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Ancien ministre, Philippe de Villiers est revenu sur la valeur du travail en France : «Nous sommes passés d'une société où l'on célébrait le travail à une société où l'on célèbre la rente et la consommation».

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Transcription
00:00Nous sommes passés, sur le temps long, d'une société où on célébrait le travail, la production, le goût de
00:10chef-d'oeuvre, le goût des beaux produits, à une société où on célèbre la rente et la consommation.
00:21Pourquoi ça ? Parce qu'il y a deux notions qui forment un couple et qui ont été perverties au
00:29fil du temps.
00:31La première notion qui a été pervertie, c'est la notion du capital.
00:37Pourquoi ? Parce que la notion de la propriété qui porte le capital a été elle-même pervertie par l
00:42'article 544 du Code civil qui dit
00:45« La propriété, c'est le droit d'user et d'abuser de toute chose en sa possession. Le droit
00:56d'user et d'abuser. »
00:59Or, la propriété telle qu'elle était définie dans notre droit par les légistes depuis le plus haut Moyen-Âge.
01:09Elle manifeste la priorité ontologique et téléologique de l'homme sur la société, certes, mais elle ne se justifie que
01:17si elle a une fonction sociale.
01:21Or, ce n'est plus le cas.
01:22Aujourd'hui, le capital et le travail se sont dissociés.
01:25Le capital prospère à la bourse et le travail part en Chine.
01:31Alors, le travail, justement, il s'ouvre de cette dissociation, puisqu'aujourd'hui, en fait, on l'avait dit avec
01:38Jimmy Goldsmith,
01:41et je l'ai dit ici plusieurs fois, pardon de me répéter, mais je trouve que la phrase de Jimmy,
01:45elle est magnifique.
01:47Le système mondialiste, c'est un système dans lequel les pauvres des pays riches subventionnent les riches des pays pauvres.
01:55C'est un système dans lequel on va au bout du monde pour produire moins cher,
02:01et on revient chez nous là où il y a du pouvoir d'achat.
02:06Seulement, ça ne dure qu'un temps.
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