Skip to playerSkip to main content
  • 2 days ago
محمد شمس الدين يخفي دليل أبو عمر الباحث !!
Transcript
00:00Salam alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
00:02Wohyaikum Allah wa jamiya wa ahlam bikum
00:04Vosem ni mqtiyo wa mahi na kereem
00:05Muhammad ibn Shamsiddin
00:06Yerudda aya buchus kelama shaykh ibn Uthaymin
00:09Fajalstu li asmaq al mqtiyan wa anna fiyo
00:11Annoho syetetarrak lal nuktajaharie
00:13Aleti tarahtuha fi mqtiyan wa hiya
00:15Maa hua ahir kelama li shaykh ibn Uthaymin
00:18Buchus alimam nwawi rachimahu Allah
00:20Fujettu annoho lom yerdda a daliili
00:22Ilho aham nukta tarahtuha
00:24Fi lalqa blam yagadda daliili
00:26Aslan lalnais bel hattya nem yushir ilaihi
00:28I mean hattya lo ferozna
00:29Anny shaykh terajah an kelama he the first
00:32Ou izdada alman kama tawaham
00:34Tbarek Allah wa fiik
00:34Fakhir ma kalahe shaykh annaho nafaa
00:37Annoho nafaa an innwawi wa abn hujab
00:38Wosfahuma bilasharie
00:39Izan yakul anna shaykh
00:41Fy aakhir amrhi nafaa
00:43Annoho, yani an innwawi
00:45Wosfahuma bilasharie
00:46Eeeh, طيب, وعرض هذا الkelam
00:48Shaykh ibn Uthaymin
00:50Fy nahaiaya hiyatihi
00:51Nafaa an imam innwawi
00:54Wal imam ibn Hajr al-Asqalani
00:55Wosfahuma bilasharie
00:57Shaykh ibn Uthaymin yakul
00:58Wohal yassah an nansub hazyn rajulain
01:01Wuanfaa lahuma ila alasharira
01:03Wonakul huma min alasharira
01:05Eljawaabu LA
01:07طيب, إذن هو عرض هذا الkelam
01:09وقال إن هذا آخر ما قاله
01:10Shaykh ibn Uthaymin
01:11Fy hiati
01:11Ma'andi ayy muskele
01:12Jayid
01:14Wajazahu Allah khairan
01:15An'arab
01:16Wabiyyan
01:17Ma'andi muskele في ذلك
01:18تمام
01:19هل من المنطقي يا أخي
01:20إنك تجيب بداية الكلام ونهايته
01:22وتيجع على المقطع الذي فيه
01:24تاريخ كلام الشيخ ibn Uthaymin
01:25فتقطعه من الحلقة
01:27طيب ماهو ديه نقطة البحث بيننا الآن
01:29هل من المنطقي أن يقطع الدليل القاطع
01:32في محل النزاع
01:33لا دي مشكلة كبيرة جدا طبعا
01:35طيب
01:35لأن في ناس مايعرفوش نقطة البحث بيننا
01:38أو إحنا للوقتي بنتكلم عن إيه
01:40فخلونا نحكي اللي حصل من الأول
01:42بالترتيب وباختصار
01:43أولا أنا خرجت بمقطع للتعليق على المناظرة
01:47أو على الحوار
01:47وقلت إن الشيخ ibn Uthaymin رحمه الله
01:49يقول إن النووي وابن حجر
01:51لا ينتسباني لطائفة معينة
01:53من أهل البدع
01:54لكن في كلامهما شيء من كلامي
01:57أهل البدع
01:58بعد ذلك أخونا محمد لم يرضى بهذا الكلام
02:01وخرج لينبهني إلى خطأي
02:03وذكر إن آخر كلام للشيخ ibn Uthaymin
02:05أنه يقول فيه
02:07إن النووي أشعري في باب الصفات
02:10بعد ذلك خرجت وأثبت له
02:12إن آخر كلام للشيخ ibn Uthaymin
02:13قبل وفاته أنه نفى أن يقول عن النووي
02:16وابن حجر أنهما أشعريان
02:18يعني نقطة الحوار والبحث الآن
02:21ما هو آخر كلام للشيخ ibn Uthaymin
02:23عن النووي
02:24ولذلك أنا عرضت الدليل القاطع
02:26إن آخر كلام لابن Uthaymin
02:28هو الكلام الذي عرضته أنا
02:30إيه اللي حصل؟
02:31بكل بساطة أخونا محمد
02:33حذف من مقطعي تاريخ كلام الشيخ
02:36وتوضيحي أنه آخر كلام
02:38قاله الشيخ قبل وفاته
02:39وأخونا محمد خرج يقول لا مشكلة
02:41لا إزاي لا مشكلة
02:43في مشكلة
02:43في مشكلة ومشكلة كبيرة جدا كمان
02:46يا أخي لو هذه ليست مشكلة
02:48فما السبب الذي دفعك لعمر المقطع الأول
02:50كي تنبهني إلى توقيت وتاريخ كلام الشيخ ibn Uthaymin
02:55ولو المسألة غير محورية وغير جوهرية وغير ضرورية
02:59وليست في صلب القضية بالنسبة لك
03:01فما الذي جعلك تشعر أن الأمر يحتاج منك إلى التعليق والتنبيه
03:05على تاريخ كلام الشيخ للتفريق بين الكلام القديم والكلام الجديد
03:10أنت أخي بردك علي رأيت وقررت أن تاريخ كلام الشيخ ibn Uthaymin
03:15نقطة محورية وجوهرية في الحديث عن رأيه في الإمام النووي رحمه الله
03:19بل دعاك هذا أن ترفع مقطع فيديو خصيصا لهذه المسألة
03:24وسميته بهذا العنوان
03:25كلام ابن Uthaymin عن النووي قديم وإليك الجديد
03:29إذن أن تبارك الله فيك بدأت الرد علي لكي تنبهني
03:33بخصوص كلام الشيخ ibn Uthaymin
03:35وتفرق بين الكلام الجديد من الكلام القديم
03:38فحينما أضع لك الدليل الواضح بالتاريخ
03:41أن هذا آخر كلام للشيخ تحذفه؟
03:43لا يا أخي
03:44لا ينبغي أبدا أن تخفي دليلي عن الناس
03:47وتظهرني أمام الناس وكأني مجرد مدعن بلا دليل
03:51وبعد حذف الدليل على تاريخ كلام الشيخ
03:53تقول إذن الشيخ ibn Uthaymin مرة يقول أشعري
03:56ومرة يقول ليس بأشعري
03:58إذن الشيخ ibn Uthaymin مرة يقول أشعري
04:00ومرة يقول ليس بأشعري
04:02لا يا أخي الكريم لا يليق أبدا أن تظهر الشيخ ibn Uthaymin
04:05وكأنه متخبط ومتناقض أمام الناس
04:07وأيضا الكلام الأخير للشيخ نفى عن النووي أن يقال إنه أشعري
04:12وأنا عرضت دليلي أن آخر كلام للشيخ قاله في نفس السنة
04:15التي توفي فيها في شرحه على الأربعين النووية
04:19يعني سنة 1421
04:21وإليكم المقطع الذي أخفاه أخونا محمد من كلامه
04:25طيب ما الدليل على أن هذا الكلام الذي قلته لكم
04:28قاله الشيخ ibn Uthaymin
04:30بعد الكلام الذي عرضه أخونا الغالي محمد شمس الدين
04:33في مقدمة الكتاب تقول اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ ibn Uthaymin
04:38فإن من توفيق الله أن يسر لفضيلة شيخنا رحمه الله شرح الأربعين النووية للحافظ النووي
04:45طيب متى كان هذا الشرح قالوا وذلك في الدورة العلمية التي عقدها ابن Uthaymin
04:51رحمه الله بالجامع الكبير في مدينة عنيزة عام 1421 هجرية
04:59وطبعا الشيخ ibn Uthaymin رحمه الله متوفى في نفس هذه السنة
05:04سنة 1421 هجرية
05:06يعني هذا الكلام قاله الشيخ ibn Uthaymin قبل وفاته
05:10إذن يا أخوة هذه المسألة لم تعد مسألة خلافية في كلام الشيخ
05:14لأن لدينا تاريخا واضحا قاطعا يخبرنا أيهما الكلام الأخير للشيخ
05:20صح؟
05:21ثم نقطة ثانية
05:22الشيخ في مقطعك الذي عرضته أنت يقول أن النووي وافق كلام الأشعر في باب الصفات
05:28فهل موافقة النووي للأشعر في باب الصفات مسوغ أن ننسبه للأشعر كما تفعل؟
05:34الشيخ ibn Uthaymin أجاب إجابة صريحة وواضحة وقال لا
05:38يعني الشيخ ibn Uthaymin ليس متناقضا ولا متخبطا كما يفهم من كلامك
05:43ثم النقطة التي تليها
05:44هب إن الشيخ تناقض كما تتصور ومرة يقول أشعاري ومرة يقول ليس بأشعاري
05:49يعني حسب كلامك الشيخ الآن لا يعتمد على كلامه في هذه المسألة أصلا
05:54طيب حضرتك بقى لماذا استدللت بكلامه للاستشهاد والاستدلال به على تبديع النووي
06:00ولماذا خرجت تدافع عن رأيك وتنبهني أني اعتمدت على كلام قديم للشيخ
06:05ولماذا صورت للناس في حوارك مع الدكتور حسن
06:08إن الشيخ ibn Uthaymin له قول واحد في هذه المسألة
06:11ولم تذكر القول الثاني الأخير للشيخ
06:14ولماذا تعتمد على الشيخ ibn Uthaymin وأنت تعتقد أنه متناقض في هذه المسألة
06:19وكلامه مضطرب ولا يعتمد عليه
06:21يا أخي الكريم كيف تستدل بكلام ابن Uthaymin طالما أنك تعتقد أنه متناقض
06:25وغير معروف كلامه الأول من الأخير بالنسبة لك
06:28تخيل كده يا أخي محمد واحد محامي
06:30جايب معاه شاهد لإثبات واقعة
06:33والشاهد جاء أمام القادي فنفى حدوث الواقعة
06:37يقوم المحامي مشكك في الشاهد ويقول الشاهد ده متناقض ومتخبط
06:42وكلامه مش معروف إيه الصحة وإيه الخطأ
06:44طيب واحد لك كده جايب الشاهد لين الأساس
06:49يا إخوة وأنا أعتذر على الإطالة فيه بس لازم نتكلم ونبين
06:51حينما تريد أن تؤكد صحة أقوالك من خلال الاستشهاد بقول فلان
06:56فهذا يعني أنك ترى فلانا هذا يصلح للاستدلال والاستشهاد في هذه المسألة
07:01لكن لما ترجع وطاطعا في شهادة فلان هذا نفسه
07:04اللي أنت نفسك ارتضت به
07:06هذا يا أخي الكريم يعتبر طعن فيك أنت شخصيا
07:08لأنك استدللت بشخص متناقض ومضطرب في شهادته
07:12طيب طالما أنك تستدل بفلان فهو إذن شخص مقبول عندك في القضية
07:17فكيف بمنتهى البساطة تتركه وتقول أنا ما عندي إشكال وتعالى نترك الشهود
07:21ونرجع لصلب القضية
07:23طب ما هو أصلا صلب القضية محل نزاع وخلاف بيننا
07:27يعني صلب القضية هي محور الخلاف
07:29وبما أنها خلافية الآن بيننا
07:31فالطبيعي أن كل طرف يأتي بشهوده على صحة موقفه
07:35لكن في قضيتك شهوده لإثبات عندك تحولوا لشهود نفي
07:39فإذا بك تعيب على شهودك الذين أتيت بهم
07:43تخيل يا أخي الكريم كده
07:44واحد محامي بعدما شاهد الإثبات بتاعه
07:47تحول لشاهد نفي على منصة الشهود
07:50أنت متوقع أن القاضي يحكم لصالح هذا المحامي
07:52ده شهوده نفسهم أثبته عكس ما يريد إثباته
07:56فيه أي تاني أقوى من كده
07:57المحامي هنا طبعا هو حضرتك أخ محمد
07:59والشهود هم العلماء الذين تستدلوا بهم
08:02لتطعن في الإمام النووي
08:03والقاضي هم جمهور المشاهدين والمتابعين
08:06فأنت الآن أمام جمهور المتابعين للقضية
08:09شهود إثباتك تحولوا لشهود نفي
08:11وبالتالي هذا على أقل تقدير يضعف قضيتك
08:15إلى أقصى درجة ممكنة
08:17بل يجعلك تخسرها أصلا
08:18يا أخي أنت أصلا
08:20لماذا تستدل بكلام الشيخ ابن عثيمين
08:22أنت عارف كويس جدا أن كلام الشيخ ابن عثيمين
08:24له مهابة وجلالة في قلوب المؤمنين
08:27وتعلم جيدا أثر كلام الشيخ ابن عثيمين
08:29على طلاب الحقيقة
08:31الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
08:33بعلمه وفضله وعلو كعبه
08:35ورفيع شأنه له أثره البالغ
08:37بين المسلمين
08:38فكان المفروض لما تكتشف أن كلام الشيخ ضدك
08:41أنك ببساطة تعتذر للناس
08:42وتقول لهم الله يا جماعة أنا أخطأت في استدلالي
08:45بكلام خديم للشيخ ابن عثيمين
08:47واللي عرضه أبو عمر الباحث
08:49هو الكلام الأخير للشيخ
08:51زي ما أنا عرضت بالدليل القاطع
08:52لكنك لم تفعل هذا
08:54بل قطعت من كلامي ما يبين تاريخ كلام الشيخ ابن عثيمين
08:57إذا كنت مقلدا لابن عثيمين
08:59ليس من حقك
09:00أنا أتكلم بالعموم
09:01لأي طرف أمامي
09:02وليس يعني أتكلم الشيخ
09:03ليس من حقك أن تأتي وتجادل
09:06عن رأي شخص أنت قلدته
09:09المقلد ليس له أن يلزم غيره بالتقليد
09:12وإنما يقلد ويترك غيره
09:15يا جماعة الخير
09:16الأخ محمد هو اللي استدل على صحة كلامه
09:19بكلام الشيخ ابن عثيمين
09:20وده حدث في الحوار اللي كان بينه
09:22وبينه الدكتور حسن الحسيني
09:24قاب كلام الشيخ ابن عثيمين
09:25عشان يبدع الإمام النووي
09:27هل من هؤلاء شهودك
09:29من قال عن الإمام النووي مبتدع أم لا
09:32لم تجيب عن هذا السؤال
09:33وأذهبت إلى علم آخرين
09:35ليسوا من شهودك
09:36ذكرت ابن عثيمين
09:37تمام إذن أنت الآن جعلت الشيخ شاهدا في هذه القضية
09:41ولست أنا من أتيت بكلام الشيخ ابن عثيمين
09:44لأجعله حكما وفيصلا في المسألة
09:46ثم الأخ محمد في رده علي
09:48أتى بكلام قديم للشيخ ابن عثيمين
09:50وقال إن آخر كلام للشيخ ابن عثيمين
09:53هو القول بإن النووي أشعري
09:54فلما خرجت وبينت له خطأ كلامه
09:57بالدليل القاطع
09:59وبينت له إن الشيخ ابن عثيمين
10:00لا يرى نسبة النووي للأشعرة
10:03أخفى دليلي وأظهرني في صورة المقلد
10:05الذي ليس له أن يلزم غيره بالتقليد
10:09يا أخي أنا ما ألزمتك بالتقليد
10:11أنت الذي ألزمت نفسك بتقليد الشيخ في هذا القول
10:14حينما حاولت أن تستدل بكلامه على صحة موقفك
10:17الخلاصة يا أخوة إن أخونا محمد أخفى دليلي
10:20إن كلام الشيخ ابن عثيمين الأخير
10:21أنه نفى أن يقال إن النووي من الأشعرة
10:24وبسبب إخفائه لدليلي
10:26جعلني أمام الناس مجرد مدعي بلا دليل
10:29وأيضا بسبب إخفائه للدليل
10:31أظهر الشيخ ابن عثيمين
10:32وكأنه متناقض وغير معروف كلامه الأول من الأخير
10:36وأيضا بسبب إخفائه للدليل
10:38جعل كلام الشيخ في النووي مسألة خلافية
10:41ليس فيها نص قاطع
10:42مع أن كلام الشيخ واضح جدا
10:44وأنا عرضت التاريخ سنة 1421
10:46إن هذا آخر كلام للشيخ
10:48أرجو من الأخي محمد
10:49إذا أراد أن يرد علي أن يعرض دليلي للناس
10:53ثم يحاول الرد عليه
10:54أما أن تخفي دليلي وتظهرني بهذه الصورة
10:58فهذا الشيء أنا لا أقبله
11:00بالمناسبة أنا لم أرد عليك حتى الآن
11:02أن إلى الآن لم أرد
11:03فقط أنا علقت على المناظرة أو على الحوار
11:06أنت الذي بدأت الرد علي
11:08ويبدو أن البعض مستقبلاته الدماغية
11:10لمجرد أن يذكر رسمه في أي جملة مفيدة
11:13يعتبر هذا داعيا
11:15لأن يقوم ويرد على الناس
11:17لا تنسوا الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
11:20ولا تنسوا الاشتراك في القناة وتفعيل زر الجرس
11:23حتى يصلكم كل جديد
11:24ولا تنسوا نشر الحلقة على فيسبوك وتويتر
11:27والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments

Recommended