00:07Estamos en el año 1970, en Costa Rica, y aquí ellos están bailando algo que es prohibido.
00:19Sí, estamos hablando del swing criollo, pero ¿cómo nace este baile?
00:23Nace en la década de los 50, en las zonas bananeras del país como una tergiversación del swing de las
00:29grandes bandas.
00:31Eventualmente, estas personas migraron a San José y para los 70 ya estaba en los barrios del sur.
00:37Estamos hablando de Cristo Rey, Sagrada Familia, San Sebastián, Paso Ancho.
00:45Esa comunidad es gente muy, muy pobre, de escasos recursos.
00:50Ah, sí, antes era prohibido, pero ya después ya se hizo mil y tanto.
00:55Yo los dejaba porque se quedaba baile de pachucos.
00:59Estamos hablando de que los primeros bailarines, las primeras bailarinas eran muchachas trabajadoras del sexo.
01:07Ellas son las madres del swing y los chicos eran muchachos mantenidos por ellas.
01:12Mis hermanos fueron campeones nacionales de swing criollo en Costa Rica y yo lo detestaba porque eran mujeriegos de todo.
01:25Era el estereotipo que se tenía en esa época.
01:26Y es que eso era, eso era.
01:28Pero no, qué rico.
01:30¡Fue!
01:31¡Ay, papá, ahora sí!
01:37El hombre marca izquierda atrás y de atrás sale de una vez a dos patadas al frente.
01:43Y en el caso de la mujer es pierna derecha hacia atrás y de atrás sale a dos patadas al
01:49frente.
01:49Todo esto va incluido dentro de la cualidad que es el rebote, que es la principal característica que tiene el
01:55swing.
01:57Baile de canalla, baile de delincuentes.
02:00Así era denominado el swing criollo en los años 70, por lo que era prohibido en muchos salones de baile.
02:06Hasta que llegó.
02:10Leonardo Perucci ideó el programa Fantástico donde incluyó la sección Piratas del Ritmo.
02:16Ahí fue donde el baile se visibilizó y fue aceptado por la revolución de entretenimiento que generó el concurso.
02:23Tanto así, que 40 años después, en San José, logramos encontrar escenas como estas.
02:34Aquí, en la época seca, el segundo martes de cada mes, cientos de personas vienen a bailar al aire libre.
02:41Es lo mejor que usted puede aprender.
02:44¿Cada cuánto viene a bailar usted por acá?
02:45Yo vengo todos los sábados, viernes, lunes, martes.
02:50Para nosotros no hay día.
02:51Pero no solo encontramos a personas adultas, sino que también a los más jóvenes.
02:56Creo que en general por el baile, para mí es mucho de aprender a moverse y aprender a disfrutar y
03:02conocer personas.
03:04Bueno, siempre que hay algún evento así, trato de venir, siempre que me doy cuenta, como en redes y así,
03:09trato de hacer pelotas con mis amigos y todo.
03:12Incluso, este grupo de niños se apareció y bailó frente a todos al mejor estilo del swing.
03:22Ahora el swing pasó de los salones de baile nocturnos a volverse una disciplina.
03:37Vamos a empezar la clase, el ensayo de hoy.
03:41¿Y qué es lo que quieren bailar?
03:43¡Swing!
03:45Siento que es un cambio muy lindo de folclor a swing, porque en folclor es como todo plano y en
03:54swing es un rebote y yo puedo sentir que vuelo.
03:57Activamente, personas como Gaby o como William forman parte de planes del rescate de swing para la cultura.
04:03La importancia de esta enseñanza en edades tempranas abre las puertas a una expresión cultural única y auténtica.
04:13La Estrategia Nacional de Swing Criollo está pensada para cinco años e involucra diferentes ejes de intervención.
04:23Uno de ellos es la salvaguarda y estrategias para la transmisión de conocimientos.
04:29Está también el fortalecimiento de los salones de baile y la puesta en valor de estos como parte importante del
04:37espacio cultural en donde se desarrolla el swing criollo.
04:40Ahora los pasos cambiaron, la disciplina creció e incluso hay una marcada generación de bailarines, los de la vieja guardia
04:48y los de la nueva guardia.
04:49Vimos cómo era el swing en 1970. Encontramos evidencia de cómo es el swing en el 2026.
04:56Pero vayamos al futuro, al año 2070. ¿Qué ocurrirá con este baile en el futuro?
05:02Parte de las características principales que tiene un patrimonio vivo es que, la misma palabra lo dice, se encuentra vivo
05:10y todavía se practica en los espacios originales.
05:13Entonces, una de las mayores características es que se va adecuando al contexto.
05:18Y la nueva guardia, pues, le inyecta energía y le inyecta más dinamismo con los juegos de brazos, los famosos
05:27colochos, los juegos de pies.
05:29Hay una mayor improvisación.
05:31Y como él dijo, el swing criollo es como el pura vida hecho baile.
05:36Representa alegría, improvisación, que a pesar de las dificultades, danzamos porque sabemos que todo estará mejor.
05:42Hoy conmemoramos el Día Nacional del Swing Criollo, declarado Patrimonio Nacional Inmaterial Cultural,
05:48gracias a las cientos de personas que bailaron sin importar los prejuicios de los demás.
05:53Y es una lección valiosísima que podemos aplicar a cualquier faceta de nuestras vidas.
06:01Gracias.
06:01Gracias.
Comentarios