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¿Sigue siendo la Semana Santa un pilar en Costa Rica o está evolucionando hacia nuevas formas de vivir la fe? Las calles que antes se llenaban de fieles y las procesiones multitudinarias hoy parecen dar paso a un cambio en la devoción.
Analizamos cómo la fe católica en Costa Rica se está transformando, con un declive en la asistencia a misas tradicionales y un aumento en prácticas más personales. Descubre las generaciones que se alejan de la religión institucional y las nuevas maneras en que los costarricenses viven esta importante celebración religiosa.
Explora las causas detrás de esta reconfiguración social y familiar, y cómo el pluralismo y el secularismo influyen en la manera en que se concibe la Semana Santa hoy en día. ¿Estamos dejando de creer o simplemente reencontrando la fe en nuevas dimensiones?
#SemanaSantaCR #FeEnEvolucion #CostaRica
Analizamos cómo la fe católica en Costa Rica se está transformando, con un declive en la asistencia a misas tradicionales y un aumento en prácticas más personales. Descubre las generaciones que se alejan de la religión institucional y las nuevas maneras en que los costarricenses viven esta importante celebración religiosa.
Explora las causas detrás de esta reconfiguración social y familiar, y cómo el pluralismo y el secularismo influyen en la manera en que se concibe la Semana Santa hoy en día. ¿Estamos dejando de creer o simplemente reencontrando la fe en nuevas dimensiones?
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00:17En Costa Rica la Semana Santa ha sido durante generaciones un punto de encuentro.
00:25Calles abarrotadas.
00:31Procesiones multitudinarias.
00:36Iglesias que apenas dan abasto.
00:41Más que una tradición, una expresión de la fe colectiva.
00:45Pero con el tiempo, algo parece haber cambiado.
01:02Hoy las celebraciones continúan, pero parecen ya no convocar a la misma cantidad de fieles.
01:12Y mientras tanto, las playas y destinos de recreo ganan cada vez más protagonismo en esta época del año.
01:23Estamos dejando de ser una sociedad creyente o simplemente está cambiando la forma en que vivimos la fe.
01:30Lo analizamos en 7 días.
01:35La Semana Santa no es solo una tradición.
01:38Para el catolicismo es su celebración central.
01:41Es el momento que resume su fe.
01:44La Semana Santa es el paso del Señor.
01:47La Pascua.
01:48Pero es también prenda de nuestra salvación, de nuestra renovación interior, de nuestra renovación comunitaria.
01:56Pero la forma en que hoy se celebra no siempre fue así.
02:02Lo primero que celebraban no era toda la semana, sino esa Pascua.
02:07Luego, en el desarrollo histórico, comienzan a notar que hace falta algo.
02:12En ese falta algo, comienzan a agregar días.
02:16Por ejemplo, agregan a la Pascua que se celebra la noche del Sábado Santo con la Vigilia Pascual,
02:21que es la madre de todas las celebraciones de la Iglesia.
02:24Agregan el Viernes Santo para conmemorar la Pasión del Señor.
02:30Luego agregan el Jueves Santo.
02:32Entonces ya usted tiene lo que se llama el Trido Pascual,
02:36que empieza Jueves Santo por la tarde, Viernes,
02:38y culmina con la Vigilia Pascual y el Domingo de Resurrección.
02:57Luego ven la necesidad de, uy, ocupamos más días para prepararnos a celebrar el misterio pascual de Jesucristo.
03:06Y entonces suman miércoles, martes, lunes santo,
03:11y el Domingo de Ramos, que tiene un nombre largo, en la Pasión del Señor.
03:30Poco a poco se construyó la Semana Santa tal cual la conocemos hoy,
03:34una tradición sólida, profunda y que durante décadas fue masiva.
03:39Pero hoy, los datos reflejan una transformación en Costa Rica,
03:43según el Observatorio de los Religiosos de la Universidad Nacional.
03:47Tanto en estudios cuantitativos como cualitativos.
03:50Bueno, que sin lugar a dudas Costa Rica se inserta en una tendencia regional,
03:55donde vemos, sí, un declive del catolicismo,
03:59un aumento también del cristianismo evangélico,
04:02y también un crecimiento exponencial de las personas creyentes sin religión,
04:09que son particularmente personas jóvenes.
04:12El catolicismo sigue predominando, pero hay cambios entre generaciones.
04:16Entre los mayores de 55 años se mantiene fuerte,
04:20entre aquellos de 18 a 34 crece otro perfil,
04:25personas que creen, pero sin religión.
04:27Y ese cambio no solo se mide, también se ve,
04:30porque si hay menos católicos, es natural que también haya menos participación
04:35en sus principales celebraciones.
04:37Estos son los grandes rituales asociados a la institución, ¿verdad?
04:44Y cuando vemos que es la institución tradicional la que pierde peso, legitimidad,
04:50pues de alguna forma la espectacularización del ritual pierde peso también.
04:58Hoy, solo un 34% de los católicos asiste a misa de manera semanal.
05:04En su lugar, muchos optan por prácticas más íntimas y menos masivas.
05:09Por ejemplo, para la población que se autodenomina católica,
05:13es muy superior la práctica de rezar el rosario, con un 73%,
05:17y a esto le sigue la confesión, con un 53%.
05:22¿Cómo perciben estos cambios desde la Iglesia Católica?
05:26Vamos a ver, históricamente, la Semana Santa ha tenido gran afluencia de personas,
05:31usted dice multitudinarios, yo tengo que decir que sí,
05:34a un elemento que es de origen de catequesis, es decir, de enseñanza de la Iglesia,
05:41que son las procesiones.
05:42Y todavía, en muchos lugares de este país, las procesiones son multitudinarias.
05:48Hay una diferencia, sí, entre procesiones y liturgia oficial de la Iglesia.
05:55Históricamente, la participación, algunos días de Semana Santa,
05:58en la liturgia oficial de la Iglesia, a través de las celebraciones de los días,
06:02decrece.
06:03Y es una cuestión histórica, ¿verdad?
06:05No es que apareció de repente.
06:07Desde la Iglesia también reconocen que para muchos,
06:11esta semana hoy también se asocia más con descanso que con reflexión.
06:15¿Qué tanto ha penetrado la mentalidad de vacaciones y de tiempo libre en la gente?
06:21Yo me atrevería a decir que ha tenido una penetración moderada,
06:25porque eso obedece a un proceso que las ciencias sociales llamamos proceso de secularización.
06:30Y entonces, allí es donde entra el juego, ¿verdad?
06:33Que uno puede pensar, no, ya la gente no vive la experiencia de Semana Santa como antes.
06:38Sí, sí, alguna gente no vive así.
06:40Otros la vivirán al estilo que aprendimos desde niños.
06:44Otros vivirán desde cómo se le pide, desde la Iglesia e institución, vivir la Semana Santa.
06:50Y otros, pues, se tomarán vacaciones toda la semana, ¿verdad?
06:53Lo cierto es que hay cambios.
06:56Las personas ya no están matriculadas con un proyecto a largo plazo de vida
07:01y con los grandes relatos que explican la vida humana y la vida social.
07:05Además de eso, la familia también ha sufrido una reconfiguración.
07:11Antes eran familias más numerosas, con una raigambre más rural.
07:18Había un respeto mayor a la autoridad parental.
07:21Entonces, todos esos factores conjugaban a que era masiva la participación
07:26porque era una opción familiar.
07:29Esto además se suma a un mayor pluralismo social que también se refleja en la fe.
07:35Lo cual hace que no se participe tan masivamente
07:38porque las personas van haciendo sus opciones personales.
07:41Aparte de que, por supuesto, que la indiferencia, el secularismo,
07:45las alternativas a la visión católica de la vida
07:49producen este bajonazo, digámoslo así.
07:54¿Significa esto que estamos dejando de creer?
07:57¿Estamos perdiendo la fe o simplemente está cambiando?
08:01Esto lo analizamos al volver de la pausa.
08:10En Costa Rica, la Semana Santa sigue siendo la misma,
08:14pero ya no se vive igual.
08:16Hoy algo cambió.
08:18No en los ritos, sino en la forma en que la viven las personas.
08:23Ha pasado de ser un acontecimiento de las calles,
08:27de las procesiones, de las costumbres familiares,
08:30de rezar 33 credos, de evitar usar agujas para no punzarse ni punzar a Cristo,
08:35de evitar bañarse para no convertirse en pescado,
08:37de no cocinar desde el lunes y por eso tener todo en conservas,
08:41enlatados y molidos todo lo de la semana.
08:43Ha pasado de eso a ser, ha encontrado su lugar más sincero
08:48en la comunidad que celebra en las iglesias.
08:51Desde la Iglesia Católica reconocen una doble realidad.
08:55Menos personas se identifican como católicos,
08:58pero quienes permanecen lo hacen con mayor compromiso.
09:02Podemos sí observar una solidez cualitativa.
09:06La calidad de la participación de los fieles, de los católicos,
09:11se debe también a un trabajo de muchas décadas de la Iglesia
09:14a través de la evangelización.
09:16El otro escenario es de la vida interior, la vida espiritual,
09:19ya no vinculada al encuentro personal con Jesucristo
09:23y a la vida del Evangelio, sino lo que la gente llama lo espiritual.
09:25Pero el cambio va más allá de la religión que se profesa.
09:30En Costa Rica, el 96% de las personas creen en Dios o en un ser superior.
09:35El país sigue siendo creyente.
09:37Lo que cambia es cómo se vive esa fe,
09:41según los estudios de la Universidad Nacional.
09:43Sí es un país mayoritariamente creyente.
09:48Ahora, otro de los fenómenos que encontramos en la encuesta
09:51es que cada vez hay una tendencia mayor a que las personas
09:56elaboren y reelaboren su religiosidad, su espiritualidad,
10:02sus formas de creer y de practicar en la vida cotidiana.
10:06Hoy la fe también se vive fuera de los templos.
10:08Lo que la caracteriza principalmente es que se desarrolla fuera de las instituciones tradicionales.
10:15No hay vínculo con una iglesia, con una congregación.
10:20La gente busca ahora más un tipo de espiritualidad de la cotidianidad.
10:27Además, la práctica más extendida, independientemente de la religión, es la oración.
10:33Con un 75% de personas que dicen que esta es su práctica más ascendrada.
10:40Pero es una oración que no necesariamente constituye una retaíla de versículos aprendidos.
10:47Es una conversación con la Deidad que se puede dar en los momentos más informales del día,
10:54lavándose los dientes, atándose los cordones de los zapatos, manejando en el bus.
11:01Estos cambios también se analizan dentro de la iglesia.
11:04El padre David, quien también es sociólogo, lo plantea en un estudio publicado en el libro
11:10¿Quién yo, católico a mi manera?
11:12Esas otras formas de vivir lo que la iglesia pide, formas que para el creyente resultan válidas
11:18y que puede ser que para la institucionalidad no sean tan válidas, ¿verdad?
11:22Porque se está desmarcando del mandato institucional, pero se están transformando las formas en que la gente practica.
11:29Según sus análisis, más que un abandono, hay una transformación de la forma en que se vive la fe.
11:34La religión a la carta.
11:36Como cuando uno va a un restaurante, ¿verdad?, que tiene menú, que tiene carta,
11:39y entonces pide una entrada, un plato fuerte, un postre, la bebida.
11:43Bueno, entonces algunos teóricos insisten en que hoy las personas podemos seleccionar contenidos
11:48de carácter religioso y, voy a decirlo así, ¿no?, armar nuestra oferta religiosa
11:55para satisfacer nuestras necesidades de vinculación con lo sagrado.
12:04Lo sagrado está asociado a lo tremendo, a lo que puede causar miedo,
12:09sobre todo a un poder que se pueda imponer sobre mí.
12:14Ese juego con el poder era una mentalidad muy de lo sagrado.
12:19El Dios cristiano es el Dios de la misericordia, es todo amoroso.
12:22Entonces, creo que las personas han buscado lo sagrado fuera del miedo
12:29y se han vuelto más atrevidas, pero al mismo tiempo más vulnerables,
12:34porque el eje sobre el cual articulan la vida es más líquido.
12:41La experiencia histórica de la iglesia muestra que habían distintas formas
12:45de celebrar los ritos religiosos, todavía los hay hoy,
12:48y que en esa comunión de diversidades, los creyentes encontramos lugares,
12:55lugares significativos para encontrarnos con Dios,
12:59para hacer experiencia de lo sagrado.
13:01Entonces, yo creo que la iglesia tiene que revalorizar esa realidad de ella,
13:05una comunión en la diversidad que tiene algunos elementos
13:09que son la base de lo que creemos compartidos y otros que cambian.
13:15Menos calles llenas, pero más formas distintas de creer,
13:19la fe no desaparece, se transforma.
13:23Y así se vive hoy la Semana Santa en Costa Rica.
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