- il y a 2 jours
0623. Qui est Malchisédek?
Questions ou demande de documentation : https://espoir.ca/ 1-877-537-7647
LPV-0623
Hébreux 7.3, 7.24-27, 8.1-2, 1 Timothée 2.5
Simon Ouellette et David Haines nous parlent aujourd’hui du souverain sacrificateur de Dieu, Malchisédek, celui qui est l’ombre de Jésus-Christ.
Co-production
Aujourd’hui l’Espoir
Site Web: http://www.espoir.ca/
https://www.youtube.com/watch?v=F4OpPcqmRc8
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LPV-0623
Hébreux 7.3, 7.24-27, 8.1-2, 1 Timothée 2.5
Simon Ouellette et David Haines nous parlent aujourd’hui du souverain sacrificateur de Dieu, Malchisédek, celui qui est l’ombre de Jésus-Christ.
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Catégorie
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ÉducationTranscription
00:30Bonjour et bienvenue à l'émission La Parole Vivante,
00:32cette émission où est-ce qu'on prend la Bible et on découvre qui est Dieu
00:35et quel est son plan extraordinaire pour nous.
00:37Aujourd'hui, on a Dave Haines avec nous, David Haines avec nous.
00:41Salut, David.
00:41Salut.
00:43Depuis maintenant plusieurs semaines, plusieurs émissions, on parcourt la lettre aux Hébreux.
00:47La lettre aux Hébreux, c'est vraiment une lettre extrêmement riche.
00:50Évidemment, elle est dans la Bible, donc elle est extraordinaire.
00:54Mais elle est un peu compliquée.
00:56Oui, par bout, il y a des sections assez profondes, mettons.
00:59Exactement.
00:59Et là, on embarque justement aujourd'hui, on est au chapitre 7 d'Hébreux
01:03et on commence à toucher à des sujets qui sont peut-être un peu plus durs à comprendre
01:08si on ne connaît pas l'Ancien Testament.
01:11Mais il y a une chose, juste pour faire un titre d'introduction,
01:14l'auteur aux Hébreux, qu'on pense que c'est Paul, disons l'auteur aux Hébreux,
01:18utilise quelque chose de vraiment spécial pour parler à ceux qui ont reçu cette lettre-là.
01:24Donc, ces gens, ce sont des Juifs convertis au christianisme, à Jésus-Christ, ils ont mis leur foi en lui.
01:31Et dans cette assemblée-là, donc, tu as des Juifs, tu as des non-Juifs, tu as tout ça,
01:35mais ils s'adressent principalement aux Juifs.
01:38Parce que les Juifs, c'est dans leurs racines, c'est dans leur culture.
01:42Ils tenaient à Moïse, ils tenaient au temple, ils tenaient au sacrifice.
01:46Donc, ils ont reçu, ils ont mis leur foi en Jésus-Christ,
01:51mais ils n'ont pas délaissé les sacrifices, ils n'ont pas délaissé tout l'héritage.
01:55Puis là, il commence à y avoir des persécutions contre ces Juifs qui sont devenus des chrétiens.
01:59Puis là, ils commencent à demander la question, on a-tu fait la bonne chose?
02:03On a-tu réellement quitté le judaïsme pour se faire persécuter?
02:06Persécuter, peut-être que si on retourne au judaïsme, au sacrifice, à tout ça,
02:11peut-être qu'on va retrouver notre vie comme ça a été, puis ces persécutions vont arrêter.
02:16Et l'auteur dit, non, non, attends un petit peu, le judaïsme, c'était les choses, l'ombre des choses
02:22qui étaient à venir.
02:23Donc, il y a plein de choses. Et là, ils utilisent des images.
02:25Donc, les anges, Moïse, Josué et tout ça.
02:28Donc, ça, c'était des ombres qui pointent vers la substance, la réalité, le spirituel, en fait, qui est éternel.
02:36Jésus-Christ, son sacrifice.
02:39Et donc, aujourd'hui, on est au chapitre 7 et ils utilisent encore une ombre.
02:43Une ombre, ça pointe vers quelque chose d'autre.
02:46Je me souviens, il y a quelques années, j'ai fait un tour de Montgolfière avec ma femme.
02:49Et c'était un beau matin, à peu près 6 heures le matin, c'était un beau soleil, ciel bleu.
02:55Et ce qui était exceptionnel, c'est alors qu'on se promenait par-dessus la rive sud de Québec,
03:00il y avait l'ombre de la Montgolfière.
03:03Et j'ai plein de photos de ça.
03:04C'est une des choses qui m'ont le plus impressionné, c'était de voir l'ombre se promener.
03:08Et quand je regarde l'ombre, c'est beau, j'imagine qu'il y a une Montgolfière.
03:13Si je regarde la photo juste de l'ombre, on s'imagine qu'il y a une Montgolfière.
03:17Est-ce que je sais quelle grosseur la nacelle?
03:20Non.
03:21Il y avait 12 personnes, c'est pas écrit.
03:22On ne le voit pas dans l'ombre.
03:24On ne reconnaît pas que je suis là non plus.
03:25Si je te montre la photo, tu ne sauras pas nécessairement que c'est moi.
03:27la couleur de la Montgolfière.
03:29En bref, tu vas juste savoir qu'il y a une Montgolfière,
03:31puis beaucoup plus haut,
03:34par laquelle la réflexion de ça, on peut voir.
03:36C'est ce qu'il fait ici.
03:37C'est ça.
03:38L'ombre nous pointe vers quelque chose qui est au-dessus de nous autres.
03:42On marche dans un champ,
03:43puis on est en train de regarder à terre,
03:45puis tout d'un coup, il y a un ombre qui passe,
03:46peu importe tu sais quoi.
03:47On fait quoi?
03:48On regarde en haut pour voir c'est quoi qui jette cette ombre.
03:51C'est un oiseau ou un avion?
03:53Ou Superman.
03:55Non, ça n'arrête pas, je vais regarder ça,
03:56ça ne sera jamais Superman.
03:58Et là ici, rentrons dans le vif du sujet.
04:02Hébreu chapitre 7, on va parler de Melchisedec.
04:05Puis si les gens à la maison ne savent pas c'est qui Melchisedec,
04:08c'est un peu normal.
04:09Puis s'ils sont un peu confus,
04:10on va parler de sacrificateur,
04:12on va tout expliquer ce que c'est.
04:13Mais j'aimerais commencer en lisant le verset 3 du chapitre 7.
04:16Donc si à la maison vous avez une Bible,
04:18j'espère que vous en avez une,
04:19donc je vous invite à la prendre,
04:20de tourner dans Hébreu,
04:21donc c'est dans le Nouveau Testament,
04:23et d'aller au chapitre 7,
04:24nous allons lire le verset 3.
04:26« Il est sans père, sans mère, sans généalogie,
04:30il n'a ni commencement de jour, ni fin de vie,
04:32mais il est rendu semblable au Fils de Dieu,
04:35ce Melchisedec demeure sacrificateur à perpétuité. »
04:40Donc David, peux-tu nous mettre un peu en contexte
04:43c'est quoi la sacrificature,
04:45ou être sacrificateur,
04:46et un peu nous introduire, c'est qui Melchisedec?
04:48Donc le sacrificateur, c'est celui qui représente
04:51le peuple envers Dieu, d'un certain sens.
04:52Il va amener le sacrifice pour les péchés du monde,
04:56ou du peuple qu'il représente,
04:58pour faire, comment dire, un pont,
05:00pour faire la paix avec Dieu.
05:02C'est le médiateur.
05:03C'est le médiateur entre homme et Dieu.
05:05Et qu'est-ce qu'on...
05:07Tu sais, on a tout l'Israël,
05:08on parle de tout leur sacrificateur
05:11et tout leur sacrifice qu'ils faisaient,
05:13tout établit sous Moïse.
05:15Sauf qu'avec Melchisedec,
05:17il n'est pas sous Moïse.
05:19En fait, si on suit l'histoire un peu d'Israël,
05:21on réalise que Melchisedec vient avant la loi,
05:25il vient avant que Moïse ait été même né.
05:27Et en fait, Melchisedec était un homme
05:30qu'Abraham aurait raconté durant ses voyages.
05:33Puis à un moment donné, Abraham s'en va,
05:36il va dans une guerre, il rapporte la victoire.
05:39Il y a tout plein de choses qu'il rapporte.
05:40Puis là, il rencontre le roi de Salem, Melchisedec,
05:43qu'on dit, il est un souverain sacrificateur du Très-Haut.
05:46Puis dans l'histoire, c'est comme un homme
05:48qui sort de nulle part.
05:49Bien, comme ça dit, là.
05:50Il est sans père, sans mère.
05:52On le sait, il y a eu un père, il y a eu une mère.
05:53Mais dans l'histoire, il arrive de nulle part,
05:55puis ça ne nous le dit pas.
05:56C'est ça, on ne sait pas d'où il vient.
05:58On sait qu'il est le roi de Salem, c'est tout.
06:00Qui est aujourd'hui pour situer les gens
06:01qui seraient Jérusalem aujourd'hui.
06:03Mais dans ce temps-là, Jérusalem du temps,
06:04ce n'est pas Jérusalem d'aujourd'hui.
06:05Non, non, exactement.
06:06Le peuple d'Israël n'est pas là encore.
06:07Il n'est pas Israël, n'est pas là.
06:08Puis là, qu'est-ce qui se passe?
06:09C'est qu'Abraham, devant cet roi,
06:12ce souverain sacrificateur,
06:14qu'on ne sait pas d'où il vient,
06:15Abraham lui donne la dîme.
06:17Et d'un certain sens,
06:19ça devrait être quasiment étrange.
06:21Pourquoi est-ce qu'Abraham va donner
06:23le dîme de sa victoire
06:24à un souverain sacrificateur
06:26qui, pour nous, au du moins, dans l'histoire,
06:29on ne sait pas d'où il vient?
06:30Si tu es les gens, la dîme,
06:32il y avait un butin,
06:33c'est 10 % du butin.
06:35Donc, si j'ai 100 $,
06:37je donne 10 % en offrande à Dieu,
06:39à ce sacrificeur-là,
06:41qui va le recevoir
06:41et qui va être le médiateur entre lui et Dieu.
06:44Exactement.
06:45Et donc ici, qu'est-ce qu'on voit?
06:46C'est comme Abraham est en train de donner
06:47le dîme à Dieu, à son Dieu,
06:49mais à travers ce souverain sacrificateur
06:51qui est sans père, sans mère, sans généalogie.
06:54On ne sait pas d'où il vient.
06:55Il rentre dans l'histoire, puis il sort.
06:57Puis on n'entend plus rien parler de lui
06:59jusqu'en, on pourrait dire, jusqu'en hébreu.
07:01Donc, si on fait un lien avec l'image,
07:05ça ici, c'est un ombre dans le champ.
07:07C'est ça.
07:08Ou, mon histoire avec la montgolfière,
07:10c'est un ombre qu'on voit.
07:11On voit dans la parole de Dieu,
07:12une ombre, puis là, on regarde.
07:13Ah, c'est OK.
07:14Il y a quelque chose de beaucoup plus grand.
07:15C'est ça.
07:16Et on va le lier avec Jésus-Christ.
07:17L'auteur aux hébreux, ici,
07:19démontre, dit, ça, c'était une ombre.
07:20Maintenant, je vais vous montrer son importance
07:24parce que ça pointe vers Jésus-Christ.
07:26Donc, j'espère qu'on ne vous a pas perdus.
07:30Malquis Sédèque, longtemps avant Moïse,
07:34était sacrificateur du Très-Haut.
07:36Abraham, le père de la foi,
07:39lui a donné une offrande
07:40pour la présenter à son Dieu.
07:43Est-ce qu'on a beaucoup de réponses
07:44à donner? C'est qui ce gars-là?
07:45Puis, il y a très peu d'informations.
07:47Et il y a une raison pourquoi
07:48il y a très peu d'informations.
07:49Et après la pause,
07:50vous allez découvrir
07:51pourquoi on a très peu d'informations.
07:53Mais juste avant d'aller à la pause,
07:54j'aimerais vous faire un cadeau.
07:55Le livre « Destination finale »
07:57de Marc Aïl,
07:58qui utilise la parole de Dieu
08:00pour dresser un portrait
08:01de c'est quoi le plan de Dieu.
08:03Bref, les grandes questions existentielles
08:05de « je suis qui? »
08:06« Où est-ce que je m'en vais? »
08:07« Qu'est-ce qu'il y a après la mort? »
08:08Tout ça, Marc Aïl répond à ces questions-là
08:10avec la parole de Dieu.
08:12Et nous aimerions vous l'offrir
08:13tout à fait gratuitement.
08:14Tout ce que vous avez à faire,
08:15c'est de communiquer avec nous
08:16et nous dire « j'aimerais avoir le livre. »
08:17Donc, les informations sont au bas de l'écran.
08:19Après la pause, justement,
08:21découvrons,
08:22non seulement on va profondir l'ombre,
08:24mais surtout vers quel, vers quoi
08:27pointer cet ombre-là.
08:28Restez avec nous.
09:08Alors, bonjour à vous.
09:09Donc, on est au chapitre 7 d'Hébreu.
09:11On est en train de découvrir,
09:12de plonger nos regards
09:13sur le sacerdoce de Melchisedec.
09:17Donc, on a parlé de ça avant la pause.
09:19Melchisedec, on a très peu d'informations
09:21et les gens peuvent nous appeler
09:23et nous poser plein de questions.
09:25Il était où, son temps?
09:26Qu'est-ce qu'il faisait?
09:26Quel genre de frère?
09:27On ne le sait pas.
09:29On ne le sait pas.
09:30Il est mort comment?
09:31Il est mort où?
09:32On ne le sait pas.
09:32C'était qui ses parents?
09:33De quelle famille?
09:34C'est justement, il y a un but pour quoi?
09:36Il n'y a pas de début
09:36puis il n'y a pas de fin.
09:38Oui, exactement.
09:39Melchisedec devait être là
09:41parce qu'il introduisait
09:43quelque chose de beaucoup plus grand.
09:45C'est ça.
09:46Il pointait vers quelque chose
09:47de beaucoup plus grand
09:48pour que lorsque quelque chose
09:49de beaucoup plus grand
09:50ou la personne beaucoup plus grande
09:51était pour arriver,
09:52on fait « Ah! Ça, c'est un nombre! »
09:55Exactement.
09:56Et lui, c'est une image
09:57qui est très importante
09:58pour le peuple juif.
10:00Tout comme dans tous les chapitres précédents,
10:02l'auteur est en train de prendre
10:04différentes choses
10:05qui sont vraiment importantes.
10:06Puis peut-être qu'aujourd'hui,
10:08pourquoi est-ce que c'est si important?
10:09Pourquoi on parle des anges
10:10puis on repart avec Jésus-Christ?
10:11Peut-être que c'est ça
10:12une question qu'on demande.
10:13Pour ceux qui ont reçu ce lettre,
10:15ce personnage était
10:16quelqu'un de très important
10:18et je pense que jusqu'à un certain point,
10:20il faut dire qu'il devrait être important
10:23pour nous,
10:24mais pas en soi.
10:25Mais qu'il se dit qu'en soi,
10:26je ne sais pas ce point,
10:27il n'est pas important.
10:28Il est important
10:29parce qu'il point vers Jésus-Christ.
10:30C'est comme quand tu as dit l'ombre.
10:32Quand je vois l'ombre,
10:33je regarde pour voir
10:34c'est quoi qui jette l'ombre.
10:35Ça me fait penser à quelque chose.
10:37Je fais une petite parenthèse
10:38super intéressante
10:39que tu m'as déjà parlé
10:40par rapport à Platon.
10:41Platon a réfléchi là-dessus.
10:43Non, ce n'était pas un chrétien,
10:44mais Dieu lui a donné
10:45une intelligence quand même
10:46assez marquée.
10:47Je peux juste nous expliquer
10:48et c'est un peu contextuel
10:49là-dedans aussi
10:50que l'histoire des ombres
10:52et l'importance
10:53de vers quoi ça pointe.
10:55Donc, dans cette période de temps
10:57où ce livre était écrit,
10:58les Juifs en Alexandrie
11:00étaient vraiment influencés
11:01par un penseur
11:01ou un philosophe
11:02du nom de Philon.
11:03Philon était influencé
11:05par Platon.
11:05Puis Platon,
11:06à un moment donné,
11:07dans son théorie,
11:09dans son approche
11:09à le monde
11:11et à l'enjeu des choses,
11:12il disait
11:12tout ce qu'on voit
11:13dans l'univers,
11:14les arbres,
11:16les chiens,
11:16les chats,
11:17les roches,
11:18tout,
11:19ce n'est qu'une ombre
11:21du réel,
11:22du vrai,
11:23du bon,
11:24du beau.
11:24Ça nous pointe
11:25vers quelque chose
11:26de beaucoup plus supérieur
11:28que ce monde.
11:30Quelque chose
11:30de plus excellent,
11:31quelque chose
11:31d'infini,
11:32d'éternel,
11:33d'immuable.
11:34Et donc,
11:34pour le platonicien,
11:36tout ce qui est dans ce monde
11:37n'est qu'un ombre
11:38du vrai.
11:39Et pour les personnes
11:41qui auraient reçu
11:42ce lettre,
11:43en regardant,
11:44on peut dire ça même,
11:46l'auteur prend
11:46les éléments
11:48de judaïsme
11:49et en utilisant
11:50une terminologie
11:51de Platon,
11:52il dit
11:52« Toutes ces choses
11:54sont des ombres
11:55du vrai. »
11:57Puis il pourrait dire
11:58« Non, non,
11:59mais c'était vrai. »
12:00mais d'un certain sens,
12:01oui,
12:01l'ombre est vrai.
12:03Mais le cédic
12:03a réellement existé.
12:04Exactement,
12:04il a réellement existé.
12:05Quand on voit
12:06un ombre,
12:07c'est une vraie chose,
12:08c'est quelque chose
12:08qui est là,
12:09ça bloque le soleil
12:10d'un certain sens,
12:11mais l'ombre
12:12n'est pas
12:13la chose réelle.
12:14Un peu comme
12:15je te regarde,
12:16tu es un homme,
12:17tu es exceptionnel,
12:19tu es à l'image
12:23de Dieu.
12:23C'est ça,
12:24exactement.
12:25Je suis un reflet
12:25de quelque chose
12:27d'autre.
12:27Et l'idée,
12:28c'est que
12:28quand tu me vois,
12:29tu devrais voir
12:31Dieu,
12:31d'un certain sens.
12:32Tu devrais voir
12:33son reflet.
12:34Platon n'était pas
12:35versé dans les Écritures,
12:36il n'était pas là
12:37pour en tout.
12:38Il m'a réfléchi,
12:39il n'y avait pas
12:39nécessairement tort.
12:40Ici,
12:42vers quoi
12:43l'histoire
12:43de Milksédek?
12:44Vers quoi
12:44Milksédek pointe?
12:46Oui, Jésus,
12:47mais de quelle façon?
12:48Peux-tu nous expliquer
12:48un peu ce que le texte
12:49nous raconte
12:50et ce qu'on connaît?
12:52De quelle façon?
12:53C'est quoi le lien
12:54entre les deux?
12:54OK,
12:55ce qui est fun avec ça,
12:56c'est que Paul,
12:57il va prendre
12:58Milksédek,
12:59puis il va dire
13:01Milksédek était
13:01un souverain sacrificateur,
13:03mais il n'était pas
13:04un souverain sacrificateur
13:05comme ceux des Lévis,
13:07ceux d'Israël.
13:08selon l'Ordre d'Aaron,
13:09bref Moïse,
13:10la loi,
13:11ce n'est.
13:11Il n'était pas
13:11sous la loi.
13:13Il était dans l'histoire,
13:15il apparaît,
13:16puis il sort,
13:17on dirait qu'il n'y a pas
13:18de début ni de fin,
13:19donc d'un certain sens,
13:20il représente Jésus-Christ,
13:21que Jésus-Christ
13:22n'est pas un souverain
13:24sacrificateur sous la loi.
13:26Il est un souverain
13:27sacrificateur en perpétuité.
13:29Il n'a ni de début
13:30ni de fin.
13:32Il n'a pas de père
13:33ni de mère.
13:33Il est éternel.
13:35Et donc,
13:36comme souverain sacrificateur
13:37à perpétuité,
13:39il est capable
13:39de représenter nous
13:41devant Dieu
13:43éternellement.
13:46Aujourd'hui,
13:47on va répéter pas mal.
13:48Je prends ce que tu dis,
13:49je la mets dans d'autres mots.
13:51Moïse,
13:52va à Sinaï,
13:53reçoit la loi.
13:54Reçoit aussi
13:55toutes les ordonnances
13:57au niveau cérémoniel.
13:58Comment on s'habille,
13:59le temple,
14:00les mesures du temple,
14:02tout ça.
14:03Et aussi,
14:03on va offrir
14:03pour tel sacrifice,
14:04pour telle offense,
14:05telle action de grâce,
14:06et tout ça.
14:06Donc,
14:07il y a vraiment
14:07une loi cérémonielle
14:09avec Moïse.
14:10Et ça,
14:10c'est ce que les juifs,
14:12même encore aujourd'hui,
14:13c'est ce qu'ils croient.
14:15Jésus,
14:15lui,
14:15il se présente
14:17en tant que souverain
14:17sacrificateur.
14:18C'est ça.
14:19Pour un juif,
14:20un souverain sacrificateur,
14:21c'est le leader
14:22spirituel
14:24du peuple.
14:25Oui.
14:26Ça fait aucun sens
14:27que Jésus soit
14:28le leader spirituel
14:29du peuple
14:29en tant que souverain
14:30sacrificateur.
14:30Il vient de la tribu
14:31de Judas.
14:32On voit ça ici
14:32au verset 14.
14:33Ça fait aucun sens.
14:36Le juif,
14:36qui entend ça,
14:37il dit,
14:38Jésus,
14:38souverain sacrificateur,
14:39mais non,
14:40il faut que tu sois
14:41un lévite,
14:41ça fait pas de sens.
14:42Ici,
14:43au terre,
14:43tu as un peu,
14:44un peu.
14:44Il vient,
14:46selon une autre,
14:48une autre sacrificateur,
14:49une autre sacrificateur
14:50de Melchizedek,
14:51qui est différente.
14:53C'est ça.
14:53Donc,
14:55comme tu l'as bien mentionné,
14:56on sait pas grand-chose,
14:57mais on sait que,
14:58dans le temps,
14:59il était là,
15:00il était un sacrificateur
15:01de Dieu.
15:02Il vient d'une sacerdoce
15:04qui était avant la loi.
15:06Melchizedek était avant la loi,
15:07puis Abraham,
15:09on pourrait dire,
15:09comme représentant
15:10du peuple d'Israël,
15:12a offert des sacrifices
15:13à Dieu à travers Melchizedek.
15:14Et donc,
15:14dans un certain sens,
15:15Jésus-Christ vient,
15:16puis Paul est en train
15:18de dire,
15:18nous,
15:19les Israélites,
15:19devraient être en train
15:20de, entre guillemets,
15:21offrir des sacrifices
15:22à Dieu à travers Jésus-Christ
15:24qui vient de l'ordre
15:25de Melchizedek
15:25qui est autre qu'Israël.
15:28On va voir ça
15:28après la pause.
15:32La sacrificature,
15:33selon la loi,
15:34n'amenait pas,
15:35le but n'était pas
15:35d'amener à la perfection.
15:36La sacrificature,
15:38selon Melchizedek,
15:39était pour la perfection.
15:41Donc,
15:41on voit ça après la pause,
15:43puis on va,
15:43d'ici la fin de l'émission,
15:45j'espère vraiment,
15:46vous allez bien saisir
15:47l'enseignement
15:47hyper important de ça.
15:49Donc,
15:50restez avec nous,
15:50jusqu'au bout,
15:51je vous en supplie
15:52et vous allez voir
15:52à quel point
15:53c'est non seulement pertinent
15:54à quel point c'est important
15:55et à quel point
15:56ça peut transformer notre vie
15:57de bien comprendre ça.
15:59Avant d'aller à la pause,
16:00j'aimerais vous offrir
16:01le film de Jésus
16:03selon l'évangile de Jean.
16:05Donc,
16:06on va le voir sur photo,
16:07ce qu'on voit
16:09dans les Écritures.
16:10Tout ce que vous avez à faire,
16:11même chose que le livre,
16:12dire,
16:12j'aimerais avoir le film
16:14que Simon nous offre
16:14et ça va nous faire plaisir
16:15de vous l'acheminer gratuitement.
16:17Donc,
16:17après la pause,
16:18justement,
16:19perfection,
16:20pas perfection,
16:21quel sacerdoce,
16:22restez avec nous.
16:24Depuis maintenant 15 ans,
16:25nous avons l'immense privilège
16:26d'annoncer la bonne nouvelle
16:27de Jésus-Christ.
16:28Par la grâce de Dieu,
16:30nous avons fait plus de 500 émissions,
16:31distribué gratuitement
16:33des milliers de livres
16:34et que dire
16:34des centaines de personnes
16:35qui ont répondu
16:36par la foi
16:37à l'appel de Jésus.
16:38Aujourd'hui,
16:39nous aimerions éviter
16:40ceux qui ont reçu
16:41cette bonne nouvelle
16:41à faire équipe avec nous.
16:43Aimeriez-vous avoir un impact
16:45dans la francophonie
16:45pour l'évangile?
16:47Joignez notre équipe
16:48en participant financièrement
16:49à la production de l'émission
16:50et en nous permettant
16:51de continuer à offrir
16:53de la littérature gratuitement
16:54à ceux qui sont ouverts
16:55à l'évangile.
16:57Contactez-nous.
16:57Il nous fera plaisir
16:59de vous partager
16:59comment vos prières
17:00et vos dons
17:01peuvent faire la différence.
17:15Donc, le sacerdoce
17:16selon Melchisedec
17:17pointe vers la perfection.
17:19Le sacerdoce
17:20selon ce que Moïse a reçu,
17:23le sacerdoce d'Aaron,
17:24selon ce que Moïse a reçu,
17:26la loi,
17:27ne pointe pas vers la perfection.
17:29Donc, comme j'ai parlé
17:30juste avant la pause,
17:30Moïse a reçu la loi
17:32avec une loi cérémonielle
17:34et tout ça,
17:35les sacrifices
17:35et c'est la tribu de Lévis,
17:39c'est les gens
17:40de cette descendance-là
17:41qui devaient être
17:42les sacrificateurs
17:44et un souverain sacrificateur
17:46venait de venir de là.
17:48Donc, ces gens-là,
17:49une fois par année,
17:51devaient aller au temple
17:53avec le sacrifice
17:56pour le peuple entier
17:57et pour ses péchés.
17:59Donc, lui étant un pécheur
18:01et, il représente des pécheurs,
18:04devait offrir un sacrifice.
18:05Il mettait sa main
18:06sur l'agneau,
18:08sur le bouc
18:09et puis après ça,
18:10il allait l'offrir à Dieu.
18:11S'il se présentait
18:12dans le lieu très saint,
18:14là où il devait offrir
18:15son sacrifice,
18:16sans ça,
18:17sans ce sacrifice-là
18:19pour ses péchés,
18:19il était mort.
18:20Donc,
18:21le souverain sacrificateur,
18:23une fois par année,
18:24offrait un sacrifice
18:25pour ses péchés
18:26et pour ceux du peuple
18:27se présentaient devant Dieu.
18:31le sacerdoce
18:33de Moïse,
18:33d'Aaron,
18:34de la loi,
18:35de Sinaï,
18:36n'a jamais voulu
18:37emmener ça à la perfection.
18:38Ce n'est jamais au travers
18:39des sacrifices
18:40que quelqu'un pouvait devenir parfait.
18:42Exactement.
18:42C'était plutôt pour démontrer
18:44que les gens avaient besoin
18:45d'un sacrifice,
18:48d'un agneau,
18:49d'une justice extérieure
18:51à l'heure
18:52pour se présenter
18:53de vers Dieu.
18:54Donc,
18:55Dieu a dit,
18:56vous ne pouvez pas
18:56vous présenter devant moi,
18:57vous devez avoir
18:58quelque chose
18:59qui couvre vos péchés.
19:00Exactement.
19:00Jamais,
19:01le sacerdoce,
19:03Moïse,
19:04Aaron,
19:05s'était supposé
19:05d'amener à la perfection.
19:07On vient de parler de ça.
19:08Maintenant,
19:10parlons de Melchisedec.
19:11Et là,
19:12on est encore au chapitre 7.
19:13Et juste à titre
19:15d'introduction
19:15à ce qu'on va parler ici,
19:17j'aimerais vous inviter
19:18à la maison
19:18à tourner au verset 26.
19:20Je vais lire deux versets
19:21qui vont mettre la table.
19:22« Il nous convenait en effet
19:24d'avoir un souverain
19:25sacrificateur comme lui,
19:26en parlant de Melchisedec,
19:27saint,
19:28innocent,
19:29sans tâche,
19:30séparé des pécheurs
19:31et plus élevé que les cieux,
19:34qui n'a pas besoin
19:35comme les souverains
19:35sacrificateurs
19:36d'offrir chaque jour
19:37des sacrifices,
19:37d'abord pour ses propres péchés,
19:39ensuite pour ceux du peuple,
19:40car ceci,
19:41il l'a fait une fois pour toutes
19:43en s'offrant lui-même. »
19:46Donc, Melchisedec,
19:48on ne sait pas grand-chose
19:49à propos de lui,
19:49donc il nous est présenté
19:51comme quelqu'un sans péché.
19:52Sans péché,
19:53c'est vraiment une image
19:55de Christ d'un certain sens.
19:57On voit le Christ qui arrive,
19:59il n'est pas,
20:00il est parfait selon la loi,
20:01il n'a pas péché
20:02et il est capable de présenter,
20:05et c'est intéressant ici,
20:06en perpétuité.
20:07Il est toujours
20:09notre souverain sacrificateur.
20:10Et ça,
20:10c'est une des comparaisons
20:12qu'il fait avec les Lévites.
20:14Les Lévites,
20:15les sacrificateurs
20:16et le souverain sacrificateur
20:18d'Israël
20:19changeaient constamment.
20:20C'était juste un homme.
20:21Et donc,
20:22il pouvait vivre
20:23une certaine période de temps
20:23et puis après,
20:24il allait mourir.
20:25Donc, il fallait le remplacer.
20:27Mais,
20:27avec Melchisedec,
20:28il le prend comme exemple
20:30pour dire,
20:30non,
20:31il rentre dans l'histoire,
20:32il n'a pas de père, mère,
20:33il n'a pas de début
20:34ni de fin,
20:35il est sacrificateur
20:36à perpétuité
20:37et il dit,
20:38Christ est comme lui.
20:39D'un certain sens,
20:40on pourrait dire,
20:40lui est comme Christ
20:41parce qu'il est l'ombre de Christ,
20:42mais Christ est comme lui
20:43dans le sens qu'il est
20:45sacrificateur en perpétuité.
20:48Il nous représente
20:50constamment,
20:51éternellement
20:52devant le Père.
20:53C'est pour ça ici
20:53qu'au verset 24,
20:54ça nous dit,
20:55mais lui,
20:56parce qu'il demeure éternellement,
20:57éternellement,
20:58possède un sacerdote
20:58qui n'est pas transmissible.
21:00Donc, ce n'est pas,
21:01Aaron,
21:01c'était ses fils.
21:02C'est ça.
21:03Puis les fils d'Aaron,
21:03leurs fils,
21:04donc il y avait
21:04une certaine généalogie,
21:06une certaine suite.
21:07Lui dit,
21:07non, non, non,
21:08il est pour toujours.
21:10Donc, il n'y a personne
21:11qui peut recevoir
21:12le sacerdoce de Jésus-Christ
21:13parce qu'il n'est pas transmissible.
21:15Exactement.
21:16Et par ce point-là,
21:18on vient de voir
21:19d'un certain sens
21:20qu'est-ce que l'auteur
21:21est en train de faire
21:22et essayer de dire
21:23au peuple
21:24qui est en train
21:24de lire cette lettre.
21:25Vous voulez vraiment
21:27retourner à Israël?
21:28Mais tu es sérieux?
21:30Oui.
21:31Leurs sacrificateurs meurent.
21:34Ils ne sont pas constants.
21:36En acceptant le Christ
21:37comme ton sauveur,
21:38tu viens de te mettre
21:40sous un souverain sacrificateur
21:42qui vient d'un ordre autre
21:43à qui tout Israël
21:45à travers Abraham
21:46a donné le dîme
21:47et qui est un souverain
21:48sacrificateur pur
21:49et parfait
21:50qui est éternellement
21:52le sacrificateur.
21:53Tu te mets sous lui,
21:55il te représente
21:57et il va toujours
21:58te représenter.
21:59Il est de loin
22:00supérieur
22:01au sacrificateur
22:03qu'on voit chez Israël
22:05dans les Lévites.
22:06Retourne pas à ça.
22:07Ben non.
22:08Et c'est spécial
22:09parce qu'aujourd'hui
22:10certaines personnes
22:11se présentent
22:12comme étant
22:14des médiateurs
22:15entre Dieu et les hommes.
22:16Il y a des gens
22:17qui vont dire
22:18ben moi j'ai un sacer
22:19moi j'ai un accès
22:21privilégié.
22:21Spécial.
22:22C'est spécial
22:23parce que justement
22:23ici l'auteur de Debrouille
22:25dit non, non, non, non, non.
22:26Quand tu mets ta foi
22:27en Jésus-Christ
22:27ton sacrificateur,
22:28celui qui est ton médiateur
22:30auprès de Dieu,
22:30il est éternel.
22:31Tu n'as pas besoin d'un homme.
22:33Lui il est là
22:33tout le temps.
22:34Ce n'est pas transmissible.
22:35Ici, Paul,
22:36dans 1 Timothée
22:37chapitre 1 verset 5
22:38il nous dit
22:38car il y a un seul Dieu
22:40et aussi un seul médiateur
22:41entre Dieu et les hommes.
22:42Jésus-Christ, homme.
22:44C'est ça.
23:00Donc quand tu me fais confiance
23:02quand tu me fais confiance
23:03je m'occupe de toi
23:04je vais être ton avocat
23:05pour le restant de ta vie
23:07et pour l'éternité.
23:09Les autres, ils font comme
23:10ouais, mais moi j'aimerais
23:10aller voir le monsieur
23:11qui est au temple.
23:12Ouais, mais lui il va mourir
23:13et ça ne marche pas.
23:15Pourquoi aller voir
23:16un autre médiateur
23:17quand nous avons un médiateur
23:18qui est éternellement
23:19en présence de Dieu
23:21éternellement en train
23:22de plaidoyer notre cause
23:23envers le Père?
23:25On n'a pas besoin
23:26d'un autre médiateur
23:26et surtout pas un homme.
23:28Mais non!
23:29Nous avons Dieu
23:30comme médiateur.
23:31Comme on va le voir
23:32un petit peu plus tard
23:33dans d'autres émissions
23:33on a un libre accès
23:35à Dieu par Jésus-Christ.
23:37C'est ça.
23:38Quiconque met sa foi
23:39en Jésus-Christ
23:39peut se présenter
23:42devant Dieu
23:42sans l'intermédiaire
23:43d'un homme
23:44sans l'intermédiaire
23:45de sacrifices
23:46autres sacrifices
23:47même sans bonnes oeuvres
23:49juste sur les mérites
23:50par les mérites
23:51de Jésus-Christ.
23:54Je vous pose la question
23:55quand vous vous présentez
23:57devant Dieu
23:57quand vous priez
23:59quand
24:00en fait
24:01si vous mourez aujourd'hui
24:02avec quoi vous allez
24:03vous présenter?
24:04Est-ce que vous avez besoin
24:05que quelqu'un
24:06soit médiateur?
24:08Est-ce que vous avez besoin
24:08de vos bonnes oeuvres
24:09qui parlent en votre faveur?
24:10Est-ce que vous avez
24:10qu'est-ce que vous avez besoin?
24:13Parce qu'ici
24:13notre texte nous dit
24:14ben t'as Jésus
24:15tu peux mettre ta foi
24:17en ce que Jésus
24:18soit ton avocat
24:19il va plaider ta cause
24:20parfaitement.
24:21En qui vous mettez
24:23ou en quoi vous mettez
24:24votre confiance
24:24pour vous présenter
24:26devant Jésus?
24:26Après la pause
24:27on va terminer l'émission
24:28justement en parlant
24:29du sacrifice
24:31et du souverain
24:32s'applicateur
24:32qui est la même personne.
24:34Reste avec nous.
24:43Sous-titrage Société Radio-Canada
25:05Sous-titrage Société Radio-Canada
25:39Rebonjour à vous.
25:40David, c'est quoi le point
25:42que les gens à la maison
25:44devraient retenir?
25:45Tu sais, garder pour eux.
25:46Bien, c'est intéressant
25:47comme question
25:48parce que Paul
25:49on pourrait dire
25:50il vient de passer
25:51à travers tout ce stock-là
25:52super profond
25:53puis dans le chapitre 8
25:54verset 1
25:55c'est comme si lui-même
25:57il s'attend
25:58que quelqu'un lui dise
25:59OK, Paul
26:00c'est quoi le point?
26:02Fait qu'il dit
26:03du chapitre 8
26:04verset 1
26:05Le point capital
26:06de ce qui vient d'être dit
26:08c'est que nous avons
26:09un tel souverain
26:10sacrificateur
26:11qui s'est assis
26:12à la droite
26:13du trône
26:13de la majesté divine
26:14dans les cieux
26:15comme ministre du sanctuaire
26:16et du véritable tabernacle
26:18qui a été dressé
26:19par le Seigneur
26:19et non par un homme.
26:21Le point c'est que
26:22nous avons
26:23un souverain
26:23sacrificateur
26:24qui est aussi roi
26:25comme Melchizedek
26:26qui était roi de Salem
26:27nous avons un souverain
26:28sacrificateur
26:29qui est assis
26:30à la droite de Dieu
26:30il est assis
26:31sa job est terminée
26:33il est là
26:34il a fait
26:35ce qu'il devait faire
26:36et il règne maintenant
26:37comme roi
26:38donc celui
26:39qui nous représente
26:40auprès de Dieu
26:40est lui-même Dieu
26:42et il est notre roi
26:44c'est quelque chose
26:46qui devrait nous rassurer
26:47qui devrait nous
26:48donner envie
26:50de lui rester fidèle
26:52peu importe
26:52donc on retourne à rien
26:54on ne s'en va pas
26:54voir d'autres choses
26:55on reste sous lui
26:57c'est lui notre représentant
26:59c'est lui notre roi
27:01c'est lui notre sauveur
27:03c'est ça le point
27:06j'aimerais m'adresser à vous
27:10la lettre aux Hébreux
27:11nous explique
27:12qu'il s'est offert
27:13lui-même
27:13il s'est offert
27:14lui-même
27:15parce que
27:15la loi
27:17était là pour démontrer
27:18qu'on est imparfaits
27:20la loi était là
27:21pour démontrer
27:21que nous avons besoin
27:22d'un sauveur
27:23la loi de Moïse
27:25les sacrifices
27:26démontrent
27:28que nous sommes imparfaits
27:29que nous avons besoin
27:30d'une justice extérieure
27:31à la nôtre
27:31on ne peut pas se présenter
27:32à Dieu avec nos bonnes oeuvres
27:34avec notre religion
27:35avec quoi que ce soit
27:36on ne peut pas
27:36parce que nous sommes
27:39imparfaits
27:39Jésus est venu
27:40sur cette terre
27:43mourir
27:45parce qu'il voulait
27:46prendre notre place
27:47il voulait prendre
27:47le châtiment
27:48qui nous était destiné
27:49il voulait prendre
27:50notre jugement
27:51du fait qu'on est pécheur
27:53puis que lui
27:53qu'il ne l'est pas
27:53il a dit
27:54Simon je vais prendre
27:54ton péché
27:56et je vais aller offrir
27:58ma vie en sacrifice
27:59à mon père
28:01je vais aller plaider
28:02en ta faveur
28:03en tant que souverain
28:04sacrificateur
28:05je vais aller être
28:05le médiateur
28:06entre toi et mon père
28:07fais-moi confiance
28:08mon sacrifice est parfait
28:09et ma job
28:11de souverain
28:11sacrificateur
28:12je vais le faire
28:13à la perfection
28:14je vous laisse
28:15avec une parole
28:16ici du verset 25
28:17c'est aussi pour cela
28:18qu'il peut sauver
28:19parfaitement
28:19ceux qui s'approchent
28:20de Dieu
28:20mes chers amis
28:21tout ce que vous avez
28:22à faire
28:22c'est de vous approcher
28:23de Dieu dire
28:23sauve-moi Seigneur
28:25pleinement cause
28:26merci David
28:27merci à vous
28:28et que le Seigneur vous bénisse
28:29merci à vous
28:59merci à vous
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