- 2 weeks ago
- #القران_الكريم
- #الصلاة
- #الصلاه
- #الاسلام
- #المصحف
موضوع الحلقة هو À la recherche du sens de la prière et des ablutions dans le Saint Coran مع المفكر المميز أحمد دسوقي
#القرآن_الكريم
#الصلاة
#الصلاه
#الاسلام
#المصحف
#القرآن_الكريم
#الصلاة
#الصلاه
#الاسلام
#المصحف
Category
📚
LearningTranscript
00:00ومازلنا في موضوع الصلاة
00:02والنهاردة هنتكلم عن توضيح للبحث اللي احنا بنعمله عن إقامة الصلاة
00:07فأنا أولا ما عنكرتش إن في صلاة حركية
00:10وما طلبتش من أي حد إن هو ما يصليش
00:12بل بالعكس أنا واحد من الناس اللي ما زلت بصلي الخمس صلاوات
00:16وبتوضى بنفس الطريقة اللي أنا تعلمت إن أنا أتوضى بيها
00:20فما غيرت الشيء في حياة الغاية دلوقتي من الدين
00:23ولكن ده مش معناه إني أفضل على دين أبائي اللي أنا ورسته كده من غير مبحث
00:28وطبيعي لازم نبحث
00:30واللي خلاني أبحث الحقيقة الإخوة العباسيين أكرمهم الله وهدهم
00:34لما كان بيجي لي تعليقات كتيرة جدا من الإخوة العباسيين
00:39بتتهم القرآن بالعوار
00:41وكانوا يتحدون ويقولون هتولنا تفاصيل الصلاوات في القرآن الكريم
00:46فسؤال الإخوة العباسيين خلاني أبحث عن السؤال نفسه
00:50فهم اللي وضحوا لي إن الصلاة مش مذكورة بتفاصيلها في القرآن الكريم
00:55يبقى إزاي بنصليها
00:56ولما تسأل سؤال زي ده لواحد مؤمن إيمان قوي جدا بكتاب الله
01:00وإن الكتاب لم يفرد في شيء
01:02فما بدأ كل اللي مؤمنين بالكتاب الحكيم
01:05إن ما هو خارج الكتاب ليس بدين وليس مفروض علينا
01:10فما ينفعش حضرتك تجيب لي شيء موروص
01:13وتقول لي هو ده اللي تقال عليه في الكتاب الحكيم الصلاة
01:16على عيني وعلى راسي تعالى نبحث مع بعض عن الصلاة وتفاصيلها
01:20ليه بقى نبحث مع بعض أنا أقول الكتاب فصل كل شيء
01:24فالصيام مذكور بالتفصيل في أوقاته بالتحديد
01:28وكمان أوقات الفطار
01:30حتى التعليمات اللي تعملها في فترة صيامك
01:33والتعليمات اللي تعملها وما تعملهاش في فترة فطارك
01:36مذكورة بالتفصيل
01:38آيات الورث كلها مذكورة بالتفصيل
01:41فإحنا قدام آيات حكيمة
01:43والكتاب ما فرطش في شيء
01:45فإما إني أكفر بالآية وما فرطنا في الكتاب من شيء
01:49وقول لا فيه حاجة حصلت في التفريط حاشا لله
01:53هي حركات الصلاة ما تشرحتش
01:55مش هقدر أقولها
01:56لكن اللي في إيدي إني أتدبر زي ما رب العزة أمرنا
02:00ولما تدبرت تدبرت معاكم وبيكم
02:03وقلت تعالوا نبحث عن الصلاة الحركية في القرآن الكريم
02:07اللي لقيته في الكتاب الحكيم كان قاتل
02:09إن فيه نوعين من الصلاة
02:10وده أنا قلته من الحلقة الأولى
02:12اللي خلاني أتأكد من كده إن رسم الصلاة مختلف في الاتنين
02:16ففيه صلاة مكتوبة برسم الصلوة
02:19وصلاة تانية مكتوبة برسم العادي الصلاة
02:21فده مؤشر قوي وواضح ومبين
02:24إن فيه صلاتين في القرآن الكريم
02:26طب فيهم موعدهم؟
02:27المعادين الوحيدين للصلاوات اللي مذكورة في القرآن الكريم
02:32بالاسم وباللفظ صلاة الفجر وصلاة العشاء
02:35أما باقي الآيات بقى
02:37اللي هو طرفي النهار
02:38وغيرها من الآيات
02:39فابتقدر فيه مؤشرات تانية من التدبر
02:42أما إقامة الصلاة بقى
02:44فده متفصلة بالتفصيل الدقيق المبين
02:47في الكتاب الحكيم
02:49وحرفع لكم فيديو قريبا جدا بالآيات والبراهيم من الكتاب الحكيم
02:54بتفصيل دقيق جدا لإقامة الصلاة
02:57اللي هي داخل المساجد
02:59اللي هي أساسا أماكن عملك وأماكن دراستك
03:02فالمسجد ليس الجامع اللي أنت بتسيب شغلك
03:05علشان تروح الجامع تؤدي صلاة
03:07مش مذكور تفاصيلها في الكتاب الحكيم
03:10فأنت بتسيب إقامة الصلاة في مكان عملك
03:13اللي مفروض بتصلح فيه الأرض
03:15اللي مذكور بالتفصيل في الكتاب الحكيم
03:17علشان تروح تؤدي صلاة تانية
03:19لسه مش لقين تفاصيلها في الكتاب الحكيم
03:21ولكن صلاة انت ورستها من خارج الكتاب الحكيم
03:25ولازم كلنا نعترف بكده
03:26طب أنا هقول لكم مثال
03:27كام واحد فينا راح شركة أو مؤسسة أو هيئة
03:30علشان يقضي مصلح
03:32ويلاقي الموظفين أولا بيعملوا وحش
03:34وممكن تلاقيهم ما بيعملوا الشغلهم بما يرضي الله
03:37وممكن يوقفوك متعطل ومصالحك متعطل
03:41علشان خاطر يسيبك ويروح يؤدي فرض الصلاة الحركية
03:44مش هو ده اللي احنا بنشوفه في حياتنا
03:46اللي انا بقوله لك بمنتهى الهدوء
03:47تصرفك اللي انت عملته ده
03:49وسبت اقامة الصلاة المذكورة في الكتاب الحكيم بالتفصيل
03:53علشان صلاة تانية جاية من خارج الكتاب
03:55صليها ما بقولكش ما تصليهاش
03:57لكن انت كفرت بالصلاة الحقيقية اللي مفروض عليك
04:00وما تقنعنش ان صلاتك الحركية دي هتصلح في الارض شيء
04:04بل بالعكس انت أفسدت مصالح للناس
04:07علشان سبتهم كده متعطلين
04:09علشان تروح تقضي صلاة انت آمنت انها مفروضة عليك
04:14وانها عماد الدين
04:15وانا بقولكش لأ ما تصليهاش روح صليها
04:18لكن بقولك حقيقة الامر اللي احنا لازم نعترف به
04:21اعمل زي ما انت عايز
04:23صلي بدل الخمس صلوات خمسين صلاة
04:25وبدل النافلة صلي الف نافلة
04:28اقامة الصلاة اللي مذكورة في الكتاب الحكيم
04:30هي الاصلاح الارض
04:31ومذكورة بالتفصيل
04:32وحتيجي في فيديو قريب ان شاء الله
04:34فحضرتك لا تقيم الصلاة اللي رب العزة ذكرها في كتابه الحكيم
04:38ده كل اللي انا بقوله
04:39اما بقى بالنسبة لآية الوضوء
04:41اللي فيه اخوة كتير راحوا استمعوا لقول لأستاذ محترم
04:46واقتنعوا برأيه
04:47فجم يفردوا رأيه علي
04:48طب يا اخواني واخواتي الكرام
04:51حلقاتي كلها انا بقول فيها ان هو رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ
04:56وده احترما لعقول المستمعين والمتابعين
04:59وايضا قلت ان رأيي ده لا افرده على احد
05:02ولا ألزم بيه اي احد
05:04وده برضو احترما لعقلية الاخوة المحترمين المتابعين والمشاهدين
05:08يبقى ليه حضرتك بتفرد رأيك علي
05:11ورأيك ده اساسا مبني على سماعك لشخص قالهولك
05:15حتى مش تدبرك الشخصي
05:16وحتى لو هو تدبرك الشخصي
05:18ليه بتفرده علي طالما انا ما فردتش عليك رأيه
05:21انت شايف ان رأيه لا يناسب عقلية حضرتك ما تسمعوش
05:25لكن ما تفردش رأيك بان هو تقولي في تعليق انت خطأ ورأي الصح هو كذا
05:32طب انا هشاهدكم في الآية بتاعت الوضوء
05:34اولا التفسيرات اللي هي بتختلف عن التفسير الظاهري
05:39فهي كثيرة
05:40اخطرها في الحياة التفسير الباطني
05:43واللي شايف حلقات الحشاشين في رمضان يعرف خطورة هذا التفسير
05:48يعني حضرتك بتقولي ان الآية الكريمة بتاعت الوضوء دي
05:51مستحيل ان رب العزة ينزل آيات علشان يعلمنا النظاف
05:55هقول لحضرتك مثال
05:56انا واحد من الناس عشته
05:57كم مرة حضرتك دخلت جامع وشميت ريحة وحشة طالعة من شخص ما
06:01طب اللي راح يحج
06:02وقف عرفاته بعد ما بنخلص وقوفنا على عرفاته
06:06وبننزل من عرفاته
06:07هل لاحزت حضرتك كمية المخلفات
06:10اللي بعض الحجاج بيسبوها وهم ماشيين
06:13طب اللي راح للطواف او السعي في عمره او في حجبه
06:16مقابلتش ولا مرة انك تعدي جنب شخص ما
06:19وتبقى مش طايق ريحته
06:21يبقى الموضوع مش فطرة الموضوع تعلم
06:23برغم ان الآيات نازلة بتعلمنا النظافة
06:26ولكن ما زال في بعض الناس برضه كده
06:28وانا بتكلمش على العموم انا بتكلم على قلة او بعض الناس
06:31فيا استاذ يا فاضل النظافة مش فطرة
06:34والدليل على كده التربية
06:35في طفل تربع على نظافة فبيطلع نظيف
06:38وفي طفل تربع في بيئة ما بيعتنوش باي نظافة
06:41فبيطلع شخص سيء في النظافة
06:43فدي شيء
06:44اما انك تشبه البني ادم بالحيوانات ان هي المظافة دي فطرة
06:49فحضرتك الحيوانات دخلت فيها الفطرة فعلا لان محدش هيعلمها النظافة
06:54اما بقى الشيء السيء جدا في التدبر
06:56وهو انك تدي معنى بعيد تماما عن اللفظ الظاهري
07:01يعني حضرتك تقول لي ان وجه مش وجه
07:03ويد مش يد
07:04وارجل مش ارجل
07:05ورأس مش رأس
07:06كلهم في اية واحدة تتكلم على نظافة شخصية
07:09يعني هل احنا بنعيد نفس خطأ التراث
07:13اني علشان افهم الكتاب الحكيم
07:14الكتاب الميسر للذكر
07:16يعني اي حد في العالمين يقدر يفتحه ويفهم الايات الكريمة
07:21فبترجعونا تاني ان انا ابقى قدام شخص مش هعرف افهم كتاب الله
07:26غير اني اروح لشخص معين يفهمني
07:28معنى الوجه ومعنى الاياد والارجل والرأس
07:31هل رب العزة انزل الكتاب الحكيم للعالمين ولا لقلة قليلة
07:36فيفهمونا المعاني الباطنية جوه الكلمة
07:39لا انا ضد التفسير الباطني دا نهائي
07:42الكلام دا انا اقوله فعلا
07:43لما لاقي اية فيها وجه الله
07:45ساعتها افهم المؤشر من كلمة وجه الله
07:49او اية تانية يد الله
07:50ساعتها برضو افهم المؤشر اللي وراء يد الله
07:54فده شيء تاني خالص
07:55لكن لما لاقي اية ان الصارق والصارقة فاقطعوا ايديا هما
07:59واقول لا الايدي هنا مش تعني الايدي
08:02دي بتعني حاجة تانية
08:03فهو الصارق بيسرق بايه
08:04بنيته ولا بيسرق براسه
08:06مع الصارق ما بيسرقش غير بايدي
08:08فالاختلاف لما نيجي نفسر التفسير الظاهري هو في معنى اقطعه
08:13فهل هي اقطعوا الطريق عنهم ولا انك تقطع ايده بالسكينة
08:17وده بيوضح في السياق بتاع الآيات انه هو اقطعوا الطريق عن ايديهم اللي بتسرق
08:23مفيش معاني باطنية
08:24في الآية الكريمة ذكرت الوضوء قبل الصلاة
08:27الصلاة بقى ان احنا نروح للمصحف او ان احنا نروح نصلي صلاة حركية او ان احنا نقيم الصلاة مع الآخرين
08:35مش ده قضيتنا هي آية للوضوء وآية لتعليم النظافة
08:38وبرغم الآية دي في ناس كتيرة جدا ما بتتعلمش النظافة
08:41نيجي بقى للمأساة الكبرى اللي كانت سبب رئيسي في ضلال الناس في تدبر آيات الله
08:47ان احنا بنطبق قواعد اللغة العربية اللي احنا اساسا استخرجناها من القرآن الكريم على القرآن الكريم
08:55برغم ان احنا قلنا قبل كده القرآن بلسان عربية ولسان القرآن له قواعده الالهية الخاصة
09:01يعني حضرتك لما تيجي تقول لي لا هو القعدة بتقول طالما هو ده مرفوع يبقى مش مرفوع
09:08وده منصوب يبقى مش منصوب انت بتطبق قواعد بشرية على كتاب اللغة
09:12هتيجي تقول لي طب ليه هنا ترفع وليه هنا تنصب
09:15اقول لحضرتك انت هنا في مؤشر
09:17المؤشر بيقول لك تدبر
09:19يعني ايه تدبر يعني فيه اختلاف حصل هنا فلازم تعرف السبب بتاعه
09:24فاعقل وتفكر فلما تقول لي الارجل معطوفة على الوجوه
09:29فنغسل كده اقول لك ازاي الارجل من اول الحوض لغاية الكعبين هتغسلها
09:35وعلى فكرة ايت الوضوء في كل صلاة
09:37ما فيش حاجة اسمها وضوء اتنقضوا ووضوء ما اتنقضش
09:40الاية واضحة جدا انك اذا قمتم الى الصلاة فتعملوا كذا كذا كذا كذا
09:44ما فيش حاجة اسمها انا محافظ على وضوءي
09:46ده الاية الكريمة اللي بتقول كده
09:48لكن اعود اتخيل ان الرأس يمسح بيها ولا ما يمسحش بيها فحتمسح برأسك ازاي
09:54كل لفظ في القرآن له مؤشر للفهم للتدبر
09:57يعني ايه يعني فامسحوا برؤوسكم وارجلكم
10:00الباق اللي انت بتقول ان هي تعني ان احنا نمسح بيهم فهي باق تعني او تؤشر انك تمسح بحاجة
10:08فانك لما تجيب فوطة كده تقريبا من الدية او وايب نابكنز مثلا وتروح ماسح راسك فانت بتمسح بحاجة
10:16فالباق دي اللي هي تعود على بيه او به
10:19اما الارجل بقى علشان اتنصبت فده لانها تؤشر الى انك هتعمل على الهدوم
10:25فلازم تعرف ان فيه اختلاف هنا مش هتقلع هدومك علشان تعمل على رجليك
10:30ومش هتقلع كل هدومك علشان تخسر رجليك كلها كل صلاة
10:33ونيجي بقى للتيمم انما ذكرت ان فيه صعيدا طيبا فتيمموا صعيدا طيبا
10:39وانا قلت التيمم ده اقل شوية من الماء حاجة تمسح بها اديك فهو عطر
10:45والصعيد هو ما على الشيء يعني صعد عليه
10:48في السابق فسروا الصعيد ده اللي هو على على الارض اللي هو التراب
10:52وشرحوا التراب بدقة متناهية لازم يكون شكله كذا ولازم يكون بصفة معينة
10:58لكن التراب مش هيبقى صعيدا طيبة وطيب يعني له رائحة ذكية
11:03بدل ما خش بعرقي كده لقدر الله والناس تقرف من ريحة عرقي
11:07وتبقى قعدة متضايقة مني فيه اي صلاة سواء صلاة حركية او صلاة غير حركية
11:12احط قطر شوية كده على جسمي القرآن مش محتاج ان احنا نحمل
11:16الايات اكتر من طاقتها وإلا يبقى فيه ناس بتجرنا تاني كده وترجعنا ان احنا نعيد الطراث بشكل مديرن شوية
11:24فماقدرش اقول غير يرجعوا الى القرآن الكريم بلسان عربي لا يطبق عليه اي قواعد
11:31فهو للتدبر اي انك تفهم الايات ومؤشر الايات علشان تفعلها في حياتك
11:37وهو ده اللي انا بنادي فيه في قنواتي لا اقلزمك برأيي ولا افرده عليك
11:42فما تفردش رأيك او رأيي استاذك او رأيي شيخك علي
11:45بعض الاخوة الكرام بيبعتولي بعض الايات للتدبر وبنتدبرها مع بعض
11:51ولو اخطأت باطلع اقول انا اخطأ
11:53اسوة برسول الله لان في الكتاب الحكيم رب العزة امرنا ان احنا نأخذه اسوة
11:59فكان بتنزل ايات فيها عتاب لسيدنا النبي ويبلغها للجميع
12:04وهي دي اخلاق سيدنا رسول الله
12:06وانتهى التواضع وانتهى الصدق والامانة
12:09هي دي الاصوة اللي احنا نشوفها ونعمل بيها
12:11لكن في الاخر بقول والله اعلى واعلم
12:14اشوفكم في حلقة تانية ان شاء الله سلام عليكم
Comments