00:00The account of Sumia Nاصr on Twitter is Sumia 369.
00:05That's what you're saying.
00:09What are you saying?
00:12This is a code code code code.
00:15God created the code code code.
00:17Look at that when someone enters the wrong way with the meaning of it.
00:22From where to do this?
00:23Yes.
00:24From where to do this?
00:25This is a code code code.
00:27Of course there are certain numbers.
00:29But for them they're specific to the Googers.
00:32This is a Golaxon.
00:35When you find a funny BU—you know what?
00:37Or in N77—when the hug Нач Band was pissed down,
00:40when they were терّing是我 looksutë,
00:41who said to them what?
00:42They were the obedient.
00:43They showed them a lot within America's minds,
00:45but they saved themselves so..
00:47Some people like 사ernen.
00:49Yes, what did they do after them?
00:50Did they bun civilized fruits?
00:51Since it was Muslim that once they were li 현,
00:53Yes. When the science is over, it was over. Yes, yes. The sea begins to give
01:01things and things are wonderful. When I focus on a single number like 11-11 or
01:093-6-9, and I don't even know how to say it, because it's better than it. But it's
01:16تعالوا بصحر حسب الله نعم الوكيل. يقول لك امنية معينة اركز عليها ثلاث مرات في اليوم. وكل مرة اكررها ست
01:23مرات يعني انا مش عزي توفصيلها عشان ما حدش لك اتضل الله يعملها خيق. هتخلنا نجربها مولانا بعد ما اتخلها
01:31نعم الجبه. ربنا عافينا يا رب. امين. فديعلوا بصحرة حسب الله نعم الوكيل. الفكرة فيها تطبيق الرقم تلاتة ستة تسعة
01:40بشكل معين في طلب الشيء. يعني مثلا مثلا
01:46I need an Arabic, for example, Mercedes.
01:49It's better to say the word, and I can write it in a certain way, 3, 6, 9.
01:56Or, as one of them said,
01:58what do you mean? What is it? The Jal?
02:00Yes.
02:00I can write the pictures of these pictures in 1111 times.
02:06That's what the Quran is.
02:08Yeah.
02:08I mean, it's in the literature, the question this is,
02:10is to use the pictures of the pictures of these pictures.
02:13Yeah, the Quran.
02:14Yeah.
02:14Oh, yeah, my god.
02:16In the Muslim tradition,
02:18in the Bahamas, the Shalitian,
02:19they're going to read it.
02:25God.
02:25God.
02:29God.
02:29God.
02:30God.
02:30God.
02:37God.
02:39God.
02:40God.
02:43God.
02:44God.
02:45God.
02:45معينة. اول لعب عملها معاك ان انت عملت فعل بدعي. من اين لك بان
02:52الرقم ده يأتي لك بشيء من الكون. حتى ولو بآيات او فواتح صور.
02:58يعني شارعوا لهم من الدين ما لم يقذن به الله. من اين لك بهذا?
03:02فانت اول حاجة عملتها ان انت عملت امر بدعي. هو البدع قربة
03:07للشيطان. نعم. التاني حاجة الرقم ده ليه معاني غنوصية في كتب
03:11الصحراء. احنا قلنا من شوية افكار السحر الروحاني بتقوم على
03:17فكرة ايه? الواحدية. انا والاله والكون شئ واحد. بيقدسه جدا
03:24مضاعفات الواحد. ال 11111111. عشان كده اللي يقول لك 1111 رقم مش عارف
03:31التقدم الروحي والكلام ده عرف ان في مشكلة جبيرة جدا في عقدته او
03:35مش فاهم بيقول ايه. بيقدسه جدا المضاعفات الواحد. والارقام دي.
03:40فاحنا اول حاجة قلنا ان اه التركيز الزهني برقم معين واستشعار
03:46ان هذا الرقم يجلب به الخيرات بيدعة. نعم. الحاجة التانية ان هو ليه معنى
03:53غنوصي اصلا معنى باطني. نعم. عند الباطنيين. الحاجة التالتة
03:57الصيغ الرياضية محايدة لا تجذب شيء ولا ولا تنفع ولا تدره.
04:03فاعتقادي بتأثيرها في الكون وان ليها اثر في الكون تم دعين الشرك. صح.
04:09تم هو دعين الشرك. وينقسم بقى التقسيم اللي لازل انتم فيها يعني فيها
04:14اساتذة. سواء الشرك اكبر باعتقاد انه يؤثر بذاتها او ان الله
04:18جعله مسببا. لكن فلحبتين هو شرك. صحيح. فاعتقادي ان رقم معين يؤثر
04:23في الكون. ويجلب خلي الكون يجلب ليه شيء. اذا سألت فاسأل
04:28الله. واذا استعمت فاستعمت بالله. تسأل رقم. ومسارف ورقم
04:33معين. وتأمل برقم معين. فكمية السحر انتشرت في الامة بصورة
04:38مخيفة يا سيدينا. صحيح. صحيح. نسأل الله. وكلها مداخل آآ
04:43نورانية. اكتب على يوتيوب كاف هاي عين صاد. شوف بقى
04:48الفيديوهات. الله. سر التمكين والتسخير بكاف هاي عين صاد.
04:52تمكين. اعوذ بالله. تسخير. تكرارات كاف هاي عين
04:56الصاد. مش عارف الرقم الف مية وحداشر. فنفتح لك به لو
05:00انت عارتها. ده الكلام ده في شمس المعارف. الشمس المعارف
05:04اشهر كتاب سحر في تاريخ الاسلام. صحيح. صحيح. فيه الرقم
05:09ده. وفيه كاف هاي عين الصاد. الله. كيف تستخدم بهذه
05:13الارقام. فدلأسف الشهيد الدجا الدجاجلة والسحرة. دخلوا
05:18بيننا علوم السحر التي لم يكن يعرفها الا خواص
05:21الخواص. نعم. وانتشرت بيننا في الامة. احنا النهاردة
05:25لماذا نجلس هذه الجلسة في هذه الليلة? ونتكلم بهذه
05:27الامور الا لانتشارها. ايه الله. ومشاهدات فيها
05:30مليونية. والله الامر مخيف. نعم صح. وكم ان انسان والله
05:35بيأتني حالات مرعبة. اللي دخلت في الطاقة والبس
05:40سشطان وسوس قهرية مخيفة وانفصل زوجي. وخراب واخرهم. وعملنا
05:46عنها حلقات اميرة بنت حمد وكيف ان الخاطر وصل بها الى انهاء
05:51حياة ابنتها. نعم. لان القيامة هتقوم بعد بقر ايه بعد دقايق.
05:55مم. فبسرعة الحاية بسرعة بنت اتخلصي حياتها. عزب الله. وفعلت
06:00هذا. زوجها بيقول لي والله ادركتها والسكين في رقبتها. الله
06:04اكبر. والله اعطاها بسرعة وجريت بها على المستشفى. هي بنت ده
06:08اخلت لا الخاطر جالي. لانها كانت تتبع الطاقيين. مم. فالطاقي
06:12عايز يقدمها قربان للشياطين. فالقربان قال لها بسرعة لأيام
06:17هتقوم. والأيام هتقوم على ايه? على الاسرار. شوف شبك داخلة.
06:21فالحاقي نفسك قبل ما تكوني منهم. فمش حاسة باي ممانعة
06:26للكلام لها بل ده. يا الله. لان لما تقول لي ايه الكلام ده? لا
06:28هي في ستا ويف. فالقامها تقوم. وسامعت والله تقول لي وهي
06:32بايني وباينها مرسلات. يعني هي الان طبعا جوا في السجن
06:35لكن الموحام ينقل بعد مرسلات. نعم. تقول لي والله سمعت بره
06:38ضجيج رهيب. وفعلا استشعرت ان القيامة بتقوم. الله. سدان جبرة
06:43وانتجارات. خلاص القيامة هتقوم. يا الله. فالخاطر جالها بسرعة.
06:48انت وبنتك ماشى الله صالحين. سيب القيامة على الاشرار. فبسرعة
06:53انهت حياة بنتها. رحمة الله عليها يارا. امين. والبنت يعيني دخل
06:58السكينة لها راجل في اخر لاحظة. فبتقول الخاطر من قوته. ما فيش
07:03شك ده لحظة. ان القيامة هتقوم. وعندي نص ان القيامة هتقوم عليه.
07:07صار للناس. فانعايز سفل الدجل والدخلة. ربطوا بين النصوص وربطوا
07:14بين الدجل وربطوا بين السحر. اه. ما الهي. وفي الاخر تقدم هي وابنتها
07:20قربان. عشان الساحر تزداد قوته وتأثيره في الناس. هو ده
07:24العقد. اهد القرابين تزداد قدراته. ازداد فتنة للناس. قدرات تزداد.
07:31واخد قدرات بقى وطاقات. وانما سلطانه على الذين يتولونهم.
07:37حسنا الله نعم الله. شيخنا الحبيب دكتور هيثم الله يبارك في عمرك.
07:41فكرة الارقام الصوفية. لان اسمعت حساك من شوية بتقول ال 111
07:46وال111. عايز اعرف فكرة الارقام الصوفية دي. وازاي دخلت في علوم
07:52الطاقة وكيف تم خلطها بالقرآن الكريم. ما هو للأسف يا سيدنا.
07:58الفكر الباطني والغنوصي هذا انتشر في كل ملة. هو انت فاكر من كم
08:05اسبوع لما في الحضارة عمل حلقة الله يهدي السعداني عن سيدنا
08:12معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وارضاه. سيدنا معاوية هذا
08:18العقل الجبل العقل العبقري. رصد اول ظاهرة فكر غنوصي في
08:25الامة. نعم. من انهوا حياة عثمان بن عفان لم يكنوا ثوار كما
08:30قال هذا الشخص السعداني. وانما كانوا بلفظ حديث النبي صلى الله
08:35عليه وسلم منافقين. صحيح. فهو معاوية رأى في الامة فتنة بدأت
08:42تظهر. ان بدأ يظهر ناس يغيروا النصوص واستطاعوا بها ان هم ينهو
08:49حياة الخليفة. الله. فرصد فتنة في الامة عظيمة. فالقصة لم تكن كما
08:55اغلبنا يظن ان مجرد قصاص. لا. لو ركزنا في النصوص هنجد ان هو
09:00بيقول في بعضها لقل لا يأتوني الى الشام. ده الموضوع ده فتنة
09:04مش قصة اه كساس مجرد. الموضوع هيكب. وجد الفتنة بدأت تنتشر في
09:08الامصار. نعم. اخراج النص عن معناه. هم. فاولوا بها انهاء حياة
09:13عثمان رضي الله عنه. رضي الله عنه. هم. اه. طبعا وان كان طبعا
09:17الصحة كما قال علي ان احنا نستنى ونتقنى بالناس. صحيح. لكن
09:22اشاهد من كلامي ان القصة لها بداية خالص. من عهد الصحابة بدأ
09:26يظهر هؤلاء الفكر الغنوصي هذا الباطني. اللي هو يغير في النصوص
09:32يتلاعب بالنص. فظهر بعدها بشوية القرامطة. ثم الحشاشين. ثم مركز
09:38تكوين. ثم مركز قناة مجتمع. وفي الوسط ظهر غلات الصوفية. هم. اللي هو
09:43لقلة العلم والبعد عن علم الشرعي. وبيبدأ يقول لك اه. اعمل
09:50مسلا تأملات صوفية معينة. فيأتي هذا التيجان كما سيدنا
09:55سمعتم. يقول لك ان محمد هذا ليس مخلوق. يا الله. محمد هذا
10:03مش عارف. فهو نور الله الازل. الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم.
10:06اه صلى الله عليه وسلم. ويبدأ تأتي خواطر. يا محمد عظيم. ما ينفع
10:10محمد مخلوق. وإلا لك انا كان. فحسف العبد الشيطان معاه. صحيح. لان
10:14دخل في اوراضه اللي بيعملها دي وبعضها بخواطر الشياطين دخل في
10:19الثتة. فوقي فيه خواطر محمد ليس مخلوق. وانا انا اعكلمني كما
10:24قال اه. لكن انا اكلمني. مش قال كده حرفا. صحيح. فتأتي الخواطر. كما
10:31كان قديما الناس يجلسوا قدام الاصنام. فتستجيب لهم الاصنام.
10:37وتحديثهم. وهو الشيطان قد القى في ازهانهم الخواطر او لبس
10:43عليهم انهم يسمعونها. نعم. فالشيطان بيشتغل عبر صمن. عبر البعد
10:48عن علم الشرعي. عبر خواطر. عبر اوراد اه فيها بدع كثيرة. واستخدام
10:55ارقام لها معاني باطنية ولها معاني غنوصية. فده كله بيدخل الدجل
11:00في الانسان. فظهر في غلاطة الصوفية للأسف الشديد اه اشكالات
11:04كبيرة جدا في هذا الباب. عشان كده المسلم لازم يتعلم
11:08علم الشرعي. عشان يفلطر. عشان يبقى فاهم الفرق ما بين
11:11العبادة الصحيحة والزهد الصحيح. وما بين البدعة.
11:15لان البدعة في ظاهرها كرباء لله عز وجل. صحيح.
11:21صحيح. نعم يا سيد. لما دعوا حفير نعم.
11:23وانا المحب ومهجتي لا تنثني عن وجدها وغرامها بمحمدي.
11:34وانا المحب ومهجتي لا تنثني عن وجدها وغرامها بمحمدي.
11:45اشتركوا في القناة
Comments