00:00كثيرا ما يصلني سؤال أو حتى دعوة صريحة لماذا لا تناظر فلان لماذا لا ترد على فلان أو في شخص
00:10مستعد ناظرك علنا أو فلان تكلم عنك وعمل حلقة وانتقدك
00:16ليه ما ترد عليه وقد يكون السائل صديقا حريصا أو ناقدا يتحداني ظنا منه أن المناظرة هي الطريق الأجدى للوصول
00:30إلى الحقيقة أو إثبات المواقف
00:33لكن ما لا يدركه كثيرون أن المناظرة ليست منهجية أصلا لا لأنها صعبة أو لأنني أتجنبها بل لأنني ببساطة لا
00:46أؤمن بمبدأ المصارع الفكرية
00:49هذه المصارعة الذي تقوم عليه المناظرات حيث تتحول الأفكار إلى ساحات قتال والهدف يصبح من انتصر بدل ما الذي فهمناه
01:05كيف أناظر شخص يريد إقناعي بشيء لا أؤمن به أصلا
01:10يعني مثلا واحد يقول لي أنا أتحداك بمناظرة علنية لأثبت لك صحة كتب التراث أو كتاب البخاري وأثبت أنك على
01:23خطأ وضلال
01:24في خطأين بهذا الخطاب
01:27الأول نصيغة الكلام ليست تبادل للأفكار بل إثبات من الصح ومن الغلط وهذا الغلط بحد ذاته
01:37والخطأ الثاني هو احتكار المعلومة والحقيقة
01:41يعني لما يقول لك واحد أنا جاهز أناظرك لأثبت لك كذا وكذا
01:47فهو ما يريد يسمعك أو يسمع أي فكرة تقولها
01:51بل يريد أن يثبت لك أنك على باطل وهو على صح مهما قدمت له من أدلة
01:59كيف أدخل حلبة صراع عنوانها إما أنا صح وأنت غلط أو العكس
02:06منهجية مختلفة تماما أنا لا أبحث عن رابح وخاسر بل عن وعي ونضج
02:13أنا ماني بمعركة المناظرات في أغلبها خاصة في الوسط الديني والفكر التقليدي
02:20ليست تبادلا حقيقيا للأفكار بل استعراضا واستقطابا
02:26كل طرف يدخل وهو محصن بمقولاته ومتشبث بنصوصه ومدجج بجمهوره
02:35ويخرج ليقول للناس انظروا كيف انتصرت انظروا هرب من المناظرة انظروا ما قدر يواجهني
02:44هل هذه بيئة تصلح لنمو الأفكار أم مجرد ملعب لتكرار التراث تحت أضواء الكاميرات
02:51أنا أبحث عن شيء مختلف عن هذا أبحث عن وعي هادئ حوار صادق
02:58ليس فيه كراسي لجنة تحكيم ولا جمهور يصيح ويصفق
03:04من يريد النقاش معي عليه أن يأتي من باب البحث المشترك لا من باب الانتصار
03:12تعال أثبت لك بطلان أفكارك وحقيقة أفكاري
03:16يا سيدي إذا هذا من هجيتك فأنت الصح وأنا غلط وأريح رأسي
03:20من أراد فهم منهجي فكل ما أقدمه موجود ومفتوح
03:25ويمكنك نقده والتعليق عليه متى شئت
03:29لكن دون أن نحول المسألة إلى منافسة على من يسكت من
03:35أنا ماني مشروع خصومة فكرية ولا أطرح أفكاري
03:39لأجل إثبات أنني على صح وغيري على باطل
03:43بل لأجل خلق مساحة جديدة للتفكير بعيدا عن اسمنت التراث الذي أغلق العقول على ما قيل وانتهى
03:54ودائما أقول أن أفكاري لا أمنحها صفة الحقيقة المطلقة بل هي عرضة للنقد
04:01هي حقيقة من وجهة نظري أنا أما غيري ممكن يشوفها باطلة
04:07هو حر وأنا لا ألزم بها
04:09وفي ناس توافقني بأشياء وتخالفني بأشياء وهذا طبيعي
04:14مو كل شي أقوله لازم يقتنع به الجميع
04:18ومو كل شي أطرحه لازم أقنع به الجميع
04:22المناظرات وخصوصا لما تكون مع أحد الإخوة من متبعي التراث والذي يظن أن الله لم يهدي سواه
04:33تكون عبارة عن حلبة صراع
04:36هو ما يناظرك مشان يسمع وجهة نظرك وبالتالي يتم تقارب وجهات النظر
04:42بل الغاية من المناظرة هو لإثبات أنك على باطل وهو على حق
04:48كيف تناظر شخص يراك كافر وزنديق ومرتد وملحد ومن هذه المسميات
04:56كيف تريده يسمع منك
04:58أصلا هو جاي ناظرك مشان يهديك ويرجعك إلى الطريق المستقيم كما يعتقد
05:05حتى خطاباتهم تكون هجومية
05:08مثلا تجدون عنوين مثل الرد على الزنديق
05:12الرد على المرتد
05:13الرد على الكافر
05:15المناظرة النارية مع الزنديق الفلاني
05:18نسف المنهج الفلاني بسؤال واحد ومثيلاتها من هذه العناوين التي تعودنا عليها
05:24ما هي نتيجة هذه المناظرات التي كانت منذ سنوات
05:30الجواب لا شيء
05:32من سنين نحن نشاهد المناظرات على القنوات الفضائية أو مواقع التواصل وغيرها
05:38هل انتهت هذه المناظرات بنتيجة فيها فائدة للناس
05:42الجواب كلا
05:44طيب ايش استفدنا
05:46ولا شيء
05:47ولا استفدنا اي شيء
05:50من يختلف مع متبع كتب التراث هو محط تخوين بالنسبة له
05:55يعني كل واحد ينتقد التراث هو عميل وصهيوني وماسوني ومأجور بنظر متبعي تلك الكتب
06:04بمجرد ما شافك أو سمعك تنتقد تراثه يلي يعتبره دستور
06:10يجب ان يسري على الجميع وضعك في دائرة التخوين والكفر
06:15يعتبر ان اي انتقاد لمقدساته هو مؤامرة على الاسلام
06:21مقدساته لا تنتهي بالكتب فقط
06:25بل وحتى اصحابها والصحابة والتابعين ورجال الدين
06:29كل هذه الشخصيات تعتبر مقدسة لديهم
06:33فحولوها من شخصيات تاريخية الى شخصيات دينية
06:38واذا منتقدت اي شخصية
06:41يعتبرونك تهاجم الاسلام وتطعن به وتريد تشكيك المسلمين بدينهم
06:47ليه؟ لانك تجرأت على انتقاد مقدساتهم
06:51وعلى فكرة هم لا يعترفون بهذا
06:55دائما تسمعهم يقولون لا كهانا في الدين
06:59وانه نحن ما نقدس رجال الدين كما يفعل اصحاب باقي المعتقدات
07:04لكن جرب تنتقد احدى هذه الشخصيات
07:09وشوف ساعتها التقديس على اصوله
07:11لحتى يطالعوك عن دينك الله وكيلك
07:14انا يا اصدقاء الكرام لا اناظر لانني لا اؤمن بمنطق المناظرات
07:19ولا اتبنى المقدمات التي تريدني ان اقنع بها
07:24او اقتنع بها
07:26مشان ايش بدك تناظرني
07:28مشان تقنعني بكتب التراث
07:30مشان تقنعني بشيء لا اؤمن به اصلا
07:34ولا اذا كان ملحد بدك تناظرني
07:37مشان تقنعني انه ما في اله
07:39كيف تناظر شخص بشيء هو لا يؤمن به اصلا
07:43قل ما تجد مناظرة في مجتمعنا العربي
07:47تنتهي باحترام بعض واحترام افكارهم
07:50غالبا ما تكون نهايتها سب وشتم واحيانا مضاربة
07:57او غل وحقد داخل كل واحد على الاخر
08:00وبالاخير ضيعت من وقتك ساعة ولا ساعتين ولا اكثر
08:05وانت تتفرج على شيء ما له اي فائدة
08:09ليه؟ لاننا في مجتمعنا العربي وللأسف
08:14لسه ما وصلنا لمرحلة تقبل الاخر
08:18لسه ما وصلنا لمرحلة
08:20اذا انت تختلف معي فهذا لا يعني انك عدوي
08:24نحن تعودنا على ان مجتمعنا
08:27يجب ان يكون لون واحد وشكل واحد وفكر واحد
08:32احيانا بعض الاشخاص يعلقون تعليقات انتقاد
08:35فما ارد عليهم لانهم عدي علي كثير من هذه النماذج
08:40لما يكون التعليق تهكمي هجومي وساخر
08:44لا التفت له
08:45مع ان الموضوع يكون بسيط جدا
08:47وبكلمتين ارد عليه
08:49بس ما ارد لاني مثل ما قلت لكم
08:52اعرف الغاية من مثل هكذا تعليقات
08:55فيجي غير يرد عليه او على اساس يعطيه جواب على سؤاله ويوضح له اياه
09:02فيقوم هذاك يدخله من باب ثاني فيرد عليه وهكذا الى ما لا نهاية
09:09وبالاخير وبعد عشرات او مئات التعليقات
09:13ينتهي النقاش بسبب وشتم واستهزاء وتخوين وسخرية
09:18ولا واحد قدر يقنع الثاني بفكرته
09:23وهذا يلي رد عليه ضيع ساعات من وقته على الفاضي
09:27انا اناقش نعم
09:29اسمع واقرأ واتفاعل نعم
09:33لما يكون الطرف الاخر يريد تبادل الافكار ووجهات النظر
09:38لكني اتجاهل النقاش عندما يكون ساحة صراع وملاكمة فكرية
09:44وكل مين يريد اثبات افكاره على الاخر
Comments