00:00Bismillahirrahmanirrahim
00:01Esad Mansur Tefsiri
00:04Bakara Suresi 124. Ayet
00:07İnsanların önderleri kimler olabilir?
00:12Allah'ın ahdinin zalimlere ermemesi.
00:16Şunu hatırlat ey Muhammed!
00:18İbrahim kendi Rabbi olan Allah tarafından bir takım kelimelerle imtihan edildi.
00:23Onları tam olarak yerine getirince,
00:25ben seni insanlara imam, önder yapacağım demişti.
00:28Soyumdan da önderler yap ya Rabbi dedi.
00:33Allah, ahdim zalimlere ermez, onlar için söz vermem buyurdu.
00:39Bakara 124.
00:42Allah-u Teala'nın emir ve nehirleri insanlar için bir imtihanır.
00:46Eğer bunları yerine getirirse önder olur.
00:49Furkan Suresinde geçtiği gibidir.
00:50Ve o kullar, Rabbimiz, bize gözümüzü aydınlatacak eşler ve zürriyetler bağışla
00:56ve bizi takva sahiplerine önder kıl derler.
01:00Furkan 74.
01:03Müslüman, takvalı kimselerin önderi olmak istediği gibi,
01:06kendi neslinden gelenlerin de takvalı birer önder olmalarını sever.
01:10Çünkü onlar kendisinden bir parçadır.
01:13Kendisi için ne seviyorsa, onlar için de sever.
01:16İbrahim Aleyhisselam'ın durumu gibi.
01:19Müslüman olan kişi diğerlerinin kendisi gibi Müslüman olmasını istediği için,
01:23bu hususta öncelikle olarak çocuklarının Müslüman olmalarını
01:26ve birer takvalı Müslüman olmalarını ister.
01:29İbrahim Aleyhisselam imtihanı geçti.
01:32Çünkü Allah'ın emir ve nehirlerini yerine getirdi.
01:35Böylece takvalıların imamı veya önderi oldu.
01:39Hangi Müslüman Allah'ın emir ve nehirlerini yerine getirirse,
01:42takvalıların imamı olur.
01:44Başka bir ifadeyle takvada önde olur ve diğerleri içinde örnek olur.
01:49İbrahim Aleyhisselam sülalesinin tümünün takvada önder olmasını diledi.
01:53Allah-u Teala zalimleri zalimliklerinden dolayı burada ayrı tutmuştur.
01:57Bunun manası, İbrahim Aleyhisselam'ın bütün zürriyeti takvalı olmayacaktır.
02:02Onların arasında zalim olanların da olacağını
02:04Allah Celle Celaluhu bu ayette içerik olarak bildiriyor.
02:08Başka bir ayette Allah Celle Celaluhu şöyle buyurmaktadır.
02:12Babalarım İbrahim, İshak ve Yakub'un dinine uydum.
02:15Allah'a herhangi bir şeye ortak koşmamız bize yaraşmaz.
02:19Bu, Allah'ın bize ve insanlara olan lütfundandır.
02:22Fakat insanlara çoğu şükretmezler.
02:25Yusuf 38
02:27Bazı Müslümanlar yukarıdaki ayetlere dayanarak şöyle bir iddiada bulundular.
02:31İmamlar, halifeler, Allah tarafından tayin edilir ve peygamber neslinden olmalıdır.
02:38Bu nedenle Hz. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellemden sonra Ali,
02:42çocukların zürriyeti, ahli beyt, imam ve halife olmalıdır.
02:45Oysa İbrahim, İshak ve İsmail hiç yönetici olmadılar.
02:50O ayet yönetici manasında olsaydı, bunların da yönetici olmaları gerekirdi.
02:56İbrahim neslinden gelen peygamberlerin çoğu hiç yönetici olmadı.
03:00Aralarından sadece, Kur'an'ın bildirdiği gibi, Davud ve Süleyman birer yönetici oldu.
03:05Kur'an'da anlatılmayan diğer peygamberler belki de hiç yönetici olmadılar.
03:11O halde şu ortaya çıkıyor ki, insanların önderinden anlaşılan, takvada önde gelen kimse demektir.
03:18Bundan dolayı da Ali radiyallahu an ve çocukları veya ahli beytin halife olmaları hiç şart değildir.
03:24Allah tarafından seçilmediler.
03:25Hilafet manasındaki imamlık Müslümanların seçmeleriyle gerçekleşir.
03:30Ebu Bekir radiyallahu an, Ömer radiyallahu an, Osman radiyallahu an ve ondan sonra gelen Ali radiyallahu an seçimle birer halife, imam oldular.
03:40Evet, insanların önderlerinin zalim olmaması gerekir.
03:44Bu nedenle Allah-u Teala, halife zulüm işlerse, Müslümanların onun zulümünden vazgeçirmelerini farz kılmıştır.
03:51Ayrıca, Müslümanların zalim bir kimseye halife olarak tayin etmelerine yasaklar getiriyor.
03:57Allah Celle Celaluhu burada bir haber veriyor.
04:00Zalimler ahdime eremezler.
04:03Yani insanların önderleri olmalarına söz vermem.
04:07Haber ifadesi, talep manasına geçer.
04:10Sanki Allah-u Teala diyor ki,
04:12Ey insanlar, zalim insanı önderiniz olarak tayin etmeyin.
04:16Fakat bu ayet yönetimle ilgili olmadığı için yönetim konusunda delil olarak gösterilmez.
04:22Zalimlerle ilgili birçok ayet ve hadis vardır.
04:26Zalimlerin nasıl muhasebe edileceği ve mezalim mahkemesine nasıl yargılanacağı delillerle anlatılıyor.
04:32Eğer yönetici zalim olur, köfürle ilgili kanun uygularsa, açık fıs gösterirse hemen indirilmelidir.
04:39Fısktan maksat, kendi özel hayatında açık günah işlemektir.
04:43Zina işlemek, içki içmek, faizle uğraşmak, hırsızlık yapmak gibi.
04:50Ayrıca namaz, oruç, zekat gibi farzları terk ediyorsa fasuk olur.
04:55Böylece zalim bir yönetici iktidarda kalamaz.
04:59Yönetici haksızlık yaptığı sürece zalim sayılır.
05:01Bundan dolayı da hesaba çekilir ve emaneti hak sahiplerine geri iade etmesi gerekir.
05:07Yönetici şeriatı uygular.
05:09Bu dönem içerisinde de haksızlık yaparsa yönetici olarak kalır.
05:13Fakat zulmünden vazgeçirmek Müslümanların üzerine farzdır.
05:17Nezalim mahkemesi de bu tür haksızlıkları değerlendirip ona göre karar alacaktır.
05:21Misal olarak, eğer halife ehil olmayan valileri tayin ederse veya görevden almazsa,
05:28mustahak olmayan bazı kimselere ganimetten vermezse,
05:31bu gibi durumlar haksızı sayılır ve aynı zamanda zulüm olarak itibar edilir.
05:35İzlediğiniz için teşekkür ederim.
05:36İzlediğiniz için teşekkür ederim.
05:38İzlediğiniz için teşekkür ederim.
