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Ted 108
Evoluer vers la liberté - Eckhart Tolle


#EckhartTolle #Liberté #nondualité #spiritualité #advaita #vedanta

Catégorie

📚
Éducation
Transcription
00:00:00Bienvenue.
00:00:19Vous avez éteint vos téléphones cellulaires, j'ai entendu, et qu'en est-il de votre
00:00:38mental ? Pas si facile, parce que ce n'est pas seulement... Oui, c'est une voix dans
00:01:02la tête, mais avec les années et les siècles et les millénaires, c'est plus qu'une
00:01:17voix, elle s'est transformée en une sorte d'entité, un « moi ».
00:01:33Non pas réelle en définitive, mais assez réelle apparemment pour que vous confondiez
00:01:46qui vous êtes, avec l'entité dans la tête qui parle et réagit, énergisée, énergétisée
00:02:06et amplifiée par les émotions, en un cercle vicieux. Les émotions sont créées par
00:02:16tout ce que pense l'entité et l'énergie des émotions amplifie davantage l'entité.
00:02:26L'égo.
00:02:41L'égo.
00:02:42L'intensité de cela varie d'une personne à l'autre. D'une certaine manière, on pourrait
00:03:07dire que l'entité est un aspect du karma, ce qui est appelé karma en Orient. Ce sont
00:03:17des schémas héréditaires en vous, que vous confondez avec qui vous êtes. La conscience
00:03:32s'identifie avec ces schémas. Et pour certaines personnes, c'est une entité très lourde, complètement
00:03:51prise dans le théâtre ou la colère, dans le drame ou la colère très lourde et triste,
00:04:08facilement contrarié, toujours en train de chercher une soi-disant blessure ou offense,
00:04:21toujours prêt à bondir pour se défendre, demandant même le point de vue d'autrui, parce que vous
00:04:30êtes identifié au mental qui est l'égo. Tout point de vue est emprunt d'un sentiment
00:04:39de soi. L'égo se trouve dans le point de vue que vous exprimez à propos de ceci ou de cela.
00:04:45Vous pouvez même vous montrer particulièrement sur la défensive ou agressif quand quelqu'un
00:05:02vous demande votre point de vue. Vous pouvez le voir partout, à la télévision ou dans la
00:05:11vie quotidienne. Une discussion paisible avec cette entité n'est pas possible. Parce qu'une discussion
00:05:34paisible à propos de quelque chose suppose un certain degré de désidentification de cette
00:05:46entité fabriquée par le mental. Il y a au moins un petit peu d'espace en soi et en
00:05:56l'autre personne. Surtout en soi. Il ne s'agit pas principalement d'exiger qu'il y ait de l'espace
00:06:11en l'autre personne, mais de s'assurer qu'il se trouve en soi-même quand on est en train de discuter.
00:06:23Et vous pouvez le voir. Si l'autre personne se met rapidement en colère, vous pouvez voir
00:06:33pourquoi immédiatement. L'identification est une position mentale. L'identification est
00:06:42égaux. L'entité se sent menacée et elle se rebiffe contre vous. Elle aboie. Certains chiens le font aussi, mais c'est pareil que pour les humains. Même pour les chiens méchants, ils ne sont méchants.
00:07:10Même pour les chiens méchants, ils ne sont méchants qu'à cause de leur passé. Sous la méchanceté en chaque chien, il y a une bonté. Et sous la folie de l'entité égoïque, il y a également la vérité de qui vous êtes ou de qui est cet autre être humain.
00:07:33Donc, votre tâche, quand vous êtes confronté avec ces entités et vous l'êtes tout le temps, à l'occasion, c'est la vôtre qui prend encore le pouvoir, peut-être. Une ou deux personnes parmi vous peuvent le vivre de temps en temps.
00:07:56Votre tâche consiste
00:08:08Vous êtes à être là en temps que l'observateur ou témoin de votre mental pour ne plus être sous l'emprise de l'entité égoïque.
00:08:25L'ego est donc le mental non observé, un manque total de conscience. En d'autres termes, il n'y a que le mental.
00:08:42Voilà. Et c'est l'état qu'on pourrait qualifier d'hypnotique ou d'onérique dans lequel vous imaginez votre vie.
00:08:59Vous rêvez votre vie.
00:09:02Et des choses se produisent alors autour de vous parce que dans la vie de toute personne, il y a…
00:09:14Vous arrivez dans ce monde et vous vous retrouvez dans une certaine situation.
00:09:24Des choses vous arrivent, vous réagissez.
00:09:30L'entité réagit sans conscience.
00:09:37Elle réagit en fonction de son conditionnement agressif, défensif.
00:09:49Elle est donc complètement à la merci de ce qui se passe autour d'elle.
00:09:55Et elle perpétue son propre état.
00:10:00Ainsi, un événement qui, pour une personne relativement dégagée de l'ego, au moins dans ce domaine particulier de sa vie,
00:10:13le même événement qui arrive à une telle personne et qui est relativement sans importance…
00:10:20« Oh, Eckhart n'a pas répondu à mon e-mail. »
00:10:26Cette personne pourrait dire, il doit être occupé.
00:10:33Pour une personne, ça peut être qu'il doit être très occupé ou il ne l'a peut-être pas lu et c'est ainsi, tout simplement.
00:10:39Et une autre personne pourra se sentir profondément offensée.
00:10:48Je lui ai écrit trois fois.
00:10:51Rien.
00:10:53Il ne s'est même pas donné la peine de me répondre.
00:10:59Et c'est le début de l'histoire.
00:11:02Cela s'envenime.
00:11:04Il est vraiment épouvantable.
00:11:06Vous trouvez ensuite d'autres choses sur lesquelles vous pouvez vous concentrer.
00:11:14Voilà comment l'entité se renforce elle-même.
00:11:21Elle grossit, elle se gonfle elle-même par cette réactivité.
00:11:26Donc, une chose relativement insignifiante, bien sûr, cette entité personnalise toute chose qui arrive, ça a à voir avec moi.
00:11:37Ils essaient de me faire quelque chose.
00:11:40Ils m'ignorent.
00:11:41Comment peut-il oser ?
00:11:47Et ainsi, elle grossit.
00:11:55La suite est un email plein de colère.
00:12:02Des accusations ou des appels téléphoniques.
00:12:07Je t'aurai.
00:12:12Voilà comment elle grossit.
00:12:20La prochaine fois que tu sortiras de chez toi, je serai derrière toi.
00:12:25C'est de cette façon qu'elle peut grossir.
00:12:27Ce sont des exemples extrêmes qui ne sont pas rares.
00:12:32Peu importe dans quelle mesure elle grossit, mais vous pouvez remarquer que le simple fait de ne pas avoir de réponse peut devenir quelque chose d'horrible.
00:12:44Cela m'arrive à moi.
00:12:47Et devenir toute une histoire.
00:12:50Elle peut prendre beaucoup de votre temps.
00:12:54Et une autre personne dira « Oh, c'est ainsi. »
00:13:03Lors de la première édition du pouvoir du moment présent, des personnes m'ont dit que ce serait une bonne idée d'envoyer un exemplaire à Deepak Chopra.
00:13:17Et je l'ai fait au cas où ils pourraient le lire.
00:13:24Trois mille exemplaires ont été imprimés pour cette première édition.
00:13:30Je les ai apportés à des librairies dans un sac en plastique.
00:13:38Je lui ai donc dédicacé et rien.
00:13:45Comme s'il avait disparu dans la masse.
00:13:53Et maintenant, c'est ce qui arrive quand les gens m'envoient leurs livres.
00:13:57Mais désormais, je sais pourquoi.
00:14:00Parce qu'on ne peut même pas les lire tous.
00:14:03C'est impossible de lire tous les manuscrits et tous les livres.
00:14:08Heureusement, cette entité n'agissait plus en moi.
00:14:14Il n'y avait donc pas de plainte à propos de Deepak.
00:14:18Simplement, il n'y avait pas de réponse.
00:14:21Les choses sont ainsi.
00:14:23Il doit être occupé.
00:14:24Peut-être l'a-t-il lu et ne l'a-t-il pas aimé.
00:14:28Peut-être ne l'a-t-il pas lu.
00:14:29Qui sait ?
00:14:30Dès lors que j'interprète quelque chose, je fais de la projection.
00:14:34Il ne sert à rien d'interpréter quelque chose à propos de quoi on ne sait rien.
00:14:41C'est juste comme c'est.
00:14:43C'est simplement l'état d'être d'un fait.
00:14:46Et bien sûr, la vérité, c'est, il ne l'a même pas vu parce qu'il en reçoit trop.
00:14:52C'est impossible.
00:15:00D'ailleurs, plus tard, quand le pouvoir du moment présent s'est très bien vendu,
00:15:04il a bien écrit une recommandation qui n'était plus utile alors.
00:15:08C'était très gentil.
00:15:14Mais si je lui avais envoyé des e-mails pleins de colère,
00:15:21je n'ai toujours pas eu de vos nouvelles après trois mois où je vous ai adressé dix e-mails.
00:15:26Vous continuez de les négliger, etc., etc.
00:15:32Je ne pense pas qu'il aurait alors écrit une recommandation.
00:15:36Donc, vos réactions déterminent aussi ce qui se passe par la suite.
00:15:42Si votre réaction est égoïque,
00:15:48elle ne s'applique pas seulement à ce qui s'est passé dans le moment présent.
00:15:54Elle détermine aussi la manière dont les événements se dérouleront dorénavant.
00:16:00Si la réaction égoïque est agressive, négative, exigeante, plaintive,
00:16:13quoi que fasse l'ego pour se renforcer, pour se sentir plus fort,
00:16:18cela crée un écho dans le monde extérieur.
00:16:23C'est comme crier un son particulier.
00:16:26Il est crié dans le monde et il revient en écho.
00:16:33Donc, vous revient ce que vous extériorisez comme dans vos réactions,
00:16:40à travers des mots et des actes.
00:16:44Les gens réagissent à vos réactions parce qu'ils ne sont peut-être pas complètement éclairés,
00:16:50illuminés.
00:16:51Autrement, ils ne réagiraient pas à vos réactions.
00:16:54Mais ils ont aussi leur égo.
00:16:56Ils réagissent donc à vos réactions.
00:16:58Et vous créez toute une suite réactionnelle.
00:17:01Et c'est ainsi que le drame se développe, grossit.
00:17:08Et tout est pris comme absolument réel.
00:17:11C'est ainsi.
00:17:12Vous ne réalisez pas, l'entité ne réalise pas qu'elle crée toute l'histoire
00:17:16et que tout ce qui lui revient est l'écho de son propre conditionnement.
00:17:23Cela vous revient de l'extérieur, du monde extérieur.
00:17:27Et cela vous sert comme confirmation convaincante
00:17:34que votre interprétation initiale de l'événement était absolument exacte.
00:17:39parce que vous dites, tu vois, il avait bien l'intention de me tromper
00:17:52ou n'importe quoi d'autre.
00:17:54Et quand je l'ai confronté, il s'est mis en colère parce que j'avais raison et ainsi de suite.
00:18:01Et si vous avez jamais essayé d'argumenter avec l'entité égoïque de quelqu'un,
00:18:11vous avez pu voir que cela ne servait à rien.
00:18:15C'est impossible.
00:18:16Vous ne pouvez pas convaincre cette entité égoïque
00:18:19à propos de sa propre nature illusoire.
00:18:23Vous ne pouvez pas.
00:18:24vous ne faites que la renforcer.
00:18:28Argumenter avec l'ego,
00:18:31c'est finalement très drôle,
00:18:33mais c'est une entreprise absurde.
00:18:39À son niveau, il gagnera toujours.
00:18:42Et il vous entraînera.
00:18:45Bon, dès l'instant où vous vous mettez à argumenter avec l'ego,
00:18:48vous êtes déjà piégé par vos propres schémas mentaux.
00:18:53C'est ici un aspect du karma.
00:18:59Le karma est ce qui se produit.
00:19:04Habituellement, les gens disent que le karma est ce qui vous arrive.
00:19:08Mais plus important encore, le karma est la façon dont vous réagissez à ce qui vous arrive.
00:19:13C'est ce qui perpétue le conditionnement.
00:19:15Et cela crée ce que vous éprouvez comme étant votre vie.
00:19:20Et cela crée la manière dont les autres gens réagissent envers vous.
00:19:27Donc, la manière dont vous ressentez les interactions.
00:19:31C'est étonnant.
00:19:33J'observe si souvent la futilité des réactions égoïques.
00:19:41Le fait de réagir au rien et d'en faire une énorme bulle de savon.
00:19:48En en parlant pendant des jours et des jours.
00:19:58Jusqu'à ce que la réalité confirme que vous aviez raison depuis le début.
00:20:05Quel piège !
00:20:08L'entité égoïque en vous est plus elle est dense.
00:20:25Parce que la densité, on peut la nommer ainsi.
00:20:28Je parle de l'ego.
00:20:30L'aspect émotionnel de l'ego.
00:20:33Une grande partie de l'aspect émotionnel de l'ego est le corps de souffrance.
00:20:39Le corps de souffrance est en fait l'aspect émotionnel de l'entité égoïque.
00:20:45Et la densité de l'ego en soi varie d'une personne à l'autre.
00:20:54Il n'y a probablement personne qui écoute cela ici ou là.
00:21:06C'est le tunnel spatio-temporel de la caméra à travers lequel les mots sont propagés.
00:21:19Et il y a quelqu'un à l'autre bout.
00:21:22Coucou !
00:21:24Pas seulement quelqu'un, beaucoup plus de gens que ceux qui sont assis ici.
00:21:31Il y a des milliers de gens.
00:21:34Mais il n'y a personne parmi les gens qui se trouvent ici ou à l'autre bout du tunnel spatio-temporel dont l'ego est extraordinairement dense.
00:21:51Ou s'il y en a, ils ne resteront pas ici longtemps.
00:22:01Ou ils arrêteront la vidéo en disant « c'est horrible ».
00:22:06Il n'y a rien que l'ego aime moins que d'entendre parler de lui-même.
00:22:18Il est donc peu probable qu'il y ait en vous cette grande densité de l'ego et du corps de souffrance.
00:22:25Mais dans votre vie quotidienne, vous rencontrez encore beaucoup de gens qui manifestent une extrême densité de l'ego et du corps de souffrance.
00:22:35Et bien sûr, ces gens créent de la souffrance pour eux-mêmes et pour les autres.
00:22:47C'est leur but dans la vie.
00:22:49C'est là où ils en sont dans leur parcours d'évolution.
00:22:53Ils sont ici en tant qu'enseignants spirituels.
00:22:59Ils créent de la souffrance qui finira finalement par les éveiller quand ils réaliseront que la souffrance endurée est créée par soi-même.
00:23:12Mais ça peut prendre du temps avant qu'ils le réalisent.
00:23:16Entre temps, ils peuvent essayer de créer de la souffrance pour vous parce que ça va de pair.
00:23:25Ils deviennent ainsi vos enseignants parce qu'ils vous obligent à de la présence plus intense où ils vous entraînent dans l'inconscience égoïque.
00:23:40Donc, quand vous êtes confrontés avec des égos qui sont denses, il y a un enseignant spirituel en Inde qui les appelle égogis.
00:23:52Égogis étant un terme qui évoque le respect.
00:23:57Et donc, les égogis, il y en a toujours beaucoup autour de nous.
00:24:04Et ils sont là pour vous enseigner plus de présence.
00:24:11Bien sûr, sans savoir qu'ils le font.
00:24:14Mais au sein de la totalité, c'est en définitive leur fonction dans le parcours d'évolution de l'humanité.
00:24:25À un certain point, eux-mêmes réaliseront ce qu'ils font, ce qui est alors le moment de l'éveil.
00:24:36Or, une personne avec des structures égoïques denses a besoin de beaucoup plus de présence intense qu'une personne dont les schémas conditionnés égoïques ne sont pas autant envahissants.
00:24:52Une personne avec un égo qui est là, mais qui n'est pas aussi mauvais.
00:24:58Vous pouvez vivre avec jusqu'à ce que la vie devienne vraiment frustrante.
00:25:06Mais en attendant, c'est OK.
00:25:10Là, vous avez besoin d'un peu de présence.
00:25:13Ça peut déjà faire une énorme différence dans votre vie.
00:25:17Mais pour quelqu'un avec un lourd karma, pour utiliser cette expression,
00:25:23quelqu'un avec un lourd karma a besoin de beaucoup plus de présence intense.
00:25:28Parce que même en venant ici, en étant assis ici dans le champ d'énergie, en écoutant tout cela et en reconnaissant la vérité,
00:25:37la présence se manifestant déjà, si ces schémas sont profondément racinés, denses et rigides,
00:25:48dès l'instant où ces situations provoquent, comme d'habitude, les schémas égoïques en particulier,
00:25:59dès l'instant où ces situations se présentent, vous êtes reparti, complètement dominé.
00:26:05Il y a des gens chez qui la présence se manifeste déjà, mais à cause des lourdes structures, il y a une ouverture,
00:26:17mais quand ils sont provoqués, ils retombent.
00:26:23Ils ont donc besoin de plus de présence intense.
00:26:28Donc, si c'est le cas pour vous, augmentez la lumière, le variateur de lumière de la conscience,
00:26:39de sorte que vous soyez vigilant à l'approche d'une situation dont vous savez la tendance à provoquer votre inconscience.
00:26:50Quoi que ce soit.
00:26:53En regardant votre vie, vous pouvez peut-être déjà savoir quelle sorte de situation est susceptible de vous provoquer.
00:27:03Cela peut concerner les relations amoureuses, des problèmes de pouvoir et d'impuissance,
00:27:21ressentant que quelqu'un vous retire votre pouvoir, la peur de l'abandon.
00:27:30Dans ce dernier cas, un tout petit incident comme quelqu'un qui ne vient pas à un rendez-vous
00:27:38ou qui vous croise quelque part, aboutit à une réaction intense parce que ça provoque une vieille histoire qui est à l'intérieur.
00:27:49Cela a pu devenir une partie importante de votre ego, le faux sentiment de soi.
00:28:00Une énorme réaction.
00:28:01Donc, vous regardez votre vie pour voir où il y a risque, si cela vous arrive encore pour une ou deux personnes d'entre vous.
00:28:21Et l'entité égoïque veut toujours s'affirmer, même si c'est d'une manière négative.
00:28:36Même quelqu'un qui a peur de parler en public, il y a en fait le désir de s'affirmer, mais il y a en même temps la peur.
00:28:46C'est un moyen négatif d'essayer de s'affirmer.
00:28:57L'observation de vous-même est essentielle, en particulier dans les situations d'interaction avec les gens.
00:29:08Soyez là en tant qu'observateur de votre mental.
00:29:13C'est le seul moyen de devenir libre.
00:29:19Autrement, vous êtes complètement prédéterminé.
00:29:26Toute votre vie, c'est peut-être la manière dont les médiums peuvent aisément prévoir des choses, parce qu'ils ont peut-être une perception intuitive de votre conditionnement, de vos schémas conditionnés.
00:29:47Donc, il est question de devenir libre, et c'est le chemin d'évolution de l'humanité.
00:30:00Cela dépasse de beaucoup le personnel.
00:30:02Il semble qu'en tant que personne, vous devenez libre, mais en réalité, ce n'est pas tout à fait vrai.
00:30:09C'est la liberté, non pas en tant que personne, mais la liberté par rapport à la personne.
00:30:16Ce qui émerge, parfois appelé une nouvelle naissance ou un éveil complet, et c'est cela.
00:30:31Quelque chose émerge qui semble complètement nouveau, mais ce n'est pas nouveau, bien sûr.
00:30:38C'est intemporel, c'était donc tout le temps là, enfoui sous l'activité mentale.
00:30:56La présence, l'épée de la présence, est ce qu'il vous faut manier afin de vous libérer de l'ego.
00:31:10J'appelle parfois cela l'épée de la présence.
00:31:15C'est peut-être le sens.
00:31:18Il y a la statue tibétaine qui représente la déité qui, je crois, s'appelle Manjushri, ou quelque chose comme ça, je ne suis pas sûr,
00:31:32qui brandit l'épée comme ça, et qui a l'air tout à fait féroce.
00:31:42Et je l'interprète comme l'épée de la conscience ou de la présence qui tranche l'ego.
00:31:52C'est l'aspect dynamique de la présence.
00:31:58C'est presque paradoxal, parce que la présence, c'est accepter toute chose, accepter ce moment comme il est.
00:32:09C'est l'aspect réceptif de la présence.
00:32:13Mais cette acceptation a également en soi quelque chose de féroce en apparence.
00:32:23Ce n'est pas seulement à quoi bon…
00:32:35Ce n'est pas cette sorte d'acceptation.
00:32:38Cela pourrait être mal interprété quand on parle de renoncement.
00:32:42« Ok. Qu'est-ce que ça peut faire ? »
00:32:52Et cela ne marche pas.
00:32:54Très vite, vous serez à nouveau dominé.
00:32:56L'acceptation n'est pas une sorte de consentement mou.
00:33:03C'est un oui. Il y a cela.
00:33:10Ces gestes vous montrent dans une certaine mesure ce que c'est, mais en même temps, c'est féroce, intensément pénétrant et vivant.
00:33:30Et donc, en même temps, c'est une épée.
00:33:33On pourrait dire que c'est la combinaison du féminin et du masculin.
00:33:37La réceptivité du féminin qu'on peut voir parfois dans les représentations archétypales du féminin, des déités.
00:33:49« Marie » est souvent comme ça.
00:33:53Ou « Guan Yin » avec cette merveilleuse réceptivité tout englobante.
00:33:59Et il y a aussi l'aspect masculin.
00:34:09Ensemble. Mettez-les ensemble.
00:34:12Juste un des deux ne marcherait pas.
00:34:18Parce que si vous n'aviez que la férocité, vous vous égareriez.
00:34:24Parce que vous tenteriez d'attaquer votre ego.
00:34:27Et la férocité serait alors...
00:34:32L'ego est comme dans un film de science-fiction.
00:34:37Vous tirez sur une entité et vous pouvez seulement réaliser que l'énergie qui vient de votre fusil est dévorée par la chose que vous visez.
00:34:47Et elle est plus forte.
00:34:49Ça la remplit forte.
00:34:50J'ai vu des scènes comme ça dans des films de science-fiction.
00:34:54Et si vous n'avez que la férocité dirigée contre l'ego, vous remarquerez que vous finissez par l'alimenter à nouveau.
00:35:04Parce qu'il y aurait une forme d'attaque.
00:35:07Vous utiliseriez la volonté pour dominer votre ego.
00:35:14Vous pouvez essayer.
00:35:18Mais ce qui est étrange, vous constaterez que vous ne réussissez pas.
00:35:24C'est une réalisation importante, en particulier peut-être pour des hommes forts.
00:35:30Vous ne pouvez pas utiliser, mais certaines femmes essaient aussi.
00:35:34Elles ont un fort aspect masculin.
00:35:39Je vais le faire.
00:35:40Je vais tuer mon ego et parvenir à l'illumination.
00:35:44Ensuite, vous pouvez même penser que vous y êtes arrivé sans réaliser que la chose qui proclame « j'ai finalement tué mon ego » est une autre facette de l'ego.
00:36:06C'est une autre facette de l'ego.
00:36:08J'ai réussi.
00:36:09Ouais.
00:36:10Et je suis supérieur à toi maintenant, bien sûr, parce que je l'ai fait.
00:36:23Tu peux me demander, je le ferai pour toi aussi.
00:36:26Et parfois, ce genre de personnes peuvent devenir des gourous, mais ce sont seulement de gros égaux.
00:36:38Et ils ont tendance à attirer des gens dont l'ego aime se trouver en leur présence.
00:36:43Mais tout ça est aussi une bonne chose, en fin de compte, parce qu'à la fin, ils apprendront tout ce qu'ils ont besoin d'apprendre.
00:36:50Le gourou égoïque finira par chuter parce que l'ego a construit en lui-même le mécanisme d'autodestruction.
00:36:58Il peut provoquer un drame, ce n'est pas inhabituel, et le gourou tombe.
00:37:08Ses disciples sont alors complètement bouleversés, ce qui leur donne une chance de s'éveiller de leur inconscience.
00:37:15Tout est excellent. Tout est bien. Les gourous égoïques ont donc leur place.
00:37:22Tout a sa place. C'est parfait.
00:37:25Donc, pas de volonté. Ne confondez pas la présence avec la volonté.
00:37:36Ce n'est pas la même chose.
00:37:41Ce que j'indique ici, je ne suis pas seulement en train d'en parler, je veux que vous sentiez ici et maintenant ce qu'est ce que les mots désignent, la réalité intérieure en cause.
00:38:01Si vous pouvez sentir, appelez ça comme vous voulez, la réunion apparemment paradoxale provenant de la réceptivité douce et de la férocité cachée dans la réceptivité douce.
00:38:22Elle est là.
00:38:29Les mots ne peuvent donc pas aller plus loin.
00:38:35En fin de compte, pour le sentir, il n'y a pas de comment vous le sentez ou non.
00:38:43Ici, la démonstration ne repose pas seulement sur les mots, mais sur l'énergie derrière les mots.
00:38:50Et quelque chose en vous reconnaît ce que les mots désignent.
00:38:56Et la reconnaissance est la présence.
00:39:02C'est un état d'extrême vigilance.
00:39:08Elle ne rejette pas, ne nie pas, n'attaque pas, mais elle comporte une intensité.
00:39:17Maintenant, l'intensité de la présence varie en fonction de là où vous êtes, de ce que vous faites.
00:39:28Parce que vous pourriez demander, est-il possible d'aller dans la vie de cette façon, même en parlant à son comptable, à un agent immobilier, à un agent de change ou à un conseiller d'investissement ?
00:39:53Ça devient la chose la plus difficile, le conseil en investissement.
00:40:00Si vous n'avez rien à placer, vous avez de la chance, vous ne le perdrez pas.
00:40:10Est-il possible d'aller dans la vie avec cette intensité de présence ?
00:40:15Eh bien, ça peut ne pas être le même degré d'intensité tout le temps,
00:40:22mais notre tâche consiste à être enraciné dans la présence et de l'avoir au moins à l'arrière-plan de notre vie.
00:40:37En parlant avec votre conseiller en investissement, vous ne devez pas nécessairement être assis là,
00:40:44bien que vous puissiez avoir intérêt à le faire, parce que vous voyez qu'il provoque vos vieux schémas.
00:40:50Dans ce cas, vous avez besoin de manifester de l'intensité, c'est peut-être un grand enseignant.
00:40:57Cela peut être un grand enseignant.
00:40:59Donc, investissez avec, peu importe comment s'appellent les banques, et quand vous y allez, vous êtes...
00:41:08Vous êtes...
00:41:14Maintenant, vous pouvez demander...
00:41:20Puis-je soutenir cela ?
00:41:22Probablement pas continuellement, c'est excellent.
00:41:25Ne vous en demandez pas trop.
00:41:27Vous faites partie d'un voyage d'évolution, un déroulement collectif d'évolution, un déploiement collectif d'évolution.
00:41:38N'en demandez pas trop.
00:41:40Ayez de la compassion pour votre propre parcours.
00:41:44Et quand vous chutez, vous avez la même compassion que vous auriez pour apprendre à un enfant à marcher.
00:41:53L'enfant tombe de temps en temps.
00:41:58Vous tombez de temps en temps.
00:42:01Vous retombez dans la réaction, dans la réactivité, dans l'ego.
00:42:08Ensuite, vous vous reprenez et vous ne vous condamnez pas.
00:42:13Le mental, l'ego disent, ça ne sert à rien d'essayer.
00:42:16Tu ne vois pas ça ?
00:42:20À quoi bon tout ça ?
00:42:22Dit l'ego.
00:42:24C'est quoi toutes ces absurdités à propos de la présence ?
00:42:29De quoi est-ce qu'il parle ?
00:42:31Tu ferais mieux de te préoccuper d'autre chose.
00:42:34Tu ferais mieux de t'inquiéter.
00:42:37Maintenant, comme vous pouvez le voir dans cet enseignement,
00:42:52comme dans tout véritable enseignement spirituel,
00:42:55une seule chose est enseignée.
00:42:58Et c'est l'éveil, la présence.
00:43:08Une petite chose en plus qui va avec, c'est la capacité de reconnaître en soi ce qui empêche l'éveil,
00:43:18qui a tendance à empêcher à l'éveil de survenir.
00:43:24C'est un autre aspect, mais l'enseignement spirituel a un seul point central.
00:43:31C'est pourquoi je dis toujours qu'en fin de compte, je ne parle jamais que d'une seule chose.
00:43:38C'est incroyable qu'on puisse parler si longtemps à propos d'une seule chose.
00:43:47Mais c'est important d'en apprendre concernant les obstacles en soi à cette chose unique qui émerge en soi.
00:43:58C'est un aspect secondaire de l'enseignement spirituel,
00:44:05apprendre à propos.
00:44:08C'est essentiel, parce que si vous n'apprenez pas à reconnaître en vous les obstacles à la manifestation de la présence,
00:44:17vous vous ferez avoir sans cesse par ces derniers,
00:44:21parce qu'ils sont profondément racinés, qu'ils sont là depuis fort longtemps dans la conscience humaine collective
00:44:30et peuvent vous ramener très facilement dans l'état de profonde hypnose collective de sommeil ou de cauchemar.
00:44:43Il y a donc le fait de reconnaître pour voir quelles sortes d'obstacles ont tendance à se présenter.
00:44:54Quelle est la nature des obstacles ?
00:44:57C'est pourquoi j'en ai parlé et j'insiste régulièrement là-dessus.
00:45:01Mais même la reconnaissance des obstacles requiert déjà un degré de présence,
00:45:14parce que c'est seulement à partir de la conscience ou de la présence que vous pouvez être conscient des obstacles.
00:45:19Si la présence n'émergeait pas en vous, vous ne seriez pas en train d'écouter.
00:45:30Le fait que vous écoutiez encore veut dire que quelque chose en vous y répond et reconnaît la vérité,
00:45:42parce que la vérité est en vous, elle la reconnaît elle-même.
00:45:52Les gens me demandent parfois « Je veux m'éveiller. Qu'est-ce que j'ai à faire pour m'éveiller ? »
00:46:02Or, ils sont venus, ils ont écouté pendant pas mal de temps et ils ont énormément apprécié.
00:46:10Si vous écoutez, si quelque chose en vous répond et si vous appréciez, vous devez être en train de vous éveiller.
00:46:19Mais le mental dit « Est-ce que je m'éveille ? » Non, je ne vois rien.
00:46:25Ne vous attendez pas à ce qu'un grand feu d'artifice produise dans votre vie.
00:46:36Cela peut arriver, mais c'est rare et ce n'est pas la chose souhaitable, désirable.
00:46:43Soyez heureux avec ce qui transforme déjà votre vie de l'intérieur, parce que, sans nul doute, c'est déjà en train de transformer votre vie de l'intérieur.
00:46:55C'est pourquoi je peux reconnaître.
00:46:59Habituellement, quand je regarde un être humain, je peux dire si le processus d'éveil est déjà engagé en cet être humain.
00:47:12Des erreurs sont toujours possibles, mais dans l'ensemble, je peux le dire.
00:47:21Et vous pouvez probablement faire la même chose.
00:47:30En le vivant, vous l'enseignez.
00:47:40Non pas nécessairement à travers les mots.
00:47:43Les mots sont toujours secondaires.
00:47:45Mais si vous incarnez la non-réaction et si vous maniez l'épée féroce de la présence,
00:47:57en même temps que vous vivez la réceptivité douce de l'abandon à tout ce qui se manifeste dans le moment présent,
00:48:09la réceptivité vigilante, l'aspect vigilant est l'épée.
00:48:16L'acceptation est l'abandon.
00:48:20La réceptivité vigilante, si vous incarnez cela, vous l'enseignez.
00:48:30Cela se propage.
00:48:32Et, chose étonnante, la roue du karma, parce qu'il est traditionnellement représenté par une roue du fait qu'il se perpétue dans l'absence d'une conscience éveillée.
00:48:49La roue du karma est un cercle vicieux, une chose ou une autre qui se perpétue continuellement.
00:48:56Il n'y a pas de fin à la roue du karma à ce niveau.
00:49:01Mais en fait, vous mettez fin à cette roue du karma en étant dans l'état de la réceptivité féroce, abandon et l'épée en même temps.
00:49:17L'abandon et l'épée en même temps.
00:49:20Quelle est l'expression ?
00:49:24La responsabilité finale passe par moi.
00:49:32Donc, au lieu que vous réagissiez, cela cesse.
00:49:45Cela vient à vous et avec la férocité et l'abandon de la présence, cela disparaît.
00:49:51Vous n'alimentez plus la pièce de théâtre.
00:49:55Vous n'alimentez plus l'inconscience.
00:49:58La pièce de théâtre ou le drame, vous n'alimentez plus l'inconscience.
00:50:02Cela vient et il y a beaucoup d'histoires comme cela.
00:50:04J'en relate plusieurs dans Nouvelle Terre.
00:50:06Vous vous en rappelez peut-être.
00:50:08Je ne vais pas la raconter à nouveau parce que vous l'avez probablement tous lu.
00:50:13L'histoire du moine zen accusé d'avoir fait un enfant, etc.
00:50:19Il est complètement dans la réaction.
00:50:21La leçon de l'histoire montre une forme extrême de la non-réaction.
00:50:24Tout ce qu'il dit en étant accusé, c'est « est-ce ainsi ? »
00:50:28Maintenant, les paroles sont secondaires, mais ce que les paroles veulent dire renvoie à la réceptivité féroce.
00:50:34« Oh ! Est-ce ainsi ? »
00:50:37Rien d'autre.
00:50:39L'attaque arrive dans un espace vide.
00:50:47C'est ce qu'il semble.
00:50:50Il ne la renforce pas en y résistant.
00:50:53C'est bien sûr une possession de pouvoir absolu.
00:51:00On pourrait à tort interpréter cela pour de la faiblesse, mais c'est le contraire de la faiblesse.
00:51:09Et en faisant cela, ce que l'histoire montre aussi, à la fin, ce qui apparaissait comme malfaisant ou mauvais, les mensonges concernant tout ce que les gens disaient à son propos et qui était faux.
00:51:27Si c'était une histoire moderne, qu'est-ce qu'on dirait sur CNN à son sujet ?
00:51:33Qu'écrirait les journaux à scandale ?
00:51:37Tout était faux.
00:51:38Apparemment, les choses survenues auraient été perçues au début comme mauvaises ou malfaisantes.
00:51:45Mais à la fin, à cause de la non-réaction et de la présence absolue soutenue, cela s'est transformé de façon positive.
00:51:55En l'absence de tout reproche, l'enfant a finalement été rendu à sa mère.
00:52:01En attendant, l'enfant a bénéficié de la meilleure première année possible de sa vie, parce qu'il a vécu avec un maître zen pendant cette première année.
00:52:15Il n'y a aucune plainte, quoi qu'il en soit, aucune complainte.
00:52:22Non, les paroles ne sont pas importantes.
00:52:25Ces paroles auraient pu être différentes.
00:52:27Il aurait pu dire, non, ce n'est pas vrai, je n'ai pas fait ça.
00:52:30Cela ne change rien, la non-réaction aurait toujours été là.
00:52:34C'est ce qui importe.
00:52:35Donc, qu'ils disent, est-ce ainsi, qu'ils ne disent rien du tout, ou qu'ils disent, non, je ne suis pas le père.
00:52:41Ce qui compte, c'est qu'à l'arrière-plan, il n'y a que la présence absolue.
00:52:50Et c'est là votre pratique.
00:52:53Et également, quand des choses arrivent, n'alimentez pas l'ego et le corps de souffrance d'autrui.
00:53:02Et c'est une pratique magnifique.
00:53:05Donc, pour chaque situation qui se présente dans votre vie, au niveau pratique, il semble y avoir une raison pour laquelle elle se produit.
00:53:17Mais en vérité, à un niveau plus profond, tout ce qui arrive dans votre vie est là, en définitive.
00:53:28À un niveau spirituel plus profond, de sorte que vous puissiez le vivre, transformer le monde en le vivant, à partir de ce nouvel état de conscience.
00:53:44Il y a donc toujours deux aspects à la situation qui se présentent dans votre vie.
00:53:51L'un est le niveau pratique.
00:53:53La situation arrive à cause de ceci ou de cela.
00:53:57Mais à un niveau plus profond, cette situation se produit pour vous, afin de dissoudre l'inconscience en cause, pour vous-même et, en définitive, pour le collectif, pour l'humanité.
00:54:18Donc, si la roue du karma s'arrête, elle s'arrête à travers vous, à travers l'état de conscience que vous incarnez.
00:54:29C'est en vérité l'avènement réellement d'un nouveau monde provenant de cet état de conscience.
00:54:37Nous n'avons donc pas besoin de nous plaindre concernant l'inconscience des gens qui demeurent autour de nous.
00:54:46Elle est là pour un but.
00:54:48Parce qu'autrement, comment pourrions-nous pratiquer la présence ?
00:54:52Et elle s'approfondit. Sans cela, il n'y aurait pas d'approfondissement de la présence, pas d'intensification de la présence, parce que les choses n'arrivent que lorsqu'elles sont nécessaires.
00:55:05Dans l'évolution de la vie sur la planète, les transformations adviennent quand elles sont nécessaires.
00:55:13Si vous meniez une vie complètement protégée, n'étant en contact qu'avec les gens tout à fait éveillés ou gentils avec vous, et peut-être parce que vous avez une position sociale faisant l'admiration de tout le monde, vous n'évolueriez pas du tout, votre conscience n'évoluerait pas.
00:55:38Vous vous endormiriez, pour ainsi dire. En l'absence de défis, il n'y a pas de croissance. Pas de croissance de la conscience.
00:55:48Mais les humains se plaignent à propos de ce que j'appelle les défis. Une autre expression pour les défis, c'est les choses qui tournent mal, les choses qui ne devraient pas arriver.
00:55:59Et quand les choses vont de travers, on est contrarié, parce que rien ne devrait aller mal. Dans la vie, il est absurde d'adopter une telle position.
00:56:09Tout ce qui arrive est là pour une raison. Comme on dit dans la terminologie du New Age, je ne suggère même pas que vous exploriez spécifiquement le pourquoi de ceci qui arrive,
00:56:25parce que vous auriez à consacrer beaucoup de temps à remonter dans l'histoire pour voir pourquoi cette chose vous arrive à vous.
00:56:35Il est plus important de rester dans un état de non-réaction, de présence. Et elle se dissout alors. Autrement, vous vous mettez à remonter le temps.
00:56:47Ça pourrait être intéressant, mais... OK, finalement, je suis remonté 5000 ans en arrière.
00:56:57Je vivais près des pyramides. Mais ce n'est pas non plus le début de l'affaire. Je dois aller plus loin.
00:57:06Et vous vous retrouvez alors au fond de la mer, où ça a démarré. Et j'ai été attaqué par cet autre poisson.
00:57:16Les choses qui tournent mal, une façon conventionnelle de reprendre cette évocation. Pourquoi les choses doivent tourner mal dans ma vie ?
00:57:45Tout devrait aller bien. Je dois faire quelque chose au travers. Non, ce sont des défis qui se présentent.
00:57:54Les choses étranges, en pratiquant le non-maintien de l'inconscience, vous remarquerez peu à peu un certain changement autour de vous, dans le monde extérieur également.
00:58:12En vivant plus consciemment, vous remarquerez une diminution des situations conflictuelles autour de vous.
00:58:22Vous constaterez plus d'harmonie dans votre entourage.
00:58:30Il y a vraiment une relation entre votre état intérieur de conscience et la façon dont vous éprouvez la réalité extérieure.
00:58:42La façon dont vous éprouvez la réalité extérieure découle de votre état de conscience ou d'inconscience.
00:58:52Et vous remarquerez vraiment une amélioration, ce qui ne changera pas.
00:59:02Cela ne veut pas dire qu'il n'y aura plus de défis. Cela ne veut pas dire que le monde autour de vous va soudainement manifester de la permanence des choses qui ne changeront plus, qui ne disparaîtront plus.
00:59:18Non. Cela reste. Parce que toutes les choses autour de vous sont impermanentes, fugaces. Rien ne dure très longtemps.
00:59:30Donc, ce n'est pas que vous bâtissez finalement une vie qui procure un sentiment de sécurité absolue autour de vous où tout est si merveilleux.
00:59:41« Non, pas vraiment ça. Le monde extérieur n'est pas la source de la satisfaction, en fin de compte. Le monde extérieur est la source de la transformation.
00:59:55Il est là pour ça. Mais il n'est pas là pour vous satisfaire. Et quand vous savez cela, il devient en fait relativement satisfaisant.
01:00:05Parce que vous n'en avez plus besoin pour vous satisfaire. Vous pouvez vous retrouver dans une situation qui ne se présente pas de la façon envisagée.
01:00:17Et c'est simplement comme c'est. Avant, cela vous aurait rendu malheureux. C'est simplement comme c'est.
01:00:26Je n'en dépends pas pour me satisfaire. Je suis déjà satisfait. Parce que... Pourquoi êtes-vous satisfait ?
01:00:34Parce que je me connais moi-même en tant que la conscience sous-jacente. Je peux sentir la présence que je suis et c'est en soi satisfaisant.
01:00:49Je peux sentir la vie que je suis. Je peux sentir la présence que je suis au-delà de la personne, la vie, la clarté, l'intelligence de cela.
01:01:02Je peux le ressentir directement. Et c'est là où la joie émerge et où la vie émerge.
01:01:09Et c'est donc la source de la satisfaction et c'est inséparable du moment présent.
01:01:15Tout le reste ne sont que des choses qui arrivent autour de vous.
01:01:18Oui, il y a une énorme amélioration dans votre vie, mais certaines caractéristiques du monde de la forme demeurent.
01:01:32La stabilité ne se trouve pas à l'extérieur.
01:01:35Les choses extérieures restent instables.
01:01:39Et c'est simplement ainsi.
01:01:42Donc, des choses continueront de venir à vous et vous les perdrez ensuite.
01:01:48D'autres choses arrivent et vous les perdez.
01:01:51Donc, gains et pertes se produisent toujours.
01:01:55Vous ne pouvez pas avoir des gains permanents.
01:01:58Vous ne pouvez pas avoir une expansion permanente dans votre vie.
01:02:01Pendant un temps, votre vie peut être en expansion.
01:02:03Vos activités extérieures se développent.
01:02:05Vous faites plus de choses.
01:02:07Vous communiquez avec plus de gens.
01:02:09Vous avez plus d'influence.
01:02:10Jusqu'à ce que vienne un temps où vos activités extérieures se réduisent.
01:02:16Au plus tard, quand vous avez 80 ou 95 ans,
01:02:20il y a moins d'activités, moins de relations.
01:02:28L'expansion.
01:02:30Ou cela peut être une période dans votre vie,
01:02:33non pas nécessairement en lien au grand âge.
01:02:36Il peut y avoir une période d'expansion énorme sur le plan extérieur.
01:02:39Vous acquérez des choses.
01:02:42Vous vous enrichissez peut-être.
01:02:44Et il y a une période de lâcher-prise.
01:02:46Soit les choses vous quittent en certaines circonstances.
01:02:50Soit vous les laissez aller vous-même.
01:02:52Vous donnez tout.
01:02:54Il y a le changement continuel à l'extérieur.
01:03:00Pas de stabilité.
01:03:02Une fois que vous savez cela, tout va bien.
01:03:06Vous ne cherchez même plus la stabilité à l'extérieur.
01:03:08Vous appréciez les formes qui surviennent.
01:03:12Vous jouez avec les formes,
01:03:13mais vous ne cherchez pas un soutien définitif.
01:03:18Votre compte en banque n'est pas un soutien définitif.
01:03:21Vos investissements avec M. Madoff ne sont pas un soutien définitif.
01:03:27Vous ne comptez même plus là-dessus.
01:03:31Donc, c'est vivre avec le monde extérieur d'une manière différente,
01:03:39où vous êtes intérieurement détaché de l'extérieur,
01:03:43et cependant capable de danser merveilleusement
01:03:48avec les choses du monde extérieur.
01:03:53Et vous pouvez être de ces humains qui ne sont pas si intéressés
01:04:00à faire des choses à l'extérieur.
01:04:02Il y a des humains qui sont davantage enclins
01:04:12à simplement demeurer silencieux.
01:04:15Les mainteneurs de la fréquence, c'est excellent.
01:04:19Ils maintiennent alors la fréquence de la présence
01:04:22à l'échelle plus modeste de leur activité quotidienne.
01:04:25Ils regardent, ils perçoivent, sont vivants,
01:04:40où quelqu'un vient.
01:04:41Voudrais-tu une tasse de café ?
01:04:47Tout mouvement est un enseignement.
01:04:50Quelqu'un est présent.
01:04:52Qu'est-ce que tu voudrais d'autre ?
01:04:54Oh !
01:04:56Regarde le ciel.
01:05:01Un chien passe.
01:05:04Chaque instant est précieux.
01:05:06Pas de grande chose.
01:05:08Et cependant, cela aussi est une vie accomplie.
01:05:12Certaines personnes sont appelées à faire des choses
01:05:15à plus grande échelle.
01:05:18À un niveau plus profond, on ne peut pas mesurer
01:05:21la valeur ou l'importance de la vie d'une personne
01:05:25en considérant ce que cette personne fait à l'extérieur.
01:05:29La valeur de la vie d'une personne dépend du degré de conscience
01:05:34que cette personne manifeste.
01:05:37Donc, ce n'est pas ce que la personne fait, mais l'être.
01:05:40Donc, plus on manifeste de conscience et plus la vie a de la valeur.
01:05:48Potentiellement, tout le monde a la même conscience d'origine
01:05:55en son fort intérieur.
01:05:57Les humains sont de valeur égale en leur fort intérieur.
01:06:02Mais tous les humains ne le manifestent pas encore.
01:06:07La réalité de chaque humain est donc une, en définitive.
01:06:13C'est la conscience unique.
01:06:15Mais tous les humains ne le manifestent pas au même degré.
01:06:17À ce niveau, Albert Einstein a raison quand il dit
01:06:23« La valeur d'un être humain est déterminée par le degré
01:06:27auquel il est dégagé du soi, du petit soi. »
01:06:34Voilà ce qu'il voulait dire.
01:06:37Parce que le degré auquel vous êtes dégagé du petit soi,
01:06:42de l'ego, détermine le degré de conscience
01:06:46qui passe à travers vous dans ce monde.
01:06:49Vous êtes donc un canal pour la conscience
01:06:53qui arrive dans ce monde.
01:06:57Vous ne pouvez donc pas déterminer
01:07:00l'importance d'une personne sur cette planète
01:07:04en considérant ce qu'elle fait extérieurement.
01:07:07Peut-être des grandes choses, peut-être des petites.
01:07:09Le mainteneur de la fréquence
01:07:14qui est présent à tout petit geste
01:07:17et à tout mouvement
01:07:18qui, marchant dans la vie en témoin,
01:07:23apprécie profondément toute la beauté
01:07:25et la vie du monde
01:07:26est aussi important que la personne
01:07:31qui crée une énorme entreprise
01:07:34voire une entreprise éclairée.
01:07:40Excellent, ça a sa place aussi.
01:07:43Et en fait, certaines personnes vivent les deux
01:07:47à différentes périodes de leur vie.
01:07:49Elles ont une période où elles sortent
01:07:52et créent sur le plan extérieur
01:07:55et soudainement, elles ne veulent plus créer.
01:08:00Elles sentent qu'elles ont fait ce qu'elles avaient à faire.
01:08:04Elles se retirent et perdent l'intérêt
01:08:06de créer de la forme sur le plan extérieur.
01:08:11Elles retournent à l'intérieur
01:08:13et vivent simplement en témoin.
01:08:15Tout ce que vous percevez alors
01:08:19à travers la présence
01:08:20vous devenez un point
01:08:26dans lequel l'univers s'éveille à lui-même.
01:08:31Vous êtes le témoin.
01:08:32Parce que qui êtes-vous ?
01:08:34Vous êtes un aspect de la totalité.
01:08:37Et là où vous êtes,
01:08:39la totalité est témoin de sa propre création
01:08:42quand vous regardez un arbre.
01:08:46L'arbre ne s'était jamais connu lui-même
01:08:49jusqu'à ce que vous-même le reconnaissiez.
01:08:52Pour la première fois,
01:08:54l'arbre connaît sa propre beauté à travers vous
01:08:57parce que vous n'êtes pas séparés de lui.
01:08:59Vous semblez l'être.
01:09:02La lumière de la conscience retombe
01:09:05sur le monde de la création
01:09:07à travers le mainteneur de la fréquence en particulier.
01:09:12Mais, dans une certaine mesure,
01:09:15tout le monde le fait par la présence.
01:09:17C'est magnifique.
01:09:18Vous avez donc un énorme choix dans la vie.
01:09:21Vous pouvez faire,
01:09:23mais vous n'êtes pas obligé de faire.
01:09:25Vous pouvez faire pour un temps
01:09:27et arrêter de faire ensuite.
01:09:29Ou vous pouvez être.
01:09:32Vous pouvez être simplement.
01:09:34Être présent.
01:09:34Vous pouvez faire des grandes choses.
01:09:36Vous pouvez faire des petites choses.
01:09:38C'est égal.
01:09:38Donc, votre vie n'est pas ce que vous faites,
01:09:44mais le comment.
01:09:46Et le comment veut dire votre conscience.
01:09:50Votre état de conscience.
01:09:51La conscience qui vient à travers vous en ce monde.
01:09:54Par l'utilisation du langage,
01:09:58il semble que vous-même et la conscience
01:10:01soient deux choses différentes.
01:10:02Mais c'est seulement parce que nous utilisons le langage
01:10:05qui est basé sur la dualité.
01:10:07Il n'y a pas de vous séparer de votre conscience.
01:10:09Donc, quand nous disons votre conscience,
01:10:13ce n'est pas vraiment une formulation exacte.
01:10:16Parce que séparé de la conscience,
01:10:18vous n'existez pas.
01:10:19Vous êtes la conscience.
01:10:20Mais quand nous utilisons le langage,
01:10:23il semble qu'il y aurait de la dualité.
01:10:27Ma conscience.
01:10:28Il n'y a pas de chose telle que ma conscience.
01:10:30Je suis la conscience.
01:10:32Autrement,
01:10:33je suis séparé de la conscience.
01:10:36De la même façon,
01:10:39comme je l'ai dit plusieurs fois précédemment,
01:10:41il n'y a pas de chose telle que,
01:10:43on peut aussi l'appeler,
01:10:44la vie, ma vie.
01:10:47C'est une illusion absurde,
01:10:48même si j'utilise parfois cette expression,
01:10:50mais je ne crois pas en cela.
01:10:52Mais si vous croyez qu'il existe en réalité
01:10:54une chose telle que ma vie,
01:10:57cette simple erreur syntaxique,
01:11:00si c'est le mot juste,
01:11:02causée par le langage,
01:11:04peut vous entraîner
01:11:05dans une réalité illusoire
01:11:08où vous pensez
01:11:10que vous avez une vie
01:11:11que vous pouvez perdre.
01:11:12Et vous pensez
01:11:14à votre vie en tant que ma vie.
01:11:16Donc, vous vous séparez de la vie.
01:11:19Me voici et voici ma vie.
01:11:22Je ne suis pas heureux avec ma vie.
01:11:24Qui êtes-vous ?
01:11:27Vous devez être séparé de la vie.
01:11:30Oui, parce que ma vie est ici.
01:11:33Et je ne veux pas perdre ma vie, bien sûr.
01:11:37Qui êtes-vous ?
01:11:39N'êtes-vous pas qui parle ?
01:11:41La vie parle.
01:11:44Je suis la vie.
01:11:45Il n'y a pas moi et la vie.
01:11:47Je suis la vie.
01:11:48Donc, comment puis-je perdre ma vie ?
01:11:52Je suis la vie.
01:11:53Et à nouveau,
01:11:56je l'ai précédemment dit,
01:11:58mais c'est une formulation
01:12:00tellement importante.
01:12:01Je n'ai pas une vie.
01:12:04C'est absurde de dire
01:12:05j'ai une vie.
01:12:06Je ne suis pas séparé de la vie.
01:12:10Ce n'est pas quelque chose que j'ai.
01:12:12Je suis la vie.
01:12:14C'est le je suis intemporel.
01:12:18Ce qu'est la vie en définitive,
01:12:20non pas juste la vie manifestée,
01:12:23la vie qui sous-tend toute manifestation,
01:12:27l'unique,
01:12:28la conscience, une,
01:12:31la vie, une,
01:12:32l'unique derrière le multiple,
01:12:34l'unique qui est toujours au cœur
01:12:36de chaque forme de vie
01:12:37en tant que son essence la plus intime,
01:12:42l'unique,
01:12:43je suis cela.
01:12:46Je suis cela.
01:12:47C'est le célèbre enseignement indien.
01:12:52Vous êtes cela.
01:12:53Je suis cela.
01:12:55C'est très simple.
01:12:58Mais même une simple formulation
01:13:00peut vous induire en erreur.
01:13:04Mais c'est ce que fait le langage
01:13:05et c'est ce que fait la pensée conceptuelle.
01:13:08Elle peut vous emmener dans un lieu irréel.
01:13:10Il vous faut donc être capable
01:13:16de regarder à travers la nature illusoire du langage.
01:13:21Vous ne pouvez pas accéder à la vérité ultime
01:13:25par le langage.
01:13:26Tout au mieux,
01:13:27nous pouvons utiliser le langage comme indicateur.
01:13:31C'est ce que nous faisons ici,
01:13:32non pas la vérité de qui vous êtes.
01:13:35Donc,
01:13:42nous avons parlé aujourd'hui
01:13:45à propos du secret le plus profond
01:13:49de l'existence humaine
01:13:50et
01:13:52il n'y a rien d'autre
01:13:54que vous avez besoin de savoir.
01:13:57Et si,
01:14:04dans toute situation
01:14:05de votre vie,
01:14:07soi-disant votre vie,
01:14:09on doit bien utiliser le langage,
01:14:10ça n'existe pas,
01:14:11mais nous utilisons le langage,
01:14:14s'il y a
01:14:17quoi que ce soit
01:14:19que vous avez besoin de savoir
01:14:20dans le monde de la relativité,
01:14:22des choses relatives,
01:14:24vous le saurez.
01:14:25La conscience que vous êtes
01:14:28vous donnera
01:14:30ce dont vous avez besoin
01:14:32à tout moment.
01:14:34Et si c'est quelque chose à savoir,
01:14:36vous le saurez au moment
01:14:38où vous en avez besoin.
01:14:41Mais,
01:14:42pour autant que l'existence
01:14:44humaine
01:14:45et la transformation de la conscience
01:14:47soient concernées,
01:14:50ce dont nous avons parlé
01:14:53et que nous avons en fait
01:14:54réalisé
01:14:57en écoutant
01:14:58ici,
01:15:00au fait,
01:15:01j'écoute également
01:15:01les paroles
01:15:02parce que je ne sais pas
01:15:03ce que sera
01:15:04la prochaine parole.
01:15:05Ça sort de la bouche
01:15:07et je dois donc écouter
01:15:08parce que
01:15:10la conscience parle.
01:15:13Je suis la conscience,
01:15:14mais elle ne prépare pas
01:15:15la prochaine formulation.
01:15:17Elle n'en a pas besoin.
01:15:19quoi
01:15:21que vous ayez besoin
01:15:25de savoir,
01:15:27cela sera là.
01:15:29Si vous avez
01:15:30véritablement besoin
01:15:31de savoir,
01:15:32n'ont pas
01:15:32quelques connaissances
01:15:34fallacieuses du genre
01:15:35« Je veux savoir
01:15:36quelle est la distance
01:15:37entre la Terre
01:15:38et la planète Mars ».
01:15:39Non,
01:15:40vous n'avez pas besoin
01:15:41de le savoir.
01:15:42ou vous pouvez faire
01:15:46une recherche,
01:15:47mais vous n'avez pas
01:15:48besoin de le savoir.
01:15:49Mais si c'est un savoir
01:15:50vivant
01:15:51dont vous avez besoin
01:15:53une fois ou l'autre,
01:15:54il sera là.
01:15:55Cela pourrait être
01:15:56la réponse
01:15:56à une question
01:15:57qu'on vous pose,
01:15:58non pas la question
01:15:59de la distance
01:16:00entre la Terre
01:16:00et Mars,
01:16:01mais une question
01:16:02vivante,
01:16:03quelque chose
01:16:03qui a à voir
01:16:05avec la transformation
01:16:06intérieure,
01:16:07avec l'éveil.
01:16:09La réponse
01:16:10viendra alors
01:16:12à travers vous.
01:16:14La conscience
01:16:15parlera à travers vous.
01:16:18Je suis sûr
01:16:19que certains d'entre vous
01:16:20expérimentent déjà
01:16:21cela de temps en temps,
01:16:23donner des réponses
01:16:25qui éclairent
01:16:28autrui
01:16:28qui éveille
01:16:30autrui parfois.
01:16:32Quand il y a
01:16:33réceptivité,
01:16:35quand la question
01:16:36juste
01:16:36est posée,
01:16:38vous pouvez aussi
01:16:39avoir fait
01:16:39l'expérience
01:16:40d'essayer
01:16:40d'enseigner
01:16:41quelqu'un
01:16:42qui n'est pas prêt
01:16:42et vous pouvez voir
01:16:43alors que ça ne marche pas.
01:16:45Mais dès lors
01:16:46que la véritable
01:16:48question est posée,
01:16:50la réponse
01:16:51est là.
01:16:53Et la réponse
01:16:54arrive par
01:16:55qui est
01:16:56le plus présent,
01:16:58l'absence
01:16:59du soi,
01:17:01du petit soi.
01:17:02L'absence
01:17:03du soi,
01:17:06par l'absence
01:17:07du petit soi,
01:17:07cette intelligence
01:17:08plus grande
01:17:09peut agir
01:17:09à travers vous.
01:17:11Magnifique.
01:17:11à travers vous.
01:17:12Merci.
01:17:12Merci.
01:17:12Merci.
01:17:13Merci.
01:17:13Merci.
01:17:14Merci.
01:17:14Merci.
01:17:15Merci.
01:17:45Merci.
01:18:15Il y a aussi un enseignement dans le silence, la quiétude, la quiétude elle-même.
01:18:31Bien sûr, c'est juste la conscience, inconditionnée, c'est à l'intérieur et à l'extérieur,
01:18:41en vous et dans la salle.
01:19:11Merci.
01:19:13Merci.
01:19:15Merci.
01:19:17Merci.
01:19:19Merci.
01:19:21Merci.
01:19:23Merci.
01:19:25Merci.
01:19:27Merci.
01:19:29Merci.
01:19:31Merci.
01:20:01Merci.
01:20:31Merci.
01:20:33Merci.
01:20:35Merci.
01:20:37Merci.
01:20:39Merci.
01:21:09Merci.
01:21:39Merci.
01:21:43Merci.
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