00:00As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.
00:02Hayaakum Allah, ikawani wa akhwati,
00:03mishahediy wa mishahedat kanaat Mekafih Al-Shbohat.
00:06Wa ahlam wa sallam bikum maha haalqa jadeida
00:08buchanwain
00:08Man qatal muhammad
00:11Bapiyahu wa ammi, alayhi wa salatu wa salam.
00:13Halqa nuharada gamila wa latoifah,
00:15haanrudh biha rdood saarmah wa mukhifah
00:17bila aslihah al-fataqa wa l-khafifah
00:20bila shabuhat sakhifah
00:21bittariqatina al-raiyah wa l-zariifah.
00:24Rashiid Hamami,
00:25Harib bin al-manazerat
00:26fi al-qurn al-21
00:27wa ahshar man taharib
00:29bin monazerat
00:29الدكتور
00:30munkhifah al-stakar
00:31haawal yotan
00:32fi mzdaqiyya al-rasul
00:33sallallahu alayhi wa sallam
00:34wa sdq nubuwatihi
00:35عليه sallallahu alayhi wa sallam.
00:36Fasenasmah
00:37mada yakuul Rashiid
00:38thum nirudh
00:39bayithni Allah.
00:40Bes awara
00:41hachali Rashiid
00:42ya aradlikum
00:42daliil wadish
00:43wa sarih
00:43على sdq nubuwat
00:45النبي
00:45sallallahu alayhi wa sallam.
00:47An-raisha
00:48قالت
00:55أيها الناس
00:56انصرفوا
00:56فإن الله
00:57قد عصمني
00:59يعني كان في حراس
01:01يحرسون
01:02محمد
01:03من القتل
01:04فلما جاءت
01:05هذه الآية
01:06قال
01:07خلاص
01:08الله
01:08تكلف
01:09بعسمتي
01:10الله
01:10تكلف
01:11بحفظي
01:12وهو
01:13الحافظ
01:14إذن
01:14لا داعي
01:15لي أن يوجد
01:16حراس
01:17وأطلق
01:17حراسه
01:18إذن الرسول
01:19عليه sallallahu alayhi wa sallam
01:20لما نزلت
01:20الآية
01:21والله
01:21يعصمك
01:22من الناس
01:22أمر حراسه
01:23أن ينصرف
01:24وقال لهم
01:24أيها الناس
01:26إنصرفوا
01:26فقد عصمني الله
01:27بالله عليكم
01:28هل يوجد شخص
01:29مدعي للنبوة
01:30هيخدع نفسه
01:31أي شخص
01:31مدعي للنبوة
01:32ممكن يضحك على الناس
01:33لكن لا يمكن
01:34يضحك على نفسه
01:35أبدا
01:35ما فيش واحد
01:36مدعي للنبوة
01:37يعرف أنه
01:38عنده أعداء
01:38عايزين يقتلوه
01:39ويعطيهم
01:40بنفسه
01:41الفرصة
01:41لكي يقتلوه
01:42وهناك أسباب
01:43تدعو لقتل محمد
01:45طيب
01:45إزاي يكون عارف
01:46أنه عنده أعداء
01:54هذا الفعل
01:55لا يفعله
01:56إلا إنسان صادق
01:57يعلم يقينا
01:58أن الله
01:59سيحفظه من الموت
02:00حتى يبلغ رسالته
02:02وحل نشكر
02:03رشيد حمامي
02:03أنه عرض لنا
02:04هذا الدليل الواضح
02:05على صدق النبي
02:06صلى الله عليه وسلم
02:07وصحة نبوته
02:09وبعد شوية برضو
02:10هنسمع رشيد
02:11هو بيعرض لكم
02:11دليل تاني
02:12على صدق نبوة النبي
02:14صلى الله عليه وسلم
02:15من نفس هذه القصة
02:17ثانيا
02:18رشيد حمامي يقول
02:19وإذا كان محمد
02:21قد تخلص من حراسه
02:22بعد نزول هذه الآية
02:24لماذا لم يعصمه
02:26من الموت
02:28بالسم
02:29على يد يهودية
02:31هل عصمه الله
02:33من زينب
02:34بنت الحارث
02:35المرأة
02:36التي اتهمت
02:37بوضع السم
02:38لمحمد
02:39أين العصمة إذن
02:41أيوة
02:42يعني أنت عايز تقول
02:42يعني
02:43الفكرة هنا
02:46تضرب نفسها بنفسها
02:48تناقض
02:49الله يعصمكم الناس
02:50ثم قتلته يهودية
02:51كيف نوفق
02:52بين الفكرتين
02:53تعالوا يا جماعة
02:54نسمع الشيخ رشيد بنفسه
02:56وهو بيرد على هذا السؤال
02:58لكن
02:59ممكن تكون عصمة وقتية
03:01طيب طالما أن هي عصمة وقتية
03:03يبقى كده
03:03ما فيش تناقض
03:04ولا تعارض في الموضوع
03:05صح أو الغلط
03:06ما هو فعلا
03:06العصمة دي وقتية
03:07ومحددة
03:08بوقت معين
03:09أو مشروطة
03:10بظرف معين
03:11مذكور في نفس هذه الآية
03:13إزاي بصة بعمر
03:14أنا أقول لك إزاي
03:15الآية بتقول إيه
03:16يا أيها الرسول
03:18بلغ ما أنزل إليك من ربك
03:20وإن لم تفعل
03:22فما بلغت رسالته
03:23والله يعصمك من الناس
03:26أي والله يعصمك من القتل
03:28على أيدي الناس
03:29حتى تبلغ ما أنزل إليك من ربك
03:32كما قال الإمام الشافعي
03:33رحمه الله
03:34يعصمك من قتلهم أن يقتلوك حتى تبلغهم ما أنزل إليك
03:40يعني يا رسول الله بلغ رسالة ربك ولا تخشى القتل
03:44فإن ربك سيعصمك من القتل حتى تبلغ هذه الرسالة
03:48وهو ده اللي حصل بالفعل
03:49ربنا فعلا عصم النبي صلى الله عليه وسلم من القتل
03:52حتى بلغ رسالته كاملة
03:54ولم يمت عليه الصلاة والسلام حتى أنزل الله عليه قوله تعالى
03:58اليوم أكملت لكم دينكم
04:00وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينة
04:04يعني فعلا لم يستطع أحد أن يقتل الرسول عليه الصلاة والسلام
04:08حتى أتم الدعوة وأكمل الرسالة
04:11يبقى كده فعلا ما فيش تعارض أو تناقض بين الآية
04:14والله يعصمك من الناس وبين الحديث بتاع السم
04:18ثالثا عندنا دنيل تاني على أنه لا يوجد تعارض أبدا بين هذه الآية وبين هذا الحديث
04:24الآية والله يعصمك من الناس موجودة في سورة المائدة
04:27وصورة المائدة هذه من أواخر ما نزل من القرآن الكريم
04:31تقول السيدة عائشة رضي الله عنها لجبير بن نفير
04:35يا جبير هل تقرأ المائدة؟
04:37فقال لها نعم
04:38فقالت أما إنها آخر سورة نزلت إلى آخره
04:43ومش بس كده
04:44دي الصورة دي نفسها فيها الدليل على أنها من أواخر ما نزل من القرآن الكريم
04:49لأن هذه الصورة فيها قوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
04:58وطبعا الآية دي نزلت لكي يخبر الله المسلمين فيها أن الدين قد اكتمل نزوله على الرسول عليه الصلاة والسلام
05:05يعني فعلا سورة المائدة من أواخر ما نزل من القرآن الكريم
05:09يعني سنة عشرة أو حداشر هجرية
05:11وخصوصا هذه الآية اللي احنا نتكلم عنها
05:14والله يعصمك من الناس دي من أواخر ما نزل
05:18يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره
05:21والصحيح أن هذه الآية مدنية بل هي من أواخر ما نزل بها أي بالمدينة
05:28أما قصة السم فوقعت قبل هذا التاريخ بسنتين أو ثلاثة
05:32لأن قصة السم دي حصلت أول سنة سبعة هجرية بعد غزوة خيبر
05:37قال ابن كثير سنة سبع من الهجرة النبوية غزوة خيبر في أولها
05:42طيب كويس يا بعمر كده عرفنا أن غزوة خيبر في أول سنة سبعة هجرية
05:46إيه الدليل بقى أن قصة السم دي حصلت بعد غزوة خيبر
05:50إليكم الدليل من لسان رشيد حمامي شخصيا
05:54تم وضعه له من طرف اليهودية في شات مسمومة في خيبر بعد غزوة خيبر
06:00شفتوا جماعة رشيد بيساعدنا إزاي في الرد على الشبهات اللي هو نفسه بيقولها
06:04إذن قصة التسميم في خيبر حصلت الأول
06:08حصلت في أول سنة سبعة هجرية بعد غزوة خيبر مباشرة
06:12وبعدها بسنتين أو ثلاثة نزلت آية العصمة
06:15في صحيح البخاري يقول أبو هريرة رضي الله عنه
06:18لما فتحت خيبر أهدئت للنبي صلى الله عليه وسلم شات فيها سم
06:23يعني بعدما فتحت خيبر مباشرة حصلت حادثة السم
06:27وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما
06:31أن النبي صلى الله عليه وسلم
06:33احتجم وهو محرم من أكلة أكلها من شات مسمومة
06:38سممتها امرأة من أهل خيبر
06:40وفي سنن أبي داود أن أم مبشر
06:43وهي أم بشر بن البراء رضي الله عنه
06:45قالت للنبي صلى الله عليه وسلم
06:47في مرضه الذي مات فيه
06:49فإني لا أتهم بابني شيئا
06:51إلا الشات المسمومة
06:53التي أكل معك بخيبر
06:55ونسمع رشيد حمامي مرة تانية
06:57وهو بيأكد لنا أن قصة السم
06:59حصلت في خيبر بعد الغزوة
07:01تم وضعه له من طرف اليهودية
07:04في شات مسمومة في خيبر
07:06بعد غزوة خيبر
07:07يعني قصة السم هذه وقعت بعد غزوة خيبر
07:10في أول السنة السابعة
07:11وآية العثمة نزلت
07:13بعد حادثة السم بفترة
07:14يعني مش الآية نزلت أولا
07:16وبعدها حصلت قصة السم
07:18لا
07:18دي قصة السم
07:19حصلت الأول وبعدها بفترة
07:21نزلت آية العثمة
07:22يعني بردو مافيش تعارض
07:24بين الآية والحديث
07:25لأن العثمة من القتل
07:26قبل إتمام الرسالة
07:27حصلت بعد قصة السم
07:29صح والغلط
07:30أمتى بقى ممكن يكون فيه تعارض
07:32بالمعنى اللي بيقصدوا رشيد في الحتة دي
07:34لو الآية نزلت الأول
07:36and after that, if the Jews could kill the Prophet ﷺ before he was able to kill his father,
07:41he was able to send his message.
07:44But what happened was the opposite.
07:46We went back to another one and said,
07:47there is no one with the word and the word and the word and the word.
07:52It happened after the word of the Prophet.
07:54So, that's it?
07:554.
07:55The Rashiach Hamami asked a question, and I'm sorry, I'm not going to answer it.
08:00If Muhammad believed that Allah was able to believe,
08:04أن ما أكله في خيبر
08:08هو سبب موته الآن
08:10بعد ثلاث سنوات
08:12لو كان محمد فعلا يؤمن
08:14بعسمة الله له
08:16من السم
08:18شوف يا رشيد
08:19سؤالك مبني على أن الآية نزلت الأول
08:21وبعدها حصل موضوع السم
08:23وده طبعا غلط كما أثبتنا منذ قليل
08:26فلو سمحت
08:27بلاش تألف كلام
08:29وتحط في عالك الصغير تصورات مغلوطة عن الرسول
08:32صلى الله عليه وسلم
08:33عشان تطعن فيه
08:34لأن دي مغلطة منطقية مضحكة
08:36تتصور في عالك تصورات خرافية مغلوطة عن الإسلام
08:39وتطلع تهاجمه على أساس التصورات المغلوطة دي
08:42وتعمل نفسك بقى بطل
08:43وانت في نفس الوقت بتهاجم تصور غير موجود أصلا
08:46يعني ما يصحش تعمل كده
08:48النبي عليه الصلاة والسلام لم يؤمن بعصمته من السم
08:51وإنما كان يؤمن بعصمته من القتل
08:54قبل إبلاغ الرسالة
08:55واكتمال الدين كما قالت هذه الآية
08:58وطبعا هناك فارق بين الأمرين
09:00لأن المعصوم من القتل ممكن يصاب في المعارك
09:03وممكن يتعرض للتسميم
09:04وممكن يصاب بالأمراض زي كل الناس
09:07ولكنه لا يقتل ولا يموت أبدا
09:09قبل اكتمال الرسالة
09:11وهذا نفس ما قاله علماء الإسلام
09:14قال العلمة النووي رحمه الله
09:16يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
09:18معصوم من الكذب ومن تغيير شيء من الأحكام الشرعية
09:22في حال صحته وحال مرضه
09:24ومعصوم من ترك بيان ما أمر ببيانه
09:27وتبليغ ما أوجب الله عليه تبليغه
09:29وليس معصوما من الأمراض والأسقام العارضة للأجسام
09:33ونحوها مما لا نقص فيه لمنزلته
09:36ولا فساد لما تمهد من شريعته
09:38يعني الرسول صلى الله عليه وسلم
09:40يمرض كما يمرض البشر
09:42ويصاب أيضا في المعارك
09:43مثل البشر كما أصيب في غزوة أحد
09:46وقد يسقيه أحدهم السم
09:48كما حدث في قصة خيبر
09:50يعني مثل ومثل جميع البشر في هذا الباب
09:53لكن لا أحد يستطيع أن يقتله
09:55ويتخلص منه أبدا
09:56قبل أن يتم دعوته ويكمل رسالته
Comments