Huqooq ul Ibaad | Naimat e Iftar - Topic: Behan Bhai ke Huqooq | 16 March 2026

Huqooq ul Ibaad | Naimat e Iftar - Topic: Behan Bhai ke Huqooq

Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw

Host: Dr. Sarwar Hussain Naqshbandi

Guest: Mufti Irfanullah Saifi, Qari Younus Qadri,

Sana Khuwan: Mian Ghul Muhammad, Haidar Hassan Haidri

#shaneramzan #ramzan2026 #aryqtv

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial

Transcript

00:00شانِ رمضان

00:01شانِ رمضان

00:04اے مؤمنوں کے دل کا اجالہ شانِ رمضان

00:17بسم اللہ الرحمن الرحیم

00:18مولای صلی اللہ وسلم دائی من عبدا

00:21علا حبیبی کا خیر الخلقی کل لہیمی

00:24ناظرین اکرام شانِ رمضان آپ دیکھ رہے ہیں

00:27اور نعمت افطار میں یہ خصوصی سیگمنٹ حقوق العباد

00:30میں روزانہ آپ سے ملقات ہوتی ہے

00:32اور میں ہوں ڈاکٹر سرور حسین نقشبندی

00:37آج لیلت القدر بھی ہے

00:39اور یہ وہ بابرکت رات ہے

00:40جس میں قرآن کریم

00:42یہ نزول کے نسبت اس کو حاصل ہے

00:44اس کو ہزار مہینوں سے افضل قرار دیا گیا ہے

00:47اور آخری عشرے کے اندر اس کو تلاش کرنے کے لیے

00:50رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حکم فرمایا ہے

00:54اور یہ بہت برکتوں اور رحمتوں سے لبریز ہے

00:56اس کا ہر لمحہ

00:58فرشتے اس میں اترتے ہیں

00:59اور اللہ تعالیٰ بخشش اور رحمت کا

01:01مغفرت کا سامان اپنے بندوں کے لیے

01:03اس رات نے فرماتا ہے

01:05تو آج کی رات جو ہے وہ بھی

01:07پاک رات ہے اور ستائیسویں کی رات ہے

01:10ختمِ قرآن آج کی رات جو ہے وہ ہمارے ہاں

01:13پاکستان میں بے شمار مساجد میں

01:15بلکہ میکسیمم مساجد میں ہی ہوتا ہے

01:17تو سب لوگ اس بابرکت رات کا

01:20زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھانے کی

01:22کوشش کیجئے ہم سے

01:24ہم آغاز کرتے ہیں روزانہ

01:25اور اس کے چند اشاعر آپ کی خدمت میں

01:28ارز کرتے ہوئے پروگرام کے

01:29موضوع اور مہمانوں کے تعریف کی طرف چلتے ہیں

01:31تو فہم سے ادراک سے بالا اے رب تعالی

01:37تو فہم سے ادراک سے بالا اے رب تعالی

01:41ہر نام تیرا عرفہ والا اے رب تعالی

01:46گر تیرے غزب پر تیری رحمت نہ ہو بھاری

01:50ہو جائے سبھی کچھ تہو بالا اے رب تعالی

01:54ہو جائے کسی طور تیری ذات کا عرفان

01:58ہو جائے کسی طور تیری ذات کا عرفان

02:02اترے میرے افکار سے جالا

02:05اے رب تعالی

02:07جب چاروں طرف خیر کی صورت نہ ہو کوئی

02:15دیتی ہے تیری یاد سمھالا

02:18اے رب تعالی

02:20جب دل پہ اترتی ہے تیرے ذکر کی تاثیر

02:24جب دل پہ اترتی ہے تیرے ذکر کی تاثیر

02:28کرتے ہیں تکلم گلو لالا

02:30اے رب تعالی

02:32ہر گام بچایا تیرے الطاف و کرم نے

02:36ہر جا تیری رحمت نے سمھالا

02:39اے رب تعالی

02:41جب تجھ کو پکارا کسی طوفام بھمر میں

02:44جب تجھ کو پکارا کسی طوفام بھمر میں

02:49رستہ تیری قدرت نے

02:53کس درجہ سکون بکش

02:55حیاتے تگو دو ہے

02:57جبتا ہوں تیرے نام کی مالا

03:00اے رب تعالی

03:02ایک فخر کا باعث ہے تیری ذات کو سجدہ

03:06یہ اجز ہے صدرش کے حمالا

03:09اے رب تعالی

03:11مشکل میں

03:13دھو سرور

03:14اے رب تعالی

03:17اے رب تعالی

03:19اے رب تعالی

03:20اپنے رب کو یاد کیجئے

03:22اس کے حضور

03:23سجدہ ریزی کیجئے

03:24اس سے طلب کیجئے

03:26مانگنے کی رات ہے

03:27برکتوں رحمتوں سے لبریز ہیں

03:29یہ ساری کی ساری گھڑیاں

03:31اللہ سے ہمیں مستفید ہونے کی

03:33زیادہ سے زیادہ توفیق اطاف فرمائے

03:35حقوق العباد میں

03:36آج ہمارا موضوع ہے

03:37بہن بھائیوں کے حقوق

03:39اور تشریف فرمائیں

03:40ہمارے ساتھ

03:42ڈاکٹر عرفان اللہ سیفی صاحب

03:43آپ ان کو

03:44ہمارے پرگراموں میں دیکھتے رہیں

03:45اس دفعہ ان کی زیارت بہت کم ہوئی ہے

03:47ان کی

03:47مسروفیات کی وجہ سے خوش آمدیت کہتے ہیں

03:50جناب آپ کو بہت شکریہ

03:51جناب خاری

03:52محمد یونس قادری صاحب

03:53کی روز کموں بے شاب زیارت کرتے ہیں

03:55ہمارے ساتھ تشریف فرما ہوتے ہیں

03:57اور

03:58داتہ دربار

03:59کی نسبت سے

04:01جناب میاں غلام محمد اور حیدر حسان

04:03حیدری صاحب

04:03ہمارے ساتھ تشریف فرمائیں

04:05خوش آمدیت جناب آپ کو بھی

04:06بسم اللہ جناب کلام عطا فرمائیں

04:10ہمارے ساتھ تشریف فرمائیں

04:35ہوں گے

04:38ایزرِ اسخہ

04:42حق کے تابل

04:46دا ستارے

04:50ہوں گے

04:53جس جگہ

04:56آپ نے نانے

05:00نہیں اتارے

05:04ہوں گے

05:07جس جگہ

05:09آپ

05:11اپنے نانے

05:15نہیں اتارے

05:18ہوں گے

05:21بو ایک

05:24اس لیے

05:31پھرتی ہے

05:34چھپائے

05:37چہرہ

05:40بو ایک

05:43اس لیے

05:46پھرتی ہے

05:51چھپائے

05:53چہرہ

05:54چہرہ

05:54جس سرکار

05:59دو

06:00عالم

06:02میں

06:04سوارے

06:06ہوں گے

06:09جس سرکار

06:24دو

06:26دو

06:26عالم

06:27میں

06:29سوارے

06:32ہوں گے

06:35لوگ

06:38تو

06:40حسین

06:41عمل

06:43لے کے

06:45پہ

06:46چلے

06:47روز

06:49حصہ

06:53لوگ

06:54تو

06:54حسین

06:56عمل

06:58لے کے

06:59چلے

07:00روز

07:04حساب

07:08سرورا

07:11سرورا

07:15سرورا

07:16سرورا

07:17سرورا

07:19سرورا

07:20سرورا

07:20ہم تو

07:22فقط تیرے

07:26سہارے ہوں گے

07:32سرورا

07:33سرورا

07:34ہوں

07:34تو

07:36فقط

07:37تیرے

07:39سہارے

07:42ہوں گے

07:45لوگ

07:46تو

07:47حسین

07:49عمل

07:51لے کے

07:52پہ

07:53چلے

07:55روز

07:56حصہ

07:58سرورا

08:01ہم

08:01تو

08:03فقط

08:04تیرے

08:04شانِ

08:06رمضان

08:06شانِ

08:08رمضان

08:09شانِ

08:11رمضان

08:12شانِ

08:14رمضان

08:15ہے مومینوں

08:16کے دل کا

08:17اجالا

08:18شانِ

08:19رمضان

08:20ہے مومینوں

08:22کے دل کا

08:23اجالا

08:23خوش آمدیت

08:24کہتے ہیں

08:24وقفے کے بعد

08:25آپ کو پروگرام دیکھ رہے ہیں

08:26آپ حقوق العباد

08:27اور بہن بھائیوں کے حقوق

08:29ہمارا موضوع ہے

08:30جناب خواجہ غلام

08:31قطب الدین فریدی صاحب

08:32کا کلام جو ہے

08:33وہ عبرک پہ

08:33جانے سے پہلے پڑا جا رہا تھا

08:36اور اس گھڑی

08:37قطب تیرے وارے نیا

08:39پڑ گئی جب تیری جانب

08:41اٹھ گئی جب تیری جانب

08:42بکرم بار نظر

08:44اس گھڑی قطب تیرے وارے نیا آ رہے ہوں گے

08:47اللہ تعالیٰ ان کے درجات کو بلند فرمائے

08:49ہمیشہ

08:50ہمیں یاد رہتے ہیں

08:51اس رہسمیشن کا مقاعدہ حصہ ہوا کرتے تھے

08:53جناب قبلہ

08:57اسلام میں جو بہن بھائیوں کے رشتے کی جو اہمیت ہے

09:00جو خونی رشتے ہیں

09:01اور سب سے قریبی والدین کی نسبت سے رشتے ہیں

09:06اور فرمایا کہ اللہ تبارک و تعالیٰ کا تقوی اختیار کرو

09:10ڈرو جس سے تم سوال کرتے ہو

09:12اور جو رحم کے رشتے ہیں

09:15مہرم رشتے ہیں

09:16جو خون کے رشتے ہیں

09:17ان کو بھی ایک دوسرے کے ساتھ جوڑ کے رکھو

09:20اور ان کو توڑنے سے بچو

09:22اور ایک تیسرا تعلق جو اسلام کا تعلق ہے

09:25جو اخوت اسلامی ہے

09:26قرآن نے اس کو بیان فرمایا

09:28اس کا مطلب ہے کہ ایک انسانی تعلق ہے

09:30ایک اسلامی تعلق ہے

09:31اور ایک ہمارا خونی تعلق ہے

09:33اور اسلام کی خوبصورت تعلیمات ہیں

09:36کہ اسلام نے ان تینوں تعلقات کو

09:38بڑی مضبوطی سے بیان کیا

09:39آپ دیکھیں کہ جب ایک ہمارا

09:42کسی عام انسان سے صرف انسانی تعلق ہے

09:44اور قرآن اس کو بڑے مضبوطی سے نبھانے کی تلقین کرتا ہے

09:47تو پھر جن کے ساتھ ہمارا خونی تعلق ہوگا

09:50اس کو کس طرح ہمیں مضبوطی کے ساتھ نبھانے کی تلقین کی گئی ہے

09:53صحیح

09:54قرآن مجید کے اندر

09:55دیگر مقامات پہ

09:56جہاں پر اللہ تعالی نے

09:58زوی القربہ کا ذکر فرمایا

10:00ان اللہ یأمر بالعدل والحسان وعیتائذ القربہ

10:04عدل اور احسان اور قریبی رشتہ داروں کو دینے کا حکم دیا

10:08وہاں مفسرین اکرام ذکر فرماتے ہیں

10:10کہ قریب رشتہ داروں میں

10:11والدین کے بعد

10:12سب سے زیادہ جو قریب ہیں وہ بہن بھائی

10:14اور ان کا ذکر کیا گیا

10:17ان کے حقوق کو بیان فرمایا گیا

10:19اور ان کے ساتھ مضبوط تعلق رکھنے کی تلقین کی گئی

10:21صحیح

10:21نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں

10:25ایک صحابی حاضر ہوتے ہیں

10:27اور آکے ارز کرتے ہیں

10:28کہ حضور میں کماتا ہوں

10:29میں محنت کرتا ہوں

10:30کوشش کرتا ہوں

10:31اور میرا دوسرا بھائی ہے

10:32وہ آپ کی خدمت میں ادھر زیادہ وقت گزارتا ہے

10:35تو وہ بھی میرے اوپر ہی ڈیپینڈ کر رہا ہے

10:37اور سارے معاملات میں ہی اس کے دیکھ رہا ہوں

10:40تو آپ اس کو تھوڑا سا تلقین فرمائیں

10:41تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے

10:44اس بھائی کو نصیحت فرمائی

10:46آپ نے فرمایا کہ

10:48ہو سکتا ہے کہ تجھے جو رزق دیا جا رہا ہے

10:50وہ اس کی خدمت کی وجہ سے مل رہا ہو

10:51یعنی تو اپنے بھائی کے ساتھ حسن سلوک کر رہا ہے

10:54اللہ کریم تجھے جو رزق دے رہا ہے

10:56وہ اپنے بھائی کی وجہ سے دے رہا ہے

10:58نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے

11:01ایک دوسرے کے ساتھ

11:03بہت زیادہ مضبوطی سے تعلق قائم کرنے کی تلقین تھی

11:06قرآن مجید میں سورہ یوسف کو آپ دیکھئے

11:08سورہ یوسف کے اندر

11:10حضرت یوسف علیہ السلام کا تفصیلی واقعہ بیان کیا گیا

11:14اور

11:16یوسف علیہ السلام کے واقعے کا

11:18جو لبے لباب بنتا ہے نا وہ کیا ہے

11:19حضرت یوسف علیہ السلام

11:21اس پوری سورت کے اور واقعہ کے ہیرو ہیں

11:23اور ان کا کردار کیا ہے

11:25وہ بھائیوں کی ظلم اور زیادتی کے باوجود

11:27ان کے ساتھ حسن سلوک کرنے والے

11:29ان کو معاف کر دینے والے

11:30ان کو عطا کر دینے والے

11:31اور قرآن نے جو تصویر ان کی ہمارے سامنے رکھی ہے

11:33وہ یہ ہے کہ ایک بھائی کو

11:35اپنے بھائی کے ساتھ ایسا تعلق رکھنا چاہیے

11:37جیسے حضرت یوسف علیہ السلام نے

11:39اپنے بھائیوں کے ساتھ کیا

11:40اسی طرح

11:41احادیث مبارکہ میں ہمیں

11:42نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیمات بتاتی ہے

11:45کہ بھائیوں اور بہنوں کا آپس میں

11:47ایسا تعلق ہونا چاہیے

11:48حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک حدیث ہے

11:50حضور نے فرمایا

11:50کہ جس نے تین بہنوں کی پرورش کی

11:52ان کو اس کی اچھی تربیت کی

11:54اور ان کی شادیاں کر دی

11:56ایک میں دو کے

11:56اور ایک میں ایک کا بھی لفظ ہے

11:58کہ ایک بہن کی

12:00تربیت کی

12:01پرورش کی

12:01عدب سکھایا

12:03اور ان کو آگے

12:03ان کا نکاح کر دیا

12:05اللہ کریم کی بارگاہ میں

12:06وہ اس کی بخشش کا

12:07ذریعہ بنے گی

12:08اور جہنم کے سامنے پردہ بن جائے گی

12:10چھیک

12:11یعنی

12:11اس میں

12:12ہمارے اخروی فوائد بھی

12:14ذکر کیے ہیں

12:15اور جو ہمیں دنیاوی فوائد

12:16اللہ کریم اتا فرماتا ہے

12:17رزق میں برکتیں اتا فرماتا ہے

12:19عمر میں برکتیں اتا فرماتا ہے

12:20وہ ساری چیزیں

12:21ہمیں اسلامی تعلیمات

12:22نے اتا فرمائی

12:23بلکل ٹھیک

12:24اچھکاری صاحب

12:25ایک تو یہ ہے

12:26کہ جو خونی رشتے سے

12:27جو سگے بہن بھائی ہیں

12:28ان کے حقوق کے حوالے سے

12:30ڈاکس صاحب نے ابھی

12:31رشاعت فرمایا

12:32بڑی اچھی

12:33دینمائی فرمائی

12:34تو جو ستیلے بہن بھائی ہیں

12:36ان کے حوالے سے کیا حکمات ہیں

12:38جی کبھلہ ڈاکس صاحب

12:39بڑا اہم موضوع ہے

12:40اور یہ

12:41قرآن پاک

12:42اور حدیث مبارکہ

12:43کے اندر

12:44کسرت کے ساتھ

12:45اس کا ذکر ہے

12:46کہ جو رشتے داری ہے

12:47ان کے ساتھ

12:48تعلق استوار رکھو

12:49ان کے ساتھ

12:50محبت

12:50صلح رحمی

12:51کا تعلق

12:52جو ہے

12:52وہ استوار رہنا چاہیے

12:53تو کبلہ حضور مفتی صاحب

12:54نے جو حوالہ دیا

12:56وَتَقُوا اللَّهَ لَذِي تَسَعَالُ

12:58الْاَبِهِ بَالَرَحَامُ

12:59فرمایا

12:59کہ اللہ سے دورو

13:00اور جس کے نام پہ

13:01تم ایک دوسرے سے

13:02سوالات کرتے ہو

13:03اور فرمایا

13:04رحم کے رشتوں کا

13:05خیال رکھو

13:05پھر اسی سورہ

13:06انساء کے اندر

13:07آیت 36 کے اندر

13:08اللہ پاک نے فرمایا

13:09وَعْبُدُ اللَّهُ وَلَا تُشِّقُ بِشَيْعُوا

13:11وَبِالْوَالِدِينِ

13:12احْسَانُ وَبِزْدُ الْقُرْبَى

13:13وَالْيَتَامَى

13:14وَالْمَسَاقِينَ

13:15وَالْجَارِ

13:15ذِلْقُرْبَى

13:20یعنی پوری ترتیب

13:21بیان فرمائی ہے

13:22کہ اللہ سے

13:23اللہ کی بارگاہ میں

13:24جبینِ نیاز کو خم کرو

13:26اس کے ساتھ

13:26کسی کو شریک نہ ٹھہرا ہو

13:27والدین کے ساتھ

13:28اس نے سلوک کرو

13:29پھر آگے جا کے

13:30بیان فرمایا

13:31ذویل قربا

13:32فرمایا

13:33جو رشتے دار ہیں

13:34ان کے ساتھ

13:35تعلق استوار رکھو

13:36ان کے ساتھ

13:36محبت کا تعلق رکھو

13:38کریم آقا

13:39صلی اللہ علیہ وسلم کی

13:39صرف مبارکہ سے

13:40یہ چیز بھی ملتی ہے

13:41ام المومنین

13:43ام سلمہ رضی اللہ تعالی عنہ

13:44حضور کی جو اہلیاں ہیں

13:46ام ام کی ماں ہیں

13:47انہوں نے حضور کی بارگاہ میں

13:48سوال کی

13:49یا رسول اللہ

13:49ابو سلمہ کے

13:52زہریں وہ میرے بچے ہیں

13:53جو پیچھے سے آئے ہیں

13:54تو کیا

13:55ان کے ساتھ

13:56اگر میں

13:57محبت کروں

13:57ان کے اوپر خرج کروں

13:59اور ان کی خدمت کروں

14:00ان کے ساتھ

14:01اس نے سلوک سے پیش آؤں

14:02تو کیا مجھے عجر ملے گا

14:03تو کریم آقا علیہ الصلاة والسلام

14:05نے فرمایا

14:05بلکل عجر ملے گا

14:07اور کبھر داکس ہے

14:08بات یہ ہے

14:08کہ اخیافی تعلق ہو

14:10یا اللہ تھی تعلق ہو

14:11ماں کی طرف

14:12تعلق طرف سے ہو

14:13یا باپ کی طرف سے ہو

14:15ویسے تو

14:17ان تعلقات کا

14:18جو رشتہ ہے

14:19فرمایا کہ

14:20جو سگے ہیں

14:21ان کے لیے

14:22احکامات الگ ہیں

14:23جو اللہ تھی

14:24اور اخیافی ہو جاتی ہیں

14:25ان کے لیے

14:26احکامات الگ ہیں

14:27لیکن حسن سلوک کرنا

14:29صلح رحمی کرنا

14:30ان سے محبت کرنا

14:31ان کے اوپر خرج کرنا

14:32یہ بالکل

14:33سب میں برابر ہے

14:34اور آپ دیکھیں

14:35کریم آقا علیہ الصلاة والسلام

14:36نے فرمایا

14:37تم صدقہ کرو

14:38صدقہ جو ہے

14:39کبھر داکس صاحب

14:39وہ مسائب و علام

14:40کو دور کر دیتا ہے

14:41مصیبتیں دور کر دیتا ہے

14:42ہر بندے پر

14:43مسائب و علام

14:44اترتے ہیں

14:44جب وہ صدقہ دیتا ہے

14:46تو اللہ پاک

14:47وہ مسائب و علام

14:48دور کر دیتا ہے

14:49جب ایک بندہ

14:50مسکین پر صدقہ کر رہا ہے

14:51تو اسے ایک درجہ عجر ملے گا

14:54وہی صدقہ

14:55اگر رشتہ داری پر کرتا ہے

14:56ستیلے بین بھائی ہیں

14:58یا کوئی بھی ہیں

14:58فرمایا

14:59رشتہ داروں پر کرتا ہے

15:00تو فرمایا

15:01اسے دبل عجر میں عطا ہوگا

15:03ایک تو صدقہ کرنے کا

15:04اور ایک صلح رحمی

15:06جو رشتہ داروں کے ساتھ

15:07اس نے خرج کیا

15:08تو اس میں دبل عجر عطا ہوتا ہے

15:09بلکل ٹھیک

15:10بلکل ٹھیک

15:11اچھا

15:12ایک بہت اہم پہلو

15:14ہمارے معاشرے کا

15:14ایک بہت ہی

15:15اس کو سمجھ لیجئے

15:17برننگ ایشو

15:18اس کو کہہ سکتے ہیں

15:18کہ جو

15:20بہنیں ہیں

15:20ان کو حصہ دینے میں

15:22جو بھائی ہیں

15:23والدین کے وسال کے بعد

15:24یا ان کے حصے میں

15:25جو چیز آئی ہوتی ہے

15:26اس کے مالک بھائی بن جاتے ہیں

15:27اور بہنوں کو جو براست میں

15:29حصہ نہیں دیا جاتا

15:31تو کیا فرماتے ہیں

15:31کہ یہ

15:32جو ہم بہن بھائیوں کے حقوق

15:33کے حوالے سے بات کر رہے ہیں

15:35تو اس میں بہنیں

15:35جو اس حق سے

15:37اکثر محروم رہتی ہیں

15:38اس پر بھائی

15:39کتنے ذمہ دار ہیں

15:40جی

15:41بلکل یہ آپ

15:42بلکل درست فرما رہے ہیں

15:43یہ ہمارے معاشرے کا

15:44علمیہ ہے

15:45کہ

15:46اس میں

15:47یوں سمجھا جاتا ہے

15:48کہ جب والد یا والدہ

15:50اس دنیا سے رخصت ہوتے ہیں

15:51تو ان کی جو

15:51جائداد ہے

15:52یا جو وراست ہے

15:53اس میں صرف ہمارا ہی حق ہے

15:54بہنوں کا نہیں ہے

15:55حالانکہ یہ بلکل

15:56قرآن کی

15:57تعلیمات کے خلاف ہے

15:58قرآن مجید میں

15:59تو اللہ تعالی نے فرمایا

16:00لِلْرِجَالِ

16:01نَسِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَلَقْرَبُونَ

16:04وَلِلْنِّسَائِ نَسِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَلَقْرَبُونَ

16:07یعنی جس طرح

16:08والدین قریبی رشتہ دار

16:09اس دنیا سے رخصت ہوتے ہیں

16:10ان کی جائداد میں

16:11مردوں کا حصہ ہے

16:12اسی طرح عورتوں کا بھی حصہ ہے

16:14بلکہ

16:14اگر آپ

16:15وراثت والا جو

16:17رکوع ہے

16:18اور آیات مراس

16:19جس کو کہا جاتا ہے

16:19اگر آپ ان کو دیکھیں

16:20تو اس میں ترتیب اس طرح ہے

16:21لِلْذَكَرِ مِثْلُ حَدِّ الْأُنْسَيَئِن

16:24یعنی جتنا دو عورتوں کو حصہ ہے

16:26اتنا ایک مرد کو ملے گا

16:28مِثْلُ حَدِّ الْأُنِ

16:29یعنی پہلے تو آپ دو عورتوں کا تأیین کریں گے

16:31تو پھر ایک مرد کا نکلے گا

16:32اس کا مطلب یہ ہوا

16:34کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

16:37نے جو ہمیں تعلیمات ارشاد فرمائی ہیں

16:39جو نظام اسلام کا ہم تک پہنچا ہے

16:41وہ مراست کی ساری تقسیم موجود ہیں

16:44پہلے جب تھا

16:45اس وقت لوگ اس میں ایک اتاہی کرتے تھے

16:47لیکن جب شریعت نے آیات مراس بیان فرما دی

16:50تو اس میں اب کسی کے لیے کوئی گنجائش نہیں ہے

16:52اس لیے

16:53میں آج کے اس پروگرام کے توسط سے

16:57اپنے تمام سننے والوں سے گزارش کروں گا

16:59کہ وہ اس پہلو پر خصوصی توجہ دیں

17:01کیونکہ آپ کسی کا اگر حصہ رکھ رہے ہیں

17:05اور اپنی بہن کا بیٹی کا حصہ ادا نہیں کر رہے

17:09تو یہ گویا کہ آپ اس کا حق مار رہے ہیں

17:12اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک حدیث ہے

17:14حضور نے ارشاد فرمایا

17:15کہ جس شخص نے اپنے وارث

17:17یعنی جو اس کو وراست مل رہی ہے

17:19اس کی وراست کا حصہ کٹ لیا

17:21اللہ کریم جنت میں سے اس کا حصہ اتنا کٹ لے

17:23اور اسی طرح

17:25ایک حدیث مبارکہ میں یہ ہے

17:26کہ جس نے ایک بلشت زمین

17:28ایک بلشت زمین کسی کی ظلمن ہتھیائی

17:30اللہ کریم وہ ایک آگ کی صورت میں

17:34اس کے گلے میں ڈال دے گا

17:35اور اس کا خمیازہ بھگتنا پڑے گا

17:37تو ہمیں ان چیزوں کا خیار رکھنا چاہیے

17:39یہ دنیا کے معاملات کو

17:40انما اموالکم و اولادکم فتنہ

17:42ویسے یہ آزمائش ہے

17:43تو آزمائش کس سنس میں ہے

17:45اس سنس میں

17:46کہ جہاں جس کو خرچ کرنا چاہیے

17:48اور جس کا حق جتنا بنتا ہے

17:49اس کو ادا کیا جائے

17:50تو ایک تو اس بات کا خیار رکھنا چاہیے

17:53ایک اور اہم پہلو ہے

17:54جو اسی سے ریلیٹ ہے

17:55وہ یہ ہے کہ ہمارے ہاں

17:57جب بچی کی شادی کر دی جاتی ہے

18:00بہن کی شادی کر دی جاتی ہے

18:01تو ان کو کہا جاتے ہیں

18:02یہ جہیز میں ہم نے اتنا کچھ دے دیا

18:04لیکن وہ بھی ایکسٹر آرڈنیری اخراجات

18:07اس کا بوجھ پوری فیملی

18:08والد بھی بھائی بھی اٹھاتے ہیں

18:10تو اس کو کس طرح سنس میں

18:12اس میں یہ ارز کروں گا

18:13کہ وہ شریعت کا حکم نہیں ہے

18:17جو جہیز ہے وہ شریعت کا حکم نہیں ہے

18:19بلکہ بلکہ کئی جگہ پر

18:21تو شریعت کے بلکل متصادم ہو جاتا ہے

18:23اور وہ ہم مختلف غیر شریع امور

18:27کو پیش نظر رہ کر بھی کر رہے ہوتے ہیں

18:29حالانکہ وہ شریع حکم نہیں

18:30وراست شریع حکم ہے

18:31تو اس میں ہم جو ہے وہ

18:33لیتو لال سے کام لیتے ہیں

18:38جہیز ہے اس کی تیاری میں

18:39ہم بہت زیادہ خرچ کرتے ہیں

18:41معاشرتی جو رسوم اور آواز ہیں

18:43ان کو پریریٹی دے رہے ہیں

18:44اور جو شریعت کے وراستی حکمات ہیں

18:48ان کو پسے پوچھنا

18:49اور پھر جب جہیز دے دیا جاتا ہے

18:51اور والد اس دنیا سے رخصت ہو گئے

18:53تو پھر جب حصے کی باری آتی ہے

18:55اور تقسیم میں وراست کی باری آتی ہے

18:57تو وہ کہتے ہیں جو ہم نے آپ کو جہیز دیا تھا

18:59وہ بس آپ کا حصہ ہو گیا

19:00حالانکہ وہ حصہ نہیں ہوا

19:02وراست کا جو تعلق ہے

19:04وہ والد کے والدہ کے دنیا سے جانے کے بعد

19:07ان کی جو بھی پراپرٹی ہوگی

19:09ان کے ساتھ بنتا ہے

19:10اور وہ اللہ تبارک و تعالی نے ان کو دیا ہے

19:13اس لیے آپ اس کو نہیں کار سکتے ہیں

19:15اور اچھا بعض لوگ اس میں ایک ہیلا بھی کرتے ہیں

19:18وہ کہتے ہیں جی ہم نے بہن سے کہا ہے

19:20اور بہن جو ہے وہ

19:21انہوں نے خود

19:23جو ہے وہ ہمیں

19:25اس میں بھی جو ہے نا وہ بلکل اسی طرح ہے

19:28بہنیں بھی جانتی ہوتی ہیں

19:29کہ اگر ہم اپنے بھائیوں کو حصہ نہیں دیں گے

19:31تو ہمارا اپنے میکے سے تعلق بھی ختم ہو جائے گا

19:33وہ کہیں گے کہ اب آپ نے حصہ لے لیا ہے

19:35اب ہمارا آپ کے ساتھ کیا تعلق ہے

19:37تو وہ اس تعلق کو نبھانے کے لیے

19:39بہنیں وچاری اپنی وراثت قربان کرنے کے لیے تیار ہو جاتی ہیں

19:42وہ اپنا حصہ چھوڑ دیتی ہیں

19:44تاکہ ہمارے بھائیوں کے ساتھ

19:45ہمارا تعلق قائم رہے

19:46ہمارے میکے کے ساتھ

19:47اور بتیجوں کے ساتھ تعلق قائم رہے

19:49اور بہت سارے جگہوں پر دیکھا ہے

19:50کہ اگر کسی نے مطالبہ کیا ہے

19:52تو اس کو نہ صرف غیر مناسب سمجھا گیا ہے

19:56بلکہ اس کو دشمنی بنا لی گئی

19:57دونوں صورتوں میں یہ اس میں مسئلہ ہوتا ہے

19:59کہ اگر وہ حصہ مل بھی جاتا ہے

20:01تو وہ شوہر اس کو استعمال کرنے کے لیے

20:04زیادہ اس پر مقدار ہو جاتا ہے

20:06یعنی وہ اس کے پاس رہتا نہیں ہے

20:07بہت ساری اس کے اندر ظاہرہ کے باریکیاں ہیں

20:10اچھا کاری صاحب ایک جو اہم معاملہ ہے

20:13ہرچند کی یہ کم پیش ہاتا

20:14لیکن بہرحال شریع مسائل میں جو رضائی بہن بھائی ہوتے ہیں

20:18ان کے حقوق کے حوالے سے شریع حکامات کیا ہیں

20:22دیگر جو ان کے حقوق کے حوالے سے کس طرح رہنوائی ملتی ہیں

20:26حضرت علی کرنماللہ جل کریم کی بہن ہے

20:28امیہانی جل سرکار کی تو سرکی بہن نہیں ہے

20:31لیکن کریم آقا علیہ السلام اسے بھی محبتوں سے نوازتے تھے

20:36انہیں تحائی بیچتے تھے

20:37تجھے جو رضاعت کا تعلق ہوتا ہے

20:40اس سے وہی احکام واقع ہو جاتے ہیں جو نصب سے ہوتے ہیں

20:43پردے کے وہی احکام ہوتے ہیں

20:45جس طرح نصب کے لیے لازم ہے وہی رضاعت کے لیے لازم ہے

20:48بلکل ٹھیک

20:49اچھا رکس صاحب جو بالدین کا انتقال جب ہو جاتا ہے

20:53وہ جو بہن بھائی ہیں

20:55پھر ان کی قفالت کی ذمہ داری بنیادی طور پر کس کے اوپر آتی ہے

20:59جی

20:59تیکھیں قرآن مجید کی عمومی تعلیمات ہمیں تو یہی بتاتی ہیں

21:03کہ جو قریبی رشتہ دار ہے

21:05ان پر جو خرش کرنے کا حکم دیا گیا ہے

21:08وہ ان میں سب سے قریبی تو آپ کے بہن بھائی ہیں

21:11ٹھیک

21:11تو اس لیے جو بڑے ہیں

21:12بڑے بھائی ہیں

21:14بڑی بہنیں ہیں

21:14وہ پرورش کرنے میں اپنا کردار ادا کریں

21:18اور ہمارے حال حمدللہ

21:19بہت سارے جگہوں پر ہم نے دیکھا ہے کہ ایسا ہوتا ہے

21:22تو یہ ایک فریضہ سمجھ کے کرنا بھی شاہی ہے

21:27اور بعض جگہ کیا بھی جاتا ہے

21:28نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک جو حدیث بیان فرمائی ہے نا

21:31انا وقافر الیتیم کہا تائن

21:34کہ میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا ایسے ہو

21:37یہ تو ایک عمومی صورتحال بھی بیان فرمائی

21:40تو آپ دیکھئے کہ جس کے والد اس دنیا سے رخصت ہو گیا

21:42اور اس کا بڑا بائی

21:43اب یتیم کی جو اصل میں فقہی جو دیفینیشن ہے نا

21:47وہ اس نابالک کے لئے آتی ہے جس کا والد اس دنیا سے رخصت ہو جاتا ہے

21:52اس لئے قرآن کیا جو مفہوم ہے

21:53کہ جب بچہ بالغ ہو جاتا ہے

21:55تو پھر اس کو جو فقہی یتیم ہے اس کے زمرے میں نہیں لے کے آتا ہے

21:58تو اب جو بڑے ہیں گویا کہ اب وہ یتیمی کی اس صورت میں تو نہیں ہے جس میں نابالغ

22:02ہے

22:03تو اب وہ جب اس اپنے نابالغ بھائی جو یتیم ہے اس کی کفالت کریں گے

22:08تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ جو عجر اور ثواب کا وعدہ ہے

22:12اور جو اپنے معیت کے اندر حضور نے جنت کا ذکر فرمایا یہ بالکل ان کو بھی نصیب ہوگا

22:19اور حدیث مبارکہ جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی میں نے پہلے بھی عرض کی

22:25کہ ایک بھائی جو ہے وہ اپنے بھائی کے اخراجات برداشت کر رہا تھا

22:28تو حضور فرماتے ہیں کہ اسی کی وجہ سے تمہیں تو اللہ تعالی رزق عطا فرما رہا ہے

22:32اسی طرح بہنوں کی کفالت کی وجہ سے اللہ کریم جنت عطا فرما رہا ہے

22:36بہنوں کی پرورش کی وجہ سے اللہ کریم جنت عطا فرما رہا ہے

22:39اسی طرح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جو فرمایا نا

22:42کہ لئیسل واسلو بالمقافی

22:45کہ وہ جو صلح رحمی کرنے والا وہ نہیں ہوتا جو بدلے کے برابر صلح رحمی کرتا ہے

22:50یعنی میں نے آپ سے اچھا صلو کیا آپ میرے ساتھ اچھا صلو کر رہے ہیں

22:53تو میں کہوں گا کہ میں صلح رحمی کر رہا ہوں

22:55کہ نہیں صلح رحمی تو یہ ہے کہ اگلا دوسرا بندہ وہ صلح رحمی نہیں کر رہا

22:59ایک تو وہ ہے کہ وہ صلح رحمی کر رہا ہے

23:00یا وہ اس پوزیشن میں نہیں ہے کہ وہ صلح رحمی کر سکے

23:03بچے ہیں چھوٹے چھوٹے ہیں

23:04اب وہ آپ کو ریٹرن میں تو کچھ نہیں دے سکتے

23:07اب آپ ہی کر سکتے ہیں

23:08تو اگر آپ ان کے ساتھ اس نے صلو کریں گے

23:10تو اصل میں صلح رحمی کرنے والا تو آپ ہوا

23:12اس لئے اس نے فرمایا تھا

23:13صلح من قطعاکا وعفو امن زالکا

23:16آپ صلح رحمی کریں اس سے جو آپ کے ساتھ

23:18صلح رحمی کی کوشش کریں

23:20بلکل ٹھیک

23:20But those who were in this position as a position,

23:22such as everybody, God never gave one anything,

23:28if they should be able to get the place,

23:30they will feed them into something.

23:31So we are going through the situation.

23:32All of a sudden, this is a week of the week,

23:33and this is how we are going to catch a break.

23:36We have to make sure that you have a program can be recorded.

23:39After that, you have been saying that you can catch a break.

23:40As you know, these have been some of the rules and rules that you have been talking about.

23:45Yes, we have talked about this before,

23:48रही थी बलके आप अब इस्टो सारी गुफतकू है

23:52क्या महासिल का है गुफतकू का और फिर डाक्ट सबसे भी लेते हैं राये

23:55डाक्सरा कि अ कि रखिये मुफ्टिस साह फर्मा रहे थे

23:58कि अगर वालदें नहीं है सर पे

24:00so that God will be his dad there before about,

24:03Yeah, so we should be able to fund Kurdistan and gospel give a story

24:11that if adjusts of this issue,

24:12in which that you only actually Ollie,

24:14and then what does it mean and have to arte after that,

24:16so that if we come here 진행 to fore birth again,

24:17that to God 눈 Sau si sonimakum

24:22which that allows us to perform

24:23the testimony in order that

24:26Hey dear worship.

24:27I will alone without shock after reading

24:30R.A. for the Reds of Allah and the Lord, the Lord of the Rings, etc.

25:01इतनी शिफकत से नमादा

25:03तो करीम आका अलेस्ट से पूछलो

25:06ये जाता है तो ले जाओ

25:07तो उसने कहा या रसुला मैं आपको छोड़ के नहीं जाओंगा

25:10और किबला डाक साब ये बड़ा प्यारा जुम्ला है

25:12जिस तरह करीम आका अलेस्ट से ने

25:17तो हजर अस्वत के पास आके हतीम काबा में

25:21करीम आका ने जब देखा कि माबाब को छोड़ किसने का कि

25:24मैं न जाओंगा कहीं भी दर नभी का चोड़ कर

25:27मुझे कोई मुस्तफा की चाकरी अच्छी लगी

25:29तो सरकार ने फरमाए इसे आज से

25:31जायद बिन हारसा ना कहो बिलके जायद बिन मुहमत कहो

25:34लेकिन वह मैंने वज़ाद कर दी

25:35तो खरच करना चाहिए यानि जितना भी हो सके

25:38रिष्टदारों पे खरच करना चाहिए

25:39इससे मुहपतें बढ़ती है

25:41एड का तहवार बिलकुल करीब है

25:43आप बेहनों को खरच करें उन्हें इदी दें

25:45बाईों को इदी दें रिष्टदारों को इदी दें

25:47इससे दिलों से नफरतें दूर होती है

25:50और मुहपतें बढ़ती है

25:50बिलकुल ठीक जी डॉक्टर अब क्या फर्माते है जिनाब

25:53जी मैं अर्ज करूँगा कि

25:55इसलाम ने जो हमें एक बेहतरीन

25:57मौाश्रा तर्टीब देने की तल्कीन

25:59फर्माई है उसमें

26:01बुनियादी एकाई तो खानदान से शुरू होती है

26:03फैमिली से शुरू होती है फिर बेहन

26:05बाईयों का एक रिष्टा है और ये

26:07बड़ा खुबसूरत एक तस्वी है

26:09और इस तस्वी को काईम रहना चाहिए

26:11इस तस्वी का दागा तूटना नहीं चाहिए

26:13वो किसी तरह भी

26:15मुम्किन हो तो उसमें दराड नहीं आनी चाहिए

26:18इसलिए

26:19जो नबिय करीम स्वी तालिमात है

26:21उसको सामने रखना चाहिए

26:23एक तो अखुवत का रिष्टा

26:24हमदर्दी का रिष्टा

26:25अगर किसी जगा पर कोई कमी कुता ही हो

26:27तो उसको दरगुजर करने की पॉलिसी अपनाई जाए

26:29और मैं ये गुजारश भी करूँगा

26:32के हमारी जो बेहने किसी घर में ब्या के जाती है

26:35तो वहां उनके आपस के जो रिष्टों की अंदर मौामलात हैं

26:38उसमें अच्छा किरदार अदा करने की कोशिश किया करें

26:40बहुत सारे खानदानों में देखा है

26:42कि बुन्यादी वज़ा दराड की जो फैमली में

26:46वो बहुत सारी खानदी हैं

26:48हमें इनका ख्यार रखना चाहिए

26:51जब मदीने इश्टयिबा में मौाख़ात मदीना कायम की थी ना

26:55उसमें तो आम मुस्लमानों को जब भाई बनाया था

26:57तो वो जो रिष्टा या खूवत हमें वहां नजर आता है

27:00असल में इसलाम ये चाहता था

27:01कि हमारा रिष्टा या खूवत इस तरह का हूँ

27:03तो हमें उसको पेशे नजर रखना चाहिए

27:05हुजूर अलही सलाथ उसलाम की आखरी

27:07हदीस पर मैं आज की बात को खत्म करूंगा

27:20हुजूर ने फरमाई

27:25दिसक्स ने जोड़ के रखें और ना जलम करें

27:27और नहीं उनको जलम की सपूर्द करें

27:29बिल्कुल ठीक बहूत शुक्री है जनाब रॉट्डर इरुट रिर्फान उल्ला

27:32सैफी साब आपका जनाब गारी महमद

27:34यूनस कादरी साब आपका बहत शुक्रिया

27:35Thank you very much

28:05مغفرت کی ردا لیلت القدر ہے

28:08آسیوں پر عطا لیلت القدر ہے

28:14عرش سے آ رہی ہے صدا مانگ لو

28:22بندگانِ خدا لیلت القدر ہے

28:29آج کی شب ہی قرآن نازل ہوا

28:33نور کا سلسلہ لیلت القدر ہے

28:37برکتوں والی ہیں اور راتیں مگر

28:41برکتوں والی ہیں اور راتیں مگر

28:44شان تیری جدا لیلت القدر ہے

28:47شان تیری جدا لیلت القدر ہے

28:51حق تعالیٰ کے انعام و اکرام کی

28:54چل رہی ہے ہوا لیلت القدر ہے

28:58شاہِ قونین نے ہم کو دی ہے خبر

29:01رحمتِ قبریہ لیلت القدر ہے

29:05رحمتِ قبریہ لیلت القدر ہے

29:07آسیوں کے لبوں پر ہے سرور روان

29:11جنتوں کی ہوا لیلت القدر ہے

29:15اللہ تعالیٰ یہ رات ہمیں نصیب فرمائے

29:18اس کی برکتیں ہمیں نصیب فرمائے

29:20انشاءاللہ کل آپ سے ملاقات ہوگی

29:22کلام شامل کرتے ہیں

29:23میاں غلام محمد اور حیدر حسان ہے

29:25میری بات بن گئی ہے

29:31تیری بات کرتے کرتے

29:36سونا تیری بات کرتے کرتے

29:51تیری بات کرتے کرتے ہیں

30:02تیرے شہر میں میں آؤں

30:07تیری نات پڑھتے پڑھتے

30:13سونا تیری نات پڑھتے پڑھتے

30:18کسی جیس کی تنب ہے

30:23نہ آؤں

30:26رضو کوئی بھی

30:29تُو نے اتنا بھر دیا ہے

30:34تُو نے اتنا بھر دیا ہے

30:41کشکول بھرتے بھرتے

30:45سونا کشکول بھرتے بھرتے

30:51تیرے عشق کی بدولت

30:56مجھے دلدگی ملی ہے

31:02مجھے دلدگی ملی ہے

31:07میرے پاس بھی ہے آئی

31:13میری موت

31:16ڈرتے ڈرتے

31:19سونا میری موت

31:21ڈرتے ڈرتے

31:24میرے سونے

31:27سونے

31:28گھر میں

31:31کبیرون

31:33کے

31:34عطا کریں

31:36سونا کبیرون

31:39کے

31:40عطا کریں

31:42میں دیوانا

31:44ہو گیا ہوں

31:47ہوں

31:47میں دیوانا

31:49ہو گیا ہوں

31:53ہوں

31:53تیری راگ

31:55تکتے

31:56تکتے

31:57سونا

31:58تیری راگ

32:00تکتے

32:02تکتے

32:04میری بات

32:05بن گئی ہے

32:08تیری بات

32:11کرتے

32:13کرتے

32:14آقا

32:15تیری بات

32:17کرتے

32:18کرتے

32:20کرتے

32:21تیری بات

32:22کرتے

32:24کرتے

32:25کرتے

32:26تیرے شہر میں

32:29میں آؤں

32:31تیرے شہر میں

32:35میں آؤں

32:36तेरी नात पढ़ते हैं

33:04अका जी तेरी बात, तेरी बात करते, करते

33:34है मुमिनों के दिल का, उजाला शानِ रम्जान

Huqooq ul Ibaad | Naimat e Iftar - Topic: Behan Bhai ke Huqooq | 16 March 2026 | ARY Qtv

Category

Transcript

Comments

Recommended