- il y a 7 semaines
0523. Comment peut-on voir l’Évangile à travers les Écritures? - Partie 2
Questions ou demande de documentation : https://espoir.ca/ 1-877-537-7647
Genèse 37.20-32, Romains 5.8Série spéciale sur le livre de Joseph de la Genèse, 2e partieLes pasteurs Simon Ouellette et Jean-Christophe Jasmin continuent de nous raconter l’histoire de Joseph du livre de la Genèse de l’Ancien Testament lorsque les frères de Joseph le vendirent comme esclave à des marchands et firent à sa mort.
Les pasteurs Simon Ouellette et Jean-Christophe Jasmin continuent de nous raconter l’histoire de Joseph du livre de la Genèse de l’Ancien Testament lorsque les frères de Joseph le vendirent comme esclave à des marchands et firent à sa mort.
Site Web: http://www.espoir.ca/
https://www.youtube.com/watch?v=4JpxCjJe5Sk
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Genèse 37.20-32, Romains 5.8Série spéciale sur le livre de Joseph de la Genèse, 2e partieLes pasteurs Simon Ouellette et Jean-Christophe Jasmin continuent de nous raconter l’histoire de Joseph du livre de la Genèse de l’Ancien Testament lorsque les frères de Joseph le vendirent comme esclave à des marchands et firent à sa mort.
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Catégorie
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ÉducationTranscription
00:00Musique
00:01Bonjour à vous à la maison, bienvenue
00:28à l'émission La Parole Vivante, là où est-ce qu'on rouvre la Bible et puis on trouve
00:33des trésors, on trouve la volonté de Dieu. En fait, Dieu se révèle à nous et on peut
00:38voir les merveilles qu'il a préparées d'avance pour nous. Aujourd'hui, on va continuer à
00:44sonder l'histoire de Joseph pour justement voir vers quoi ça pointe pour nous. Donc,
00:50pour ça, on a Jean-Christophe Jasmin, bienvenue parmi nous, pasteur dans le coin de Montréal.
00:55De Montréal, exactement.
00:56Ça fait combien d'années?
00:57Ça va faire cinq ans cette année.
00:59Génial. Donc, l'évangile dans l'Ancien Testament, Joseph préfigure Jésus. Peut-être
01:05que vous vous dites à la maison de ce qu'est-ce que Simon est en train de dire là. Si vous
01:08avez pas vu la première émission, je vous invite à aller le faire. Mais peux-tu
01:11juste nous mettre un peu en contexte de l'histoire de Joseph pour qu'on puisse bien comprendre?
01:15Bien, l'idée, c'est que la plupart des chrétiens voient l'Ancien Testament puis
01:19le Nouveau Testament comme deux choses séparées. L'Ancien Testament, c'était le plan A de Dieu
01:24avec les sacrifices et tout. Puis finalement, ça marchait pas. Fait que Jésus a été comme
01:28le plan B qui nous sort de tout le système avec le temple, les sacrifices, tout le kit.
01:33Mais la bonne manière de lire l'Ancien Testament, c'est de lire comme Jésus lui-même la lisait
01:38puis lisait l'Ancien Testament et l'expliquait à ses disciples. Comment que tout pointe vers
01:44lui, vers la personne de Jésus-Christ. Donc, Jésus est le plan A. Puis on voit dans la personne
01:48de Joseph, dans le livre de la Genèse. Le livre de la Genèse, c'est le livre des
01:52commencements. C'est ça que ça veut dire Genèse. Puis on voit le commencement de plusieurs
01:56des fils qui vont traverser les écritures d'une couverture à l'autre. Donc, Joseph,
02:01c'est le premier rédempteur d'Israël. C'est le premier qui va racheter ou qui va sauver
02:06son peuple, son peuple qui est sa famille immédiate dans la Genèse. Puis on va voir
02:12comment que ce rédempteur-là pointe vers le grand rédempteur qui est Jésus-Christ.
02:17Génial. Donc, Joseph, c'est qui ça d'une façon contextuelle? On est dans Genèse 37.
02:24Exactement. Premier livre de la Bible, Genèse 37. On commence un petit peu, l'histoire a
02:28déjà commencé. Mais peux-tu juste nous remettre un peu en contexte pour qu'on puisse
02:32bien comprendre où est-ce qu'on est aujourd'hui?
02:33Donc, Joseph, c'est un des fils de Jacob qui est aussi appelé sous le nom d'Israël.
02:39Donc, Israël et sa famille, ça va être ce qui devient le peuple d'Israël.
02:44Donc, Joseph est le fils. On a vu que c'est le fils préféré de Jacob. Jacob va le traiter
02:53en chouchou, puis même va montrer comment casser son chouchou en lui donnant une tunique
02:58multicolore. Et on voit que ça va attiser la jalousie de ses frères.
03:04Donc, Joseph, on voit que c'est le petit frère. Il y a des songes. J'imagine que ses frères
03:08vont l'adorer dans le futur ou se courber devant lui. Et plus il vieillit, plus il est détesté.
03:17Et là où est-ce qu'on est, on voit que Joseph avait à peu près 17 ans quand Jacob
03:22va l'envoyer prendre des nouvelles de ses frères, puis lui faire faire un rapport.
03:29Ces mêmes frères qui sont comme, si tu penses vraiment que nous, le petit frère,
03:34on va se posterner devant toi, on reviendra. Donc là, lui, il s'en va voir vers ses frères.
03:38Il n'a aucune idée de ce qui l'attend. Il est juste posé de prendre des nouvelles, chemin faisant.
03:42Exactement.
03:42Il rencontre quelqu'un. Il dit, tu t'en vas vers où? Je m'envoie vers mes frères. Je suis cet adotant.
03:47C'est ça. Puis là, il se pointe, il va voir ses frères. Puis on voit déjà dans la mise en scène
03:49dans la situation initiale que les frères sont en train de travailler dur, en train de pêtre les brebis.
03:56Puis lui, il est à la maison tranquille, puis il va avoir la fonction de rapporter le travail de ses frères à son père.
04:06Lui, il ne travaille pas fort.
04:07Il ne travaille pas fort, puis son père le met dans une situation où...
04:12C'est délicat.
04:12C'est délicat, puis on sait tous comment on aime les rapporteurs dans la vie.
04:18Surtout, s'il est le préféré. Surtout, s'il vient de nous dire qu'on était tous se posterner devant lui.
04:22Surtout, c'est...
04:23C'est ça, exactement.
04:25Il n'y a rien pour lui.
04:26On voit dans l'histoire, donc, que ses frères-là, ils en ont plein leur casse, si tu permets l'expression.
04:32Oui.
04:33Ils sont écoeurés. Puis là, ils voient, au loin, ils voient Joseph s'en venir, parce que c'est le seul gars qui a une tunique multicolore.
04:41Puis il dit, bon, regardez bien, là. Il dit, voici le faiseur de songes qui arrive. Voici une rêveur.
04:47Puis pendant qu'il s'en vient, eux autres sont en train de faire un plan.
04:50Ils disent, là, on va s'en débarrasser une fois pour toutes. On va y régler son cas, Joseph.
04:54Je t'arrête un instant. J'invite les gens à prendre leur Bible dans Genèse, au chapitre 37.
04:58Et j'aimerais ça qu'on puisse lire le verset 20, en fait, justement, qui nous explique la tension, le complot avant, juste avant que Joseph arrive.
05:08Les frères le voient. Puis voici ce qu'ils se disent. Donc, Genèse 37, au verset 20.
05:12C'est ça. Donc, au verset 20, ils disent, venez maintenant, tuons-le et jetons-le dans une des citernes.
05:18Nous dirons qu'une bête féroce l'a dévorée et nous verrons ce que deviendront ses songes.
05:24Ça, en termes criminels, on appelle ça un meurtre prémédité.
05:29C'est le premier degré à 100 %.
05:30Ce n'est pas un accident. On sait exactement ce qu'on va faire. On fait un plan.
05:34Ce que j'aime, c'est qu'ils rajoutent. On verra bien ce qui va en venir des songes.
05:40Donc, avec une arrogance, avec une haine, un mépris profond contre les songes que leur frère leur a dit,
05:46qui étaient pour délivrer, qui étaient pour être au-dessus d'eux autres.
05:51Ils ne sont pas capables d'accepter ça.
05:53On n'est pas capables d'accepter qu'il soit le préféré. On n'est pas capables d'accepter qu'il ne travaille pas.
05:56On n'est pas capables d'accepter qu'on le tue. C'est quelque chose de vouloir tuer son frère.
06:01Oui. Puis on voit, le mal, quand on le voit apparaître dans la Bible, c'est toujours une question de jalousie, de ressentiment,
06:12puis d'inconfort face à l'inconnu ou à ce qui est transcendant, en l'occurrence ici, les rêves prophétiques que Dieu avait donnés à Joseph.
06:22Donc, ils sont jaloux, puis ils ne sont pas contents de la faveur que Joseph a reçue, non seulement du Père, mais par extension de Dieu.
06:29Mais est-ce qu'ils l'ont tué?
06:30Non, justement, c'est ça. On voit un petit peu plus loin que ça, c'est le plan initial.
06:35Donc, ils ont leur idée, on va le mettre à mort, on a même notre alibi.
06:38Puis un des frères, Ruben, va dire « Attendez, faites pas ça, il faudrait y réfléchir un petit peu. »
06:47Puis ça dit même que Ruben avait l'intention d'attendre que ses frères dorment pour le libérer puis le renvoyer à son père.
06:55Mais finalement, Ruben s'en va, ses frères le prennent, ils le jettent dans une citerne vide.
07:00Donc, une citerne, c'était vraiment comme un puits, il était creusé dans le sol, un endroit sombre, noir, vaseux, qui était sèche, donc qui était vide.
07:09Et ils le jettent dedans, puis alors qu'ils sont en train de délibérer qu'est-ce qu'on va faire avec, il y a une caravane d'Ismaélites,
07:17qui sont dans le fond les petits cousins de ces frères-là, qui partent de la péninsule arabe, arabique, puis qui vont vers l'Égypte.
07:28Et c'est une caravane qui transporte, on va voir de la mire, puis du bombe.
07:33Donc, ils vont avoir une idée, ils vont dire, Judas va dire, « Qu'est-ce qu'on gagnerait à tuer notre frère? »
07:40On pourrait simplement le vendre, et ils vont le vendre à ces Ismaélites-là, il va être emporté en esclave en Égypte,
07:46puis ils vont mettre à exécution leur alibi, ils vont prendre le vêtement, le déchirer, le tremper dans le sang,
07:52puis dire à leur père que voici une bête sauvage a dû tuer Joseph, est-ce que c'est bien son vêtement que tu reconnais?
07:58Quelle histoire! Quelle histoire! Probablement que vous êtes comme moi, vous disiez, « Wow! »
08:02Quelle histoire, abracadabante, qu'on peut retrouver justement au chapitre 37 de Genèse.
08:08Après la pause, on va justement voir, on va commencer à regarder où est-ce qu'on voit l'Évangile là-dedans,
08:13et qu'est-ce qui pointe vers Jésus-Christ, on va voir ça après la pause.
08:16Mais juste avant d'aller à la pause, j'aimerais ça vous offrir un cadeau.
08:19En fait, aujourd'hui, l'espoir, j'aimerais ça que vous puissiez avoir ce livre « Destination finale »,
08:23qui justement nous parle d'où est-ce qu'on va après la mort,
08:26et qu'est-ce que Dieu a fait pour que nous puissions être avec lui pour l'éternité.
08:31En fait, que nous puissions être pardonnés de nos péchés, ce livre explique en longueur le plan de Dieu pour nous.
08:37Alors, on aimerait ça vous l'offrir tout à fait gratuitement.
08:39Vous avez juste à appeler à 1-877-l'espoir, 1-877-537-7647,
08:45et de nous communiquer, dire « Hey, j'aimerais avoir le livre « Destination finale »,
08:48ou peut-être aussi vous avez des questions sur les situations que vous êtes en train de vivre,
08:51ou sur la Bible.
08:52Alors, on vous invite à nous appeler, à communiquer avec nous,
08:55pour qu'on puisse vous diriger dans la parole de Dieu,
08:57ou bien non, vous faire acheminer le livre « Destination finale ».
09:00J'aimerais aussi vous inviter à aller voir notre site web, espoir.ca,
09:04où est-ce que beaucoup de ressources concernant justement cette belle lettre d'amour que Dieu nous a envoyé.
09:09Donc, après la pause, l'évangile dans Genèse 37.
09:13Restez avec nous.
09:32Assistez à un merveilleux déjeuner de l'espoir dans votre région.
09:35Un évité vous racontera comment Dieu a transformé sa vie
09:38et comment son cœur, souffrant, a trouvé une joie indicible
09:42en développant une relation personnelle et intime avec Dieu et son Fils Jésus-Christ.
09:47Des églises locales organisent de tels déjeuners dans plusieurs régions du Québec.
09:51Découvrez où et quand vous pouvez assister à un déjeuner de l'espoir dans votre région
09:56en visitant le site espoir.ca et en cliquant sur l'onglet « Déjeuner ».
10:00Rebonjour. Joseph qui préfigure Jésus-Christ.
10:09Donc, l'histoire pointe vers Jésus.
10:13Peux-tu nous expliquer, Jean-Christophe, où est-ce que tu vois Jésus dans cette histoire-là?
10:17Oui. Bien, c'est sûr pour les gens à la maison, l'idée, c'est de trouver des outils
10:22pour voir l'histoire à l'intérieur de l'histoire.
10:25Donc, un des guides, c'est-à-dire, est-ce qu'il y a des, intuitivement, juste par vos impressions,
10:30est-ce qu'il y a des patterns, des motifs, des choses que vous voyez ici
10:33qui semblent se répéter dans la Bible ou qui semblent se répéter dans l'histoire de Jésus?
10:40Si tu me poses la question, oui, il y a du sang.
10:44Oui.
10:44Ils ont trempé la tunique dans le sang d'un animal.
10:47Donc, ça, je vois du sang du début à la fin de l'histoire.
10:52Ça prenait des sacrifices sanglants. Dans l'Hébreu, dans le Nouveau Testament,
10:55ça nous parle que sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon de péché.
10:58Donc, le sang, pour moi, j'en vois...
11:00Oui, puis on s'entend que dans la vie courante, l'idée de vêtements trempés dans le sang,
11:04ce n'est pas quelque chose qui arrive fréquemment.
11:06Ce n'est pas une image qui arrive fréquemment.
11:07Pourtant, cette image-là apparaît ici.
11:10Un des autres points, puis on l'a dans le symbole des apôtres.
11:15Quand on parle des premières confessions de foi, on croit qu'on croit dans le fils
11:21qui a souffert sous Pont-Spilat, qui a descendu aux enfers, qu'on dit,
11:26ou qui a été enterré vraiment.
11:28C'est-à-dire qu'il a été mis en terre, puis il est ressuscité.
11:32Puis ici, on a ce pattern-là.
11:33Je veux dire, le passage sans la mort, même si Joseph ne meurt pas littéralement.
11:39Oui, éventuellement, mais pas là.
11:41On a comme un peu dans un film où la musique, puis les symboles, puis les gestes vont pointer
11:47vers quelque chose.
11:49On le voit ici, donc il est mis en terre.
11:51De la même manière qu'on enterre quelqu'un qui est mort, ses frères veulent le tuer.
11:56Donc, il y a une intention.
11:57Le complot, il est là.
11:57On en sait ça.
11:58Je veux dire, quand on le voit arriver, c'est la première fois qu'on lit le passage.
12:00On dit, ouh, il risque de se faire zigouiller parce qu'ils sont plus nombreux que lui,
12:05puis ils vont y arriver.
12:05Et même dans la citerne, ils l'ont mis là, mais c'était pour qu'il meure.
12:09Desséché-là, qu'il meurt de faim ou qu'il meurt de soif.
12:12Le but, c'était qu'il meurt.
12:13C'était qu'il meurt.
12:14C'était justement qu'il meurt.
12:15Puis, même s'ils ne mourraient pas à leur main, comme ils mourraient, justement.
12:20C'est ça, de faim, de soif, d'hypothermie.
12:24On voit même des petits signes, des symboles, où, sans lire le passage d'une manière allégorique,
12:31on va voir que la caravane qui va passer chercher, ce n'est pas une caravane d'esclaves.
12:35C'est une caravane.
12:36Je veux dire, l'auteur prend le temps, dans ce petit texte-là qui résume,
12:41il prend le temps d'exposer qu'est-ce que la caravane transporte.
12:44Au verset 25.
12:45Au verset 25.
12:45Et qu'est-ce qu'elle transporte?
12:47Des aromates, du baume, du myre.
12:50Il transportait ça en Égypte.
12:52Et de l'aromate, baume, myre…
12:54Ça sert à quoi, ça, Jacques-Cin ?
12:55Ça sert à embaumer du baume.
12:57Ça sert à embaumer les morts.
12:59Donc, on voit que même la caravane va sentir la mort.
13:03De la même manière que quand on rentre quelque part…
13:05Moi, quand je rentre chez le fleuriste, je trouve que ça sent le salon mortuaire.
13:08Parce que la place où on sent vraiment plein, plein, plein de fleurs…
13:11C'est dans un salon.
13:12C'est dans un salon funéraire.
13:13Donc, de la même manière, le passage pointe vers une mort symbolique de Joseph.
13:20Ça, c'est certain.
13:21Et il va être relevé, il va être sorti de la citerne, mais ça ne pointe pas encore vers sa résurrection, son élévation symbolique.
13:30Dans le sens qu'il va être amené, il va être amené en esclavage, il va être amené en exil.
13:35Donc, il va suivre le chemin que plusieurs Israélites vont suivre dans l'avenir.
13:41Il va être en esclavage en Égypte, comme le peuple d'Israël va le devenir un jour.
13:45Mais on voit donc ce pattern-là de la mort aux mains des frères, de la mort de Joseph aux mains de ses frères.
13:54Parce qu'ils ne le reconnaissent pas.
13:57Comme l'élu du père.
13:58Donc, c'est ça.
13:59Ils ne sont pas capables de reconnaître Joseph comme l'élu du père.
14:03Donc, par jalousie, ils vont le mettre à mort.
14:06Ils vont mettre à mort une bête en son nom d'une certaine façon.
14:11Ils vont tremper le vêtement de Joseph dans son sang et ils vont se présenter devant leur père, meurtrier.
14:19Mais que le vêtement de Joseph couvert de sang va leur donner un alibi.
14:24Donc, on n'est pas tout à fait à l'Évangile, mais on voit des motifs, des patterns qui pointent quand même vers comment l'Évangile s'exprime dans la vie du croyant.
14:37Moi, je trouve ça fascinant, Jean-Christophe.
14:38Puis, probablement qu'à la maison, notre auditoire est tout à fait à la même place que moi.
14:45Dieu laisse des soupçons de son plan ici et là.
14:49Et que lorsqu'on prend juste le temps, on s'ouvre les yeux et on regarde avec la perspective que Jésus, c'est pas le plan B.
14:55Et que le père veut se révéler à nous pour qu'on puisse contempler les merveilles de son plan et se l'approprier.
15:01C'est fascinant. On a juste vu quelques petits points ici au chapitre 37.
15:07Mais là, partout dans l'Ancien Testament, on peut faire la même chose.
15:11Il y a quatre émissions avec François Fréchette.
15:13On l'avait fait aussi.
15:14L'Évangile, elle est partout.
15:18N'est-ce pas fascinant que Dieu justement nous laisse son impression?
15:22On nous laisse juste des petits points ici et là qu'on puisse dire, attends un petit peu, il y a quelque chose de plus grand qui s'en vient.
15:27En parlant de quelque chose de plus grand, j'aimerais vous offrir le livre, pas le livre, le film de Jésus.
15:32Le nouveau film de Jésus selon l'Évangile de Jean.
15:34Donc, juste communiquez avec nous, ça va nous faire plaisir de vous le faire parvenir.
15:381-877-L'Espoir, 1-877-537-7647, ou encore de visiter notre site web.
15:44Juste de nous mentionner, j'aimerais ça avoir le film de Jésus.
15:46J'aimerais ça justement apprendre d'une façon visuelle c'était quoi sa vie, pourquoi qu'il est venu.
15:54Donc, je vous invite à nous communiquer et vous allez pouvoir vous le procurer tout à fait gratuitement.
15:59Après la pause, on continue à faire le lien entre l'histoire de Joseph et Jésus-Christ, en fait, et même nous.
16:05Quittez pas.
16:16Voulez-vous combler le vide dans votre âme?
16:25Avez-vous soif d'une sérénité intérieure?
16:28La souffrance de votre cœur vous lasse-t-elle?
16:31Appelez dès maintenant pour recevoir gratuitement un Évangile de Jean pour connaître l'amour de Dieu,
16:36un Nouveau Testament pour trouver des réponses à plusieurs de vos questions,
16:40Le livre Destination Finale pour comprendre la nécessité du salut
16:43et finalement, la Bible et le salut qui nous expliquent comment recevoir Jésus.
16:48Contactez-nous à espoir.ca ou composez 1-877-L'Espoir.
16:58Joseph trahit ses frères ont comploté pour le faire mourir, en fait.
17:03Ils ont vraiment tout fait pour essayer de le faire mourir.
17:05Il y en a eu qui a une bonne idée, on va le sauver, on va le vendre à la place.
17:10Et ça, ça relie à Jésus, comme on l'a vu et comme on va le voir dans ce segment-ci.
17:15Mais ça m'amène à la question, une question qu'on m'a déjà posée,
17:18et j'aimerais ça que tu puisses nous y répondre, nous éclairer.
17:20Pourquoi Jésus devait mourir? Pour quelles raisons?
17:23C'est sûr, si on prend une perspective strictement humaine, on va dire Jésus est mort
17:28parce qu'il a été trahi, puis à cause de la jalousie de ses frères, de son peuple.
17:33Il était vu comme de la compétition dans le marché religieux, je ne sais pas trop comment l'expliquer,
17:40mais il était vraiment vu comme un faiseur de troubles.
17:43Puis les gens étaient tannés de ce faiseur de miracles.
17:47Puis on dit, bon, on va s'en débarrasser, puis on va utiliser le pouvoir de Rome pour s'en défaire.
17:54Mais de la même manière qu'à la fin de l'histoire de Joseph,
17:58Joseph va expliquer à ses frères que même s'ils ont voulu du mal,
18:01ça faisait partie du plan de Dieu, puis Dieu a utilisé ce mal-là pour en faire un plus grand bien.
18:06De la même manière, Jésus devait mourir, ce que ses disciples avaient de la misère à accepter,
18:10mais devait mourir afin de nous sauver.
18:14Il devait être victime qu'on appelle expiatoire.
18:18Ça, c'est un gros mot à 100 piastres, mais ça veut dire,
18:20c'était un sacrifice qui lavait les gens de leur péché.
18:30Comment je pourrais te l'expliquer?
18:32Dans l'histoire, mettons qu'on retourne dans l'histoire,
18:34est-ce que Joseph méritait qu'est-ce qui lui est arrivé de la part de ses frères?
18:38Clairement pas. Peut-être qu'il méritait peut-être de se faire dire que c'était le préféré,
18:42tout au plus.
18:43Tout au plus, de dire calme-toi.
18:45Certainement pas de mourir.
18:46Mais Joseph ne méritait pas la mort.
18:48Il n'a rien commis comme châtiment qui était digne de mort.
18:51Qu'est-ce que ses frères méritaient, par contre?
18:53Ben, eux autres, ils ont complété.
18:55Selon la loi de Dieu, eux autres méritent la mort.
18:57Eux autres méritent la mort.
18:58Selon la loi de Dieu, ils sont meurtriers.
19:02Ils ont pris part à un complot pour meurtre.
19:04Et eux-mêmes le réalisent.
19:05C'est pour ça qu'ils vont, à travers tout le stratagème de tremper la tunique
19:09et de se présenter au père.
19:10Ils ne vont pas se présenter au père en disant,
19:12écoute, on a réglé le cas à ton préféré.
19:14Et là, on ne sait pas ce qui s'est passé.
19:16Il savait que c'était grave.
19:17Il savait que c'était grave.
19:19Puis, de la même manière, Christ est innocent.
19:23Il ne méritait pas, mais de la même manière,
19:24d'une manière beaucoup plus grande,
19:26Christ est entièrement pur, entièrement sans péché.
19:29Et il a été mis à mort.
19:31Et à travers sa mort et sa résurrection,
19:35il va être placé à la droite du père
19:37pour intercéder pour les saints.
19:40Donc, la plupart font partie de ceux qui l'avaient mis à mort.
19:44Et nous-mêmes, si on était à la place des Juifs à l'époque de Jésus-Christ,
19:49par nature, on participerait à la mort de Christ.
19:54On aurait de la misère à comprendre.
19:56Sans le Saint-Esprit, sans la révélation de Dieu,
19:58on est aussi des frères hostiles, jaloux,
20:01qui veulent l'attention de Dieu.
20:02Oui, en fait, même la Bible, dans Colossiens chapitre 1,
20:05ça nous parle qu'on est des ennemis de Dieu.
20:07Bien souvent, les gens pensent qu'on est tous des enfants de Dieu,
20:10qu'on est enfants de Dieu, mais en fait, Dieu nous dit,
20:12non, non, non, non, on est un pécheur.
20:14On est pécheur, on voit ça dans Romains chapitre 5, verset 12,
20:17entre autres, que ça nous dit qu'on est des ennemis.
20:19En fait, même dans Éphésiens, ça nous parle des enfants de colère.
20:23Donc, la Bible, Dieu nous dit qu'il y a une séparation entre nous et lui
20:28à cause qu'on est pécheur. Dans Romains 6, 23, ça nous dit
20:31« Car le salaire du péché, c'est la mort. Nous, on mérite la mort. »
20:36Oui, puis on peut dire, c'est vrai que des meurtriers méritent la mort,
20:40mais quand on regarde ce que Jésus enseigne dans le Sermon sur la montagne,
20:43quand il dit « Celui qui dit à son frère, t'es fou, t'es insensé,
20:47en bon québécois, t'es cave », il dit « C'est un meurtrier ».
20:50Pourquoi est-ce qu'il dit ça? Il dit parce que dans le geste même
20:54d'accuser et de mépriser son frère, c'est la graine,
20:58c'est la semence du meurtre.
21:00Puis laisse ça pousser, laisse ça prendre racine, laisse ça grandir.
21:03Je veux dire, il y a un meurtrier dans chacun de nous.
21:06Dans la même lignée, lorsque Jésus dit « Celui qui regarde une femme
21:12en la convoitant, commet l'adultère dans son cœur ».
21:15Donc, lorsqu'on prend la loi de Dieu devant Dieu,
21:18on est tous pécheurs et on mérite tous la mort.
21:22Et c'est là que le sacrifice de Jésus rentre en ligne de compte.
21:25Donc, on mérite d'être séparés de Dieu.
21:27Et ce qui est formidable, c'est que Dieu dit « Moi, je t'aime
21:31et je veux pourvoir à un sacrifice parfait ».
21:34En fait, à un Joseph. Joseph lui a sauvé le peuple d'Israël,
21:37il a sauvé…
21:39C'est une préfiguration, c'est la maquette de ce qui va se passer.
21:44Il n'est pas nécessairement mort pour vrai non plus.
21:46C'est ça.
21:46Sauf que j'aimerais vous lire dans Romains, chapitre 5, verset 8.
21:51Romains 5, 8.
21:52« Mais Dieu prouve son amour envers nous,
21:55parce que lorsque nous étions encore des pécheurs,
21:58Christ est mort pour nous. »
22:00Christ a dit « Je vais prendre la séparation.
22:03Je vais mourir.
22:05Je vais prendre la séparation que Jean-Christophe,
22:07que Simon a avec Dieu, je vais le prendre sur moi,
22:11et je vais mourir. »
22:13Non seulement ça, il y a l'aspect du sang là-dedans.
22:15Que le sang purifie, que le sang…
22:17Parce que notre sang, c'est du sang de pécheur.
22:20Le sang de Jésus, c'est un sang parfait.
22:24Il peut-tu juste nous expliquer rapidement?
22:27Il y a cette image-là, à travers les Écritures,
22:29qu'on voit que, justement, il y a un sacrifice
22:32qui est pourvu à la place d'eux.
22:35Et de la même manière, mais pas de la même manière,
22:39mais on voit qu'il y a une préfiguration de ça,
22:41dans le sens que les frères de Joseph
22:44vont prendre le vêtement de leurs frères innocents,
22:47ils vont tremper dans le sang,
22:49puis ils vont dire « Ah, il a été victime,
22:50il a été tué par une bête. »
22:52Puis ça, c'est leur alibi pour se protéger de la condamnation.
22:56Beaucoup plus loin, beaucoup plus ultimement que ça.
22:58Ce que la Bible nous donne comme image,
23:00c'est qu'on vient tous avec des vêtements souillés.
23:03Je ne sais pas si c'est comme moi,
23:04mais moi, si je mange du spagate,
23:06je ne peux pas mettre cette chemise-là.
23:07C'est clair que je vais l'attacher.
23:09Mais dans la vie, chaque regard de convoitise qu'on a,
23:13chaque mot de colère qu'on a,
23:15c'est une tâche sur nous.
23:16Puis on ne peut pas se présenter devant Dieu,
23:18devant un vêtement complètement tâché,
23:21parce que lui, il est saint,
23:22on ne pourrait pas tenir sa présence.
23:24Ce qui nous lave du péché,
23:27ce n'est pas de l'eau de Javel.
23:29Ce qui nous lave du péché,
23:30c'est une victime expiatoire.
23:32C'est quelqu'un qui prend le péché à notre place.
23:34Et c'est ce que Jésus a fait.
23:35Et dans l'Apocalypse, il y a cette image-là,
23:36quand il présente une image de la fin ultime,
23:40où ce que le peuple de Dieu,
23:43les gens qui sont morts, ressuscitent,
23:44reviennent à la vie,
23:46puis sont rassemblés par Dieu.
23:48On décrit ces gens comme ceux
23:51qui viennent de la grande tribulation,
23:52qui ont lavé leurs robes
23:54et les ont blanchis dans le sang de l'agneau.
23:57Toi et moi, on sait que du sang,
24:00ça ne blanchit pas le linge blanc.
24:03On parle de pureté.
24:04Mais là, on parle de pureté morale,
24:05de pureté éthique,
24:07du fait que dans le pécheur que tu es,
24:10en mettant sa foi dans le sacrifice de Jésus-Christ,
24:14en comprenant que Jésus-Christ est le plan A de Dieu
24:16pour te laver de ton péché,
24:19tu peux te présenter devant Dieu
24:20complètement lavé.
24:22Donc, ça donne un rapport au Père
24:24qui fait que tu deviens le préféré du Père.
24:28Je t'arrête tout de suite.
24:30Après la pause,
24:31on regarde comment s'approprier justement
24:33cette purification-là par le sang de Jésus.
24:36Restez avec nous.
24:52Espoirpourlecoeur.org
25:01aborde des problèmes que tous peuvent rencontrer un jour.
25:05Solitude, culpabilité, manipulation, rébellion et adultère.
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25:21Pour participer à l'une de nos conférences,
25:24consultez notre site espoirpourlecoeur.org
25:27Comment s'approprier le salut en Jésus-Christ?
25:37Jean-Christophe?
25:37Dans l'Épitre de Paul aux Romains,
25:41on voit dans Romains 10,
25:43à partir du verset 9, ça dit
25:44« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus,
25:48et si tu crois dans ton cœur
25:50que Dieu l'a ressuscité des morts,
25:52tu seras sauvé.
25:53Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice,
25:55et c'est en confessant de la bouche
25:57qu'on parvient au salut. »
25:59Selon ce que dit l'Écriture,
26:00« Quiconque croit en lui ne sera point confus. »
26:03Un petit peu plus loin, ça dit
26:04« Car quiconque invoquera le nom du Seigneur
26:07sera sauvé. »
26:10J'aimerais vous poser une question à la maison.
26:13Êtes-vous sauvé?
26:14Sauvé de quoi?
26:15Sauvé de vos péchés.
26:17Est-ce que vos péchés ont été pardonnés?
26:20Est-ce que vous vous êtes approchés de Jésus-Christ
26:22en disant « Sauve-moi, je suis pécheur,
26:25j'ai besoin d'un sang parfait qui parle pour moi,
26:28j'ai besoin que tu viennes me laver.
26:30Je crois que ta mort, c'était pour moi.
26:33Je crois que ta résurrection, c'était pour moi.
26:36J'ai besoin d'un sauveur. »
26:39Vous savez, il y a une chose qui est sûre et certain.
26:41Je ne veux pas être fataliste,
26:43mais nous allons tous mourir.
26:44Et un jour, nous allons nous présenter devant Dieu.
26:46Et qu'est-ce que nous allons lui montrer?
26:48Regarde comment j'étais bon,
26:49regarde comment j'ai fait ci,
26:50regarde dans quelle religion.
26:52Et la question va être bien simple.
26:54Es-tu pécheur?
26:55Les péchés ne rentrent pas au ciel.
26:59Parce que Jésus peut les purifier.
27:01Mais vous pouvez mettre votre foi aujourd'hui
27:03en rien d'autre que le sacrifice de Jésus.
27:08Ô combien, je vous en supplie.
27:10Arrêtez de regarder votre justice,
27:12regardez votre religion,
27:13mais plutôt regardez à Jésus-Christ,
27:15le don que Dieu vous fait pour être sauvé.
27:18Merci beaucoup, Jean-Christophe.
27:20Merci, Simon.
27:21Merci beaucoup.
27:21A vous à la maison.
27:22Et que le Seigneur vous bénisse.
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