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Un Cadeau pour les Chrétiens, Juifs et Musulmans – Part 1 - Shorts
uncle-mohamed
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4 hours ago
Les dénominateurs en commun du Christianisme, Islam et Judaism Prophètes mentionnés de nom dans le Coran Prophètes dans la Bible et le Coran
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00:00
Sous-titrage Société Radio-Canada
00:30
J'ai une vidéo qui s'appelle un cadeau pour les chrétiens, les juifs et les musulmans.
00:36
Donc j'aurai un cadeau pour vous et vous êtes concerné seulement si vous êtes chrétien, juif ou musulman.
00:47
En fait c'est une vague de générosité et il faut y profiter.
00:52
On va essayer donc, on l'a fait en anglais, on va essayer cette fois-ci la langue des molaires.
00:58
Je ne savais pas que les molaires avaient une dent, mais c'est comme ça qu'on appelle la langue française, j'estime.
01:04
Alors qu'on commence bien.
01:07
En fait le cadeau que j'ai pour vous est le nombre de fois les prophètes sont mentionnés dans le Coran.
01:17
Pas tous les prophètes, mais quelques prophètes.
01:19
Donc si on commence par, que la paix soit avec eux tous.
01:25
Si on commence par Mohamed,
01:28
Salawatou Rabbi alayhi wa salamu alayhi.
01:32
Si on commence avec le prophète Mohamed, il est mentionné dans le Coran cinq fois.
01:41
Jésus est mentionné dans le Coran vingt-cinq fois.
01:47
Abraham soixante-neuf fois.
01:50
Et Moïse cent-trente-six fois.
01:52
Donc, c'est la fréquence, ou c'est le nombre de fois que ces prophètes, la paix soit avec eux, sont mentionnés dans le Coran.
02:03
On répète.
02:03
Mohamed cinq fois.
02:06
Jésus vingt-cinq.
02:08
Beaucoup plus que Mohamed.
02:10
Dans le Coran.
02:11
Et puis Abraham soixante-neuf fois.
02:14
Et Moïse cent-trente-six fois.
02:18
Subhanallah.
02:19
Donc, il y a vingt-cinq prophètes qui sont mentionnés, deux noms.
02:32
Uniquement deux noms qui sont mentionnés dans le Coran.
02:36
Et dans la Bible, généralement, il y a quatre-vingt-huit.
02:40
Ça dépend de quelle Bible, bien sûr, et tout.
02:42
Mais généralement, c'est quatre-vingt-huit.
02:44
Et quatre-vingt-huit, c'est soixante-trois dans l'Ancien Testament.
02:48
Et vingt-trois dans le Nouveau Testament.
02:51
Donc, dans la Bible, deux noms, quatre-vingt-huit prophètes sont mentionnés.
02:56
Et dans le Coran, vingt-cinq.
02:58
Ce qui est intéressant à retenir, c'est le fait que les vingt-cinq qui sont mentionnés dans le Coran
03:07
sont aussi mentionnés dans la Bible.
03:12
Donc, je veux dire, de là, j'entends, c'est les mêmes.
03:16
Les vingt-cinq sont les mêmes.
03:18
Et quand je dis ça, il y a quelque chose qu'il faut en déduire.
03:22
C'est que si les quatre-vingt-huit prophètes mentionnés de nom dans la Bible,
03:28
ils contiennent les vingt-cinq qui sont mentionnés dans le Coran.
03:33
C'est-à-dire que le prophète Mohamed est mentionné dans la Bible.
03:38
Beaucoup de chrétiens le contestent, mais la réalité, c'est qu'il est mentionné de nom.
03:43
Et si vous souhaitez vérifier, vous allez à De Son of Solomon en anglais,
03:48
c'est-à-dire la chanson, j'estime, ou la chanson de Solomon, chapitre 5, verset 16.
03:55
Et vous le lisez en hébreu, si vous souhaitez.
03:59
Pas une traduction, n'importe quelle traduction, vous ne le trouverez pas, en hébreu.
04:03
Donc, en hébreu, c'est aussi le verset.
04:08
La chanson de Solomon, 5, verset 16.
04:10
Donc, vous avez entendu Hiko, motakim, dekhoulou, Mohamedim.
04:15
Ferser'i zerdodi, benot Yerushalem.
04:19
Donc, vous avez entendu Hiko, motakim, dekhoulou, Mohamedim.
04:24
Mohamedim, c'est là.
04:26
Où le prophète Mohamed, sallallahu alayhi wa sallam, est mentionné dans l'Abbin.
04:30
Mais pourquoi Mohamedim et pas Mohamed ?
04:34
C'est parce que le « im » en hébreu, qui vient à la fin du mot,
04:38
c'est pour exprimer un respect,
04:44
comme le « vous » en français ou le « ousted » en espagnol,
04:47
le « zi » en allemand et ainsi de suite.
04:53
Il y a des langues qui contiennent cette forme de respect.
04:55
Et pour vous prouver aussi,
04:59
parce qu'il y a des gens qui vont toujours contester peut-être,
05:03
mais pour vous prouver aussi que le « im » est vraiment une forme de respect,
05:07
vous pouvez aussi aller dans la Bible à Deuteronomie 6.4,
05:16
comme Moïse a dit ce verset,
05:20
et qui est réitéré par Jésus,
05:22
que la paix soit avec les deux, Moïse et Jésus.
05:26
Il est réitéré dans Marc, donc dans le Nouveau Testament,
05:29
de Marc 12.29 et Marc 12.29 en hébreu,
05:33
et Shammah Israélo,
05:35
Adonai Elohim, Adonai Achad.
05:38
« Oh, here, Israel, our Lord God, our Lord is one. »
05:42
Donc, entendez ou écoutez,
05:45
« Oh, Israël, écoutez,
05:47
notre Seigneur, Dieu,
05:49
notre Seigneur n'est qu'un.
05:50
Donc, Adonai Elohim. »
05:56
Donc, vous entendez encore le « im ».
05:57
« Eloh », c'est Dieu.
06:02
Jésus, que la paix soit avec lui,
06:03
il parlait deux langues.
06:04
Aucune autre langue à part l'arameï et l'hébreu.
06:08
Et en arameï, on dit Dieu, on dit « Allah ».
06:13
En hébreu, « Eloh », en arabe, « Allah ».
06:18
On s'étend toujours.
06:20
Et moi, le premier,
06:22
on s'étend toujours.
06:23
Pourquoi les gens ne connaissent pas le nom de Dieu ?
06:25
Quand Jésus, que la paix soit avec lui,
06:27
a dit « Allah » en arameï
06:32
et « Eloh » en hébreu,
06:35
donc le verset,
06:36
et donc le « Elohim »
06:38
« Shammah Israélo »
06:41
« Adonai Elohim »
06:42
Le « im » encore une fois,
06:44
c'est un respect pour Dieu.
06:48
« Azzao e Jele »
06:49
C'est un respect.
06:50
Donc, il y a le « im »
06:53
à la fin de « Eloh ».
06:54
Le mot, c'est « Eloh »
06:55
et le « im » uniquement pour le respect.
06:59
Donc, comme « Mohammedim »
07:00
dans la chanson de Solomon 5, 16,
07:04
et « Elohim »
07:05
dans « Deutéronomie 6, 4 »
07:07
ou dans l'Ancien Testament
07:08
ou dans le Nouveau Testament,
07:10
Marc 12, 29.
07:13
Donc,
07:15
on aurait fait le tour
07:17
des noms des prophètes
07:19
dont on a mentionné
07:22
le nombre de fois.
07:24
Leur nom est écrit dans le Coran.
07:26
Il ne faut pas oublier non plus
07:29
que
07:29
Marie,
07:34
alayhi salam,
07:35
on parle bien de
07:36
la mère de Jésus,
07:39
que la paix soit avec lui,
07:41
elle est mentionnée
07:41
dans la Bible
07:43
18 fois
07:44
et dans le Coran
07:46
32 fois.
07:49
Donc, vous voyez
07:50
la différence aussi,
07:52
encore une fois,
07:52
elle est très, très importante.
07:54
Marie aussi,
07:57
non seulement
07:58
qu'elle est mentionnée
08:00
quasi le double
08:01
dans le Coran
08:03
que dans
08:04
la Bible,
08:06
dans toute la Bible,
08:09
mais elle est considérée
08:10
la femme
08:12
la plus importante,
08:13
Dieu la considère,
08:14
la femme,
08:15
il la choisit,
08:16
la plus importante
08:17
du monde.
08:18
Et ceci trouve
08:19
dans la troisième sourate
08:21
dans le Coran
08:22
qui est
08:22
« Al-Emran »
08:23
le Coran commence
08:24
avec « Al-Fatihah »
08:25
qui est très courte,
08:27
plus ou moins
08:28
l'équivalent
08:29
de « Lord Prayer »
08:30
la prière du Seigneur.
08:32
Et puis après,
08:33
il y a « Al-Baqarah »
08:34
la vache,
08:37
l'équivalent,
08:39
on va dire,
08:39
l'équivalent
08:40
pour donner une petite idée
08:41
à nos frères
08:43
et sœurs chrétiens
08:44
et juifs,
08:45
c'est que
08:45
c'est un peu
08:46
l'équivalent
08:47
de la Genèse,
08:48
très longue.
08:48
Et la plus longue
08:50
« Al-Baqarah »
08:51
la vache,
08:53
c'est la deuxième sourate
08:54
dans le Coran,
08:55
elle est la plus longue
08:56
et peut-être de loin
08:57
la plus longue
08:57
de tout le Coran,
09:00
de toutes les sourates
09:00
dans le Coran.
09:01
« Al-Baqarah »
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