00:01For a lot of people, the Amazonas is a very distant place.
00:05It's habitable by a few people indígenas
00:10that we have classified as primitive people.
00:14And in reality, one goes to the Amazonas and it's another thing.
00:17The thing that most caught the attention of the indígenas
00:20was the dignity, the way they receive a one,
00:24the love, the smile, the elegance,
00:28the elegance, the beauty of their architecture,
00:33of their malocas.
00:34I found a brutal colonialism between the Coucho
00:41and the same mission,
00:42the same mission was that the state's political
00:45was to integrate the indígenas and the missionaries
00:47were to do this work through education,
00:50but they were to do it with impatience,
00:53maltratándolos indígenas,
00:55humiliándolos,
00:56diciéndoles que todo está equivocado,
00:57su religión,
00:58sus abuelos,
00:59sus dioses,
00:59su conocimiento,
01:01todo estaba errado
01:03y era diabólico.
01:05Seguimos considerando que nuestro conocimiento científico
01:08es superior al conocimiento indígena,
01:11que nuestra tecnología es superior
01:14a la forma de vida indígena,
01:17que nosotros somos mucho más cultos,
01:23que somos mucho más con mayor filosofía,
01:28que nuestra arte es superior,
01:30y eso no es una crítica a lo nuestro,
01:34es consecuencia de una actitud colonialista
01:37que hay en el occidente,
01:39y no estoy hablando de Colombia,
01:40sino que está en el occidente.
01:43Colonizamos en nombre de Cristo,
01:45colonizamos en nombre de Marx,
01:47colonizamos en el nombre inclusive del medio ambiente.
01:50Nosotros definimos la agenda
01:51y ellos tienen que hacer como nosotros digamos.
01:54No escuchamos a los indígenas
01:55y no tratamos de ver
01:57cómo es que ellos manejan el medio ambiente
01:59o cómo es que ellos han pensado sobre la espiritualidad,
02:02cómo han pensado sobre la convivencia social.
02:06Ese mundo está cambiando.
02:08Y ese mundo está cambiando
02:09y estamos dándonos cuenta que nuestra cultura,
02:12que le damos tanta importancia,
02:14no es perfecta.
02:15Que nuestra cultura,
02:17a pesar de que ha hecho avances importantes,
02:19también ha tenido unos problemas serios,
02:20como vemos la crisis climática,
02:22como vemos la injusticia social
02:25con una gran población excluida,
02:28como vemos una economía concentrada
02:30en los intereses y el beneficio de unos cuantos.
02:35como vemos en la política,
02:38que muchas veces ya no creemos
02:41en muchos de los dirigentes políticos.
02:43Y quizás tengamos una falla más profunda,
02:46que es creer que la naturaleza es una colección de objetos,
02:49son una cantidad de objetos que podemos explotar
02:51para nuestro beneficio,
02:53según nuestros planes de desarrollo,
02:55o para el beneficio de unos privilegiados,
02:57según nuestra economía,
02:59para los que son más capaces de acumular y de competir.
03:05Y no tenemos en cuenta la colectividad y cómo funciona.
03:08Y hemos dado unos pasos.
03:10Hemos hablado de los derechos de la naturaleza.
03:14Hemos declarado, la corte aquí en Colombia
03:16declaró que toda la Amazonía es sujeto de derecho,
03:20que el río Atrato es sujeto de derecho.
03:22Está en la Constitución del Ecuador,
03:24está en la Constitución de Bolivia,
03:26está en varios otros países del mundo.
03:28Estamos caminando en esa dirección,
03:31porque estamos viendo que la naturaleza tenemos que respetarla,
03:35tenemos que convivir con ella.
03:36Entonces, tenemos que buscar nuevos caminos.
03:40Y estamos buscándolo un poquito, como ya dije,
03:42a través de los derechos de la naturaleza.
03:45Pero no sabemos qué hacer con esto, no sabemos manejarlo.
03:49En cambio, los indígenas tienen una visión diferente.
03:52Los indígenas, como ya dije,
03:54ven la naturaleza como una gran comunidad a la cual pertenecen.
03:59Lo ven como un sistema que todo está interrelacionado.
04:02Que todo lo que hacemos afecte de alguna manera a la selva.
04:05Los indígenas tienen un concepto también muy importante
04:07que nosotros no manejamos en la ciencia,
04:10que es que hay una dimensión real que es la espiritualidad.
04:14Que hay esa dimensión que todos sentimos nosotros,
04:17la espiritualidad,
04:17pero que la ciencia no maneja por su propia metodología.
04:20Pero eso no quiere decir que no exista y que no sea fundamental.
04:24Y la espiritualidad la manejan en que hay una realidad en la selva,
04:27una energía vital, fundamental, que fluye a través
04:31y que eso lo manejan, lo que llaman ellos, los guardianes espirituales.
04:36Yo me atrevería a decir que el conocimiento indígena
04:40no es únicamente ese conocimiento de las plantas, los animales,
04:43sino yo me atrevería inclusive a decir que es la identidad,
04:48que es la intimidad con la naturaleza.
04:51Esa idea de que el conocimiento profundo
04:54llega a esa relación íntima, a ser uno, ser uno con la naturaleza.
05:00Y eso lo tenemos todos.
05:02Cuando cualquiera de nosotros mira un cielo estrellado
05:05o mira una puesta de sol,
05:07y trascendemos.
05:09Porque somos la puesta de sol,
05:12porque somos el cielo estrellado,
05:14porque todos venimos de la evolución
05:15y todos tenemos una parte de eso.
05:18Somos parte.
05:19Hay que valorar su cultura y darle toda la importancia.
05:21Porque ahí tenemos un ejemplo que nos puede inspirar
05:24a cómo no solo manejar la selva,
05:27a cómo ser un ser humano,
05:28a cómo volver a la naturaleza,
05:30a cómo convivir con la naturaleza.
05:32No estoy proponiendo que volvamos indígenas.
05:34No estoy proponiendo que vayamos a vivir en Malocas.
05:37No.
05:39Pero sí nos podemos inspirar.
05:41Sí podemos aprender.
05:42Son culturas altamente sofisticadas.
05:45Hay que abordarlo a través de un profundo respeto por su cultura
05:48e invitarlos a la mesa en la toma de decisiones
05:50y tomarlos en serio.
05:51Porque ellos tienen lo que nosotros no tenemos,
05:54lo que nosotros perdimos.
05:55Lo tenemos en el fondo nosotros, pero lo perdimos.
05:58Y tenemos que recuperarlo.
05:59Y tenemos que recuperarlo en nuestra existencia,
06:01nuestros colegios, nuestra filosofía,
06:03desde todo punto de vista,
06:04porque somos naturaleza.
06:06Y si queremos un futuro,
06:08tenemos que vivir con la naturaleza.
06:10No podemos seguir viviendo con nuestro sistema.
06:13Tenemos que entrar a transitar
06:16hacia un nuevo pensamiento,
06:18hacia una nueva forma,
06:19que no es ni nueva.
06:20Es volver a nosotros mismos y volver a la naturaleza.
06:23Los pueblos indígenas son una alternativa,
06:27una necesidad, un conocimiento de vida
06:29que nos permite entendernos y nos permite entender la naturaleza.
06:33Nos permite volver a encontrar camino.
06:36Colombia tiene esa oportunidad.
06:38Y yo creo que debemos tener conciencia
06:40de hacer un esfuerzo, desde todo punto de vista,
06:42no solo en la educación, en la comunicación,
06:44en los medios de comunicación,
06:47dándole un espacio real en todo este discurso
06:50a los pueblos indígenas, a su cultura,
06:52para que el día que comprendamos que ellos son
06:55o tenían la respuesta,
06:57no encontremos que los volvimos toda sociedad de consumo
06:59y que perdimos esa respuesta
07:01como la tenemos perdida nosotros.
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