00:00good
00:22of
00:25of
00:27التوبة
00:29عن العفو والصفح
00:32عن الناس
00:34كل الناس متصورة عن فلن دا اساء إلي
00:37فانا هسمحه عشان ادخل الجنة
00:43فتأتي معنا
00:46في هذه العبادة
00:48في الحقيقة يزلزل القلب
00:51هو ان لا يا حبيبي
00:52انت متصور انك تعفو عنه فوق
00:54يعني كنوع من انواع
00:56قطعه حسن الصلة به هو
00:59أو كنوع من أنواع
01:09كيف تجد الحديث يقول لك
01:14إن شئت
01:17عفوت وعفوت عنك
01:19وإن شئت اقتصص طاق
01:21واقتصصت منك
01:23So what do you mean?
01:53So what do you mean?
02:23So what do you mean?
02:25So what do you mean?
02:27So what do you mean?
02:29So what do you mean?
02:31So what do you mean?
02:33So what?
02:35So what?
02:37So what do you mean?
02:39So what do you mean?
02:41So what do you mean?
02:43So what do you mean?
02:45So what do you mean?
02:47So what do you mean?
02:49So what do you mean?
02:51So what do you mean?
02:53So what do you mean?
02:55So what do you mean?
02:57So what do you mean?
02:59So what do you mean?
03:01So what do you mean?
03:03So what do you mean?
03:05So what do you mean?
03:07So what do you mean?
03:09So what do you mean?
03:11So what do you mean?
03:13So what do you mean?
03:15So what do you mean?
03:17So what do you mean?
03:19So what do you mean?
03:21Anongkidu Nafsi Ana
03:24Anongkidu Nafsi Ana
03:27واحد ماشي على السراط يوم القيامة
03:30السرط دا مصيبة كبيرة
03:33كارثة فضيعة
03:34السرط دا عبارة عن حد السيف
03:37طريق دقيق جدا رفوع فاع جدا
03:40أولا هو عبارة عن كبري
03:42منصوب فوق جهنم
03:44يعني جهنم والعياذه بالله
03:46نار السعير العذاب
03:49And God gave us aрат in the presentation of it.
03:56This is what is known for a curse.
04:00But it is also rare that it is a very soft andетровous.
04:04such as the mezelf.
04:07And it's very thick as the mezelf.
04:10And it's long.
04:12And it's long.
04:14and it's tall, it's like the light.
04:19So one who is walking on a road
04:24would stop of a breath
04:27Another one is tipping things a little bit
04:30One one is touching
04:31up 무대
04:32Then he has Julia in his head
04:33and he was interacting with his eyes
04:35and he was walking
04:38and of course
04:39they would go through Pepsi
04:44know the Buy-Lio
04:45so there is some
04:47First one, he can't walk from this route.
04:52The man who has been called, he's called, he's called, he's called, he's called, he's called.
05:00If he said to you, he's called, if you have one of those Muslims who have been called,
05:08If you wanted your father, you would like to wrap up?
05:38Even if you understand this one, the message being said was about your question,
05:43and the message was about your question and the future was about your question before it came,
05:48and the message of this one that was about your question,
05:50because this is the one who is a good teacher that's out there of course,
05:52and he said that the message was about Jesus and God's
05:59to have his responsibility.
06:03Why?
06:06He said to you, if you have this one, you will have this one.
06:12God will do this.
06:14He said to you, that means that he will not be able to get away.
06:17That means that the anger is not going to be able to get away.
06:20That means that he will not be able to do it.
06:24Therefore, look at the relationship with Abu Bakr.
06:28Abu Bakr was a man who said to his son, he said to her,
06:31that he said to her, and he said to him,
06:33that he would be able to get away from the war.
06:38He said to him that I've been able to give away his son.
06:41He's able to get away his son.
06:44He's able to get away his son.
06:45After that, he said to him before he was able to get away his son.
06:50He said to him, why did he get away?
06:56Mr. Kuan, actually, his wife was wrong and he did not make me feel better of you.
06:59He allowed me to talk about this, but he didn't have a problem with the Ruben's
07:00great book.
07:00He said, then you're on.
07:02And he asked, didn't you this?
07:04You're not.
07:05You're saying, and you're saying toety, and you're saying to get rid of me.
07:06And you're saying toety, if you're asking, depends on your friends and family, if you understand
07:09or shouldn't you be making them?
07:10He said, if you do not.
07:10He said toety, if you do not.
07:11He said, listen to elekhan away, if you not!
07:14He said toety, he said toety, you're saying toety, not toety, because of Abou Bacar.
07:16, .
07:21,
07:22,
07:24,
07:26,
07:28,
07:30,
07:33,
07:37,
07:38,
07:39,
07:41,
07:45,
07:46وَاَقْرَأُوا إِنْ شِئْتُمْ الْآيَةَ الْعَظِيمَةَ الْرَائِعَةَ
07:52الَّتِي يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيهَا وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا
07:59قال لها سر
08:01قال لها سر
08:03فرحت هي حكية سر
08:06سر النبي
08:08هذه الصلاة والسلام
08:09والله أنا لو أن امرأتي أو أختي أو أمي أو أخوي أو أبوي أو أخي أو ابني أزع سري
08:16تبقى كبيرة جدا يعني
08:18إنما هذا رسول الله راحت مراته أي لا سر
08:21فلما نبأت به
08:23وعرفه الله بذلك وأظهره الله على ذلك
08:26عرفه أن امرأته فعلت هذا
08:28ذهب إلى امرأته بدل أن يعتصرها
08:33ويقول لها شفت أنت عملت لا والدليل هو
08:36والهاتف لنا نسألها
08:38وهو
08:38فلما نبأت به وأظهره الله عليه
08:44لمح بس عرف بعضه وأعرض عن بعض
08:48قال لها كلمة
08:50أشعرها من خلالها أنه فهم أنها أذعذ سر
08:54فالمرأة فازعت
08:56قالت من أنبأك هذا
08:57مين قال لك إن أنا عملت كده
09:00يا رب العالمين نبأني ده أسوأ
09:02إنما أدب النبي عليه الصلاة والسلام أنه تخطى عبر العثرة
09:07ليه لأنه من أقال العثرة
09:11اللي يعرف يخلي واحد يتجاوز الغلطة اللي عملها ويسهل عليه
09:16من أقال عثرة أخيه أقال الله عثرته يوم القيامة
09:22ولذلك جاء رحم الله امرأة أعانى ولده على بره
09:27أنت عايز ابنك تقول له فين بر الوالدين فين بر الوالدين فين بر الوالدين
09:32طب ما تعينه على برك
09:33تعينه على برك
09:36تقول له تعالى يا حبيبي أنا عارف أنت عملت كذا والله
09:39كده بس أنا عارف أنك ما كنتش تقص
09:41الكلمة الحلوة دي يقول لك أيها الله يا أبي وربما يبكي
09:45وإنما لو قلت له إزاي تعمل في أبوك كده
09:49إزاي تتكلم بهذا
09:50إذا لمش قلت لك شيء فلاني
09:52يمكن ما تعينهوش على البر
09:54لو أنك أعطيته مالا ليهديك هدية
09:58لذلك كانت الكلمة الرائعة رحم الله
10:01أبا أعانى ولده على بره
10:04خليه ييجي خليه في حضنك ييجي بين يديك
10:07أيها الإخوة هذا هو مقياس الإسلام
10:10رائع مقياس الإسلام
10:13مقياس الإسلام هنا أن يأتي الإنسان دائما إلى هذه النقطة الفاصلة
10:19أنه يريد للعبد أن يقترب إلى الله
10:22لذلك يقول له أنت حين تعفو عن الآخر
10:27إنما في الحقيقة تعفو عن نفسك
10:29وحين تجاوز عثرته تجاوز عثرة نفسك
10:35وحينما تحسن إليه تحسن إلى نفسك
10:38فيبدأ العبد لا يعامل الخلق بل يعامل الخالق
10:43ولا يرى البشر هو مشايف الذي أدامه هو يرى
10:48ويرى بعين البصيرة ما يحدث في الآخرة
10:51ويعرف أنه لو حاسب الناس سيحاسب
10:54ولو غفر للناس سيغفر له ولو عفى للناس سيعفى عنه
11:00فيصير كما قال رب العباد سبحانه وتعالى
11:03وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض
11:06هونا بسهولة بيسر
11:09وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامة
11:12ناس قلوب لينا هينا طيبة
11:17بل إنها تزداد حسنا سواء أساء الناس إليها
11:22أو أحسن الناس إليها
11:23ودائما أختم بأن يعني كل مثل بأن أقول
11:28إن هذا هو الذي يؤثر في العباد
11:32يعني العبادة التي تربى
11:34إزاي العبادة بتربيك
11:35إن المعنى ده بيغيرك
11:37فتلاقي قلبك تحول تغير استفاد
11:40صار قلبا نظرا بسبب إدراكك
11:45لهذا المعنى الكامن في دواخل العبادات
11:50فنسأل الله أن يزيدنا بصيرة يا رب العالمين
Comments