- 2 days ago
علي كيالي _ زكريا بطرس_ أقوى رد على شبهة حديث_ أمرت أن أقاتل الناس🔥🔥🔥
Category
🗞
NewsTranscript
00:00Let's go to a question,
00:02our Muhammad is one person.
00:05We have Muhammad's Quran
00:06that is different from Muhammad's Hadith
00:08180 degrees.
00:10For example,
00:11Muhammad's Quran,
00:14say,
00:14favor,
00:14favor,
00:14praise and praise the Lord.
00:17What is our question?
00:19High praise and praise the Lord.
00:22Muhammad's Hadith,
00:23I said to see you were killed
00:25until he died.
00:27What did you say to Allah?
00:29This is the thing that I know is
00:31to worship God in the Lord with the wisdom and the wisdom of God
00:35If you say that the Lord is not to understand this
00:38Muhammad's Quran, I don't understand this verse
00:40until he says that I am not to kill people
00:44If you say that I am not to kill people
00:46when you leave him to worship God
00:47As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh
00:52Hayakum Allah jami an eokwani wa akhwati
00:54wa ahlam bikum
00:54Kama sa ma'am alayn علي kiyali
00:56يدعي وجود تناقض بين القرآن الكريم
00:59والسنة النبوية الشريفة
01:01ويزعم أن قوله تعالى
01:03ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
01:06يتناقض مع حديث النبي صلى الله عليه وسلم
01:10أمرت أن أقاتل الناس
01:12حتى يشهد أن لا إله إلا الله
01:15وأن محمدا رسول الله
01:17فهل هذا الكلام صحيح
01:19وهل يوجد فعلا تناقض بين الآية والحديث
01:22وهل حديث أمرت أن أقاتل الناس
01:24بيؤمر للمسلمين أنهم ينشروا الإسلام بالسيف والقتال
01:29كما يدعي علي الكيالي
01:31ومن أين أتى الكيالي بهذه الشبهة
01:34هل أتى بها فعلا من عند القمص النصراني
01:37زكريا بطرس
01:38سنرد على الكيالي بإذن الله
01:40وسنأتي له بالآيات القرآنية
01:42التي أمرت الرسول صلى الله عليه وسلم بالقتال
01:46وسنثبت له أن هذا الحديث من محاسن الإسلام
01:50وأوعدكم أنكم بعد شوية بإذن الله
01:52هتحمدوا ربنا أن الحديث ده موجود عندنا في كتب السنة النبوية
01:57فأرجو أن تشاهدوا هذه الحلقة للنهاية
02:00وتنشروها في كل مكان
02:02أولا المقارنة اللي عملها الكيالي
02:05بتفكرني بنفس المقارنة الخبيثة
02:07اللي بيعملوها النصارى على الإنترنت
02:09النصراني بيجيب لك آية من القرآن
02:12بتتكلم عن وقت الحرب والقتال
02:15ويقارن بينها وبين نصوص تانية
02:18من كتابه ملهاش علاقة بالحرب أو القتال
02:21فيقول لك مثلا إيه
02:23عندك القرآن بيقول
02:24يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين
02:28واغلظ عليهم
02:29ويروح النصراني يجيب لك نص من كتابهم
02:32بيقول أحبوا أعداءكم
02:34باركوا لاعنيكم
02:36والنصراني يقول لك شفت بقى
02:38إن تعاليم المسيح أحسن وأرحم
02:41من تعاليم الإسلام
02:43مع إن نص أحبوا أعداءكم ده
02:45ده نص بيتكلم عن العداوة
02:47الشخصية بين النصارى
02:49العداوة الشخصية
02:51يعني أعداءك أنت الشخصيين
02:53مش العداوة الدينية
02:54وطبعا النصراني بيسيب كل النصوص
02:57اللي بتؤمر بالقتل في كتابه
02:59زي مثلا النص اللي بيقول
03:01بلقتل رجلا وامرأة
03:04طفلا ورضيعا
03:05بقرا وغنما
03:06جملا وحمارا
03:08وتتفاجئ لما تعرف
03:10إن قتل الأطفال والنساء
03:11والرضع
03:13ده كان بأمر الإله عند النصارى
03:15شوف النص بيقول إيه
03:16هكذا يقول رب الجنود
03:18شفت المقنة الخبيثة
03:20اللي بيعملوها النصارى
03:21كده حضرتك
03:22فهمت اللعبة اللي بتتلعب عليك صح؟
03:24الكيالي بقى
03:25عمل نفس اللعبة دي بالضبط
03:27بيجيب لك آية قرآنية
03:29بتتكلم عن الدعوة
03:30ويجيب قصادها حديث نبوي
03:32بيتكلم عن الحرب
03:33ويقوم مقارن ما بينهم
03:35طيب
03:36إيه العلاقة بين الاتنين أصلا؟
03:38المفترض بقى
03:39لو أنت عايز تثبت
03:40إن فيه تعارض بين القرآن والسنة
03:42إنك تجيب آية
03:43بتتكلم عن الدعوة
03:45وتجيب قصادها حديث أيضا
03:47بيتكلم عن الدعوة
03:48وتقارن ما بينهم
03:50وأيضا لو عايز تجيب حديث
03:51بيتكلم عن الحرب
03:53يبقى تجيب قصاده آية
03:54بتتكلم عن الحرب
03:56ساعتها فعلا لو فيه تناقض
03:58هيظهر للناس
03:59أما لعبة الكيالي دي
04:01دي لعبة مكشوفة
04:02يجيب لك آية تتكلم عن الدعوة
04:04وحديث بيتكلم عن القتال
04:05ويحول يظهر
04:07إن فيه بينهم تناقض
04:08وهي دي نفس لعبة النصارى
04:10زي ما قلنا
04:11عارفين يا جماعة الموضوع ده عامل زي إيه؟
04:13زي مثلا لو حضرتك عايز تقارن بين دولتين
04:16ما ينفعش تجيب للناس الدولة دي
04:19اتصرفت إزاي وقت الحرب
04:21وتعرض لهم الدولة التانية
04:23اتصرفت إزاي وقت السلام
04:25كده يبقى ده اسمه خداع وتدليس وتلبيس
04:28على المشاهدين
04:29المقارنة المفترض تكون بين أمرين
04:32متماثلين في نفس الموضوع
04:34مش تعوى وقتال
04:36ثانيا
04:36الطريقة اللي بيلجأ لها الكيالي
04:39دي عبارة جماعة عن مغالطة منطقية
04:42اسمها مغالطة التناقض الظاهري
04:45يعني إيه؟
04:46يعني يجيب نصين
04:47ويدعي إن فيه بينهم تناقض
04:49عشان يضرب نص منهم
04:50أو حتى يضرب النصين مع بعض
04:52الكيالي عايزي صور لك إن القرآن
04:54أمرنا إننا ندخل الناس في الإسلام
04:57عن طريق الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة
05:00أما السنة النبوية
05:01فتأمر بإدخال الناس في الإسلام
05:03عن طريق القتال والحرب
05:05وهذا الخطأ المنهجي
05:07أو هذا الخطأ المنطقي
05:08ممكن يكون بسبب إن الكيالي
05:10مش فاهم الفرق بين
05:11مقام الدعوة ومقام القتال
05:14والحرب والجهاد
05:15لإن الآية بتتكلم عن مرحلة الدعوة
05:18والحديث بيتكلم عن الغاية
05:20والهدف من القتال
05:21وإحنا بإذن الله
05:22هنبين الكلام ده بالتفصيل بعد شوية
05:25أو إن الكيالي يكون بقى متعمد
05:27إنه يعمل كده
05:28متعمد إنه يدعي إن فيه تناقض
05:31وأيضا الكيالي عمل مغالطة تانية
05:32اسمها مغالطة القسمة الثنائية الزائفة
05:36عايزي صور لك إن إحنا دلوقتي قدام خيارين
05:38ما لهمش تالت
05:39إما أن نؤمن بمحمد القرآن
05:42الذي يدعو إلى الله من خلال الحكمة
05:44والموعظة الحسنة
05:45أو نؤمن بمحمد الحديث
05:47الذي يدعو إلى الله من خلال القتل
05:50والحرب والجهاد
05:51وكأن الصورة الحقيقية للنبي
05:53صلى الله عليه وسلم
05:55لا تظهر إلا من خلال القرآن الكريم فقط
05:57أما الأحاديث فهذه تزور وتشوه صورة النبي صلى الله عليه وسلم
06:03فالكيالي عايش في بحر من المغالطات
06:05ثالثا
06:06قول الله تعالى
06:08أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
06:11تطبيقه موجود في السنة النبوية
06:13لما الرسول صلى الله عليه وسلم
06:15أرسل معاذ بن جبل إلى اليمن
06:18وعلمه كيف يدعو الناس إلى الإسلام
06:21شوفوا جماعة الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
06:24قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
06:27لمعاذ بن جبل
06:28حين بعثه إلى اليمن
06:30إنك ستأتي قوما أهل كتاب
06:32فإذا جئتهم
06:34فادعوهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله
06:37وأن محمدا رسول الله
06:39فإنهم أطاعوا لك بذلك
06:42فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم
06:45خمس صلوات في كل يوم وليلة
06:47فإنهم أطاعوا لك بذلك
06:49فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة
06:52تأخذ من أغنيائهم
06:54فترد على فقرائهم
06:56فإنهم أطاعوا لك بذلك
06:58فإياك وكرائم أموالهم
07:01واتقي دعوة المظلوم
07:03فإنه ليس بينه وبين الله حجاب
07:06حضرتك واخد بالك
07:07الحديث بيقول فادعهم
07:09والآية بتقول ادعو إلى سبيل ربك
07:12يبقى الآية والحديث اللي اتنين بيتكلموا
07:15عن مقام الدعوة
07:16ومش هتلاقي أي تناقض أو تعارض
07:18زي ما بيقول الكيالي صح؟
07:20ما فيش أي ذكر للقتال
07:21في الآية أو في الحديث نهائيا
07:23ليه يا جماعة؟
07:25لأن المقام هنا مقام دعوة
07:27لكن لما يكون المقام مقام حرب وجهاد وقتال
07:31هتلاقي أن الأمر مختلف
07:33إذن كده ما فيش تعارض بين القرآن الكريم
07:35والسنة النبوية الشريفة
07:37في مسألة الدعوة صح؟
07:39رابعا
07:39الحديث بيقول أمرت أن أقاتل الناس
07:43يعني الله عز وجل هو الذي أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالقتال
07:48فأين أمر الرسول بالقتال في القرآن الكريم؟
07:52أمرت أن أقاتل الناس؟
07:55أين أمر أن يقاتل الناس؟
07:57وهذا الأمر الإلهي مذكور في قوله تعالى
08:01قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر
08:05الآية بتقول إيه؟
08:06قاتلوا
08:07والحديث بيقول أمرت أن أقاتل
08:09وأيضا قوله تعالى
08:11يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار
08:15وليجدوا فيكم غلظة
08:18برضو الأمر الإلهي بالقتال مذكور في الآية
08:21يعني الآية بتأمر بالقتال
08:23والرسول صلى الله عليه وسلم يقول
08:26أمرت أن أقاتل
08:28تمام كده؟
08:28إذن يا جماعة برضو ما فيش تعارض بين القرآن الكريم
08:31والسنة النبوية في مسألة القتال
08:34القرآن أمر بالقتال
08:35والرسول يقول أمرت أن أقاتل
08:38إذن لكل مقام مقال
08:40لأن الحديث بيفصل الآية
08:42الحديث النبوي هو التطبيق العملي للآية
08:46خامسا
08:46إحنا بالكلام اللي فات ده أثبتنا أن الكيالي فاهم الحديث غلط
08:50والكيالي فاهم أن الحديث بيأمر المسلمين
08:53أنهم يدعوا الناس وينشروا الإسلام بالسيف والقتال
08:57صح؟
08:58طيب الكيالي بقى جايب الفهم الغلط للحديث ده منين؟
09:02جايبوا من عند القمص النصراني زكريا بطرس
09:06في المناظرة اللي حصلت بيني وبين زكريا بطرس
09:09طلع زكريا قال نفس الفكرة اللي قالها الكيالي
09:12في صحيح البخاري عن ابن عمر أن رسول الله قال
09:17أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
09:23وأن محمدا رسول الله ويقيم الصلاة ويؤت الزكاة
09:29فهل انتشر الإسلام بالإقناع ولا انتشر بالسلم؟
09:35وهذه يا جماعة مقطع تاني لزكريا بطرس بيقول نفس الكلام
09:38قم الزكريا بيقول أن الإسلام انتشر بالسيف
09:42وبيستدل على ذلك بالحديث
09:44القائل أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
09:50وأن محمدا رسول الله
09:52نعم
09:52إذن زكريا بطرس بيقول أن الحديث معناه انتشار الإسلام بالسيف والقتال
09:57ودي نفس الفكرة اللي الكيالي عايز يوصلها للمشاهدين
10:01يعني علي كيالي بيروح يسمى عدو الإسلام زكريا بطرس
10:05ويجيب شبهاته من عنده
10:07ويطلع بعد كده في قناته يطرح الشبهات دي على المسلمين
10:11وكأنها يعني من بنات أفكاره
10:13وعلى فكرة كل أعداء السن النبوية بيعملوا كده
10:16كل أعداء السن النبوية بيجيبوا شبهاتهم من عند أعداء الإسلام
10:20وسيمي يوسف عدنان إبراهيم
10:22محمد شحرور
10:23يوسف أبو عواد
10:24كل هؤلاء ينقلون شبهاتهم حول السن النبوية من أعداء الإسلام
10:29سادسا الحديث لما قال
10:31أمرت أن أقاتل الناس
10:33مين هم الناس اللي الرسول أمر أن يقاتلهم
10:37هل هنمشي نحارب كده في خلق الله
10:40طبعا الإجابة لا
10:41المقصود بالحديث
10:43قتال المحاربين
10:44وليس قتال المسالمين المعاهدين
10:48أو المسالمين المستأمنين
10:50شوفوا جماعة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ماذا يقول
10:54وقول النبي صلى الله عليه وسلم
10:57أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
11:00وأن محمدا رسول الله
11:02ويقيم الصلاة ويؤت الزكاة
11:04مراده قتال المحاربين
11:08الذين أذن الله في قتالهم
11:10لم يرد قتال المعاهدين
11:13الذين أمر الله بوفاء عهدهم
11:16الله تم الدنيا حلوة هي
11:18الدنيا حلوة
11:19أمرت أن أقاتل الناس معناه
11:21قتال المحاربين الذين يحاربون المسلمين
11:24وده أصلا كل الدول في العالم
11:27بتعملوا أي دولة بتحاربها
11:29هتحاربك
11:30الكلم ده بقى إعلقته بالدعوة
11:32عشان الكيال يطلع يقارن
11:34الحديث ده مع الآية
11:36أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
11:39سابعا
11:40التاريخ يحكم على زكريا بطرس
11:43وعلى علي الكيالي بالكذب
11:45لأن المسلمين يا جماعة
11:47طيلة القرون السابقة
11:49من زمن النبي صلى الله عليه وسلم
11:51لغاية النهاردة
11:52كانوا مؤمنين بالحديث النبوي ده
11:55ومع ذلك المسلمين
11:56لم يجبروا أحدا على اعتناق الإسلام
11:58ركز معايا كويس
12:00لو كان الحديث ده معناه فعلا
12:02أن إحنا نجبر الناس على اعتناق الإسلام
12:04كنت هتلاقي كتب التاريخ
12:06بتقول أن المسلمين
12:07كانوا يجبرون الناس
12:08على اعتناق الإسلام
12:10والمفاجأة
12:11أن الكلام ده كله
12:13ما حصلش
12:13الكلام ده ما حصلش
12:15مفيش فترة
12:16في تاريخ الإسلام
12:18المسلمين أكبروا
12:19الناس على اعتناق الإسلام
12:20وأنا مش هجيب لك كتب
12:22من تأليف المسلمين
12:23عشان محدش يقولك أنت متحيز
12:25أنا هجيب لك شهادة غير المسلمين
12:27مثلا جماعة الكاتبة البريطانية
12:29كارين أرمسترونج
12:31بتقول
12:32لم يكن هناك أي ضغط
12:34على اليهودي أو المسيحيين
12:36أو الزردشتيين
12:37لاعتناق الإسلام
12:39وأيضا يقول السير
12:40توماس أرنولد
12:41ومن هذه الأمثلة التي قدمناها آنفا
12:44عن ذلك التسامح الذي بسطه المسلمون الظافرون
12:48إلى العرب المسيحيين في القرن الأول من الهجرة
12:51واستمر في الأجيال المتعاقبة
12:54نستطيع أن نستخلص بحق
12:56أن هذه القبائل المسيحية التي اعتنقت الإسلام
13:00إنما فعلت ذلك عن اختيار وإرادة حرة
13:04وإن العرب المسيحيين الذين يعيشون في وقتنا هذا
13:08بين جماعات مسلمة
13:10لشاهد على هذا التسامح
13:13إذن التاريخ يشهد أن المسلمين
13:16لم يجبروا أحدا على اعتناق الإسلام
13:18وفي نفس الوقت المسلمين دول
13:20كانوا مؤمنين بالحديث
13:21أمرتوا أن أقاتل
13:22طب ليه المسلمين ما أجبروش الناس
13:24على اعتناق الإسلام
13:25ثامنا
13:26في علم من علوم القرآن
13:27بيتكلم عن أسباب نزول الآيات القرآنية
13:30اسمه علم أسباب النزول
13:32بنعرف منه الآية الفلانية نزلت ليه
13:34وأيضا فيه علم في السنة النبوية
13:37اسمه علم أسباب ورود الحديث
13:39العلم ده بيعرفك سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
13:43لما قاري الحديث ده
13:44كان بيقوله ليه
13:45فتكون عارف معنا الحديث بشكل أوضح
13:48خلي بالك عشان هتعرف دلوقتي
13:50إن حديث أمرته أن أقاتل الناس
13:52ملوش علاقة بالدعوة نهائيا
13:55أموم حضرتكم صحيح مسلم
13:56عشان الكيالي بيحبوا وبيسميه صحيح مسلم
13:58هنا الحديث والد في صحيح مسلم
14:01وأنا أسميه صحيح مسلم
14:03طيب خليكم يا جماعة فكرين
14:04إن الكيالي بيحب صحيح مسلم
14:06وبيسميه صحيح مسلم
14:08الحديث في صحيح مسلم
14:09بيحكي عن غزوة خيبر
14:11لما النبي صلى الله عليه وسلم
14:13أعطى الراية لسيدنا علي بن أبي طالب
14:16رضي الله عنه وأمره بالقتال
14:18فقال علي بن أبي طالب
14:20يا رسول الله
14:21على ماذا أقاتل الناس
14:23قال عليه الصلاة والسلام
14:25قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
14:29وأن محمدا رسول الله
14:31فإذا هم فعلوا ذلك
14:33فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم
14:36إلا بحقها
14:38وحسابهم على الله
14:40خلي بالك المقام ده مقام قتال
14:43مش مقام دعوة
14:44سيدنا علي بن أبي طالب
14:45طالع بالجيش عشان يحارب
14:47فالحديث بيبين الغاية من القتال
14:50فلو العدو أثناء القتال
14:52شهد الشهادتين ودخل في الإسلام
14:54فخلاص
14:55هينتهي القتال ما بيننا
14:56لكن الحرب أصلا ليست من أجل إجبار الناس
14:59على اعتناخ الإسلام
15:00وسبحان الله يا أخي
15:02عندنا حديث ثاني بيبين
15:04أن ده فعلا حصل
15:05أم حضرتكم صريح مسلم
15:07سيدنا أسامة بن زيد رضي الله عنه يقول
15:09بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:12إلى الحرقة
15:13الحرقة دي قبيلة من قبائل جهينة
15:16من قبائل العرب
15:17قال أسامة
15:18فصبحنا القوم فهزمناهم
15:20يقول
15:21ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم
15:24قال فلما غشيناه
15:26قال لا إله إلا الله
15:28يقول أسامة
15:29فكف عنه الأنصاري
15:31يعني الأنصاري ترك الرجل لما نطأ الشهادة
15:34قال فطعنته برمحي حتى قتلته
15:37قال فلما قدمنا
15:38بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
15:41النبي عليه الصلاة والسلام
15:42عرف اللي حصل
15:44قال فقال لي يا أسامة
15:46أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله
15:49قال قلت يا رسول الله
15:50إنما كان متعوذا
15:52يعني الرجل قال هذه الكلمة
15:54خوفا من القتل
15:55يتعوذ بها من السيف
15:57فقال النبي صلى الله عليه وسلم
15:59أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله
16:02قال فما زال يكررها
16:05صلى الله عليه وسلم علي
16:07حتى تمنيت أني لم أكن قد أسلمت قبل ذلك اليوم
16:12طيب المفروض دلوقتي في أرض المعركة لو الكافر أسلم وقال لا إله إلا الله سيدنا أسامة يتركه لأن هدفنا وغايتنا
16:19من القتال ليس إبادة العدو كما يفعل غير المسلمين بل غايتنا هدايتهم وإيمانهم بالله فينجوا أنفسهم في الدنيا وفي الآخرة
16:30هذا برضو حديث من السنة النبوية اللي الكيالي عايز يكره الناس فيها
16:35بصوا معاك يا جماعة الحديث صحيح مسلم تحت باب إيه
16:38باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله
16:43لو الكافر في وقت الحرب وسط المعركة شهد الشهدين وإنت بتحربه خلاص
16:48وأيضا الإمام ابن حبان روى الحديث تحت باب ذكر الزجري عن قتل المسلم الحربية إذا قال لا إله إلا الله
16:57عند حسه بالسيف
16:59الكلام ده معناه أن الكافر المحارب وهو بيحاربنا في أرض المعركة
17:04لو نطأ الشهدين فلا يجوز أن يقتله المسلمون
17:08إذن حتى في الحرب نية المسلمين ليست إبادة الأعداء لكن نرجو لهم الهداية
17:15والحديث بيبين أنك وإنت بتقاتل برضو عندك نية بتحارب عليها
17:20وأيضا الإمام أبو داود صاحب السنن ذكر الحديث تحت باب
17:24بابه على ما يقاتل المشركون
17:28يعني نيتك إيه وإنت بتحارب المشركين
17:31المسألة دي فعلا من المسائل اللي خلتني أستشعر عظمة الإسلام
17:36لأن غيرنا في الحرب بتكون نيته إبادة العدو كما يحدث اليوم على أرض فلسطين
17:42الناس هناك أو الناس في العالم كله بتستغرب إزاي العدو بيعمل إبادة كاملة
17:47لأحياء سكنية وأسر وعائلات وبيقصفها بمنتهى الوحشية
17:52ودول مدنيين أبرياء من همش علاقة حتى بالحرب
17:55سبب الوحشية دي أن كتابهم المحرف بيعلمهم من النية في القتال
18:00هي الإبادة والإفناء والإهلاك تماما
18:04زي النص دا مثلا
18:05الشيخة والشابة والعذراء والطفلة والنساء اقتلوا للهلاك
18:10والترجمة العربية المشتركة لنفس النص بتقول
18:13اقتلوا الشيوخة والشبانة والشابات والأطفال والنساء حتى الفناء
18:19حتى الفناء حتى الفناء
18:22يعني المطلوب هو الإهلاك والإفناء والإبادة التامة للجميع
18:27بعكس الإسلام لو العدو في أرض المعركة أعلن استسلامه أو أعلن إسلامه
18:32خلاص انتهى الموضوع ويتوقف القتال
18:35يبقى لو وقع القتال بين جيش المسلمين وبين جيش العدو
18:39غايتنا من القتال
18:41أمرتوا أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
18:44مش نروح نحارب الناس عشان نكبرهم
18:47أنهم ينطقوا الشهدتين
18:49زي ما الكيال بيقول أو زي ما زكريا بطرس بيقول
18:52عرفتوا إزاي جماعة الإسلام تميز عن الأديان الأخرى؟
18:55عرفتوا إزاي المسلمين متميزين عن غير المسلمين؟
18:59عرفتوا جماعة عظمة الإسلام؟
19:00عرفتوا ليه وعدت حضراتكم أنكم هتحمدوا ربنا
19:03أن الحديث ده موجود عندنا في كتب السنة النبوية؟
19:07شوف يا أخي عظمة الإسلام؟
19:08شوف يا أخي رحمة الإسلام؟
19:09شوفت الفرق بين الإسلام وبين شريعة الكتاب المقدس
19:12اللي بيؤمن بها اليهود وأيضا بيؤمن بها النصارى؟
19:16دين الإسلام يسعى إلى إحياء البشرية وإنقاذهم من النار
19:20بينما الأديان التانية تسعى لإفناء البشر
19:23وإبادة الناس من الدنيا
19:25وحتى لا تهتموا بمصير الناس في الآخرة
19:28تاسعا
19:29ليه الكيالي عايز المسلمين يكفروا بالأحاديث النبوية الصحيحة
19:34اللي بتتكلم عن مسألة القتال
19:36في عدة أسباب ويريت نركز مع بعض كويس
19:39السبب الأول أن حديث أمرته أن أقاتل الناس ده حديث متواتر
19:43يعني في أعلى دراجات الصحة
19:45فلو طعنت فيه وأنكرته
19:47يبقى أنت كده بالتالي ممكن تنكر كل الأحاديث النبوية
19:51التانية ما هو حضرتك لما تنكر حديث متواتر
19:54اللي هو أصح الأحاديث النبوية
19:56ومتفق على صحته
19:58يبقى إنكار بقية الأحاديث
20:00أصبح موضوع سهل وبسيط
20:02حديث أمرته أن أقاتل الناس ده
20:04مروي عن 15 صحابي على الأقل
20:07ومذكور في كتب الأحاديث المتواترة
20:09وقد اتفق علماء المسلمين كلهم جميعا
20:12على صحة هذا الحديث
20:14ولم ينكره أحد منهم أبدا على الإطلاق
20:17أبدا
20:18السبب الثاني إنك لو تقبلت الفكرة دي
20:21اللي بيقولها الكيالي
20:22إنه ما عندناش بقى حرب ولا قتال في الإسلام
20:25وأنكرت حديث متواتر زي حديث
20:27ومرته أنه قاتل ده
20:29يبقى أنت بالتالي هتنكر آيات القرآن
20:32اللي فيها برضو الأمر بالقتال
20:34ويبقى القرآن أيضا في نظرك غلط
20:36السبب الثالث إن الإسلام دين عزة وكرامة
20:40يحفظ للمسلم حياته وكرامته وشرفه
20:43ولذلك شرع القتال والحرب والجهاد في الإسلام
20:46لكن الكيالي مش عكبوا الإسلام
20:49اللي فيه قتال وجهاد وحرب
20:51أيها الناس أيها العاقلون
20:53الجهاد هو بالفكر فقط
20:56وليس بالسيف وليس بالسلاح
20:59شفت الكيالي بيعمل إيه؟
21:01عايز يحذف الجهاد والقتال تماما من الإسلام
21:05مع أن الله سبحانه وتعالى يقول في القرآن الكريم
21:08فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك
21:12وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأسا الذين كفروا
21:16والله أشد بأسا وأشد تنكيلة
21:19طيب لما تركنا الجهاد والقتال
21:21ضاعت الأندلس قديما وحديثا ضاعت فلسطين
21:25ولم يبقى منها إلا قطعة صغيرة
21:27وهذا هو مشروع الكيالي
21:29عايز الجهاد والقتال يتوقف ضد الكيان
21:32والآن يجري العمل على احتلال دول أخرى عربية
21:35وهذه هي وظيفة الكيالي
21:37تعبيد الطريق وتمهيد الطريق للاحتلال
21:41عايز ينكر الجهاد والقتال
21:44حتى يأتي العدو ويتسلم الدول العربية
21:47دون حرب أو قتال
21:48وفعلا أتباع الكيالي تأثروا به
21:51وأصبحوا شايفين أن المجاهدين دول
21:53ناس وحشين ويرهابيين وشوية قتلة
21:55يعني مشروع الكيالي ده يعتبر مشروع ناجح
21:57مع من تأثروا بهذا الخطاب الكيالي
22:00كيالي عايز دين الإسلام يكون بلا قتال
22:03وبلا جيوش وبلا جهاد
22:05وعايز المسلمين يبقوا زي النصارى
22:07واخد بالك كيالي بيحرف الإسلام
22:09وبيخلي نسخة من دين النصارى
22:11كتاب النصارى بيقول
22:12لا تقاوموا الشر
22:14واحد جاي حربك لا تقاوموا الشر
22:17طب ما هذا شر بيقولك لا تقاوموا الشر
22:19بل من لطمك على خدك الأيمن
22:21فحول له الآخر أيضا
22:23وفعلا الأفكار الكيالي المنحرفة
22:25تتوافق مع دين النصارى
22:27مع أن النصارى نفسهم مش بيطبقوا النصوص دي
22:30إلا وقت التنصير فقط
22:31ولكن وقت الحرب لا بيحربوا عادي
22:33ثم دلوقتي لو الدعاء المسلمين
22:35ذهبوا لدولة أجنبية أخرى
22:37حتى يدعوا فيها الناس إلى الإسلام
22:40وجات الدولة الأجنبية دي
22:41رفعت السلاح علينا ومنعت الدعوة إلى الله
22:44نعمل إيه؟
22:45كيالي بيقولك أوعد قاتل
22:46إياك أنت جاهد
22:47وهكذا يتم تفريغ الدين من محتواه
22:51وهذا أحد أهداف مؤسسة رند
22:53الأمريكية اللي تكلمنا عنها قبل كده
22:55عاشرا وأخيرا
22:56الكيالي بدأ كلامه بأنه بيقول
22:59عندنا محمدان
23:00عندنا محمدان
23:02هو واحد
23:03عندنا محمد القرآن يختلف عن محمد الحديث
23:06وإحنا أثبتنا من شوية أن الحديث اللي بينكره الكيالي ده
23:09موجود في صحيح مسلم
23:12وسمعنا الكيالي وهو بيقول
23:14أنه صحيح مسلم ده
23:16كتاب صحيح وبيسميه صحيح مسلم
23:17فالحقيقة أننا عندنا نسختين من الكيالي
23:20كيالي الأولاني بيدعي أنه بيأخذ بصحيح مسلم
23:23وكيالي الثاني لما نجيب له حديث من صحيح مسلم
23:26يقول لك لا أنا مش بأخذ بصحيح مسلم
23:28أعرفتوا يا جماعة
23:28عندنا نسختين من الكيالي
23:31وتناقضات الكيالي لا تنتهي
23:33وأي واحد معادي للسنة النبوية
23:35لازم تلاقيه إنسان متناقض
23:38لازم تلاقيه متناقض
23:39وأخيرا كما طلبت من حضراتكم في أول الحلقة
23:42أرجو أن تنشروا هذه الحلقة في كل مكان
23:44على مواقع التواصل الاجتماعي
23:46لأن الشبهة دي منتشرة جدا
23:48لا تنسوا الصلاة على الرسول
23:50صلى الله عليه وآله وسلم
23:52ولا تنسوا الدعاء اللي يخلنا في غزة
23:54والسودان والعراق والليبيا
23:56بالنصر والثبات والتمكين
23:58ولا تنسوا نشر الحلقة
24:00على مواقع التواصل
24:01والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
24:04شكرا
Comments