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¿Qué palabras están cayendo en el olvido?
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00:00Y muy ligada con la literatura, en Tudela, Carla López nos propone un reto desde la UNED de la capital
00:06Rivera.
00:06Muy buenas tardes, compañera. Cuéntanos.
00:10Sí, buenas tardes. Pues hoy os vamos a poner a prueba, os vamos a plantear un reto a raíz de
00:15un concurso
00:16que han puesto en marcha aquí en la UNED de Tudela con motivo del Día del Libro
00:21y que nos va a contar Luis, el director de la UNED. Luis, buenas tardes.
00:25Buenas tardes.
00:25Cuéntanos cómo nace este concurso que ha consistido un poco en recuperar palabras que ya están en desuso, ¿no?
00:31Sí, normalmente todos los 23 de abril solemos hacer un concurso y esta idea es de nuestra bibliotecaria
00:39en la que busca palabras antiguas que vosotros habéis seleccionado o algunas relacionadas con la Rivera que estén en desuso.
00:48El castellano tiene un léxico impresionante y que gracias a estos tweets, a estas redes sociales, cada vez usamos menos.
00:55Entonces la idea es decir, bueno, vamos a ver si recuperamos alguna de estas palabras, ¿no?
00:58Como decías, bueno, hay casi 20 instantáneas, 20 palabras que se han presentado a este concurso
01:05y hemos hecho una selección de las que nos ha parecido que tienen más relación con Navarra y la Rivera
01:10y precisamente la primera de ellas está muy relacionada con una de nuestras localidades, Luis.
01:15Sí, aunque en Asturias significa, es un término marinero, que significa impulsar algún barco, etc.,
01:25aquí Zingala o Zingala es un columpio, como vemos ahí, no sé si tiene que ver con el que también
01:30se impulsa a la niña o no,
01:32pero bueno, pues ese es el sí.
01:33Una cosa que no he explicado es que además de la palabra hay una fotografía representante
01:38y el jurado eligió las dos cosas, tanto la palabra como sobre todo la forma de expresarlo en la foto.
01:45Esta palabra yo la conocía porque es de Fustiñana y ya me sonaba, además hay una asociación también con este
01:50nombre,
01:51la que no conozco es esta, Tentemozo. ¿Qué es Tentemozo?
01:54Tentemozo sería este, el puntal, es un puntal que sujeta algo que puede caerse o, bueno, aquí está sujetando,
02:02como veis, un poco el carro, ¿no? Esa foto a mí me parece una preciosidad.
02:09No sé si a vosotros os ha sorprendido también alguna de las palabras que se ha presentado.
02:14¿Ya has visto que ya no conozco todas?
02:16Algunas sí, algunas sí. Esta, por ejemplo, si la conocía, Boira es un apellido que es frecuente en Aragón,
02:26especialmente en la zona de Teruel, que es Boira. Boira significa niebla,
02:30ahí tenemos una niebla que creo que lo de atrás es el moncayo, ¿no?
02:35Yo te diría que sí, por lo menos por la forma y la nieve. Y la siguiente palabra es que
02:39me encanta.
02:40O sea, a mí me recuerda un montón a mi abuela, a ventar. No se le usa mucho, pero sí
02:45que es verdad que las abuelas,
02:46todavía sí que la usan.
02:48Sí, sí, sí la usan. Yo la he escuchado también en otro ámbito, no aquí en Navarra.
02:52Y significa, pues eso, cuando se tira el grano hacia arriba y sirve un poco para darle aire, ¿no?
02:59Para darle aire y para separar muchas veces también la parte, o sea, lo que son las pieles de ese
03:05grano, ¿no?
03:06Yo en mi caso, como esto está viejo, lo voy a aventar. Lo hemos usado así más en casa, a
03:11nivel familiar, sí.
03:12Y luego otra que yo tampoco conozco, me imagino que por la foto está relacionado con algo de la gastronomía
03:19sustanciero.
03:20Sustanciero es, bueno, en la posguerra era frecuente que se vendiera un hueso de jamón que diera sustancia a la
03:28comida.
03:28Y este hueso de jamón no se usaba una vez solo, se usaba muchas veces. Al final casi no tenía
03:33sustancia, pero bueno, eso es lo que significa sustanciero.
03:37Y ya para terminar, mandil, que esta sí que es más tradicional y que podemos equiparar un poco a nuestro
03:43delantal.
03:43Para que no te manches con el sustanciero, para que no te manches haciendo la comida, ¿no?
03:49Bueno.
03:49Pues ya habéis visto, Sergio, un poquito, pues, estas palabras que están en desuso, que se han intentado recuperar.
03:58Oye, y animamos a toda la gente que nos esté viendo que también usen esas palabras y que si se
04:02les ocurre alguna que nos la digan, ¿no?
04:03Sí, sí, encantados de hacerlo y sobre todo que el año que viene haremos otro concurso, que están invitados, veremos
04:09que nos inventamos el año que viene.
04:11Pero bueno, este, por lo menos a vosotros os he hecho gracia, ¿no?
04:15Pues muchas gracias, Luis. Y yo no sé las que habéis acertado allí, pero os podéis mojar y nos podéis
04:20decir el número de las que habéis adivinado.
04:23Muchas gracias, Carla. Yo no he acertado ninguna.
04:25No sé si mi compañera, quien está aquí, Cristina Tabernero, que es catedrática de lengua española en la Universidad de
04:32Navarra.
04:32Muchas gracias y bienvenida por estar hoy aquí con nosotros.
04:34Muchas gracias a vosotros.
04:35¿Has acertado muchas o no?
04:36Bueno, algunas sí que me sonaban, pero porque muchas son casi términos más dialectales que otra cosa.
04:43Entonces, como esa es una de mis debilidades, pues sí, había varias que sí, la verdad.
04:50Pero ya te digo, porque muchas entran, el desuso entra en la pérdida de lo dialectal, muchas veces.
04:56¿Por qué desaparecen algunas palabras con el paso del tiempo?
04:59Pues porque todo está sujeto a modas, todo está sujeto al contexto y al final el uso de las palabras
05:06tiene que ver con los hablantes
05:07y somos nosotros los que ponemos unas de moda, las quitamos. Depende también de sectores de población que son los
05:15que van mandando más o menos
05:16sobre qué se lleva, qué no se lleva. Los medios de comunicación tenéis ahí mucho que decir y sois los
05:23que vais marcando un poco la senda de la moda
05:25y ahora, por supuestísimo, las redes sociales.
05:27¿Qué factores influyen? Eso te iba a preguntar. La tecnología, los cambios sociales, la globalización también.
05:34Sí, siempre se dice realmente es todo un conjunto. Se suele decir por una parte que cada palabra tiene su
05:40historia
05:41y por otra parte lo que decimos siempre es que el léxico va por detrás de la sociedad, es decir,
05:47el léxico no es más que el reflejo de la sociedad.
05:50Por tanto, que son cambios sociales, cambios políticos. Cuando hay un acontecimiento que más o menos nos mueve,
06:00me estoy acordando de una crisis económica de la pandemia hace unos años, aportan mucho al léxico y nos hacen
06:07modificar elementos
06:09que habitualmente empezamos a utilizar. Unos vienen para quedarse y otros se utilizan porque se pasa la moda
06:15o se pasa ese momento de crisis y ahí es cuando lo perdemos. ¿Qué hace que unos se queden y
06:22otros se vayan? Pues somos nosotros.
06:24¿Y cómo sabemos si una palabra está muerta o está en pausa? ¿O no hay palabras en pausa?
06:31No hay, o sea, hay palabras que se van desusando, hay palabras que de repente se reavivan, pero y hablar
06:40de una palabra muerta también es muy difícil.
06:43O sea, para que podamos hablar de una palabra muerta tenemos que estar hablando de épocas muy anteriores.
06:49Estoy acordando ahora, por ejemplo, de palabras que formaban parte del léxico de la Edad Media, del siglo de Oroso,
06:55ya pueden ser palabras muertas porque ya hoy no se utilizan, pero del resto pueden seguir quedando restos y en
07:00algún momento se pueden reavivar.
07:02¿Te viene alguna palabra así en pausa a la cabeza?
07:06¿Palabras en pausa?
07:08Me tengo apuntado aquí, intríngulis, por mor, que lo ha dicho el consejero de Educación hace unos instantes.
07:15Hay algunas expresiones que sí que más que estar en pausa, bueno, pues se han quedado en el uso de
07:22otro tiempo.
07:23Son lo que en los diccionarios empieza a marcar como desusado, algunas que se quedan con un sentido mucho más
07:30libresco,
07:31mucho más unido a la literatura, a la lengua muy culta de la escritura y que van desapareciendo del uso
07:38cotidiano y eso hace que vayan desapareciendo.
07:41También hay ámbitos y profesiones que hacen, todos nos contagiamos de nuestra profesión.
07:48Entonces, a veces, por ejemplo, la lengua jurídica siempre ha llevado fama de ser un poco más conservadora,
07:53que va manteniendo más algunos elementos y eso es lo que hace que cada uno tengamos nuestra marca o nuestro
08:01sello a la hora de hablar.
08:02Nuestra profesión también nos contamina en la lengua diaria.
08:05Pues Cristina, ahora con nuestra compañera Sara Rodríguez Aliaga vamos a analizar algunas expresiones que seguimos utilizando,
08:11pero que poco a poco van perdiendo sentido. Buenas tardes.
08:14Sergio, sí, vamos a verlo, porque yo no sé si tú haces la colada o pones una lavadora.
08:19Hago la colada, en realidad, pero...
08:21Hacer la colada viene de esa forma tradicional de lavar, se cubría la ropa con ceniza y se vertía agua
08:29caliente sobre ella para que fuera la ceniza la que arrastrara la suciedad
08:32y de ahí viene esa expresión que todavía hoy utilizamos.
08:36No tener un duro ya no tiene mucho sentido, el duro hace mucho que nosotros ya casi ni lo conocimos.
08:41Nosotros no, no, nosotros la peseta.
08:43Eso es, no tiene sentido, pero como decimos todavía se sigue utilizando.
08:48Como tirar de la cadena, ya pocos váteres tienen esa cadena de la que se tiraba, ahora ya le damos
08:55al botón.
08:55Al botoncito y listo.
08:56En algunos países también tienen una palanquita, ¿verdad?
08:58Pero lo que es la cadena, pues no.
09:01Y otros detectan, una vez que sales y cierras la puerta, ya simplemente la cadena se tira sola.
09:06Eso es, y en los países orientales, ojo, con los váteres, que eso es una tertulia para otro día.
09:12Poner al fuego, pues en las barbacoas lo podemos poner al fuego,
09:15pero ahora con las placas de inducción y las nitrocerámicas, pues tampoco tiene sentido.
09:20Como rebobinar una cinta, una cinta que ya la tenemos ahí a modo de recuerdo en los cajones de casa.
09:27Algunos, incluso otros, ni eso.
09:29Y bueno, y se suele decir también para cuando recordamos algo, ¿no?
09:32Pues voy a rebobinar a ver si me acuerdo de esto, pero en el sentido estricto de la palabra ya
09:38no se utiliza.
09:39Pluma estilográfica, que debe su nombre a cuando se escribía con las plumas de las aves.
09:44Eso es.
09:45Los caballos de potencia de los vehículos, ¿no?
09:48Sí, que decimos, este coche tiene 120 caballos.
09:50Eso es.
09:50Esto vino porque se comparaba los primeros motores a vapor con los caballos de tiro,
09:57que era la medida de trabajo estándar de la época, pero, como decimos, se sigue diciendo.
10:02Y fiambrera o tartera, los famosos tuppers de los que tú y yo venimos todos los fines de semana provistos
10:08de casa.
10:10Ahora los llamamos tupper.
10:11Y repasando también, se nos ha olvidado meter aquí, colgar el teléfono, que ya pocos lo hacen.
10:16Teléfonos móviles, ¿no?
10:18Exactamente. Tampoco se pone así este gesto.
10:20Así, los niños ya no hacen así, sino así.
10:22Eso es. Así con los teléfonos inteligentes.
10:24Así es, Sergio.
10:25Pues hemos salido a la calle para ver qué palabras están cayendo en desuso y esto es lo que nos
10:29ha dicho la ciudadanía navarra.
10:32Ostacismo o ampuloso, por ejemplo. Ampuloso es algo grandioso, o sea, algo con mucho volumen, algo ampuloso.
10:40Pues el peluco. Mira, que te encuentras con un amigo, mira qué peluco me he comprado. El reloj.
10:44Es más feo que el choto de la barranca.
10:46Pizpireta, por ejemplo, pues sí, antes se utilizaba más, la verdad.
10:50Anteojos.
10:51Tinaja.
10:51La trenca.
10:52Y no se llamaba fuego, se le llamaba lumbre. Lo que son arándanos se llamaban avias.
10:59Picapleitos.
11:00Esto es una vianda. Eso es una comida o algo, ¿no?
11:03Las marmitas, que eran unos recipientes de hierro, que se ponían en la brasa para hacer la comida.
11:11Fetén. Es una palabra que dice, pues algo que es, como se podría decir ahora, es guay, es cool.
11:20Cristina, ¿crees que estamos perdiendo riqueza lingüística al dejar de lado estas palabras?
11:24Lo que estamos perdiendo, yo creo, porque las palabras se van sustituyendo unas a otras.
11:29Yo estaba recordando algunas de las que estaban mencionando.
11:33Y a mí lo que me da quizá, o por lo que yo reclamaría, lo que reclamaría un poco más
11:38es la precisión.
11:39Es decir, todas estas palabras que estaban diciendo denominan unas realidades concretas y sobre todo si vamos ya a verbos,
11:47son matices de significado.
11:50Y ahí es donde nos estamos perdiendo.
11:52Parece que no importa ser impreciso.
11:57Y yo creo que estamos un poco arrastrados también por esa coloquialidad que nos está llenando todo.
12:05Da lo mismo que utiliza una palabra que otra.
12:07Bueno, pero me has entendido.
12:08Y ahí es donde quizá deberíamos poner un poco el freno y reclamar esa precisión léxica.
12:16¿Hay alguna palabra antigua que debería recuperarse?
12:19Bueno, a mí, fíjate, como lingüista, desde luego, a mí me gusta constatar el cambio.
12:27Me gusta ver por qué cambian las palabras, cuáles han cambiado.
12:31Lo que puedo es echar de menos algunas, como decían los hablantes, pues porque me han gustado más.
12:40Yo qué sé, y hablando de la precisión, pues perder una palabra que dé igual tristeza que melancolía.
12:48O que dé igual, por ejemplo, que no se utilice una palabra como barruntar, que a mí me gusta mucho,
12:55porque tiene un matiz distinto.
12:57Es decir, yo reclamaría la precisión al hablar.
13:01No es lo mismo decir una cosa que otra.
13:04A veces nos perdemos en explicaciones porque no damos con ese término preciso.
13:09Porque, ¿cómo decide la Real Academia Española cómo incorporar nuevas palabras o dejar ya de lado otras?
13:15Tiene varios criterios.
13:18Nada es al azar, por supuestísimo.
13:19Y lo que va midiendo son, primero, que haya una frecuencia de uso considerable,
13:26que haya una necesidad denominativa, es decir, que necesitemos nombrar una nueva realidad,
13:33que tenga también una extensión geográfica lo suficientemente amplia dentro, en este caso, de nuestra lengua,
13:41y que sea un término también que haya sido, que esté siendo estable en el tiempo.
13:46Esto, evidentemente, lo que acarrea es que tiene que pasar un tiempo para que eso se pueda introducir.
13:54Hay que constatar, de alguna manera, mediante corpus, estudios, que verdaderamente esa palabra tiene esa aceptación o ese uso masivo.
14:03Bueno, pues es una labor compleja.
14:06Y la Academia lo único que hace es sancionar, poner, digamos, de alguna manera lo que los hablantes están diciendo.
14:13Las redes sociales están acelerando la creación de estas nuevas palabras o son modas que rápidamente se van, son efímeras
14:21algunas de las palabras.
14:21Bueno, yo creo que lo que están acelerando no es tanto la creatividad, porque esa está y la lengua es
14:27maravillosa.
14:28La creatividad y los hablantes son maravillosos en ese sentido porque hacen uso de ese poder que da la lengua
14:34y las palabras,
14:35sino que lo que están haciendo las redes sociales verdaderamente creo que es ese poder de difusión.
14:41Entonces, ahí sí que los hablantes, bueno, hay palabras, lógicamente, y vamos a lo de antes, la moda.
14:49Dime quién te lo está diciendo y eso puede correr como la pólvora, sencillamente, pues porque es un personaje que
14:56ejerce una especial influencia
14:58y da igual lo que se ponga o lo que diga. Estamos en el mismo nivel, más o menos.
15:03¿Y qué opinas de la inclusión de anglicismos? ¿Hay influencer, tuitear, streaming?
15:11Bueno, es otro movimiento más natural a las lenguas. Es decir, un contacto de lenguas lo que hace es que
15:19nos contaminemos,
15:20bendita contaminación, y que nos enriquezcamos unos a otros.
15:24Quizá, como en todo, la cuestión está en el grado y en el punto. ¿Por qué tenemos que utilizar muchas
15:30veces términos que tenemos nosotros
15:35o que podemos tener nuestro propio término y echar mano de otro que viene de fuera?
15:41Bueno, pues si existe una necesidad denominativa, y esto, por ejemplo, en clase ha salido con los alumnos,
15:46porque, lógicamente, las generaciones actuales utilizan muchos términos que dicen, no, pero es que no es lo mismo lo que
15:52tú me estás diciendo.
15:54Y, bueno, pues puede existir una necesidad denominativa porque si no hay un determinado ámbito, estoy pensando en la economía
16:00y en la empresa,
16:02que no te entienden, y es en pro de la comunicación. Bueno, pero trufar completamente un discurso de anglicismos no
16:11tiene ningún sentido.
16:12Y, ¿cuánto tiempo tiene que pasar o suele pasar entre que una palabra se populariza y entra al diccionario?
16:19Bueno, como tiene, depende la mayoría de todos estos factores que te decía antes.
16:24Pues, hombre, cuando hablamos en lengua de tiempo, estamos hablando de años.
16:29Entonces, ahora tenemos, yo creo, una percepción un poco más amigable de ese tiempo,
16:36porque las actualizaciones digitales del diccionario están permitiendo que cada año la academia diga,
16:42estamos introduciendo estas palabras, ¿no?
16:45Y eso nos da la sensación de que va más rápido, pero para cuando la palabra ha entrado en el
16:50diccionario,
16:51lleva mucho tiempo en el uso y tiene que ser así.
16:54Tiene que ser sancionado por el uso, por un montón de hablantes,
16:58porque verdaderamente no sea flor de un día,
17:00porque si no, estaríamos todo el día poniendo y quitando palabras del diccionario, ¿no?
17:04Entonces, estamos hablando en años.
17:08Puede haber un periodo más corto, si verdaderamente hay una necesidad de nominativa grande,
17:12hay una masificación tremenda de un término, por ejemplo, el término selfie.
17:18Bueno, pues, aunque la academia se ha esforzado mucho en recomendar el autorretrato,
17:24como ya tiene también otros significados, dice, bueno, pues es que no nos vamos a entender.
17:28Vale, pues lo introducimos, ¿no?
17:31Y luego, aquí quizá convenga recordar que la academia, en los últimos años,
17:38ha creado también lo que llamamos el observatorio de palabras.
17:42Los que se quedan en reserva, es decir, vamos a ver, estas están en la sala de espera,
17:46pero vamos a ver qué hacemos con ellas, ¿no?
17:48Esta sería también otra, pero cuando hablamos en términos de lingüística,
17:53a nosotros los años corren muy rápido, porque hay que sancionar las cosas muy bien.
17:58Pues, Cristina Tabernero, catedrática de lengua española de la Universidad de Navarra,
18:02muchas gracias por acompañarnos.
18:03Muchas gracias a vosotros, un placer.
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