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  • hace 2 días
La Comunidad trans está respaldada por organizaciones de derechos humanos, como Amnistía Internacional para el reconocimiento de cambio de nombres. A pesar de esta lucha, que lleva años, en septiembre de este año, una Cámara de Apelaciones revocó la sentencia de un juzgado civil que hizo lugar al cambio de nombre de Emmanuel por el de Mariana, solicitado por una persona trans. “Yo manifesté mi apoyo porque entiendo de que hay que visibilizar el colectivo trans, así como otros colectivos existen”, expresó el senador Ever Villalba.

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Transcripción
00:00A ver, ¿cómo es la conexión de la bancada del PLRA en senadores con el orgullo trans?
00:09Bueno, en realidad son expresiones individuales, Enrique.
00:15Yo tuve la visita de algunos referentes.
00:19Yo manifesté mi apoyo porque entiendo que hay que visibilizar el colectivo trans como otros colectivos existen.
00:28Es importante que se visibilice y hablemos de esos temas.
00:33Entonces yo llevé la bandera hoy a la sesión, ¿verdad?
00:37Y ahí estábamos intercambiando opiniones con los colegas de otra parte de la bancada del PLRA.
00:46Entonces fueron captados por las cámaras.
00:49Claro, ahora, Eber, vos estoy seguro que entendés perfectamente cómo es el mapa político.
00:56Entonces voy directo también a preguntarte un poquito.
00:59Bueno, hay una posibilidad, mi querido Eber, de que nosotros aquí estemos siendo testigos de cómo interactúa con la bancada del PLRA,
01:16digamos un colectivo que tiene muchísima conexión con el mundo de las organizaciones no gubernamentales.
01:25Y yo por lo menos tengo mucha preocupación porque eso tiene otras derivaciones que son, digamos,
01:33con más proyección institucional.
01:38Entonces a mí por lo menos me genera mucha curiosidad entender cuál es el nexo y cómo es la vinculación.
01:49Porque yo, por ejemplo, me declaré siempre militante de los derechos de la comunidad LGTB, ¿verdad?
02:00Pero no tengo un vínculo funcional con sus organizaciones no gubernamentales.
02:06Por eso me parece, no sé, si querés, ¿quiénes son?
02:11¿Qué ONG?
02:12Bueno, yo también, así como vos, mi decisión es muy personal y como liberal,
02:21respeto las libertades individuales y consagradas incluso en nuestra Constitución Nacional,
02:27en el artículo 25 que habla de la expresión de la personalidad.
02:30Son colectivos que están luchando por visibilizarse, que se les respeten, por seguir conquistando derechos.
02:40Y yo en esa línea, como liberal, me sumé el día de hoy tratando de colaborar un poquito para que se visibilice,
02:50porque no podemos negar que existen diferentes colectivos sociales que debemos abordarlo como Estado
02:56y debemos garantizarle políticas públicas.
03:00La Constitución Nacional desde el preámbulo nos habla de la dignidad humana.
03:05Entonces, en esa línea, y no es nada orgánico, la conexión es una cuestión más bien personal
03:12y postura liberal la mía y mucho menos la de la bancada.
03:19Así que esa preocupación que tenés, que por ahí exista, no sé, financiamiento, conexiones con ONG,
03:26que yo conozco muy bien tu postura, por lo menos yo desconozco.
03:29Esa es la cuestión personal mía.
03:35Claro, ¿sabes lo que pasa?
03:38A ver, yo no estoy...
03:42Es más, suscribo, suscribo, digamos, la presentación constitucional que vos estás haciendo sobre el tema.
03:49Yo estoy de acuerdo con lo que vos decís.
03:50Ahora, ocurre que cuando el movimiento de derechos está cooptado por organizaciones no gubernamentales
04:00que tienen, digamos, vínculos y agendas que son mucho más amplias que tal o cual situación particular,
04:09nos encontramos con que lo que podríamos denominar, digamos, políticas públicas de promoción de derechos
04:16se convierte en política pública de generación de privilegios.
04:20Voy a ponerte ejemplos, pero no paraguayos, porque creo que por suerte hasta ahora en nuestro país
04:27se ha mantenido una suerte de posición equilibrada sobre este tema.
04:33Y voy al punto.
04:36En Argentina, aquí al lado, cuando se habla de políticas públicas,
04:41no Argentina solamente, pero te puedo mencionar Argentina, Estados Unidos, España, Francia,
04:46cuando hablamos de políticas públicas, estamos hablando que estos colectivos,
04:52gracias a las acciones de estas ONG, se convierten en el recipiente diario de privilegios impositivos,
05:01por ejemplo, privilegios para el acceso a la vivienda, por ejemplo,
05:05privilegios para el acceso al crédito, por ejemplo,
05:08que otras, o que el grueso, o que la generalidad de la población no tiene.
05:15Y yo no entiendo muy bien la lógica de plantear privilegios de este tipo
05:22con la excusa de la visibilización y del respeto a los derechos.
05:26Porque una cosa es respetar el derecho, que yo suscribo y soy militante de eso,
05:31pero otra cosa muy distinta es generar un privilegio, mi querido.
05:34Y ahí es donde yo quiero que quede bien clara la película de, bueno,
05:38cuál es el vínculo del Partido Liberal con esto, ¿verdad?
05:42No, no tiene ningún vínculo.
05:44El que expresó a través de sus redes fue este senador
05:48y creo que posterior también este se manifestó para visibilizar
05:52por qué las trans existen, ¿verdad?
05:57Entonces, es importante que el Estado o la sociedad debata, atienda y vea esta cuestión,
06:05no ignore, no le dé la espalda.
06:09Y si el temor es de que esto sea aprovechado por ONG o globalistas,
06:16como te suelo escuchar hablar, el Estado tiene que hacer su trabajo nomás,
06:21garantizarle su derecho, garantizarle que ellos no van a ser discriminados,
06:25garantizarle que ellos no van a ser tratados en igualdad de condiciones,
06:30así como garantiza la Constitución Nacional.
06:32Lo que pasa es que hay una fuerte corriente,
06:38y yo siempre ligo con el estronismo, ¿verdad?
06:44Que desde esa época, el estronismo está muy fuerte todavía en la mentalidad del paraguayo,
06:49de que persigue, menoscaba, discrimina, ignora, hace chiste, bullying,
06:57y realmente en un proceso de deconstrucción nosotros como sociedad tenemos que aceptarnos así como somos,
07:04¿verdad?
07:04Cada uno en su libre expresión de su personalidad como garantiza la Constitución.
07:09Ahí, pues, te agradezco mucho que menciones el tema,
07:14porque yo creo que esta es una...
07:19Yo creo que, mi querido Eber, con todo respeto desde el punto de vista histórico,
07:23es una apreciación errónea, equívoca.
07:26El estronismo no es el generador de la cultura paraguaya,
07:30la cultura paraguaya es la generadora del estronismo.
07:33Y es muy importante hacer este señalamiento,
07:37porque la cultura paraguaya, digamos, cerrada, por decirlo así o conservadora,
07:45no es creación del estronismo, eso es una injusticia.
07:48Esta cultura paraguaya tiene 500 años de formación.
07:52El estronismo es el resultante de la cultura paraguaya.
08:00Y, en consecuencia...
08:00Sigue gozando de buena salud, eso, Enrique, está muy fuerte.
08:06¿Pero tú sabes por qué?
08:07Porque se hace un diagnóstico políticamente motivado que es falso e injusto,
08:13a saber que Stroessner moldeó la cultura paraguaya.
08:16Eso no es cierto.
08:18La cultura paraguaya parió a Stroessner.
08:22O sea, hay que hacer una definición muy radicalmente distinta.
08:26Porque si nosotros comprendemos que la cultura paraguaya es la que parió a Stroessner,
08:32entonces los remedios van a ser muy distintos.
08:35Acá la cultura paraguaya ha tenido posiciones, digamos, discriminatorias
08:46a la comunidad LGTB desde 1537.
08:51No desde Stroessner.
08:53Eso es mentira.
08:54Es desde 1537.
08:56¿Por qué?
08:57Puede ser, pero lo último que vivimos es el tema del estronismo
09:01y por qué la Constitución, por ejemplo, salió bastante bien en ese sentido.
09:07Porque la escribieron personas que no fueron formadas durante el régimen del estronismo.
09:12O sea, hay cosas y cosas que podemos ir discutiendo que, de hecho,
09:16necesitamos un análisis mucho más profundo, antropológico, sobre el tema.
09:21Pero acá la cuestión es, simple y anotada,
09:25hay que, como paraguayo y paraguaya,
09:27reconocer que existen diversos colectivos sociales y tolerarnos entre todos.
09:32A eso apuntamos, lo del estronismo y que sigue vivo en el pensamiento del paraguayo.
09:38Bueno, podemos discutir en otro momento, creo, con mucha más profundidad.
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