O convidado desta quarta (24) teve recorde de votação nas últimas eleições e levantou uma questão: será que Raphinha e Vini Jr. precisavam de umas dicas para receberem mais votos? Lucas Pavanato, o homem que não é Ronaldo, mas é um fenômeno, prova que nem só de lacração vivem as redes sociais! O vereador que converte o público na base do diálogo, sentou no sofá do Pânico para afirmar que a esquerda não quer debate. Mas sim, forçar os conservadores a terem uma saída pela direita. O papo foi sobre a PEC da Blindagem, o assassinato de Charlie Kirk nos EUA e a imprensa tradicional, que está imprimindo polêmica e contradição no Brasil. É melhor assistir à íntegra para não ter que ir para um debate e descobrir que a sua única tática é tentar tirar o microfone do adversário!
Assista ao Pânico na íntegra:
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Categoria
😹
DiversãoTranscrição
00:00eita, por favor. No programa de
00:02hoje, queremos ele, o garoto
00:06prodígio da política. Desde que
00:08o serviço começou a funcionar
00:09na cidade, quantos acidentes
00:10aconteceram da plataforma? Ah, eu
00:12não tenho cidadão. Nenhum. O
00:15vereador eleito com o maior
00:17número de votos em São Paulo.
00:20É por isso que hoje eu vim aqui
00:22tentar defender essas pessoas
00:23que tão aí trabalhando, buscando
00:25o próprio sustento, tão tendo
00:26a moto apreendida pela
00:27prefeitura. Com você,
00:30três, Lucas Pavanato. É, tá
00:36aqui o Pavanato, o vereador
00:38Pavanato, tá aqui com a gente.
00:40O que que foi? O que que cê
00:41tá? Não, eu lembrei de um
00:42termo. O que que cê lembra?
00:44Inclusive, se eu já posso fazer
00:45a pergunta, porque assim,
00:46muitas pessoas tão usando esse
00:48termo, o Pavanato, da direita e
00:50volanda, que vai pro lugar
00:52apanhar, entendeu? É bom esse
00:54termo. A direita e volanda.
00:56Tem esquerda e volanda. Mas a
00:58direita é mais conhecida como
00:59direita e volanda. O que que
01:01você acha disso? Assim, é, esse,
01:04esse material de sempre a direita
01:06aí lá, como você vai provar o
01:08ponto ali, que vê que os caras
01:09não querem debater. Isso, é,
01:12acaba convertendo ou não?
01:14Porque continua da mesma forma.
01:16Tem um, além das visualizações,
01:18visualizações, ó, lógico que isso
01:19dá visualização, isso também é
01:21importante, mas você acha que isso
01:23funciona como o esquerdista vê,
01:25pô, não é bem assim que tem que
01:27ser, você acha que funciona?
01:28Bom, eu acho que quando você vai
01:31pra propor um debate, tanto em
01:33universidade, quanto em
01:34manifestações, etc, seu objetivo
01:36principal não é convencer a pessoa
01:38que você tá debatendo, mas é
01:39mostrar pro público as
01:41incoerências do pensamento deles.
01:43Todas as vezes que eu fui pra esse
01:44tipo de debate, eu tentei debater,
01:46aliás, é até melhor quando você
01:47consegue argumentar alguma coisa e
01:48pegar alguma falha de raciocínio
01:50do seu adversário. O que acontece
01:51é que, diferentemente de como é
01:53nos Estados Unidos, então você
01:54tem lá nos Estados Unidos a
01:56cultura do debate dentro das
01:57universidades, então o camarada
01:59ele monta, até o Charlie Kirk,
02:01ele fazia exatamente isso, uma
02:02estrutura oficial lá dentro da
02:04universidade, bem organizada, etc,
02:06e os alunos vinham pro debate.
02:08Eu tentei fazer isso aqui,
02:09algumas vezes, e em todas as
02:11vezes eu fui agredido, quebraram
02:13meus equipamentos e a faculdade
02:15não fez nada. Nenhum aluno foi
02:16responsabilizado por ter me
02:18agredido, ninguém foi expulso da
02:20faculdade, ninguém, nenhum
02:22boletim de ocorrência andou
02:23contra esses alunos. Agora, mais
02:25recentemente, depois do falecimento
02:27do Charlie Kirk, eu cheguei a receber
02:28ameaça de morte de aluno da USP,
02:30por exemplo, ameaça de morte de
02:32professor do Instituto Federal do
02:33Rio Grande do Sul, e nada
02:35aconteceu com ninguém. Então, no
02:37Brasil, às vezes a gente olha pros
02:39Estados Unidos, o que aconteceu lá,
02:40a fatalidade, a gente fala, nossa,
02:41muito triste o que aconteceu lá. Mas
02:43isso aconteceu lá, porém, eles têm
02:46uma cultura onde você pode debater
02:48na faculdade. No Brasil é pior, você
02:50nem mesmo consegue debater, você nem
02:53mesmo consegue levar as suas ideias.
02:55Charlie Kirk, ele é um dos, nos
02:57Estados Unidos, que propõe esse tipo
02:58de debate dentro das
02:59universidades. No Brasil, quantos
03:01conseguem? Eu tentei fazer várias
03:03vezes, todas as vezes eu fui
03:04agredido, todas as vezes alunos...
03:05Mas depende do Grêmio Acadêmico.
03:07Acadêmico. Como é que chama hoje
03:08em dia? DCE. DCE. É. Minha época
03:12era o Grêmio. Porque é o seguinte,
03:14o que você tem que entender é que
03:16o vagabundo, o vagabundo quando ele
03:19entra na Universidade Pública, ele
03:20jamais sai. Eu tenho amigos, eu sou um
03:23cara que eu tenho muitos amigos na
03:24esquerda, eu tenho amigo de 62 anos
03:26que é aluno da USP, mora no prédio.
03:29É verdade, eu não... Tô falando pra
03:32você, joga sinuca, joga sinuca, não é...
03:35Tem muita gente de direita na
03:37universidade, mas eles não ocupam
03:39espaço, eles estão lá pra aprender,
03:41pra depois sair de lá, estão
03:42preocupados com o ensino. Esses caras,
03:45eles vão lá e vão ocupando, então
03:46quando você entra numa
03:48universidade, por isso que tem
03:49aquelas, os cartazes, é tudo pra
03:52esquerda. É isso aí. Total. Então
03:54você tá entrando num lugar que não
03:56é bem-vindo, né? Por isso que os
03:58caras dão porrada. Sabe qual a
03:59matéria aqui, mas deveria ser, né?
04:01Isso é uma questão da faculdade, a
04:02faculdade não deveria permitir... Mas aí você
04:05tira o trampo deles, pô. Você
04:07entendeu? Exatamente. O cara tá 15
04:09anos fazendo pedagogia, pô. Claro,
04:11pô. Tá gostoso, tem um amigo. Inclusive
04:13os alunos que eu encontrei nas minhas
04:15primeiras ilhas pra USP há cinco anos
04:17atrás, eu continuo encontrando. Eles não
04:19terminaram a faculdade. Sim, sim. E não é
04:20brincadeira, eles aparecem, pegar o vídeo
04:22lá de trás e assistir de novo, o vídeo
04:24continua aparecendo nas mesmas pessoas. Tô
04:25falando, eu tenho um amigo de 62 que
04:27tá lá até hoje e mora no prédio, os
04:29prédios tão feios. Precisa reformar aqui.
04:31Mas você sabe que a mídia noticiou
04:33essas minhas ilhas na faculdade e sabe
04:36o que que eles disseram? Que eu
04:37ataquei os alunos da USP. Que eu fui
04:39lá pra atacar e pro... Então eu sou
04:41errado. Então você vai pro ambiente
04:42onde supostamente era pra ter
04:43debate, só tem uma corrente de
04:45pensamento, você propõe um debate
04:46democrático, senta quem quer pra
04:48debater com você e depois na imprensa
04:50o que é noticiado é que você foi lá
04:52pra atacar os alunos. Você tá errado.
04:53Não é quem pegou barra de ferro pra
04:55bater em quem pensa diferente que tá
04:56errado, não. É você. E assim, também eu
04:58acho que existe também às vezes muito
05:00conteúdo na internet que precisa de
05:04profundidade. Então não adianta só você
05:05ir pra briga pra querer viralizar e
05:09não demonstrar conteúdo. E o que eu
05:11tento fazer exatamente é chamar a
05:13atenção com esse tipo de conteúdo,
05:15que mostrar a intolerância deles, etc.
05:17Mas quando eles entram pras minhas
05:18redes sociais eu mostrar outros
05:20debates onde eu consigo argumentar
05:21melhor pras pessoas conhecerem as
05:22minhas ideias, entendeu?
05:23Você já converteu algum alguém?
05:25Ah, inbox?
05:27Porque eu percebo muito. Não, porque
05:28imagina assim, o seu conteúdo no
05:29final, né? Além do engajamento, de
05:31fazer barulho, acho que o Charlie
05:33Kirk, a intenção dele que era o
05:34turning point de ir nas universidades
05:36é pra o debate e abrir a cabeça das
05:39pessoas. Pô, me prova que eu tô com,
05:41que você tem razão. Isso acontece com
05:43você, além da violência. Tem gente
05:45que fala, porra, porra, paba na
05:47gente. Mas é então, o princípio da
05:51democracia é o contraditório. Isso é o
05:53princípio. É isso que eu gostei. É o
05:55princípio. É o princípio. Se o cara te
05:56provar que ele tá certo, você pode
05:58mudar de ideia. Teve uma moça que uma
05:59vez eu debati na Paulista e muito
06:02tempo depois, assim, mais de um ano
06:03depois, ela mandou mensagem. Ela
06:05disse que ia votar em mim e ela disse
06:06que eu mudei a opinião dela depois
06:08daquele debate. E não só isso, né? É o
06:10efeito de muitas pessoas no inbox
06:12falar, ó, conhecia os argumentos da
06:13direita, conhecia os argumentos mais
06:15conservadores por sua conta, por conta
06:17do trabalho que você faz e hoje eu
06:19penso diferente. Então, eu recebo muito
06:20dessas mensagens. Mas não é um
06:22trabalho de uma só pessoa, né? Eu lembro
06:23que quando eu comecei a opinar dentro
06:25da escola, debatendo com professores,
06:27eu era sozinho. Não tinha um outro
06:30aluno de direita pra falar. Anos
06:32depois, os caras vieram, ah,
06:34Pavaná, sempre concordei com você,
06:35mas quando eu tava no fogo, cruzado,
06:37não tinha. O grupo, né? O
06:38pertencimento. É, você não quer entrar
06:40na treta, né? Exatamente. Você fala,
06:42pô, tá todo mundo desse lado, vou
06:45entrar lá, que é a espiral do silêncio,
06:46né, ô? Mas hoje eu garanto pra você
06:47que a espiral do silêncio é essa.
06:49Eu garanto pra você que dentro das
06:51escolas e universidades, você tem mais
06:53pessoas se posicionando e
06:55principalmente você vê o resultado
06:56eleitoral disso, né? Direita? Ah, tem
06:59nada. Nas universidades? Pouquíssimo.
07:01Mas os professores? Pouquíssimo. Depende
07:03do curso, né? Não, mesmo nos cursos de
07:06humanas, eu conheço pessoas ligadas,
07:09inclusive, ao meu partido atualmente,
07:12que se formaram na UFRJ em história.
07:15Enfrentaram, obviamente, a esquerda,
07:16enfrentaram a perseguição da
07:17universidade, mas se formaram. Vamos ver, não.
07:20Não vem, não. Não vem, não. Não vem
07:22querer cantar vitória. Aí você tá,
07:24lógico que não. Mas nessa aí que você
07:26vai, não tem uma meia dúzia pra falar,
07:29ó, o Pavanato aí, pô, não tem? Pô,
07:32quando eu, uma vez eu fui na PUC e
07:34alunos da PUC foram lá me encontrar
07:36e falaram, é, Pavanato, concordo com
07:38você. Uma vez na USP também, vieram
07:39falar comigo, sabe o que eles pedem? Falam
07:40baixo, falam baixo. É, falam baixo. E eles
07:42pedem, por favor, não mostra o meu
07:44rosto, senão eu vou ser perseguido. É isso aí.
07:46Então, aí eu te pergunto, a faculdade,
07:49hoje em dia, no passado, ela era o sonho
07:51de um pai mandar um filho pra uma
07:52federal. Hoje em dia, ele é o maior
07:54temor de um pai, porque ele tem medo de
07:56mandar o filho pra uma federal, é adulterar
07:58a cabeça do moleque e o moleque voltar
08:00a outra pessoa, que foi o que aconteceu
08:02com o assassino do Charles Kirk. Sim.
08:03Ele era um jovem de uma família
08:05conservadora, uma família que sempre foi
08:07republicana, ele entrou pra universidade e
08:10foi levado pro radicalismo de esquerda,
08:12ao ponto de ele cometer um crime bárbaro
08:14como que aconteceu. E o pior de tudo, a
08:16imprensa, depois do crime, tentar
08:19arrumar uma justificativa pra morte do
08:20Charles Kirk. Então, a primeira coisa é,
08:22por que mataram ele? É porque ele era um
08:23extremista. Extremista, né? Ponto.
08:25Usar o termo extremista pro cara que
08:26tomou um tiro. O cara tomou um tiro na
08:28coluna e é extremista. E eles fazem
08:31isso aqui, isso tá normalizado. Todo
08:34direitista que pensa diferente, todas as
08:35matérias contra mim é extrema direita,
08:37extremista de direita. Agora, é
08:39engraçado, quando o Guilherme Boulos vai
08:41pra um debate, eles chamam ele de
08:42moderado. Ele é um esquerdista moderado,
08:44é um centro-esquerda. Por que isso?
08:47Por que essa demonização do
08:48adversário? É porque quando você
08:50demoniza o adversário, você não
08:51precisa enfrentar o argumento dele.
08:52Se todo mundo se convence de que o
08:55pavanato e o que ele tá dizendo é
08:56fascismo, por exemplo, ninguém vai
08:58ouvir o que o pavanato tem a dizer.
09:00Então, é exatamente essa a
09:01intenção. Só que isso pode colocar
09:03sangue na mão da imprensa, que é o
09:04que continua nos Estados Unidos.
09:05Mas ele fala que você é
09:08fascista e ele faz o fascismo.
09:10Exatamente. Ele faz exatamente o que o
09:15fascismo tem na cartilha, faz
09:19exatamente o que você chama de
09:20fascista. Mas eu te pergunto, imagina a
09:22falta de tato, de você pegar uma
09:24pessoa que acabou de falecer, sofreu um
09:26atentado, aí você rotula ele como
09:29extremista e não quem cometeu o
09:30atentado e pior, no dia seguinte você
09:32faz uma matéria colocando 12 falas
09:34fora de contexto dessa pessoa pra dizer
09:36que ele era extremista e pra rotular ele
09:39como um adversário que, entre aspas, o
09:41que eles estão querendo dizer é que ele
09:42mereceu morrer. Teve até gente
09:43publicando matéria falando que o
09:46câncer tem que ser cortado.
09:48Que isso. Na raiz. Teve matéria
09:50publicada em jornal grande aí do
09:51país. Tem que tirar a fala. Tem que tirar
09:52a fala, tem que tirar o microfone.
09:53Tirar o microfone. Tem que cortar o
09:54microfone. Então, a imprensa
09:57tradicional, ela é cúmplice dessa
09:59perseguição. Porque quando eles vão
10:02noticiar, por exemplo, o que acontece na
10:03universidade de eu ter sido agredido lá,
10:05eles noticiam como se eu fosse o
10:07errado. Então, a verdade é que se não
10:09fossem as redes sociais, pessoas como eu
10:12não teriam espaço nenhum. O cidadão
10:15comum não teria voz nenhuma, apesar de
10:17ser maioria. Por quê? Porque eles é
10:19realmente um oligopólio. O oligopólio da
10:22comunicação que vem sendo rompido pelas
10:24redes sociais. E é o que o Charlie
10:25Kirk fez nos Estados Unidos e a gente
10:27tem tentado fazer no Brasil. O problema
10:28é que no Brasil a estrutura é ainda
10:31muito mais engessada. É ainda muito mais
10:33fechada. Você, ou aqui na faculdade, eu
10:36não consigo. Eu já tentei propor pra
10:37faculdades federais debates oficiais na
10:40universidade com alunos. E eles não
10:42permitem. Eles não permitem. Por quê?
10:45Por que que eles não permitem? Qual é o
10:46medo? E qual que você acha que é a
10:47origem dessa doutrinação? Falando da
10:49escola de Frankfurt. É o Marcuse. Marcuse,
10:51escola de Frankfurt. Mas o que que no
10:52Brasil ainda permanece esse
10:54pensamento? Mas no mundo inteiro. Sim.
10:56Principalmente na América. Vamos falar do
10:57Brasil onde a gente tá. Por que que você
10:59acha que tem? Exatamente porque é muito
11:01tempo atrás, com o Gramsci, depois com a
11:04escola de Frankfurt, a esquerda entendeu que
11:05você precisava ocupar os meios de
11:08formação cultural. E o principal meio de
11:09formação cultural são as universidades,
11:11são as escolas. É. E nesse meio, porque
11:13ali você vai formar os principais
11:15profissionais. Jornalista. Jornalista, vai
11:16formar artista, vai formar a base. A base.
11:18Você vai formar a base. E eles
11:20ocuparam realmente esse espaço. Não tem
11:22intelectual de direita. Porque. Então,
11:24porque o princípio democrático, esse
11:27sempre foi o princípio democrático. É o que?
11:28Vamos discutir aqui. E for entrando na
11:30escola e ocupando espaço. Perfeito. Só
11:33que eles não admitem a discussão. É o
11:35que ele tá falando. Sim. E tá calar, né?
11:37É. Ele tá em silêncio. Isso aí. Pra que
11:38que eu vou debater com o extremista? Eu
11:40não vou debater com você porque você é
11:42extremista. Então, inverteu o negócio.
11:44Porque toda direita, ele gosta de
11:46discutir, né? E aceita. Que é o
11:48princípio cristão. Certo. Os caras não
11:50tem essa cara, tudo comum. Não tem. Não tem
11:52papo. Não tem papo. Não tem papo. E aí vem o
11:55papo do opressor, do oprimido. Lógico.
11:58Aí só você ver quando o George Floyd
11:59morreu nos Estados Unidos, o tipo de
12:01manifestação que você teve, quando o
12:02Charlie Kirk morreu, que tipo de
12:03manifestação aconteceu? A manifestação
12:06na morte do George Floyd foi quebra
12:08quebra, incêndio, depederação de
12:11patrimônio público, depederação de
12:12patrimônio privado. Já na morte do
12:14Charlie Kirk, foi pessoas se reunindo
12:16pra orar. Pessoas se reunindo na
12:18igreja pra celebrar um homem que
12:20defendeu valores cristãos. Então, nós
12:22não somos iguais. E é isso que a gente
12:24precisa entender. A gente não precisa
12:26parar de querer colocar quem é
12:27extremista como se não fosse. Porque
12:29eles não tem essa preocupação. Quando
12:32a imprensa vai te rotular, eu mesmo
12:33sem nunca ter defendido o Estado
12:34autoritário, eu mesmo sem nunca ter
12:36defendido nada além do debate, do
12:38diálogo, eu sou rotulado como
12:39extremista. Por que que quando a gente
12:41vai se referir a eles, a gente vai
12:42tratar eles como se fossem moderados,
12:43sendo que eles não são? Eles não são
12:45moderados. Infelizmente, 90% da
12:48esquerda brasileira é uma esquerda
12:49radical, autoritária, que não tolera o
12:51contraditório. E é engraçado que o
12:53tiro deles tem saído pela culatra na
12:55Europa e uma hora vai sair pela culatra
12:57aqui no Brasil também. Porque na
12:58Europa, a tese era o multiculturalismo.
13:01E essa tese vem também da escola de
13:03Frankfurt. Então, todas as culturas
13:05são equivalentes, nenhuma cultura
13:06é superior à outra cultura e todas
13:08podem conviver harmonicamente. Vamos
13:10aceitar todas as culturas. O que
13:11aconteceu? Eles achavam que eles iam
13:13enfraquecer a cultura tradicional
13:14europeia e iam conseguir fazer com que
13:16o progressismo avançasse. O que que
13:18tá acontecendo com a Europa?
13:19Islâmica. Então, uma religião ainda
13:23mais intensa nos seus valores, ainda
13:26mais radical no seu posicionamento,
13:28ainda mais conservadora, em certa
13:29medida, no seu posicionamento, ocupou
13:31o vácuo de sentido que a esquerda
13:33criou na Europa. E você tem isso
13:35acontecendo tanto pela propaganda,
13:37tanto pelo meio cultural, mas também
13:38pela taxa de natalidade. Então, na
13:40Europa hoje, pra uma mãe islâmica,
13:43por exemplo, a taxa de natalidade dela
13:44é o triplo de uma mãe europeia. E eu
13:47te pergunto, no longo prazo, quem vai
13:50ser a maioria? No longo prazo, quem vai
13:52ditar as políticas da Europa? E dentro
13:54do, e vou falar pra você, dentro de um
13:55país islâmico, esquerdista não tem
13:57espaço não. Então, mas você vê,
13:59Pavanato, o que tem, o que, o que tem
14:01que acabar é o extremismo, né? É esse
14:03que é o problema. Porque o extremismo,
14:05quando ele se encontra de um lado ou de
14:07outro, vira guerra. Ué, mas o que tá
14:09acontecendo nesse momento é o máximo do
14:11extremismo, não? Não, não, não sei se é o
14:14máximo. O cara vai lá e mata o cara que
14:16quer... Não, não, o máximo... Não, é o... Se não
14:18vira, se era uma guerra de rede social... Eu
14:20sei, eu sei, mas chega uma hora que você
14:22vai ter que chegar a um acordo. Não sei
14:24isso, hein? Não tem como você... Mas vocês
14:27acham isso? Não tem como ficar assim. Você
14:28tá otimista? Você está otimista? Não, eu
14:30acho que você tem que ser otimista, não
14:32vai ter guerra, porra. O cara que tá
14:34querendo debater, tá sendo ameaçado, ele
14:36aqui no Brasil, você tá vendo na rede
14:37social, o cara foi lá e deu um tiro no
14:39outro, é uma coisa que eu não tô vendo
14:40uma perspectiva. Mas o que o que eu devo
14:43como cristão continuar fazendo é continuar
14:45debatendo e orando pelos meus
14:46inimigos. Eu sei que pode até, por
14:49exemplo, matar o Charlie Kirk. O cara que
14:52matou o Charlie Kirk, a ideia era sufocar
14:53as ideias do Charlie Kirk. E eu tenho
14:55certeza que as ideias dele hoje são
14:56dez vezes mais populares do que antes.
14:58Então, não existe violência que supere
15:02uma boa ideia. Não existe violência. Você
15:04pode tentar calar com violência, pode
15:06matar um, pode matar dois, mas você só
15:08vai dar mais voz e protagonismo para as
15:10ideias dele. E hoje nos Estados Unidos
15:11você tem muito mais jovens se alistando,
15:13por exemplo, um Turning Point USA, que é o
15:15movimento que o Charlie Kirk criou.
15:16exatamente pela morte dele. Você teve um
15:19movimento muito interessante nos Estados
15:20Unidos. Cristão também, né? Exato. Tem o
15:23movimento cristão é muito forte nos
15:25Estados Unidos, na África, né? Sim. Na
15:27África. E na Europa tem crescido. Saiu uma
15:30pesquisa que em dois mil e vinte e um você
15:32tinha dezoito por cento dos jovens na
15:34Europa que diziam acreditar em Deus. Hoje,
15:37em dois mil e vinte e cinco, apenas quatro
15:38anos depois, você tem quarenta e seis
15:40por cento. Ó, que legal. E esse crescimento é
15:42atribuído pela pesquisa às redes sociais,
15:44sociais. Porque durante muito tempo você
15:46teve essa hegemonia da mídia, que a gente
15:47já falou aqui. E o que que a mídia falava
15:49sobre o cristianismo? Somente os aspectos
15:51negativos, somente uma campanha de queimar a
15:54imagem do cristão. O cristão é aquele que
15:56colonizou, o cristão é aquele que explorou
15:58sociedades, o cristão ele é uma pessoa
16:00intolerante, etc. Com as redes sociais, o
16:03cristianismo voltou a ter uma propaganda
16:05positiva. E os jovens estão nas redes
16:07sociais. Então essa campanha tem atraído
16:08muitos jovens. Então você tem tido um
16:10verdadeiro avivamento em partes da
16:12Europa, conversão de muitos jovens. E aí
16:14que eu digo, essa manifestação que teve
16:17agora lá na Inglaterra, em Londres, ela
16:19aconteceu por quê? O Charlie Kirk foi um dos
16:22motivos, muita gente falou do Charlie Kirk lá,
16:24mas não foi o principal motivo. É exatamente
16:26uma reação da cultura cristã e do inglês, que
16:29durante muito tempo foi proibido de ser
16:31inglês, de ter orgulho da própria bandeira.
16:33Tem pubs em Londres, por exemplo, que você
16:35não entra com a bandeira da Inglaterra, mas
16:38se você tiver com a bandeira da
16:39Palestina, você entra. É o multiculturalismo.
16:41É o multiculturalismo. Isso é a escola de
16:42Frankfurt pura e é o que eles tentam fazer
16:44com o nosso país. Você olha, agora eles
16:47estão até tentando mudar o discurso como se
16:48eles valorizassem a bandeira do Brasil, mas
16:50o padrão de uma manifestação de esquerda
16:52não é ter a bandeira do Brasil, porque a
16:55nação, o orgulho nacional pra esquerda é
16:57algo negativo, é algo que remete à tradição, é
17:00algo que remete à direita, é algo que
17:01remete ao conservadorismo. Então eles
17:03sempre tentam solapar isso. Que é
17:05internacional, é internacional. O
17:07vermelhão. O vermelhão, o internacional
17:09vermelhão é, não é? Tem o hino, pô, tem o
17:13hino. Foi cantado o hino, tem a Fora de São
17:15Paulo, tem um monte de coisa que é, ah, mas
17:19é o, é o pensamento dos caras, você vai
17:21fazer o quê? Tem um monte de gente que
17:22pensa assim. É a cartilha. É a cartilha, tem um
17:24monte. Mas você imagina onde vai dar isso?
17:26Você tem uma alta taxa de natalidade de
17:28famílias islâmicas dentro dos países
17:30europeus e ao mesmo tempo você tem uma
17:31ascensão do cristianismo, uma retomada do
17:33cristianismo. Religiões completamente
17:35opostas, vivendo debaixo de um mesmo
17:37telhado e o pior, dentro das escolas não
17:40foi ensinado pra essa nova geração a
17:42valorizar e amar o próprio país. A
17:45valorizar e amar os valores, por exemplo,
17:47da Inglaterra, os valores da França. Eles
17:49foram, eles foram, pelo contrário, eles
17:51aprenderam a odiar o próprio país.
17:52É isso que o Trump ontem, ele falou
17:55bastante sobre isso no discurso do
17:56Trump, foi muito mais falando sobre a
17:58Europa, é. Falando, ó, a Europa, vocês
18:00tem que acordar. Perder a identidade.
18:02Vocês tem que acordar porque vai perder
18:03a, né? Sim. É, é um momento que a gente
18:08tá vivendo. Tempos estranhos. Espero que
18:10o futuro não seja tão, tão sombrio
18:13quanto, quanto parece, não é? Eu acho
18:15que assim, o real problema do mundo não
18:18tá em questões políticas, em questões
18:20sociais, o real problema do mundo é o
18:21pecado dentro do homem. E é o que
18:23Jesus veio combater, né? É o que Jesus
18:25ensinou a gente superar os nossos
18:28pecados e lidar com os nossos
18:30problemas internos antes, antes de
18:32tentar resolver os problemas do mundo.
18:33Então, se eu fosse dar um conselho pra
18:35todo jovem, pra todo mundo que às vezes
18:36tá desesperado com o cenário político, é
18:37se apeguem a Jesus. Tentem aprender o
18:40que Jesus ensinou, porque eu tenho
18:42certeza que uma mudança é muito mais
18:44profunda e significativa quando uma
18:45sociedade se converte a Jesus Cristo do
18:47que simplesmente com projetos de leis
18:49ou manifestações políticas. E é o
18:51grande legado que eu acho que é do
18:52Charlie Kirk também. É, muitas pessoas
18:54indo aos domingos na igreja pra dizer
18:56exatamente o seguinte, já que Charlie
18:58Kirk não pode ir, eu vou voltar aí pra
18:59igreja hoje. Uma mudança que precisa
19:01acontecer mais como? Porque, por exemplo,
19:02você coloca sua integridade física,
19:04agora pergunta muito, muito inteligente,
19:06agora presta atenção aí melhor. Ele apareceu,
19:06grande posição. Ele apareceu. Você coloca sua
19:09integridade física em risco quando você
19:11faz aqueles vídeos. A galera que te segue
19:13já sabe o lixo que é. E quem não te segue
19:16não tá nem aí porque você tá mostrando e não
19:18vai mudar a sua opinião, a opinião que eles
19:20têm. Então, como você chegar nessa
19:23resposta que você falou que é necessário
19:25esse tipo de mudança? Como chegar na
19:27cabeça do jovem que essa é uma mudança
19:30necessária? Bom, primeiro que todas as
19:33vezes que eu tenho esse tipo de vídeo,
19:34existe o cara de esquerda que não gosta
19:35de mim, existe o cara de direita que já
19:37concorda comigo, mas existe um público
19:39neutro que tá ali no meio, que não liga
19:41muito pra política e que às vezes é
19:43capturado por esse vídeo. A fiel da
19:45balança aí. Exatamente, não por conta do
19:47conteúdo, ele não é capturado pelo
19:48conteúdo em si, mas por conta da treta,
19:51por conta de ter um debate, de ter uma
19:52atenção, de ter uma atenção dessa pessoa.
19:54Ele vai entrar na minha rede social. O
19:56afegão médio. O afegão médio. Entrou na
19:58minha rede social. 30 milhões que não
19:59foram votar. Pouco depois, pouco tempo
20:00depois que ele me seguiu, o Instagram vai
20:02entender, olha, ele gostou do conteúdo
20:03desse cara, vou entregar mais conteúdo pra
20:05ele. Aí ele vai pegar eu falando de
20:06Jesus, ele vai pegar eu argumentando
20:08sobre economia, mostrando o fracasso das
20:10economias de esquerda e isso vai mudando a
20:13sociedade. Não tem como achar que a rede
20:14social não faz essa mudança porque ela
20:16faz. Há quanto, há pouco tempo atrás
20:18seria impossível você ter o candidato
20:20mais votado de São Paulo sendo um cara
20:21conservador. São Paulo é uma capital
20:23tradicionalmente mais à esquerda. E essa
20:25ferramenta, mas a ferramenta. São Paulo
20:27vota mal. São Paulo não é que tem
20:31conservador e progressista. São Paulo
20:34vota mal. Opa, é uma característica. Você
20:39tá brincando. Tentam culpar o Nordeste e o
20:41Norte pela votação ruim, mas aqui em
20:43termos de número absurdo. O Nordeste e o
20:44Norte é, puta, é, porra, vota muito
20:47bem. É, muito bem. Agora você deu a
20:49notícia aqui da PEC e da blindagem,
20:51temos a gente a favor, muito contra, a
20:53gente tá numa divisão do nosso país, eu
20:55não sei qual que é a sua opinião e eu
20:56gostaria muito que você clareasse para
20:58nossa audiência esse momento. Bom, é, eu
21:01acho que é o seguinte, durante muito
21:03tempo você, as pessoas vêm falando
21:05agora com o discurso da esquerda sobre a
21:07PEC e da blindagem é o seguinte, você
21:09não vai mais prender político
21:11corrupto. Só que eu não sei em que mundo
21:13um cara de esquerda vive que ele acha
21:16que tem político corrupto sendo
21:17preso, porque não é isso que a gente
21:18tem visto nos últimos anos, que a gente
21:19tem visto é político sendo perseguido
21:21pela opinião, sendo perseguido por
21:23discordar muitas vezes o Supremo
21:24Tribunal Federal, discordar do
21:26poder judiciário e as pessoas são
21:27perseguidas e presas, mas por
21:29corrupção mesmo a gente não vê
21:30ninguém sendo preso. Então você teve
21:32até a manifestação deles, que na
21:33verdade não foi uma manifestação, foi um
21:34show, né? Então você coloca...
21:36Showmício, né? Exatamente. Eu sou da
21:38época do showmício. Os caras tão
21:39bravos que investem ali. Doutor Paulo
21:40Baluf. É verdade. É verdade, vamos
21:43fazer um showmício em Santo Amaro.
21:46Então, como eles não colocam ninguém na
21:48rua, precisa colocar gente pra fazer
21:51show de graça pra poder atrair público.
21:53E daí, é mais engraçado que é a
21:55verdadeira manifestação da hipocrisia, né?
21:57Porque eles em nenhum momento se
21:59indignaram com, por exemplo, o rombo do
22:01INSS. Em nenhum momento essa galera se
22:03indignou. Não tava na pauta. Não quer
22:04investigação pro INSS nem nada, mas
22:06eles são contra a PEC da blindagem,
22:09suposta PEC da blindagem. Eles, em
22:11nenhum momento essa esquerda foi
22:14contra, por exemplo, a anistia no tempo
22:16do regime militar. Pelo contrário,
22:18defenderam a anistia. Inclusive, vários
22:20políticos de esquerda hoje em dia foram
22:21anistiados no passado e agora eles se
22:23manifestam contra a anistia pra quem
22:25foi julgado injustamente. Então você tem
22:28dois pesos e duas medidas. Você tem a
22:30manifestação da hipocrisia. O que eu
22:32acho é o seguinte, nós precisamos de
22:34alguma forma recuperar o protagonismo
22:36do Congresso Nacional. Não dá mais pro
22:38Congresso Nacional ser refém do
22:40Poder Judiciário, porque senão acabou
22:42por completo a independência dos
22:43poderes. A Constituição, ela coloca
22:45três critérios pros poderes. Eles têm
22:47que ser harmônicos, independentes e
22:49equivalentes. Faz quanto tempo que o
22:52nosso Congresso Nacional não é equivalente?
22:53Então, mas tem que colocar político lá
22:55que não tem um rabo preso.
22:57Porque o Congresso...
22:59O Congresso, ele aja sim, porque o cara
23:01tem B.O. lá dentro. O cara tem, tá tudo
23:03guardado. Opa, vai mexer aqui, vou
23:06buscar isso aqui. Mas qual o B.O.?
23:08Porque no passado o B.O. era o cara ser
23:09corrupto. Hoje em dia, B.O., você dá a sua
23:11opinião. Hoje em dia, o processo que
23:13corre pro Supremo Tribunal Federal não é
23:14de corrupção. É o processo de crime de
23:16opinião que não tá na Constituição.
23:18Mas tem como mudar? Tem como dessa PEC?
23:20Eles vão colocar isso, né? Sim. Não, eu não sei se
23:22tem um projeto. Não, o mecanismo tem.
23:24Eu não sei se a PEC é o melhor caminho.
23:26É isso, né? Então. Só pra deixar claro, eu
23:28não sei se a PEC é o melhor caminho pra
23:30recuperar o protagonismo do Congresso.
23:33Só acho que é muita hipocrisia da
23:34esquerda criticar essa PEC, quando em
23:36nenhum momento eles foram contra a
23:38corrupção, pelo contrário, elegeram um
23:40corrupto. Quando em nenhum momento eles
23:42se manifestaram contra os desvios do
23:44INSS. Então, é muito claro que é muito
23:46mais um jogo de narrativa, um jogo de
23:48tentar arrastar a população, a opinião
23:50popular, do que uma opinião sincera de
23:52fato. Então, mas tudo isso aí é visando
23:54o voto. E eu acho que hoje em dia tem
23:56muito, tem coisa muito mais importante
23:58pra resolver, como o INSS, o roubo aí,
24:01parece que isso aí é assustador. Como
24:03esse negócio aí, esse narco, narco
24:05estado que tá virando aqui, esse PCC aí.
24:08Isso é que é o que a gente tem de
24:09urgência. Isso que os caras deviam olhar
24:11também, né? Porque só fica olhando
24:12votação. Só tá olhando dois mil e
24:15vinte e seis. Como se tudo tivesse
24:16maravilhoso. Resolvido. Quando teve a
24:19CPI da pandemia, você via a notícia
24:22o tempo todo na empresa. Sim, sim. Agora
24:23você tem a CPI do INSS. Você tá vendo a notícia?
24:25Aqui a gente tá dando aqui. Vocês são a
24:28exceção. É, a gente tá dando aqui. A
24:30imprensa tradicional, infelizmente, ela
24:32não dá voz, ela não mostra o que tá
24:34acontecendo. Então, não dá pra você
24:36acreditar que a manifestação deles é
24:38sinceramente contra a corrupção, sendo
24:40quando o principal líder deles é um
24:42corrupto. Quando durante toda a vida,
24:45eles viveram de sustentar que aqueles
24:47que tinham sido condenados pela Lava
24:48Jato, aqueles que tinham sido
24:49condenados e envolvidos no mensalão,
24:52eles sustentavam que eles não eram
24:53corruptos e nunca defenderam a punição
24:55pra essa galera. Não dá pra acreditar
24:57que quem há pouco tempo atrás tava
24:58livrando a cara de André Janones,
25:00essa pessoa agora, do nada, passou a ser
25:02contra a corrupção. Passou a ser a
25:04favor da democracia, a ser a favor da
25:05liberdade. Não é verdade, pô. É a
25:07política. Não é verdade. É a
25:08política. Ô, Pavarato, sempre é bom o
25:10papo com você. Eu vou passar o
25:11Instagram do Lucas Papo. Você tem que
25:13voltar mais aqui, pô. Você tá sumindo. Tá animado
25:15hoje, pô. Só vocês convidarem aí. Inclusive,
25:18posso dar uma pré-notícia? Vai lá. Eu vou
25:21lançar um curso em breve. Então, se
25:23você segue o meu perfil, fica de olho
25:25nos stories, que daí a gente vai
25:26divulgar o curso pra você. Eu vejo que
25:27muito jovem quer participar de debate,
25:29mas, às vezes, falta conhecimento
25:31fundamental. Burraldo, né? Exatamente.
25:33Tem muito burraldo. Falta entender o
25:34que é ser de direita. Burraldo? Burraldo
25:37não procura, hein? Exatamente. Você vai
25:39ensinar o burraldo? Tem muito burraldo, né?
25:42Então, se você quer argumento pra poder
25:43debater com a esquerda, você quer entender
25:44o que você defende de fato. Segue o meu
25:46perfil, que em breve vai ser um curso. Ó,
25:48eu vou passar o Instagram agora do
25:49Lucas. Essa simpatia que tá conversando
25:52com a gente. Vereador mais votado do
25:54Brasil. Isso é bom. Arroba Lucas
25:57Pavanato. Não é Pavinato. Pavinato eu
26:00preciso. Não é o Pavinato. Esse também. Não
26:03é o Pavinato. Pavinato é o nosso amigo
26:05que agora tá à noite. Ele tá à noite
26:08agora. Eu tenho assistido ele. Um abraço
26:10Pavinato. Esse aqui é Pavanato. Os caras
26:12acho que ser filho. É o Pavivir e o
26:15Pavavá. É o Pavivir. Esse é o Pavavá.
26:17E o Pavavá. Arroba Lucas Pavanato
26:20nas redes sociais pra você seguir e
26:22logo ele vai tá fazendo um curso. E
26:24Emílio, avante palestra. Hoje é dia.
26:26Boa.
26:27Boa.
26:27Boa.
26:27Boa.
26:28Boa.
26:28Boa.
26:28Boa.
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