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00:30¿Qué tal? Muy buenas tardes, soy Héctor de Mauleón, le doy la más cordial bienvenida a una nueva emisión del Foco.
00:36Como cada semana, le doy la bienvenida también a Beca Duncan. Bienvenida, Beca.
00:40Hola, gracias Héctor.
00:41Y bueno, pues como parte de los recorridos que hemos estado haciendo por municipios del Estado de México,
00:47llegamos al fin a Cuautitlán, Iscali.
00:51Uno pensaría que la historia de Cuautitlán, Iscali comienza con Luis Echeverría,
00:55pero, bueno, la historia de Cuautitlán, Iscali sí, pero la historia de Cuautitlán es muchísimo más remota.
01:04Dos mil años atrás forma parte del periodo histórico que hemos venido bosquejando en programas anteriores
01:11con una población otomí, con un dominio de Azcapotzalco bajo el mando de Tesosomo,
01:21este gobernante muy fiero, muy beligerante, muy sanguinario, que vivió más de 100 años,
01:29vivió 104, 105 años, que logró consolidar el señorío de Azcapotzalco durante todas estas zonas
01:38por las que hemos estado caminando y que fue dejando que sus hijos se convirtieran en señores de distintos reinos
01:46y a las que, donde no alcanzaban los hijos, casó a las hijas con una serie de personajes importantes
01:55de manera que fue extendiendo Tesosomo, una estirpe a lo largo de toda esta zona de lo que hoy es el Estado de México.
02:04Creo que solo de señalar, Héctor, sería bien interesante también mencionar, porque lo dijimos en el programa pasado
02:09que estábamos en Santa Mónica, que también hay un vínculo con Pedro de Alvarado, ¿no?
02:13Porque el hermano de Alfonso de Ávila se casa con Leonor de Alvarado Xicoténcatl,
02:19hija de una princesa tlaxcalteca, y bueno, pues eso también nos lleva a hablar un poco también
02:25de la importancia que debió de haber tenido Cuautitlán, porque Alonso de Ávila pues era un conquistador
02:30bastante significativo, ¿no? Es decir, era un personaje de los protagonistas de la conquista.
02:36Entonces, eso nos habla también de la importancia, incluso desde tiempos mexicas,
02:40porque aquí podemos rastrear la presencia de Iscoatl, de Axayacatl, aquí se forman muchos de los futuros tlatoanis.
02:46Aquí hubo la presencia de tlatoanis mexicas.
02:51Entonces, bueno, es un lugar que guarda una importancia en el Valle de México muy significativa.
02:55La movilidad era de lo que es el camino a tierra adentro.
03:02Claro.
03:03¿Qué pasa aquí?
03:04Sí, tenemos inclusive caminos aquí que alimentaban el camino real de tierra adentro,
03:10y ahorita en el siguiente punto que vamos a visitar vamos a ver algo del origen presente
03:13de todas estas culturas más de 2.000 años, que se encontraron vestigios en estos lugares.
03:17El construir precisamente Cuautitlán y Iscali, al rascar todo lo que fue el centro urbano, que es donde estamos,
03:25Cumbria fue la primera colonia, aquí estuvo la primera presidencia municipal en esta escuela,
03:29y al rascar todo esto y el llevar a la tierra al parque de las esculturas,
03:32en ese lugar todavía hay vestigios de todo lo que era.
03:35Aquí tuvimos un gran Tianguistli, en Santa María Tianguistlén, uno de nuestros 13 pueblos,
03:40comerciaba con tribus matlatzincas del Valle de Toluca,
03:42a este Tianguistli, y de aquí salía la mercancía México-Tenochtitlán.
03:46Pasaban por Santiago-Tepalca para el lugar de Tepalcates, o lugar del agua de Tepalcates,
03:50que era donde se fabricaba toda la vasija, toda la vasija,
03:54que se quemaba en las ceremonias del Fuego Nuevo de México-Tenochtitlán.
03:57Ok, a mí era interesante.
03:58Hay gran cantidad de historias.
03:59Después de que me extendí muchísimo en el crólogo, ni siquiera presenté a nuestros invitados,
04:03el cronista Alejandro Mondragón, y el arquitecto fundador de Cuautitlán, Iscali,
04:09el arquitecto José Luis Torres Guerrero.
04:14Va a ser una historia fascinante porque es la historia de un proyecto,
04:20de crear una ciudad alternativa, un centro metropolitano que desahogara la Ciudad de México
04:26y donde pudieran existir centros de trabajo, donde pudieran existir escuelas,
04:30donde pudieran existir casas-habitación.
04:33Todo esto pasa a principios de los años 70, bajo la presidencia de Luis Echeverría,
04:38y durante la gubernatura de Carlos González, ya nos contará el arquitecto todo este,
04:45cómo se tramó todo este proyecto, está cargado de historias muy interesantes.
04:51Pero, ¿por qué no comenzamos con la etimología de Cuautitlán?
04:55Cuando decimos Cuautitlán, es bellísima.
04:58¿De qué estamos hablando?
04:59Que era lo que se dio, hablando en Náhuatl, Cuautitlán,
05:06que era la parte más importante en tierra,
05:10así que iba a formar la base del desarrollo del nuevo municipio, Cuautitlán,
05:16en Zemulipo y en Náhuatl,
05:18es entre árboles.
05:21Es Cuautitl, árbol, árbol.
05:25Y lo que es Iscali, es casa.
05:33El Instituto Auris Desarrollo, que el Choandar, el Jan González,
05:38cuando fue el supermería de gobierno, estaba naciendo Auris,
05:42le puso a lo que desarrollaba la vivienda Iscali.
05:45Al final no se quedó desarrollando la ciudad de Cuautitlán, Iscali,
05:51porque era muy grande y tenía que atender mucho a Iscali.
05:56¿Pero significaba, entonces?
05:58Casa.
05:58¿Casa entre los árboles?
06:00Entre los árboles, me parece.
06:01Las casas.
06:02Así es.
06:03Entonces, decir que la ciudad metropolitana de Cuautitlán, Iscali,
06:07es entre los árboles, las casas.
06:09Entre los árboles, las casas.
06:11Bellísimos.
06:11Ahora, me gustaría que nos explicaran por qué nos citan en esta plaza,
06:15en este parque, que se llama, por cierto,
06:17como el fundador del Grupo Atlacomulco, Isidro Favela.
06:20Hijo ilustre del Estado de México.
06:22Una eminencia.
06:23Tiene una publicación del PRI en donde era una gente muy importante como político.
06:30Bueno, claro.
06:31Es que, a ver, podemos decir, quizá su lado menos luminoso es la fundación del Grupo Atlacomulco,
06:35pero como diplomático hay que destacar mucho sus labores.
06:38Gracias a él que llegan todos estos refugiados de la Guerra Civil Española.
06:42Se posiciona frente a la ocupación nazi de Austria, por ejemplo.
06:48Es de los poquísimos países que lo hacen.
06:50Denuncia la ocupación italiana de Etiopía.
06:53O sea, es decir, realmente Isidro Favela, pues, sí es de nuestros personajes más ilustres en esto.
06:57En este lugar tuvimos la primera presidencia municipal porque en uno de los salones de los múltiples
07:04de la Escuela Secundaria de Calmeca, Coautitlán Iscali,
07:07que es la forma de diferenciarlo del Coautitlán de Romero Rubio, que ya no se llama de Romero Rubio.
07:12Entonces, Coautitlán Iscali nace aquí la primera presidencia municipal como oficina en el año 1971,
07:18el 31 de julio de 1971.
07:21Perdón, ¿Romero Rubio por Carmelita?
07:23¿Romero Rubio?
07:24Ella nace.
07:25¿Ella es oriunda o se le hicieron como una cortesía?
07:28Bueno, es curioso, pero doña Carmelita, pues, tenía el esposo del presidente de la República.
07:38Creo que vivían en el Palacio Nacional.
07:42Y a Carmelita la mandaba en el tren presidencial al mercado de Coautitlán, que era extraordinario.
07:51Por eso se le puso el nombre.
07:52Ah, venía a comprar así, esa no me la sabía.
07:54Sí, venía a hacer el tianguis.
07:55Sí, hay una estación que coincide casi con donde estaba todo el mercado y el actual mercado, la plaza, que es donde compraba.
08:07Pero buscaba a los que menos tenían para ayudarlos.
08:13Les daba alimentos, la querían muchísimo.
08:16Sí, bueno, eso sí.
08:18En ese agradecimiento.
08:19Sí, pásenle, pásenle.
08:20Sí, le pusieron de Romero Rubio porque el papá era Romero Rubio.
08:23Sí, sí, sí, sí.
08:25Por favor, adelante.
08:26No, bueno, una mujer que fue muy querida.
08:29Así es.
08:30Ayudó a toda la gente que se le acercaba.
08:33Eso está documentado.
08:34Así es, así es.
08:35Jamás le dijo no a nadie.
08:38Y al mismo tiempo una vida muy solitaria, muy triste.
08:42Sobrevive medio siglo a Porfirio.
08:44Así es.
08:45Bueno, no medio siglo, pero sí lo sobrevive.
08:46Sí, fue muchos años.
08:47Lo sobrevive unos 25, 30 años.
08:4830 años más o menos.
08:50Viene a morir aquí en la Colonia Roma, muere sola ya para nada en la opulencia.
08:54Una vida digna, pero no muy opulenta.
08:57Hay una gran entrevista que le hace Excelsior, el periódico Excelsior, cuando ella baja del tren y se instala en su casa.
09:05Y comienza a hablar de la otra visión en los años en los que Porfirio Díaz estaba completamente satanizado por la revolución y por la porrevolución.
09:13Y los periodistas.
09:14Ajá, sí, sí.
09:15Sí, entonces esa diferencia ya después de Carmelita ya no se le denomina actualmente de Romero Rubio.
09:21Ya es Cotitlán, México.
09:22Y aquí es una forma de diferenciarlo del Cotitlán de allá con el Cotitlán de Scali.
09:27Pero Cotitlán, México, México, pues como que empieza una porra.
09:32Ya posteriormente, sí, exactamente.
09:33Le falta el rar, rar, rar, arquitecto.
09:36Oiga, pero ya no me quedó claro.
09:38Entonces aquí se funda la presidencia frente a este parque.
09:43Es decir, aquí está el comienzo de la ciudad.
09:46Que está planeada, como lo decíamos, para desahogar la ciudad.
09:50Pero sobre todo con un proyecto de construir casas, habitación, que están a cargo del Infonavit, según entiendo.
09:57Bueno, estaban a cargo del OREM, que es el organismo descentralizado.
10:04Construía y en la Ford, la empresa Ford, daba los recursos y se les dieron las casas.
10:10Ah, a través de la Ford.
10:13Las primeras casas.
10:15La Ford y muchos otros empresarios, pero lo pongo como ejemplo.
10:19Bueno, la planta Ford estaba en lo que es la colonia industrial, ¿no?
10:23Sí, sí, la original de los años...
10:24Sí, y fue antes la Ford.
10:26La Ford ya estuvo aquí desde los años 60, 64.
10:28Ya estaba la planta Ford aquí en esta parte de Cotitlán.
10:31Es que empieza esto que tú comentas mucho, Beca, que es cómo surge el corredor industrial de esta zona del Estado de México.
10:37En la ciudad, que planeó el arquitecto Joaquín Álvarez Ordoñez.
10:42¿Ordoñez?
10:43Ordoñez.
10:44Que fue el despacho de planeación de Joaquín.
10:50Fue el que hizo la base de ese colchonical que es metropolitano.
10:56Y, bueno, y ya cuando llegó el Odem, se hizo, le encargó Jan González al arquitecto Pedro Ramírez Vázquez
11:09a hacer, de coordinar los proyectos del Estado, no nomás lo de Cuauhtémoc, Cali, a Pedro Ramírez Vázquez.
11:21Aquí fue donde estuvo la segunda parte de la presidencia.
11:25Aquí fue donde ya, después de la Calmecax, se pasó aquí arriba a la presidencia.
11:28Y todo esto eran los comercios, telégrafos era el primero y tiene desde la vida, tiene 52 años de la fundación de la ciudad.
11:36Llegó el telégrafo primero que el teléfono.
11:38Así es.
11:38Cuando se hizo la visita, en donde se entregaron las primeras casas, el telégrafo estaba funcionando.
11:48Esta era la zona de comercio.
11:49Este edificio detrás, perdón, era la Conasupo, todo el edificio.
11:54Conasuper.
11:55Lo que ahora es el mercado.
11:58Conasuper.
11:58Conasuper, en aquel entusias, pues Conasupo.
12:00Y después se trasladó a lo que eran las oficinas de Auperagua.
12:04Pero aquí, la fundación de Cautitlán Iscali, el Odem, la planea por metámeras, que le llamaba el arquitecto Roque González Escamilla.
12:13Que estuvo al frente del proyecto.
12:15Estas metámeras es precisamente módulos que cuentan con sus escuelas, sus centros de comercio, sus casas y sus industrias.
12:24Entonces, están ordenados y así fue creciendo Cautitlán Iscali.
12:27¿Por qué se escoge este lugar para hacer Cautitlán?
12:34¿Y usted qué papel juega en eso?
12:35A ver, yo le voy a decir a mí qué me pidieron y qué hice en una semana.
12:41Y yo le quería colaborar todo lo que era la infraestructura importantísima que tenía esta zona con documentos oficiales.
12:55Y por algo que pasó, yo tenía esa documentación.
13:02Se inicia de tener que ir a pedírsela a nadie.
13:04Revistas que publicaba, obras públicas con agua, CFE, todo eso.
13:14Yo lo tenía.
13:16Y la siguiente semana le dije, aquí está.
13:23Y dijeron, así como que eso de en una semana lo habían dicho como para que alguien se dijera, yo no entro.
13:31En ese momento mandaron con el profesor Juan González para que se hiciera aquí, en el valle de Cautitlán, el proyecto de la ciudad.
13:46Usted andaba en un avión viendo, ¿por qué no nos platica un poquito?
13:49Bueno, lo del avión empezó antes porque me gustaba irme al aeropuerto y tenía amigos que tenían aviones muy lejeros para llevar a gente a darle la vuelta a la ciudad.
14:03Los traían el lago de Guadalupe, yo lo vi desde una avioneta y era una maravilla, algo extraordinario.
14:13Estaba limpio, estaba azul porque reflejaba el lago, el azul del cielo.
14:19Era algo, tenía veleros.
14:21Yo dije, esto es una maravilla.
14:23Pero no tenía idea de, con los años yo venía a trabajar aquí.
14:28Pero siempre me gustó volar.
14:29Y cuando llegué aquí, sabían, yo traía una cámara de antecedentes que tenía muchas fotos aéreas.
14:37Y me dijeron, a ver, vamos a pedir el helicóptero del gobierno del estado para sacar las fotos que necesitamos para seguir proyectando y ver, checar desde arriba cómo nos va quedando o dónde le tenemos que dar vuelta.
14:59Y me tocó esa suerte de volar mucho en los helicópteros de Jan González, de Jiménez Cantú, de quien llegara.
15:10Yo tenía, ya había creado fama y me pedían que yo me sacara al Nau Cali Fortes para que lo hicieran parque.
15:19Me mandaron un helicóptero de esos de burbuja, que es el piloto, el que va junto, le quitó las puertas y prácticamente estaba yo colgado encima del periférico.
15:30Nada más me dijo, amárrese bien.
15:33Y con las fotos que yo saqué, hicieron la expropiación del Nau Cali, de lo que estaba ahí ocupando.
15:41Y ahora es el parque Nau Cali.
15:43Entonces, eso porque siempre me meto en eso.
15:48Pero, arquitecto, usted mencionaba que en este proyecto participa un arquitecto muy importante para el México moderno, que es Pedro Ramírez Vázquez.
15:56Bueno, él le dio...
15:57¿Por qué no nos cuenta un poco de eso?
15:58El gobernador le dijo a don Pedro, lo conocía bien, le dijo, hágame usted el favor de coordinar todo lo que yo voy a hacer en el estado, no nomás esta ciudad.
16:12Y lo hizo, y lo hizo muy bien.
16:14Había unas llaves, no sé si alguna vez las vieron que hizo la Comisión del Agua.
16:23En la parte alta hacían un tanque y del tanque salían unas llaves que funcionaban como fuente.
16:30El agua caía y volvía a reciclar.
16:33Y es muy bonita.
16:34Ah, que dijo agua.
16:36Agua.
16:37No sé, maestro Mondragón, de aquí sale la idea de hacer las chinampas de Xochimilco, ¿no?
16:44Sí, porque...
16:45Es una idea de tesosomo.
16:47Sí.
16:48Aquí pasaba un caudal de un río de mucho caudal, que ahora se conoce como río Cuauhtitlán.
16:52Y precisamente desde aquí, y a través de la Pila Real de Atlámica, que es nuestro siguiente punto...
16:56Sí, Atlámica fue muy importante en eso.
16:59Vamos a ver cómo desde aquí se controlaban las inundaciones de la Ciudad de México.
17:03Porque estos cinco ríos que nacen de aquí, de la Pila Real, vienen de ese río, pero ya más adelante también...
17:08¿Qué son? ¿Cuauhtitlán?
17:09Sí, es el río Cuauhtitlán, y de la Pila Real nacen el río Chiquito, el Ayapango, este, varios...
17:15Esos cinco ríos son como acequias que inician aquí, que es nuestro siguiente punto.
17:19Y ahí, precisamente, en esas acequias, se conduce el agua hacia Tultitlán, Cuauhtitlán, Zumpango, Teoloyucan, a todos los puntos.
17:26La desviación es una Pila Real que tiene origen mesoamericano.
17:30Ok, vamos a verla.
17:31Entonces, es impresionante.
17:32Ahora, bueno, estamos en el inicio donde comenzó todo, de una ciudad en la que ya viven medio millón de personas, por lo bajo, ¿no?
17:39Un poco más, yo creo, un poco más, sí, así es.
17:41Está planeada para un millón y medio.
17:43Un millón.
17:44Ya vive un millón de personas.
17:45No, está planeada para un millón.
17:47No, está planeada para un millón y medio.
17:48Lo que yo les decía, si el padrón electoral son 400 mil, no puede haber 600 mil de habitantes.
17:57Yo creo que ya le llegamos casi cerca al millón.
17:59No, se nota en las mañanas y en las tardes cuando, por las vialidades, se convierte todo esto en un 19 kilómetros de estacionamiento, ¿no?
18:08Y con el infonavit, esa población creció afortunadamente muy rápido.
18:15Entonces, volvió importante este espacio.
18:19Tenía mucha población, pero no se podía quedar como población infonavit.
18:24Se tenía que seguir haciendo un desarrollo más equilibrado.
18:28Y bueno, pues aquí estamos.
18:31Bueno, pues vamos a ver cómo se controlaban las inundaciones en la época prehispánica.
18:34No se vayan.
18:35¡Siente el Tecnofuror!
18:48ADN40.mx
18:49Con Tania Gómez
18:51Domingo, 12 de la tarde
18:53Por ADN40, siempre conmigo
18:56México cuenta con más de medio millón de tiendas de abarrotes que atienen a 81 clientes diarios, con un promedio de venta de 47 pesos, lo que significa aproximadamente 4 mil pesos al día.
19:10Sin embargo, el 42% de estos establecimientos no usan herramientas digitales.
19:16Un estudio realizado por una comercializadora a nivel nacional que impulsa las ventas de estos establecimientos señala que la incorporación de herramientas tecnológicas tendría un impacto positivo en sus ventas, ya que estas podrían llegar a duplicarse, pues cada vez son más las personas que utilizan el pago electrónico.
19:38Sin embargo, aún es necesario realizar un ejercicio de concientización entre los propietarios, pues aún existe cierto rechazo a la idea de incluir elementos tecnológicos en sus operaciones de rutina.
19:51Las herramientas digitales que estos establecimientos pueden incorporar van desde una cámara de seguridad, terminales para cobro con tarjeta, cobro de servicios o bien poder dar tickets y facturas.
20:04Algunas de las ventajas al digitalizar las tiendas son mayor alcance y visibilidad, aumento de ventas, mejora en la interacción con clientes y acceso a nuevos mercados.
20:18En suma, la digitalización puede ayudar a las tienditas del mundo.
20:22Pues nos movimos hacia San Juan Atlamica, un lugar cuya historia está vinculada totalmente con el agua, incluso su nombre en Nahuatl hace referencia al sitio donde muere el agua.
20:39¿Por qué este nombre, maestro Madragón?
20:42Porque en esta región hubo muchas inundaciones, aquí murió mucha gente.
20:47Las primeros pobladores nos cuentan que mucha de la gente que vivía aquí se inundaban por el trazo del río Cautitlán que pasa en la parte de arriba.
20:58Entonces, para controlar ese trazo del río Cautitlán, que es un río muy caduoso, desde aquí, desde esta pila real, que le llaman ya posteriormente, se controlaban las inundaciones.
21:07¿Esta es virreinal o es prehispánica?
21:09Es prehispánica. Hay mucha información virreinal, pero encontramos mucha información que nos dice que es prehispánica y que desde entonces ya se utilizaban precisamente los señoríos que vivían aquí para distribuir el agua.
21:22Y aquí salen cinco acequias, que son las que tenemos hacia distintos puntos, y estas compuertas son las que se cerraban para controlar, inclusive las inundaciones.
21:31No, no, no, esto ya remite totalmente, se cierran las compuertas para parar la maldición de la Ciudad de México, que fueron las grandes inundaciones, por lo menos cinco catastróficas.
21:42Bueno, la que pasó en tiempos de Agüizotl, que por querer hacer un dique para llevar el agua a la ciudad desde Churubusco, lo único que logra hacer es inundarla, y él huyendo de la inundación se resbala, se pega en la cabeza y muere a consecuencia de eso.
22:01Y bueno, creo que hablando de esta historia, de las inundaciones de la Ciudad de México, que está íntimamente ligada a este pasaje también de la historia de Cuauhtitlán, vale la pena mencionar el paso de Enrico Martínez por aquí.
22:13Enrico Martínez fue uno de los que crearon los canales que desaguan precisamente Ciudad de México, los grandes colectores.
22:18Hay obras de él muy importantes que están del otro lado de lo que ahora es Iscala y Límites con Cuauhtitlán,
22:23e inclusive muchos de lo que es el colector poniente y el colector oriente, que ahora sacan todo el agua de la Ciudad de México,
22:31pasan por esta zona de Cuauhtitlán y se unen adelante de Santa Bárbara, y ya son los que se entuban adelante en lo que es Melchorocampo,
22:38la gran caída del drenaje, y ahí precisamente ya en Zompango, en la laguna de los insuficientes.
22:43Y entiendo que lo que quería hacer era desviar un poco el cauce del río Cuauhtitlán hacia el río Tula.
22:49Así es, precisamente, y ese caudal era tan enorme que estas compuertas se cerraban cuando venía muy caudaloso para evitar las inundaciones en Ciudad de México,
22:58pero se desviaba a través de las otras esequias para sacar el agua hacia el río Tula y hacia lo que es la laguna de Zompano.
23:03Como esto que tenemos por aquí, a ver si podemos acercarnos.
23:07Esta es la más importante precisamente, es la más importante, y son las que desviaban el agua precisamente de la...
23:15Ya en la época mesoamericana y virreinal se le llamó pila real, y ya la pila real fue la que se utilizaba para desviar a través de las acequias todo el agua.
23:23Entonces, del río Cuauhtitlán se desviaba hacia esta pila, y la pila iba distribuyendo a cinco acequias para desfogar el río y evitar que fuera a ocurrir una...
23:32Bueno, pues fue el asunto del tajo de Nochistongo, de Enrico Martínez, que es una historia también maravillosa, porque creo que es la obra más grande que se hizo en la Nueva España.
23:44Se emplearon casi 60 mil trabajadores para abrir el tajo, y que siguiendo la idea de Enrico Martínez, para que el agua pudiera desfogarse.
23:53Y me encontré una referencia encantadora en el libro de Chimalpáin, porque dice que cuando estaban haciendo el tajo de Nochistongo aparecieron huesos de gigantes.
24:07Que eran mamús, etcétera, de los gigantes que antes habitaron esta tierra.
24:18Me llama la atención que alcanzamos a ver todavía como un bosquejo de lo que pudo haber sido el pasado, en medio de lo que se ha convertido en la actualidad este lugar.
24:28Sí, así es. Inclusive, hasta este lugar también llegaban las aguas de los manantiales de Gilotzingo, de Nicolás Romero, lo que era Santiago Escapotzaltongo en aquel entonces.
24:38Porque los jesuitas, cuando estuvieron en Tepotzotlán, los vecindados, construyeron un canal que alimentaba la hacienda de Cuamatla, que ahora es Plaza San Marcos.
24:46Y hasta acá, hasta esa hacienda de Cuamatla, llegaba el agua, y también a través del río Cuauhtitlán, ese canal conducía el agua a lo que ahora es la presa de Guadalupe, que se fundó en los años 30 del siglo pasado.
24:56Y ese terreno de la hacienda de Guadalupe, tenemos fotografía hermosa antes de ser inundada la presa, que se las vamos a compartir, por supuesto, que ya después de que se inunda, es la que alimenta de agua el río Cuauhtitlán, y son estas aguas que ya se controlan.
25:10Ahora, ¿esto ya no se usa para nada?
25:11Sí, sigue funcionando.
25:13¿Todavía funciona?
25:13Desde la época mesoamericana sigue funcionando.
25:15Ahora, hablando de la época mesoamericana, tú nos decías hace un momentito, antes de entrar al aire, que tú has encontrado una profusa documentación sobre este sitio en el Archivo General de la Nación.
25:25Sí, en el Archivo General de la Nación y en el Archivo de la Conagua, en la Biblioteca General del Agua, tienen mucha información de esto precisamente, que ellos nos comparten precisamente de la pila real, algunas fotografías,
25:36pero también de los canales, el acueducto, por ejemplo, de Pojaco, que es uno de los pueblos, la fundación o la construcción de la presa de Guadalupe,
25:44cómo llegaba el agua a través del canal jesuita hasta esta parte, inclusive encontramos una información muy importante del canal de Castera,
25:52canal de Castera, que también sacaba el agua de Ciudad de México, que está del otro lado de Cuauhtitlán y Scali, ahora límites con Cuauhtitlán.
25:58Hay mucha información de esto en la Biblioteca General del Agua de la Conagua.
26:02Pues seguimos recorriendo San Juan Atlámica, nos rodean los muros de un muy, muy, muy antiguo rancho,
26:18en una zona que se caracterizó por su alfarería, que se caracterizó por la producción de calabazas.
26:25Sí, también.
26:26Una zona calabacera, es la que estamos recorriendo y en el ir y venir de las calles podemos ir encontrando viejos paredones,
26:39viejos muros que nos hablan de otro mundo.
26:43Sí, eran ranchos que se utilizaban ya para las labores del campo, precisamente ranchos que pertenecieron en algún momento a la hacienda de Coamatla,
26:50como les decía ahora Plaza San Marcos.
26:52Una hacienda que, para que se den idea, tuvo el territorio que ahora tiene Cuauhtitlán y Scali, 110 kilómetros cuadrados.
26:58Solo la hacienda.
26:59Solo la hacienda.
27:00Y dentro de la hacienda tenía ranchos, tenía haciendas como Hacienda San Miguel, Hacienda Guadalupe, Hacienda Lechería,
27:05que fue uno de los más grandes, los ranchos que se encontraban alrededor.
27:08Y entonces de ahí, precisamente, la importancia de este lugar, que ahora es el acervo de Atlámica,
27:13donde se tiene precisamente el maestro Gustavo.
27:16Él nos va a explicar precisamente el acervo que conservan aquí.
27:19Maestro, gracias por recibirnos.
27:21Bienvenidos.
27:22Bienvenidos aquí al pueblo de San Juan, Atlámica, el acervo cultural.
27:27Muy bien, pues vamos a...
27:29Pásenle por acá.
27:30¿Cómo se formó este acervo? ¿De dónde viene?
27:32Pues miren, somos tres personas, cuatro personas, este, que, pues comenzamos con esta idea, este, de...
27:42Pásenle, pásenle.
27:44Pásenle, bienvenidos aquí al acervo cultural Atlámica.
27:48Pase usted.
27:48Cuando tenía el programa que tenía, que se corría a las calles.
27:52Allá andamos.
27:53Sí, sí, sí.
27:54Pásenle usted.
27:55Gracias.
27:56Vamos.
27:58Platícanos, maestro.
27:59Sí, pues aquí mire, pues en estas fotos, en estos, pues son cosas que día con día nos va, vamos, se va escribiendo una nueva historia aquí en nuestro pueblo.
28:15A ver, entonces estamos viendo...
28:17Aquí pues tenemos algunas imágenes de las raíces de Atlámica.
28:20Ajá, sí, gente de hace 150 años, 130 años.
28:25Tenemos algunas casitas construidas hace 130 años de puro adobe y que hasta la fecha, pues hay familias viviendo, viviendo ahí o pues están ocupando.
28:36Qué bonita foto, esas eran las típicas que se tomaban en un caballito de cartón.
28:40En la villa.
28:40Y ahí se ponían en la villa o...
28:41En la villa o...
28:43Claro.
28:43Sí.
28:44Luego, Tlachiquero.
28:45Sí, sí.
28:46Sí.
28:47Me he hecho...
28:47Perdón.
28:48¿Quién no se bañó así?
28:49¿Quién no lo...
28:50Para entender un poco, porque nos decías que aquí es un espacio que ustedes recuperaron.
28:59Sí.
28:59Este antiguo rancho era un espacio que estaba en riesgo de perderse.
29:03Sí.
29:03Usándose como estacionamiento, distintas cosas.
29:06Y ustedes, pues como pobladores de San Juan, deciden tomarlo y recuperarlo como un espacio cultural.
29:14Sí.
29:14Y para narrarnos esta historia de Iscate.
29:16Sí.
29:17Pues más que como estacionamiento, la verdad es que esto servía.
29:21Era un foco de infección porque servía para la gente en situaciones de calle.
29:26No, pues teníamos aquí desde los marihuanos, los del escuadrón e inclusive hasta rateros.
29:36Los por allá robaban y los corteaban y aquí los venían agarrados, aquí se escondían.
29:41Nosotros encontramos varios aquí.
29:43Miren, tenemos estos vestigios.
29:45A ver, pero sí quería hacer una pregunta.
29:48Bueno, aquí vemos esa cosa que decía Fernández Ledesma, la gracia de los retratos antiguos, ese encanto.
29:53Ese encanto que tienen.
29:54Pero veo que está repetido aquí un personaje.
29:56¿Quién es este señor?
29:57Este, bueno, es...
30:00Tiene hasta un letrero arriba, pero no alcanzó...
30:02Sí.
30:03Se llama, este...
30:05¿Hm?
30:06Se llamó.
30:07Sí, se llamó.
30:09Este, don Arturo Espino.
30:12Y acá está con su esposa también.
30:16Ajá, ¿pero qué papel jugó?
30:18No, simplemente fue una persona.
30:19Un habitante de este lugar.
30:21El cine olimpia de aquí, de Cuauquitlán.
30:23De Cuauquitlán.
30:24¿Por qué de Cuauquitlán?
30:25Porque nosotros antes de 1970 pertenecíamos a Cuauquitlán.
30:30Este era una ranchería de Cuauquitlán.
30:34Muy bien.
30:34¿Y por este lado?
30:35Por este lado tenemos...
30:36Una vieja Remington.
30:38Sí.
30:38Pero sobre todo restos de cerámica.
30:40Sí, tenemos estos vestigios que han sido encontrados aquí en nuestro pueblo, en el Panteón La Mayoría.
30:47Porque, pues, se habla, recuerden que en aquellos siglos, pues, aquí todos los grupos prehispánicos se andaban peleando por territorios.
30:57¿Verdad?
30:58Y aquí todos los territorios, llámese Cuauquitlán, Tultepec, Melchorocampo, Tepoxoclán, Teoloyú, Conequis, pues, se asentaron los chichimecas.
31:06Allá por los años 1300, aquí teníamos Mexica-Xináhuatl.
31:14Entonces, esos le hicieron llamar aquí el pueblo de Atlamiquía.
31:21Y esas gentes se quedaron aquí y se dedicaron.
31:25El primer pueblo que hubo aquí fue alfarero.
31:27Hacían todo este tipo de vestigios.
31:29Pues, que aquí siempre hemos tenido mucha agua, teníamos mucho barro y ese era su trabajo.
31:34¿Por qué en el Panteón, a la hora de enterrar, de abrir una tumba, salían estas cosas?
31:38Sí, se abren las fosas a tres metros de profundidad, sí, tres metros por dos de largo, por uno de ancho.
31:48Y entonces, ahí salían, entonces...
31:49¿Quiere decir que el Panteón se trazó sobre casas habitación o talleres o...?
31:54Sí, era el pueblo.
31:55O un basamento.
31:56Un basamento y parte de uno de los pueblos vindicanes que vivían ahí.
31:59Sí, era el pueblo de Atlamiquía, entonces, por eso tenemos estas cosas ahí.
32:03Tenemos muchas, muchas figuritas decoradas, este...
32:07Mire, y es solo una parte de toda la gran colección.
32:09Sí, es solo una parte.
32:11Algunos huesos.
32:12Y nos decías que se está trabajando ya en hacer...
32:15Y acá tenemos nuestra pila real que ustedes ya fueron a...
32:17A ver, vamos a conocer cómo era. Por favor, lo seguimos muestro.
32:20Pues, ahí tenemos, mire, esta foto de hace, no sé, unos 200 años, de la pila real.
32:26Este...
32:28La pila que acabamos de visitar, y de hecho, es la misma vista que se ve hacia...
32:37Exactamente, la que teníamos nosotros, ¿verdad?
32:39Aquí está, mire, la vista que ustedes vieron ahorita.
32:43Aquí está.
32:43Ah, claro, sí, mire.
32:48Aquí, nuestra pila real...
32:51La importancia de nuestra pila real es de que...
32:54Bueno, fue construida en el año de 1435.
32:58Desde aquellas fechas, de aquellos siglos, lo fundamental, lo más importante es que ha sido...
33:04Una distribución del agua para muchísimos pueblos aledaños, todos los sembradíos, las haciendas, y todo.
33:14Depende mucho, para mucha gente es fundamental la distribución del agua.
33:20Aquí el agua nos llega del río Cuauhticlán.
33:24Sobre el río Cuauhticlán viene del lago de Guadalupe.
33:27Aquí en esta compuerta, aquí se abre y se hace el llenado de ahí.
33:31Es donde estuvieron hoy, ¿ahí ustedes?
33:33Sí, sí, sí.
33:34Y de ahí se hace el llenado.
33:35Aquí ya tenemos las compuertas para hacer la distribución para muchos pueblos.
33:41Y aquí la pintaron...
33:42Esta también es una pintura de...
33:44Una pintura de hace 200, 300 años, más o menos, como estaba ahí.
33:49De cómo estaba en ese momento.
33:51Sí, exacto.
33:52Oiga, qué interesante, porque estoy viendo que el distribuidor se construyó en el siglo XVII, entre 1641 y 1646.
34:00Pero no solo era para evitar inundaciones, sino también para llevar agua.
34:03Sí, sí, para mucha gente, sí, sí.
34:06Dependía de mucha gente.
34:07Pero sí se tienen vestigios de que desde la época mesoamericana ya había canales que controlaban.
34:11Sí, sí.
34:12Así es.
34:13Bueno, dentro del recorrido, dentro del recorrido que hace el río Bautlán, el único lugar que tenemos de distribución a este.
34:22Así es.
34:52Ah, miren, son propietarios desde 1930.
34:56Más o menos, sí.
34:57Hasta el 70.
34:58Don Luis G. Martínez.
34:59Sí, también fue cuando falleció el licenciado.
35:02Estas son algunas de las personas que trabajaban aquí con él.
35:06Aquí había una maquinaria donde se procesaba, se pasteurizaba la leche y se envasaba en litros de cristal de aquellos de botella que no sé si los alcanzaron a ver.
35:19Y este, pues, de aquí se distribuía para el distrito.
35:22Y eso es lo que hemos hablado mucho a lo largo de estos programas en esta zona norte.
35:26Pues recordábamos cómo incluso desde el Rosario, ¿no?
35:29Desde esa zona ya para acá todo eran lecherías, eran ranchos de ganado, ¿no?
35:34Ese es realmente el pasado de estas...
35:35Eran esos frascos que venían de colores, una tapa de color según el precio.
35:39Tapita así, el aluminio.
35:41Como era otro mundo, la gente lo dejaba en la puerta de la calle, de la casa en la calle, nadie se los llevaba, ya pasaba el lechero, los dejaba y se iba y se quedaban ahí sin que nadie los tocara.
35:51Aquí en los límites de Cuauhtitlán, Coniscali, está el rancho El Peral, que era esa leche, la del Peral, la que se distribuía en la gran mayoría de la Ciudad de México.
35:58Aquí estaba y la hacienda de lechería, junto con las haciendas de Cuamatla y otras, fueron la cuenca lechera más grande para la época del Virreinato, con las haciendas y los ranchos.
36:07Hasta el siglo XIX todavía, ¿no?
36:08Hasta que empezaron a decaer ya por la industrialización y muchas otras cosas.
36:13¿Me decían que hay una tercera sala?
36:15Sí.
36:16¿Podemos?
36:16Sí.
36:17Porque yo creo que es muy importante lo que han hecho ustedes aquí.
36:21Si en cada lugar hubiera gente preocupada por recuperar la memoria y dedicar un espacio emblemático para que no se pierda, para que siga estando presente, para que la gente entienda de dónde viene, cuáles son sus raíces, etc.
36:34Tendríamos una idea muy distinta de México.
36:37Sí.
36:38Gracias.
36:38En un entorno...
36:51ADN40.mx
36:53México cuenta con más de medio millón de tiendas de abarrotes que atienen a 81 clientes diarios, con un promedio de venta de 47 pesos, lo que significa aproximadamente 4 mil pesos al día.
37:14Sin embargo, el 42% de estos establecimientos no usan herramientas digitales.
37:20Un estudio realizado por una comercializadora a nivel nacional que impulsa las ventas de estos establecimientos señala que la incorporación de herramientas tecnológicas tendría un impacto positivo en sus ventas,
37:34ya que estas podrían llegar a duplicarse, pues cada vez son más las personas que utilizan el pago electrónico.
37:41Sin embargo, aún es necesario realizar un ejercicio de concientización entre los propietarios, pues aún existe cierto rechazo a la idea de incluir elementos tecnológicos en sus operaciones de rutina.
37:55Las herramientas digitales que estos establecimientos pueden incorporar van desde una cámara de seguridad, terminales para cobro con tarjeta, cobro de servicios o bien poder dar tickets y facturas.
38:08Algunas de las ventajas al digitalizar las tiendas son mayor alcance y visibilidad, aumento de ventas, mejora en la interacción con clientes y acceso a nuevos mercados.
38:21En suma, la digitalización puede ayudar a las tienditas de la esquina a mantenerse competitivas y alcanzar nuevos clientes.
38:30Para ADN 40, Fuerza Informativa Azteca.
38:33Un espacio informativo hecho a tu medida, con toda la información que es tendencia y las noticias de última hora.
38:41ADN 40.mx Noticias.
38:48Esta es otra de las salas del acervo que se visitan con el maestro Gustavo para que nos las pudiera explicar, maestro.
38:54Aquí tenemos los ciclistas, tenemos un grupo de ciclistas con aproximadamente 90 años de trayectoria.
39:03Ahorita el último grupo, el nuevo, pues tiene 15, 16 años con esto.
39:09Pero desde que hacen 90 años, año con año, se hace una peregrinación en julio, en el mes de julio, de aquí a San Juan de los Lagos.
39:21¿Y esa bici como de qué año será? ¿Veo ahí que empezaron en el 40 más o menos?
39:25Sí, sí, más o menos.
39:26¿Será de entonces esta bici?
39:28Sí.
39:28Pues yo creo que sí.
39:29Trae hasta su internet en la noche para...
39:31Sí.
39:32¿No? De aceite, ¿verdad?
39:33Pero no sé si es de aquí, de aquí.
39:35Mi abuelo de una igual tiempo.
39:37También tenemos una tradición legado, el fútbol, el deporte.
39:41No, pues aquí ya me cayeron bien.
39:43Miren, el deporte.
39:44De las chivas, ¿no?
39:45No más que no le vamos a la América aquí.
39:47No, no, qué bueno.
39:48Ya decía yo que me...
39:49Mucha gente...
39:50Ya decía yo que algo me atraía.
39:53Mucha gente nos ubica por el deporte, por los campos, por todo eso.
39:58Y aquí toda la vida ha habido este deporte de fútbol.
40:03Tenemos mucha gente que...
40:04Mira, ahí está Mejía Varón, está...
40:07No me acuerdo quién es este...
40:09Borja, el deporte de la América, Toño de Valdés.
40:13Enrique Borja.
40:14Sí.
40:15Aquí atrás estuvieron los campos del Necaxa.
40:16Aquí estaba el Necaxa, aquí adelantito.
40:18Ah, claro.
40:19Dos calles.
40:19Ah, sí, sí.
40:20Acá estaba el Necaxa, que antes dice Aguascalientes.
40:22Aquí era su centro de...
40:23Tenemos un grupo de danza regional de la tercera edad.
40:27También es una danza.
40:28Aquí hay mucha cosa de esta.
40:31Del folclor.
40:32Tenemos un grupo de danza de jóvenes.
40:35De jóvenes también muy buenos, muy buenos.
40:38También tenemos el grupo de danza mexica, acá, Atlamica, que son de aquí también.
40:44Tenemos también aquí los artesanos autónomos de Atlamica, que es el señor Jorge, que es el de las Catrinas.
40:54Que justo nos decían.
40:56Ya él les comentará algo.
40:58Ya hace las Catrinas que desfilan en el Día de Muertos.
41:01Sí.
41:01Y los alebrijes, ¿no?
41:03Alebrijes, Parida, Reforma.
41:05Reforma en octubre.
41:06Que ya se vienen las fechas, ¿no?
41:07Sí.
41:08Ya se están preparando.
41:08En esta ocasión, por no tener unas instalaciones apropiadas, no hicimos.
41:12Pero ya llevamos 10 años participando en el desfile de Reforma.
41:15¿Por qué no?
41:16Ahorita ya andamos con el tiempo encima, pero ¿por qué no lo venimos a ver en 8 días?
41:20Lo visitamos en su taller.
41:21Nos enseña cómo es el proceso de fabricación de las Catrinas.
41:25Y vemos lo que tiene por ahí.
41:27¿Lo podemos molestar?
41:28Sí.
41:28No, pues muchísimas gracias.
41:30Vamos a nuestro siguiente punto.
41:31Si gustan, pásenle aquí, mire, donde tenemos la exposición de los 13 pueblos.
41:36A ver, vamos rápido.
41:36Por aquí ya se ve.
41:37Sí, al tiempo.
41:45Vamos a entrar aquí a la exposición de los 13 pueblos.
41:48Los 13 pueblos que dieron origen al municipio de Cuauhteclán, Iscali.
41:52Adelante, por favor.
41:52Muy bien, a ver, pase.
41:55Adelante, adelante.
41:56Gracias, maestro.
41:57Pásenle, licenciada.
42:06Bueno, hay que decir que nos estamos metiendo primero a la pila de agua, ¿no?
42:09Del antiguo rancho.
42:12Es un pozo, ¿esto qué era?
42:13El pozo.
42:13Sí, es el pozo de agua.
42:15Aquí se ha encontrado.
42:17Bueno, pues aquí está la exposición de los 13 pueblos.
42:20Les comentaba los 13 pueblos que dieron origen al municipio 121 de Cuauhteclán, Iscali.
42:25Allá por los años 1968 nace por ahí el proyecto del municipio de Cuauhteclán, Iscali,
42:35en el cual, para que esto pudiera ser posible, tuvo que haber una expropiación de terreno.
42:42Esa expropiación de terreno se llevó a cabo en 1970.
42:46En 1970 exactamente la expropiación de estos 13 pueblos.
42:53Hablamos luego de los 13 pueblos de Cuauhteclán, Iscali.
42:55Estos son los que se expropiaron.
42:58Que algunos de estos pueblos pertenecían a Tepoxoclán, otros pertenecían a San Antonio Tulticlán y otros a Cuauhteclán, México.
43:05Pero digamos que sí podríamos decir que estos 13 pueblos son como pueblos originarios, con asentamientos muy antiguos.
43:12Sí, inclusive asentamientos mesoamericanos.
43:14Sí, que todos tienen el nombre de Nahuatl.
43:16Y la mayoría de los pueblos que se encuentran en la orilla del lado de Cuauhteclán, Chala, San Mateo, Santa Bárbara,
43:21estaban a la orilla de los grandes lagos en la época mesoamericana.
43:24Eran culturas que estaban en la orilla de los grandes lagos y poco a poco se fue.
43:28Y aquí es maravilloso porque lo que vemos son esos nombres con el toponimio náhuatl y además el glifo que lo identifica.
43:36El rosario y la aurora son los únicos que no tienen el glifo mesoamericano.
43:41Sí, son nuevos.
43:42Así son los más nuevos.
43:42Son nuevos. Y pues aquí en esta ocasión el pueblo de Atlámica, pues fuimos los más afectados.
43:50A nosotros nos expropiaron 415 hectáreas de terreno, que es donde están todas las colonias aquí aledañas.
43:57Para que no se rescale.
43:58Pues la verdad es que lo que han hecho es encomiable porque, como lo decía, se hace sin apoyo oficial
44:06en lugares donde al gobierno no le interesa preservar la memoria,
44:09solo le interesa las elecciones, todo a corto plazo.
44:13Y el pasado queda en el olvido.
44:16Entonces que un grupo de ciudadanos por iniciativa propia hayan decidido rescatar la memoria de un lugar,
44:21me parece, como le digo, si lo hicieran en todos los lugares de México tendríamos una visión
44:26y no se perdería tanto como se está perdiendo en este país.
44:30Y afundando lo que decía Gustavo, queremos hacer notar que Cautitlán-Izcali no tiene historia.
44:38Lo que nace Cautitlán-Izcali como tal, como municipio, hace 50 años.
44:43Nosotros pertenecemos al municipio de Cautitlán de Romero.
44:46Entonces, Cautitlán-Izcali nace con el parque de los 13 pueblos.
44:53Las colonias son parte de la nueva modalidad que tiene para la fundación,
44:58pero en realidad está sustentada en los 13 pueblos.
45:01Y a Cautitlán-Izcali, toda la historia que tenía Cautitlán de sus pueblos, lo tiene Cautitlán-Izcali.
45:07Si se dan cuenta, Cautitlán-Izcali tiene 52 años, muy joven.
45:12Sí, es del 73, ¿no?
45:14Entonces, como tal, pues no le encontramos todavía, aún no le vemos una cultura, una historia.
45:19Una identidad.
45:19Una identidad, exactamente.
45:22Aquí, aquí exactamente, aquí en estos pueblos prehispánicos, con historia, es donde está su verdadero.
45:29Donde están las raíces.
45:30Raíces.
45:31Muchísimas, muchísimas gracias y felicidades, les agradecemos.
45:34Seguimos caminando.
45:35Gracias.
45:37Gracias.
46:07Nos acompaña ahora el arquitecto Fernando Rodríguez.
46:36Estamos entrando al templo que se encuentra en este lugar de Cautitlán-Izcali que estamos visitando.
46:45¿Una construcción del siglo XVIII, arquitecto?
46:47Sí, efectivamente, del siglo XVIII, pero tenemos reminiscencias del siglo XVI hasta el XVIII.
46:53Y está dedicada a San Juan Bautista.
46:55A San Juan Bautista, exactamente.
46:56Ahora, es muy interesante que haya vestigios hasta el siglo XVI, porque recordábamos hace un momento que por aquí pasó Motolinía.
47:06Fue uno de los lugares donde, de hecho hace 500 años, en 1525, inicia Motolinía la evangelización de Cautitlán-Izcali.
47:13Exactamente, y recordemos que los primeros pueblos que vinieron a evangelizar los 12 misioneros fue Cautitlán y Tepozotlán.
47:21Entonces, en orden de importancia de Cautitlán, teníamos el cuarto lugar en importancia a nivel prehispánico.
47:26Sí, entonces, sí es importante ver eso, que somos de los primeros pueblos que evangelizaron los 12 franciscanos que llegaron a la Nueva España.
47:36Ok, y veo que está en reparación, está restaurándose.
47:40Es correcto, ha sufrido daños de alguna manera porque son materiales de adobe, tenemos materiales de adobe, tenemos sillares ya de tepetate, de arcillas, de alguna manera, y está realmente construido muy artesanalmente.
47:54El procedimiento que estamos utilizando es de la misma manera, utilizando cal de piedra, baba de nopal y arena de río, todo autorizado por el Centro y el Estado de México.
48:04Muy bien, y vemos aquí algunos elementos iconográficos, un corazón, me parece, aquí a la entrada.
48:08Sí, exactamente, sí, entonces, estamos dentro de una zona franciscana totalmente.
48:13Sí, sí, así es.
48:14Casi todas las características de las capillas que tenemos alrededor son pequeñas, no son grandes templos como en la Ciudad de México.
48:21Aquí estamos hablando de templos austeros, muy sencillos, muy simples, pero con un patrimonio realmente impresionante.
48:28Me llama la atención esto, son este...
48:31Sí, son las lápidas porque acuérdense que esto era un panteón hasta después de las rayas de reforma.
48:37Exactamente, era.
48:38Todo esto era el camposanto.
48:40Casi en todos los templos que tenemos aquí en la región tenemos un camposanto, que fue un camposanto en su momento.
48:46Es decir, la zona del atrio se usaba, como se me entera.
48:49Exactamente.
48:49Pero me llama la atención que esté tan próxima a la entrada del templo, ¿es común?
48:53Es muy común, hemos encontrado en los registros parroquiales que las personas importantes, llámese fiscales, llámese personas de nivel económico alto,
49:02pedían ser enterradas cerca de la entrada, o algunas cuando teníamos cruces satiales, ser enterradas también en la cruz satial.
49:09Un cruz cerca del altar, ¿no?
49:11O cerca del altar, sobre todo los sacerdotes.
49:12Eso ya era de mucho nivel.
49:13Exacto, los sacerdotes.
49:15A veces los sacerdotes sí solicitaban ser enterrados en lo que es el altar.
49:19Y así está lo que es, por ejemplo, la Catedral de Cauticlán, tenemos muchas evidencias de los personajes que fueron enterrados.
49:27Uno de ellos fue Enrico Martínez, de alguna manera, que fue el encargado.
49:30Claro, platicábamos que en el siglo XVII él desarrolla un importante trabajo hidráulico.
49:34¿No lo enteraron Enrico Martínez?
49:35En la Catedral de Cauticlán, precisamente en el presbiterio.
49:39Ah, ya, ya.
49:39Sí, mira qué interesante.
49:40Sí, súper interesante.
49:41¿Sí?
49:42Interesante.
49:42Bueno, vamos a entrar.
49:43Adelante.
49:44Gracias.
49:45Gracias.
49:45Gracias, la maestra, por favor.
49:46Gracias.
49:47Si se dan cuenta, es una planta sencilla.
49:51Lo que hemos determinado o detectado de alguna manera es lo que es el presbiterio, es la parte más antigua del siglo XVI, que fungía como una capilla abierta.
50:03Esta solución la hemos encontrado en otros templos alrededor de Cauticlán, principalmente en sus barrios.
50:10Si se dan cuenta, este elemento tiene diferente altura y después se vino la ampliación ya en el siglo XVIII.
50:19Es decir, siglo XVI, capilla abierta, es esto que estamos viendo.
50:22Exactamente.
50:23Que es lógico, ¿no?
50:24Sí, sí, sí, claro.
50:25Si estamos hablando de una primera evangelización, es lógico que aquí haya capilla abierta.
50:29Y luego se empieza a construir esta parte, tiene bastantes grietas, está soportado ahí con vigas.
50:36Sí, exactamente.
50:37Lo que ya hicimos fue un dictamen estructural, o sea, nos fuimos con profesionistas para detectar cómo se comportaba el inmueble bajo ciertas cargas de sismo, de viento, cargas gravitacionales.
50:49Entonces, afortunadamente el templo está, entre comillas, estable.
50:52Las grietas no cruzan de lado a lado, sino que nada más son locales y lo que vamos a hacer es un trabajo de cocido, de restauración e inyectado.
51:02Vemos un altar neoclásico, ¿no?
51:05Ese ya es del XIX, ya estamos hablando que ya es del siglo XIX.
51:09El templo en sí se terminó hasta finales del siglo XVIII porque hay un auto de visita del arzobispo Alonso de Aro y Peralta, la hacía en Cuauticlán, pero le informaron que no se había terminado el templo todavía de San Juan Atlámica, que fue en 1774 este auto de visita.
51:28Y solicita a los naturales que de alguna manera terminen el templo porque se estaban, de alguna manera, haciendo cosas indignas dentro de, no tenía puertas, no estaban terminados los aplanados, se le inmueble.
51:40Entonces, eso ayudó muchísimo para que los naturales terminaran el templo.
51:46Tiene su placa de consagración inclusive, ¿verdad?
51:49¿Perdón?
51:49Tiene su placa de consagración en el altar.
51:51Ah, sí, tenemos la placa de consagración.
51:52Ahí está la fecha grabada.
51:53Sí, este ya es un acceso a lo que teníamos la sacristía, que ya no existe.
51:57¿Era el acceso a la sacristía?
51:57Sí, ya no existe, lamentablemente, sino que se construyó una más posterior.
52:02Pero bueno, aquí vemos claramente lo que nos decía del siglo XVIII, esta ventana como forma de H, ¿no?
52:08Totalmente.
52:09Y con el arco mixtilíneo.
52:11Exactamente.
52:12Sí, se dan cuenta también en la puerta del arco mixtilíneo.
52:15Entonces, esas características nos hablan de que estamos hablando del siglo XVIII.
52:19Ya en 1962 tuvo un problema en la cubierta.
52:23Como era a través de vigas conterrado, ya estaban demasiado dañadas por la termita, acabaron con las vigas.
52:31Entonces, en 1962 se opta por cambiar el techo.
52:35El techo no es el original.
52:37Ahorita es un techo de tipo de bóveda catalana, pero ya con elementos metálicos, ya con otro tipo de solución.
52:44Claro.
52:44Y nos decías que aquí se encuentra un glifo original.
52:47El glifo original, ¿verdad?
52:48Ah, sí, aquí lo tenemos acá.
52:50¿Dónde está?
52:51Está ahí en la pila bautismal.
52:54La gente lo puso abajo como base.
52:55Ah, carajo.
52:56Pásale, maestro, si gusta, para que lo...
52:58Mire, ahí está, del lugar de ahogados, aquí está el glifo original de Atlámica.
53:03Este es un vestigio mesoamericano.
53:04Ah, que es una de las acepciones de Atlámica, ¿no?
53:07Ah, de Atlámica, sí, lugar de ahogados o lugar de...
53:09Por eso se llamaba Rancho el Ahogado, donde estuvimos hace un momento.
53:12Entonces, es donde muere el agua o...
53:16O lugar de ahogados también se le conoce, ¿sí?
53:19Por las inundaciones que existieron durante mucho tiempo en este lugar, ¿no?
53:21Lo que vemos entonces es una figura de un cráneo, ¿no?
53:24Sí, sí, sí, está hacia la parte de arriba y tenemos una...
53:27¿Pero fue hecho para la pila?
53:29No, fue encontrado, ¿no?
53:30O fue encontrado, o fue parte de un...
53:32Fue reutilizado de alguna manera.
53:34Sí, sí, sí.
53:34Fue reutilizado.
53:35Está precioso.
53:36Es algo muy especial.
53:40Sí, y aquí tenemos lo que es el ara.
53:42Que generalmente, si recordarán, después del concilio vaticano, se elimina la situación de...
53:50De que den de espaldas.
53:51Exactamente.
53:52Entonces, este es el ara, que es, de alguna manera, la fecha de consagración de lo que es el templo y el altar.
54:01Ah, pero se ve de este lado.
54:02No se ve ahorita lo que es el sepulcro, porque tiene la tela, pero abajo de la tela debe de estar lo que es el sepulcro, que es otro recuadro más pequeño, donde está la reliquia del santo.
54:15Y dice en 1863.
54:171863, así es.
54:18Sí.
54:19Febrero de 1863.
54:20¿Y la reliquia de qué santo?
54:22Debe de ser de San Juan Evangelista.
54:24Exacto.
54:25San Juan Evangelista, exactamente.
54:26Evangelista.
54:27San Juan Evangelista y San Juan Bautista, o solo San Juan Evangelista.
54:30No, San Juan Evangelista nada más.
54:31En, durante las fiestas, a veces se recuerda, precisamente, a los dos, ¿no? Por el San Juan.
54:37Y, este, y era algo que nos comentaba también la señora Irma Pesa, que nos ha apoyado mucho en esto.
54:43Las fiestas aquí, todo lo que se está haciendo es, precisamente, para que se restaure este templo que ha sufrido tanto, ¿no?
54:492017 fue un año de terremoto muy fuerte, que dañó varios de los templos, y es la labor que está haciendo el arquitecto actualmente.
54:57Pues, felicidades.
54:58Le agradecemos mucho.
54:58Le gracias, le doy las gracias por este trabajo de rescate.
55:03Hemos estado encontrando, Beca, lugares que no son espectaculares, pero que, sin embargo, están cargados de historia, de peso, de significado.
55:12Y este lugar es uno de ellos, es una gran noticia su rescate arquitecto.
55:16Totalmente. Y, digo, ahorita no tenemos oportunidad de ver los lienzos, porque, al final de cuentas, teníamos lienzos.
55:21Tenemos unos lienzos.
55:23¿Alguna gente establece que pueden ser de Villalpando?
55:25Yo tengo mis dudas, pero pueden ser de Ibarra, que también es otro pintor.
55:29José de Ibarra.
55:30José de Ibarra, que es otro pintor también muy importante.
55:33Yo me inclino más por eso.
55:34Son cuatro medallones que tenemos, que se acaban de restaurar también, y están bellísimos.
55:39Tenemos también un Cristo de pasta y tenemos una Virgen de Guadalupe también.
55:43¿Cuándo estará terminado esto?
55:46Bueno, nosotros tenemos pensado, pues, uno o dos años, lamentablemente, los recursos económicos.
55:51Ojalá podamos, lo digo siempre.
55:53Bueno, pero ojalá podamos regresar para verlo ya en su esplendor, con sus lienzos.
55:58Claro, sí, esa es la idea.
55:59Digo, el Cristo ahorita tiene que estar en el templo nuevo, porque, pues, así se dio.
56:04Si se dan cuenta, eran templos pequeños.
56:06Las comunidades eran pequeñas, por eso eran pequeños.
56:09Entonces, tuvieron que, de alguna manera, hemos estado solicitando a Lina que nos permita tener templos más grandes.
56:15Pues, le agradezco muchísimo que nos haya recibido y, de verdad, felicidades por estar trabajando en el rescate de este lugar.
56:23Maestro, también a usted muchísimas gracias.
56:24No, le agradezco mucho, maestro.
56:25Nos falta mucho que ver.
56:27Si ustedes gustan, bienvenido.
56:28De Cuauhtitlán y Cali.
56:29Tenemos 23 templos antiguos, desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, en lo que es la diócesis.
56:36En lo que es Cuauhtitlán y Cali tenemos nueve templos antiguos, que nos salvan desde el XVI al XIX también, con unos retablos maravillosos.
56:44Ojalá tengan la oportunidad de ver los otros poblados.
56:47No, seguro, seguro.
56:48Porque tenemos una riqueza.
56:50Vamos a recorrer lo más posible.
56:53Pues, le agradezco mucho otra vez.
56:54No, yo le agradezco su visita.
56:55Gracias, maestro.
56:56Gracias.
56:56Nos vemos en ocho días.
56:57Claro que sí.
56:58Muchísimas gracias.
56:59Gracias, Beca.
57:00Gracias también a usted.
57:01Espero que haya disfrutado este recorrido.
57:04Y nos vemos la próxima semana.
57:06Ya lo sabe usted, aquí en El Foco.
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