00:00Es una ocasión muy importante para los cristianos porque iniciamos un tiempo litúrgico
00:06que nos permite revisar nuestro corazón para acercarnos más a Dios y a los hermanos.
00:14Es bajar unos cuantos cambios porque vivimos muy acelerados
00:18y poder quedarnos con lo esencial de la vida.
00:23Yo siempre uso la imagen del GPS al que todos estamos habituados,
00:27que nos va dirigiendo, nos va ayudando, nos va orientando para llegar a la meta.
00:32Bueno, el tiempo de cuaresma nos brinda las herramientas espirituales para ese GPS espiritual
00:38porque a veces estamos muy desorientados, muy perdidos
00:41y a través de la escucha atenta de la palabra de Dios,
00:45de la práctica de las obras de misericordia, de la oración,
00:50vamos encontrando el rumbo para vivir la santidad,
00:55para reencontrarnos como hermanos y para volver a Dios.
00:59Bueno, todo esto que usted plantea ahora se desarrolla durante la cuaresma que inicia justamente hoy.
01:04Queremos que nos hable un poco sobre los signos dentro de la Iglesia Católica
01:08y de las celebraciones que se realizan durante la jornada de hoy.
01:12Esta cuestión de las cenizas, el de marcar a los feligreses con la ceniza en la frente.
01:17¿Por qué es importante?
01:19Exactamente. El tiempo de cuaresma inicia con la celebración el día de hoy del miércoles de ceniza
01:25con este signo bíblico muy antiguo de echar cenizas sobre la cabeza.
01:30Es un signo de profunda humildad y las palabras con las que se acompaña este gesto son muy elocuentes.
01:37El ministro cuando impone las cenizas hay dos expresiones que aparecen en el misal.
01:44Una dice, recuerda que eres polvo y en polvo te convertirás.
01:49Nos habla de la fragilidad de nuestra vida, de lo rápido que pasa todo.
01:54Y como la vida es corta hay que aprovecharla y vivirla bien en profundidad.
01:59Así que es una invitación a profundizar en las cosas que valen la pena.
02:04La otra expresión que aparece en el misal es, conviértete y cree en el evangelio.
02:11La necesidad que tenemos todos de renovarnos interiormente, de convertirnos de todo aquello que no nos permite ser felices
02:20y de encaminarnos a la senda del evangelio, de la buena noticia que nos trae Jesús.
02:26Bueno, Jaure, ¿las cenizas de dónde provienen?
02:29¿Lo trae el sacerdote? ¿Cómo es la celebración dentro de la misa?
02:34Tradicionalmente lo que se hace es formar la ceniza con las palmas, los ramos bendecidos en el domingo de ramos
02:42del año anterior.
02:44La gente tradicionalmente lleva los ramos para tenerlos en sus casas y en algunas parroquias piden que se los traigan.
02:52Se queman esas palmas bendecidas y con eso se hace la ceniza.
02:57Una ceniza que durante la celebración de la misa del miércoles de ceniza se bendice y es la que se
03:04impone después a los fieles.
03:06Es una celebración muy linda, muy significativa.
03:10Es una celebración significativa y es por eso que en las comunidades, toda la iglesia, pero particularmente en nuestra diócesis,
03:18la gente participa masivamente y pueden consultar los horarios en todas las capillas y parroquias.
03:26Particularmente aquí en la Catedral de Posadas hemos tenido una misa más temprano,
03:33una misa ahora al mediodía a las 12 y cuarto para la gente que por ahí sale de trabajo y
03:38es un horario que le queda bien.
03:39Y la última misa a las 20 horas que va a ser presidida por el obispo de Posadas,
03:44Monseñor Juan Rubén Martínez, aquí en la Catedral.
03:47Bueno, y por otro lado usted habla de que hoy se logran las cenizas, ¿no es cierto?, de los ramos
03:53bendecidos del año pasado.
03:54Si algún feligrés, algún católico no acercó esta rama y la tiene en la casa,
04:01¿hoy es el día de quemar este ramo y bendecir la casa? ¿Cómo se puede hacer esto?
04:09Las palmas bendecidas, te digo que tradición en varias parroquias, generalmente los días previos,
04:16porque la ceniza ya está preparada para hoy, así que no hay problema.
04:20Pero si quieren acercarla después a la parroquia pueden hacerlo con libertad.
04:25Es un gesto de participación en este misterio que nos habla de la fragilidad y de la necesidad que tenemos
04:34de revalorizar la fraternidad, de vivir la solidaridad, valores que sabemos que son muy cristianos,
04:43pero que lamentablemente en nuestra época se ven muy desdibujados por un individualismo,
04:49y como lo plantea el Obispo Juan en su carta Cuaresmal, una extroversión permanente
04:56que nos dificulta de alguna manera una interioridad que nos pueda conectar con los demás.
05:03Bueno, y por último, Padre, con respecto a la cuaresma, ¿cómo se vive la cuaresma?
05:09Sabemos que antes era muy tradicional no comer carnes los viernes, hacer penitencia, hacer ayuno.
05:15¿Cuál es la postura que tiene la Iglesia hoy día con respecto a estas penitencias?
05:20¿Y cuáles se siguen o se pueden hacer para acompañar esta cuaresma?
05:25Bueno, las prácticas cuaresmales son tradicionales y la Iglesia las sigue teniendo vigentes.
05:31Por supuesto que hay que recalcar que no se trata del gesto exterior simplemente,
05:36sino del profundo significado espiritual que debe tener para nosotros,
05:40para renovarnos interiormente y para conectarnos con los demás.
05:45El Papa León, en su carta Cuaresmal para este año, habla, tiene tres puntos,
05:52una carta muy linda, comienza diciendo escuchar, escuchar la palabra de Dios.
05:57Lo segundo es el ayuno como práctica ascética de control de las pasiones,
06:04de experimentar de alguna manera el hambre,
06:07pero que va ligado al hambre y la sed de justicia.
06:11La práctica de la abstinencia de carne de todos los viernes, por ejemplo,
06:17no tendría un sentido si fuese algo meramente estético o exterior.
06:23Cobra sentido cuando está enraizada en el deseo profundo de convertirnos
06:29y de vivir el amor, la caridad.
06:32Por eso, por ejemplo, en el marco de la Cuaresma, como diócesis, proponemos una colecta.
06:40Nos privamos de algo, pero con un sentido referido a la caridad, para ayudar a otro.
06:46Entonces, la llamada colecta Cuaresmal o colecta del 1%,
06:50que va a ser el fin de semana del 14 y 15 de marzo,
06:58donde cada uno en las colectas de la misa va a poder hacer algún aporte.
07:01Decimos el 1%, para decir un número, el 1% de los ingresos que tiene una familia.
07:08Y con este dinero lo que hacemos durante el año es colaborar con algunas viviendas,
07:13con el mejoramiento de algunas letrinas, baños, hermanos nuestros que están necesitando.
07:20Se trata de una forma concreta, pero cada uno puede evaluarse y creativamente pensar
07:25una forma de vivir la caridad, porque a veces no se trata solo de dinero,
07:29sino también de tiempo, de dedicar tiempo a visitar a alguien que está enfermo,
07:34que está solo, que necesita de alguna palabra de aliento.
07:39El Papa León, en su carta, invita, por ejemplo,
07:43de alguna manera de desintoxicarnos de las malas palabras.
07:46Él dice desarmar nuestro lenguaje.
07:49Y en lugar de criticar, de insultar, de decir palabras hirientes,
07:53tratar en este tiempo de cuaresma de convertir eso y a decir palabras buenas,
07:59que edifiquen, que ayuden.
08:01Bueno, son distintas experiencias que podemos ir teniendo con el mismo fin.
08:06Convertir nuestro corazón, acercarnos a Dios y desde Dios acercarnos a los hermanos.
08:13Bueno, padre, una más le hago.
08:15Yo en una celebración que estaba, uno de los sacerdotes que dirigía,
08:18no me pregunte quién, porque no me acuerdo, pero decía que las personas,
08:22por ejemplo, si no podían evitar comer carne el fin de semana, el viernes,
08:27que haga una penitencia, dejar el celular, dejar algo que a uno le gusta hacer mucho,
08:33suspenderlo ese día para cumplir la penitencia durante la cuaresma.
08:36Bueno, ¿la iglesia está de acuerdo con esto o usted qué opina con respecto a esto?
08:41El Código de Derecho Canónico establece que, bueno, hay dos días de ayuno,
08:45el miércoles de ceniza y el viernes santo.
08:48Y después todos los viernes del año son viernes penitenciales,
08:53en que está previsto que las personas menores de 70 años
08:56hagan la abstinencia tradicionalmente de carne roja.
09:01Obviamente que no tendría sentido si, bueno, no como carne,
09:05pero me hago un festín con pescados y qué sé yo, ¿no?
09:08El sentido es la penitencia.
09:10Por eso el mismo código, en la aclaración que trae
09:14de la Conferencia Episcopal Argentina,
09:16establece que la abstinencia de carne puede ser reemplazada
09:20por alguna otra penitencia.
09:22Por ejemplo, los que fuman, tratar de no fumar o fumar menos ese día,
09:29no ver televisión o estar menos con el celular,
09:35distintas formas de vivir la misma penitencia,
09:38la Iglesia lo asume así, para que no sea algo meramente externo
09:43de no comer carne, que la verdad es que hay mucha gente
09:48que no come carne y hace penitencia todos los días, ¿no?
09:51Entonces no tendría ningún sentido que sea algo simplemente externo así.
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