Jane Austen remixée: adaptations, déplacements et réinventions audiovisuelles

Forum des images

Les cours du vendredi par Ariane Hudelet (professeure de culture visuelle à l'Université Paris Cité).  Dans cette conférence, nous évoquons les adaptations de Jane Austen qui s’éloignent volontairement de l’Angleterre du début du XIXᵉ siècle pour investir d’autres espaces géographiques et d’autres époques.   Ariane Hudelet est professeure de culture visuelle à l'Université Paris Cité (UMR ECHELLES) où elle enseigne dans l’UFR d’études anglophones. Elle est l’autrice de Pride and Prejudice : Jane Austen et Joe Wright (Armand Colin, 2006) et co-autrice de The Cinematic Jane Austen (McFarland, 2009). Elle travaille aujourd’hui sur les séries télévisées américaines et co-dirige la revue en ligne TV/Series.   --- Le Forum des images est une institution de la Ville de Paris.   Un lieu, toutes vos envies.  http://www.forumdesimages.fr #forumdesimages

Transcript

00:00:03Merci beaucoup.

00:00:08Merci, bienvenue.

00:00:10Alors, essayez de fermer les yeux.

00:00:14Et si je vous dis Jane Austen,

00:00:17quelles sont les images qui vous viennent en tête ?

00:00:20Peut-être qu'il n'y en a pas.

00:00:23Peut-être qu'il y en a certaines qui ressemblent à ça.

00:00:30Ou ça, auquel cas, vous avez une certaine précision historique,

00:00:36vous avez des sources de l'époque,

00:00:38mais plus généralement, les images qui nous viennent en tête

00:00:41ressemblent à ça, à ça, éventuellement à ça,

00:00:48et pourquoi pas à ça aussi.

00:00:51Parce que l'imaginaire collectif de Jane Austen,

00:00:53il se sédimente à partir, bien sûr, de notre lecture de ses textes,

00:00:58de ce qu'on imagine éventuellement, à partir de notre lecture,

00:01:02de sources éventuelles de l'époque,

00:01:04mais surtout, et avant tout, aujourd'hui,

00:01:07de cette multitude d'adaptations

00:01:09qui ont nourri cet imaginaire,

00:01:11et un imaginaire qui est désormais très marqué

00:01:13par certains éléments,

00:01:15comme les rombes style empire,

00:01:17les scènes éclairées à la bougie,

00:01:19les scènes de bal,

00:01:20des paysages absolument vierges

00:01:23de tout fil électrique,

00:01:24l'absence de technologie,

00:01:26et c'est souvent ça qu'on cite

00:01:27pour justifier l'attrait

00:01:28que représente encore Jane Austen aujourd'hui,

00:01:31un attrait qui est souvent associé

00:01:32à la nostalgie,

00:01:33la nostalgie pour une époque plus simple,

00:01:35ou une époque avec un style qui nous fascine,

00:01:38une nostalgie qui est parfois considérée

00:01:41comme un petit peu rétrograde,

00:01:42et parfois, au contraire,

00:01:44comme salvatrice.

00:01:47Alors, aujourd'hui,

00:01:48on va mettre de côté les robes empire,

00:01:50on va mettre de côté les bougies,

00:01:52et l'attrait pour ces paysages impeccables,

00:01:56et on va s'intéresser à ces éléments austéniens

00:01:58qui dépassent cet ancrage

00:02:01dans une époque passée,

00:02:03dans une culture passée.

00:02:05Et on va se pencher sur certains films,

00:02:07assez nombreux en fait,

00:02:08qui ont joué au jeu du « et si ? »

00:02:12« Et si ? »

00:02:13« Emma » se passait dans un lycée

00:02:14de Beverly Hills,

00:02:15et « Sense and Sensibility »

00:02:17se passait dans le Tamil Nadu

00:02:19en 1999.

00:02:21Et à travers ces adaptations

00:02:23qui ont choisi de ne pas conserver

00:02:25le cadre et la période,

00:02:27on va s'intéresser à la manière

00:02:28dont, justement,

00:02:31quels sont les éléments

00:02:31de ces histoires,

00:02:33de ces personnages,

00:02:34qui résonnent avec notre modernité,

00:02:37avec l'ère contemporaine.

00:02:38On va se poser la question aussi

00:02:40de quelle manière on relook,

00:02:43en fait, Jane Austen.

00:02:45Et cette question du relooking,

00:02:46qui est un terme un peu dépassé maintenant,

00:02:48ou du « makeover »,

00:02:50qui est le terme anglais

00:02:51qu'on utilise plus fréquemment,

00:02:52ce n'est pas quelque chose de nouveau

00:02:53en parlant de Jane Austen.

00:02:56Même elle, en fait,

00:02:57à propos de la personne

00:02:58de la romancière,

00:03:00si vous réfléchissez,

00:03:01si vous avez des images de Jane Austen,

00:03:02ce sera rarement celle-ci,

00:03:04qui est la seule véritable

00:03:06représentation de son visage,

00:03:07qui est ce portrait de Cassandra,

00:03:09sa sœur,

00:03:10qu'elle a dessinée en 1810

00:03:11et qui est maintenant

00:03:12à la National Portrait Gallery.

00:03:15L'autre représentation authentique

00:03:18qu'on est,

00:03:18c'est une représentation de dos.

00:03:20Donc, son visage nous échappe

00:03:21un petit peu.

00:03:22Donc, c'est un peu frustrant.

00:03:23Et ce portrait initial,

00:03:25il a souvent été considéré

00:03:26comme un peu frustrant.

00:03:27On l'a considéré

00:03:28comme pas assez joli, en fait.

00:03:29Et donc, si vous tapez

00:03:31Jane Austen sur Google,

00:03:33la plupart des images

00:03:34que vous trouverez

00:03:35seront inspirées

00:03:36de ce makeover victorien

00:03:39de Jane Austen,

00:03:40qui date de 1870.

00:03:44Et vous voyez

00:03:45que ça a un petit peu

00:03:45adouci ses traits,

00:03:47ça a un peu arrondi le visage,

00:03:50son nez est un petit peu

00:03:51plus adouci,

00:03:52ses lèvres sont un peu

00:03:53plus épaisses.

00:03:54Et ce relooking,

00:03:55ce makeover,

00:03:57continue encore aujourd'hui.

00:03:59On refaçonne, en fait,

00:04:02l'image de la romancière

00:04:03à nos goûts contemporains.

00:04:06Et en 1995,

00:04:07qui est un peu

00:04:08une année charnière

00:04:09qui a constitué

00:04:10le début de la période

00:04:11qu'on a considérée

00:04:12comme l'Austenmania

00:04:13avec une inflation

00:04:13d'adaptation,

00:04:15le magazine Entertainment Weekly

00:04:17a publié une liste

00:04:18des personnes

00:04:19les plus influentes

00:04:19de 1995.

00:04:21Et parmi ces personnes,

00:04:22il y avait Jane Austen

00:04:23qui a été représentée

00:04:24comme ça au bord

00:04:24de sa piscine

00:04:25à Beverly Hills.

00:04:28Alors,

00:04:28ces adaptations

00:04:28qu'on va considérer

00:04:29aujourd'hui,

00:04:30elles prennent

00:04:31en quelque sorte

00:04:33un petit peu

00:04:33le contre-pied

00:04:34d'un mythe

00:04:36ou d'un cliché

00:04:37qu'on a associé

00:04:38à Jane Austen

00:04:38qui est le mythe

00:04:39de la limitation,

00:04:41le mythe

00:04:41de la restriction.

00:04:43C'est vrai que

00:04:43Jane Austen

00:04:44n'a pas eu

00:04:45une carrière internationale

00:04:47à son époque,

00:04:47elle n'a pas

00:04:48beaucoup voyagé,

00:04:49elle a dépeint aussi

00:04:51un cercle

00:04:51assez restreint

00:04:52de personnages,

00:04:53elle se limitait

00:04:54à ce qu'elle connaissait

00:04:55et donc essentiellement

00:04:56à cette région

00:04:58du sud-ouest

00:04:59de l'Angleterre,

00:05:00le Hampshire,

00:05:00un petit peu

00:05:01à Bath aussi

00:05:01qu'elle avait fréquenté,

00:05:03quelques scènes

00:05:03à Londres

00:05:04mais pas beaucoup,

00:05:06ici je vous ai mis

00:05:06sa maison

00:05:07à Chawton

00:05:09et elle-même,

00:05:10elle décrivait

00:05:11la manière

00:05:11dont elle travaillait

00:05:12comme le fait

00:05:13de peindre

00:05:14des miniatures

00:05:15sur un petit morceau

00:05:16d'ivoire

00:05:17qui produit

00:05:18peu d'effets

00:05:19après un long effort.

00:05:21Donc elle-même

00:05:22a contribué

00:05:22à alimenter le mythe,

00:05:24c'est vrai

00:05:24que ces histoires

00:05:26sont concentrées

00:05:27sur un très petit

00:05:28nombre de personnages

00:05:29notamment.

00:05:30Elle donnait un conseil

00:05:31à un de ses neveux

00:05:32je crois

00:05:32dans une de ses lettres

00:05:33et elle lui disait

00:05:34trois ou quatre familles

00:05:35dans un village de campagne

00:05:36c'est là-dessus

00:05:37qu'il faut écrire.

00:05:38Ça suffit en fait

00:05:40pour avoir

00:05:42des intrigues

00:05:42suffisamment complexes.

00:05:44Et ce mythe

00:05:45de la milimitation

00:05:46a aussi conduit

00:05:47à une certaine frustration

00:05:49de la part

00:05:50de certains lecteurs

00:05:51et critiques,

00:05:52lectrices aussi.

00:05:53Ici on a une citation

00:05:54de Charlotte Branté

00:05:55qui n'aimait pas

00:05:56Jane Austen

00:05:56qui a lu Pride and Prejudice

00:05:58et qui a été

00:05:58extrêmement frustrée

00:06:00par ce qu'elle considère

00:06:02comme un jardin

00:06:04trop cultivé

00:06:06avec des bordures

00:06:07avec des fleurs

00:06:08trop délicates

00:06:10aucune ouverture

00:06:11pas assez

00:06:12de physionomie vivante

00:06:14pas de paysage ouvert

00:06:15pas d'air frais

00:06:16pas de colline

00:06:18donc tout ceci

00:06:19montre

00:06:20cette frustration

00:06:21avec cette limitation

00:06:22de l'espace.

00:06:23Or

00:06:24on va voir

00:06:25que

00:06:25d'un point de vue géographique

00:06:26comme d'un point de vue culturel

00:06:28les adaptations

00:06:28de ces

00:06:29trente dernières années

00:06:30au contraire

00:06:32illustrent à quel point

00:06:33ces histoires

00:06:34sont éminemment

00:06:35universelles

00:06:36adaptables

00:06:36transposables

00:06:38dans de très nombreux

00:06:39contextes culturels

00:06:40différents

00:06:41avec des limites

00:06:42bien sûr

00:06:43des contextes culturels

00:06:44qui sont quand même

00:06:45un petit peu liés

00:06:46à l'histoire

00:06:47de la colonisation

00:06:48britannique

00:06:49notamment.

00:06:50Donc on va d'abord

00:06:51faire un petit tour

00:06:53d'horizon

00:06:55pour cartographier

00:06:56pas du tout

00:06:56de manière exhaustive

00:06:57mais pour avoir

00:06:58une idée un peu

00:06:58quantitative

00:06:59de ce que ça représente

00:07:00par rapport

00:07:01à ces autres adaptations

00:07:02que vous connaissez

00:07:04sans doute

00:07:05qu'on connaît tous

00:07:06Pride and Prejudice

00:07:07en costume

00:07:07avec Kieran Knightley

00:07:09Sense and Sensibility

00:07:09avec Emma Thompson

00:07:11bientôt on va avoir

00:07:12Pride and Prejudice

00:07:13avec Emma Corrin

00:07:14sur Netflix

00:07:15à la fin de l'année

00:07:17mais donc

00:07:18qu'est-ce que c'est

00:07:18que ces adaptations

00:07:19sans costume

00:07:20en quelque sorte.

00:07:21Alors d'un point de vue

00:07:23quantitatif

00:07:23le pays qui en a produit

00:07:25le plus

00:07:25ce n'est pas

00:07:26la Grande-Bretagne

00:07:27c'est les Etats-Unis

00:07:30et ça commence

00:07:31en 1990

00:07:33quand

00:07:37Moulthelman

00:07:38pardon

00:07:38c'est juste que

00:07:38j'en ai oublié un

00:07:39qui était un petit peu avant

00:07:41que j'ai mis sur mes notes

00:07:42et pas dans mon PowerPoint

00:07:43donc ça me...

00:07:43Voilà

00:07:44en 1980 déjà

00:07:46il y avait

00:07:47James Ivory

00:07:47qui avait fait

00:07:48une petite référence

00:07:50à Jane Austen

00:07:51dans un film

00:07:51qui s'appelait

00:07:51Jane Austen

00:07:52in Manhattan

00:07:52où il imaginait

00:07:54une mise en scène

00:07:55d'un texte

00:07:56de Jane Austen

00:07:57sur scène

00:07:58film très confidentiel

00:08:01très arrêt-essai

00:08:02mais en effet

00:08:03là où ça prend

00:08:04un petit peu d'ampleur

00:08:05c'est avec

00:08:05Metropolitan

00:08:06qui a été

00:08:08programmé

00:08:09dans le cycle

00:08:10ici en 1990

00:08:11où

00:08:12Stilman

00:08:13qui est un grand fan

00:08:14de Jane Austen

00:08:15transpose

00:08:17quelques éléments

00:08:18de l'histoire

00:08:18de Mansfield Park

00:08:19et surtout

00:08:19la référence

00:08:20à Mansfield Park

00:08:20dans le milieu

00:08:21de la haute bourgeoisie

00:08:22new-yorkaise

00:08:23là aussi

00:08:24on a un film

00:08:26quand même plutôt

00:08:27d'art et d'essai

00:08:28et une manière

00:08:29d'utiliser Jane Austen

00:08:30pour là aussi

00:08:31faire une satire sociale

00:08:32dépeindre

00:08:33une société

00:08:34assez oisive

00:08:36assez désabusée

00:08:38et la lecture

00:08:40de Mansfield Park

00:08:41par l'une des personnages

00:08:42permet justement

00:08:43d'ouvrir

00:08:45quelques questionnements

00:08:46sur les classes sociales

00:08:48et sur

00:08:49ses privilèges

00:08:51de classe

00:08:52on change

00:08:54de registre

00:08:54radicalement

00:08:55en 1995

00:08:57avec

00:08:58Clueless

00:08:59de Amy Heckerling

00:09:00qui transpose

00:09:02l'intrigue

00:09:02de M1

00:09:03dans un lycée

00:09:04UP

00:09:05de Beverly Hills

00:09:07et dans le milieu

00:09:08très stylé

00:09:09de ces

00:09:09Valley Girls

00:09:10californiennes

00:09:11c'est une adaptation

00:09:12très fine

00:09:14qui ne reconnaît pas

00:09:16au départ

00:09:17le fait que c'est

00:09:17une adaptation

00:09:18austenienne

00:09:18il n'y a pas de mention

00:09:19de Jane Austen

00:09:20dans le titre

00:09:21il n'y a pas de mention

00:09:22de Jane Austen

00:09:22dans le générique

00:09:23il n'y a pas vraiment

00:09:24de easter eggs

00:09:25de ces petites références

00:09:28cachées pour les fans

00:09:29sauf à travers le nom

00:09:30d'un des personnages

00:09:31Elton

00:09:32mais les transpositions

00:09:34des différents personnages

00:09:35sont assez brillantes

00:09:37on est guidé par la voix

00:09:37off aussi

00:09:38de l'héroïne

00:09:39Cher

00:09:40qui nous guide

00:09:41au travers

00:09:42de ces différentes

00:09:43pérégrinations

00:09:44au fil de centres commerciaux

00:09:46sa voiture

00:09:47le lycée

00:09:48etc

00:09:48et l'équivalence

00:09:50qui est faite

00:09:51entre le système

00:09:52très codé

00:09:52de la société

00:09:53britannique

00:09:54du début

00:09:54du 19ème siècle

00:09:55et le système

00:09:56extrêmement codé

00:09:57et normé

00:09:58du milieu

00:10:00des lycées

00:10:00de la côte ouest

00:10:02est assez remarquable

00:10:04et Amy Heckerling

00:10:05la réalisatrice

00:10:06et scénariste

00:10:06reconnaît que

00:10:07c'est ce jeu

00:10:09du essi

00:10:09qui l'a conduite

00:10:10à faire ce film

00:10:11elle s'est dit

00:10:12et si

00:10:13ce type d'activité

00:10:15qu'on voit dans Emma

00:10:16se passait

00:10:17dans un contexte

00:10:18un petit peu plus léger

00:10:19elle revendique

00:10:20d'avoir voulu faire

00:10:21une comedy of manners

00:10:23donc une comedy de mœurs

00:10:24à la manière

00:10:25de Emma

00:10:27ce qui était intéressant

00:10:28à l'époque

00:10:29c'est que c'était

00:10:30sans doute

00:10:30la première adaptation

00:10:31qui utilisait

00:10:33un genre

00:10:33en général

00:10:34associé

00:10:34à la culture

00:10:35de masse

00:10:36le teen movie

00:10:38pour

00:10:39adapter

00:10:40Jane Austen

00:10:41et moi c'est ça

00:10:41que je trouve

00:10:41particulièrement intéressant

00:10:43c'est que

00:10:44ça permet

00:10:44d'attirer

00:10:45un public

00:10:46absolument pas

00:10:47prédisposé

00:10:48nécessairement

00:10:49pour Jane Austen

00:10:50à s'intéresser

00:10:52justement

00:10:52à cet romancier

00:10:54et par ailleurs

00:10:55ça attire aussi

00:10:56des fans de Jane Austen

00:10:58ou des critiques

00:10:58de Jane Austen

00:10:59à se pencher

00:11:00sur le teen movie

00:11:00genre qu'ils auraient

00:11:02peut-être auparavant

00:11:02jugé comme

00:11:03un petit peu indigne

00:11:06la suite

00:11:07nous montre

00:11:08que cette tendance

00:11:10ne faiblit pas

00:11:10en 2003

00:11:11on a une adaptation

00:11:13mormone

00:11:14de Pride and Prejudice

00:11:16qui se situe

00:11:16à Provo

00:11:17dans l'Utah

00:11:18et qui établit

00:11:19là aussi

00:11:19une proximité

00:11:21entre

00:11:21les pressions

00:11:23que

00:11:23pouvaient

00:11:25exercer

00:11:25les codes sociaux

00:11:26sur les jeunes filles

00:11:28au début

00:11:29du 19ème siècle

00:11:30avec les pressions

00:11:31du contexte

00:11:33mormon

00:11:33dans l'Utah

00:11:34sur un ton

00:11:35tout à fait léger

00:11:38Elizabeth Bennet

00:11:39devient une étudiante

00:11:40à l'université

00:11:42bon après

00:11:43c'est un film

00:11:43qui comme

00:11:44pas mal d'autres films

00:11:45que je vais mentionner

00:11:46aujourd'hui

00:11:47a eu une réception

00:11:49assez mitigée

00:11:50c'est pas considéré

00:11:51comme un chef-d'oeuvre

00:11:52et ça a été

00:11:52assez peu vu

00:11:53mais c'est plutôt

00:11:54l'aspect quantitatif

00:11:55qui m'intéresse

00:11:56en 2007

00:11:57donc peu de temps après

00:11:58on a The Jane Austen Book Club

00:11:59qui se passe à Sacramento

00:12:00en Californie

00:12:02et qui s'intéresse

00:12:04justement à un club

00:12:05de lecture

00:12:06qui rassemble

00:12:07plusieurs amis

00:12:08qui ont un petit peu

00:12:09des problèmes

00:12:09dans leur vie

00:12:10et Jane Austen

00:12:11est représentée

00:12:12comme en quelque sorte

00:12:13un guide de développement

00:12:14personnel

00:12:15elle commande

00:12:16ce club de lecture

00:12:18où elle ne lise

00:12:19que Jane Austen

00:12:20je devrais dire

00:12:21presque il

00:12:21parce qu'il y a aussi

00:12:22un homme qui rejoint

00:12:22le groupe de lecture

00:12:24et Jane Austen

00:12:25est considérée

00:12:26comme une antidote

00:12:27à la vie

00:12:28en fait

00:12:28un antidote

00:12:30au problème

00:12:31de leur vie

00:12:32et dans chaque roman

00:12:33elles parviennent

00:12:34à trouver

00:12:35des clés

00:12:35des techniques

00:12:37des stratégies

00:12:37qui vont leur permettre

00:12:38de progresser

00:12:40de résoudre leurs problèmes

00:12:42et cette idée

00:12:43de Jane Austen

00:12:44comme lecture

00:12:45thérapeutique

00:12:46est quelque chose

00:12:46qui revient souvent

00:12:47dans la réception

00:12:48de Jane Austen

00:12:51on continue

00:12:52avec une autre adaptation

00:12:53dans l'Utah

00:12:54je passe assez rapidement

00:12:55c'est surtout

00:12:56pour le jeu de mots

00:12:58assez mauvais

00:12:58Sense and Sensibility

00:13:00S-C-E-N-T-S

00:13:02donc les senteurs

00:13:03les parfums

00:13:04parce que le personnage

00:13:05de Marianne

00:13:06devient un personnage

00:13:07qui aime fabriquer

00:13:08des parfums

00:13:11ce qu'on voit

00:13:12dans ce film

00:13:14comme dans plusieurs autres

00:13:15c'est la tendance

00:13:16à élever

00:13:16un petit peu

00:13:17le niveau social

00:13:17c'est-à-dire

00:13:18c'est un milieu

00:13:18extrêmement privilégié

00:13:20elles étaient

00:13:21extrêmement fortunées

00:13:22et elles perdent

00:13:22leur fortune

00:13:23après que leur père

00:13:24a commis une escroquerie

00:13:29mais bon

00:13:30ça prouve surtout

00:13:31qu'un mauvais jeu de mots

00:13:32ne fait pas

00:13:33une bonne idée

00:13:33d'adaptation

00:13:34au final

00:13:36en 2011

00:13:37on a

00:13:38From Prada to Nada

00:13:39avec là aussi

00:13:40une volonté

00:13:41de jeu de mots

00:13:43qui transpose

00:13:45là aussi

00:13:45Sense and Sensibility

00:13:47à Los Angeles

00:13:48ce qui est intéressant

00:13:49c'est que ça se situe

00:13:50dans le milieu

00:13:51latino-américain

00:13:54et là aussi

00:13:54un intérêt

00:13:55pour les classes sociales

00:13:56puisque les deux héroïnes

00:13:57l'équivalent

00:13:59de Ellen et Marianne

00:14:00en fait

00:14:00perdent leur fortune

00:14:01là aussi

00:14:02avec la mort

00:14:03de leur père

00:14:04et sont obligées

00:14:05de déménager

00:14:05de Beverly Hills

00:14:07où elles habitaient

00:14:08et d'aller

00:14:08habiter

00:14:09chez leur tante

00:14:10à Aurelia

00:14:11dans le quartier

00:14:12est de Los Angeles

00:14:13donc un énorme

00:14:15déclassement

00:14:16social

00:14:17là aussi

00:14:19une sortie

00:14:19assez confidentielle

00:14:20une réception

00:14:21critique

00:14:22plutôt mitigée

00:14:24mais

00:14:25l'insertion

00:14:27de diversité

00:14:29ethnique

00:14:29dans Jane Austen

00:14:30est assez intéressante

00:14:32et se poursuit

00:14:32en 2019

00:14:34avec

00:14:34Pride and Prejudice

00:14:36Atlanta

00:14:36où tout

00:14:38le casting

00:14:39est afro-américain

00:14:40où le père

00:14:41devient un révérend

00:14:42un pasteur

00:14:44et ce qui est intéressant

00:14:45aussi

00:14:46c'est que ça s'accompagne

00:14:47d'une revalorisation

00:14:49du rôle

00:14:50de Mrs. Bennet

00:14:51la mère

00:14:51de la famille

00:14:52qui est assez stupide

00:14:54dans le roman

00:14:55et qu'on n'aime pas beaucoup

00:14:56et ici

00:14:56elle devient

00:14:57une autrice

00:14:57populaire

00:14:58de livres

00:14:59de développement personnel

00:15:00justement

00:15:01où elle explique

00:15:02comment trouver

00:15:03l'accord parfait

00:15:04comment trouver un mari

00:15:05voilà

00:15:07et c'est sa voix off

00:15:08qui nous guide

00:15:09donc là aussi

00:15:10je trouve que c'est assez intéressant

00:15:11dans les déviations

00:15:13qui sont apportées

00:15:16mais comme c'est

00:15:18quand même

00:15:18pas mal la norme

00:15:19dans la plupart

00:15:20de ces films

00:15:21la satire sociale

00:15:22disparaît

00:15:23en grande partie

00:15:24ce qui est un petit peu

00:15:25dommage

00:15:25parce qu'il y aurait eu

00:15:26de quoi faire

00:15:27je pense

00:15:27en rajoutant

00:15:28un petit peu

00:15:28une question politique

00:15:30aussi un petit peu plus

00:15:31dans ce film

00:15:33notamment

00:15:34qui arrive aussi

00:15:35après toute une vague

00:15:37d'adaptations

00:15:37qui ont exploré

00:15:39cette question raciale

00:15:40il y a eu bien sûr

00:15:41Bridgerton

00:15:42qui a ouvert

00:15:43le casting

00:15:46à une bien plus grande

00:15:47diversité

00:15:47mais il y a aussi

00:15:48une adaptation

00:15:49de Sanditon

00:15:49de Jane Austen

00:15:50où justement

00:15:51là des personnages

00:15:52étaient noirs

00:15:56question de diversité

00:15:57aussi intéressante

00:15:58avec Fire Island

00:15:59qui sort en 2022

00:16:00et qui transpose

00:16:02l'histoire

00:16:02de Pride and Prejudice

00:16:03dans la communauté gay

00:16:04sur l'île

00:16:06de Fire Island

00:16:07qui est au large

00:16:08de Long Island

00:16:08à New York

00:16:09et qui est très connu

00:16:11comme un spot LGBT

00:16:13loin des règles

00:16:14et des neurones

00:16:15mais très gay friendly

00:16:16où il y a beaucoup

00:16:17beaucoup de fêtes

00:16:18où se retrouvent

00:16:19beaucoup de stars

00:16:20beaucoup de gays

00:16:21new-yorkais

00:16:22pour faire la fête

00:16:23en général

00:16:23un univers assez mondain

00:16:26et donc

00:16:27on y suit

00:16:28un personnage gay

00:16:29qui a construit

00:16:30quand même

00:16:30son idée

00:16:31des relations amoureuses

00:16:32selon les normes

00:16:34des comédies romantiques

00:16:35hétéros

00:16:36et on suit

00:16:38un petit peu

00:16:38là aussi

00:16:39son parcours

00:16:40vers la connaissance

00:16:41de soi

00:16:41la connaissance

00:16:42des autres

00:16:43et c'est une adaptation

00:16:44donc queer

00:16:45qui transpose

00:16:47les questions

00:16:48de hiérarchie de classe

00:16:49qu'on a dans

00:16:49Pride and Prejudice

00:16:50de Jane Austen

00:16:51au sein

00:16:52des hiérarchies

00:16:53qui existent

00:16:54au sein

00:16:55de la communauté

00:16:56LGBTQ

00:17:00voilà

00:17:00et on arrive au bout

00:17:01même si encore une fois

00:17:02c'est pas exhaustif

00:17:03avec une très récente

00:17:04voilà

00:17:052025

00:17:05qui se passe

00:17:06dans le Colorado

00:17:06donc c'était pour montrer

00:17:07que ça

00:17:08ça parcourt

00:17:09un petit peu

00:17:09tout le

00:17:10tout le territoire

00:17:11américain

00:17:12de l'Est à l'Ouest

00:17:13en passant par le Midwest

00:17:15voilà

00:17:15qui est présenté

00:17:16je vous avoue

00:17:17très honnêtement

00:17:18je ne l'ai pas vu

00:17:18c'est présenté

00:17:19comme un film

00:17:21de Noël

00:17:22réconfortant

00:17:22et c'est ce qui

00:17:23c'est ce qui ressort

00:17:24de plus en plus

00:17:25il y en a d'autres

00:17:26que je n'ai pas cité là

00:17:28il y a de plus en plus

00:17:29de ces films

00:17:29à petit budget

00:17:30qui sortent

00:17:31directement

00:17:32sur les plateformes

00:17:35et qui

00:17:35s'adressent vraiment

00:17:36à une audience

00:17:37un petit peu

00:17:38de niche

00:17:38voilà

00:17:41alors

00:17:41quittons les Etats-Unis

00:17:43et

00:17:43allons

00:17:44dans un deuxième pays

00:17:46qui a démontré

00:17:47justement

00:17:47cet intérêt

00:17:48pour des actualisations

00:17:49de ces histoires

00:17:51de Jane Austen

00:17:52et ce pays

00:17:52c'est l'Inde

00:17:54et ça commence

00:17:55en 2000

00:17:57avec un film tamoul

00:17:59qui là aussi

00:18:00est programmé

00:18:00lors de ce cycle

00:18:02en forme des images

00:18:03qui est là aussi

00:18:08un film

00:18:09qui ne revendique pas

00:18:10d'être une adaptation

00:18:11de Jane Austen

00:18:12il n'y a pas de mention

00:18:13de Jane Austen

00:18:14au générique

00:18:16il n'y a pas

00:18:17de référence

00:18:18au nom

00:18:19des personnages

00:18:20ou des lieux

00:18:22c'est très implicite

00:18:23néanmoins

00:18:24c'est évident

00:18:25que c'est une adaptation

00:18:26c'est très précisément

00:18:27inspiré

00:18:27de l'histoire du roman

00:18:29mais aussi

00:18:30du film

00:18:31de Ang Lee

00:18:31on voit

00:18:32qu'il y a

00:18:32certains éléments

00:18:33qui ont été

00:18:35conservés

00:18:35qui viennent

00:18:36du film

00:18:36de Ang Lee

00:18:37de 1995

00:18:38adapté de

00:18:39Sense and Sensibility

00:18:40et ce qui est très intéressant

00:18:42dans Kandu Kondon

00:18:43c'est

00:18:44les équivalents

00:18:46politiques

00:18:47et socio-économiques

00:18:49c'est-à-dire que

00:18:49dans Sense and Sensibility

00:18:51de Jane Austen

00:18:52on avait cette

00:18:53dualité

00:18:54du titre

00:18:55qui est difficilement

00:18:56traduisible

00:18:57bien en français

00:18:58raison et sentiment

00:18:59éventuellement

00:19:01et ce titre

00:19:02évoque

00:19:03des mutations

00:19:03qui ont eu lieu

00:19:04essentiellement

00:19:05au 18ème siècle

00:19:06le 18ème siècle

00:19:07anglais

00:19:08qu'on sépare souvent

00:19:09en deux époques

00:19:10l'ère de la raison

00:19:12avec les lumières

00:19:13l'avènement

00:19:14d'une philosophie

00:19:15pragmatique

00:19:16etc

00:19:16et l'ère de la sensibilité

00:19:18qui est marquée

00:19:19au contraire

00:19:20par l'avènement

00:19:20du sentimentalisme

00:19:21par une insistance

00:19:23sur les pouvoirs

00:19:24de l'imagination

00:19:24et le roman

00:19:26de Jane Austen

00:19:27arrive à un moment précis

00:19:28où les excès

00:19:29de la sensibilité

00:19:30sont remis en cause

00:19:32notamment

00:19:33suite aux excès

00:19:34représentés

00:19:35par l'élan révolutionnaire

00:19:37de 1789

00:19:38et le roman

00:19:39est vraiment passionnant

00:19:40pour ça

00:19:41c'est-à-dire

00:19:41qu'il ne prend pas

00:19:42de position univoque

00:19:44pour l'un

00:19:45contre l'autre

00:19:46ou inversement

00:19:47et Kandu Kandun

00:19:48décline

00:19:50en quelque sorte

00:19:50cette ambivalence

00:19:51en réfléchissant

00:19:53aux échanges

00:19:54et aux tensions

00:19:55entre ces deux pôles

00:19:56de raison

00:19:57et de sensibilité

00:19:58mais en l'appliquant

00:20:00aux mutations

00:20:00qui affectent l'Inde

00:20:02au tournant

00:20:03du 21ème siècle

00:20:05alors

00:20:06ça peut être

00:20:06des mutations

00:20:08qui affectent

00:20:09le fonctionnement

00:20:09de la société

00:20:10avec notamment

00:20:11les débats

00:20:11sur mariage d'amour

00:20:13contre mariage arrangé

00:20:14des débats

00:20:15sur le statut

00:20:16de la femme

00:20:16sur les conventions

00:20:17sociales

00:20:18sur la situation

00:20:19politique

00:20:20et militaire

00:20:21mais aussi

00:20:22sur les évolutions

00:20:23économiques

00:20:24et culturelles

00:20:25de l'Inde

00:20:26du tournant

00:20:26du 21ème siècle

00:20:27avec notamment

00:20:28une opposition

00:20:30entre l'économie

00:20:30traditionnelle

00:20:31et les revenus financiers

00:20:33et un questionnement

00:20:35aussi

00:20:35de l'occidentalisation

00:20:37de la culture

00:20:39à ce moment là

00:20:40au contraire

00:20:41de références culturelles

00:20:42et religieuses

00:20:43ancestrales

00:20:43j'en parlerai

00:20:44un tout petit peu plus

00:20:45tout à l'heure

00:20:45donc moi ce qui m'intéresse

00:20:47c'est que finalement

00:20:48dans cette adaptation

00:20:49de Tamine Dadou

00:20:50il y a une inscription

00:20:51dans un cadre

00:20:52socio-économique

00:20:53très juste

00:20:54très présent

00:20:55et assez politique

00:20:57qui est plutôt

00:20:59gommé

00:20:59dans pas mal

00:21:00d'adaptations

00:21:00américaines

00:21:01notamment

00:21:06Kanu Konans

00:21:07s'adressait

00:21:09à l'époque

00:21:09essentiellement

00:21:10à un public

00:21:10indien

00:21:11et notamment

00:21:12un public

00:21:12du sud

00:21:13de l'Inde

00:21:13c'est vraiment

00:21:14un film

00:21:14en tamoul

00:21:15qui au départ

00:21:17ne s'adressait

00:21:18pas beaucoup

00:21:18à un public

00:21:19étranger

00:21:22ce sera aussi

00:21:23le cas

00:21:23et je me suis trompée

00:21:25dans l'ordre

00:21:25de mes apparitions

00:21:26c'est pas du tout

00:21:27le cas

00:21:28au contraire

00:21:29en 2004

00:21:29quand sort

00:21:30Bride and Prejudice

00:21:31traduit assez mal

00:21:32en français

00:21:33par coup de foudre

00:21:34à Bollywood

00:21:34pardon

00:21:34que vous pourrez voir

00:21:35tout à l'heure

00:21:36à 21h

00:21:37je vous y encourage

00:21:37vivement

00:21:39qui a été réalisé

00:21:40par une réalisatrice

00:21:43britannique

00:21:44d'origine indienne

00:21:45Gurinder Chahda

00:21:47et qui s'intéresse

00:21:48bon là

00:21:48clairement

00:21:49la filiation

00:21:50avec Jane Austen

00:21:50est plus évidente

00:21:51ne serait-ce que

00:21:52par le titre

00:21:53mais aussi

00:21:55par les noms

00:21:55des personnages

00:21:57et

00:21:58c'était aussi

00:21:59une manière

00:22:00de surfer

00:22:01sur une tendance

00:22:02en 2004

00:22:05qui faisait

00:22:05que les films

00:22:06Bollywood

00:22:06étaient un petit peu

00:22:07plus populaires

00:22:08à l'ouest

00:22:08c'est-à-dire

00:22:09que c'était

00:22:10auparavant

00:22:11il y avait très peu

00:22:11de gens

00:22:12qui connaissaient

00:22:12le cinéma indien

00:22:13et en 2004

00:22:14c'est après

00:22:162004 ça vient

00:22:17après deux films

00:22:18notamment

00:22:18qui ont eu

00:22:18pas mal de succès

00:22:19en Europe

00:22:19Lagan en 2001

00:22:21et Devdas en 2002

00:22:23et il y a eu

00:22:24un intérêt

00:22:25nouveau

00:22:26en fait

00:22:26une capacité

00:22:27des films Bollywood

00:22:29à s'exporter

00:22:29à partir du début

00:22:30du 21ème siècle

00:22:31et donc

00:22:31Bride and Prejudice

00:22:32était un peu calibré

00:22:33pour un public multiple

00:22:35à la fois en Inde

00:22:36et en Grande-Bretagne

00:22:38et en Occident

00:22:39en général

00:22:39d'ailleurs

00:22:40il y a beaucoup plus

00:22:41plu en Occident

00:22:42qu'en Inde même

00:22:44il est sorti aussi

00:22:45au même moment

00:22:46qu'une autre adaptation

00:22:47d'un texte classique

00:22:48britannique

00:22:49Vanity Fair

00:22:51adapté lui aussi

00:22:52par une réalisatrice

00:22:54anglo-indienne

00:22:55Miraner

00:22:56et on verra

00:22:58tout à l'heure

00:22:58comment c'est un film

00:23:00aussi qui s'inscrit

00:23:01dans une logique

00:23:02de rapprochement

00:23:03en fait

00:23:04entre les cultures

00:23:05dans une idéalisation

00:23:06un peu de ce dialogue

00:23:08interculturel

00:23:09et donc là

00:23:09le fait d'adapter

00:23:10Pride and Prejudice

00:23:11roman canonique

00:23:12britannique

00:23:14dans un contexte

00:23:16voilà dans le contexte

00:23:16d'une ancienne colonie

00:23:17procède délibérément

00:23:19d'une volonté

00:23:21de rapprochement

00:23:24et je parle brièvement

00:23:26de Aisha

00:23:27qui elle aussi

00:23:28surfe un petit peu

00:23:29sur la même vague

00:23:30qui décide de situer

00:23:32Emma

00:23:32à Delhi

00:23:34en 2010

00:23:35et qui choisit

00:23:37là aussi

00:23:38de monter un petit peu

00:23:39en grade

00:23:40du point de vue

00:23:40de la catégorie

00:23:41socio-professionnelle

00:23:42on est vraiment

00:23:42dans le milieu

00:23:43de la jet set

00:23:43dans Aisha

00:23:45et à travers

00:23:48une critique

00:23:49apparente

00:23:49en fait

00:23:49d'un personnage

00:23:50principal

00:23:51très privilégié

00:23:53et très oisif

00:23:53on a surtout

00:23:55une ode

00:23:55au consumérisme

00:23:57débridé

00:23:58et une glorification

00:23:59de la modernité

00:24:01économique

00:24:01et culturelle

00:24:02de l'Inde

00:24:03avec

00:24:03voilà

00:24:04comme

00:24:04on peut très bien

00:24:06voir la différence

00:24:07voilà

00:24:07d'outfits

00:24:08d'habillement

00:24:10entre Aisha

00:24:11et Kandoukandenne

00:24:13on a très peu

00:24:13de Sari

00:24:14on a beaucoup

00:24:14d'habillement

00:24:15à l'occidental

00:24:15beaucoup de

00:24:16centres commerciaux

00:24:17aussi

00:24:18et très très peu

00:24:19de place

00:24:20pour la satire

00:24:22mais ce que

00:24:23ce que montrent

00:24:23ces films

00:24:24pour le moment

00:24:24c'est que

00:24:26ici on a

00:24:27ces romans

00:24:27de Jane Austen

00:24:28qui sont

00:24:28pris comme

00:24:29une sorte

00:24:30de structure

00:24:31mythologique

00:24:32presque

00:24:32qui s'adapte

00:24:33à différentes cultures

00:24:34il ne s'agit

00:24:35plus du tout

00:24:36de restituer

00:24:36un texte

00:24:38canonique

00:24:38ou de s'interroger

00:24:39à des stratégies

00:24:40formelles

00:24:41quand on a

00:24:41les codes

00:24:42du cinéma

00:24:42Bollywood

00:24:43on est

00:24:43à milieu

00:24:44de l'écriture

00:24:47extrêmement

00:24:48retenue

00:24:48en fait

00:24:49de Jane Austen

00:24:50mais

00:24:51on voit

00:24:51à quel point

00:24:52les éléments

00:24:53de ces personnages

00:24:54et de ces structures

00:24:55narratives

00:24:55et de ces thématiques

00:24:57s'incarnent

00:24:58avec une grande justesse

00:24:59dans des cultures

00:25:01extrêmement variées

00:25:02extrêmement diverses

00:25:03c'est donc

00:25:04la force

00:25:05et la simplicité

00:25:05des intrigues

00:25:06des relations

00:25:07entre les personnages

00:25:08du rythme narratif

00:25:09aussi

00:25:10il me semble

00:25:10que les romans

00:25:11de Jane Austen

00:25:11sont assez légers

00:25:13en description

00:25:13ça va vite

00:25:14en fait

00:25:15dans les romans

00:25:15de Jane Austen

00:25:16et donc

00:25:16ça se prête

00:25:17très bien

00:25:17à des adaptations

00:25:18multiples

00:25:19qui transcendent

00:25:20aussi

00:25:21les barrières

00:25:21culturelles

00:25:23ce qui me frappe

00:25:24aussi

00:25:25c'est que

00:25:25de tous les auteurs

00:25:26britanniques

00:25:27du 18ème

00:25:27ou 19ème siècle

00:25:28Jane Austen

00:25:29est la seule

00:25:30à avoir suscité

00:25:31une filmographie

00:25:31d'une telle diversité

00:25:33on trouve

00:25:33une telle diversité

00:25:35avec Shakespeare

00:25:36mais pas vraiment

00:25:38avec des auteurs

00:25:39du 18ème

00:25:3919ème

00:25:42revenons

00:25:43à l'essentiel

00:25:44revenons aux origines

00:25:45et en Angleterre

00:25:46alors est-ce qu'on trouve

00:25:47aussi ce phénomène

00:25:48en Angleterre

00:25:49alors on le trouve

00:25:49bien sûr

00:25:50avec un film

00:25:50extrêmement populaire

00:25:51qui est sorti en 2001

00:25:53le journal

00:25:53de Bridget Jones

00:25:55et ses multiples adaptations

00:25:56au départ

00:25:57c'est un roman

00:25:59de Helen Fielding

00:26:00qui s'inspire

00:26:02de l'histoire

00:26:03de Pride and Prejudice

00:26:04de manière assez souple

00:26:06et le film

00:26:07a surtout fait date

00:26:08le premier

00:26:09parce qu'il a utilisé

00:26:10pour jouer le rôle

00:26:11de Mark Darcy

00:26:12le même acteur

00:26:14Colin Firth

00:26:14qui jouait le rôle

00:26:15de Mr Darcy

00:26:16dans la série BBC

00:26:17de 1995

00:26:18donc ça faisait

00:26:19une espèce

00:26:20de connexion

00:26:24transmédiatique

00:26:24qui plaisait

00:26:25beaucoup aux fans

00:26:27et là aussi

00:26:28Jane Austen

00:26:30est une manière

00:26:30d'interroger

00:26:31un moment de crise

00:26:33dans la vie

00:26:34du personnage

00:26:35en l'occurrence

00:26:36le personnage

00:26:37de la trentaine

00:26:37qui se demande

00:26:38un petit peu

00:26:39ce qu'elle va devenir

00:26:41et les deux autres

00:26:42en fait

00:26:42il y a assez peu

00:26:43d'adaptations

00:26:44qui actualisent

00:26:45les histoires

00:26:46en Angleterre

00:26:49et les deux autres

00:26:50en fait

00:26:50je me demande

00:26:50si elles se passent

00:26:51vraiment en Angleterre

00:26:52parce que

00:26:53je vais commencer

00:26:54avec Austin Land

00:26:55même si c'est

00:26:55la plus récente

00:26:57Austin Land

00:26:58imagine un personnage

00:27:00américain

00:27:00la trentaine aussi

00:27:02en pleine crise

00:27:02existentielle

00:27:04fan de Pride and Prejudice

00:27:05qui décide de casser

00:27:06sa tirelire

00:27:07pour aller dans

00:27:08un parc à thèmes

00:27:09complètement imaginaire

00:27:11où on peut vivre

00:27:13comme dans Jane Austen

00:27:14on peut s'habiller

00:27:15comme dans Jane Austen

00:27:16parler comme dans Jane Austen

00:27:17manger comme dans Jane Austen

00:27:19et donc

00:27:19elle se rend

00:27:20en Angleterre

00:27:21dans cette espèce

00:27:23de Disneyland

00:27:25austénien

00:27:27où elle retrouve

00:27:28bien sûr

00:27:28des différences de classe

00:27:29selon quel type

00:27:31de forfait

00:27:31on a acheté

00:27:32etc

00:27:33donc c'est

00:27:35difficile de dire

00:27:36que ça se passe

00:27:36en Angleterre

00:27:37ça se passe

00:27:37dans une espèce

00:27:38de

00:27:40facsimilé

00:27:42un petit peu

00:27:42factice

00:27:43de l'Angleterre

00:27:45telle qu'on l'imagine

00:27:45austénienne

00:27:46telle qu'on l'imagine

00:27:48plus intéressant

00:27:49il me semble

00:27:50c'est

00:27:51Lost in Austen

00:27:52une mini-série

00:27:54sortie en 2008

00:27:56qui imagine

00:27:58un personnage

00:27:58là encore

00:27:59la trentaine

00:28:00assez

00:28:01peu satisfaite

00:28:02de sa vie

00:28:04elle a un job

00:28:05qui ne l'intéresse pas

00:28:06elle a

00:28:06un compagnon

00:28:09qui ne va pas du tout

00:28:10complètement

00:28:11très peu romantique

00:28:12qui boit trop

00:28:14très peu dans la communication

00:28:16et son seul réconfort

00:28:17c'est de lire

00:28:18Pride and Prejudice

00:28:18et de fantasmé

00:28:19complètement sur

00:28:20Pride and Prejudice

00:28:22jusqu'au jour

00:28:22où elle se rend

00:28:24dans sa salle de bain

00:28:25et elle trouve

00:28:26Elisabeth Bennett

00:28:27dans sa baignoire

00:28:28et elle se rend compte

00:28:29que derrière sa baignoire

00:28:30se situe une porte

00:28:32qui conduit vers

00:28:33le monde fictionnel

00:28:35de Pride and Prejudice

00:28:36donc on a

00:28:37une histoire typique

00:28:38de monde parallèle

00:28:40où on peut rentrer

00:28:41dans la fiction

00:28:41un petit peu

00:28:42comme ce qu'on a

00:28:43dans les romans

00:28:43de Jasper Ford

00:28:44je ne sais pas

00:28:45si vous avez lu

00:28:45ou que vous connaissez

00:28:46ces romans

00:28:47de Jasper Ford

00:28:48et donc bien sûr

00:28:49au fil de quatre épisodes

00:28:52Amanda

00:28:52la personnage principale

00:28:53va vivre dans le milieu

00:28:55de Pride and Prejudice

00:28:56à la place

00:28:56d'Elisabeth Bennett

00:28:57pendant qu'Elisabeth Bennett

00:28:58va vivre sa vie

00:28:59au début du 21ème siècle

00:29:02et en bonne fan

00:29:04Amanda va essayer

00:29:05de conserver l'intrigue

00:29:06sur les bonnes

00:29:07comme elle doit se dérouler

00:29:09mais en fait

00:29:10tout va mal tourner

00:29:12et ça va être

00:29:13très compliqué

00:29:14pour elle

00:29:15alors

00:29:16tout ceci

00:29:20fait référence

00:29:21à un espace

00:29:21qui est donc

00:29:22plus évanescent

00:29:24plus fantasmé

00:29:26et qui

00:29:27pourrait se rapprocher

00:29:29aussi

00:29:29d'un espace

00:29:31très différent

00:29:31pour certaines adaptations

00:29:33qui a trait

00:29:34à l'interface

00:29:35par le biais

00:29:36de laquelle

00:29:36on y a accès

00:29:37ce sont les adaptations

00:29:38sous forme de vlog

00:29:40et on en a

00:29:41trois principalement

00:29:42qui ont fait date

00:29:45The Lizzie Bennett Diaries

00:29:47en 2012

00:29:47Welcome to Sanditon

00:29:49en 2013

00:29:50et Emma Approved

00:29:51en 2014

00:29:52toutes les trois

00:29:53émanant de la même

00:29:54compagnie de production

00:29:55qui s'appelle

00:29:57Pemberley Digital

00:29:59et les trois

00:30:00utilisent la forme

00:30:01du vlog

00:30:01c'est à dire

00:30:02on imagine

00:30:02que tout se passe

00:30:04par cette interface

00:30:05ordinateur

00:30:06avec des personnages

00:30:07qui se situent

00:30:08devant leur webcam

00:30:08qui échangent

00:30:09avec les autres

00:30:10parfois

00:30:12par le biais

00:30:13de plateformes

00:30:15ou de vidéoconférences

00:30:18et donc

00:30:19un cadre

00:30:20très étroit

00:30:21et un cadre

00:30:22qui est plus associé

00:30:23avec le digital

00:30:24avec

00:30:25les communications

00:30:27numériques

00:30:27qu'avec un espace

00:30:28très spécifique

00:30:30The Lizzie Bennett

00:30:31a eu énormément

00:30:32de succès

00:30:33donc tout ceci

00:30:34c'était sur Youtube

00:30:35mais aussi

00:30:36sur les réseaux sociaux

00:30:37c'est à dire

00:30:37qu'il y avait

00:30:37on poussait plus loin

00:30:39ce fantasme

00:30:40d'interaction

00:30:41avec la fiction

00:30:42qu'on a déjà

00:30:42dans Lost in Austin

00:30:44puisque

00:30:44notamment

00:30:45dans Welcome to Sanditon

00:30:47les spectateurs

00:30:49pouvaient interagir

00:30:51et créer

00:30:51leur propre contenu

00:30:53en le mettant

00:30:54en ligne

00:30:55et en le soumettant

00:30:57pour être intégré

00:30:58dans la fiction

00:31:00voilà

00:31:01et c'est

00:31:03assez bien fait

00:31:04c'est aussi

00:31:05très bien produit

00:31:05c'est à dire

00:31:06l'image est très belle

00:31:07il y a un éclairage

00:31:08parfait

00:31:09un cadrage

00:31:10intéressant

00:31:10et donc pour arriver

00:31:11à maintenir

00:31:12l'intérêt

00:31:12des spectateurs

00:31:13dans un cadre

00:31:14aussi contraint

00:31:15c'était

00:31:16assez remarquable

00:31:19alors je vais

00:31:21assez vite

00:31:21parce que

00:31:22c'est surtout

00:31:23cet aspect

00:31:25quantitatif

00:31:26qui m'intéresse

00:31:27et donc

00:31:28qu'est-ce qu'on peut

00:31:29en tirer

00:31:29comme petite conclusion

00:31:31intermédiaire

00:31:32avant de s'attarder

00:31:33sur quelques

00:31:35exemples spécifiques

00:31:37alors

00:31:37tout d'abord

00:31:38on voit clairement

00:31:39une évolution

00:31:40des adaptations

00:31:41qui reflète

00:31:42les mutations

00:31:43médiatiques

00:31:44de ces dernières années

00:31:45c'est-à-dire

00:31:45on a un phénomène

00:31:47de mondialisation

00:31:48des adaptations

00:31:48avant les années 90

00:31:50l'essentiel des adaptations

00:31:51de Jane Austen

00:31:52était produite

00:31:53en Grande-Bretagne

00:31:54parfois aux Etats-Unis

00:31:55mais quand même

00:31:56majoritairement

00:31:57en Grande-Bretagne

00:31:58ici on voit

00:31:58que ça prend de l'ampleur

00:32:00je n'ai pas mentionné

00:32:02Jane Austen

00:32:03à gâcher ma vie

00:32:05qui nous fait pénétrer

00:32:07un petit peu aussi

00:32:07dans Austen en France

00:32:09mais c'est à la fois

00:32:10en France

00:32:10et en Angleterre

00:32:11mais c'est pas vraiment

00:32:12une adaptation

00:32:13d'un roman

00:32:13de Jane Austen

00:32:15mais on voit quand même

00:32:16cet ancrage

00:32:16dans une histoire

00:32:17anglophone

00:32:18bien sûr

00:32:20Jane Austen

00:32:21a longtemps été

00:32:21considérée

00:32:22comme une espèce

00:32:23de quintessence

00:32:24de l'anglicité

00:32:25et il y a quand même

00:32:27cet ancrage

00:32:27dans une culture

00:32:29anglophone

00:32:29qui reste

00:32:30même en Inde

00:32:32on voit aussi

00:32:34que ces adaptations

00:32:34épousent

00:32:35c'est ce que je mentionnais

00:32:36tout à l'heure

00:32:36une logique nouvelle

00:32:39du contexte médiatique

00:32:40qui est la logique

00:32:41qu'on appelle en anglais

00:32:42le narrow casting

00:32:44au contraire

00:32:44du broadcasting

00:32:46le broadcasting

00:32:47c'est la diffusion

00:32:48pour un grand nombre

00:32:49c'était ce qui dominait

00:32:51notamment à l'époque

00:32:52de la télévision linéaire

00:32:54avec l'avènement

00:32:55du câble

00:32:56puis du satellite

00:32:57puis des plateformes

00:32:58du streaming

00:32:59on a

00:33:00une explosion

00:33:02de la variété

00:33:03des contenus

00:33:04même si j'aime pas ce terme

00:33:06et des productions

00:33:08des oeuvres

00:33:09qui se destinent

00:33:12à un fragment

00:33:14toujours plus restreint

00:33:15en fait

00:33:15du public

00:33:16d'où l'idée

00:33:18d'étroitesse

00:33:18en fait

00:33:19du public

00:33:20ou ce qu'on pourrait dire

00:33:20en anglais

00:33:21des adaptations

00:33:22de niche

00:33:22c'est une adaptation

00:33:24qui va toucher

00:33:25surtout

00:33:25la communauté

00:33:26LGBT

00:33:26ou qui va intéresser

00:33:27en particulier

00:33:28la population

00:33:30latino

00:33:30ou qui va intéresser

00:33:32en particulier

00:33:33le milieu

00:33:35de l'église

00:33:37des saints

00:33:37du dernier jour

00:33:38pas exclusivement

00:33:40bien sûr

00:33:40mais la spécificité

00:33:42du contexte

00:33:44va nécessairement

00:33:45avoir une sorte

00:33:47de fidélisation

00:33:48d'une niche

00:33:50d'un public

00:33:51de niche

00:33:53passage bien sûr

00:33:53du grand écran

00:33:54au petit écran

00:33:55aux plateformes

00:33:56et réseaux

00:33:56la plupart des derniers films

00:33:58que j'ai mentionnés

00:33:58ne sont pas des films

00:33:59de cinéma

00:34:01et donc

00:34:02que reste-t-il

00:34:04d'Austenien

00:34:06dans toute cette

00:34:07constellation

00:34:08d'actualisation

00:34:09d'Austen

00:34:11souvent

00:34:12ce qui reste

00:34:13avant tout

00:34:13c'est la trame

00:34:14narrative romantique

00:34:15ce qu'on appelle

00:34:16en anglais

00:34:16the marriage plot

00:34:18parce qu'en effet

00:34:19tous les romans

00:34:21de Jane Austen

00:34:21se terminent

00:34:22avec un mariage

00:34:23mais si vous avez

00:34:24bien lu les romans

00:34:25vous savez aussi

00:34:26qu'en général

00:34:27c'est pas si simple

00:34:28et qu'il y a

00:34:29une distance ironique

00:34:30et qu'on peut

00:34:32profiter

00:34:32de cette fin heureuse

00:34:33mais qu'on n'est pas dupe

00:34:34et qu'on sait très bien

00:34:36que c'est une convention

00:34:37or dans de très

00:34:38nombreuses adaptations

00:34:39cette distance ironique

00:34:40face à la gratification

00:34:42de la fin heureuse

00:34:43passe à la trappe

00:34:46ce qui reste aussi

00:34:48ce sont les enjeux

00:34:49socio-économiques

00:34:50on parle énormément

00:34:52d'argent

00:34:52dans les romans

00:34:53de Jane Austen

00:34:54c'est très important

00:34:55c'est une question

00:34:56cruciale

00:34:56de survie

00:34:57vraiment

00:34:57et la peur

00:34:59du déclassement social

00:35:00c'est quelque chose

00:35:01qui revient souvent

00:35:01dans de nombreux

00:35:04films

00:35:05et de nombreuses séries

00:35:06dont j'ai parlé

00:35:08quelque chose aussi

00:35:09qui fait la force

00:35:10de ces intrigues

00:35:11et l'universalité

00:35:12de ces intrigues

00:35:13c'est le fait

00:35:14de fonder

00:35:15la structure narrative

00:35:17sur des erreurs

00:35:19de compréhension

00:35:20de soi

00:35:20et des autres

00:35:21et sur

00:35:23une exploration

00:35:24du trajet compliqué

00:35:25vers la connaissance

00:35:26comment on prend

00:35:28conscience

00:35:28de ces erreurs

00:35:29comment on prend

00:35:30conscience

00:35:30que les premières

00:35:31impressions

00:35:32ne sont pas toujours

00:35:33les bonnes

00:35:34le premier titre

00:35:35de Pride and Prejudice

00:35:36c'était

00:35:36First Impressions

00:35:38ces premières impressions

00:35:39comment suit-on

00:35:41le cheminement

00:35:42intellectuel

00:35:43ou autre

00:35:44d'une héroïne

00:35:45qui prend conscience

00:35:46de ces erreurs

00:35:47et qui tout à coup

00:35:48accepte de penser

00:35:49autrement

00:35:52ce qui reste aussi

00:35:54ce sont souvent

00:35:54les perspectives féminines

00:35:56le fait de concentrer

00:35:57cette perspective

00:35:59sur la conscience

00:36:01de personnages féminins

00:36:03qui pensent

00:36:03par elles-mêmes

00:36:06mais aussi

00:36:07de prendre conscience

00:36:08que sur ces trajectoires

00:36:10individuelles

00:36:11pèsent de lourdes

00:36:12contraintes sociales

00:36:13l'inscription

00:36:15de l'individuel

00:36:16dans le social

00:36:17tous ces éléments

00:36:18sont des éléments

00:36:19assez définitoires

00:36:20des romans

00:36:21de Jane Austen

00:36:21et qui se transposent

00:36:23à l'infini

00:36:24dans les différents

00:36:27contextes

00:36:28qu'on a pu avoir

00:36:29donc voilà

00:36:30en termes

00:36:32contemporains

00:36:32ce serait

00:36:33Pride and Prejudice

00:36:34and Poor Communication

00:36:38alors

00:36:39pour

00:36:41passer en revue

00:36:42quelques exemples

00:36:43bien sûr

00:36:43il y en a trop

00:36:44il a fallu faire des choix

00:36:46il faudra peut-être

00:36:47que je coupe

00:36:47deux trois choses

00:36:48auxquelles j'avais pensé

00:36:49mais

00:36:51l'aspect

00:36:51qui me paraît

00:36:53particulièrement

00:36:53intéressant

00:36:54c'est l'aspect

00:36:55postcolonial

00:36:56dans les adaptations

00:36:57indiennes

00:36:58de Jane Austen

00:37:02notamment

00:37:02parce que

00:37:04on a trois adaptations

00:37:05avec surtout deux

00:37:05qui sont intéressantes

00:37:07mais qui révèlent

00:37:09vraiment des résonances

00:37:09diverses

00:37:10entre l'oeuvre

00:37:11d'Austen

00:37:11et l'Inde

00:37:12du début

00:37:13du 21ème siècle

00:37:16alors

00:37:16j'ai mentionné

00:37:18donc

00:37:19Kanu Kanun

00:37:20cette insistance

00:37:22sur

00:37:22le contexte

00:37:25socio-économique

00:37:26politique

00:37:26du début

00:37:27du 21ème siècle

00:37:28et la manière

00:37:29dont le film

00:37:30prenait ça en charge

00:37:31de façon assez

00:37:32courageuse

00:37:33et extrêmement esthétique

00:37:36aussi

00:37:36c'est un film

00:37:37qu'on a grand plaisir

00:37:38à regarder

00:37:39je ne sais pas

00:37:39si certains d'entre vous

00:37:40sont venus le voir

00:37:41je ne sais pas

00:37:41s'il a déjà été programmé

00:37:43ici ou si il va l'être

00:37:45c'est demain

00:37:46donc voilà

00:37:47ça vaut vraiment le coup

00:37:49c'est un film

00:37:50pour lequel il faut faire

00:37:51un peu d'effort

00:37:51parce qu'encore une fois

00:37:52il n'a pas été conçu

00:37:53pour un public occidental

00:37:55donc il faut décoder

00:37:56certaines références

00:37:59donc ça se passe

00:38:00dans le sud de l'Inde

00:38:03on découvre

00:38:03les deux personnages

00:38:05émergents

00:38:06d'une

00:38:07d'une sorte

00:38:08de piscine

00:38:08comme deux déesses

00:38:11nautiques

00:38:12et la première

00:38:13scène de danse

00:38:15est tournée

00:38:16dans les magnifiques

00:38:17paysages du sud

00:38:18de l'Inde

00:38:18avec une mise en scène

00:38:19pastorale

00:38:20qui magnifie

00:38:21l'actrice

00:38:22Ashwarya Rai

00:38:23qui lance des graines

00:38:24qui chante

00:38:25parmi ses personnages

00:38:27masqués

00:38:28qui danse

00:38:28qui bêche

00:38:29etc

00:38:32mais

00:38:33ce qui compte

00:38:34vraiment dans le contexte

00:38:35c'est qu'on comprend

00:38:36au fur et à mesure

00:38:37c'est que cette

00:38:38Inde contemporaine

00:38:39est en pleine mutation

00:38:40notamment en matière

00:38:41d'économie

00:38:42de mode de vie

00:38:43d'idéologie

00:38:45et donc le film

00:38:46va jouer beaucoup

00:38:47sur la bipolarité

00:38:49tradition

00:38:50modernité

00:38:51et ce qui est intéressant

00:38:52c'est qu'il ne va pas

00:38:53être dogmatique

00:38:54il ne va pas dire

00:38:55oh là là

00:38:55oui c'est terrible

00:38:56toute cette modernisation

00:38:57cette occidentalisation

00:38:58c'est une catastrophe

00:38:59on perd notre âme

00:39:00mais il ne va pas non plus

00:39:01adopter

00:39:02les idéaux contemporains

00:39:04sans nuance

00:39:06donc c'est ça

00:39:07qui me paraît

00:39:07intéressant

00:39:08petit exemple

00:39:09dans

00:39:10Raison et Sentiments

00:39:12vous vous souvenez

00:39:14peut-être

00:39:14que

00:39:15le personnage

00:39:17de Marianne

00:39:17la plus jeune soeur

00:39:18la cadette

00:39:19est ce personnage

00:39:21exalté

00:39:22qui va tomber

00:39:23amoureuse

00:39:23de Willoughby

00:39:24qui est jeune

00:39:25énergique

00:39:26fringant

00:39:27qui la séduit

00:39:29pour finalement

00:39:30l'abandonner

00:39:30et qu'au final

00:39:31elle va

00:39:33trouver un certain

00:39:34réconfort

00:39:34on l'espère pour elle

00:39:35auprès du

00:39:36colonel Brandon

00:39:38qui est vieillissant

00:39:39qui est assez peu

00:39:40glamour

00:39:41mais qui gagne

00:39:42son estime

00:39:43et qui l'épouse

00:39:44à la fin

00:39:44dans le roman

00:39:46c'est le colonel

00:39:47colonel Brandon

00:39:48donc colonel Brandon

00:39:50ici

00:39:51il devient

00:39:52le major

00:39:53major Bala

00:39:54et d'ailleurs

00:39:54le film s'ouvre

00:39:55avec une scène de guerre

00:39:56où le major Bala

00:39:57perd sa jambe

00:39:58littéralement

00:40:00au cours

00:40:00de la guerre

00:40:01du Kargil

00:40:02qui était une guerre

00:40:02entre l'Inde

00:40:03et le Pakistan

00:40:05où

00:40:05voilà

00:40:06des soldats

00:40:07notamment du sud

00:40:07de l'Inde

00:40:08ont été un peu

00:40:10abandonnés

00:40:11par le gouvernement

00:40:11de Delhi

00:40:12après la fin

00:40:13de la guerre

00:40:14donc c'est inscrit

00:40:15quand même

00:40:15dans un contexte

00:40:17assez chargé

00:40:19et il en souffre

00:40:20beaucoup

00:40:21il est devenu

00:40:22alcoolique

00:40:22et le film

00:40:24va suivre un petit peu

00:40:25sa réhabilitation

00:40:26notamment

00:40:26grâce à une activité

00:40:29horticole

00:40:30donc traditionnelle

00:40:31qui met en avant

00:40:32la richesse naturelle

00:40:33de l'Inde

00:40:34et une activité

00:40:36qui va l'opposer

00:40:37fortement

00:40:38à l'autre personnage

00:40:39qui est l'équivalent

00:40:40de Willoughby

00:40:41et qu'on découvre

00:40:43dans un plan

00:40:43totalement opposé

00:40:44quasiment en noir et blanc

00:40:45où on le voit

00:40:46donc en costume occidental

00:40:48avec un téléphone portable

00:40:49de l'époque

00:40:50avec ses silhouettes sombres

00:40:52et en fait

00:40:53c'est une émission

00:40:54de télévision

00:40:55qui le présente

00:40:56comme

00:40:57le wonder kit

00:40:59de la finance

00:40:59le nouveau visage

00:41:01de l'Inde

00:41:02voilà

00:41:03qui va faire

00:41:04exploser l'économie

00:41:05etc.

00:41:06avec une espèce

00:41:07d'infographie

00:41:08moderne

00:41:09voilà

00:41:10donc du point de vue esthétique

00:41:11on ne pourrait pas avoir

00:41:12de manière plus flagrante

00:41:14cette opposition

00:41:15entre tradition

00:41:17et modernité

00:41:19non seulement

00:41:20il est associé

00:41:21à ce type

00:41:22de costume

00:41:24occidentalisé

00:41:24à cette activité

00:41:26de finance

00:41:27qui par ailleurs

00:41:28va contribuer

00:41:29à la ruine

00:41:29de la famille

00:41:30des deux sœurs

00:41:32mais il est aussi

00:41:34associé

00:41:35à une Mercedes

00:41:36donc une voiture

00:41:37occidentale

00:41:38dans une scène

00:41:39qui est assez intéressante

00:41:40parce qu'elle propose

00:41:42une variation

00:41:43sur un thème

00:41:44c'est-à-dire

00:41:44dans le roman

00:41:46c'est le moment

00:41:47où Marianne

00:41:48tout exalté

00:41:48par faire une promenade

00:41:50dans la campagne

00:41:52mais il y a un risque

00:41:53d'orage

00:41:53mais elle n'y prête

00:41:54pas garde

00:41:56et au bout d'un moment

00:41:58elle tombe

00:41:59et elle se fout

00:42:00de la cheville

00:42:01arrive alors

00:42:02un jeune homme

00:42:03avec un fusil

00:42:04et un chien

00:42:05dans le roman

00:42:06qui la prend dans ses bras

00:42:08et qui la ramène

00:42:08dans sa famille

00:42:09dans le film

00:42:11de Ang Lee

00:42:11si vous l'avez en tête

00:42:12avec Emma Thompson

00:42:13on a besoin

00:42:15d'un petit peu plus

00:42:15de drama

00:42:16donc dans le film

00:42:17de Ang Lee

00:42:18il y a une grosse tempête

00:42:20pas juste de la pluie

00:42:21grosse grosse tempête

00:42:22elle dévale

00:42:23une colline

00:42:24elle se fait très très mal

00:42:25et arrive alors

00:42:26un cavalier

00:42:27avec une cape

00:42:28sur un cheval blanc

00:42:30qui se cabre

00:42:31avant de descendre

00:42:33de cheval

00:42:33et de la sauver

00:42:34donc on avait déjà

00:42:35une évolution du chien

00:42:37vers le cheval blanc

00:42:38et donc c'est intéressant

00:42:39de voir que là aussi

00:42:40l'orage est sur le point

00:42:41de gronder

00:42:42et cette fois-ci

00:42:43ce n'est pas

00:42:44un chien

00:42:44ou un cheval

00:42:45mais la mercedes noire

00:42:47qui symbolise

00:42:48l'accessoire

00:42:49du héros

00:42:50qui se révélera

00:42:51au final

00:42:52assez peu fiable

00:42:55donc c'est ce type

00:42:57de variation

00:42:58sur un thème

00:42:58qui a assez éclairant

00:43:00sur les résonances

00:43:01de l'histoire

00:43:01dans différents contextes

00:43:03et à différentes époques

00:43:07passons maintenant

00:43:11à un autre exemple

00:43:13de

00:43:17alors peut-être

00:43:18avant de passer

00:43:19à Bride and Prejudice

00:43:24remettre en

00:43:25en contexte

00:43:28non pardon

00:43:29je le ferai plus tard

00:43:29donc passons à

00:43:30Bride and Prejudice

00:43:31qui va reprendre

00:43:33cette idée

00:43:34de tradition

00:43:36et modernité

00:43:37puisque c'est réalisé

00:43:38de manière

00:43:38assez peu

00:43:39longtemps après

00:43:402004

00:43:40donc dans le même

00:43:41moment de boom économique

00:43:43et d'ouverture

00:43:44au monde aussi

00:43:44de l'Inde

00:43:46et dans Bride and Prejudice

00:43:47ça va être décliné

00:43:48pas tant

00:43:50sur la dimension

00:43:51économique

00:43:52que sur la dimension

00:43:53mondialisée

00:43:54c'est à dire

00:43:55que ça se passe

00:43:55certes

00:43:56dans le Penjab

00:43:57tout au nord de l'Inde

00:43:58dans une famille

00:43:59à l'activité rurale

00:44:00là aussi

00:44:01mais au lieu d'avoir

00:44:02une héroïne en Sari

00:44:03qui danse

00:44:04au milieu

00:44:05de figures mythiques

00:44:06qui bêchent la terre

00:44:08ici

00:44:09c'est une femme

00:44:10qui est en t-shirt

00:44:11et qui conduit

00:44:11un tracteur

00:44:12donc il y a tout de suite

00:44:12une modernisation

00:44:13du personnage

00:44:15et qui fait

00:44:18ses propres choix

00:44:18même si son père

00:44:19lui donne des conseils

00:44:20ici

00:44:20ça c'est le générique

00:44:21du film

00:44:22où on voit finalement

00:44:23l'apparition

00:44:24des deux personnages

00:44:25principaux

00:44:25qui incarnent

00:44:26cette tension

00:44:29ruralité indienne

00:44:30et de l'autre côté

00:44:32les personnages

00:44:33masculins

00:44:33qui arrivent

00:44:34en avion

00:44:35Bingley

00:44:36qui est un

00:44:37non-resident

00:44:38indien

00:44:39donc un indien

00:44:40descendu

00:44:41issu de l'immigration

00:44:41deuxième génération

00:44:43d'un milieu

00:44:44extrêmement privilégié

00:44:45et son ami

00:44:46Will Darcy

00:44:47qui est américain

00:44:49et c'est intéressant

00:44:50de voir l'opposition

00:44:50entre le tracteur

00:44:51et l'avion

00:44:52qui arrive en même temps

00:44:54et qui survole

00:44:55par ailleurs

00:44:55des buildings

00:44:57en construction

00:44:58qui montrent

00:44:58là aussi

00:44:59l'essor économique

00:45:00de l'Inde

00:45:05alors

00:45:07donc

00:45:08ce qui va nous intéresser

00:45:10beaucoup

00:45:10c'est

00:45:11cette dimension

00:45:13de mondialisation

00:45:15puisque l'intrigue

00:45:16va se situer

00:45:17non seulement

00:45:17au Penjab

00:45:18mais aussi

00:45:19en Angleterre

00:45:21à Goa

00:45:21d'abord

00:45:22dans une partie

00:45:24de l'Inde

00:45:25qui est vraiment

00:45:26ouverte au tourisme

00:45:27avec beaucoup

00:45:28de grands hôtels

00:45:29etc

00:45:29puis en Angleterre

00:45:31puis aux Etats-Unis

00:45:32donc il y a énormément

00:45:33de mobilité

00:45:35mais il n'y a certainement

00:45:37pas là aussi

00:45:38une adoption

00:45:38de la modernité

00:45:40occidentale

00:45:41sans réserve

00:45:42et là aussi

00:45:43le discours

00:45:44est assez

00:45:46mesuré

00:45:46on va regarder

00:45:47un bref extrait

00:45:49où la famille Bakshi

00:45:51donc l'équivalent

00:45:52de la famille Bennett

00:45:55discute

00:45:55des opportunités

00:45:58que permettrait

00:46:00une expatriation

00:46:01Madame Bakshi

00:46:02trouve qu'ils auraient dû

00:46:05émigrer aux Etats-Unis

00:46:06comme tant d'autres

00:46:07parce que la vie

00:46:09serait plus belle ailleurs

00:46:10Monsieur Bakshi

00:46:11trouve au contraire

00:46:12qu'il y a

00:46:13une foultitude

00:46:14d'opportunités

00:46:15en Inde

00:46:15et qu'il n'est pas

00:46:16nécessaire

00:46:16de bouger

00:46:17et voici leur échange

00:46:47Maraj

00:46:48C'est pas grave, si on a fait un pays de l'Union de l'Union, quand on a eu

00:46:50l'intrigue ?

00:46:50Je vais vous parler de l'Union d'Amérique.

00:46:53Mon frère a fait tout le papier pour nous sponsor.

00:46:55Mais non, vous ne voulez pas.

00:46:57Il y a eu l'intrigue, il y a une grande maison de l'Amérique et construit trois pools de

00:47:01l'Amérique.

00:47:01Il a fait trois franchises de l'Amérique.

00:47:04Et nous avons donc un petit house, un petit farm et une nouvelle bils.

00:47:09Donc, quand le père a visité de l'Amérique, il va lui prendre une maison et trois pools de l

00:47:13'Amérique.

00:47:14Le père a dit, « Mais son, pourquoi vous avez trois pools ? »

00:47:17Donc il a dit prudely, « Well, one is filled with cold water for when I feel hot, the second

00:47:21is filled with hot water when I feel cold. »

00:47:24Le père a nodé et a dit, « Mais pourquoi est le 3rd pool empty ? »

00:47:27Il a dit, « Well, that's when I don't feel like swimming at all. »

00:47:37Donc on voit bien à travers cette petite parabole des trois piscines,

00:47:42la critique d'un consumérisme effréné, d'une américanisation qui est fondée essentiellement sur une consommation absurde.

00:47:54Néanmoins, la critique du consumérisme a ses limites dans « Pride and Prejudice »

00:48:02puisque le film fétichise un petit peu chacun des endroits qu'il représente,

00:48:10notamment le moment où Mina s'apprête à quitter l'Inde

00:48:14justement pour aller rendre visite à de la famille en Angleterre

00:48:17où on a cette jolie carte possale du temple d'or d'Amritsar

00:48:22et l'arrivée en Angleterre qui est marquée par ses plans en plongée sur les aimants remarquables de Londres.

00:48:32On voit aussi que l'évolution des relations entre Mina, l'équivalent d'Elizabeth, et Darcy

00:48:39a lieu au moment où elle se rend compte de ses erreurs passées.

00:48:43Dans le roman, ça a lieu lorsqu'elle marche en forêt.

00:48:47Là, en fait, ça a lieu dans un avion où ils sont côte à côte

00:48:50et surtout quand il l'emmène faire un petit tour dans son hélicoptère.

00:48:56Mais ce qui marque aussi dans Bride and Prejudice, c'est une sorte d'inversion des hiérarchies.

00:49:03Dans Bride and Prejudice, si vous vous souvenez,

00:49:07Darcy arrive dans la petite communauté de Meryton avec énormément de préjugés de classe

00:49:11et il regarde tout le monde de haut.

00:49:14Dans Bride and Prejudice, cette relation est inversée.

00:49:17Quand Darcy arrive en Inde, à Amritsar, certes, il est pétri de préjugés culturels,

00:49:26mais la mise en scène met en avant le fait qu'il est clueless,

00:49:30si on veut utiliser les termes d'un autre film.

00:49:32C'est-à-dire qu'il est paumé, il n'a pas du tout les références qu'il faut.

00:49:35Et très souvent, le personnage de Mina ou les personnages féminins sont placés en hauteur

00:49:40tandis que Darcy est représenté en contrebas.

00:49:43L'utilisation de plongée et de contre-plongée, là aussi, contribue à cette hiérarchie inversée.

00:49:49On voit aussi qu'il manque énormément de références culturelles,

00:49:53il ne sait pas comment s'habiller, il ne sait pas comment danser,

00:49:55c'est un petit peu elle qui lui tient la main, un petit peu pour qu'il parvienne à trouver

00:50:03son chemin.

00:50:05Donc une sorte d'inversion des relations de pouvoir entre les deux.

00:50:10Je passe un petit peu sur cet extrait-là, parce qu'on va accélérer un petit peu.

00:50:15Et en fait, la rédemption de Darcy arrive lorsqu'il parvient à s'intégrer de manière plus ou moins symbolique

00:50:22à cette culture indienne, notamment quand il s'oppose à Wickham,

00:50:27Wickham qui est donc le méchant dans Pride and Prejudice,

00:50:30qui s'est enfui avec Lelia, qui a complètement compromis sa réputation.

00:50:36Et ici, on a le moment où il le confronte, et c'est dans un cinéma,

00:50:39un cinéma qui passe un film Bollywood, dans lequel il y a une bagarre à ce moment-là.

00:50:45Et les deux hommes se bagarrent sur la scène, devant l'écran de cinéma et le film,

00:50:51en imitant les mouvements de la bagarre du film.

00:50:54Donc c'est comme s'il s'intégrait à ce modèle de film Bollywood.

00:50:58Et de la même manière, je ne vous révèle pas trop sur la fin,

00:51:01si vous restez tout à l'heure, mais on voit qu'il a abandonné la peur du ridicule

00:51:06pour rejoindre justement l'harmonie qui est représentée par la musique indienne à la fin.

00:51:17Alors, ce qui m'intéresse, avant de passer à la suite,

00:51:21c'est la manière dont, que ce soit Candou Condon ou Bride and Prejudice,

00:51:28on a un phénomène de réponse, il me semble, de l'ancienne puissance coloniale,

00:51:35de la culture de l'ancienne colonie face à l'ancienne puissance coloniale.

00:51:42En 1989, des critiques littéraires, Ashcroft, Griffiths et Tiffin,

00:51:49avaient écrit un texte qui s'appelle The Empire Writes Back,

00:51:54L'Empire Contre-écrit,

00:51:56qui était le premier grand travail universitaire sur la littérature postcoloniale

00:52:02et la manière dont cette littérature postcoloniale

00:52:07s'attaque au canon colonial et propose une voie différente

00:52:13et se réapproprie aussi cette histoire coloniale par l'écriture.

00:52:18Et il me semble que ces adaptations de Jane Austen en Inde

00:52:22permettent aussi de se réapproprier ce canon

00:52:25qui, pendant si longtemps, a été imposé.

00:52:28Jane Austen, comme je le disais, c'est quand même la quintessence de l'anglicité,

00:52:31c'est ce canon littéraire qui a été imposé aux pays colonisés pendant des décennies.

00:52:37Et le fait de se l'approprier, de le transformer, de l'indianiser

00:52:42et de proposer une sorte de parabole de réconciliation,

00:52:45comme on peut l'avoir dans Bride and Prejudice,

00:52:49s'inscrit dans cette réflexion postcoloniale

00:52:52sur le statut de cette culture littéraire associée à l'histoire coloniale aussi.

00:53:00Alors, il va me falloir faire des choix un petit peu cruciaux

00:53:05pour qu'on puisse discuter.

00:53:09J'aurais voulu, je vais utiliser une figure de style qui s'appelle la prétérition

00:53:13pour ne pas vraiment faire ce que j'ai dit tout en vous disant quand même que je le fais,

00:53:17j'aurais voulu vous parler du makeover encore,

00:53:20de revenir à l'image du makeover

00:53:22et de vous parler de la manière dont Clueless utilise cette image du makeover

00:53:29pour réfléchir sur cet idéal de transformation de soi

00:53:33que l'on trouve dans Jane Austen,

00:53:36puisque le makeover est un peu au cœur du film de Clueless,

00:53:40mais j'imagine que c'est un film que vous pouvez facilement voir par ailleurs.

00:53:45Et donc, vous connaissez sans doute la scène célèbre

00:53:49où elle transforme l'apparence du personnage de Tye.

00:53:54Et je citerai simplement la citation de Cher Horowitz,

00:53:59l'équivalent de Emma dans Clueless,

00:54:02qui décide de changer et d'améliorer sa vie

00:54:05parce qu'elle prend conscience de toutes les erreurs qu'elle a faites.

00:54:08et elle dit

00:54:09« I needed a makeover, but this time I would makeover my soul ».

00:54:14Voilà, ça semble très très très corny,

00:54:17comme on dit en anglais,

00:54:17ça faisait un peu kitsch, ce makeover de l'âme,

00:54:21et ça pourrait paraître un petit peu cliché,

00:54:24mais le film justement va tellement loin dans les clichés,

00:54:27en mettant en scène justement le moment

00:54:29où elle prend conscience de ses erreurs

00:54:31devant une fontaine qui s'illumine de bleu, de rouge,

00:54:35que justement on a là aussi ce petit décalage ironique dans la forme,

00:54:41plutôt gros décalage ironique dans la forme,

00:54:43qui fait écho là aussi à la voie narrative ironique

00:54:46qu'on pouvait avoir chez Jane Austen.

00:54:49Mais j'accélère un petit peu

00:54:50parce que je voudrais vous parler

00:54:53de ce dernier type d'espace

00:54:56dans lequel on peut transposer Jane Austen.

00:54:59Et ça m'a fait penser à une citation

00:55:01qu'on a au début du roman qui s'appelle

00:55:03The Go Between de Hartley

00:55:06qui commence en disant

00:55:07The past is another country.

00:55:10Le passé est un pays étranger.

00:55:12Ici c'est la fiction est un pays étranger.

00:55:14Comment représenter, non pas tant,

00:55:18le monde de Jane Austen

00:55:19qui nous reste à jamais inaccessible,

00:55:21mais le fantasme que nous ressentons pour ce monde.

00:55:25Et cet échange entre notre contemporainéité

00:55:29et cet espace fictionnel inaccessible,

00:55:33mais qu'on rêve toujours plus de toucher.

00:55:36Et c'est ce qu'on a dans Lost in Austen 2008,

00:55:41cette mini-série,

00:55:42cette idée du fantasme d'incorporation.

00:55:45Donc je vais vous montrer le tout début

00:55:47de Lost in Austen.

00:55:54C'est une vérité,

00:55:55généralement reconnu,

00:55:57c'est que nous voulons tous

00:55:58l'esclare de l'esclare.

00:56:01Je l'esclare toujours

00:56:02à mon livre préféré,

00:56:05Pride and Prejudice.

00:56:08Je l'esclare tellement de fois

00:56:10les mots se disent dans ma tête

00:56:13et c'est comme un ouvre d'ouvre.

00:56:16C'est comme je suis en fait là.

00:56:20C'est devenu un endroit

00:56:21que je sais tellement

00:56:23intimately.

00:56:24Je peux voir ce monde,

00:56:26je peux

00:56:28toucher ça.

00:56:33Je peux voir Darcy.

00:56:36Wow, Amanda.

00:56:40Now,

00:56:42where was I?

00:56:46Donc, petite mise en bouche

00:56:49pour ce fantasme de Jane Austen.

00:56:51On voit qu'il y a une dimension

00:56:52presque climatique,

00:56:55on dirait en anglais,

00:56:56quand elle se sent investie

00:56:59de ce monde de Jane Austen.

00:57:02Dans Lost in Austen,

00:57:04Pride and Prejudice

00:57:05devient littéralement

00:57:07un livre

00:57:08dont on est le héros.

00:57:09Ce type de littérature

00:57:11qui a commencé

00:57:11à être assez populaire

00:57:12dans les années 80.

00:57:13C'est-à-dire,

00:57:14tout à coup,

00:57:15à travers ce personnage

00:57:17de Amanda,

00:57:18on imagine

00:57:19la manière

00:57:20dont on pourrait avoir

00:57:21un impact direct

00:57:22sur cette histoire.

00:57:23Et surtout,

00:57:24on a

00:57:26ce fantasme

00:57:27de perception

00:57:30sensorielle

00:57:30de ce monde fictionnel.

00:57:32Ce qui est intéressant

00:57:33parce que dans les romans

00:57:34de Jane Austen,

00:57:34il y a assez peu

00:57:35de corps,

00:57:36il y a assez peu

00:57:37de détails

00:57:39sensoriels,

00:57:40justement.

00:57:41Très peu de descriptions,

00:57:43très peu de mentions

00:57:43du corps,

00:57:44tout est,

00:57:45en général,

00:57:46filtré par la perception

00:57:47des différents personnages.

00:57:49Alors que la mini-série

00:57:50révèle quelque chose

00:57:52qui est flagrant

00:57:53dans la réception austenienne,

00:57:54c'est-à-dire

00:57:55l'envie de ressentir

00:57:56ce que c'était

00:57:57à l'époque.

00:57:58On ne compte plus

00:58:00le nombre

00:58:01de Jane Austen parties,

00:58:04de recréations,

00:58:06en fait,

00:58:07de situations austeniennes,

00:58:09de balles,

00:58:09régences,

00:58:11où on est censé

00:58:12arriver en costume

00:58:13avec le bon chapeau,

00:58:16les gants,

00:58:17etc.

00:58:17Le plaisir aussi

00:58:19de recréer

00:58:19les danses

00:58:20de l'époque

00:58:21pour comprendre

00:58:22un petit peu

00:58:22les relations sociales.

00:58:24Donc,

00:58:25une dimension

00:58:27très phénoménologique

00:58:28pour utiliser un mot

00:58:30sérieux,

00:58:30dans notre relation

00:58:32à ces mondes

00:58:35narratifs.

00:58:36On voit aussi

00:58:37dans Lord Stunnerstun

00:58:38l'influence

00:58:39des jeux vidéo

00:58:41et de l'interactivité

00:58:42que permettent

00:58:43les jeux vidéo.

00:58:43Plus tard,

00:58:44dans la série,

00:58:45cette séquence

00:58:46la fantasmée

00:58:46qui se passe dans sa tête,

00:58:47en fait,

00:58:48on voit que ça se passe

00:58:48dans sa tête

00:58:49parce qu'il y a du flou,

00:58:50parce qu'il y a des éclairages

00:58:52qui sont totalement irréalistes,

00:58:53aussi parce que

00:58:54ces fantasmes

00:58:55sont les nôtres.

00:58:56On a l'impression

00:58:57de reconnaître

00:58:58des scènes de films.

00:58:59Ce ne sont pas

00:58:59des scènes de films

00:59:01austéniens,

00:59:02mais ce sont

00:59:03des sortes de pastiches

00:59:04de scènes de films

00:59:05qu'on a pu voir

00:59:06de Joe Wright,

00:59:08de la série BBC,

00:59:09etc.

00:59:10Plus tard dans la série,

00:59:11le personnage

00:59:12de Amanda

00:59:13ira jusqu'à demander

00:59:13à Darcy

00:59:14de plonger

00:59:15dans le lac

00:59:16et de sortir

00:59:17avec sa chemise

00:59:18collée au corps

00:59:19et elle lui dira

00:59:20qu'elle est en train

00:59:22de vivre

00:59:22un drôle

00:59:22de moment post-moderne

00:59:24à ce moment-là.

00:59:26L'Austin

00:59:26joue beaucoup

00:59:27avec tous ces filtres

00:59:29intermédiaires

00:59:29qui ont constitué

00:59:31notre imaginaire

00:59:32austénien au fur et à mesure.

00:59:34Ça s'intègre aussi

00:59:35dans une lignée

00:59:37de films

00:59:37qui s'intéresse

00:59:38plus

00:59:38à notre relation

00:59:40aux œuvres

00:59:41que

00:59:42à recréer

00:59:44ses œuvres

00:59:45elles-mêmes.

00:59:46Dans la lignée,

00:59:47par exemple,

00:59:47de Looking for Richard

00:59:48de Al Pacino

00:59:49qui est sorti

00:59:50en 1996

00:59:51qui adapte

00:59:52en quelque sorte

00:59:53Richard III

00:59:53mais qui est constamment

00:59:55en train de réfléchir

00:59:56à pourquoi on s'intéresse

00:59:57à Richard III

00:59:58aujourd'hui

00:59:58à travers des interviews

00:59:59etc.

01:00:00C'est ce que fait aussi

01:00:01Michael Winterbottom

01:00:03dans son adaptation

01:00:04de Tristram Shandy

01:00:05autre grand classique

01:00:06du 18e anglais

01:00:07qui s'appelle

01:00:08A Cock and Ball Story

01:00:09qui est un roman

01:00:11longtemps réputé

01:00:13inadaptable

01:00:13et donc il va

01:00:14faire un film

01:00:15sur le fait

01:00:16de faire un film

01:00:17qui est adapté

01:00:18de Tristram Shandy

01:00:19et le fait

01:00:19qu'on n'y arrive jamais

01:00:20ce qui est intéressant

01:00:21puisque le roman

01:00:22lui-même

01:00:22est un roman

01:00:23sur le fait

01:00:23qu'on n'arrive jamais

01:00:24à écrire

01:00:24l'histoire

01:00:25de sa propre vie.

01:00:28Donc

01:00:28on voit ici

01:00:29cette espèce

01:00:30de feuilleté

01:00:31assez complexe

01:00:34de référence

01:00:36et d'insistance

01:00:38encore une fois

01:00:39sur le sensoriel

01:00:41plus tard

01:00:41dans la série

01:00:43on aura

01:00:43des gros plans

01:00:44sur les assiettes

01:00:45quand ils sont

01:00:46en train de manger

01:00:46pour avoir

01:00:47une idée

01:00:48de à quoi

01:00:48ça ressemble

01:00:49cette nourriture

01:00:50à un moment donné

01:00:51elle a besoin

01:00:51de se laver

01:00:52les dents

01:00:52et la famille

01:00:54Bennett

01:00:54lui montre

01:00:55une espèce

01:00:56de petit plateau

01:00:56avec des brindilles

01:00:58du sel

01:00:58et de la craie

01:01:00donc là

01:01:00en général

01:01:01après on va

01:01:01googler sur

01:01:02comment est-ce

01:01:03qu'on se lavait

01:01:03les dents

01:01:03au XVIIIe siècle

01:01:06donc

01:01:07cette idée

01:01:08de réalité

01:01:09de ce monde

01:01:10fictionnel

01:01:11qui m'intéresse

01:01:11ici

01:01:12dans notre réflexion

01:01:13sur les actualisations

01:01:14en fait

01:01:15des différentes

01:01:17histoires

01:01:18austeniennes

01:01:18dans cette

01:01:20volonté

01:01:21d'identification

01:01:22absolue

01:01:23avec le monde

01:01:24fictionnel

01:01:28alors

01:01:28pour conclure

01:01:33ce qui m'a intéressée

01:01:34aujourd'hui

01:01:36bien sûr

01:01:37c'est

01:01:38le fait que

01:01:39ces adaptations

01:01:40montrent

01:01:41certes

01:01:41l'universalité

01:01:42de ces romans

01:01:43de ces histoires

01:01:44de ces personnages

01:01:45mais aussi

01:01:46la fascination

01:01:47grandissante

01:01:47qu'on ressent

01:01:48par rapport

01:01:49non seulement

01:01:50à ces histoires

01:01:51non seulement

01:01:52à ces personnages

01:01:53à ces textes

01:01:53ou à ces œuvres

01:01:54mais par rapport

01:01:55à notre propre

01:01:55fascination

01:01:56pour ces histoires

01:01:58et c'est quelque chose

01:01:59je trouve

01:02:00qui a évolué

01:02:01depuis le moment

01:02:02où j'ai fait ma thèse

01:02:04avec une plus grande

01:02:05diversité

01:02:06encore une fois

01:02:06des types

01:02:07d'adaptation

01:02:08une volonté

01:02:09constante

01:02:10de faire

01:02:11ces variations

01:02:11sur un thème

01:02:12en fonction

01:02:13des différents

01:02:13contextes

01:02:14très très variés

01:02:16et ce qui m'a frappée

01:02:17aussi

01:02:19c'est que ça suscite

01:02:20beaucoup moins

01:02:21de réactions

01:02:21quand j'écrivais

01:02:22ma thèse

01:02:23jusqu'en 2003

01:02:25on ne va pas dire

01:02:25quand est-ce que

01:02:26j'avais commencé

01:02:28il y avait

01:02:29beaucoup de réactions

01:02:29très très radicales

01:02:32en fait

01:02:32il y avait

01:02:32beaucoup de gens

01:02:33qui trouvaient ça

01:02:34dommageable

01:02:35ces adaptations

01:02:36qui ne faisaient pas

01:02:38comme on devrait

01:02:39elles trahissaient

01:02:40Jane Austen

01:02:41elles abétissaient

01:02:43les histoires

01:02:44et donc

01:02:44il y avait

01:02:45pas mal d'écrits

01:02:48assez amers

01:02:49notamment

01:02:50provenant

01:02:50de critiques

01:02:51Austenien

01:02:53or

01:02:53aujourd'hui

01:02:53je trouve

01:02:54qu'il y a

01:02:55beaucoup moins

01:02:56ça

01:02:57ça suscite

01:02:58moins de réactions

01:02:58alors je me suis

01:02:59posé la question

01:03:00pourquoi

01:03:01pourquoi

01:03:02il y a

01:03:02moins

01:03:02de passion

01:03:04finalement

01:03:05dans la manière

01:03:06de réagir

01:03:07à ces adaptations

01:03:08je pense

01:03:09que c'est lié

01:03:09à une certaine

01:03:10érosion

01:03:10des hiérarchies

01:03:11culturelles

01:03:11ce que je trouve

01:03:12extrêmement bien

01:03:15et beaucoup plus

01:03:16de passerelles

01:03:16en fait

01:03:17avec ce que

01:03:17on a longtemps

01:03:18considéré

01:03:19comme

01:03:19la culture

01:03:20d'élite

01:03:21et la culture

01:03:21de masse

01:03:22en anglais

01:03:22on dit

01:03:23highbrow

01:03:23et lowbrow

01:03:24culture

01:03:25qui s'érode

01:03:27quand même

01:03:27radicalement

01:03:28notamment

01:03:28aussi avec

01:03:29l'ère numérique

01:03:32mais c'est peut-être

01:03:33aussi lié à une forme

01:03:34de dilution

01:03:34de contenu

01:03:35c'est-à-dire

01:03:36qu'on a de moins en moins

01:03:37d'un certain commun

01:03:39peut-être

01:03:39alors ça reviendra

01:03:41peut-être avec

01:03:41la série Netflix

01:03:43puisque Netflix

01:03:43est encore

01:03:45une plateforme

01:03:46qui essaye

01:03:46de s'adresser

01:03:48à un vaste public

01:03:49on verra

01:03:53voilà

01:03:53une petite

01:03:55baisse de passion

01:03:56quand même

01:03:57dans la réception

01:03:59mais néanmoins

01:04:00il me semble

01:04:01que ce mélange

01:04:02des genres

01:04:02des contextes

01:04:03qui caractérisent

01:04:04toutes ces actualisations

01:04:08renforce encore

01:04:09cette ouverture

01:04:10du public

01:04:11austénien

01:04:11potentiel

01:04:12le fait que

01:04:13de transposer

01:04:15dans un nouveau genre

01:04:16dans un nouveau contexte

01:04:18va amener

01:04:19des nouveaux publics

01:04:20des nouveaux lecteurs

01:04:20et lectrices

01:04:21je l'espère

01:04:22Jane Austen

01:04:22et de nouveau

01:04:24voilà

01:04:25encore une fois

01:04:25une rencontre

01:04:27entre différents

01:04:27types de cultures

01:04:30d'ailleurs

01:04:31Kandu Kandan

01:04:32c'est sans doute

01:04:33ce qui a conduit

01:04:34Rajiv Menon

01:04:35le réalisateur

01:04:36à être invité

01:04:36au British Council

01:04:38de Madras

01:04:39pour présenter

01:04:40son film

01:04:42et puis voilà

01:04:43il est programmé

01:04:44au Forum des Images

01:04:45plus de 20 ans

01:04:47plus tard

01:04:48donc Jane Austen

01:04:50c'est quand même

01:04:50une extraordinaire

01:04:52passeuse

01:04:52entre les cultures

01:04:54aujourd'hui

01:04:55et ses textes

01:04:56se prêtent

01:04:57il me semble

01:04:57magnifiquement bien

01:04:58à de telles recréations

01:05:00parce qu'ils ont

01:05:00ce potentiel

01:05:01d'adaptabilité

01:05:02aussi ce potentiel

01:05:05cinématographique

01:05:05notamment

01:05:06parce qu'ils laissent

01:05:07une place essentielle

01:05:08à l'initiative

01:05:10à l'imagination

01:05:11à l'intelligence

01:05:12des lectrices

01:05:13et des lecteurs

01:05:13parce qu'il y a

01:05:15beaucoup de creux

01:05:16du texte

01:05:17beaucoup

01:05:17d'indirection

01:05:21d'ouverture

01:05:22d'ironie

01:05:24encore une fois

01:05:25qui peut être

01:05:25interprétée

01:05:26d'une manière

01:05:26ou d'une autre

01:05:28également

01:05:28ce dont je parlais

01:05:29le minimalisme

01:05:30de ces descriptions

01:05:31là aussi

01:05:31laisse énormément

01:05:32d'ouverture

01:05:33on a beaucoup

01:05:35d'ambiguïté

01:05:35aussi

01:05:36de paradoxes

01:05:37beaucoup de refus

01:05:38du simplisme

01:05:38ou de l'explication

01:05:39donc tous ces creux

01:05:41du texte

01:05:42en quelque sorte

01:05:42appellent nécessairement

01:05:44une forme de désir

01:05:45désir de combler

01:05:46ces creux

01:05:47sous différentes formes

01:05:48et nécessairement aussi

01:05:49une forme de frustration

01:05:51quand ces creux

01:05:52sont comblés

01:05:52en quelque sorte

01:05:53d'où cette volonté

01:05:55de retourner

01:05:56constamment

01:05:56au texte

01:05:57et d'en fournir

01:05:58de nouvelles adaptations

01:05:59donc voilà

01:06:01ces adaptations

01:06:02qui ont longtemps

01:06:03été étudiées

01:06:04dans une logique

01:06:05de manque

01:06:06sont peut-être

01:06:07passées

01:06:07dans une logique

01:06:08aujourd'hui

01:06:09de surplus

01:06:09par rapport au texte

01:06:11elles ne constituent

01:06:11certes pas

01:06:12des appauvrissements

01:06:14ou des profanations

01:06:15mais plus

01:06:16des enrichissements

01:06:17comme toute interprétation

01:06:18de toute façon

01:06:20merci

01:06:20et je suis ouverte

01:06:21pour toute discussion

01:06:22toute question

01:06:23merci

01:06:23Applaudissements

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