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Egipto y su historia de 3,000 años siempre han fascinado. 300 faraones reinaron sobre el imperio más grande de su tiempo. Entre estos faraones, uno destacó entre los demás: Hatshepsut, una mujer cuyos 22 años de reinado fueron sinónimo de paz, prosperidad y renovación artística y arquitectónica.
La reina Hatshepsut ascendió al rango supremo de faraón y construyó algunos de los monumentos más admirados de todo Egipto. Su nombre fue violentamente eliminado de estos templos por sus detractores, para erradicar su memoria para siempre. Esto marcará el comienzo de una reescritura terrible y violenta.
La reina Hatshepsut ascendió al rango supremo de faraón y construyó algunos de los monumentos más admirados de todo Egipto. Su nombre fue violentamente eliminado de estos templos por sus detractores, para erradicar su memoria para siempre. Esto marcará el comienzo de una reescritura terrible y violenta.
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00:00Egipto y sus misterios. Egipto y sus más de 3.000 años de historia. Egipto nos fascina,
00:10nos transporta a un pasado glorioso, en el que más de 300 faraones reinaron en el imperio
00:16más grande de la época. Uno de ellos no era como los demás. Su reinado fue sinónimo
00:25de paz, prosperidad, renovación artística y arquitectura. Se trata de Hatsetsud y no
00:35era como los demás faraones. Hatsetsud era una mujer. Es la única soberana que reinó
00:43durante 22 años. Es una inspiración para las mujeres de hoy. Alcanzó el poder como faraona
00:50del antiguo Egipto. ¿Pero cómo llegó una mujer a ocupar la función suprema en un imperio
00:56gobernado por hombres? La toma de poder de Hatsetsud fue un golpe de estado. Usurpó el trono, un
01:03trono que ya estaba ocupado. Quería convertirse en la única reina de todo Egipto. En 2007,
01:11el jefe de la arqueología egipcia anunció que habían identificado formalmente la momia
01:16de Hatsetsud. Formalmente, no es lo que pensaban algunos egiptólogos a los que sorprendió
01:22la conclusión. La posición de la mano del cuerpo momificado es un signo de la realeza.
01:28Por eso nadie se espera que estuviese enterrada en esa posición. Descubrir la vida de Hatsetsud
01:36significa realizar una investigación fascinante. Y para ello nos remontamos 35 siglos. ¿Por
01:43qué intentaron borrar su nombre de la historia? ¿Por qué quisieron destruir sistemáticamente
01:48su rostro? ¿Quién fue el responsable? La persecución de Hatsetsud responde a la
01:55voluntad de reescribir la historia. Vamos a descubrir a una soberana excepcional, gracias
02:02al testimonio de expertos. Se puede intuir su personalidad, que es algo muy raro en la
02:07historia de los faraones. Si pudiera conocer a una sola persona del antiguo Egipto, elegiría
02:13a Hatsetsud. Ha llegado el momento de desentrañar los misterios que rodean a la mujer que logró
02:19alcanzar el poder. Los misterios de Hatsetsud, reina de Egipto.
02:24Primavera de 2007. El Cairo. El entonces ministro de Antigüedades, Sagi Hawass, organizó una
02:40rueda de prensa para hacer unas declaraciones impactantes. Se trata del mayor descubrimiento
02:46desde el de Tutankamón, en el Valle de los Reyes. Acababa de identificar la momia de una
02:53de las reinas más importantes del mundo antiguo, Hatsetsud. Pero sus declaraciones
02:58iban a generar una gran controversia. Muchos egiptólogos dudaron de la autenticidad del
03:03descubrimiento. Podía ser la momia de Hatsetsud, o de cualquiera. Los hechos expuestos son sensacionales,
03:12pero lo cierto es que una vez analizados con un método científico, no son concluyentes.
03:17¿Por qué Hatsetsud desata tanta pasión? Los especialistas coinciden en que es una
03:25de las soberanas más notables de la antigüedad. Pero el gran público apenas la conoce. ¿A
03:30qué se debe? Para comprenderlo hay que remontarse al momento en el que el mundo redescubrió
03:37su existencia. En el siglo XIX, la fiebre de la egiptología se extendió a Occidente.
03:50Querían saberlo todo sobre esa increíble civilización y desentrañar sus misterios.
03:57Fue posible gracias al revolucionario hallazgo de Champollion. Que al descifrar los jeroglíficos,
04:06consiguió hacer hablar a los faraones. Fue la primera persona que pudo descifrar los
04:14jeroglíficos. Sus viajes por Egipto enriquecieron enormemente nuestro conocimiento del país.
04:22Champollion estaba en el templo de Deir el-Bahari. Había arena por todas partes. Y le sorprendió
04:31ver representaciones de dos faraones, porque no es habitual ver dos faraones representados
04:38al mismo tiempo. Pero algo aún más sorprendente. Descubrió que hablaban de uno de ellos en femenino.
04:45Algo se le escapaba. Estaba muy confuso, porque significaba que uno de los faraones era una
04:52mujer. Y esa mujer era Hatshepsut. Fueron necesarios casi 20 años para que el templo
05:08enterrado en las arenas de la orilla occidental del Nilo revelara otros secretos.
05:13Al limpiar la segunda terraza, los egiptólogos descubrieron unos grabados sorprendentes que
05:20nos trasladan a hace más de 3.500 años.
05:26Hay una secuencia de relieves importante llamada teogamia, es decir, la concepción de Hatshepsut
05:33por un padre divino. Su padre fue un dios. En el templo existe una teogamia que relata
05:41la unión del dios Amón con la madre de Hatshepsut. En las paredes está grabada una escena mítica
05:49de otra época, que relata la leyenda de la concepción de esta mujer atípica, que fue
05:54Hatshepsut. Amón tomó la forma de su majestad, su marido, el rey del alto y bajo Egipto, Tutmosis
06:07I. Encontró a la reina durmiendo en la belleza de su palacio. Ella se despertó con la fragancia
06:15divina. Él le permitió que lo viera en su forma divina y ella se regocijó al ver su
06:21belleza. Su amor se encontró con su cuerpo. El palacio se inundó de la fragancia divina.
06:29Sabía que estaba embarazada de un bebé fuera de lo común y su vientre, ligeramente redondeado,
06:36sugería un embarazo. Es algo excepcional. No solo una reina nunca se había llamado a
06:45sí misma hija de Amón, sino que hasta para un faraón llamarse a sí mismo hijo de un
06:50dios. Es algo bastante raro, bastante atrevido. Esta concepción divina era revolucionaria
06:58y auguraba un destino igualmente extraordinario. Pero hubo que esperar algunas décadas más
07:07antes de descubrir el alcance del increíble reinado de Hatshepsut. A principios de la
07:21segunda década del siglo XX, la excavación del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York
07:27profundizó en los descubrimientos sobre Hatshepsut. En 1920 se inició la excavación dirigida
07:37por Herbert Winlock en nombre del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. Hizo un hallazgo de gran
07:43importancia en la historia y en la historia del arte egipcio.
07:52Herbert Winlock descubrió en Deir el-Bahari, un hoyo gigantesco lleno de fragmentos de esculturas,
08:01el famoso foso de Hatshepsut.
08:03Se encontró frente a un gigantesco rompecabezas de estatuas de Hatshepsut que habían poblado
08:13el templo de la reina en Deir el-Bahari. Al parecer cambiaron las estatuas de sitio y
08:22las rompieron deliberadamente. Quisieron borrar su nombre de todas las inscripciones visibles
08:27en las paredes. En algunas se ensañaron con los ojos para hacer desaparecer la mirada.
08:36¿Quién quería que desapareciera? ¿Por qué?
08:44A partir de 1961, un equipo polaco se hizo cargo de la excavación en el templo de Deir el-Bahari.
08:51A medida que limpiaban los pasillos del templo y los restauraban, la juventud de Hatshepsut
08:58salía a la superficie. Su historia estaba grabada en las paredes. Una historia que comenzó
09:05hace 3.500 años. Al comienzo del nuevo imperio, Egipto entró en una nueva era de prosperidad
09:14tras un largo periodo de agitación.
09:16Poco menos de un siglo antes del reinado de Hatshepsut, Egipto estuvo ocupado por unas
09:22dinastías extranjeras llamadas los Ixos. Calculamos que ocuparon el norte de Egipto
09:29durante un siglo.
09:32Dejaron un recuerdo muy amargo a los egipcios, que por primera vez en su historia habían sido
09:38dominados por extranjeros.
09:40El faraón Amósis I consiguió expulsar los del Delta y reconquistar completamente Egipto.
09:50En este contexto, Tutmosis I subió al trono. Debía consolidar el poder de Egipto y completar
09:57la reconquista iniciada por Amósis I. Se casó con la princesa Agmose, que se convirtió
10:02la gran esposa real. Después de dos hijos, de esta unión nació una hija, Hatshepsut,
10:08que significa la primera de las damas nobles. El nombre denota un gran afecto por parte de
10:14los padres y aparece como una premonición del destino excepcional de la joven.
10:19Hatshepsut eligió las paredes de su templo para contarnos uno de los episodios más significativos
10:32de su juventud. Tutmosis I llevó a su hija favorita, y no a uno de sus hijos, a la región
10:38del Delta, al norte del imperio, para presentárselo al pueblo, a los notables y a los dioses.
10:43De niña viajó al Bajo Egipto con su padre, Tutmosis I. Asistió a una salida de la estatua
10:51del dios Amón. La estatua habló. El dios Amón comunicó a Hatshepsut que era su hija
10:59y añadió que estaba destinada a reinar sobre Egipto, pues era la heredera de su padre.
11:07Fue un golpe inesperado en el linaje real. El faraón designó a Hatshepsut como heredera.
11:12Hatshepsut ocupaba ya un lugar de una importancia inusitada en el reinado de su padre.
11:26Hatshepsut creció. Como mujer no estaba destinada a ascender al trono. Pero Tutmosis I no tenía
11:33ningún hijo que pudiera sucederlo, ya que los dos hermanos mayores de Hatshepsut habían
11:38muerto prematuramente. El hijo de una esposa secundaria se convirtió en el heredero y
11:43futuro Tutmosis II. Para evitar problemas de sucesión, decidieron casar a los dos hijos
11:49vivos de Tutmosis I, es decir, el futuro Tutmosis II y su media hermana Hatshepsut.
11:56En el antiguo Egipto preferían el matrimonio entre hermanos antes que ver el poder fragmentado
12:03en dos ramas de la familia potencialmente rivales. En la tradición egipcia, el trono pasaba al
12:10primogénito de la gran esposa real. Cuando no había hijos, surgía el problema y la cuestión
12:18de quién sucedería al rey. El objetivo de este matrimonio era que de la unión naciera
12:24un heredero varón que sería aún más legítimo al provenir de dos hijos del rey precedente,
12:30es decir, Tutmosis I. A la muerte de Tutmosis I, Tutmosis II subió al trono con Hatshepsut
12:38a su lado. Esta última se convirtió en gran esposa real, dicho de otra manera, en reina
12:45de Egipto. La gran esposa real en Egipto era la mujer más importante del faraón. Tenía
12:53poder político y religioso, pero dependía de la capacidad de engendrar un heredero,
13:00mientras que el faraón tenía el poder supremo. Lamentablemente, a la historia le gusta repetir
13:06plato y nos encontramos exactamente en la misma situación que ocurrió con Hatshepsut. El faraón
13:11no tuvo un hijo, sino una hija con la gran esposa real. Y el heredero de Tutmosis II nació
13:16de una esposa secundaria, igual que sucediera en la generación anterior. De la unión entre
13:23Hatshepsut y Tutmosis II nació una niña, Neferura. El hijo nacido de la esposa secundaria
13:31y de Tutmosis II fue el futuro Tutmosis III. Tutmosis II murió a los 25 años de edad
13:41tras un breve reinado. Su hijo pequeño, Tutmosis III, subió al trono y se convirtió en el
13:48nuevo faraón legítimo. El niño tenía tres o cuatro años. Aún así, el pequeño Tutmosis
13:57fue coronado faraón. Como era demasiado joven para reinar, necesitó a alguien que asegurase
14:03el poder en su nombre y tuviese legitimidad para garantizar dicho poder. Con el acuerdo
14:10de la élite gobernante, Hatshepsut gestionaba los asuntos de estado junto con el faraón,
14:16Tutmosis III, hasta que este tuviese edad suficiente para reinar. Al ser hija de Tutmosis I y su
14:22gran esposa real, Hatshepsut, probablemente estuviera en buena posición para convertirse
14:28en regente. El poder de la mayor civilización del mundo estaba en manos de un niño. ¿Podría
14:37Hatshepsut, que se había criado en el sueño de grandeza de su padre, permanecer a la sombra
14:43de un niño? Para tratar de responder a esta cuestión, debemos dirigirnos a la isla de
14:56Segel, cerca de Aswan. En el centro de Aswan, en una inmensa cantera de granito, encontramos
15:05una inscripción sumamente curiosa. Un grafito que representa a Hatshepsut como mujer poderosa,
15:12como reina de Egipto. Está representada con su arquitecto, un tal Senenmut. Gracias a
15:21este grafito, sabemos que Hatshepsut ordenó la construcción de dos obeliscos, algo bastante
15:28inusual. Creo que hay que ser egiptólogo para apreciar la audacia que realmente representa
15:35esta imagen grabada en la roca de Aswan. Se trata de monumentos inmensos. El tipo de
15:45construcciones que solo un faraón emprendería. El faraón era quien ordenaba la construcción
15:51de un edificio o de un obelisco, pero Hatshepsut solicita la construcción de dos obeliscos en
15:58su nombre y no en el de Thutmosis III. Vemos que su ambición era desbordante. Realmente
16:05estaba ascendiendo los peldaños que llevan al trono. Hatshepsut comenzaba a ocupar un
16:18puesto que no era el suyo. Si su intención era conseguir el poder absoluto, lo más fácil
16:25era deshacerse de su hijastro, Thutmosis III. Tal vez tenía mucha hambre de poder, no le
16:33gustaba a Thutmosis III, que era su hijastro, o sencillamente no le caía bien. Para poder
16:43entender y obtener una respuesta, tenemos que regresar a Karnak. Este templo se construyó
16:49por orden de Hatshepsut cuando Thutmosis III acababa de ascender al trono. Pero Hatshepsut
16:55no le iba a dejar tiempo para instalarse. Envió a Thutmosis III a una escuela militar al norte
17:06del país. Y ella se quedó en el sur, en Tebas, la capital, donde lo controlaba todo.
17:18Una vez que había alejado de la capital al joven faraón, se arrogó el derecho de
17:22aparecer sola en los grabados del templo, como poseedora del poder. Para afianzar dicho
17:32su poder tenía que acabar con un gran número de convenciones, incluido el ascenso a un trono
17:37ya ocupado. Como regente, su poder tenía los días contados. Un día u otro, Thutmosis
17:44III reclamaría el trono. Para justificar la toma de poder tenía que apoyarse en la mayor
17:55autoridad posible, los dioses. Para ello, solo existía una solución. Que el dios Amón
18:03designase a su faraón. En Karnak, las paredes de la Capilla Roja, construida por orden
18:26de Hatshepsut, nos revelan más secretos y nos hablan de signos prodigiosos. Una de
18:35las otras fuentes de legitimar que tenía la reina era recurrir a signos prodigiosos.
18:41Dios iba a manifestarse delante de ella. Hatshepsut nos cuenta una historia que habría sucedido
18:51antes de que tomara el poder. Concretamente, durante la fiesta del dios Amón. El dios Amón
18:59salió en procesión de su templo de Karnak para dirigirse al santuario de Luxor. El dios
19:07Amón viajaba encerrado en una pequeña capilla, colocada sobre una barca, que transportaban
19:13los sacerdotes. El ritual mandaba que el dios imprimiese un peso mayor sobre los hombros
19:22de los sacerdotes, para que la barca les indicara si el dios quería ir más a la izquierda
19:27o más a la derecha. Y en el camino, el dios Amón se manifestó. Nadie lo veía. Iba encerrado
19:35en su capilla. De repente se detuvieron, como paralizados por una fuerza mística. La barca
19:43sagrada se inclinó hacia la reina Hatshepsut. Los sacerdotes y la comitiva estaban en shock.
19:50El dios estaba hablando a la reina. Fue un momento crucial. Se arrodilló ante su dios,
19:56su padre. ¿Qué quieres de mí? ¿Que proteja a Egipto? La barca se inclinó nuevamente
20:05hacia ella, indicando su aprobación. El dios acababa de designar a su faraona.
20:14Visto desde nuestra perspectiva, parece una gran farsa. Da la impresión de que son los
20:20sacerdotes los que dirigen los movimientos y se confabulan en una gran mascarada para
20:25designar a Hatshepsut. Los egipcios lo veían con otros ojos. Debemos ser conscientes de
20:31que la gente de la época entraba en el juego y se lo creía. Se hizo coronar faraona. Algunos
20:43creían que era un error. Y por eso quisieron borrarla de la historia. Eliminar su recuerdo
20:51y su rostro. ¿Cómo era el rostro de esta mujer que se esforzaron una y otra vez por
20:59hacer desaparecer?
21:10Acudimos a la Sala Hatshepsut del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York para admirar las representaciones
21:16más bellas. Todas presentan un rostro con rasgos diferentes. Entonces, ¿cómo era realmente?
21:30Al inicio del reinado, Hatshepsut era el retrato de su padre, un rostro bastante estándar pintado
21:37de amarillo. La iconografía egipcia atribuía el color amarillo a las mujeres y el rojo a
21:42los hombres. Luego, cuando empezó a volverse más masculina, observamos que la fisonomía
21:49de su rostro cambia mucho. Adopta un rostro mucho más puntiagudo hacia el mentón, el gesto
21:56de la boca menos amable, con las comisuras apretadas, una mirada mucho más presente,
22:01ojos almendrados, cejas altas y arqueadas que confieren fuerza y autoridad a la mirada.
22:07El rostro parece surgir de la nada y a menudo se considera como el verdadero rostro de Hatshepsut.
22:15El rostro no es el elemento más sorprendente de la colección del Museo Metropolitano de
22:21Arte de Nueva York. Lo que sorprende al visitante es que puede ser testigo de la transformación
22:26de mujer a hombre de Hatshepsut. Se ve que al inicio de su reinado no dudó en ser representada
22:38como mujer. Es mujer y faraona. Pero los rasgos femeninos poco a poco comenzaron a desaparecer.
22:47¿Qué pasó? Enseguida asistimos a una metamorfosis iconográfica, como si Hatshepsut estuviera mudando
22:57en crisálida e irá abandonando la representación con aspecto femenino para tener una representación
23:05cada vez más andrógina, hasta acabar abandonando su naturaleza femenina.
23:11Nunca ocultó que era una mujer, ni siquiera en las representaciones masculinas. Siempre
23:18utiliza nombres femeninos. Sencillamente era la faraona.
23:25Aunque existen algunos ejemplos de faraonas en la historia de Egipto, son una excepción.
23:32De los más de 300 faraones, en la historia de Egipto, solo 4 o 5 mujeres ascendieron al
23:39cargo supremo. Y Hatshepsut es la única que tuvo un reinado tan largo, casi 22 años.
23:47Quizás encontremos en otra parte la razón por la que tuvo que hacer estas transformaciones.
23:59Para un faraón, una de las mejores maneras de establecer su autoridad era construir templos
24:04y santuarios, monumentos cada vez más bellos y grandiosos. Los egipcios creían que si el
24:11faraón llevaba a buen término las obras, era porque los dioses estaban con él.
24:18Ella restauró, reconstruyó y reparó el trabajo de sus antepasados. Pero además creó algo
24:26más sobresaliente de lo que heredó. Da la sensación de que es una faraona legítima.
24:42Hatshepsut encargó a su arquitecto, Senemut, la construcción de su templo funerario en el
24:48circo rocoso de Deir el-Bahari, su templo de millones de años. Este monumento, joya
24:55arquitectónica del nuevo imperio, debía contar con detalle su historia como faraona y glorificar
25:01su reinado. Hatshepsut dejó su huella en la historia a través de los monumentos que
25:09mandó construir, como el templo de Deir el-Bahari, que en la actualidad es uno de los más visitados
25:16en Egipto. Tiene unas dimensiones impresionantes. 275 metros de largo y 105 metros de ancho.
25:29El Yeser Yeseru es una estructura con columnas. Se encuentra en lo alto de una serie de terrazas,
25:35a las que se accede por unas rampas largas rodeadas de jardines.
25:38Fue construido para albergar grandes procesiones religiosas, dirigidas por ella misma.
25:59Justo enfrente, en la otra orilla, está el templo de Karnak, que es la sede principal
26:05del dios Amón. Hatshepsut remodeló toda una parte del templo de Karnak. El templo de Amón
26:14adquirió toda su extensión gracias a la ambición de Hatshepsut. Encargó la construcción
26:21de numerosos proyectos, no solo el de su templo en Deir el-Bahari. Hatshepsut desarrolló un
26:27programa muy importante, que demuestra su legitimidad como soberana. Un programa de
26:36construcción titánico, en el que trabajaron decenas de miles de egipcios. Es la que más
26:43construyó solo por detrás de Ramsés II, aunque éste reinó el triple de tiempo.
26:49Una de esas construcciones es Espeos Artemidos, construido para afirmar el poder de Hatshepsut.
26:59Se trata de un templo excavado en la roca, en pleno desierto. Está coronado por una larga
27:05inscripción que se extiende sobre 42 columnas de mármol, dirigida tanto a los dioses como
27:11a los hombres. En las paredes se puede leer lo que hoy llamaríamos una profesión de
27:19fe. Afirma su poder en un texto evocador. Traza su retrato, el de una mujer poderosa
27:27que busca tranquilizar a su pueblo. Oíd esto, príncipes y todo el pueblo.
27:36Yo he restaurado lo que estaba en ruinas desde hace mucho tiempo, cuando los Ixos estaban
27:44en medio del delta en Avaris y destruyeron nuestros templos. Ahora que estoy en el trono
27:51del sol, habiendo sido predicho durante siglos que un día tomaría posesión de él, he venido
27:58como Horus, lanzando fuego a mis enemigos. Estas ofensas no volverán a ocurrir mientras
28:05brille el sol, derramará rayos sobre mi encarnación y mi halcón volará muy alto,
28:10sobre los palacios de los príncipes por toda la eternidad.
28:17Hatshepsut multiplicó las declaraciones de su poder en los monumentos que mandó a erigir.
28:26Uno de sus obeliscos en Karnak lleva un mensaje que resalta su poder.
28:30Todos los pueblos me obedecen.
28:39Muchos hombres vivieron a su sombra, pero uno en particular aparece con más frecuencia
28:45que los demás. Se trata de Senemot, su gran arquitecto y, sobre todo, el tutor de su querida
28:52hija, Neferura.
28:58Para poder gobernar Egipto, Hatshepsut necesitaba reunir a gente que creyese en ella. Senemot
29:05era una de esas personas.
29:09Senemot tenía casi todos los títulos imaginables. Y era un ferviente partidario de Hatshepsut.
29:16Hatshepsut. Poseía más de 90 títulos. Era una persona sumamente influyente que, hasta
29:27donde sabemos, no tuvo esposa ni hijos. Probablemente fuese un poco mayor que ella. Y siempre estuvo
29:36al lado de su reina.
29:37Visitando una de las tumbas de Senemot, construida justo al lado del templo de Hatshepsut, sabremos
29:47más sobre este personaje. El pasillo de la tumba conduce a una cámara situada bajo el
29:55recinto del templo de Hatshepsut, prueba del vínculo especial que tenían. En el Antiguo
30:00Egipto, poder ser reenterrado tan cerca del faraón era un gran honor. Las paredes de
30:07su tumba están llenas de homenajes a Hatshepsut. Era su más fiel colaborador y, para muchos,
30:15su amante. Seguramente había una gran diferencia de edad entre Hatshepsut y Senemot, al que deberíamos
30:25ver como un mentor de Hatshepsut, un pilar del trono.
30:31Era protagonista de muchos rumores. Si Hatshepsut hubiera sido hombre, el tema ni se habría
30:37planteado. Parece evidente que era muy fiel a la reina que llegó a ser faraona. La gran
31:04cantidad de monumentos dedicados a él demuestran el apego de Hatshepsut a este personaje. De
31:12modo que debemos buscar en otra parte al responsable de la desaparición de la reina, volviendo
31:17a los tiempos modernos y, concretamente, a finales del siglo XIX.
31:22En el Cairo existía un servicio de antigüedades gestionado por franceses. La aparición de objetos
31:29con el nombre de faraones, cuyas tumbas se conocían pero nunca se había encontrado el mobiliario
31:34funerario, hizo saltar la alarma. Heinrich Bruch investigó en la región de Luxor y se
31:41dio cuenta de que tres hermanos habían encontrado un escondite real. Lo estaban saqueando y colocando
31:49los objetos en el mercado de antigüedades. Descendió con una cuerda y encontró una serie de momias
31:58alineadas, la mayoría en ataúdes. Al mirar las inscripciones se dio cuenta de que se trataba
32:05de todos los grandes reyes del Imperio Nuevo, el periodo más glorioso de la historia de los
32:12faraones. La tumba contenía los ataúdes de las momias de todos los reyes del Imperio
32:19Nuevo. Se trata de uno de los hallazgos más espectaculares jamás realizados, comparable
32:30al de la tumba de Tutankamón. Habían nada menos que 40 momias. Eran reyes y reinas. Unos
32:41sacerdotes las habían escondido para protegerlas del saqueo sistemático que sufría el Valle
32:46de los reyes. Encontrar todos estos ilustres personajes de la antigüedad, alineados en
32:56sus ataúdes, en una tumba gigante, tuvo que ser una experiencia alucinante. Así fue como
33:04se produjo uno de los descubrimientos más extraordinarios de la historia de la arqueología.
33:09Podemos ver en carne y hueso a los grandes faraones como Ramsés II, aunque en forma de momia,
33:14desechar, pero están físicamente conservados. Y esto es algo excepcional en la historia
33:18de la antigüedad. La mayoría de las momias reales estaban en ataúdes de madera que llevaban
33:25el nombre inscrito, lo que permitió identificarlas. Pero no estaban los restos de Habsetsud. En
33:33el lugar, solo se encontró un cofre con su nombre, que contenía órganos momificados.
33:38En el interior, había una caja con la inscripción Maat Kara, el nombre de faraona de Hatshepsut.
33:48Se trata de lo que se conoce como caja canópica, y contiene un órgano momificado, y un diente,
33:58quizás destinado a ser encontrado años después.
34:01En aquella época, Egipto estaba infestado de saqueadores y buscadores de tesoros. Era
34:09como el salvaje oeste. Las autoridades no tenían los medios para asegurar todos los
34:15restos históricos. Disponían de poco tiempo para inventariar todo lo que había en el lugar.
34:21Se tomó la decisión de transportar las momias al Museo de El Cairo.
34:25Tras el descubrimiento del escondite real, se organizó rápidamente una importante operación
34:34de rescate. Los sarcófagos y las momias fueron transportados en barco al Cairo esa misma tarde.
34:44Se organizó una especie de procesión naval para transportar las momias de los grandes
34:50reyes de la historia egipcia a la capital, el Cairo.
34:56La noticia corrió como la pólvora entre la población egipcia. Han encontrado a los
35:01reyes y reinas de la antigüedad.
35:05Los habitantes de la parte occidental de Tebas salieron para contemplar la salida. Era todo
35:12un espectáculo. Lloraban a sus muertos.
35:15La gente acudió a las orillas del Nilo. El fervor popular se reflejaba en los rostros.
35:25Estaban orgullosos de poder aplaudir a sus faraones.
35:32150 años más tarde, los egipcios pudieron asistir a una curiosa versión actualizada de
35:39dicho acontecimiento. El 3 de abril de 2021 se organizó en El Cairo el desfile dorado de
35:45los faraones. El gobierno egipcio había decidido trasladar las momias al nuevo Museo Nacional
35:51de la Civilización Egipcia.
35:54Se volvió a organizar el traslado de las momias y para ello se montó un gran espectáculo
35:59que ponía en escena a las momias para incrementar el sentimiento de identidad nacional del pueblo
36:05egipcio.
36:07Atrajo la atención de los medios y personas de todo el mundo. Si con esto se conseguía
36:13que algunos descubriesen la existencia de las momias, genial. No olvidemos que en la
36:19antigüedad los egipcios organizaban procesiones espectaculares como esta.
36:25Entre las momias se encontraban los faraones Ramsés II, Sete I, Tutmosis III y otros tantos
36:32nombres célebres. Entre ellos, por fin, Hatshepsut. Ahí estaba la que los egiptólogos habían estado
36:42buscando por todas partes.
36:45Ahí estaba Hatshepsut, olvidada durante 3.500 años y de repente aparecía elevada al rango
36:53de los faraones más grandes. Le devolvían su prestigio. Por fin recupera su puesto entre
36:59los reyes de Egipto. Pero, ¿seguro que la momia es la de Hatshepsut?
37:13Para saber más, debemos retroceder en el tiempo y explorar su tumba en el Valle de los Reyes,
37:20cerca del templo de Deir el-Bahari. Fue la primera tumba construida en el Valle de los Reyes.
37:27Ella inició la tendencia de construir tumbas reales en ese lugar. Es uno de los cementerios
37:34más famosos de la antigüedad. Uno de los símbolos más llamativos del nuevo imperio.
37:40Para mostrar una vez más su legitimidad, Hatshepsut quiso ser enterrada junto a su ilustre padre,
37:46Tutmosis I. Así que mandó construir una tumba enorme para ella en el Valle de los Reyes,
37:52donde descansaría con él. La tumba, punto de partida del viaje de la reina
37:57al más allá, ofrece un espectáculo impresionante. La colosal tumba, conocida por los egiptólogos
38:09como KV-20, tiene un tamaño impresionante, acorde con el reinado de Hatshepsut. Es cinco
38:18veces más grande que la de Tutankamón. Y si no hubiera sido saqueada, sin duda, se habrían
38:24encontrado unas riquezas increíbles. Al descender por este túnel de 200 metros de longitud y casi
38:30100 metros de profundidad, los egiptólogos pueden experimentar la emoción de los primeros
38:36descubridores, sentir la emoción de encontrar un tesoro, una momia o un fantasma. El lugar es propicio
38:44para fantasías sobrenaturales. Howard Carter exploró la tumba número 20 y descubrió dos
38:52sarcófagos, ataúdes de piedra, con los nombres de Hatshepsut y de su padre, Tutmosis I. Es muy
39:01probable que Hatshepsut ampliara la tumba original de su padre para convertirla también en el lugar
39:09de su sepultura como faraona. El magnífico sarcófago de la reina, realizado en cuarcita
39:20roja, que hoy se expone en el Museo de El Cairo, se encontró vacío. Y los egiptólogos
39:26no saben si Hatshepsut fue enterrada en él. Todos los faraones que sucedieron a Hatshepsut
39:39quisieron ser enterrados en el Valle de los Reyes. Es una prueba más del papel decisivo
39:44que tuvo en el destino del antiguo Egipto. Definitivamente, dejó una huella indeleble
39:51en la historia. ¿Cómo pudieron olvidarse de ella? A principios del siglo XX, a pocos
40:05metros de la tumba de Hatshepsut, el famoso egiptólogo Howard Carter descubrió una nueva
40:11tumba. Entró iluminándose con una antorcha, convencido de que iba a encontrar tesoros.
40:18Pero había sido saqueada mucho tiempo antes. ¿De quién podía ser la sepultura?
40:27Howard Carter estaba realizando unas excavaciones en el Valle de los Reyes y encontró una tumba
40:33con dos momias de mujeres. Pensó que se trataba de dos nodrizas y para él carecían de importancia.
40:40La identidad de aquellas mujeres era un auténtico misterio. Por las inscripciones de uno de los
40:49ataúdes, Carter redujo que una de las momias era Sat-Re, que era la nodriza de Hatshepsut.
40:58La otra momia estaba en el suelo, con el brazo izquierdo cruzado sobre el pecho, un signo
41:04de la realeza en la época faraónica. Y se hubiera descubierto, sin saberlo, los restos
41:15de Hatshepsut. La historia de la identificación de la momia de Hatshepsut es toda una epopeya.
41:26A finales del siglo XX, cuando se empezaba a conocer mejor el alcance de su reinado, muchos
41:31se hicieron la misma pregunta. ¿Dónde está Hatshepsut? La egiptóloga Elizabeth Thomas
41:38propuso identificar una de las dos momias femeninas encontradas en la KV60 como la momia
41:45de la faraona Hatshepsut. Los especialistas tenían una teoría. Al final del nuevo imperio,
41:53en el año 1069 a.C., Egipto estaba amenazado por saqueadores. Los sacerdotes de Amón para
42:01proteger los restos de Hatshepsut, los habrían escondido en la tumba de su nodriza, Sat-Red.
42:08Pero para Sagi Hawas, jefe de la arqueología egipcia, esa momia no podía ser la de Hatshepsut.
42:15No le cuadraba la obesidad y, literalmente, sus senos eran enormes y caían como péndulos.
42:21Pensaba que era la momia de una nodriza, igual que Howard Carter.
42:32Pero en 2007 se produjo un bombazo en el mundo de la arqueología. Sagi Hawas organizó una
42:38rueda de prensa. Se desdijo de las declaraciones que había hecho a finales de la década de
42:43los 80. Y afirmó que, efectivamente, se trataba de la momia de la soberana, que fue encontrada
42:49en la tumba de su nodriza. En un documental de la televisión, Sagi Hawas escenificó el
42:56descubrimiento de un pequeño cofre funerario que contenía órganos de faraones fallecidos.
43:03El cofre funerario llevaba el nombre de Hatshepsut. El egiptólogo analizó la urna funeraria
43:10de madera. Contenía muchos órganos momificados, pero también un fragmento pequeño de un
43:17diente molar. El descubrimiento de un diente humano en una caja con el nombre de Hatshepsut
43:28causó un gran revuelo, porque podría ser de Hatshepsut. Tomaron una radiografía del
43:35cráneo de la momia. Increíble. El fragmento de molar parecía adaptarse perfectamente
43:41a uno de los dientes aún presentes en la mandíbula. Era una prueba categórica. Con
43:46uno o varios dientes, es mucho más fácil identificar a alguien. Este encaja perfectamente
43:52en la mandíbula de la momia encontrada en la tumba KV60.
43:56No tenía ninguna duda de que la momia hallada era la de Hatshepsut, pero provocó un escándalo
44:04en el mundo de la egiptología. ¿El contenido del cofre era auténtico?
44:09El cofre fue reutilizado. Todavía quedaban residuos, una especie de líquido que se había
44:15utilizado para tratar el hígado o el bazo que se depositó en el cofre. El contenido no
44:23tiene nada que ver con el contenido original. Prometieron hacer análisis de ADN, pero nunca
44:30salieron a la luz. ¿Realmente es la momia de Hatshepsut? Es muy difícil saberlo. Los
44:36hechos expuestos en el documental eran sensacionales, pero una vez analizados con un método científico
44:43no son concluyentes. El problema de esta teoría es que la posición de la mano del cuerpo momificado
44:51es la de una reina. Y no creo que cuando Hatshepsut murió fuera considerada como una reina, sino
45:00como una faraona. Así que personalmente tengo dudas de que se trate del cuerpo de Hatshepsut
45:06como se afirma. ¿Qué sucedió con el cuerpo? La cuestión sigue abierta. Por tanto, la momia
45:15del museo de El Cairo no sería Hatshepsut. Algunos egiptólogos llegan a afirmar que colocaron
45:21el diente molar intencionadamente en el cofre. Cuando Hatshepsut falleció, tras un reinado
45:28de 22 años, fueron desapareciendo poco a poco sus representaciones reales. Su legado
45:34fue borrado a propósito. El joven Tutmosis III por fin estaba solo en el trono. Tenía
45:42entre 25 y 30 años. Al principio de su reinado en solitario, tras la desaparición de Hatshepsut,
45:51fue muy cauteloso con respecto a la reina. No quería manchar su memoria, pero al mismo
45:57tiempo nunca la menciona. Enseguida, Tutmosis supo encontrar un estilo propio y gracias a
46:05la formación militar que su tía madrastra, Hatshepsut, le había permitido adquirir, lideró
46:10numerosas campañas militares que le han valido el sobrenombre de Napoleón de la Antigüedad.
46:16Constituyó el imperio sobre el que reinaron Seti I, Ransés II y muchos más. Tras la muerte
46:22de Hatshepsut, comprobamos que, gracias a ella, Tutmosis III estaba muy bien preparado
46:29para el trabajo de rey. Apenas había ascendido al trono, cuando emprendió una campaña militar
46:35y lo pudo hacer, porque había sido formado militarmente. Todo esto lo aprendió gracias
46:42a Hatshepsut. Pero unos 24 años después de la muerte de Hatshepsut, ordenó que se
46:52borrar minuciosamente todas las alusiones al reinado de su tía madrastra y destruir
46:58sus representaciones. Tutmosis III mandó martillar las imágenes de Hatshepsut para así borrar
47:12su nombre. Borraron de las paredes sus representaciones y su nombre. También destruyeron o dañaron
47:22sus estatuas. Quizá Tutmosis III consideró que su comienzo, cuando de alguna manera había
47:39estado bajo tutela, había sido un periodo oscuro para el gran faraón que era. Tutmosis III
47:47pensó que lo mejor era que no se volviese a repetir el que una reina regente se convirtiera
47:53en faraón. Y por eso decidió destruir esas imágenes. Lo que Tutmosis III borró fue
48:01la Hatshepsut faraona. Reescribió la historia como si solo hubiesen existido su abuelo Tutmosis
48:07I, su padre Tutmosis II y el mismo Tutmosis III y Hatshepsut nunca hubiera subido al trono.
48:14Quizás no fuera lo único que asustaba a Tutmosis III, sino también la forma de concebir el
48:23poder que tenía, totalmente innovadora para la época. En numerosos relieves, Hatshepsut
48:30aparece con su hija Neferura. Para los egipcios de la época, era algo totalmente atípico, incluso
48:38su herético. Las esculturas representaban al faraón y su hijo, no a una mujer y su hija.
48:48Es innegable que la hija de Hatshepsut, la princesa Neferura, ocupaba un puesto importante.
48:57Neferura es la única descendencia de Hatshepsut que conocemos. Quizás la estuviese preparando
49:07para desempeñar un papel principal.
49:11Quizás Hatshepsut quisiera establecer un matriarcado en detrimento de los hombres.
49:19Transmitir el poder de madre a hija, en vez de padre a hijo.
49:23Hay otro elemento que influye en esta hipótesis revolucionaria. Al igual que lo había sido su
49:30madre, Neferura fue proclamada hija de Amón, como si Hatshepsut estuviera preparando el
49:36terreno para que su hija tomara el poder en el futuro.
49:39Puede que Hatshepsut quisiera establecer una especie de matriarcado de linaje femenino,
49:45porque vemos que la presencia de su hija es algo recurrente.
49:49Claramente, el reinado de Hatshepsut y la importancia del papel de su hija Neferura
49:57crearon una especie de matriarcado dentro de la realeza egipcia, pero al parecer no debía
50:06perdurar.
50:07¿Y si veinte años después de la muerte de su madre, Neferura hubiese reclamado el
50:15trono? ¿La llegada de Neferura al panorama político podría haber sido el detonante
50:20de la persecución de Hatshepsut? Actualmente, esto es solo una hipótesis. Después de casi
50:27haber sido borrada de la historia, Hatshepsut reapareció para el gran público a principios
50:33del siglo XXI. Hatshepsut es un personaje que, como egiptólogo, me parece fascinante,
50:40porque se puede intuir su personalidad. Y eso es algo muy raro en la historia de los
50:47faraones. Hatshepsut, en todos los sentidos, fue excepcional. Era ambiciosa. Y si hubiera
50:55gobernado como hombre, habría sido considerada uno de los más grandes gobernantes del antiguo
51:00Egipto. Estamos en una época en la que buscamos desinvisibilizar a las mujeres. Así que debemos
51:07resaltar un personaje como Hatshepsut, una mujer que pudo reinar y actuar, porque demuestra
51:13que incluso en una antigüedad patriarcal, una mujer logró convertirse en faraona. Es algo
51:20extraordinario, único. Aunque Hatshepsut estuvo a punto de ser borrada de la historia, hoy
51:28vuelve a salir a la luz. Aunque ha permanecido desconocida durante la mayor parte de la historia
51:34moderna, su reinado ha adquirido reconocimiento mundial durante los últimos cien años. Hoy
51:42ocupa un lugar destacado en la historia de Egipto y del mundo. Hoy, Hatshepsut se ha vuelto
51:50inmortal.