- 2 days ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:00من جديد أهلا بكم مشاهدينا بهوانا جنوبي
00:03راح نتحدث اليوم بمحور حلقة عن التسامح زينة الفضائلة
00:08وكيف تحظى المجتمعات المتحضرة بالتسامح وتنبني على الأخلاق والألفة
00:15وراح كل ما يكون المجتمع المتحضر متسامح
00:19كل ما يتخلص من الحقد والكراهية
00:22وتكون الحياة سهلة وبسيطة بين أفراد المجتمع
00:26وحتى نتحدث بتفاصيل أكثر حول هذا الموضوع
00:30ينضم معنا ضيفنا العزيز بالستوديو
00:33سماحة الشيخ والدكتور نور الساعدي حياك الله
00:36وضيف عزيز برحلة الصباح
00:39حياكم الله وصبحكم الله بألف خير
00:41تحية لكم وليقناة الجنوب
00:44ولكادر القناة والمشاهدين الفاضل
00:47أهلا وسهلا بك
00:48شيخنا اليوم نتحدث عن التسامح
00:50على رغم كل الأمور اللي حصلت سواء سياسيا أو اجتماعيا
00:55كيف ندعو اليوم للتسامح
00:57بسم الله الرحمن الرحيم
00:59اللهم صلى على محمد وعلى محمد
01:01طبعا من المفاهيم الإسلامية الكبرى
01:03التي ينضوي تحتها مصادق متعددة
01:06هو مفهوم التسامح
01:09لأن التسامح يأتي تحته الصفح
01:13ويأتي تحته الغفران
01:17نعم ويأتي تحته التعامل مع الناس
01:21بطريقة تدعو إلى المسامحة
01:25لأنه التسامح من المسامحة
01:27يعني أنا أسامح بعض الناس طبعا على بعض الأشياء
01:32لكي أستطيع أن أعيش معهم بعيدا عن التجاذبات قبل المسامحة
01:41لأنه هو من يضطر إلى التسامح
01:44أكيد هناك شيء دعاه إلى التسامح
01:47نعم
01:48ونحن اليوم في العراق عشنا حقبة صعبة جدا
01:52من خلال حرب طائفية ومن خلال اعتداء غاشم من الخارج
01:57تكالب بعض الدول المجاورة وبعض الدول الإقليمية
02:01على إذكاء نار الفتنة في العراق
02:03لكن هناك من تداخل
02:06بحيث أننا نحتاج اليوم إلى تفكيك تلك الأشياء
02:11التي تشابكت حتى نعود كما كنا
02:15ولا شيء أفضل من أن نسامح بعض الناس
02:20هذا بالنسبة إلى الأمر العام
02:21نعم
02:22أما بالنسبة إلى القضية الفردية والشيء الخاص
02:25فنحن اليوم في مجتمع للأسف الشديد
02:28يحقد بطريقة عجيبة
02:30صحيح
02:31نحن اليوم ممكن تتخاصم أخت مع أخوها أو أخ مع أخوه
02:36ويمكن يوصل إلى فرد مديات
02:40ما يمكن العودة
02:42يعني نسمع مرات صوصاً عندنا بالجنوب
02:46أنه ما أريد يحضر جناستي
02:48وما أريد يوقف على قبري
02:49وما أريد يشيعني
02:51وما أريد أبد
02:53ليش؟
02:53لأنه في يوم من الأيام
02:55مثلاً طارد ابنها أو هو طارد ابن أخته
02:59يعني فرد قضية ربما ما تصل إلى هذا المستوى من الكرة
03:06نحتاج شوية قلوب أكثر رأفة
03:09نعم
03:10حتى تسامح
03:11طيب سماحة الشيخ
03:13التسامح يشمل الشخص اللي يتعمد الإساءة
03:17سواء للفرد أو لحتى مؤسسة
03:20طبعاً الآيات القرآنية اللي تصف التسامح
03:24ربما تصفه بعبارات أخرى
03:27يعني الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
03:30نعم
03:31والله يحب المحسنين
03:34طريقة الإساءة من الإنسان الآخر
03:37كما أشرتم
03:38ممكن أن تكون مرة عفوية
03:41غير مقصودة
03:42أو مرة تكون متعمدة
03:44العفوية خب احنا ما عندنا مشكلة
03:46هذا شيء عفوية
03:48نعم
03:48مشكلتنا بالإساءة المقصودة
03:51الإساءة المقصودة أيضاً تنقسم إلى قسمين
03:54مرة أنا إساءة متعمدة وأكو إصرار
03:57نعم
03:58وأنا أستصغر فلان مثلاً من الناس لا سمح الله
04:01أستصغر
04:02أسئلة دائماً أقلل من شئني
04:04ومرة لا أنا بسبب تصرف معين
04:09كانت من عندي ردة فعل
04:10أدت إلى الإساءة لا سمح الله
04:13هذا غير مستمر
04:15يعني وجوداً نعم نشأت إساءة
04:17بس استمراراً مثلاً اليوم الإنسان
04:20يودي لي صديقي
04:21يودي لي وجيه
04:22يودي للإنسان مثلاً إلى
04:25أنا فرد احترام بالمجتمع
04:28يعبى مثلاً نتصالح أو نرجع أو نكون يسامحني
04:32اللي هو دايبادر بالصالح
04:34يفترض أنه إحنا الميز
04:36بين مرة واحد لا هو يمارس دولة التكبر
04:39والرواية تقول التكبر على المتكبرين تواضعاً عند الله
04:44نعم
04:44رغم إحنا ما نريد نخلط المفاهيم
04:46إحنا اليوم نحكي بمفردة التسامح
04:48بالتحديد نعم
04:49ومفردات أخرى لكن هو كالسلوك أخلاقي عام
04:52ممكن أن المفردات تكون واحدة قريبة من الأخرى
04:56نعم لكل وحدة حيثية وخصوصية
04:58لكن المفردات قريبة في قضية التصالح مع الآخرين
05:02يعني مثلاً
05:04اليوم إحنا قدنا الوجه
05:05هذا الوجه يقولون وجه لأنه يواجه الناس
05:08نعم
05:08الصفح يقولون هاي الصفاح
05:11صفحة الوجه
05:12هذا الصفحة الوجه
05:13وكأنه الصفح أنه تؤطي صفحة وجهك للموضوع
05:17يعني ما تواجهه
05:19تغض النظر تؤطيه الصفحة
05:21يعني هذا أقرب معنى إلى أنه إحنا اليوم أصفح
05:24صفح الصفحة الجميل
05:26أنه أنت دير وشك
05:28يعني ماكه داعي دائماً أنت
05:30اللي سألك أنت هيجي سويت
05:32أنت هيجي فعاليت
05:33أنت هيجي كراريت
05:34أنت
05:35أنت
05:35كثر العتب يزيل المودة
05:38يزيل المحبة
05:39نعم
05:40أو يفكك الأواصر بين المجتمع
05:43لأنه المجتمع بأواصر تربطة
05:45مرة تربطة العلاقات
05:47مرة تربطة المصاهرة
05:48مرة الأخوة
05:49مرة الرضاعة
05:50أواصر
05:51وحدة من الأواصر هي العلاقات الاجتماعية
05:53نعم
05:54العلاقات الاجتماعية
05:55مرة أنا ما ألتقي بشخص إلا عبر عدة أشهر
05:59أشوفها بمناسبة
06:00بهذا اللقاء
06:01إحنا نتنابز
06:03أنه إحنا دائماً أكون فلد منافسة
06:06فلد غيرة
06:07والله مرة تصير الغيرة على طريقة الملابس
06:10بالفعل
06:11يعني الإنسان واحد
06:11بأشياء بسيطة
06:12حتى بين النساء بالمناسبة
06:14صحيح
06:14يعني الموضوع ما بكل مشكلة
06:16يعني بنات ما يلتقن إلا بمناسبة عرس
06:19صح
06:19كل كم سنة
06:20بهذه المناسبة وحدة تقلد على ربطة الثانية
06:24أو تقلد على لبسها
06:25أو على ذوقها
06:26أو حتى على إذا شيء مشتريته هو ذهب
06:29تقلد على الذوق
06:30اللي بأغلى خاتم
06:32اللي هو الذهب
06:33نعم
06:34هذا سلوك ينم عن وجود نواقص
06:38لأن دائما الإنسان المليء
06:41يعني اللي مشغول فكرة بأشياء تستحق
06:43وأشياء دسمة
06:45ما ينشغل بفواضل الأمور
06:47هاي قضايا فواضل وبتكميلية
06:49لكن نلقي موجود
06:51مجتمعنا اللي ينشغل
06:53يقلد على لون الحذاء
06:55ويقلد على تنشيطة الشعار
06:57يعني بحيث يزرع
07:00بوادر كره
07:02أو غيره أو تنافس
07:04بالنتيجة من
07:06أريد أجي الصالح وياه
07:07أنا أحتاج مصالحة مع نفسي أولاً
07:10نعم
07:11لأننا اليوم
07:12مرات يصير خطأ
07:15يقول واحد أنا ما أسامح نفسي
07:17نعم
07:18ما أقدر أسامح نفسي
07:19وكأنه مرات الذنوب
07:21تصدر حتى من الذات باتجاه الإنسان
07:23يعني إساءة ذاتية تكون باتجاه الإنسان
07:26بحق نفسه
07:27بحق نفسه
07:28فمرات هو أولاً يحتاج أن يسامح نفسه
07:31بعدين يصالحه
07:33يصير عنده مرات نقول هذا متصالح مع نفسه
07:36نعم
07:37المتصالح مع نفسه
07:38ما تكون عنده مشاعر ضد من الآخرين
07:41بحيث هو يغار من مناصبهم
07:44ويغار من خلقتهم
07:46مرة واحدة يغار من الخلق
07:47هذا الله خلقه بطريقة معينة
07:49نعم
07:49أنا أشعر بالتجاهه بالغير
07:52لأنه الله خلقه سوي
07:53أو عدة فرد محاسن
07:55نعم
07:56أو وهبها الله سبحانه وتعالى
07:58فبصورة إجمالية
07:59نحتاج نوعين من التسامح
08:01أولاً نسامح أنفسنا
08:05بشرط أن نكون
08:06ما ارتكبنا آثام أو محرمات
08:08ونحن اليوم أخطاء
08:09لا سمح الله موغل بالمحرمات
08:12ويسامح نفسه على شنو
08:13يكيب طبعاً
08:14وافترض أنه أولاً يتوب
08:15ثم يصل إلى التسامح مع نفسه
08:19ثم يبدأ بإنشاء علاقة
08:22على مستوى الفرد الواحد
08:25زين نحن كمجتمع اليوم بأطياف
08:28نقدر نسامح الآخرين
08:30نكتب طوائف
08:31خلينا نشوف شيخنا
08:32عذراً على المقاطعة أهالينا
08:34بإلبصرة مع مراسلنا
08:36علي الكنعاني
08:37إذا يسامحون ولا لا
08:39صباح الخير يا علي
08:43صباح الخير
08:45صباح المحبة والصحة والعافية
08:46عليكم وعلى كل مشاهدي قناة الجنوب الفضائية
08:49وبرنامج رحلة الصباح
08:51أهلاً وسهلاً بك علي
08:52حدثنا عن أخبار
08:53محافظة البصرة والأجواء
08:56بصورة عامة عن هذا الصباح
09:01بدايةً يعني حياكم الله
09:03شهدت المحافظة بالأمس عدد أو أمطار قليلة تقريباً
09:08ولكن اليوم صباح البصرة كان هناك يعني رياح جداً عالية
09:14وكما هو واضح أمامكم
09:15يعني الجو معتدل أيضاً نوعاً ما
09:19وبسبب أيضاً
09:21فك الازدحامات الموجودة في محافظة البصرة
09:24بسبب الاستعدادات المتواصلة
09:26لبطولة خليجي 25
09:29ما زالت هناك بعض المشاريع
09:32وبعض الأعمار الموجود
09:34في مركز مدينة البصرة
09:36وتثبيت بعض البوسترات الإعلانية
09:40لاستقبال الوفودة القادمة إلى محافظة البصرة
09:44هناك حملات تنظيف بكثافة لكل الشوارع والقواطع الموجودة في محافظة البصرة
09:50هناك حملة إعلامية كبيرة بإظهار البصرة بأبهى وأجمل صورة
09:57من أجل نقل صورة إلى كل العالم العربي
10:01وأيضاً الوفودة الخليجية بأن البصرة آمنة
10:04والبصرة هي جميلة بجمال أهلها وطيبة أهل البصرة
10:10وكرمهم أيضاً
10:12ومستعدون بأتم الاستعداد لاستقبال هذه البطولة
10:16مع بعض الملاحظات التي قد يراها البعض هي نقاط سلبية لمحافظة البصرة
10:22لكن هناك بعض الجهود من قبل بعض المنظمات التطوعية
10:27والفرق الشبابية بحل حلة الكثير منها
10:31فضلاً عن دور الجهات الرقابية والحكومية في محافظة البصرة
10:35بالفعل علي البصرة معروفة بجماليتها وطيبة أهلها وناس
10:40اليوم بمحور حلقتنا تحدثنا مع سماحة الشيخ عن التسامح
10:45ياريت تحدثنا عن ثقافة التسامح الموجودة ومعروفة بمحافظة البصرة
10:51وكيف كان لها أثر باللحمة بين أبناء المحافظة
10:58بالبداية دعنا نتفق على دور المرجعية الرشيدة في هذا الأمر
11:02الأمر الذي وصل إلى كل عشائرنا الموجودة في محافظة البصرة
11:07من أجل التسامح في بعض المشاكل العشائرية وفك النزاعات التي تحصل ما بينهم
11:13وأيضاً سمعنا بعض المؤتمرات من قبل شوخ العشائر بأخذ هذا الدور
11:18أو هذه الفتوى من المرجعية الرشيدة بدور التسامح بين العشائر الكريمة
11:24إذا كانت هناك نزاعات وإذا كانت هناك مشاكل
11:27فكان هناك دور جداً مهم من قبل مرجعيتنا الرشيدة
11:32بزرع التسامح بين أبناء العشائر والتقليل من النزاعات العشائرية
11:39التي لا طالما في البصرة استمرت لعدة من الزمن
11:43ولكن الحمد لله اليوم في البصرة تحديداً
11:47الأمان مستتب وبعض العشائر أخذت بهذا الدور
11:51وبتفعيله أيضاً من أجل التسامح
11:53ليس فقط على مستوى العشائر
11:55لكن المطلوب هو بين أبناء وأفراد الأسرة البصرية العراقية
12:00يجب أن يكون التسامح موجود
12:02ويجب أن ننقل صورة جداً جميلة عن العائلة والعشيرة والقبيلة البصرية
12:09نعم طيب علي في مقالة للإمام علي عليه السلام
12:14يقول أحق الناس بالإسعاف هو طالب العفو
12:18شون شوف مدى تطبيق حجم هذا الحديث من أبناء المحافظة
12:23وأيضاً خلال دفاعهم عن أراضي العراق بصورة عامة
12:32الحديث واضح من عنوانه وما يجب على البصريين وحتى العراقيين بصورة عامة
12:40يعني الأخذ بهذا الحديث من منطلق العفو والرحمة
12:45والتسامح ما بينهم في مختلف مجالات الحياة
12:49فبالتالي التسامح مثل ما ذكرتك هو صفة جميلة ضد الإنسان
12:54أن يكون متسامح مع جارة مع صديقة مع أي شخص قريب من عنده
13:01أما بالنسبة الدور عن دورهم أو دور عن الدفاع عن العراق
13:07ومبدأ حفظ كرامة العراق
13:10فهذا أيضاً جانب جداً مهم قد يعيشه ويتعايش مع أبناء اللحمة الواحدة
13:17أبناء العراق أبناء البصر
13:18نعم كل الشكر إليك زميل والمراسل علي الكنعاني
13:23كنت معنا مباشرة من محافظة البصرة
13:26نتمنى لك نهار ويوم سعيد
13:29شكراً جزيلاً إليك ولي انضمامك معنا
13:34شكراً إليك أكيد
13:36مشاهدنا فاصل قصير ولنا عودة
13:53مشاهدنا بعدنا مستمرين وياكم برحلة الصباح
13:58وفي عهد الإمام علي عليه السلام
14:01احترام آيات أو حريات الناس بما فيها حق ومحتقد ودين
14:08وفي الوقت الذي كان فيه الإمام علي عليه السلام
14:11في أقصى درجات القوة
14:14عندما كان خليفة للمسلمين
14:17وحدود بلاده واسعة تمتد من أواصط
14:21ما كان يسمى بالاتحاد السفيتي سابقاً إلى غرب أفريقيا
14:26لم يجبر أو يقهر أحداً على ترك عقيدته
14:31وحتى احتناق الإسلام
14:33بل العكس صحيح قد ورد في روايات عديدة عن الإم الأطهار عليهم السلام
14:39حول حرية الأقليات الدينية
14:42فعن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال
14:45إلزموهم بما ألزموا به أنفسهم
14:50وتدل قاعدة الإسلام على التسامح في الإسلام
14:54وهو أعطاء لكل شخص آخر وأعطاء الآخر المذهبي الحق
14:59والآخر الديني الحق في الإلتزام
15:02بما يعتقد به
15:03ويراه صحيحاً طبقاً لدينه أو حتى مثبه
15:08نعود لشيخنا
15:10حياك الله من جديد شيخنا
15:12كيف تقرى اليوم دور الإمام علي عليه السلام
15:16والتسامح في فترة ولايتة سابقاً
15:19فترة التكامل التي قد نستطيع أن نقول عنها
15:25أنها أنجح فترة حكم في التأريخ
15:27رغم أن البعض قد يطعن من خلال الحروب
15:32أو من خلال ما جرى في تلك السنوات الأربعة
15:36نعم
15:36أو الخمسة
15:38لكن مثلاً نرى أن أمير المؤمنين كان خارجاً من المسجد
15:42في إحدى الروايات
15:43فالتقى بأحد الأشخاص من عوام الناس
15:47نعم
15:47هذا الظهر عنده مشكلة
15:49مع أمير المؤمنين نفسية
15:51أو عنده فكرة خاطئة
15:52قال أنا لا أصلي خلفك في جمعة ولا جماعة
15:57ولا أخرج معك في جهات
15:59نعم
16:00أمير المؤمنين قال لهو الناس
16:03قال لا شأن لي بالناس
16:05قال إذن لا شأن لي بك
16:06لي بك
16:07ولا بصلاتك
16:08نستخلص من هذا الرواية
16:12أن أمير المؤمنين يحاول الحفاظ على الحق العام للناس
16:18نعم
16:19في حين هو يسامح عنه
16:20بالنسبة إليه القضية مو شخصية
16:22طيب عذراً على المقاطعة شيخنا
16:24في محافظة على الرأي العام والأديان والمحتقدات
16:28بوقتنا الحالي
16:29مقارنة مع عهد الإمام علي عليه السلام
16:32طبعاً لا يمكن المقارنة أبداً
16:34لكن سير على نهجة ولو بالشيء البصير
16:37أنا بس أعطي نقطة
16:38إنه المقارنة بالمعصوم
16:40ولدت بون بالتفكير لدى الناس
16:43نعم
16:43إنه إحنا اليوم أتباع أمير المؤمنين
16:45فلماذا اليوم الحكومتنا لا تساوي
16:48هذا فرق
16:49فرق بأنه أن نقارن الحكم بالعصمة المتكاملة
16:53وبين من يتبع ذلك المنهج
16:56إتباع أو سير على نهجة
16:58يحاول طبعاً
16:59أما قضية المسامحة
17:01التسامح يجعل المجتمع يعيش في رضا
17:05يعني هو سمة تجعل المجتمع يعيش في راحة
17:10لأنه مجتمع لا ينظر بحقد
17:12مجتمع لا يحتوي على أمراض
17:14مجتمع يعيش فيما بينه
17:17وكأنه يؤدي الخدمة لنفسه
17:20نعم
17:21مجتمع متسامح
17:22وأكيد اللي يجرب مثلاً يروح إلى منطقة مثلاً
17:26أو قرية من القرى
17:28تكون كلهم أقرباء ومستوى معيشتهم متقارب
17:31يشوف نوع من الألفة غير موجودة في المدينة
17:36وغير موجودة في بعض الأماكن الأخرى
17:38لأنهم لا يعيشون وفق أحقاد
17:42طبعاً في أماكن ربما نادرة لكن موجودة
17:45وربما يرى في وجوههم
17:48ويوجوههم نظرة الرضا
17:50يعني نظرة الراحة والرضا
17:53واستقبال الحياة ببساطة والعيش وعدم تكالب على الدنيا
17:57عكس ما أنا رأى مثلاً ضد من يحتوي على قلبه على أشياء ضد التسامح
18:04أو ضد أي مفردات أخرى مشابهة يعني
18:07هو بسبب غلطة ما مستعد يغفر أبداً
18:12نعم
18:12فيعيش مرض نفسي في سبيل المحافظة على هذا الحقد
18:16يعني هو أصلاً يعاني
18:18هو يعاني في سبيل أنه ما يسامع فلان
18:21يعني مثلاً يلتقي بيه بمكان عام كن ما يسلم عليه
18:24يشوفه بمكان كن يدروجها عنه
18:26أصلاً هو عنده جهات في سبيل استمرارية الحقد
18:30وطبعاً بالعودة إلى دراسة أغلب الأسباب
18:34وربما لا تكون أغلب الأسباب منطقية
18:36يعني أو حقيقية لغرض
18:38نعم
18:38أنه نجعله حقيقي يعني
18:41نطيل حق مثلاً أنه هو ما سامح فلان أو ما غفر الفلان
18:46وأكثر هلا أشياء شكلية ما لها يقيم
18:49نعم طيب سماحة الشيخ
18:51برأي حضرتك شون اليوم نستطيع أن نحقق
18:54ولو نسبة بسيطة من التسامح بالمجتمع
18:57ويكون مجتمع متحضر
19:00مبني على أساس التسامح
19:02هؤلاء هاي القضايا أغلبها يعني مثل هذه الأسألة ومشاكلها
19:06هي قضية تضامنية يعني لا تتعلق بشخص واحد
19:09يعني أولاً مبادرة من المؤسسة الدينية مثلاً بنشر هذه المفاهيم
19:15من خلال بوسترات من خلال منشورات أو حتى الكلام
19:20المسألة الأخرى نحن نحتاج الجانب الفني بالموضوع بالمناسبة
19:25نحتاج اليوم مسرحيات
19:26نعم
19:27ونحتاج اليوم مسلسلات فيها هذه الروحية يعني يكون نمط المسلسل
19:33وإشاعة هذه الروح عكس ما نراه اليوم للأسف
19:36يعني اليوم الدرامة العربية والعراقية تركز على المخدرات والأخطاء والخيانة
19:43والتبرج والأمور السلبية
19:47بشكل معمق جداً حتى أصبحت ثقافة المسلسلات
19:52يكون ما تخلو عن وجود طرف فيه خيانة ووجود خط عام للمخدرات
19:59في حين بالمقابل يفترض أن تكون لدينا هناك مسلسلات أو مسرحيات
20:05بالمناسبة مرات تأثير المسرح كبير
20:08باعتبار أننا نجربين التشابيه بنمام الحسين
20:11صحيح
20:12نحن نجربين التشابيه التي هي أول مسرح ربما عربي واقعي أو حتى إسلامي
20:19يكون التأثر بها بشكل أكبر
20:21هو إلى تأثير كبير
20:22إذن نحن اليوم بحاجة إلى إعلام مرئي مسموع ومؤثر
20:27مو إعلام سطحي إعلام ما يلامس الواقع
20:31يعني يكون يعطي قصة حقيقية لتأثير التسامح ونتائجها آثارها
20:37لأن الإنسان اليوم إذا يتكلم عن موضوع بدون رؤية آثار
20:41يعتبر موضوع طوبائي يعني وهمي
20:44عكس ما لو شاهده اختصارا بمسلسل أو شاهده بمحاضرة محبوكة على المنبر
20:51أو حتى لو لقاء يحتوي على فكرة ناضجة
20:55ممكن أن يؤدي إلى تغيير بعض الأفكار داخل المجتمع
21:00مما قد يؤدي إلى وجود بذرات يعني
21:04لما ردي نقول تسامح مية بالمية
21:06بذرات التسامح حتى لو واحد اليوم من المشاهدين يروح يصالح أخوه
21:11أو يصالح أخته
21:12تكون في منفع
21:13إحنا إذن وصلنا إلى تحقيق رواية النبي
21:16اللي يقول الأمير يمومي
21:18لو هدى الله بك رجلا خير مما طلعت عليه حمر النعم
21:23جميل جدا ما تفضل فيه سماحة الشيخ
21:26الله يحب
21:26طيب إحنا في بلد أخذ مننا الفساد مأخذ جدا كبير
21:30نعم
21:31تنفع اليوم لغة التسامح ويلفاسدين برأيك؟
21:34لا لا أبدا هذا يعتبر تخاذل
21:37نعم
21:38ويعتبر خذلان لبعض الشرائح
21:41خذلان لأصحاب الحق
21:43يعتبر جل الله السامعين غضاء
21:47إذا الإنسان يسامح مجرم
21:49ارتكب جريمة بدون أن يتوب عنها أو بدون أن تعوض
21:56يعني مثلا اليوم سارق لأموال الشعب
21:59فاسد إنسان منحرف
22:02وسبب مشاكل إنسان تسبب بقتل مجموعة من الناس
22:06نعم
22:07هذا كيف نسامح أصلا هذا خارج عن الموضوع
22:09هذا مداخل موضوعنا
22:12هذا لا علاقة له بالتسامح
22:14هذا يدخل ضمن القانون الجنائي
22:17ويدخل ضمن القصاص
22:19ويدخل ضمان العقوبات
22:21لأنه يجب أن يأخذ جزاء من أمن العقاب أساء الأدب
22:25ويعتبر أننا اليوم مجتمع متسامح
22:27ممكن أنه يمره ومره الكرام يسرق أموال الناس
22:31وقدنا كلمة لأمير المؤمنين عندما استلم الحكم
22:35بسنة 35 للهجرة
22:38قال أسترد الأموال
22:40ولو زوجت بها النساء
22:42نعم
22:42يعني حتى لو تمت
22:44مثل اليوم مثلا مبلغ تحول
22:46أو تم تبيضه غسل أمواله
22:48يفترض متابعة هذه القنوات
22:51وأين ذهبت الأموال واسترجاعها
22:53وإلا
22:54فالتسامح في هذه المواضع
22:58محرم شرعا
22:59المسامح هذا
23:00الذي أذنب وأخطأ
23:02وسرق قوت الشعب
23:04ومستقبل أجانب
23:05أحسنت شيخنا إجابتك رسالة واضحة
23:08للي يتسأل عن بعض هذه الأمور
23:10طيب شيخ كيف ترصد اليوم
23:12حالات التسامح بين العائلات والمجتمع العراقي
23:16سواء الأقارب أو الأصدقاء
23:18طبعا هذا يعتمد على بناء الأسرة
23:21بعض الآباء والأمهات
23:23يبنون الأسرة على علاقة عاطفية كبيرة
23:26علاقة متينة بين الأخوة والأخوات
23:29يعني وجود الإساءة في مثل هذه العوائل
23:34قد تغتفر بمجرد الرؤية
23:36يعني مرات إحنا نسميه
23:38بلغتنا نسميه
23:40يطيح على أخته أو أخته تطيح عليه
23:43يطيح على أبو يطيح على أمه
23:44تنحل هو يا أمه
23:45بمجرد أنه يشوفونه مقبل
23:48وأنا شفت بأم عيني
23:49أصلا يصير فصل من البكاء
23:51والدموع
23:53والاحتضام
23:54يعني فصل جميل جدا من آيات التسامي
23:59والتسامح العالية
24:00بين العوائل
24:01هذا نشوفه
24:02وفي بعض الأحيان لا
24:04عندنا قلوب صماء
24:06يعني هي كالحجارة بل أشد وقسوة
24:09موجود بعضهم لا والله
24:11إلى يعني هو على فراش الموت
24:15بالاحتضار
24:16نعم
24:17يقول مارد فلان
24:18أو مارد فلان تجيني
24:20أبدا أبدا أسامح
24:22ليش؟
24:22عندهم بوقت الشباب
24:24صار قضية بسبب
24:25موضوع معين
24:27وأكلت دهر عليها
24:29وشرب عشرين
24:30ثلاثين
24:30أربعين سنة
24:32هو أمه
24:33هذول رسالتنا لهم
24:34أنت ترى مريض
24:36أنت اللي تسويهش مريض
24:38تقول مقابلي ما يستحق
24:40كل الروايات
24:42والآيات تدل على أن المبادر
24:45هو له الدرجة
24:46وإلى السبق
24:47وإلى الجائزة عند الله
24:48نعم
24:49وهو المفضل عند الله سبحانه وتعالى
24:51أكيد
24:51طيب شيخة
24:52خلي نروح لجانب آخر
24:54اللي هو الفصول العشائرية
24:56ودفع الديات
24:57دائما ما نشوف من كرم عشائرنا
25:00تحصل هذه الأمور
25:01لكن هما يبادرون بالتسامح
25:04كيف تنظر لهذا الموضوع
25:05بصورة شاملة؟
25:07طبعا النظام العشائري
25:09نحن نتحدث دائما نقوله
25:12هو من أنجح أنواع الأنظمة
25:14في حفظ النظام
25:15بالنسبة إلى البلدان
25:16التي تهزها المشاكل
25:18نعم
25:18ومن ضمنها بلدنا الحبيب
25:20يعني في فترة من الفترات
25:22عدم القانون
25:23يعني ولا شرطي بالشارع
25:24ولا جندي ولا شرطي بالشارع
25:26فكان النظام العشائري
25:28هو النظام الساد
25:29هو اللي يحكم البلد
25:31طبعا بي بعض المساوئ
25:34من يتجاوز مثلا مدال
25:36يعني أكو عشائر قوية
25:37وعشائر ضعيفة
25:38وفي بعض الأحيان
25:39يتم استضعاف بعض العشائر
25:41من بعض العشائر بعضها
25:42نعم
25:43لكن عندما نأتي إلى قضية
25:45الفصل العشائري مثلا
25:46اليوم نريد ننظر له
25:48من النظر الإيجابي
25:49لأن مرة ننظر له
25:50بالمبالغات
25:51في بعض الأحيان
25:52يعني صير
25:53مبالغ خيالية
25:54صير بيها مشاكل
25:55أو قضية
25:56أو قضية
25:57تنزيل الأموال
25:58بطريقة ربما
25:59في بعض الأحيان
26:00من مليار إلى خمسة مليون
26:02من مليار إلى مبلغ
26:04يعني
26:04وكأنه تمثيلية
26:05لكن بصورة عامة
26:08خير مثال للصلح
26:10والتسامح بين الناس
26:12هو القعدة العشائرية
26:14الفصل العشائري
26:14نعم
26:15لأنه غالبا
26:17ما ينتهي ب
26:19يعني
26:20كل شيء يوقع
26:21كل شيء يروح
26:22يعني يصير
26:23مسامحة
26:25في سبيل
26:27إرجاع الكرامة فقط
26:28نحن نشوف مرات قعدات
26:30وفد كبير ومشايخ
26:33وكذا وكلام
26:34نعم
26:35كونه السبب
26:35يقول
26:36نحن كرامتين هدرت
26:37نعم
26:37نحن جاينا نرجع لك كرامتك
26:39لكن يتنازل عن حقه بالأموال
26:41حتى تسامحني
26:42صحيح
26:42لا لا حتى تسامحني
26:43نحن لديك تسامحني
26:44ويتنازلون من بعد
26:45تتريد تسامحني
26:46أنا جايب ناسي
26:48كل هاي الناس
26:49رد احتبار
26:50الوجوه الخيرة
26:52وجهاء القوم
26:53ناس عليها الاعتماد
26:54بالحل والفصيل
26:56بالحل والعقد
26:57كل هم جايبهم في سبيل
26:59أن ترجع لك كرامتك
27:00حتى تسامحني
27:01صحيح
27:02إذن المتداول لطيف
27:05وفي بعض الأحيان
27:06ينهي نزاع
27:07كان ممكن أن يؤدي
27:08إلى أن تزهق الأرواح
27:10لو لا تدخل
27:11بعض الرجال الخيرين
27:13الطيبين وجهاء القوم
27:15بسبيل نزع هذا الفتيل
27:17نزع قتيل
27:18الشرارة الأزمة
27:19وهذا مرات يصير
27:21عزة بالإثم
27:23ويؤدي إلى نتائج
27:24لأتحمد عقباها
27:25صحيح
27:26تدخل مثل هؤنا
27:27الناس لجرد تسامح
27:29حيث طاولة الكلام
27:31والحوار الأدبي
27:34اللي يخلو
27:35من الخدش
27:36طبعا تصير بعض الأحيان
27:38حالات عصبية للعتاب الشديد
27:40لكن هي بالنتيجة جلسة
27:42أصلا معدة
27:43لغرض
27:44نشر روح التسامح
27:46نعم
27:47طيب سموحة الشيخ
27:48متى يكون التسامح
27:50رديلة
27:50وليس فضيلة بالتحديد
27:53طبعا المفروض
27:54الإنسان يخلي حدود
27:56لكل شيء بالمناسبة
27:58من ضمنها
27:59أنه ما يسامح على كل الأخطاء
28:02وما يسامح كل الناس
28:04نعم
28:04لأنه هذا معناه
28:06هو بليد
28:08جلكم الله
28:09أو
28:09ما عنده موازين حقيقية
28:12يفترض أنه الإنسان عنده حدود
28:15وعنده قوانين شرعية
28:18تحكم حياته وتحكم تصرفاته
28:21وعلى ضوءها ربما
28:23لا يكون التسامح محببا في بعض الأحيان
28:26يعني
28:26أنه إنسان أساء إلى بيت فلان
28:30وأنا أسامحه
28:32لأنه أنا طرف خارجي
28:34أنت مو صحيح أن أسامح شخص
28:36نعم
28:37مثلا لليوم اللي أخطأوا بحق الدماء العراقية
28:40مو صحيح أن نسامحهم
28:43أبدا
28:43صحيح
28:44مو صحيح أنه نقلل من قيمة الدماء
28:48التي زهقت
28:49أو من قيمة الأخطاء
28:51التي ارتكبت باتجاه الشعب العراقي عموما
28:54وباتجاه ربما طائفة معينة
28:57ولم يسلم في العراق أحد
28:59لذلك
29:00ضوابط
29:02نعم لكل شي ضابطة
29:03يكون التسامح في حدود معينة
29:06نعم
29:07لأخطاء معينة
29:08ومع أناس معينين يستحقون
29:10أما بالجانب الآخر
29:12بالعكس
29:13يكون هو الخطأ بعينه
29:16أن تسامح بعض الناس على أخطاء
29:18بالفعل
29:19طيب شيخنا رسالة أخيرة
29:21حابة توجهها
29:22لكل شخص يشاهدنا
29:24وبالأخص أهالي الجنوب
29:26حتى يتخذون من التسامح
29:28مبدأ أولي ورئيسي
29:30بكافة تفاصيل حياتهم ويومياتهم
29:32طبعا نوجه رسالة لأنفسنا
29:35نعم
29:36من يشاهدنا
29:37أنه الحياة القصيرة
29:40يجب أن لا تملأ بأشياء لا تستحق
29:44ومنها الأحقاد
29:46التي تتطلب من الإنسان طاقة
29:49على ممارستها والحفاظ عليها وتنميتها
29:51يفترض أن الإنسان يعيش براحة أقل
29:55يضع رأسه على الوسادة
29:57يحاسب نفسه
29:58يسامح من يستحق أن يسامح
30:01ولا يغفر الزلة لمن ارتكب
30:04أخطأ كبير
30:05أو خطأ كبير
30:07وبالنتيجة نحن نتميز كشعب الجنوب
30:11نتميز بالطيبة
30:13وعنواننا التسامح
30:15لذلك هذا ما نفتخر به بين الناس
30:18فلا نبدل تلك الصورة بغيرها أبدا
30:22لأنها ثوبنا الجميل
30:24الذي نتميز به عن باقي الناس
30:27كل الشكر والتقدير لك شيخنا الحديث معاك
30:30ممتع أكيد مفيد بمعلومات كثيرة عن التسامح
30:34وكيف يستطيع الإنسان يتسامح
30:37وينجو من الحقد والكراهية
30:40شكرا لك مرة أخرى
30:41كل الشكر لك
Comments