- 2 days ago
أبو عمر الباحث يفضح الأخ رشيد حمامي هل لم يتغير حرف في القرآن؟! ج2
Category
🎥
Short filmTranscript
00:16If you want to make a video of the video,
00:20this video will be a great video.
00:20I will be back to the video.
00:21If you want to get video of the video,
00:25I will be back to the video.
00:26Rhomba Al-Kazadeh
00:28X.Y.A.
00:34Rных Fifat
00:34X.Y.A.
00:37Hello, everyone!
00:38Welcome back to your friend and my friend
00:39with the second part of the episode,
00:40from the episode of the World Refuge of Rashi Hamami
00:42through the record of the Quran.
00:44In the beginning,
00:45if you would like to book on the channel,
00:48bring it up to our channel in order to be connected to all the new videos.
00:52Rashi D say
00:52And if you are confident about what happened to the Quran,
00:55watch this episode and watch this one after the series.
01:00I'm here today to tell you that I'm one of those who believe
01:03by trying to change anything in my God.
01:06I wanted to tell you,
01:06I can tell you,
01:07but I want you to be able to get through the windows.
01:09Because it's going to be a good question.
01:11I can tell you, like every other people,
01:14you don't tell me about the people,
01:18all you are telling them about people.
01:19All you all tell me about the people
01:20who tell them the word the Islam.
01:22because he does the right
01:23all of you are tied for the knowledge
01:25and the knowledge and the knowledge
01:27and the knowledge and the knowledge
01:28and the knowledge and the knowledge
01:30they want to kill the people in any way
01:32to keep them as they are
01:35so they can't hurt the people
01:36so they can't kill their own
01:38and so they don't know the truth
01:39and today we will recall
01:41many of the knowledge
01:42on Rohit
01:42and we will confirm that the people
01:44are not able to use the job
01:45except when they become a man
01:47and a man
01:47of course Rishi
01:48in this episode
01:49I had a little bit of a different
01:50I was going to be able to get rid of it in 3 previous videos.
01:52And this video is available in the video.
01:55And I've broken things a lot of different things
01:56because one of the people who wrote a video
01:58said that you didn't have any questions
02:00about the basic things that he said.
02:02So I decided to go ahead and get rid of the things that he said.
02:06So I decided to go ahead and get rid of the things that he said.
02:06To go ahead and get rid of the important things that he said.
02:09In the video.
02:09If you have a friend who thinks that the Quran is not a good person
02:14and that it's not a good person
02:15and that it's not a good person
02:18then that the video will go ahead and get rid of the voice.
02:22So, I will fully agree.
02:22Until then, as I said to you, I'm from those who believe
02:25that the Quran is not completely changed at all.
02:28And not completely changed at all.
02:29And if you think about this video,
02:31you will be able to keep your mind back into the future.
02:32But I would not be able to change the opinion on the subject.
02:35Because you may be able to change you.
02:37The Christian and the era of the Jewish people
02:40and was able to change the identity.
02:42So that I had to change the opinion.
02:44That it would be true.
02:45And that's why the following time is said that
02:48I think this is a real person.
02:50I think this is a real person.
02:52I think this is a real person.
02:54And I see Rashid.
02:55I believe that every person
02:57is going to be in the same way
02:58or in the same way
02:59or in the same way
03:02or in the same way
03:04or in the same way.
03:07It's impossible to change
03:10any word ever.
03:12Okay.
03:13When
03:15عندما
03:17وكل
03:18الله
03:20حفظ كلامه
03:21لليهود والنصارى
03:23كان شيء جيد
03:25أم شيء
03:27رديء
03:30كان صح
03:31ولا خطأ
03:32إذا كانت نتيجته خطئة
03:36فإذن هو عمل خطأ
03:37كان المفروض من الأول ما يوكلش لهم
03:40كلامه الآن تعرض للتحريف
03:42هل الله يرتكب الأخطاء؟
03:45فين بالضبط؟
03:46لو سمحت حدد سؤالك عشان أجاوبك
03:48لو تقصد هل الله سبحانه وتعالى في الإسلام
03:50يرتكب الأخطاء؟
03:51فالجواب أن الله سبحانه وتعالى في الإسلام
03:54قطعاً لا يرتكب الأخطاء
03:56لأن ارتكاب الأخطاء معناه الضعف
03:58وهذه صفة بشرية لا تليق بجلال الله سبحانه وتعالى
04:01أما بالصلاة عن النبي كده لو تقصد الله في المسيحية
04:04فإلهك ومعبودك
04:06اللي أنت بتعبده
04:06ارتكب كل الأخطاء
04:08وعمل كل الموبقات
04:10وارتكب كل الشرور التي لا تخطر على بال أعتى المجرمين
04:14بص يا رشيد
04:15أنا مش هتكلم عن أخطاء إلهك من حيث القتل والإرهاب
04:18الذي أمر به في هذا الكتاب
04:20المسمى زوراً مقدساً
04:21لكن أنا هقولك على خطأ مضحك
04:23ما ينفعش يرتكب تلميذ
04:25في تانية ابتدائي
04:26بص يا رشيد إلهك بيقول
04:28وابنه يشعي شيشان
04:29وابنه شيشان أحلاي
04:31إذن ابن شيشان اسمه يا جماعة
04:33أحلاي
04:34طيب أحلاي ده ذكر ولا أنثة
04:37ذكر ولا أنتاية
04:38طبعاً لأن رشيد ضعيف الاستيعاب
04:40فأنا هغششه وسعده وأقوله
04:42إن أحلاي أكيد ذكر
04:43لأن النص بيقول إن أحلاي ابن شيشان
04:46ولم يقل بنت شيشان
04:49خلاص
04:49اتفقنا؟
04:50المشكلة إن الإله اللي بيعبده رشيد
04:53عنده رأي تاني وخلى أحلاي أنثة
04:55يقول كتاب رشيد
04:56ولم يكن لشيشان بنون بل بنات
04:59سؤال بقى يا رشيد
05:00هل الله يرتكب الأخطاء؟
05:02طيب يا رشيد
05:03إلهك لما أمر بالقتل في العهد القديم
05:05هل هذا كان شيئاً جيداً
05:07أم شيئاً رديئاً؟
05:08يا ردت جاوبنا على السؤال ده
05:10رشيد بعد كده بيقول
05:11وهل الله يميز بين كلامه
05:14يعني نص كلامه يسمح بتحريفه
05:16والنص الآخر يتكفل هو بحفظه
05:18هذا الإله يعمل تمييز بين كلامه
05:22في كلام عنده مهم
05:25يتكلف هو بحفظه
05:27وفي كلامه الأولاني
05:28ما كانش يعني مهم مهم
05:31فخلاه في عيد ناس غير أمينة يعني
05:34هل هذا الشيء معقول يليق بجلال الله؟
05:38بص يا أستاذ رشيد
05:39الله سبحانه وتعالى
05:40وكالحفظ الطوراء والإنجيل
05:42لليهود والنصارى
05:43لأن هذه الكتب كتب مؤقتة
05:45والله سبحانه وتعالى يعلم أنهم سيحرفون هذه الكتب
05:49ويعلم سبحانه وتعالى أنه سينزل الكتاب الأخير للبشرية
05:53وهذا الكتاب لا ينبغي أبداً أن يتم تحريفه
05:56لأن هذا الكتاب سيكون الحجة الباقية على البشرية
06:00إلى يوم القيامة
06:01وهذا الكتاب هو القرآن الكريم
06:03فالفكرة ليست في التمييز بين كلام الله
06:05ولكن الفكرة في كتاب مؤقت وانتهى وقته والعمل به
06:09وكتاب دائم سيظل دائماً حتى تقوم الساعة
06:12بس هنا الفكرة بقى
06:14أيها بالضبط
06:15هنا الفكرة فعلاً
06:16كتابك نفسه يا رشيد في نبوءة عن ضياع كلمة الرب
06:19بتقول يا أبو عمر
06:20بقول إن كتاب رشيد حمامي تنبأ إنه هيضيع
06:23في سفر عاموس النص بيقول
06:25هو ذا أيام تأتي يقول السيد الرب
06:28أرسلوا جوعاً في الأرض
06:29لا جوعاً للخبز ولا عطشاً للماء
06:31بل لاستماع كلمات الرب
06:34فيجولون من بحر إلى بحر ومن الشمال إلى المشرق
06:38يتطوحون ليطلبوا كلمة الرب
06:40فلا يجدونها
06:42يعني الرب نفسه في كتاب رشيد بيقول إن كلمته ستندثر وستختفي
06:47وحينما يبحث الناس عنها لن يجدوها
06:50وعلماء المخطوطات حالياً
06:52لم يجدوا مخطوطات متطابقة للعهد الأديم أو للعهد الجديد إلى الآن
06:56لا توجد مخطوطتان متطابقتان للعهد الأديم أو للعهد الجديد
07:01ما فيش أبداً
07:02لن تجدوها أبداً إطلاقاً
07:05طيب نيجي للسؤال هل تحريف التورا والإنجيل يطعن
07:09أو ينتقص من قدر الله سبحانه وتعالى؟
07:11بولس نفسه اللي أنت بتؤمن أنه هو الرسول بيقول فيه رسالته إلى رميا
07:15أما أولاً فلأنهم استؤمنوا على أقوال الله
07:19فماذا إن كان قوم لم يكونوا أمناء؟
07:22أفلعل عدم أمانتهم يبطل أمانة الله؟
07:26حاشا بل يكون الله صادقاً وكل إنسان كاذبا
07:31ركز معي كويس يا رشيد
07:32عدم أمانة الناس في حفظ كلام الله لا يطعن في أمانة الله
07:37وإنما يطعن في من لم يعمل بهذه الأمانة ولم يحملها بشرف أو صدق
07:42المشكلة إن رشيد حمامي مش بيارة كتابه
07:45فإنه بسم إراش
07:46أنت عارف يا رشيد الرسالة اللي اسمها الرسالة إلى العبرانيين؟
07:49موجودة عندك في الكتاب
07:50بس هي رسالة الكتب بتاعها مجهول
07:53محدش عارف من اللي كتبها
07:54المهم في هذه الرسالة بيقول
07:55فإنه يصير إبطال الوصية السابقة
07:58من أجل ضعفها وعدم نفعها
08:01إذ الناموس لم يكمل شيئاً
08:04هل لبالك يا رشيد
08:05بيوصف نصوص العهد الأديم بأنها ضعيفة وغير نافعة
08:08هل الله يميز بين كلامه
08:10فينزل كلاماً ضعيفاً وغير نافع
08:13وكلاماً آخر قوي ونافع
08:15كان إيه سؤالك يا رشيد؟
08:16هذا الإله يعمل تمييز بين كلامه
08:20فقال جديداً عتق الأول
08:22وأما ما عتق وشاخ
08:24فهو قريب من الإضمحلال
08:27القمس أنطنيوس فكري في تفسير هذا النص يقول
08:30هو عتق وشاخ يعني العهد القديم
08:32لأنه أرضي وزماني
08:34وأما الجديد فهو سماوي وإلى الأبد
08:37لذلك قال المسيح على الصليب
08:39قد أكمل فهو بموته
08:41كمل العهد الجديد
08:42ومعنى الآية يعني معنى هذا النص
08:45أن الله إذ أطلق على عهد المسيح
08:48العهد الجديد
08:50فإن هذا قد جعل العهد القديم
08:53عتيقاً
08:54وبالتالي قريب من الزوال
08:56يعني العهد الأديم عتيق وقريب من الزوال
08:59وفيه وصايا ضعيفة وغير نافعة
09:02بعد كده رشيد حمامي بيقول
09:03سأقتصر في هذه الحلقة على مقارنة مصحفين فقط
09:07وأنا بحب المقارنة
09:08لأن المثل بيقول
09:09وبالضضي تتميز الأشياء
09:11تعالوا بقى نضحك على رشيد حمامي وهو بيعمل المقارنة
09:13في
09:15السعودية وباقي العالم الإسلامي
09:18فرضوا
09:19رواية للقرآن
09:21رواية حفص
09:25نحن في المغرب
09:27والمغرب العربي في الجزائر
09:29في تونس
09:30في كل المغرب العربي
09:32نستخدم رواية ورش
09:34مسحف ورش
09:36المفروض أنه هو مسحف
09:38حفص
09:40والمفروض أنه
09:42بعدما توحدت المصاحف قد
09:44عثمان على كل هذه الاختلافات
09:47وبعت المصاحف
09:49إلى كل الأمصار
09:50المفروض خلاص
09:52تم تخلص
09:54من كل الاختلافات
09:55من هذا ناقص صورتين
09:57هذا في زائدة
09:59هذا في آيات غير موجودة
10:01لا تخلص من كل هذا
10:02بعدما تمت التنقية
10:05والتنقيح
10:07والجامعة على صيغة واحدة
10:09هل رغم كل هذا
10:12لا يوجد اختلافات
10:13رغم كل هذا
10:15سنكتشف مفاجآت
10:16والله العظيم حاجة مسخرة
10:18حلقة النهاردة فعلا حلقة تاريخية في حياة رشيد
10:21رشيد بيقول أنه مصحف ورش
10:23المفروض أنه هو مصحف حفص
10:25مصحف ورش
10:26المفروض أنه هو مصحف
10:29حفص
10:31يعني عرفتها لوحدك
10:33ولا أخذت رأي الجمهور
10:34ولا حذفت إيجابتين إن شاء الله
10:35طيب ولما الاثنين واحد
10:37ليه المسلمين بيقولوا مصحف ورش ومصحف حفص
10:39طيب نقول مصحف واحد وخلاص
10:41فاكر يا رشيد لما قلت لك أنك بتهذي
10:42وأن الأكاذيب الكثيرة تحولك إلى الهذيان
10:45مين ضحك عليك وقالك أن مصحف ورش
10:47هو نفسه مصحف حفص
10:51طيب لو المصحفين واحد
10:52لماذا سيكون هناك قراءتان
10:54ليه المسلمين بيقولوا قراءة حفص وقراءة ورش
10:57ليه بتكذب يا رشيد
10:58ليه ليه
10:59أنت بتعمل بكلام بولس لما قال
11:01فإنه إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده
11:05فلماذا أودان وأنا بعدك خاطئ
11:07هل أنت بتكذب يا رشيد لأنك واثق أن النصارى
11:09ما بيعرفوش الكلام ده
11:10ومش هيفتحوا الكتب وراك
11:12أنا عارف أنك مطمئن تماما أن النصارى
11:14مش هيدوروا وراك لكن ليه ما فكرتش
11:16أن المسلمين ممكن يتفرجوا على الحلقات
11:18بتاعتك ويعرفوا أن أنت كذاب ويطلعوا يردوا
11:20عليك وهيفضحوك عموما
11:22أنت الخسران طبعا رشيد حمامي كذاب
11:25ومصحف حفص مكتوب بحسب قراءة
11:26حفص ومصحف ورش مكتوب بحسب قراءة
11:28ورش وبين القراءتين بعض
11:30الفروقات النبي صلى الله عليه
11:32وسلم قرأ هكذا وقرأ
11:34هكذا والصحابة كتبوا المصاحف الستة
11:37لتكون محتملة لجميع
11:39القراءات الواردة عن
11:40رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:42المضحك أكثر أن رشيد حمامي بيقول
11:44والمفروض أنه بعد ما توحدت المصاحف
11:47قد عثمان على كل
11:48هذه الاختلافات وبعت
11:51المصاحف إلى كل الأمصار
11:53المفروض خلاص
11:54يعني تم
11:56تخلص من كل الاختلافات
11:58من قال الكلام ده؟ الديني عالم واحد
12:01من علماء المسلمين قال هذا الكلام
12:02فلماذا الكذب؟ لماذا ترويج
12:05لإشاعة؟ شفت يا نصراء
12:06أن رشيد حمامي عمل فيك إيه؟ شفت
12:08تكذب عليك ورمالك معلومة باطلة وسط الكلام
12:10ثم يأتي بعد ذلك
12:12ليزعم أنه اكتشف هذه الخلافات
12:14وهو أصلاً سارئ هذه الأكاذيب
12:16من زكريا بطرس في حالة قديمة
12:18يا رجل حتى الفيديو اللي عرضه رشيد
12:20للشيخ محمد حسان هو نفس الفيديو
12:22اللي عرضه زكريا بطرس للشيخ محمد حسان
12:24نفس الفيديو بالضبط
12:26عرضه ده وعرضه ده تسرق من أبوك زكريا
12:28هي دي أخرتها؟
12:29والمفروض أنه بعد ما توحدت المصاحف
12:32قد عثمان على كل هذه الاختلافات
12:35أصلاً ليس من حق عثمان
12:36رضي الله عنه أن يلغي القراءات
12:38التي قرأ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:41بل ليس من حق الرسول
12:42نفسه عليه الصلاة والسلام أن يفعل ذلك
12:44طيب ما هو الدليل على أن
12:46الرسول صلى الله عليه وسلم
12:47قرأ بهذه القراءات
12:50نركز بقى شوية كده وانصح صح
12:51يقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
12:54سمعت هشام بن حكيم ابن حزام
12:57يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:01فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة
13:05لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:09فكدت أساوره في الصلاة
13:11كان عايز يقفز عليه
13:12فتصبرت حتى سلم فلببته بردائه
13:15فقلت من أقرأك هذه الصورة التي سمعتك تقرأ
13:19قال هشام أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:23قال له عمر كذبت
13:24فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:27قد أقرأنيها على غير ما قرأت
13:30فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:34فقلت إني سمعت هذا يقرأ بسورة الفرقان
13:37على حروف لم تقرئنيها
13:40فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:42أرسله يعني أتركه يا عمر
13:45وقال النبي عليه الصلاة والسلام
13:47اقرأ يا هشام
13:48قال عمر فقرأ هشام عليه القراءة التي سمعته يقرأ
13:53فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك أنزلت
13:58ابقى قراءة هشام تعلمها من الرسول ودي قراءة منزلة من عند الله سبحانه وتعالى
14:02ثم قال الرسول لعمر اقرأ يا عمر قال فقرأت القراءة التي أقرأني
14:07فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك أنزلت
14:11إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فقرأوا ما تيسر منه
14:16and this 7 rule is included by their 10
14:19.
14:19.
14:20.
14:20.
14:20.
14:21.
14:21.
14:21.
14:21.
14:21.
14:21.
14:21.
14:21.
14:21.
14:21.
14:22.
14:22.
14:23also the reaction which was written by Mr. Ibn al-Khattab was written in the Russian
14:26stessoras and the reaction which was written by Hicham Ibn Hakim is also written in the mass
14:31also written just a written positive
14:32also written in the script which was written by Mr. Ibn al-Qa.
14:37He praises the Al-Suaq of al-A'l.
14:49This is what he told us about.
15:09The Messenger of Allah and Hisra is also told us that he said to him,
15:14that Allah says that he will be reading the Quran on seven words,
15:19one words that they read him,
15:21one word that they read him,
15:21that he will read his book.
15:23He says to him that he will read his book,
15:24that he will read his book,
15:26that he will read his book,
15:26and that he will read his book on the Sabbath.
15:30So, if you read the Quran,
15:31And if you read the Quran, that he took her to life on the Messenger of Allah,
15:34then it'll be a real question.
15:35And if you read the Quran with the Quran,
15:37which taught the Quran,
15:38then it'll be a real question.
15:41Okay, what are you doing?
15:42Do you know more about the Rashi?
15:44I want to make it.
15:45I want to make it a little bit in the story that is good.
15:47The Prophet taught him a lot,
15:49and the Prophet taught him a lot like
15:52the Prophet and the Prophet taught him a lot.
15:55And the Prophet taught him a lot.
15:56And the Prophet taught him a lot.
15:56in the description of the book.
15:58He said to his followers,
16:00like Aasim Ibn Ibn Najud
16:01and other people from the book.
16:03And Aasim Ibn Ibn Najud
16:04has many many people,
16:08and Abubakr Ibn Iyash,
16:10the biggest one in the book.
16:10He says to him,
16:13I'm not a writer.
16:16He said to him,
16:17I'm not one of them.
16:18He said to him,
16:23I'm not a writer.
16:26I'm not a writer thinking about
16:26Ibn Iyash in.
16:27He said to him,
16:30I'm not a writer with a writer.
16:34What was he saying to him?
16:35He said to him,
16:36that's why I asked him for a speaking indigenous people.
16:42He said to him,
16:44He said to him,
16:45He said to him,
16:46I want to know where he came from.
16:52But in the reality,
16:53There is no problem. The problem is in the mind of Roshid and in the mind of all men who
16:57are stupid
16:58who are stupid and who are stupid and who are stupid and who are stupid
17:03And these are the best solutions for these men who are stupid
17:07How do we make Roshid? Roshid is not a believer in the new year
17:10And the new year will say that this book is useful for teaching and teaching and teaching
17:15So I will teach Roshid and teach him and teach him
17:19فسفر أيوب يقول فأما الرجل ففارغ عديم الفهم وكجحش الفراء يولد الإنسان
17:25فرشيد اللي طالع يطعن في صحة القرآن الكريم مؤمن بكتاب يقول عنه إنه ولد كجحش الفراء وإنه فارغ عديم الفهم
17:34وحتى يعرف الجميع أن هؤلاء المنصرين كذابون بجدارة
17:39فسنذكر بعض النصوص من كتب علماء الإسلام
17:42هذا كتاب النشر في القراءات العشر لإمام الدنيا في علم القراءات شمس الدين بن الجزري رحمه الله
17:49قال وقرأ كل أهل مصر بما في مصحفهم
17:53يعني كل أهل بلد قرأوا بما في مصحفهم
17:56وتلقوا ما فيه عن الصحابة الذين تلقوه من في رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:03ثم قاموا بذلك مقام الصحابة الذين تلقوه عن النبي صلى الله عليه وسلم
18:10وابن الجزري ذكر طريقة كتابة زيد بن ثابت للمصاحف
18:14وأنه راعى جميع القراءات أثناء كتابة هذه المصاحف
18:18قال ابن الجزري إلى غير ذلك من مواضع كثيرة في القرآن
18:22اختلفت المصاحف فيها
18:24ركز معي كويس يا رشيد
18:26أهو أنا بركز
18:27قال فوردت القراءة عن أئمة تلك الأمصار على موافقة مصحفهم
18:33يعني كل أهل مصر أو كل أهل بلد قرأوا بالقراءة الموافقة لهذا المصحف
18:38لأن عثمر بن عفان رضي الله عنه أرسل مع كل مصحف قارئا
18:43يعلم الناس أن يقرأوا القرآن بالقراءة الموافقة لهذا المصحف
18:47وكل هذه المصاحف وكل هذه القراءات
18:51أخذوها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:53الذي تلقاها بدوره عن رب العالمين سبحانه وتعالى
18:58زي ما القرآن نفسه بيقول ربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم
19:01وإنك لتلقى القرآن من لد حكيم عليم
19:05والنبي صلى الله عليه وسلم
19:07تلقى هذه القراءات جميعا من رب العالمين سبحانه وتعالى
19:12كما بينا منذ قليل
19:13والخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه حينما كتب المصاحف
19:17كتبها موافقة لجميع القراءات
19:20يعني راعى فيها كل القراءات الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:25قال ابن الجزري رحمه الله
19:26فلو لم يكن ذلك كذلك في شيء من المصاحف العثمانية
19:30لكانت القراءة بذلك شاذة لمخالفتها الرسم المجمع عليه
19:36يعني الرسم العثماني مجمع عليه كل الأمة مجمعة عليه
19:39ورشيد حمامي بيقول
19:41هل هذا الشيء معقول يليق بجلال الله؟
19:44لا بصراحة
19:45الذي يليق بجلال الله حسب الإله اللي انت بتعبوده يا رشيد
19:48وحسب مكتبك بيقول إن إلهك طلع له ديل
19:50والكلام ده مش كلمنا
19:51الكلام ده مكتوب في سفر المزامير
19:53النص في سفر المزامير بيقول إن الرب له أذيان
19:56فأنت يا رشيد كنصراني
19:58أنت آخر واحد يتكلم عما يليق بجلال الله
20:01وعما لا يليق بجلال الله سبحانه وتعالى
20:03تمام؟
20:04خلاص؟
20:04اتفقنا؟
20:05بس ما شو صوتك تاني
20:06يا أخو العجيب إن رشيد حمامي بيقول لك إن المسلم لما بيتهم
20:09التوراة والإنجيل بالتحريف يبقى كده بيهين الله
20:12المسلم يهين الله حين يقول هذا الكلام
20:15على كده كتبت الكتاب المقدس كتبت العهد الأديم والعهد الجديد
20:18هم أكتر ناس أهانوا رب العالمين سبحانه وتعالى
20:21في سفر إرمية صح 8 عدد 8 بيقول
20:24كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا حقا إنه إلى الكذب
20:30حولها قلم الكتبة الكاذب
20:32والترجمة العربية المشتركة بتقول
20:34كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا
20:37أما ترون أن قلم الكتبة الكاذب حولها إلى الكذب
20:42ركز معي يا سيد رشيد
20:43أهو أنا بركز
20:45أيوة جدا أنا كده مبسوط منك
20:47خلي بالك بيتكلم عن تحريف القلم
20:49مش تحريف المعنى ولا تحريف الفهم
20:51لا بيتكلم عن تحريف اللفظ نفسه اللي مكتوب
20:54يعني ده مش مجرد تحريف للمعنى ولا خطأ للفهم
20:56لا النص نفسه هو اللي تحرف
20:59ونفس المعنى ده مذكور في سفر إرمية
21:01أصح 23 عدل 36
21:03بيقول لهم أما وحي الرب فلا تذكروه بعد
21:07لأن كلمة كل إنسان تكون وحية
21:10إذ قد حرفتم كلام الإله الحي
21:13رب الجنود إلهنا
21:15فهل رشيد معتقد أن العهد الأديم
21:18وأن كلام الأنبياء بهين الله
21:20هو طبعا العهد الأديم أهان الله سبحانه وتعالى
21:23بكل أنواع الإهانات
21:24يعني الموضوع مش متوقف على التحريف فقط
21:26ولو حبنا نتكلم على الإهانة بشكل أعمق
21:29فممكن نذكر النص اللي بيقول
21:30فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر
21:35والترجمة العربية المشتركة بتقول
21:37وأفاق الرب كما من نوم وكجبار رنحته الخمر
21:42خلي بالك هو الرب مش سكران لا سمح الله
21:44الكاف هنا للتشبيه فقط
21:46فدمغك ما تروحش لبعيد
21:47يعني شكله بيكون شبه السكران لما بيصحم النوم
21:50هو بيشبه السكران فقط
21:51طيب يا رشيد أنا عرضت لك أقوال علماء الكتاب المقدس
21:55وهم بيعترفوا بتحريف الكتاب المقدس
21:57فلماذا لا تعترف أن علماء المسيحية هم الذين أهانوا الله بحسب كلامك
22:02يا أخي اللي زعلني وقطع في قلبي أن رشيد لما عرض الخلافات ما بين مصحف ورش ومصحف حفظ
22:08قالك هنبحث ونشوف
22:09هنبحث ونشوف
22:11هنبحث ونشوف أم هنسرق ونشوف
22:13مش عيبة رشيد لما تسرق شغلة زكريا بطرس
22:15وتطلع تعرضه وكأنك أنت مكتشف الخلاف ما بين القراءات
22:20ويحك يا ابن الأزرق
22:22مش دي سرقة برضو وربنا ميرضاش بالسرقة
22:25What's wrong?
22:26That's what they're doing
22:27and they're going to go
22:29But there's another thing in the book
22:30which is so weird
22:31You can't put a 0
22:32and then you can't put a 0
22:338 people say
22:34And then you say
22:36You can take yourself a big one
22:37and write it on the table
22:38to make you a person
22:39You'll say
22:40And then you have to say
22:42And you can't say
22:43You can't tell
22:48But if you're going to the first one
22:50They're going to the second one
22:51Why?
22:52They're going to the second one
22:53And I heard nothing about that
22:55Then başlalon Nura Shihit in about articles
22:57And he said
22:58Let's start with a book
23:02In narration of war, and it can be said
23:07And not to ask those who live in the Bible
23:08And that's all about your friends
23:09So it's written in the Bible
23:10And that's what's about your friends
23:16And those who live in the Bible
23:16Not to ask them
23:16It's not a matter of them
23:18In the book chapter 118
23:20لاحظوا أن الآية رقمها في رواية ورش 118
23:24رقمها في رواية حفظ 119
23:27ليس مشكلة الأرقام الآن
23:29إن أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا
23:33ولا تسأل عن أصحاب الجحيم
23:37تسأل غير تسأل
23:40يعني يا محمد لا تسأل عن أصحاب الجحيم
23:45ده نهي
23:45ده نهي إلهي
23:48لا تسأل ما فيهاش نهي
23:51أنت مش مسؤول مش هنسألك عن أصحاب الجحيم
23:55فرق بين النهي وإننا لن نسألك
24:00طيب هي في اللوحة المحفوظ
24:02كانت تسأل ولا تسأل
24:07ولما وصلها جبريل لمحمد
24:10وصله تسأل ولا تسأل
24:16أم هذا دليل أن القرآن ما كانش محفوظ في الصدور
24:20لأنه لو كان محفوظ كانوا عرفوا هي تسأل ولا تسأل
24:24طيب خلي بالك كده وركز معي كويس
24:26نفس الكلمة مكتوبة بنفس الرسم العثماني
24:29ونفس التنقيد أيضا
24:30لكن باختلاف التشكيل أعطتنا الآية
24:34معنا جديدا أراده الله سبحانه وتعالى
24:37أن يصل إلى من يقرأ هذه الآية
24:40كما قلنا من قبل أن هذه القراءة أنزلها الله
24:43وهذه القراءة أنزلها الله
24:45يعني الرسول قرأ كده وقرأ كده
24:47وعلم الصحابة رد الله عنهم هذه القراءات
24:50طيب اختلاف التشكيل هنا
24:51إزاي هيعطينا معنى جديد
24:53لما ربنا سبحانه وتعالى يقول
24:55ولا تسأل عن أصحاب الجحيم
24:56أي أنت يا محمد لن تسأل عن هؤلاء الكفار
24:59لماذا لم يؤمنوا
25:00لأنك عليك البلاغ فقط
25:03خلاص طيب طالما أنهم لم يؤمنوا
25:06فأنت غير مسؤول عن عدم إيمانهم
25:08لأنك قمت بواجبك ووظيفتك
25:10وبلغتهم هذه الرسالة
25:12التي أنزلتها عليك
25:14أما قراءة ولا تسأل
25:16عن أصحاب الجحيم
25:17أي لا تسأل يا محمد عن هؤلاء الكفار
25:20لأن هؤلاء حقت عليهم كلمة العذاب
25:23يعني لا تناقشني فيهم
25:25ولا تجادلني فيهم
25:26لأن هؤلاء سيدخلون النار
25:29خلي بالك نفس الآية ونفس الكلمة
25:31لكن ربنا سبحانه وتعالى
25:33لما أنزل القراءة الأخرى
25:35أعطانا فيها معنى جديدا
25:37فبدل ما ربنا سبحانه وتعالى
25:38ينزل آية بيقول فيها كذا
25:40وينزل آية بيقول فيها كذا
25:42لا نفس الآية
25:43وباختلاف التشكيل
25:45الذي أنزله الله سبحانه وتعالى
25:47على نبيه صلى الله عليه وسلم
25:49impressive this is the meaning and
25:50this is the same
25:52because the same people
25:54saying, this is the meaning
25:57and this is the meaning
25:57you read the same
25:59the same
26:00of these
26:00this is the meaning
26:01and this is one
26:01this is the same
26:03the same
26:03and this is the same
26:06and the other
26:07has read all these
26:10in their texts
26:11from Artisan, from the beginning of the Islamic
26:14but Rashid Hamami
26:15is not going to mention this
26:16actually
26:17So, when you say something, say it all.
26:21Remember it all for you.
26:23Look at this one.
26:24There is a reference in the Quran with all his books.
26:28You ask and you ask.
26:29Because all these books are from the Quran.
26:32And because it is from the Quran,
26:33it is from the Quran,
26:34it is from Allah subhanahu wa ta'ala.
26:36Like the Lord Almighty said to Allah,
26:38there is a reference in aerm.
26:48But called in the Quran.
26:50He put in all his books and TCents over Wil Noahmon.
26:52He put in this verse and sent them all back.
26:53As what is the Quran for us,
26:56in Namenism,
26:58also says to Allah,
26:58that the Quran has been found in位 земles else.
27:01He has stood by his books,
27:03the God jamais мас了
27:10Or is this the reason that the Quran didn't exist in the church?
27:14Because if it was a church, it would know if it was to ask or not to ask?
27:18Another one, Rashid?
27:19Is this another one?
27:20Take this one from Abdel Razaq.
27:22On Shaddad Ibn Maqqil,
27:23Anabna Mas'udin said
27:37I mean, the headquarters of Matt has brought his tents within our heart.
27:43The Quran is hidden inside and inside, but Michael is dead inside the temple,
27:47Why are there in the past?
27:50Okay?
27:50What are the attacks on the Greek friend自 crabs?
27:52من حفاظ القرآن الكريم
27:54فلماذا ننكر أن من الصحابة والتابعين
27:56وتابع التابعين كانوا يحفظون
27:58القرآن الكريم كاملا
28:00كما أننا نحفظه اليوم كاملا
28:02إيه وجه التعجب يعني
28:03بالمناسبة أنا دورت على مصاحف فيها
28:06الخلاف ما بين الآية 118 ولا 119
28:08وما لقيتش أي مصاحف فيها الاختلاف
28:10فأنا مش عارف رشيد جاب الاختلاف ذا منين
28:12لكن لو فرضنا أن فيه اختلاف في ترقيم الآيات
28:15فهل ده تحريف؟
28:16يعني لو الآية هنا في القراءة دي
28:18مكتوبة 118 وفي القراءة دي مكتوبة 119
28:21طيب إيه المشكلة؟
28:22ده اختلاف ترقيم مش اختلاف في القرآن نفسه
28:24هل ده اسمه تحريفي رشيد؟
28:26انت مش عايش معنا على كوكب الأرض ولا إيه؟
28:28بص رشيد أنا مش هكلمك في اختلاف ترقيم الآية
28:31لأن ده شيء ساذج
28:33أنا هخليك تلعب لعبة الكلمات المتقاطعة
28:35في كتابك اللي انت بتسميه كتاب مقدس
28:38افتح معي سفر حزقيال أصحح 23 عدد 43
28:40بيقول النص
28:42فقلت عن البالية في الزنا
28:44الآن يزنون زناً معها وهي؟
28:46وهي إيه بقى يا رشيد؟
28:47وهي راضية؟
28:49ولا وهي مستمتعة؟
28:50ولا وهي رافضة؟
28:52وهي إيه يا رشيد؟
28:53ممكن تجاوبني لو سمحت أستاذ رشيد؟
28:55وهي إيه؟
28:56لما كانوا بيزنوا معها كانت هي إيه؟
28:58كان إيه شعورها يعني؟
28:59اقسم بالله عارع عليك لما يكون كتابك مليان بهذه التخريف
29:02وتطلع تتكلم على القرآن الكريم
29:04اللي انت عارف انه مستحيل انه يتغير
29:06ولو انت عملت دلوقتي تجربة عملية
29:08مع المسلمين ودخلت أي معهد لقراءة القرآن الكريم
29:12وتعمدت انك تقرأ القرآن قدامه بشكل خاطئ
29:14شو فيه الله يحصل لك؟
29:16القرآن مستحيل انه يتغير فيه أي حرف
29:18حتى ألد أعداء الإسلام لم يستطع المغالطة في مثل هذا الموضوع
29:23أنا عايزي أسألك يا رشيد عن الأسفار الكاملة اللي ضاعت من الكتاب المقدس
29:28الأسفار دي راحت فين؟
29:29010 المذكور في يشوع 10-13 راح فين يا كابتن رشيد
29:330 أمور سليمان المذكور في أخبار الملوك الأول 11-41
29:38راح فين يا أستاذ رشيد؟
29:39طيب بص يا رشيد أنا هسألك سؤال وعايز منك إجابة صريحة
29:42مع أني عارف أنك كذاب
29:44بس أنا هطلب منك أنك تجاوب ولو مرة واحدة إجابة صادقة مع نفسك
29:47كثير من النصارى ما يعرفوش أن نهاية إنجيل مرقص نهاية مضافة وغير أصلية
29:52وأن أهم مخطوطات العهد الجديد لا تحتوي على هذه النهاية
29:56خليك معايا وركز معايا كويس
29:58دي المخطوطة الصينئية وهي من أهم مخطوطات العهد الجديد
30:01وعلماء المسيحية يعترفون أنه تم العثور على هذه المخطوطة
30:05في سلة زبالة زي ما قلنا في الحلقة اللي فاتت
30:07ما علينا أبو عمر ما علينا
30:09الصفحة اللي قدامنا دي فيها آخر إنجيل مرقص وأول إنجيل لوقة
30:13إنجيل مرقص بينتهي بكلمة إفبونتو جار
30:16ومعناها لأنهن كنا خائفات
30:19وده العدد رقم 8 من أسحاح 16 من إنجيل مرقص
30:22طيب فين بقيت إنجيل مرقص بقى؟
30:2512 عدد راحوا فينا رشيد من المخطوطة الصينئية
30:27جاي تقول لي اختلاف ترقيم الآيات
30:29ترقيم الآية 118 ولا 119
30:31جاتك خيبة
30:33ترقيم إيه اللي انت جاي تقول عليه؟
30:34فين نهاية إنجيل مرقص يا رشيد؟
30:36ليه مش موجودة في المخطوطة الصينئية؟
30:38وكمان نهاية إنجيل مرقص مش موجودة في أهم تاني مخطوطة للعاهد الجديد
30:43وهي المخطوطة الفاتيكانية
30:45زي ما هو واضح أمام حضراتكم على الشاشة
30:47الإنجيل بينتهي بكلمة إفبونتو جار
30:50ولذلك الترجمة الرهبانية اليسوعية بتقول عن نهاية إنجيل مرقص
30:54من المسلم به على العموم أن الخاتمة كما هي الآن
30:58قد أضيفت لتخفيف ما في نهاية الكتاب من توقف فجائي في العدد الثامن
31:05ولكننا لن نعرف أبدا هل فقدت خاتمة الكتاب الأصلية
31:09أم هل رأى مرقص أن الإشارة إلى تقليد الترائيات في الجليل في العدد السابع
31:16يكفي لاختتام روايته
31:18وبسبب هذه الفضيحة الأب الأرثوذكسي متى المسكين
31:21رفض أن يفصل النهاية الموجودة لإنجيل مرقص
31:25لأنها نهاية مزورة ووضع من رأسه تصورا لنهاية إنجيل مرقص
31:30ثم قال أما الآيات الاثنة عشرة الباقية فقد أثبتت أبحاث العلماء المدققين
31:37أنها فقدت من الإنجيل
31:40وقد أعيد كتابتها بواسطة أحد التلاميذ السبعين المسمى بأريستون
31:45وهذا التلميذ عاش في القرن الأول
31:48وهذه الآيات الاثنة عشرة جمعها أريستون من إنجيل القديس يحنى
31:53وإنجيل القديس لوقة ليكمل بها القيامة
31:56هذه الآيات لم نتعرض لها ولم نشرحها
32:00ولكن أعطينا عوضا عنها شرحا مفصلا
32:04لمعنى القيامة وحقيقتها الروحية إلى آخره
32:08وبعدما الأب مت المسكين قال هذا الكلام البديع
32:12قال أيضا بهذا يرتاح ضميري
32:15إذ أكون قد قدمت للقارئ مفهوما حقيقيا عن القيامة
32:20بما يتناسب مع الجزء الضائع من نهاية إنجيل مرقص
32:25كفاية عليك كده يا رشيد ولا عايز تاني
32:27هو ده التحريف يا عم رشيد
32:28هو ده التحريف
32:30مش تقولي اختلاف ترقيم
32:31يا رجل عب عليك
32:32عب عليك يا راجل
32:34فهمت بقى يا سيد رشيد
32:35يا أبو سبع شهادات دكتوراه الدنيا ماشية إزاي
32:37عرفت إمتى يا عم رشيد
32:39إمتى نقول حصل تحريف ولا ما حصلش
32:42عرفت يا رشيد كتاب مين فينا اللي حصل فيه التحريف
32:45عارف يا رشيد
32:46أنت لو عندك ظرة كرامة أو ظرة من المصداقية والأمانة
32:50ما كنتش تخرج على الناس وتطلع تطعم في القرآن الكريم
32:52كنت تتحول تعالج المصايب اللي عندك
32:54ما ينفعش يا رشيد يكون كتابك فيه كل التحريف دي
32:57وتطلع تتكلم على القرآن
32:59عيب عيب
33:01اللي بيته من إزاز ما يحدفش الناس بالطوب
33:04خصوصا وإن بيت المسلمين من حديد
33:07وفي النهاية كان صعب جدا أن أنا أضع كل الرد على حلقة رشيد
33:11في جزءين فقط
33:12ولذلك سنكمل الرد على رشيد حمامي في جزء الثالث إن شاء الله
33:17ما تنساش تشترك في القناة وتفعل زرار الجرس
33:20وتنشر الحلقة على صفحة رشيد
33:22عشان النصارى اللي قاعدين واكلين شربين نايمين في صفحة رشيد يعرف أنه كذاب
33:27وقريبا سأبشر الأمة الإسلامية كلها
33:30بمشروع خطير جدا جدا جدا
33:32يخص كل المسلمين في كل العالم
33:36فنسأل الله سبحانه وتعالى
33:37الإخلاص والتيسير والقبول
33:40والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
33:42اشتركوا في القناة
Comments