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El Correo De Andalucía; Aquella Semana Santa 10
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03:38El Correo de Andalucía
03:45Del año 1563 data la fundación de la hermandad de la Sagrada Columna y Azotes de Nuestro Señor Jesucristo
03:51conocida popularmente por la de las cigarreras
03:53debido a que residiendo esta hermandad en la iglesia de Nuestra Señora de Consolación de los Terceros
03:59se funda en lo que hoy es Plaza del Cristo de Burgos la primera fábrica de tabacos de Europa
04:04y por su proximidad a la Palazuela de los Terceros
04:06numerosos operarios de la fábrica de tabacos se integran en esta hermandad
04:12a los dos años de su fundación en 1565
04:15antes de tener aprobadas sus reglas
04:17encarga a Juan de Giralte la hechura de una imagen de Cristo atado a la columna
04:21que fuera de palo de cedro
04:25con la adquisición de esta imagen
04:27valiosa por su antigüedad y devoción
04:29da comienzo para esta hermandad una serie de vicisitudes en derredor de hallar una imagen del Señor
04:34que exprese a satisfacción de sus devotos
04:36los sufrimientos y vejaciones que Jesús padeció durante la cruel flagelación
04:40a que fue sometido en el pretorio
04:42pues ha llegado a tener como, enseguida comprobaremos
04:45hasta cinco imágenes del Señor atado a la columna
04:48es probable que dicha imagen de Juan de Giralte
04:51sea la que actualmente se venera en un altar de la iglesia de la Trinidad
04:55esta que podemos contemplar
04:56pues con la orden trinitaria tuvo años de convivencia esta hermandad
05:00que a lo largo de su historia ha recorrido numerosos templos sevillanos
05:05en 1602
05:06no sabemos por qué motivo
05:08encarga a la hermandad una nueva imagen del Señor
05:10esta vez al escultor Amaro Vázquez
05:12la cual también podemos conocer
05:15pues es la que procesionaba en el paso de misterio de la flagelación
05:18durante el presente siglo
05:20desde 1938 hasta 1973
05:24y de la que dan fe estas películas de mediados de siglo
05:36¡Gracias!
05:40¡Gracias!
05:43¡Gracias!
05:52¡Gracias!
06:19Mucho antes
06:20en 1892 la hermandad solicita del arzobispado una imagen del señor flagelado
06:26que a la sazón se hallaba en la iglesia de la Madalena
06:28y que procedía del convento Agustino del Pópulo
06:31y la mitra accede a cedérsela, pero en calidad de depósito.
06:37Siempre insatisfecha la hermandad, en 1915 encarga otra al escultor Joaquín Bilbao
06:42imagen que fue bendecida en 1916 por el presbitro don Juan Francisco Muñoz y Pavón
06:48canónigo de la Santa Iglesia, catedral y entonces hermano mayor de la hermandad.
06:54De la primera salida de esta imagen se publicaron dos fotografías en el diario ABC del 31 de marzo de
06:591982
07:00en la sección Casco Antiguo, cuyo creador, Abelín Fanzón
07:05seudónimo bajo el que se ocultaba Antonio Burgos
07:08explicaba en el texto que las fotos provenían de don José María Rodríguez Añudo, de Morón de la Frontera
07:13y las que destacan los cuatro candelabros salomónicos de las esquinas, con velas
07:18al modo que aún hoy sólo lleva uno de los pocos pasos que del siglo XIX quedan
07:22el del triunfo de la Santa Cruz, de la hermandad del santo en tierra
07:27candelabros de pie muy alto para vela alta
07:30en la foto del paso detenido ante la portada de la fábrica de tabacos
07:33hoy puerta del rectorado de la universidad
07:36junto a un guardia civil de gala, con el arma a la funeral
07:40aparecen dos personajes muy populares de la semana santa de principios de siglo
07:44el escritor y canónico Muñoz y Pavón, con vara de ir presidiendo el paso
07:49y el capataz canelita, con traje oscuro y corbata de lazo
07:54esta otra fotografía nos muestra el mismo paso al discurrir por la calle San Fernando
07:59o Nueva, entonces adoquinada, con las vías del trazado tranviario
08:03y una casa arredaño a los jardines del Alcázar todavía en construcción
08:07el sacerdote que precede el paso no es Muñoz y Pavón
08:10pudo situarse allí para ser fotografiado, pues no ostentaba la presidencial
08:14miembros de la tertulia, el cañonazo, sugerían en 1982
08:18que podía tratarse de otro popular sacerdote de la época
08:22el padre Jerónimo de Córdoba
08:24finalmente, en 1974 la hermandad recibe la imagen que le hizo el escultor Buiza
08:30y que es la que actualmente procesiona
08:34acerca de los pasos sobre los que se mostraba el misterio evangélico de la flagelación
08:38sabemos que ya en 1628 tenía uno que representaba este pasaje
08:43otro en el que el señor, con la advocación de la sagrada púrpura
08:47aparecía solo en el paso, según describe González de León
08:50poniéndose la túnica después de haber recibido los azotes
08:54ambos canastos eran de madera tallada y dorada
09:00en 1667 encarga otras andas ricamente talladas para el señor atado a la columna
09:05y en 1698 otras para el señor de la sagrada púrpura
09:09también talladas y doradas
09:10su procesión ha sido siempre un tanto aventurada
09:13pues esta es maldad es una de las que más avatares ha padecido a lo largo de la historia
09:17el hecho único en las cofradías sevillanas de las cinco imágenes del señor es indicativo de esa inestabilidad
09:23así como el frecuente cambio de residencia
09:26pues ha recorrido muy diversos templos sevillanos
09:28y sobre todo ha sufrido muchas crisis de devoción
09:32alternadas con otros tantos periodos tan breves como numerosos de fervor
09:35en el último siglo
09:37el más estable y sin duda el de oro
09:40solo ha recorrido tres templos
09:42el de los terceros
09:43la capilla de la fábrica de tabacos de la calle San Fernando
09:46y la actual del barrio de los remedios
09:49de los tres se conservan expresivas muestras gráficas
09:52de finales del siglo XIX es esta foto tomada en la iglesia de los terceros
09:56como antes vimos
09:57en la que aparece el misterio que procesionó hasta 1974
10:01y cuyas figuras pasaron a la hermandad servita de San Lucas de Barrameda
10:07llamamos de nuevo la atención sobre la imagen del señor
10:09que es la cedida en depósito en 1892
10:13y de la que el arzobispado despojó en 1916 para cederla a la parroquia de Hinojos
10:19también del siglo XIX es esta fotografía de Pasopalio de la Virgen de la Victoria
10:23con palio de plata
10:25que precedió al bordado en terciopelo por Rodríguez Ojeda
10:29como quiera que en 1925 sustituyó las túnicas moradas de cola
10:33por las también moradas con capa color crema
10:35y al año siguiente en 1926
10:38suprimió la crestería bordada del palio
10:41y colocó las bambalinas por el interior de los varales
10:44podemos reconstruir con nuestro archivo gráfico antiguo
10:47la procesión de esta cofradía antes y después de 1925 y 1926
10:52así vemos a la cofradía circular
10:55antes del 25
10:57porque sus nazarenos visten túnicas moradas de cola
11:00por la calle San Fernando
11:01recién salida de la capilla de la entonces fábrica de tabacos
11:05donde residía desde 1904
11:07por cierto, prácticamente desierta de público
11:10la cruz de guía todavía flanqueada por dos varas
11:14con no más concurrencia de fieles
11:16sale el paso de misterio con el corpulento señor
11:18el que por ser también un tanto corpulento
11:21el administrativo de la fábrica de tabacos
11:23que ejercía el cargo de pagador
11:25las traviesas cigarreras le cantaron esta saeta
11:28que se hizo popular
11:30madre mía de la victoria
11:32yo comprendo tu dolor
11:33que te han quitado a tu hijo
11:35y te han puesto al pagador
11:39anterior a 1904 es esta foto
11:41del paso de la virgen de la victoria
11:42en la iglesia de los terceros
11:45obsérvense los ramos de flores de las esquinas
11:46de los llamados de doble pirámide
11:48cuya moda se impondría en años sucesivos
11:51y los abundantes juegos de borlas
11:53que penden de la crestería frontal del palio de Rodríguez Ojeda
11:56que estrenó en 1894
12:00quizá más antigua sea esta foto
12:02en la que el paso de la virgen de la victoria
12:04sale con menos candelería que la anterior
12:06y curiosamente sin exorno floral alguno
12:08pese a que no hay duda
12:10de que se trata de una estación de penitencia
12:12ya que la presencia de un nazareno
12:13ratifica tal acerto
12:14aunque en otra disposición
12:17perdura el juego de borlas
12:18en la bambalina frontal
12:21no muy anterior a 1995
12:23hacia los primeros años de la década
12:25según lo delata la indumentaria masculina
12:27de los escasos espectadores
12:28debe fecharse esta fotografía
12:30hecha en el postigo del aceite
12:34gracias a esta siguiente colección
12:36de postales de principios de los años 20
12:38vamos a poder reconstruir el desfile
12:40desde que sale de la fábrica de tabacos
12:42hasta que termina en la calle San Fernando
12:44de la Virgen de la Victoria
12:45imagen de autor desconocido
12:48erróneamente atribuida a Juan de Mesa
12:49pero de una emocionante hermosura
12:51como nos muestra esta primera postal
12:54merecedora de ser contemplada con detenimiento
12:58acaba de girar el paso de la recta
13:00de salida de su capilla hacia la verja principal
13:02a la altura de la puerta de la fábrica de tabacos
13:05que hoy corresponde al rectorado de la universidad
13:07el público es más numeroso
13:09que ante el paso de misterio
13:11y es que para Sevilla un paso de palio
13:13siempre tiene mucho mayor poder de convocatoria
13:15y un irresistible cicate de atracción
13:18a punto de traspasar la verja
13:20pasando ante una de las garitas
13:22el plano más corto nos permite admirar con claridad
13:26detalles como los clásicos ramos de pirámide
13:29en las dobles jarras entre varales
13:31y las bambinas laterales por fuera de los varales
13:33lo que realza su espléndido bordado
13:36y justifica los motivos de sus dibujos
13:39reproducidos tres veces y no cinco
13:41como pediría si la decoración estuviera pensada
13:45para los espacios entre varales
13:49ya enfiló el paso a calle San Fernando
13:51con su hilera de postes
13:52de los que pende el doble tendido de cables tranviarios
13:55en la antepresidencia
13:57soldados con uniforme de gala y arma
13:59a la funeral a desfilan
14:00por ser su majestad el rey don Alfonso XIII
14:03hermano de esta corporación
14:04desde 1904
14:07en esta otra foto además de apreciarse mejor
14:09la representación castrense
14:10choca la escasísima concurrencia
14:12en derredor del paso
14:14nadie que se detenga a contemplar
14:16tan bella imagen
14:17en tan digno altar itinerante
14:20corresponde la foto a los últimos años
14:21que presentaba las caídas del palio
14:23ligeramente onduladas por su parte inferior
14:25pues en próxima restauración
14:28se cortaron las bambalinas de forma rectilínea
14:30quedando al modo antiguo de los llamados de cajón
14:33como puede verse en esta otra foto
14:36comparemos el frontal de las caídas
14:37con esta más antigua foto
14:39se le han suprimido las bordas
14:41tampoco aparecen en esta conocida fotografía
14:43de la semana santa de 1930
14:45en la que su regio hermano don Alfonso XIII
14:47presidió su procesión desde el casino militar
14:49en calle Sierpes
14:50hasta el palco presidencial de la plaza de San Francisco
14:55así procesionaba en fin la virgen de la victoria
14:57por la puerta de Jerez
14:58antes del cambio de túnicas
15:00en un jueves santo
15:01por cierto lluvioso
15:03ya sustituida la túnica de cola
15:05por sotana morada y capa blanca
15:07vemos esta antigua fotografía
15:09que nos muestra el paso de misterio
15:11por la campana
15:12en la semana santa de 1936
15:14última de las accidentadas de la segunda república
15:18obsérvense dos policías
15:19de los llamados guardias de asalto republicanos
15:22uno delante y otro al lado del paso
15:24en misión de escolta y seguridad
15:26este fue el penúltimo año
15:28que sacó la corpulenta imagen del señor
15:30esculpida por Joaquín Bilbao
15:31a partir de 1938
15:34recuperó la de Amaro
15:35de 1602
15:37como podemos observar
15:38en estas películas de la posguerra
15:40que nos muestran la salida de la cofradía
15:42de la capilla
15:42de la hoy universidad
15:43y entonces todavía fábrica de tabacos
15:46vamos a ver
16:18y pasando por el arco del postillo del aceite
16:21en medio de un ambiente veraz
16:23de la época celosamente conservado
16:25en los estáticos fotogramas cinematográficos
16:28mágicamente dinamizados por el proyector
16:30para reproducirnos hoy
16:32unos instantes de un tiempo pasado
16:40Música
16:41Música
16:54¡Gracias!
17:15No menos curioso es el ambiente de la plaza de San Francisco en un jueves santo de aquellos difíciles años.
18:10¡Gracias!
18:19¡Gracias!
18:50El año 1965 el barrio de los Remedios pasó a integrarse en la Semana Santa de Sevilla
18:55y la cofradía de las cigarreras cruzó por primera vez el Guadalquivir.
18:59Fijada su residencia, esperamos que por muchos años en la capilla construida en la nueva fábrica de tabacos,
19:05en la orilla derecha del río, efectuó desde la misma su estación de penitencia el jueves santo 15 de abril,
19:11como vemos en esta película cinematográfica con el tradicional paso de misterio y de imagen del señor de 1602.
19:44¡Gracias!
19:47¡Gracias!
19:51¡Gracias!
19:54¡Gracias!
19:55¡Gracias!
20:02¡Gracias!
20:03¡Gracias!
20:05¡Gracias!
20:06¡Gracias!
20:06¡Gracias!
20:07¡Gracias!
20:08¡Gracias!
20:08¡Gracias!
20:08¡Gracias!
20:09¡Gracias!
20:10¡Gracias!
20:10¡Gracias!
20:10¡Gracias!
20:10¡Gracias!
20:10Así como la Cofradía del Porvenir descubrió a los sevillanos en 1939 inéditos instantes procesionales por el Parque de María
20:19Luisa y la Fuente de la Plaza de España,
20:21en ese año de 1965 la Cofradía de las Cigarreras descubre para Sevilla paisajes cofrades inéditos,
20:28como estos de la Plaza de Cuba, a la que se asoman para ver pasar por ella la Virgen de
20:33la Victoria hasta la Torre del Oro y la mismísima Giralda.
20:43Así procesionó la Hermandad de las Cigarreras hasta 1973, en que estrenó el paso que saca en la actualidad,
20:50aunque entonces aún sin dorar y sin completar el misterio, lo que culmina el año siguiente de 1974,
20:56con la salida de la imagen del señor y de las figuras talladas todas por Buiza.
21:01Con tal importante reforma, parece definitivamente resuelta la discutida estética, la prestancia estética y la emoción devota de este paso,
21:09tan discutido generación tras generación, y que poseía el entrañable encanto de lo naif,
21:15aunque ese no fuera lo usual en la esplendorosa Semana Santa de Sevilla.
21:19Desde que estableció su sede en el Barrio de los Remedios, esta hermandad ha experimentado el auge y fervor tan
21:24ansiado durante años y años,
21:26pues como decíamos antes, ha sido víctima de numerosos avatares,
21:29que ha sufrido largas etapas de pobreza y entibiamiento de la devoción,
21:33hasta el punto de que pocos años antes de pasar a los Remedios,
21:36llevaba tan pocos nazarenos que la Cruz de Guía y el Paso de Misterio cabían ambos en el limitado espacio
21:42de la campana.
21:43En la actualidad, gracias a Dios, la hermandad verifica una estación de peritencia devota, numerosa y ejemplar,
21:50como corresponde a este siglo de oro que está viviendo.
22:21¡Gracias!
22:42El denso y variado ritual que el pueblo sevillano desparrama por la ciudad en su inigualable Jueves Santo,
22:48festividad de las festividades, clamor de la definición eucarística y pórtico sublime de la pasión y muerte redentora,
22:55con las visitas a los agrarios, el lucimiento de la inimitable mantilla negra por la mujer
23:01y el íntimo instinto de solemnidad que llena la mente y el corazón de todo sevillano,
23:06adquiere, desde que sale a la calle la Cruz de Guía de la Hermandad de Montesión,
23:10un extraño matiz de heraldo pregonero del insólito acontecimiento que se va a desarrollar durante las próximas 30 horas.
23:18Porque el Jueves de los Negritos, de los Caballos, de las Cigarreras, es un Jueves luminoso, de acusada tibieza primaveral.
23:26Es uno de los tres jueves del año que tradicionalmente se decía que lucían más que el sol,
23:32pero con la popular cofradía de Montesión en la calle parece como si a ese sol de Sevilla
23:37le entrara prisa súbita por ocultarse tras el horizonte del aljarafe para dar paso a la magia ínclita de la
23:44madrugada.
23:45Y las capas blancas de los nazarenos que preceden y acompañan a esa madre dolorosa de la calle de la
23:50feria,
23:51la chari, que se asoma a la plaza de los carros, de caño quebrado,
23:56se mecen impalpablemente por un airecillo fresco, jubiloso mensajero de la madrugada única de Sevilla.
24:21La oración en el huerto, que no embaldes el principio de la pasión,
24:25pues la primera sangre del Redentor surge en el sudor bajo los olivos de Getsemaní,
24:30dobla la hoja del día a la noche, hace de bisagra del jueves al viernes,
24:36y cuando la bellísima Virgen del Rosario entra en su capilla,
24:39la calle ancha de la feria,
24:41ella hervidero de ilusiones y clamor contenido de piropos a la reina y madre de los sevillanos,
24:47esperanza nuestra.
24:51Puede afirmarse, sin temor a errar o exagerar,
24:54que la de Montesión es la típica cofradía de barrio desde que Sevilla aprendió a sacar pasos a la calle,
25:00desde que los sevillanos del siglo XVI gustaron las mieles de una procesión en primavera.
25:06Porque existen pruebas documentales de que esta hermandad sacaba en 1579
25:11paso de misterio similar al de hoy,
25:14con la imagen del señor orante, los apóstoles dormidos, el huerto, el monte y el ángel.
25:21Y la primera referencia conocida del uso de paso de palio por esta hermandad
25:26es la adquisición de unos varales en 1592 y de un manto en 1596,
25:32aunque para una imagen de la Virgen del Rosario anterior a la actual.
25:37El historiador Félix González de León conoció los pasos que esta hermandad estrenó en 1833,
25:43de los cuales no conservamos muestra gráfica,
25:46pero que nos los describe como peana tallada con mucho trabajo y gusto
25:50y muy bien jaspeada y dorada,
25:53en cuyos cuatro frentes resaltan otros tantos muy bellos relieves ovalados
25:58con pasajes de la pasión del señor, que eran del paso antiguo.
26:02Como curiosidad hay que destacar la existencia de un arco simulando piedra
26:07que representaba la entrada al huerto de los olivos
26:10y que se estrenó en 1850 y fue suprimido en 1866.
26:15Al paso de Virgen estrenado en 1833
26:18se le añadieron caídas de palio y manto de terciopelo
26:22tachonado con estrellas bordadas en oro de relieve y varales de madera.
26:27Otro historiador, Bermejo, nos dice en 1882
26:31que recientemente se había restaurado el paso de estilo neoclásico
26:34descrito por González de León
26:36y en el que ya no aparecía el arco de piedra.
26:39Bermejo añade que esta bellísima imagen de la Virgen del Rosario
26:43llevaba antes una costosa ráfaga de plata
26:46y que el manto que usaba tenía una bordadura de oro
26:49en toda su circunferencia
26:51única entonces en Sevilla de su clase
26:53así como dos magníficos faroles de plata
26:56que por su peso y hechura
26:57eran los mejores que se conocían
26:59y que para 1882
27:01ya habían desaparecido.
27:04Un par de años después
27:05estrenó el paso de terciopelo negro
27:08bordado por Eloisa Rivera
27:09y que conservó hasta 1912
27:11del cual ya existen
27:13estas fotografías.
27:25En 1908 procesionan por primera vez
27:28unas andas nuevas para el misterio
27:30de las que hay fotografías de diversos años
27:33pues se perdieron en el asalto a la capilla
27:35el 18 de julio de 1936.
27:40Destacable por curioso es el hecho de que en 1914
27:43pasa el ángel a situarse en la delantera
27:46del paso cuanto antes figuraba
27:47junto al olivo.
27:49Por cierto que como ocurriera
27:51según vimos
27:51con el paso de misterio del prendimiento
27:54que aparecía una palmera
27:55en vez de un olivo
27:56también esta hermandad
27:57cayó en la misma ingenua inexactitud.
28:00Obsérvese como Jesús
28:01hace oración al padre
28:03bajo una palmera
28:04en lugar de un olivo
28:05como correspondía
28:06según el texto evangélico
28:08al huerto de los olivos
28:09o Getsemaní.
28:11La Virgen de Rosario
28:12en sus misterios dolorosos
28:13y especialmente
28:14en el primero que recuerda
28:16el sufrimiento de la madre
28:17ante el dolor del hijo
28:18en el huerto
28:19en el que aceptó
28:20el cáliz de la pasión y muerte
28:22para redimir al género humano
28:23fue la primera imagen sevillana
28:25que procesionó
28:26bajo un palio de tul de oro
28:29arriesgada innovación
28:30que fue pronto aceptada
28:31y posteriormente
28:32por varias hermandades imitada.
28:35Otra característica peculiar
28:37de esta singular imagen
28:38que a lo largo de este siglo
28:40suele ir vestida
28:41de tonos claros
28:42es el uso del manto
28:43graciosamente recogido
28:45en bullones.
28:46Peculiaridad esta
28:47que al contrario
28:48del palio transparente
28:49no ha sido imitada.
28:51La innovación del manto
28:52abullonado
28:53data del año 1921.
28:56En 1926
28:57adquiere este precioso
28:58paso de palio
28:59el aspecto que le iba
29:00a conferir personalidad propia
29:02con el estreno del palio
29:04de malla de oro
29:05bordado por Victoria Caro
29:06sobre un valiente dibujo
29:08de Ramón Ferrero
29:09sobre todo
29:10en la ágil silueta
29:11de la crestería.
29:13Este palio se perdería
29:14en los sucesos
29:15de julio del 36
29:16pero se reprodujo
29:17en 1944
29:19y perdura hasta hoy.
29:21El paso de misterio
29:22que vemos desfilar
29:23ante el viejo café
29:25de las maravillas
29:25de la Alameda
29:26en esta foto
29:27llena de detalles pintorescos
29:29se perdió también
29:30en la misma fecha
29:31y fue sustituido
29:32en 1941
29:33por uno de madera oscura
29:34hasta que en 1955
29:36estrenó
29:38el que sale
29:38en la actualidad
29:39en cuya ejecución
29:40han intervenido
29:41tallistas tan afamados
29:42como Guzmán Bejarano
29:43en el canasto
29:45y Vega Sánchez
29:46y Martín Fernández
29:47en los respiraderos
29:48a juego de estilo
29:49ambos elementos
29:50en el dorado
29:51Herrera
29:52y Feria
29:53y en los relieves Buiza
29:54logrando un paso
29:56de líneas inusuales
29:57y de gran belleza
30:09ello unido
30:10a que Ortega Brú
30:10hizo nueva nube
30:12y alas nuevas
30:13para el ángel
30:14y que Castillo
30:15Lastrucci
30:15labró el somnoliento
30:17apostolado
30:18el paso de misterio
30:20de la oración
30:20en el huerto
30:21que siempre se distinguió
30:22por ser uno de los más vistosos
30:24de Sevilla
30:24es motivo actualmente
30:26de justa admiración
31:05Otro tanto puede afirmarse
31:07en justicia
31:08del soberbio
31:08paso de palio
31:09único en nuestra
31:11semana santa
31:12en virtud
31:13de su originalidad
31:13pues no hay
31:15en su exorno
31:15motivos imitados
31:16de otros pasos
31:17y hasta en los mínimos
31:19detalles destaca
31:20como la sustitución
31:21de los cordones
31:22y borlas
31:23de los varales
31:23por rosarios
31:24cuyas cuentas
31:26al chocar con la plata
31:27de los mismos
31:28producen un rítmico
31:29tintineo
31:30que causa general
31:31sorpresa y admiración
31:32de la plata
32:05¡Gracias!
32:24¡Gracias!
32:50¡Gracias!