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El Correo De Andalucía; Aquella Semana Santa 2
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TVTranscripción
06:22Domingo de Ramos
06:23Domingo de Ramos es una mágica expresión que llena la boca de gozo al pronunciarlo.
06:28Porque para los sevillanos cabales, el año empieza el Domingo de Resurrección
06:32tras echar el cerrojo a la puerta de Santa Marina
06:36y concluye a mediodía del Domingo de Ramos siguiente
06:39al abrirse la puerta de San Sebastián.
06:43Sí, ha oído usted bien, no hay confusión.
06:47Verá, es que el resto del calendario, precisamente los días que integran la Semana Santa,
06:53no cuentan en los almanaques sevillanos.
06:55Están fuera del cómputo terrestre.
06:57Se escapan hacia esa dimensión gloriosa, flotante en los celestes ámbitos,
07:03en la que se sumerge el sevillano mientras camine un paso por alguna calle.
07:09En tal sueño cósmico, esa divina alucinación que es,
07:13solo y exclusivamente para los sevillanos, su Semana Santa,
07:17esa prodigiosa ilusión vivida por los sentidos,
07:21tiene dos cimas,
07:23el Domingo de Ramos y la Madrugada.
07:26Son las jornadas más multitudinarias,
07:29las horas más vitales de todo el calendario sevillano.
07:33No hay hijo de esta ciudad,
07:35si es hijo legítimo y bautizado con aguas del Guadalquivir,
07:40que no vibre hasta la última fibra sensible en esos dos días.
07:45No los hay más intensos ni más dramáticos,
07:48más emocionantes ni más festivos en todo el año.
07:52Pero de entre ambas jornadas,
07:54la del Domingo de Ramos es la más ansiosamente anhelada.
07:58Es en la que venimos soñando desde los calores de los agostos,
08:03desde los nubarrones color panza de burro,
08:05de los tosantos y los fríos como navajas abiertas,
08:10al tiempo de los coros de los campanilleros.
08:12Es, al fin, el día en que se nos descubre,
08:17diluyendo los celases de la tibieza,
08:20el cielo en la tierra,
08:22en la tierra trianera,
08:23y se nos aparece la estrella llorosa
08:26que nos marca el camino a seguir,
08:28como hiciera la de Belén a los pastores.
08:32Es el día en que nos llenamos e iluminamos de gracia y esperanza
08:36para nuestra supervivencia espiritual.
08:40El día que vemos con los ojos del cuerpo
08:42y vislumbramos con los del alma
08:45esa paz presentida
08:47con que siempre soñamos
08:49para que la goce la humanidad entera.
08:52El mejor día del año,
08:54el Domingo de Ramos,
08:55es la jornada triunfante en la Jerusalén sevillana.
08:58Que nuestra ciudad se torna,
09:01por obra y gracia divina,
09:03en Jerusalén rediviva,
09:05recipiente de un rey de reyes
09:07en su sagrada entrada en Jerusalén,
09:10jinete sobre jumento de niestas orejas,
09:13seguro antepasado del platero aquel de Moguer,
09:17peludo, pequeño y suave.
09:20Un rey que pronto admitirá ser
09:22despojado de su vestidura,
09:24como todo lo superfluo
09:26que no se integre en el sublime misterio
09:28de la redención por amor.
09:31Un rey con sus oídos llenos de osamnas,
09:35victorioso en su victoria
09:37sobre el pecado de Adán.
09:39Un rey que se nos da como alimento
09:42de vida eterna
09:43en sagrada cena sacramental.
09:46Rey a la vez,
09:48de humildad y paciencia.
09:51Un rey del silencio
09:53que sofoca toda palabra vana
09:55que no debe salir de la boca del hombre justo.
09:58Un rey que voluntariamente sufre
10:00las penas que conducen a una buena muerte.
10:05Un rey, en fin,
10:06de amor.
10:08Amor de los amores.
10:09Abierto sus brazos
10:11para abrazar de una vez
10:12a Sevilla entera.
10:15Toda una teología infusa
10:17muestra el pueblo sevillano
10:19cuando se expresa con frases como
10:21que es el amor del Salvador
10:23o al unir en María
10:26dolores y misericordia.
10:29Pura pastoral
10:30es el hecho de que el amor,
10:32síntesis del cristianismo,
10:35envuelva la suprema jornada procesional
10:37del Domingo de Ramos.
10:39Desde la cruz de guía bicentenaria
10:41que precede a los cofrades del futuro,
10:43hoy niños,
10:44de impoluto blanco vestido,
10:46como versión nazarena
10:48del traje de primera comunión.
10:50Diríase que se visten
10:52de primera estación
10:53hasta el socorro
10:56plasmado en Virgen dolorosa,
10:58el socorro que María nos concede.
11:06Entre una y otra
11:07todas las hermandades del jubiloso día
11:10en sucesión fraternal.
11:13Hermanos blancos,
11:15de capa y de cola,
11:17hermanos blanquiazules,
11:18albimorados,
11:20blanquinegros y negros de cola,
11:22hermanos todos en el amor,
11:24por el amor,
11:25para el amor,
11:26obedientes al nuevo mandamiento
11:28que Jesús enseñó,
11:30el mandamiento del amor.
11:35Toda la Semana Santa de Sevilla
11:36es un acto de amor.
11:38Como todo ser vivo
11:39y de la vitalidad
11:41de la Semana Santa
11:42no se puede dudar,
11:44nació del amor,
11:45del amor de su pueblo
11:47hace muchos años,
11:48siglos.
11:49veamos como aquellos sevillanos
11:51de las centurias pasadas
11:52iban creando
11:53todo eso
11:54que hoy admiramos.
11:56Como jubilosa prolongación
11:58de la solemnísima procesión
12:00de las palmas catedralicias,
12:02el primer paso
12:03en hacer estación penitencial
12:04en dicho templo metropolitano
12:06es el que representa
12:08la sagrada entrada
12:09de Jesús en Jerusalén,
12:11de la archicofradía del amor.
12:14Sale de la iglesia parroquial
12:15del Divino Salvador
12:16donde se congrega
12:18una enorme multitud
12:19y en cuyo cortejo
12:20figura más de medio millar
12:22de nazareños.
12:24Este primer botón demuestra
12:26de cómo celebra Sevilla
12:28la Semana de la Pasión,
12:29muerte y resurrección
12:30de Jesús de Nazaret
12:31nos da la clave
12:33de la antigüedad
12:34y vitalidad
12:35de las procesiones sevillanas.
12:37Así,
12:38en el remoto año
12:39de 1618
12:41con ocasión de fusión
12:43en las hermandades
12:44de la sagrada entrada
12:45en Jerusalén
12:46y la del Cristo del amor
12:47como hasta ahora
12:48permanecen unidas,
12:50leemos en la escritura
12:51de fusión
12:52y en párrafo relativo
12:53a cómo habría
12:54de formarse la procesión
12:56una curiosa frase
12:58acerca del paso
12:59de la borriquita.
13:00Dice así,
13:01la cofradía llevará adelante
13:04por insisnia y guión
13:05la manguilla de Damasco azul
13:07bordado en oro
13:09perteneciente
13:10a la del amor de Cristo.
13:11Los hermanos
13:12lucirán escapularios
13:13de color morado
13:14y del mismo color
13:15será el estandarte
13:17que irá delante
13:18del paso
13:18de la entrada
13:19en Jerusalén
13:19al que se le añadirían
13:21en sus cuatro esquinas
13:23cuatro pirámides
13:24rematadas cada una
13:25por un corazón
13:26que signifique
13:27el amor de Cristo.
13:31Desvencijado
13:31y con las patas
13:32muy inseguras
13:33dicho paso
13:34del que no han llegado
13:36a nuestros días
13:36dibujos ni planos
13:37es sustituido
13:39por otro nuevo
13:40que estrena
13:40en 1727
13:43añadiendole
13:44muralla nueva
13:44y dos ciudadanos
13:46más con pan.
13:48Podemos saber
13:49cómo era el paso
13:50de misterio
13:50de la entrada
13:51en Jerusalén
13:52en el siglo XVIII
13:53porque reproducía
13:55exactamente
13:55el relieve
13:56de la puerta
13:56de la catedral
13:57que reproducimos.
13:59La misma composición
14:01de imágenes
14:01y figuras
14:02como ha permanecido
14:03hasta el año
14:041978
14:05en que el escultor
14:07Juan Abascal
14:07situó al señor
14:09en la delantera
14:10del paso.
14:11Incluso
14:12figuraba la palmera
14:13y en ella encaramado
14:14el popular
14:15zaqueo
14:16en actitud
14:17de cortar palmas.
14:20Curiosamente
14:20incluía
14:21hasta las murallas
14:22y puertas
14:23de la ciudad
14:23de Jerusalén
14:24que se admiran
14:25en el relieve
14:26y que le fueron
14:27suprimidas
14:27en el siglo XIX.
14:30En 1817
14:31en plena época
14:33goyesca
14:33y con el estilo
14:35neoclásico
14:35imperante
14:36en la moda
14:36estrena
14:38un nuevo paso
14:38que por haber llegado
14:40a principios
14:40del siglo actual
14:41se conserva
14:43esta fotografía
14:44del mismo.
14:46El historiador
14:47Bermejo
14:47lo describe
14:48afirmando que
14:49representa
14:50la entrada
14:51triunfante
14:51del señor
14:52en Jerusalén
14:53el cual
14:54vestido de túnica
14:55y capa de terciopelo
14:56carmesí
14:57se ostenta
14:58montado en una burra
14:59seguida de su cría
15:00entrando en aquella ciudad
15:02en compañía
15:03de los apóstoles
15:04Pedro
15:05Juan
15:05y Santiago
15:06todos con palmas
15:08y túnicas
15:09de terciopelo
15:10antes de 1880
15:12llevaba una puerta
15:14que figuraba
15:14la de dicha entrada
15:15al lado derecho
15:17del señor
15:17va una palmera
15:18y en ella ha subido
15:20el llamado
15:20zaqueo
15:22delante
15:22se hallan seis figuras
15:23de tamaño natural
15:24vestidas de hebreos
15:26cuatro son hombres
15:27y dos niños
15:29este paso
15:30añade Bermejo
15:32es de los más vistosos
15:33y celebrados
15:34conocido vulgarmente
15:36por el de la borriquita
15:37la peana
15:39tiene ocho portaditas
15:40de dos columnas
15:41cuatro en sus esquinas
15:43y los demás
15:44en los centros
15:45aquellas
15:46y las de los costados
15:47tienen las armas reales
15:48y las restantes
15:49escudos de agregaciones
15:51de los cuales lleva
15:52también en todo su perímetro
15:53ocupando los recuadros
15:56este paso
15:58deterioradísimo
15:59tuvo que ser
16:00sustituido por otro
16:01de caoba en su color
16:02con respiraderos
16:03y crestería dorados
16:04tallado en el taller
16:06de Manuel Casana
16:07que hizo esta acción
16:08desde 1939
16:09y hasta que
16:11en 1945
16:13estrena el paso actual
16:15diseñado y tallado
16:16por Francisco Posada
16:17y dorado por
16:18Alfonso González
16:19siendo uno de los mayores
16:21y más hermosos
16:22de la Semana Santa
16:26entra a continuación
16:27en la catedral
16:28la hermandad de Jesús
16:29despojado de sus vestiduras
16:31que en su poco más
16:32de medio siglo
16:33de existencia
16:34ha sufrido tantos avatares
16:36que se ha puesto
16:37sobradamente a prueba
16:38la centrada devoción
16:40de sus cofrades
16:42en este paso de caoba
16:43hecho por Manuel Casana
16:45hizo su primera estación
16:46el domingo de Ramos
16:47de 1940
16:48con la imagen del señor
16:50de Antonio Perea
16:52y las figuras hechas
16:53por José San Juan
16:55volvió a salir
16:56el lunes santo
16:57de 1941
16:58pero denunciadas
17:00ciertas irregularidades
17:01durante la estación
17:02la autoridad eclesiástica
17:04destituyó a la junta
17:05de gobierno
17:06y nombró una gestora
17:08que no llegó
17:09a tomar posesión
17:11a partir de 1958
17:13se reorganiza
17:14y en 1975
17:16logra hacer esta acción
17:18con el actual
17:19paso de misterio
17:20formado por figuras
17:21procedentes
17:22de diversas hermandades
17:27en 1979
17:28salió por primera vez
17:30su paso de palio
17:31bellísimo logro
17:33de sabor antiguo
17:34pues la Santísima Virgen
17:36va acompañada
17:37por San Juan
17:37e incluso proyectaron
17:39la incorporación
17:40de la magdalena
17:41como hasta primeros
17:42de siglo existía
17:43un bellísimo precedente
17:45las caídas del palio
17:47contienen los bordados
17:48del interior
17:49de las bambalinas
17:50de la carretería
17:50de 1886
17:52plenas de sabor
17:54y los respiraderos
17:56son los soberbios
17:57que el genial
17:58Cayetano González
17:59labrara para la Virgen
18:01del Socorro
18:01en 1929
18:07desde 1940
18:08la cofradía del Porvenir
18:10fue la primera
18:11en llegar a la campana
18:12durante 30 años
18:14su salida
18:16de un barrio
18:17cofradieramente inédito
18:19y su recorrido
18:20por el parque
18:20de María Luisa
18:21constituyó
18:22un acontecimiento
18:23de aglomeración
18:24multitudinaria
18:25tanto bajo
18:26el limpio sol
18:27del equinocio
18:27en las primeras horas
18:28de la tarde
18:29como en el hechicero
18:31encanto de la noche
18:32primaveral
18:32en 1940
18:34hizo su primera estación
18:36con dos pasos prestados
18:37al año siguiente
18:39adquiere el paso
18:40del señor
18:41de las tres caídas
18:42de la cofradía
18:43del Loreto
18:44en 1944
18:45forma el misterio
18:47de la aceptación
18:48de la Santa Cruz
18:49símbolo
18:50de la redención
18:51y de su victoria
18:52sobre el pecado
18:53de la humanidad
18:54y en 1950
18:56estrena
18:57las andas actuales
18:58las que entre 1951
19:01y 1976
19:02alumbra con faroles
19:04hasta que al año siguiente
19:06estrena
19:07los sevillanísimos
19:08candelabros
19:08de guardabrisas
19:36de la ciudad
19:37de la ciudad
19:38de la ciudad
20:00María Santísima de la Paz salió en 1941 bajo un palio de seda blanca de los de forma de cajón.
20:11En 1944 estrenó un palio de terciopelo blanco y a partir de 1947 se configuró el actual paso de estilo
20:20gótico en toda su orfebrería en los bordados.
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22:06Como la de la entrada en Jerusalén y Cristo del Amor fue el resultado de la fusión de dos hermandades,
22:12la de la Sagrada Cena, que sigue a la del porvenir en su desfile procesional y que hasta 1938 abría
22:19la carrera oficial, es también producto de la fusión de dos cofradías del siglo XVI.
22:24La de la humildad y paciencia de un lado y la de la Sagrada Cena Sacramental y Nuestra Señora del
22:31Subterráneo, a vocación mariana muy devota antaño en Sevilla, de otro.
22:37Por esa razón, y al igual que la del amor, saca tres pasos en lugar de los dos habituales en
22:42las procesiones de las demás hermandades.
23:10El historiador González de León informa que en 1851 la cofradía lleva en su estación tres pasos.
23:18En el primero, sobre peana tallada, jaspeada y dorada, en cuyo frente se leen con letras de oro algunos textos
23:25de la Sagrada Escritura.
23:28Va el Salvador sentado a la mesa, cenando con los doce apóstoles, todos sentados, cada uno en una silla de
23:35caoba, de hechura moderna, y el Salvador con el cáliz en la mano.
23:42En el segundo, sobre peana, igualmente tallada y jaspeada, va el señor desnudo sentado en el monte Calvario, con la
23:50mano en la mejilla, esperando a que dos judíos barrenen y preparen la cruz, que está allí tendida en las
23:57piedras, así como la túnica que le han quitado al señor.
24:02El de la humildad y paciencia que aparece en la foto puede ser el estrenado en 1881.
24:09Y el del misterio de la cena fue adquirido, en 1920, a la Hermandad de la Carretería.
24:16Desde 1924, con algunos nuevos detalles, el misterio va sobre el canasto actual.
24:22El paso de palio, de neto sabor sevillano, presenta un conjunto de palio y manto bordados por Juan Manuel Rodríguez
24:29Ojeda.
24:31Elegantísimo.
24:32Son de 1923 y 1924, como los vemos al salir de Onium Santorum, y que en la actualidad luce junto
24:40a un conjunto orofebre de excesional mérito artístico.
25:30Son de 1924, como los vemos al salir de Onium Santorum, y que en la actualidad luce junto a un
25:30conjunto orofebre de excesional mérito artístico.
26:00Son de 1924, como los vemos al salir de Onium Santorum, y que en la actualidad luce junto a un
26:00conjunto orofebre de excesional mérito artístico.
26:00Son de 1924, como los vemos al salir de Onium Santorum, y que en la actualidad luce junto a un
26:11conjunto orofebre de excesional mérito artístico.
26:15Son de 1924, como los vemos al salir de Onium Santorum, y que en la actualidad luce junto a un
26:30conjunto orofebre de excesional mérito artístico.
26:30En segundo lugar, sacaba este misterio completo del Monte Calvario, en el que figuraban sus titulares, Cristo de la Buena
26:38Muerte y Dolorosa de la Iniesta.
26:41Desde que dejó de sacar el primer paso alegórico, usó las parihuelas del mismo para el misterio del Monte Calvario,
26:48que estrenara en 1906,
26:49y que eran de madera oscura en su color, con aplicaciones de metal plateado, como puede observarse en esta foto
26:56de la Plaza de San Julián en los años 20.
27:00En 1907, saca Paso de Palio, bordado por Juan Manuel Rodríguez Ojeda, y al llevar la Virgen a paso propio,
27:08deja solo en el misterio a la Magdalena.
27:11Los avatares sociopolíticos de los años 30, se ensañan cruelmente con esta hermandad, que pierde sus valiosísimas imágenes,
27:20y la mayoría de los enseres en el incendio intencionado de San Julián, en 1932, y nuevamente en el de
27:281936.
27:31En el primer incendio, se destruyó la imagen montañesina, bellísima, de la Iniesta, y en el segundo, la de Castillo
27:40Lastruzzi, que sustituyó a la primitiva joya.
28:03Desde 1972, luce el hermoso Paso de Cristo, creado y realizado por Cayetano González Gómez.
28:51¡Gracias!
29:13Y el de la Virgen, al ser pasado los bordados a otro terciopelo, se le rectifica la silueta primitiva de
29:21las bambalinas.
29:57¡Gracias!
30:25¡Gracias!
30:43¡Gracias!
31:20¡Gracias!
31:33¡Gracias!
32:20¡Gracias!