00:00هل يعقل ان القرآن في كمية التنقضات دي وكمية الاختلافات وكمية المشاكل اللي بتختلف مع علم النحو مع اللغة العربية
00:12وكمان بتشكك الناس في القرآن يعني كمثال وليس الحصر
00:18هازاني خصمان اختصموا في ربهم
00:23طيب سؤال منطقي وعلمي وحد يرد علينا من علماء اللغة العربية
00:30هازان اتنين صح مسنة خصمان مسنة
00:37طيب حضرتك ازاي بقى يجو بعدها اختصموا الطبيعي
00:42اختصمها ده الطبيعي حضرتك في اللغة العربية مش دي اللغة العربية اللي حتى تعلمناها
00:47انما طبعا هنا مفيش الكلام ده في هازان خصمان اختصموا
00:53طب حضرتك التالت ده جمنين يعني هما اصلا كانوا خصمين
00:57التالت او الرابع او الخامس لان اختصموا بالجمع
01:01انما مفروض يقول اختصماء
01:04طبعا ده الصح في اللغة العربية
01:06السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
01:08طيب هومر ديان كده انا عندي سؤال
01:10ازاي واحد مش عارف يقرأ الكلام المكتوب قدامه باللغة العربية
01:14ومكتوب كمان بالتشكيل وفي نفس الوقت هيعرف قواعد الاعراب
01:18لا لا لا هي مش خصمان بكسر الخاء
01:27الخاء قدامك عليها فتحة تبقى ايه
01:29خصمان خاء فتحة خاء
01:32طيب سؤال هل يجوز لشخص مش بيعرف يقرأ كلام عربي مكتوب قدامه بالتشكيل
01:37انه ينتقد كتاب اجمع اهل اللغة على فصاحته وخلوه من الاخطاء
01:42اسألك بالله القريشيين اهل اللغة والفصاحة ما ادروش يطلعوا غلطة واحدة لغوية في القرآن الكريم
01:48وانت اللي مش عارف الفرق بين الفتحة والكسرة اكتشفتها
01:51ده اولا
01:52ثانيا انت بسمي نفسك باحث ومسمي نفسك مفكر
01:56فهل المفكر الباحث ده وظفته انه يفكر ولا يروح يسرق الشبهات والاكاذيب من عند الاخرين
02:02نفس الكلام الفاشل ده قاله زكريا بوترس وقاله كل اعداء الاسلام قبليك تقريبا
02:06كلام مكرر ومستهلك والكل بينقل من بعضيه
02:09ثالثا
02:10قوله تعالى هذان خصمان اختصموا في ربهم ليس فيه اي خطأ لغوي
02:16لان الاية بتتكلم عن جماعة من الناس وليس عن شخصين فقط
02:20كل خصم من الخصمين دول كانوا مجموعة من الناس
02:23مجموعة من اهل الايمان من الصحابة رضي الله عنهم
02:26ومجموعة من اهل الشرك والكفر
02:28دي يا جماعة عاملة زي ايه
02:29قدامك فريقين مثلا كده بيلعبوا كورة
02:32فانت بتقول حضر الفريقاني الى الملعب
02:36الفريقان دول ايه بالمثنهو
02:38صح كده
02:39طوام انت مشاور للفريقين دول وتقول لهم تعالوا بوو الجماعة بالجمع
02:43طيب انت بتقول لهم تعالوا هم فريقين
02:45قالك اه لان كل فريق منهم مكون من عدة اشخاص
02:49يعني انا بكلم مجموعة
02:50ولو رجعنا لسبب نزور الآية
02:52هنلاقي ان كل خصم من الخصمين دول
02:54كانوا فعلا مجموعة من الناس
02:56الامام الطبري روى عن قيس بن عباد
02:59قال سمعت ابا ذرنا الغفاري
03:01يقسم بالله قسما
03:03ان هذه الآية
03:04نزلت في ستة من قريش
03:06من اهل الايمان تلاتة
03:08حمزة ابن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم
03:11وعلي بن ابي طالب
03:13وعبيدة ابن الحارث رضي الله عنهم
03:15وتلاتة من اهل الشرك والكفر
03:17عتبة بن ربيعة
03:18واخوه شيبة بن ربيعة
03:20والوليد ابن عتبة
03:22اذا كل خصم من الخصمين دول
03:24كانوا عبارة عن فريق
03:25صح كده
03:26عدد من الناس
03:27فالطبيعي ان ربنا يتكلم عن مجموعة من الناس
03:30ويقولوا انهم اختصموا بالجمع
03:32تمام
03:33العدد اكتر من اتنين
03:34فطبيعي يعبر عنهم بصيغة الجمع
03:36ولكنهم في نفس الوقت ايه فريقين
03:39او خصمين
03:40فريق الايمان وفريق الكفر
03:42رابعا
03:42الآية نفسها فيها الدليل للقاطع
03:44ان كل فريق من الخصمين دول
03:46كانوا مجموعة من الناس
03:48شوفوا ربنا جماعة بيقول ايه في بقية الآية
03:50فالذين كفروا
03:53قطعت لهم ثياب من نار
03:55كفروا بوو الجماعة
03:56فريق الكفر اللي هم الخصم التاني
03:58دول عليهم عقاب
03:59فربنا اتكلم عنهم بصيغة الجمع
04:01فقال
04:02فالذين كفروا
04:03إذن الصحيح أن يقول الله تعالى
04:05اختصموا
04:06كما جاء في القرآن الكريم
04:07وليس اختصما
04:08كما يقول هذا الجاهل صاحب الشبهة
04:11خمسا
04:12هذه ليست المرة الأولى
04:13التي يستخدم الله فيها
04:15هذا الأسلوب في القرآن الكريم
04:17بل قال الله تعالى
04:18وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
04:21طائفتين هو
04:22وكل طائفة برضو جواها عدد من الناس
04:25ولذلك ربنا بيقول ايه
04:26وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا بواو الجمع
04:30ما قالش اقتتل بالمثنى
04:32لأن كل طائفة برضو جواها عدد من الناس
04:35سادسا
04:36كلمة خصمة أصلا من الكلمات العربية
04:38التي يمكن أن تطلق على المفرد
04:41أو المثنى أو الجمع
04:42يعني ايه الكلام ده
04:43يعني لو أنت بتتكلم عن شخص واحد في اللغة العربية
04:46ينفع تقول جاء الخصم
04:48وينفع برضو لو هم شخصين تقول جاء الخصم
04:51وينفع برضو لو هم تلاتة
04:53أو حتى أكثر من ثلاثة أنك تقول جاء الخصم
04:56يعني كلمة خصم اسم جنس
04:58فتستخدم مع المفرد والمثنى والجمع
05:01في سورة صاد ربنا سبحانه وتعالى بيقول
05:04واخد بالك في الأول قال الخصم بالمفرده
05:19ثم تكلم عنهم بصيغة الجمع
05:21وقال إنهم تسوروا المحراب
05:24تسوروا بالجمع وهو الجماعة
05:26مع إنهم خصمين
05:28قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض
05:32واضحة جماعة سابعا
05:33أكتر حاجة دحكتني على هذا الجاهل لما بيقول
05:36طبعا ده الصح في اللغة العربية
05:41طيب أهل اللغة العربية بيقولوا عكس كلامك ده
05:44أمام حضرتكم كتاب لسان العرب يا جماعة
05:47يعني العرب كانوا بيتكلموا اللغة العربية بالشكل ده
05:49يقول
05:50وقد يكون الخصم للاثنين
05:52والجمع والمؤنث
05:54إذن كنت باللغة العربية أصلا ضد الكلام
05:57اللي بيقولوا هذا الإنسان الجاهل
05:59بيستغل جاهل متابعي باللغة العربية
06:01وطالع يكذب عليهم
06:02ثامنا
06:03لو القرآن فعلا فيه أخطاء لغوية كما يقول هؤلاء
06:06طب الصحابة أمنوا به ليه؟
06:08هم الصحابة دولة جماعة كانوا عرب
06:09ولا كانوا صينيين؟
06:10الصحابة عرب أقحاح
06:12يعني إيه؟
06:13يعني بيتكلموا لغة عربية سليمة وفصيحة
06:15بقى الصحابة كلهم ملقوش خطأ واحد في القرآن الكريم
06:19ويطلع واحد مش عارف الفرق بين الفتحة والكسرة
06:21يدعي وجود أخطاء في القرآن
06:24طب الكفار والمشركين سكتوا ليه؟
06:26الصحابة سكتوا عشان دول أمنوا بهذا الكتاب
06:28طب المشركين سكتوا ليه؟
06:30معه كفار قريش دول
06:31ادعوا على النبي أكاذيب
06:33واتهموا باتهمات غير موجودة
06:35فقالوا عنه ساحر وشاعر وكاهن
06:37طيب لماذا لم يقل رجل واحد من العرب؟
06:40إن القرآن فيه خطأ لغوي
06:42عارفين المشركين قالوا إيه عن القرآن الكريم
06:44لما سمعوه؟
06:45الوليد بن المغيرة
06:46أبو سيدنا خالد بن الوليد
06:48طبعا الرجل ده ما أسلمش
06:49بيقول عن القرآن
06:50والله إن لقوله الذي يقوله حلاوة
06:54وإن عليه لطلاوة
06:55يعني القرآن عليه بهاء غير طبيعي
06:58وإنه لمثمر أعلاه
07:00مغدق أسفله
07:01وإنه لا يعلو ولا يعلى
07:04وإنه لا يحطم ما تحته
07:07ده كرام مشرك العرب
07:08اللي كانوا بيفهموا في اللغة العربية
07:10والنهارده يجي لك واحد جاهل
07:11مش بيعرف يقرأ
07:12عشان يقولك القرآن فيه خطأ لغوي
07:15الموضوع ده جماعة عامل زي إيه؟
07:16زي واحد تمارجي كده لست جديد مبتدئ
07:18رايح لوزير الصحة يقوله
07:20على فكرة يا وزير الصحة
07:21أنت مش بترفن في الطب
07:23حاجة مسخرة
07:24لسه الله عندي كلام كتير جداً
07:25عايز أقوله وأدلة تاني
07:27بس أحريص على الإختصار
07:28عشان الحلقة توصل لأكبر عدد من الناس
07:30وأنا عندي عتب على الإخوة والأخوات
07:32مشاهدي ومشاهدات القناة
07:34هل ينفع أهل الباطل يكون عندهم همة
07:36في نشر الباطل
07:38وأهل الحق تكون همتهم أقل من أهل الباطل
07:41ليه حضرتك بعد ما بتشوف الحلقة وتستفيد منها
07:43ما تنشرهش على صفحتك على فيسبوك
07:45وحسابك على تويتر
07:47وعلى بقية المواقع
07:48ليه ما تقولش لأهلك وصحابك وناسك وحبيبك
07:51إن في قناة اسمها مكافح الشبهات
07:53بترد على أهل الباطل
07:54وتطلب منهم إنهم يشوفوها وينشروها
07:57هو يا جماعة مش ربنا سبحانه وتعالى بيقول
07:59وتعاونوا على البر والتقوى
08:01طيب أنا قمت بدوري وردت على أهل الباطل
08:03حضرتك برضو لازم يكون لك دور
08:05على الأقل
08:06على الأقل
08:07ساعدوني في نشر الحلقة والقناة
08:09لا تنسوا الصلاة على الرسول
08:10صلى الله عليه وآله وسلم
08:12ولا تنسوا الاشتراك في القناة وتفعيل زر الجرس
08:15حتى يصلكم كل جديد
08:16ولا تنسوا نشر الحلقة على فيسبوك وتويتر
08:19والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments