00:00Meuf, meuf, meuf, pourquoi les Montmartrois, ils sont aussi chauvins ?
00:03Alors c'est vrai, les Montmartrois ont la réputation d'être plutôt attachés à leur quartier, si vous en connaissez.
00:08Ce n'est pas vraiment du hasard, c'est plutôt de l'histoire.
00:11Déjà, Montmartre existe bien avant l'époque moderne.
00:14En 1130 est construit l'abbé de Montmartre.
00:18C'est un village rural pendant des siècles.
00:20Et en 1790, Montmartre devient carrément une commune indépendante.
00:25Les habitants se pensent Montmartrois et non parisiens.
00:28Retenez bien ça.
00:30Et en 1860, Paris annexe Montmartre.
00:34Disparition de la commune et règles et taxes imposées.
00:37Pour les habitants, c'est synonyme de perte d'autonomie.
00:41Et la méfiance envers Paris commence ainsi.
00:44Le 18 mars 1871, l'armée veut reprendre les canons.
00:48Les habitants s'y opposent.
00:50C'est alors que la commune de Paris démarre à Montmartre.
00:53Puis de la fin du 19e siècle aux années début 1900, Montmartre, c'est aussi le lieu de vie
00:59des artistes, des cabarets, de la vie bohème.
01:02En fait, tous ceux qui rejettent le Paris bourgeois.
01:05Être Montmartrois, c'est être différent et en être fier.
01:09Puis le chauvinisme devient rapidement une défense.
01:11Tout simplement parce qu'à partir du 20e siècle, c'est surtout l'explosion du tourisme.
01:15La folklorisation autour de tout ça et le départ de pas mal d'habitants.
01:19Puis en 1933, on finit par replanter les enseignes vignes du Clos Montmartre pour préserver
01:26une identité symbolique.
01:27Le chauvinisme devient alors un réflexe de protection.
01:30Donc quand on dit que le Montmartrois est chauvin, ce n'est pas du tout du snobisme.
01:35C'est plus un moyen de se protéger à travers l'histoire.
01:38C'est plus un moyen de se protéger à travers l'histoire.
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