¿El discurso de paz y migratorio del papa León XIV intenta dar un mensaje político?

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Uploaded: 2025-12-02T01:28:04+00:00
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00:00Y vamos al Líbano, porque como hemos dicho en nuestros noticieros, el Papa León XIV se

00:06encuentra en su primera gira al extranjero y este lunes en su segunda jornada de visita

00:11en Líbano. La búsqueda de la paz, la cuestión migratoria y el diálogo interreligioso son

00:16las insignias de este paso del Papa por el país. Vamos a analizar su visita con Marcial

00:21Sánchez Gaete, doctor en Historia con especialidad en la Iglesia Católica. Gracias como siempre

00:25Marcial por acompañarnos, como lo has hecho ya durante toda esta gira del Papa.

00:30Muchas gracias a ustedes por esta invitación. Interesante viaje que está haciendo este Papa.

00:35Bueno, pues habló el Papa León XIV el domingo de los conflictos absurdos y despiadados en sus

00:41palabras para referirse a la situación de la que huyen los migrantes en el mundo. Este

00:45discurso intenta dar un mensaje político en momentos en los que muchos gobiernos tienen

00:49una política cada vez menos tolerante y respetuosa con la migración.

00:54Es interesante lo que está haciendo León XIV hoy en el Líbano, en Turquía y en el Líbano. Y digo

01:04interesante porque estamos frente a una persona que efectivamente está buscando este diálogo

01:09interreligioso como tú planteas, pero también yo me atrevería a plantear, como ya lo dije,

01:14que este es un viaje bastante estratégico. Hoy día el Vaticano ha sido capaz de poder

01:20instalarse. Yo me atrevo a plantear que el Vaticano está tratando de restituirse en un rol geopolítico

01:29en Oriente Medio. Y son varias las formas que lo ha hecho. Primero tenemos un Papa bastante directo.

01:37Sus mensajes son cortos, pero directos, como tú muy bien hablas ahora de los migrantes.

01:42Él no habla, como decía Francisco, con edulcorantes. Él es directo, dice las cosas que tiene que decir

01:50en los momentos que tiene que decirlo. Más aún, él ha tenido gestos, al margen de lo que tú me estás

01:56preguntando, que son gestos a tener en cuenta en el pontificado que está partiendo y también en la

02:02dinámica que quiere tomar el Vaticano. Y una de estas tiene que ver con el mundo migrante.

02:08Porque una cosa es decir, de acuerdo, que hay que proteger la vida humana, hay que estar con la vida

02:13humana, hay que estar con el que sufre, pero otra cosa es decir, esto es lo que hay que hacer.

02:18Tenemos que colocarnos, de acuerdo, manos a la obra. Es un hombre que es muy práctico.

02:23Nos estamos encontrando con un Papa, como dijimos, cuando él asume su montificado.

02:27Un hombre directo, pero muy práctico. Un hombre muy inteligente, que en este viaje

02:32lo está demostrando, que es su primer viaje.

02:35Bueno, Marcial, hablando de esto, porque además es sentar postura política como nuevo Papa,

02:41¿qué importancia da a los diálogos interreligiosos de los que vimos hoy Gala en Líbano?

02:48Bueno, efectivamente, él tuvo varias señales, de acuerdo, y efectivamente a él le interesa mucho

02:54una señal hacia el mundo islámico. Eso no cabe la menor duda.

02:59Pero es un respeto sin ambigüedad. Así lo podríamos llamar.

03:04¿Por qué razón? Porque la visita, por ejemplo, a la Mezquita Azul,

03:08que fue uno de los gestos más comentados por la prensa,

03:12León XIV logró equilibrar, yo creo, dos ejes fundamentales.

03:16Primero, un respeto a lo que es la solemnidad hacia el islam, de acuerdo,

03:22entró descalzo a la Mezquita, guardó silencio, reconoció el valor cultural y religioso del lugar,

03:30pero con límites muy claros. Él no rezó dentro del lugar, de acuerdo.

03:35¿Por qué? Porque son límites claros. Él no reza y con eso evita las interpretaciones

03:40que se van generando o las controversias, de acuerdo, con visitas de papas anteriores.

03:46Y también, ¿qué trata de buscar con esto?

03:49Dice, efectivamente, nosotros, de acuerdo,

03:53tenemos una visión, de acuerdo, el mundo islámico tiene otra visión,

03:58podemos llegar a acuerdos, pero cada uno debe mantener su identidad.

04:02Este papá ha dado en este viaje la identidad católica sin concesiones ambiguas.

04:09Y yo creo que eso es muy importante.

04:10Y eso es clave en el diálogo, en cualquier tipo de diálogo,

04:14y más aún en esta religión.

04:16Bueno, Marcial, eso es por el lado de las conversaciones que ha tenido el día de hoy

04:21y también que tuvo el día de ayer.

04:23Ahora, ¿está buscando León XIV, como lo hizo en su momento Francisco,

04:27darle protagonismo a la juventud?

04:28Sí, lo que pasa es que la católica sabe que será la juventud,

04:39como siempre pasa, de acuerdo, la que tiene que elaborar la futura cultura,

04:46la forma de pensar, la forma de sentir y la forma de actuar.

04:48Cuando el papá, no cada vez en el menor día, está planteando que si no nos acercamos a la juventud

04:55o si no se acerca el mundo creyente a la juventud,

05:00obviamente en la juventud pueden entrar estas ambigüedades.

05:04Pero más que aún, esas ambigüedades se vienen en el mundo doxal.

05:09En donde tú puedes estar más bien alejada de lo que significa el mundo de la creencia.

05:15Y eso le preocupa mucho a León, pero es una ocasión que viene desde antes,

05:20me traería a decir que de Juan Pablo XII, en adelante, él es con los jóvenes.

05:26Efectivamente, él quiere estar con los jóvenes, pero ojo,

05:29que poco anda buscando, como hacía Francisco, con palabras de jóvenes.

05:35No, no, no, no, no.

05:36En la casa de la doctrina, él habla directo, habla también, plantea los puntos, ¿de acuerdo?

05:44Para que se entienda, pero de una persona que es un lugar como el que ocupa León XIV.

05:51Él no ocupa terminologías, como veíamos en Francisco,

05:55más bien tratando de llegar a los jóvenes en cuanto a su vocabulario.

05:59No, no, no, no. Yo creo que León XIV está colocándose a una altura distinta,

06:04absolutamente distinta, de sus antecesores, a no caer de lo menor duda.

06:08Bueno, Marcial, otro tema por el que quería preguntarte tu opinión

06:11es las condiciones de seguridad en las que se realiza esta visita.

06:15Entonces, el Papa llega, mientras que, evidentemente,

06:18aunque sobre papel hay un cese del fuego,

06:19hay unos enfrentamientos efectivos entre Israel y Hezbollah.

06:23¿Cómo ves tú, entonces, la movilidad del Papa?

06:27Bueno, ahí hay un tema muy delicado.

06:29Al Papa le tocó justo, efectivamente, esta problemática.

06:34Y yo creo que hoy día el mundo está muy convulsionado en términos generales.

06:39Yo creo que cualquier mandatario, el Papa es un mandatario, ¿de acuerdo?,

06:42del Vaticano tiene que estar cuidado en la medida que lo considere

06:46el lugar que llegue y también el mismo, ¿de acuerdo?, cuando haga un lugar.

06:49¿Por qué? Porque no hemos dado cuenta que en buena parte del mundo, ¿de acuerdo?,

06:55todos deben cuidarse en estos viajes.

06:59Más aún, en este viaje, en lo particular, ¿de acuerdo?,

07:02que efectivamente se vieron situaciones, ¿de acuerdo?,

07:06que fuimos testigos en donde se produce una situación bélica

07:12y efectivamente el Papa se ve entre veros.

07:15Y ahí es donde hay que proteger.

07:16Pero no solamente porque es el Papa.

07:18Yo lamento mucho, efectivamente, todo lo que está sucediendo, ¿de acuerdo?,

07:22en Oriente en general y en Oriente mío en particular,

07:27debido a que efectivamente pagan personas inocentes, ¿de acuerdo?,

07:31muchas veces por este tipo de situaciones, ¿de acuerdo?,

07:34que son más bien verdaderos, verdaderas encerronas a la paz.

07:41Y ahí es donde hay riesgos, ¿ah?

07:42Y también desafíos que emergen, también para el Vaticano,

07:45porque Israel podría, por ejemplo, resistir el énfasis del Papa

07:51ante el Estado palestino, que lo dijo, por ejemplo.

07:54Él fue bastante claro con respecto al Estado palestino

07:56que sería mucho mejor tener un Estado palestino

07:58para poder también llegar a un diálogo.

08:01Y eso también puede ser, y lo estoy planteando en base a lo que tú me estás preguntando.

08:05Y también en Líbano sigue, al borde de este colapso que estamos viendo,

08:11el impacto pastoral es inmediato, dice él,

08:14pero el impacto político es muy incierto.

08:17Uno puede plantear un impacto pastoral,

08:19pero cuando tú tienes un lugar donde tienes un impacto político incierto,

08:23es muy, muy complejo.

08:25Y también yo creo que todos estos riesgos que corre el Papa,

08:28y hacia allá también puedes apuntar tu pregunta,

08:32efectivamente van a ser vistos dentro de los sectores internos de la Iglesia,

08:37pueden cuestionar algunos gestos interreligiosos o demasiado visibles,

08:42o también la no necesidad de ir a estos lugares,

08:45debido a que efectivamente había que consolidar lugares más bien católicos y cristianos,

08:50en donde efectivamente el Papa está más bien inserto,

08:53háblese de Latinoamérica, en fin, Norteamérica, en fin.

08:56Ahora, él consideró que era necesario ir para allá,

09:00porque yo lo dije en una oportunidad, no voy a repetir,

09:02pero efectivamente para el Vaticano esto era muy, muy importante,

09:07¿de acuerdo?

09:07Porque era un viaje absolutamente estratégico, ¿de acuerdo?

09:10Y así se lo ha visto, en cada una de las cosas que dice,

09:13y en los lugares que ha estado,

09:14y cómo también ha actuado, en dónde ha estado.

09:17Bueno, Marcial, yo no sé si tú lo recuerdes,

09:19pero en general siempre que hablamos de un Papa te hago la misma pregunta,

09:23y es qué tan efectivo, eso es su discurso,

09:25particularmente en un país tan convulsionado como el Líbano,

09:28entonces él da unos mensajes muy claros,

09:30él dice que es un mensajero de paz,

09:32pero bueno, ¿esto cómo impacta finalmente en la práctica,

09:35cuando hay una guerra que sobre el papel no existe,

09:38pero que en la práctica está sucediendo todos los días?

09:43Bueno, siempre te respondo lo mismo,

09:44yo encuentro súper interesante la respuesta,

09:46la pregunta, porque siempre es interesante esa pregunta,

09:47porque hoy día efectivamente la instrumentalización de la palabra,

09:55la instrumentalización de la retórica, ¿de acuerdo?

09:58La estamos observando permanentemente,

10:01y efectivamente Turquía, por ejemplo,

10:04puede instrumentalizar la visita del Papa

10:07para proyectar su propia influencia regional,

10:10eso el Papa tiene que tenerlo claro.

10:11Entonces, estas son cosas importantes,

10:14¿de acuerdo?

10:14El Papa sabía eso,

10:16que el Papa no haya entrado a la mezquita,

10:18perdón, no haya rezado en la mezquita azul

10:20para no tener problemas,

10:22¿de acuerdo?

10:22Con el patriarca de Constantinopla también,

10:24que no haya entrado a Santa Sofía,

10:27¿de acuerdo?

10:27Porque, recordarán, ¿de acuerdo?

10:29En el año 2020 vuelve a colocarla como una mezquita,

10:33por lo tanto son mensajes súper claros,

10:35súper claros.

10:36Ahora bien, efectivamente un mensaje de paz,

10:40nunca, yo siempre he dicho que,

10:43efectivamente tú puedes lanzar un mensaje de paz

10:46y puede ser una gota dentro del mar,

10:49pero efectivamente es una gota dentro del mar,

10:51y puede que esa gota sea justo la gota

10:54que provoque la gran ola.

10:56Entonces yo siempre he pensado que no hace mal,

10:58¿de acuerdo?

10:58Que las personas planteen lo que consideran

11:00en la medida que lo consideran.

11:02Nos encantaría, efectivamente,

11:04que el Papa fuese mucho más escuchado,

11:06en términos de la práctica

11:07y no solamente en términos de la retórica

11:10o en términos de la búsqueda geopolítica

11:12del lugar donde él está visitando

11:13para colocarlo al alero

11:15y para hacerlo partícipe

11:17probablemente de la política particular

11:19del lugar donde va.

11:21Pero yo creo que el Papa tiene que hacerlo,

11:23y tiene que hacerlo,

11:23alguien tiene que hacerlo,

11:25y yo creo que en estos momentos

11:26el sudo pontífice ya desde hace un rato

11:27tiene que seguir haciéndolo,

11:29alguien tiene que hacerlo.

11:30¡Gracias!

11:31¡Gracias!

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