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Reina en España Felipe III (1578-1621). Le sucedió Felipe IV (1605-1665). Estamos en el Siglo de Oro, aunque pronto empezó la decadencia del gran Imperio que España había sido. En este programa se han utilizado imágenes del archivo de TVE de las series: 'Cervantes' de Alfonso Hungría, 'El Quijote' de Gutiérrez Aragón, 'El Alcalde de Zalamea', de Federico Ruiz y de 'El Buscón' de Luciano Berriatua.
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00:30Felipe II moría en el año 1598.
00:46La situación de España en ese momento era en extremo dedicada.
00:51La política internacional, en su empeño de convertir a España en la salvaguarda del catolicismo europeo frente al protestantismo,
01:00había conducido a nuestro país a una tensión muy dura de sobrellevar.
01:05En los últimos tiempos del reinado de Felipe II se propagó la frase
01:09«Si el reino acaba, el reino acaba».
01:15Ciertamente hacía falta un golpe de timón en la política española,
01:20asfixiada ante las ideas un tanto mesiánicas de Felipe II.
01:31Felipe III recibió de su padre la instrucción de que la prioridad básica de su gobierno debería ser la defensa de la religión católica.
01:40Felipe III nunca supo gobernar.
01:45Sus capacidades como rey fueron muy limitadas.
01:49Más que por la labor de gobierno se interesaba por la música,
01:52tocaba la viola, la caza mayor, los naipes y los toros.
01:57En su doloroso lecho de muerte ya lo había augurado Felipe II.
02:00«Dios, que me ha dado tantos reinos, me ha negado un hijo capaz de regirlos».
02:07Lo cierto fue que las previsiones fatales del rey prudente se cumplieron.
02:12Muy pronto, Felipe III dejó el poder en manos de su valido, el duque de Lerma.
02:20El fenómeno del valimiento era nuevo en el siglo XVII,
02:24derivado de la trascendencia política que adquirieron los secretarios de los reyes.
02:29Antecedentes de los validos fueron, en el siglo XVI, personajes como el príncipe de Éboli o Antonio Pérez.
02:38Francisco Gómez de Sandoval, el duque de Lerma,
02:41fue un político pragmático que utilizó el poder en beneficio propio
02:45con no pocas corruptelas personales y familiares
02:48que le permitieron acumular una fortuna inmensa.
02:53Los beneficios de la especulación inmobiliaria
02:56producida por los cambios de capitalidad de Madrid a Valladolid
03:00para volver poco después otra vez a Madrid,
03:03llenaron las arcas del valido.
03:04En aquella época, la ciudad burgalesa de Lerma fue engrandecida,
03:12convirtiéndose en corte de recreo
03:15a donde acudían personajes relevantes y artistas como Góngora o López de Vega.
03:19Su política clientelar le granjeó un círculo de amigos favorecidos,
03:27pero también muchos enemigos dentro de la propia corte.
03:31El principal de ellos fue el confesor del rey, el dominico Luis de Aliaga.
03:37Poco a poco, tras no pocas tensiones,
03:40fueron cayendo en desgracia los protegidos del valido.
03:44El más significativo de todos fue el famoso Rodrigo Calderón,
03:47que acabaría siendo condenado a muerte.
03:52Una conspiración contra el valido,
03:54encabezada por uno de sus hijos, el duque de Uceda,
03:57acabaría con el duque de Lerma,
03:59que fue sustituido por su propio hijo.
04:05Tras 22 años de reinado,
04:08Felipe III murió a la edad de 43 años.
04:12Su hijo, Felipe IV,
04:13fue el rey de la familia de los Austria que más tiempo gobernó.
04:1744 años.
04:20Más refinado que su padre,
04:22adoraba el teatro, los bailes de máscaras,
04:24la poesía y, desde luego, la caza y los toros.
04:32Si Felipe III solo se había casado una vez con Margarita de Austria
04:37y fue siempre un marido fiel,
04:39Felipe IV acumuló multitud de infidelidades.
04:42Se casaría dos veces,
04:45con la princesa francesa Isabel de Borbón
04:47y luego con su sobrina Mariana de Austria.
04:51Las continuas infidelidades de Felipe IV
04:54le llevaron a momentos de arrepentimiento,
04:57encontrando consuelo en la correspondencia
05:00que mantuvo con Sor María de Jesús de Ágreda
05:02durante 25 años.
05:04De entre sus múltiples amoríos
05:13sobresalió una actriz,
05:15María Calderón,
05:16la calderona,
05:17quien le daría un hijo bastardo,
05:19don Juan José de Austria.
05:21Dentro de este entorno regio
05:28se fraguó una corte pintoresca
05:30frecuentada por bufones
05:32y personajes de compañía de la realeza
05:34que, con su desgracia física o mental,
05:38elevaban por contraste todavía más
05:40la irreal magnificencia cortesana.
05:44Nadie mejor que Velázquez,
05:45el gran pintor retratista de la corte,
05:47ha reflejado la extraña dignidad
05:50de estos personajes,
05:51al mismo tiempo
05:52que la patética realidad
05:54en la que se insertaban.
05:59La actividad de Olivares
06:01aliviaba el trabajo del rey,
06:04lo que le permitía a Felipe IV
06:05dedicarse a variados placeres sensuales
06:08o artísticos
06:09con gran disgusto de sus vasallos
06:11por esta dejación de funciones
06:13a la que achacaron los males
06:14que sufría el reino.
06:17Felipe IV
06:19también delegó el poder
06:21en un nuevo valido,
06:22don Gaspar de Guzmán,
06:24conde duque de Olivares,
06:25el personaje más poderoso de España
06:27durante la primera mitad
06:29del reinado de este rey.
06:32El conde duque
06:33era un trabajador incansable
06:35y de carácter orgulloso.
06:37Alternaba fases de depresión
06:39con momentos de euforia.
06:41Desinteresado a nivel personal
06:43y al menos no tan nepotista
06:45como lo había sido su antecesor,
06:47el duque de Lerma,
06:48Olivares fue, en cierto modo,
06:50un adelantado a su tiempo,
06:52con una gran vocación reformista
06:54y en todo momento
06:55consciente de los graves problemas
06:57que afectaban a la monarquía española,
07:00a los que luego se enfrentó,
07:01eso sí,
07:02con mejores intenciones
07:04que buenos resultados.
07:05Era un verdadero hombre de Estado,
07:09un digno rival de Ruchelieu,
07:10en un momento en que Francia
07:12y el Imperio Español
07:13estaban enfrentados
07:14por el predominio de Europa.
07:17Olivares puso todo su empeño
07:18en mantener los territorios del Imperio.
07:22Para ello,
07:23era necesario acometer reformas
07:24en el sistema de gobierno,
07:26instituciones,
07:27finanzas y sociedad.
07:29El conde duque
07:30emprendió medidas
07:32con el fin de modernizar la economía,
07:34moralizar la vida pública
07:35y sanear el fisco.
07:38Nada más hacerse cargo del gobierno,
07:40dictó una serie de medidas
07:41contra la corrupción.
07:43Ordenó prender al duque de Uceda,
07:46acusándole de malversación.
07:48Lo mismo hizo con el duque de Osuna,
07:50virrey de Nápoles.
07:52Los bienes del duque de Lerma
07:53fueron confiscados.
07:56En el año 1622,
07:58un año después de la entronización
08:00de Felipe IV,
08:01Olivares impulsó un decreto
08:03que obligaba a todos los que habían ejercido
08:06funciones públicas
08:07desde 1592
08:09a proporcionar un inventario
08:11de su fortuna.
08:13Todos los cargos públicos
08:14estaban obligados a declarar su patrimonio
08:16al comienzo y final de su gestión.
08:19Paradójicamente,
08:30en plena época de decadencia económica
08:32y debilitación política,
08:34la cultura española del siglo de oro
08:36brilló en todo su esplendor.
08:39El fracaso político
08:41no arrastró a una decadencia cultural.
08:43Lo cierto es que en el siglo XVII
08:46se celebró la hegemonía cultural española
08:49en el mundo.
08:50Una cultura que fascinaba a toda Europa
08:52al margen de guerras,
08:54conflictos políticos
08:55o leyendas negras.
08:57Se ha dicho
08:58que el deslumbramiento
08:59de la cultura española en Europa
09:01vino derivada de su propio exotismo.
09:04Y hasta de la imagen
09:05intimidatoria o morbosa
09:06que conversos y protestantes
09:08habían dado de la misma,
09:10considerando a la Inquisición
09:12como presunto emblema
09:14de la identidad hispánica.
09:16Pero ni la represión ideológica,
09:19ni la discriminación religiosa,
09:21ni la limpieza de sangre
09:22fueron fenómenos privativos de España.
09:26Muchas de sus obras
09:27fueron traducidas al inglés,
09:29al francés o al italiano.
09:32La literatura espiritual,
09:35la ascética y la mística
09:36brillaron en especial
09:38con un alto valor literario.
09:40Entre otros,
09:41destacaron los nombres
09:42de Ginés de Sepúlveda,
09:44Mateo Alemán,
09:45Miguel de Molinos,
09:47Santa Teresa de Jesús,
09:48San Juan de la Cruz,
09:50Góngora,
09:51Lope de Vega
09:51o Quevedo.
10:01Dentro de este furor francés
10:03por todo lo español,
10:05el Quijote sería traducido
10:07y publicado
10:08en casi todas las lenguas europeas.
10:10Lo mismo puede decirse
10:12de varias obras de Calderón de la Barca,
10:14como La vida es sueño.
10:16Por su parte,
10:17el criticón de Baltasar Gracián
10:19tuvo una enorme incidencia
10:21en el mundo germánico.
10:23Yo, público soberano,
10:33sé bien qué papel hará mejor cada uno
10:36y así irá
10:37repartiéndolos mi mano.
10:42Los autos sacramentales,
10:44como el Gran Teatro del Mundo,
10:46de Calderón,
10:46eran de base teológica o filosófica.
10:50Por boca de uno de sus personajes,
10:52el propio Calderón dio de ellos esta definición.
10:56Sermones puestos en verso,
10:59en idea representable,
11:00cuestiones de la sacra teología.
11:03Cuando este papel me dio tu mano,
11:05no me dio en él igual alma
11:06la de aquel que hace el rey.
11:09Igual sentido.
11:10Uno de los fenómenos
11:11que más deslumbraron en Europa
11:13fue la portentosa capacidad
11:15de los escritores españoles
11:16para construir personajes
11:18en forma de arquetipos referenciales.
11:20Don Quijote Sancho,
11:24el condenado por desconfiado
11:25de Tirso de Molina,
11:27anticipo del Don Juan Tenorio,
11:28el alcalde de Zalamea,
11:31la ilustre Fregona,
11:32la gitanilla de Cervantes
11:34o el pícaro de Guzmán de Alfarache
11:36y tantos otros
11:38que trajeron conceptos o ideas
11:40tan fundamentales
11:42en la historia de la literatura universal
11:44como el desengaño,
11:46el relativismo moral,
11:48el honor como patrimonio del alma,
11:50la exaltación del amor.
11:52Dadme riquezas a mí,
11:54dichas y felicidades
11:55que para prosperidades
11:57hoy vengo a vivir aquí.
12:00Mis entrañas para ti
12:01a pedazos romperé.
12:03De mis senos sacaré
12:04toda la plata y el oro
12:06que en amariento tesoro
12:08tanto encerrado oculté.
12:11A ti nada te han de dar.
12:12De la trascendencia histórica
12:14de la cultura del siglo de oro,
12:16quizá no fueron conscientes
12:17ni los propios intelectuales españoles
12:19que como Cervantes
12:21identificaron más su época
12:22como la edad del hierro
12:24y no como la del metal áureo.
12:26En fin, este mundo triste
12:28al que está vestido viste
12:29y al desnudo le desnuda.
12:34Durante esta época decadente
12:36la situación financiera
12:37era angustiosa.
12:38Entre 1607 y 1627
12:43hubo suspensiones de pagos
12:45en la corona
12:45y se publicaron pragmáticas
12:47en contra del lujo excesivo
12:49así como una limitación
12:51a las fiestas suntuosas
12:52de la corte.
12:54Iniciativas legislativas
12:56que surgieron del propio
12:57conde duque de Olivares
12:58pero que a la postre
13:00no prosperaron.
13:01Como cuando en Madrid
13:02en 1623
13:04se hizo pública
13:05por pregón
13:06la orden real
13:07del alzamiento
13:08de las prohibiciones
13:09que habían puesto límite
13:11a los excesos de vestuario.
13:14El lujo desmedido
13:16en el vestido,
13:17la relación de joyas
13:18que se incluían
13:19en los inventarios
13:20de época,
13:21las inversiones artísticas
13:23impulsadas por el mecenazgo
13:24de algunos
13:25o la multiplicación
13:26de domésticos y esclavos
13:28con su singular variante cortesana
13:30de los bufones
13:31serían algunas
13:32de las realidades
13:33que lastraron
13:34a la sociedad hispánica
13:35de este periodo.
13:36La espectacularidad
13:38impregnó en el siglo de oro
13:40todos los actos
13:41de la vida pública.
13:43Las juras
13:43y besamanos al monarca,
13:45las reuniones
13:46de los consejos,
13:47los autos de fe
13:48o los mismos sermones
13:49alcanzaron el ámbito
13:51de la corte
13:52en donde se impusieron
13:53las reglas
13:54de etiqueta
13:55y el protocolo
13:56hasta las más mínimas
13:57manifestaciones
13:58de la vida cotidiana
13:59de la familia real.
14:13Muy del gusto
14:14de los cortesanos
14:15de la época,
14:16para quienes la caza
14:17era un motivo
14:18de diversión,
14:20fueron los combates
14:20de fieras.
14:23Es conocido
14:23el que se organizó
14:24en el año 1631
14:26en Madrid
14:26por el conde duque
14:28de Olivares
14:28para celebrar
14:29el cumpleaños
14:30del príncipe
14:31Baltasar Carlos
14:32en el que combatieron
14:33un león,
14:34un tigre,
14:35un oso
14:35y un toro del Jarama
14:37que los venció
14:38a todos ellos,
14:39siendo después matado
14:40de un arcabuzazo
14:41por el propio
14:42Felipe IV.
14:49El conde duque
14:50de Olivares,
14:51deseoso de agradar
14:52al rey,
14:53ofreció a Felipe IV
14:54en el otro extremo
14:55de Madrid
14:56otra residencia nueva,
14:58el Palacio del Buen Retiro,
15:00que tenía lo que le faltaba
15:02al viejo Alcázar de Madrid.
15:04Amplios espacios,
15:05jardines,
15:06fuentes,
15:07estanques,
15:08estancias alegres
15:09con pinturas
15:10de famosos artistas
15:11y un teatro
15:12en donde se representaban
15:14las comedias
15:14de los grandes dramaturgos
15:16de la época.
15:16De este palacio
15:19hoy solo quedan
15:20el Ala Norte
15:21y el Casón del Buen Retiro,
15:23ambos edificios
15:24consagrados a museo
15:25y el parque
15:27que lleva este nombre
15:28y ocupa una parte
15:29del terreno
15:30ajardinado del palacio.
15:36Desde finales
15:37del siglo XVII
15:38hubo entre los españoles
15:40una conciencia clara
15:42de la crisis económica
15:43en la que se vivía.
15:44Durante esta época
15:47surgirá la denominada
15:48generación de los arbitristas,
15:51auténticos diagnosticadores
15:52de los problemas existentes
15:54que también analizaron
15:55sus posibles soluciones.
15:58Así,
15:59Sancho de Moncada
16:00decía
16:00que la gente
16:01es el reino,
16:03mientras que su compañero
16:04Fernández Navarrete
16:05afirmaba que
16:06la despoblación
16:07y falta de gente
16:08es la mayor
16:09que se ha visto
16:10y oído
16:11en estos reinos
16:12porque totalmente
16:13se van acabando.
16:15Otros insistían
16:16en que la principal
16:17causa de la crisis
16:18demográfica
16:19era el exceso
16:20de clero,
16:21mientras que algunos
16:22recomendaban revalorizar
16:24la figura del matrimonio,
16:26castigando el adulterio
16:27y prohibiendo
16:28la prostitución.
16:30Por último,
16:31hubo los que buscaban
16:32limitar la emigración
16:33a las indias.
16:34España había alcanzado
16:37su techo demográfico
16:38hacia los años
16:3990 del siglo XVI
16:41con una población
16:42cercana a los 8 millones
16:44de habitantes.
16:45A partir de esa fecha
16:46la población
16:47se estancó.
16:49La peste
16:50de 1597
16:51y 1602
16:52generó más
16:53de medio millón
16:54de muertos,
16:55sobre todo
16:55en Castilla,
16:57el noroeste
16:57cantábrico
16:58y la Andalucía
16:59del Guadalquivir.
16:59A esta gran epidemia
17:02se sumó otra,
17:03la de 1647-1652,
17:07que tuvo
17:08una especial incidencia
17:09en la corona
17:09de Aragón
17:10y Andalucía,
17:11provocando en algunos lugares
17:13la pérdida
17:13de entre la cuarta parte
17:15y la mitad
17:15de la población.
17:17La primera
17:18fue una epidemia
17:20básicamente atlántica,
17:22mientras que la segunda
17:23fue de carácter
17:24más bien mediterráneo
17:25y ambas tuvieron
17:26efectos catastróficos
17:27sobre la población española.
17:29La llegada
17:38de la plata
17:38procedente
17:39de América
17:40era rápidamente
17:41desviada
17:42hacia Europa.
17:44Las tres cuartas
17:44partes del metal
17:45precioso
17:46que arribaba
17:46a España
17:47eran propiedad
17:48de los particulares,
17:50conquistadores,
17:51colonos,
17:52administradores
17:53que regresaban
17:53de las Indias
17:54o mercaderes
17:55que recuperaban
17:56el contravalor
17:57de sus exportaciones.
17:58La balanza comercial
18:00española
18:01era deficitaria
18:02en comparación
18:03con la del resto
18:03de Europa.
18:04Pero la fuga
18:05del metal
18:06precioso
18:07se dejó sentir
18:08sobre todo
18:08en la hacienda
18:09real
18:10que absorbía
18:11una cuarta parte
18:12de toda la plata
18:13que se descargaba
18:14en Sevilla
18:15para hacer frente
18:16a sus deudas.
18:17El rey
18:20gastaba
18:21enormes
18:21cantidades
18:22de dinero
18:22en las necesidades
18:23acuciantes
18:24de su política
18:25internacional.
18:26El dinero
18:27era adelantado
18:28por los banqueros
18:29extranjeros,
18:31los genoveses
18:31o los judíos
18:32portugueses.
18:34De este modo,
18:35la plata
18:35era acaparada
18:36por los grandes financieros
18:38para compensar
18:39las importaciones
18:40europeas
18:40y por los poderosos
18:42asentistas.
18:43Por lo tanto,
18:47el oro
18:47y la plata
18:48desaparecían
18:49inmediatamente
18:50de la circulación
18:51siendo sustituidos
18:52por numerario
18:53de cobre.
18:55Esta crisis
18:56económica
18:56devino
18:57lógicamente
18:57en una gran
18:58desigualdad social.
19:00La indigencia
19:01se radicalizó
19:02hasta tal punto
19:03que hubo
19:04de plantearse
19:04la creación
19:05de casas
19:06de pobres
19:06en las que
19:07se administraba
19:08la caridad
19:08nacionalizándose
19:10la asistencia
19:11social.
19:13La marginalidad
19:27dio paso
19:28al bandolerismo
19:29en el ámbito rural
19:30y a un aumento
19:31progresivo
19:31de la violencia
19:32en las ciudades.
19:39Aquel fenómeno
19:40del vellón,
19:41la mala moneda,
19:41inundaría
19:43el país
19:43contribuyendo
19:44aún más
19:45al desmoronamiento
19:46de la economía
19:47y de todo
19:48el sistema
19:48financiero real.
19:51Como escribiera
19:52Baltasar Gracián,
19:53España
19:54acabó por convertirse
19:55en las indias
19:56de Europa.
20:01La nobleza
20:02se dividía
20:03en grandes
20:03de España
20:04e hidalgos,
20:05cuyos niveles
20:06de vida
20:06fluctuaba
20:07entre la riqueza
20:08más bollante
20:09y la pobreza
20:10más lacerante.
20:15Dentro de esta sociedad
20:16en pleno declive,
20:18el principal elemento
20:19diferenciador
20:20fue la población
20:21morisca.
20:22En el mes de abril
20:23de 1609,
20:25Felipe III
20:25sancionó
20:26el Edicto General
20:27de Expulsión Definitiva
20:29de los Moriscos
20:30por el que fueron
20:31expulsados
20:31300.000.
20:33Edicto de expulsión
20:35que se aplicó
20:35primero en Valencia,
20:36luego en Cataluña
20:37y Aragón
20:38y finalmente
20:39en Castilla.
20:41Después de la conquista
20:43de Granada
20:43en 1492,
20:45seguían coexistiendo
20:47en España
20:47dos culturas distintas,
20:49la cristiana
20:50y la musulmana.
20:52Por su parte,
20:53los mudéjares
20:53se habían convertido
20:55en moriscos.
20:57Las diferencias
20:57entre la cultura cristiana
20:59y la musulmana
21:00van agudizándose
21:01a lo largo
21:02del siglo XVI.
21:04Pronto,
21:04las desigualdades
21:05no fueron
21:06exclusivamente religiosas,
21:08sino que afectaron
21:08también
21:09al ámbito
21:10de la sensibilidad
21:11y vida cotidiana.
21:13En plena decadencia
21:14política y económica,
21:16se convirtió
21:17en un grupo
21:17sospechoso
21:18y censurado
21:19sobre el que
21:20se proyectaron
21:21todas las frustraciones
21:22sociales
21:23de aquel periodo.
21:26A pesar de todo,
21:28la expulsión
21:29de los moriscos
21:30no garantizó
21:30la homogeneidad
21:31religiosa en España.
21:33Siguió existiendo
21:34un sector judaizante
21:36después de 1492.
21:38La anexión
21:40de Portugal
21:40por Felipe II
21:41en 1580
21:42reabrió en España
21:44la cuestión
21:44del judaísmo
21:45al tener que absorber
21:47un importante grupo
21:48de portugueses
21:49judaizantes.
21:50A partir de la incorporación
21:52de Portugal
21:52a España,
21:53la represión
21:54se aceleró.
21:55Durante el reinado
21:56de Felipe IV,
21:58fueron muchos
21:58los judíos
21:59portugueses
22:00que se pasaron
22:00a España
22:01apoyados
22:02por la política
22:03del conde duque
22:03de Olivares
22:04al servirse
22:05de ellos
22:05como asentistas
22:07de la corona.
22:08La posterior caída
22:09de Olivares
22:10que había establecido
22:11una salvaguarda
22:12sobre estos conversos,
22:14los llamados
22:15marranos portugueses,
22:16significó el inicio
22:17de una persecución
22:19a ultranza
22:19de este grupo
22:20heterodoxo.
22:21Los campesinos
22:25fueron las grandes
22:26víctimas
22:26de esta crisis,
22:28en especial
22:28los que carecían
22:29de tierras.
22:30Alimentados
22:31sólo con pan
22:32y sopas,
22:33la población rural
22:34sufrió las oscilaciones
22:35de la inflación
22:36y los apremios
22:37fiscales.
22:39La olla
22:39apenas contenía
22:40legumbres,
22:41cerdo,
22:42cebolla
22:43y ajos,
22:44aunque la dieta
22:44de los hidalgos rurales
22:46como la de Don Quijote
22:47fuera más variada.
22:48Una olla
22:50de largo
22:51más vaca
22:51que carnero,
22:52salpicón
22:53las más noches,
22:55duelos
22:55y quebrantos
22:56los sábados,
22:57lentejas
22:58los viernes,
22:59algún palomino
23:00de añadidura
23:00los domingos.
23:04Por su parte,
23:05la escasa clase media,
23:07desde los artesanos
23:07a los comerciantes,
23:09se distribuyeron
23:10de manera irregular
23:11a lo ancho
23:12del territorio español.
23:14Estas clases medias
23:15tendieron más
23:16a la emulación
23:17nobiliaria
23:18que a la acumulación
23:19económica.
23:21Supo Don Alonso
23:22que había en Segovia
23:23un licenciado cabra
23:24que tenía por oficio
23:25el criar hijos
23:26de caballeros
23:26y envió allá
23:27el suyo
23:28y a mí
23:29para que le acompañase
23:29y sirviese.
23:31La expresión
23:32más cínica
23:33de ese importante
23:34sector social
23:35marginal
23:36y parasitario
23:37de la sociedad española
23:38fue en el ámbito
23:40urbano
23:40la picaresca
23:41que encontró
23:42su definición literaria
23:43en el Guzmán
23:44de Alfarache
23:45de Mateo Alemán
23:46y que con diversas
23:48variantes
23:48se dejó entrever
23:49desde el rinconete
23:50y cortadillo
23:51de Cervantes
23:52hasta el buscón
23:53de Quevedo.
23:54No hay perdiz
24:03para mí
24:04que se le iguale.
24:09Coman
24:10que me huelgo
24:11de verles comer.
24:13¿No hay carne?
24:14¿Carne?
24:16¿Tienes permiso
24:17del médico
24:17y del confesor?
24:18grave pecado
24:20es comer carne
24:21que es comer sangre.
24:23Sabed
24:24que a los primeros
24:25cristianos
24:26cuenta San Pablo
24:27los tentaban
24:29con morcillas
24:30para hacerlos pecar.
24:37Coman como hermanos
24:39pues Dios
24:40les da con qué.
24:42No riñan
24:43que para todos hay.
24:44Cervantes
24:53al crear
24:54la novela corta
24:55en castellano
24:55advertía
24:56una gran diferencia
24:57respecto a las italianas
24:59su carácter moralizador.
25:02Él es dado
25:03el nombre
25:04de ejemplares
25:05y si bien lo miras
25:06no hay ninguna
25:07de quien
25:07no se pueda sacar
25:08un ejemplo provechoso.
25:10Conocía bien Cervantes
25:13la vida de Sevilla
25:14por haber vivido
25:15en ella
25:15hasta 1599
25:16en que se declaró
25:18la peste.
25:19Demostró ser
25:20un buen conocedor
25:21de Lampa Sevillana
25:22como lo demuestra
25:23en la descripción
25:24que hace
25:24del patio de Monipodio
25:25en Triana.
25:28Se trata
25:28de un prodigio
25:29de observación
25:30de la vida
25:30de los maleantes
25:31que infestaban
25:32la populosa
25:33capital bética.
25:35Como Velázquez
25:36cuando pinta
25:37borrachos,
25:37bufones
25:38o hilanderas
25:39Cervantes
25:40retrató
25:40con simpatía
25:41aquel inframundo
25:42presentando
25:43con indulgente
25:44visión
25:44de artista
25:45y hombre bueno
25:46las trapacerías
25:47de aquel
25:48abigarrado
25:49microcosmos
25:49de pícaros
25:50o ampones.
25:54Empezad
25:54a contarme
25:55vuestro ejercicio
25:56de qué familia
25:57sois
25:57y de dónde venís.
25:59El ejercicio
26:00ya está dicho
26:00pues venimos
26:01ante vuestra merced.
26:02La patria
26:03no me parece
26:03de mucha importancia
26:04de Cilla
26:04ni los padres
26:05tampoco.
26:06La palabra pícaro
26:07proviene
26:08del pinche
26:09de cocina
26:09el que picaba
26:10la carne
26:11los pícaros
26:12o picaños
26:12eran aquellos
26:13pobres muchachos
26:14dedicados
26:15a recaderos
26:16pinches
26:16esportilleros
26:17y matarifes.
26:19La obsesión
26:20por conseguir
26:21el alimento
26:21diario
26:22caracterizó
26:23a la novela
26:23picaresca
26:24lo que constituye
26:25un fiel reflejo
26:26de la preocupación
26:27principal
26:28de una gran parte
26:29de la población
26:30de la época
26:30ocupados en evitar
26:32el tan habitual
26:33ayuno
26:34con mil
26:35y una tretas
26:36y esto ocurrió
26:39en el siglo
26:40de oro
26:40cuando alguaciles
26:41y escribanos
26:42competían
26:43en picardía
26:44con los propios
26:45granujas
26:46y el noble
26:47era jugador
26:48tramposo
26:48y truán
26:49y la gran señora
26:50hipócrita
26:52y liviana
26:52como dijo
26:54Gregorio Marañón
26:55Monseñor
27:03si vos lo decís
27:05estáis muy cerca
27:06del papa
27:07y el papa
27:08muy cerca
27:08del corazón
27:09de vuestros reyes
27:10a mediados
27:11del siglo XVII
27:12el clero
27:13representaba
27:13el 1,5%
27:15respecto del total
27:16de la población
27:17con predominio
27:18relativo
27:18del clero regular
27:19frailes y monjas
27:21en número
27:21muy equitativo
27:22sobre el clero
27:23secular
27:23la orden religiosa
27:26con mayor número
27:27de miembros
27:28era la franciscana
27:29seguida de la dominica
27:30la renta global
27:32del clero
27:33ascendía
27:34a unos 10 millones
27:35de educados
27:36en torno
27:36a una sexta parte
27:38de la renta total
27:38del país
27:39esta renta
27:41estaba muy mal
27:42repartida
27:42entre arzobispados
27:43como los de Toledo
27:44y Sevilla
27:45con grandes propiedades
27:47inmobiliarias
27:48y sustanciosos
27:49cobros de diezmos
27:50y capellanías
27:51de auténtica hambre
27:52el Vaticano
27:53es pobre
27:54mi querido secretario
27:55ya sabéis
27:57que nuestras riquezas
27:58no se miden
27:58en onzas de oro
27:59yo me retiro
28:01para no estorbar
28:02tan elocuente
28:03sobre mesa
28:04ay si yo pudiera
28:06tener
28:06las directrices
28:07del concilio
28:08de Trento
28:08no rectificaron
28:09la conducta
28:10del clero
28:10que con frecuencia
28:12practicaban
28:13la usura
28:13portaban armas
28:14y llevaban
28:15una vida privada
28:16nada edificante
28:17pese a todo
28:28el siglo XVII
28:29sería un periodo
28:30de abundancia
28:31de santos
28:31santos que pintara
28:33con maestría
28:34Zurbarán
28:35y que esculpieron
28:36los artistas
28:37Martínez Montañés
28:38Alonso Cano
28:39o Pedro de Mena
28:40mientras que
28:42en el siglo XV
28:43y XVI
28:44solo hubo
28:45dos canonizaciones
28:46en el XVII
28:47hubo un total
28:48de 23 beatificaciones
28:50y 20 canonizaciones
28:52en el año 1622
28:57se canonizó
28:58a Santa Teresa
28:59de Jesús
29:00San Ignacio
29:01de Loyola
29:01y San Francisco
29:02Javier
29:03entre otros
29:03con la exaltación
29:06de la santidad
29:07refugió
29:08en esta época
29:08la conjugación
29:09de una religiosidad
29:11popular
29:11con otra oficial
29:13la afición
29:14por la milagrería
29:15se desbordó
29:16y así por ejemplo
29:18en el siglo XVI
29:19se publicaron
29:20más de 150
29:21relaciones
29:22de presuntos milagros
29:23que reflejaban
29:24una devoción
29:25popular
29:26que sin duda
29:26tuvo también
29:27elementos de huida
29:28de la dura problemática
29:30social en que se vivía
29:31la iglesia
29:41la iglesia
29:41censuró
29:42algunas formas
29:42de cultura
29:43popular
29:43pero también
29:45tendió a integrar
29:46determinadas supersticiones
29:47dentro del barroco
29:48ceremonial católico
29:50la iglesia
29:52procesó
29:52eso sí
29:53casos flagrantes
29:54de histeria religiosa
29:56en especial
29:57provenientes
29:57de las falsas
29:58beatas
29:58que van a proliferar
29:59en esos años
30:00el caso más significativo
30:03de histeria religiosa
30:04fue el de las monjas
30:05del convento
30:06de San Plácido
30:07en Madrid
30:07inducidas por su propio
30:09confesor
30:09el padre benedictino
30:11García Calderón
30:12la inquisición
30:15controló
30:16estas situaciones
30:17con una calculada
30:18ambigüedad
30:19que se puso
30:20en evidencia
30:20en su actitud
30:21ante las presuntas
30:22brujas
30:23en España
30:24la caza de brujas
30:25fue un fenómeno menor
30:26en comparación
30:27con la Europa Central
30:29y Francia
30:29los reyes católicos
30:39habían logrado
30:40la unidad territorial
30:41de las coronas
30:42de Castilla y Aragón
30:43bajo un gobierno único
30:45no obstante
30:46bajo el cetro
30:48de una monarquía
30:48unificada
30:49los diversos reinos
30:51en aquel periodo
30:52mantuvieron sus regímenes
30:53políticos
30:54y socioeconómicos propios
30:55más tarde
30:58los reinados
31:00de Carlos V
31:00y de Felipe II
31:01impulsarán
31:02un reforzamiento
31:03de la identidad
31:04nacional española
31:05con el empuje
31:06de elementos comunes
31:07como fueron
31:08la lengua
31:09la memoria histórica
31:10o la conciencia
31:11providencialista
31:12de la función
31:13de España
31:13en el mundo
31:14pero los esfuerzos
31:16uniformadores
31:17de Felipe II
31:18se saldaron
31:19con un notable fracaso
31:21el mejor testimonio
31:22de ello
31:23son las alteraciones
31:24aragonesas
31:25ocurridas
31:26en el año
31:261591
31:28por otro lado
31:30la monarquía
31:31de Felipe III
31:32introdujo
31:34cierta relajación
31:35en la conflictiva
31:36dialéctica
31:37centro-periferia
31:38al mismo tiempo
31:39que se intentaba
31:40rebajar la tensión
31:41de una política
31:42internacional
31:43de guerra sostenida
31:44en múltiples frentes
31:45como la que había
31:46llevado a cabo
31:47Felipe II
31:48la línea intervencionista
31:51de su padre
31:51sería sustituida
31:53por una estrategia
31:54conservadora
31:55que culminaría
31:56en la firma
31:56de las paces
31:57con Francia
31:58e Inglaterra
31:59la tregua
32:00con los holandeses
32:00y la búsqueda
32:01de fórmulas negociadoras
32:03para conseguir
32:04la paz
32:04en Italia
32:05Felipe III
32:07buscó superar
32:08la confrontación
32:09entre absolutismo
32:10o constitucionalismo
32:12en España
32:12la irrupción
32:14del conde duque
32:15de Olivares
32:15en el poder
32:16rompió de manera
32:17definitiva
32:18el frágil andamiaje
32:19tanto nacional
32:20como internacional
32:21elaborado en época
32:23de Felipe III
32:24la guerra
32:26de los 30 años
32:27supondría
32:28la reapertura
32:28de la lucha abierta
32:29de España
32:30contra los Países Bajos
32:31y la confrontación
32:33con Francia
32:33a partir de 1635
32:36la política exterior
32:39agravó
32:39aún más
32:40la crisis financiera
32:42la guerra
32:44con Francia
32:44estimuló la presión fiscal
32:46y el esfuerzo
32:47por aumentar
32:47la contribución militar
32:48de todos los reinos
32:50de la monarquía
32:50a través de la unión
32:52de armas
32:52en busca de la gloria
32:55sin duda
32:57la alcanzaréis
32:58antes que la paga
32:58firma
33:01las cortes catalanas
33:11de los años
33:121626
33:14y 1632
33:15rechazaron
33:16las imposiciones
33:17fiscales
33:18y militares
33:19de Olivares
33:19el año
33:211640
33:23sería otro
33:23anus horribilis
33:25para la monarquía
33:25hispánica
33:26a la sublevación
33:28de Cataluña
33:29en junio
33:29de ese mismo año
33:30con el corpus
33:31de sangre
33:32seguiría la revolución
33:33portuguesa
33:34en diciembre
33:35con la proclamación
33:36del duque de Braganza
33:37como rey de Portugal
33:38con el nombre
33:39de Juan IV
33:40aún habría de añadirse
33:43las revueltas
33:44andaluzas
33:45del duque
33:45de Medina
33:46Sidonia
33:46y el marqués
33:47de Ayamonte
33:48en el verano
33:49de 1641
33:50y por último
33:51los disturbios
33:53napolitanos
33:53y sicilianos
33:54de 1647
33:56esta situación
34:01ciertamente caótica
34:02e indebernable
34:03implicó que Portugal
34:05nunca más volviera
34:06a vincularse
34:07a la monarquía española
34:08y que Cataluña
34:09se echara prácticamente
34:10en los brazos
34:11de Francia
34:12prolongando su separación
34:14de la monarquía española
34:15hasta octubre
34:16de 1652
34:17Ante esta caótica situación
34:25el conde duque de Olivares
34:27se vio obligado
34:28a presentar
34:29su renuncia
34:29en el año 1643
34:31ese mismo año
34:33los tercios imperiales
34:35sufrieron
34:36su primera derrota
34:37estruendosa
34:37dentro del escenario europeo
34:39en la batalla de Roccoa
34:41la situación
34:43era dramática
34:44España ciertamente
34:46estaba tocando fondo
34:47a mediados del siglo XVII
34:49un imperio tan extenso
35:00era imposible de mantener
35:02y condenaba
35:03a la monarquía
35:04a una permanente
35:05invertebración
35:06lo expresaba muy bien
35:08este sermón
35:09de la época
35:09esta es la vida
35:11de un rey
35:12con las manos
35:13escribiendo
35:14con los pies
35:15caminando
35:15el corazón
35:16repartido en hilos
35:18un hilo en Flandes
35:20otro en Italia
35:21otro en África
35:23otro en el Perú
35:25otro en Nueva España
35:26otro en los ingleses católicos
35:29otro en la paz
35:31de los príncipes cristianos
35:33otro en las aflicciones
35:35del imperio
35:36que atención tan grande
35:38a diversos gobiernos
35:39y peligros
35:40que se quebró
35:41el hilo de las indias
35:43prisa a atarlo
35:44que se quebró
35:45el hilo de lo de Flandes
35:47correr a atarlo
35:48Velázquez
35:58gracias a la maestría
35:59de su pintura
36:00pasó de unos modestos
36:02orígenes hidalgos
36:02a ocupar puestos importantes
36:04en la administración palaciera
36:06ese empeño suyo
36:08por alcanzar la hidalguía
36:10y certificar la limpieza
36:11de sangre
36:12de su linaje
36:13indica hasta qué punto
36:14compartía la mentalidad
36:16de los españoles
36:17de su tiempo
36:17la rendición de la plaza holandesa
36:37de Breda
36:37se relaciona con una comedia dramática
36:39de Pedro Calderón de la Barca
36:41la rendición tuvo lugar
36:43el día 2 de junio
36:45de 1625
36:46y la entrega
36:48de las llaves de la ciudad
36:49por el gobernador holandés
36:50Justino de Nassau
36:51se realizó
36:52tres días más tarde
36:53la recibió
36:55el general jefe
36:56de los tercios de Flandes
36:57Ambrosio de Espínola
36:58de ilustre
36:59familia genovesa
37:01a quien según la tradición
37:02el rey
37:03había enviado
37:04un lacónico mensaje
37:05marqués de Espínola
37:07tomad a Breda
37:09esta entrega
37:11de las llaves
37:12no la había visto Velázquez
37:13más que en el teatro
37:14cuando Espínola
37:16contesta al gobernador
37:17que se las ofrece sometido
37:19Justino
37:20yo las recibo
37:22y conozco
37:23qué valientes sois
37:24que el valor del vencido
37:26hace famoso al que vence
37:28durante mucho tiempo
37:32se ha sostenido
37:33que la cabeza
37:34con chambergo de plumas
37:35que aparece
37:36entre el caballo
37:37y el borde derecho
37:38del cuadro
37:38era el autorretrato
37:40de Velázquez
37:40tras los jefes
37:43aparecen los temidos
37:45soldados de los tercios
37:46patilludos
37:47y bigotudos
37:48y sobre sus sombreros
37:50asoman las lanzas
37:51que han dado
37:51sobrenombre
37:52a este cuadro
37:53pero la ciudad de Breda
38:00no permanecería
38:01mucho tiempo
38:01en poder
38:02del imperio español
38:03pues doce años después
38:05en 1637
38:06los holandeses
38:07recuperaron de nuevo
38:08la ciudad
38:09y esta vez
38:10de forma definitiva
38:11el tratado de Vesfalia
38:241648
38:26en el que España
38:27reconoció la independencia
38:28de los Países Bajos
38:29fue la primera señal
38:31de que el imperio hispánico
38:32ya no ostentaba
38:34la hegemonía europea
38:35este tratado
38:36puso fin
38:37a la guerra
38:38de los 30 años
38:39España
38:41purgaba la evidencia
38:42de muchos problemas
38:43que se arrastraban
38:44desde comienzos
38:45del siglo XVI
38:46unos gastos militares
38:48excesivos
38:49que constituían
38:50la mitad
38:50del presupuesto
38:51de la corona
38:51una dependencia
38:53exclusiva
38:53de las minas
38:54de metal
38:54precioso americano
38:56una obsesión
38:57por la imagen
38:58exterior
38:58que reflejará
39:00serios problemas
39:00de identidad
39:01y una fijación
39:03redentorista
39:04respecto a la Europa
39:04católica
39:05que implicaba
39:06un nacionalcatolicismo
39:08mantenido
39:08contra viento
39:09y marea
39:10y al margen
39:11de los propios
39:11criterios
39:12pontificios
39:13de Roma
39:13terminado este periodo
39:18sólo se habían perdido
39:19Portugal
39:20los Países Bajos
39:21del Norte
39:22Jamaica
39:22y dos provincias
39:24catalanas
39:24más allá
39:25de los Pirineos
39:25el Rosellón
39:26y parte de Cerdaña
39:28el imperio español
39:30se tambaleaba
39:31pero aún se mantenía
39:32con la mayoría
39:33de sus posesiones
39:34intactas
39:35Teología
39:38de la pintura
39:39llamó Luca
39:40Giordano
39:41a esta pintura
39:42de Velázquez
39:42el cuadro
39:44encierra
39:44un mundo complejo
39:45y enigmático
39:46que ha intrigado
39:47a numerosos críticos
39:48la infanta
39:50Margarita
39:50ocupa el centro
39:51de la composición
39:52ya que en el momento
39:54que Velázquez
39:54pintó el cuadro
39:55era la heredera
39:56de la dinastía
39:57junto a ella
39:59dos meninas
40:00se inclinan
40:01y dejan ver al fondo
40:02reflejados en un espejo
40:04a los reyes
40:05Felipe IV
40:05y su segunda esposa
40:07Mariana de Austria
40:08a los que al parecer
40:09está retratando
40:11el pintor
40:11todas las miradas
40:13convergen en los monarcas
40:15el juego
40:19de las miradas
40:20de los personajes
40:21es un fascinante
40:22engaño
40:22al que contribuye
40:23la maestría
40:24con la que Velázquez
40:25utiliza la luz
40:26y la prodigiosa
40:27profundidad del espacio
40:28se conocen
40:31los nombres
40:31de todos los personajes
40:32que acompañan
40:33a la infanta Margarita
40:34doña María Agustina Sarmiento
40:37y doña Isabel de Velasco
40:38las meninas
40:39nombre de procedencia
40:41portuguesa
40:41que da título
40:42al cuadro
40:43junto a esta última
40:45Maribárbola
40:46una enana
40:47de origen alemán
40:48que también mira
40:49hacia nosotros
40:50y un enano
40:51tan bien proporcionado
40:52que se puede confundir
40:53con un niño
40:54Nicolás de Portosanto
40:55o Nicolásito
40:57que mantiene
40:58su pie izquierdo
40:59encima del perro
41:00el dualismo
41:04entre sueño
41:04y realidad
41:05es muy propio
41:06de la sociedad española
41:07del siglo XVII
41:08así se muestra
41:10habitualmente
41:11en las obras de arte
41:12desde Velázquez
41:13a Calderón
41:14o Quevedo
41:14que escribió
41:15hay muchas cosas
41:19aquí que parecen existir
41:20y tener su ser
41:21y luego no son más
41:22que un nombre
41:23o una apariencia
41:25quizá la actitud
41:32digna de Don Quijote
41:33consiste en dar
41:34aspecto de firmeza
41:36al suelo
41:36que se nos hunde
41:37o en sentirse fuerte
41:38cuando se es débil
41:39lo cierto es que
41:41lo religioso
41:42hispano
41:43culminó en el éxtasis
41:44en sublimes contemplaciones
41:46o en generosos heroísmos
41:48el ingenioso hidalgo
41:50no pudo resucitar
41:51la vida caballeresca
41:53de antaño
41:53en defensa
41:54de los ideales medievales
41:55de justicia
41:56y equidad
41:57y perdió la razón
41:58las mentes más agudas
42:03del siglo XVII
42:04sabían que España
42:05había fracasado
42:06en su intento
42:07de dominar a Europa
42:08hallaban el país
42:10vacío de sustancia vital
42:12no veían remedio
42:14ni solución objetiva
42:15las palabras
42:16de Baltasar Gracián
42:18son realmente certeras
42:19llegó el encarecimiento
42:22de un gran político
42:23a decir
42:24que el remedio
42:25de esta monarquía
42:26si acaso declinase
42:28no era otro
42:29sino que resucitase
42:30el rey católico
42:31y volviese a restaurarla
42:32el tono de Gracián
42:35era amargo
42:36y desilusionado
42:37su pesimismo
42:39no es menos feroz
42:40que el de Quevedo
42:41si se deja a un lado
42:43el consuelo religioso
42:44esa desesperación
42:45se torna
42:46en un pesimismo
42:47metafísico
42:48al principio
42:50de El Político
42:51Gracián seguía
42:52obsesionado
42:53con Fernando
42:53el Católico
42:54opongo un rey
42:57a todos los pasados
42:58propongo un rey
43:00a todos los venideros
43:01Don Fernando
43:03el Católico
43:04aquel gran maestro
43:05del arte de reinar
43:07el oráculo mayor
43:08de la razón de Estado
43:10Quevedo por su parte
43:13advertía
43:14que lo mismo
43:14que España
43:15se había hecho
43:16señora de muchos
43:17así sería
43:18de tantos enemigos
43:19envidiada y perseguida
43:20necesitando
43:22continua prevención
43:23y cuidado
43:23no quiso escucharme
43:25se tenía la impresión
43:28de hallarse
43:28en un mundo vacío
43:29lo mismo
43:30que los ascetas
43:31los autores
43:32de la novela
43:33picaresca
43:33y muchos personajes
43:35del teatro
43:35de Calderón
43:36de la Barca
43:36los autos
43:38de fe
43:39y la lidia
43:39de toros bravos
43:40se convirtieron
43:41en espectáculos
43:42mimbados
43:42de significación
43:43sagrada
43:44la religión
43:46constituía
43:47sobre todo
43:48un elemento
43:49de subsistencia
43:50diaria
43:50para una sociedad
43:51marcada
43:52por las crisis
43:53demográfica
43:54política
43:55y económica
43:56de la
44:26Gracias por ver el video.
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