- hace 5 meses
El Camerino 26/06/2025
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NoticiasTranscripción
00:00El arte nace de lo que fue, pero vuelve otra vez para sorprendernos.
00:06Bienvenidos a El Camerino, como cada semana, el espacio donde el talento encuentra su escenario.
00:12Comenzamos.
00:15Se imaginan un pequeño cine de pueblo convertido en el corazón de una comunidad en Berrueza, en Navarra, en Acedo.
00:22El cine de Acedo fue uno de los espacios que no solo se veía en película,
00:26sino que era un espacio de encuentros, de sueño y para crear comunidad, como bien decimos.
00:31Y hoy tenemos el placer de hablar con Sandra Urra, coautora del documental Cinema Acedo,
00:36que rescata esta historia tan bonita y tan viva todavía. Sandra, bienvenida.
00:40Muchas gracias, Leire.
00:41Bueno, Sandra, en primer lugar, cuéntanos de dónde surge la idea de crear este documental sobre el cine de Acedo.
00:50Bueno, pues esta idea surge de la asociación Estemblo,
00:52que es una asociación cultural del pueblo de Acedo, formada sobre todo por mujeres,
00:57que se encargan de promover la cultura en los pueblos.
01:01Ellas son las encargadas de gestionar esta sala de cine, gracias a ellas está viva,
01:06y pidieron una ayuda al Instituto de las Mujeres del Ministerio de Igualdad
01:11para realizar el proyecto y, bueno, esta iniciativa llegó a oídos de mi compañero Ike Loiz,
01:19el cual es un documentalista navarro aquí de Iturrama, de Pamplona,
01:23y nunca habíamos trabajado juntas, pero teníamos muchas ganas de hacerlo.
01:27Entonces me propuso trabajar con él, también por ser mujer rural y ser de la zona de Tierra Estella.
01:34Y, bueno, le dije que sí, entonces así nos aventuramos en este proyecto.
01:38Un proyecto que me imagino que para las vecinas, incluso para los vecinos también de Acedo,
01:43habrá sido muy especial, porque ¿qué tiene de especial ese cine para todos ellos?
01:47Bueno, ese cine es muy especial no solo para el pueblo de Acedo,
01:50sino para todos los pueblos de La Berrueza y pueblos de alrededores.
01:55Es uno de los pocos cines, si no es el único que sepamos,
01:59que se mantiene a día de hoy en Navarra con las características de su tiempo,
02:03mantiene las butacas, mantiene el proyector, etc.
02:08Y, bueno, fue muy importante porque fue un lugar de encuentro para los vecinos y las vecinas del pueblo en esa época.
02:15Tenemos que remontarnos a los años 60, en plena dictadura franquista,
02:19en un pueblo pequeño en Navarra de unos 400 habitantes.
02:22No había internet, no había televisión.
02:24Entonces, la llegada del cine supuso un boom para los vecinos y las vecinas.
02:30Supuso encontrar un lugar de espacio alrededor de la cultura donde reunirse, donde encontrarse,
02:36no solo los mismos vecinos del pueblo, sino todos los de alrededor,
02:39que venían a ver películas a este cine los domingos por la tarde.
02:45Y, bueno, pues lo recuerdan con mucho amor y con muy buenos recuerdos.
02:49La verdad que es toda una revolución para la época de la que estamos hablando
02:53y es todo un orgullo mantenerlo intacto, como bien dices,
02:56uno de los, si no es el único, de los únicos cines que quedan intactos todavía aquí en Navarra.
03:01En el documental recogéis muchísimos testimonios de vecinos, de vecinas, sobre todo.
03:06¿Hay alguno que os haya sorprendido en especial?
03:08¿Recordáis algún testimonio que os haya emocionado al recogerlo?
03:12Sí, bueno, ha sido muy bonito porque hemos participado con las vecinas y los vecinos.
03:17Hemos intentado entrevistar un poco a los agentes más clave que nos podían dar esta información.
03:22Y ha sido muy bonito, por ejemplo, entrevistar a las hijas y el hijo de los proyeccionistas,
03:27de las personas que ponían las películas, que eran vecinos del pueblo,
03:30no eran profesionales como tal, pero, bueno, aprendieron este oficio
03:35y pues un poco como en la película de Cinema Paradiso, ¿no?
03:39Como el niño recuerda esas tardes y esos ratos que pasaban en la cabina ayudando a poner películas,
03:47ellos también recuerdan pues cómo le ayudaban a sus padres, cómo pasaban las películas,
03:51cómo recogían los sacos, cómo se los llevaban.
03:53Entonces ha sido un testimonio muy chulo el de los hijos e hijas de los maquinistas, ¿no?
03:59Allí podremos verlo en el documental, podremos verlo y disfrutarlo.
04:02Ponéis además el foco en el documental en el papel de las mujeres, en este caso,
04:06las mujeres de Acedo y de todo el valle, como bien decías.
04:10¿Por qué lo habéis hecho así y por qué es tan importante en este caso
04:14para las personas que todavía no conozcan esta historia?
04:15¿Por qué es importante rescatar y poner el foco en ellas?
04:20Bueno, rescatar y dar valor al papel de la mujer y visibilizarla es importante en cualquier ámbito, ¿no?
04:25Sabemos que durante toda la historia han sido silenciadas y no se ha reconocido su papel
04:30y en este ámbito es uno más en los que hemos querido poner en valor su papel.
04:37El proyecto está financiado por el Instituto de las Mujeres,
04:39entonces partíamos de una mirada de género donde queríamos analizar este factor
04:45y lo que hemos descubierto es que las mujeres tuvieron un papel fundamental en la sala de cine.
04:52En un principio, al preguntar, parecía que no había ningún papel que desempeñase en ellas,
04:56porque el proyeccionista era hombre, el cura era hombre,
04:59pero luego cuando preguntamos, bueno, ¿y quién limpiaba, y quién arreglaba, y quién estaba detrás?
05:03Pues eran las mujeres, ¿no?
05:04Y sobre todo han tenido un papel muy importante en el teatro.
05:07El teatro ha sido la clave para mantener esta sala de cine viva hasta día de hoy
05:13porque gracias a él se ha mantenido y se han seguido haciendo obras.
05:19Una vez que dejó de funcionar como cine, seguían haciendo una obra de teatro al año,
05:24en navidades por lo general, y quienes participaban en estas obras y las dirigían e impulsaban
05:29eran mayoritariamente mujeres, ¿no?
05:31Entonces, bueno, fue un espacio de liberación para ellas también,
05:34un lugar para expresarse, para ser ellas mismas y salir del hogar, de la familia
05:38y de los roles que se les adjudicaba.
05:41Además, ellos mismos y ellas mismas han podido ya verse, ¿no?,
05:45en la pantalla han podido verse en ese documental.
05:48¿Cuál ha sido su reacción al verse reflejadas, al verse contando su historia en la pantalla?
05:53Bueno, pues sonrisas, ¿no?
05:54Sonrisas y risas, se reían cuando se veían de mira, salgo yo, salgo yo.
05:58Al final ha sido chulo porque hemos contado con ellos y con ellas para hacer las recreaciones,
06:02las escenas ficticias del documental en las que recreamos cómo era, ¿no?
06:10Una tarde de domingo, desde el ir a la tienda, comprar las pipas, hacer la fila, el cuchicheo,
06:16entrar al cine y para ello contamos con los vecinos y las vecinas como actrices, factores.
06:22Entonces, fue bonito porque yo creo que el mismo día el rodaje se sentía como si estuviésemos recreando, ¿no?,
06:27aquellos momentos tan mágicos y lo bonito también es que ahora pues pueden verse en la pantalla
06:33cada vez que vean el documental.
06:34Ahora ya tienen ese recuerdo, ¿no?, que lo tenían en sus mentes ya para toda la vida en este documental.
06:40Además, este proyecto es más amplio todavía que el documental.
06:44¿Qué otras actividades habéis llevado a cabo con los vecinos y con las vecinas
06:48y qué impacto crees que han tenido en ellos durante los meses de trabajo?
06:52Sí, pues como dices, Leire, aparte del documental, anteriormente hicimos un trabajo de investigación
06:56e hicimos un proceso participativo con las vecinas y los vecinos con unos talleres de cine y de teatro, ¿no?
07:04Queríamos acercar un poco pues la cultura de cine, un poco de esta información a ellos y a ellas,
07:10hicimos unas pequeñas pruebas de grabaciones y también unas pequeñas pautas de teatro.
07:16Entonces, bueno, han sido como parte en este proceso y luego el mismo proceso de investigar, ¿no?
07:23Desde el principio, Iker y yo nos hemos de hacer, entonces tampoco sabíamos a quién entrevistar,
07:28pero la verdad es que hemos pasado muchas horas y muchos días en el cine y en el pueblo
07:32y a raíz de eso, pues bueno, la verdad es que ahora nos sentimos como en casa,
07:36la gente ya nos acoge y te venía y te decía, ah, pues mira, le podías entrevistar a esta persona
07:41o en ya ni te contaban historias y la verdad es que notabas como la gente tenía ganas, ¿no?,
07:46de hablar de esta historia y que se les iluminaban los ojos.
07:49Y así lo podremos ver, Sandra, cuéntanos, porque aunque ya lo habéis presentado,
07:54podemos ver todavía el documental, tenemos oportunidad todavía de acercarnos y de poder verlo.
07:58Sí, así es. La semana pasada estrenamos en la Filmoteca de Navarra y en el propio cine de Acedo,
08:05dos proyecciones que fueron muy emocionantes, la verdad es que está teniendo muy buena acogida
08:09y estamos muy agradecidas y contentas con el resultado.
08:13Y este jueves también en Estella, en el Centro Cultural Oceanos,
08:18habrá otra proyección a las 8 de la tarde e invitamos a todo el mundo a acudir
08:23y a disfrutar de este proyecto tan bonito.
08:25Así lo podremos ver, estos proyectos tan bonitos y con tanta alma, ¿no?,
08:29que unen a comunidades como en este caso Acedo y vosotros mismos que allí habéis estado.
08:34Muchísimas gracias, Sandra Urra, y a todo el equipo que habéis hecho posible este documental.
08:39Muchísimas gracias a vosotros, Leire.
08:41Vamos a continuar porque desde el cine vamos a pasar a otra de las artes.
08:45Un arte que utiliza la piel como lienzo y las agujas como pinceles. Vean.
08:59Al final es como una manera que tiene la gente de expresar algo.
09:02O sea, yo lo equiparo mucho con una canción, con un libro, con un cuadro, ¿no?
09:10Al final es una manera como de expresar y ahí, para mí, de las dos partes, ¿no?
09:16Del tatuador por un lado en cuanto al estilo que le quiere dar
09:19y de otra parte también la persona que se va a tatuar de querer expresar
09:23pues ese sentimiento o esa vivencia o eso que le gusta.
09:30Es un vínculo con esa persona, realmente.
09:33O sea, desde el tatu más chiquito.
09:35A veces dices, wow, un tatu grande, ¿no?
09:37Pero hay tatus muy chiquititos que también tienen un significado muy potente
09:41o una historia detrás también muy potente
09:43y creas un vínculo ya no solo del tatu, ¿no?
09:47Sino con la propia historia de esa persona.
09:50Entonces me parece, sí, súper especial.
09:52Y luego ver, ¿no?
09:53Eso como esa persona lleva tu tatu
09:57y está ahí, ¿no?
10:01Está vivo y va por el mundo.
10:03Y, no sé, es una sensación bonita.
10:13Hay tatus chiquititos que te cuesta más preparar,
10:18no todo, ¿no?
10:18Como la camilla, las tintas, agujas y demás
10:21y el tatu realmente está a cinco minutos
10:24y tatus que pueden ser, pues, cinco días, ¿no?
10:27Generalmente, tatus muy grandes,
10:29pues, una espalda grande, una pierna.
10:31Hay un componente de expresar, ¿no?
10:35Algo que todos tenemos.
10:37Pero luego está el otro componente de, pues,
10:40como cuando te tiras de un paracaídas o algo así, ¿no?
10:43Que es como te pones nervioso, te sube la adrenalina,
10:47te haces el tatu, luego, no sé.
10:49Yo creo que tiene también un componente así,
10:52un poco como fisiológico,
10:54que te hace también decir,
10:55si me ha gustado voy a repetir.
10:57Meterle muchas, muchas, muchas, muchas horas.
11:00Entonces, te tienen que motivar muchísimo para hacerlo, ¿no?
11:04Porque al principio también juega un poco, pues, eso,
11:07a los nervios o que no estás muy seguro.
11:11Entonces, para llegar ya a un punto
11:13en el que estás tú tranquilo
11:14y que disfrutas realmente del tatu,
11:16se han pasado muchas horas del tatu.
11:19Yo creo que, en general, eso ha aumentado la gente que se tatúa,
11:30pero eso, también ha aumentado la gente que se dedica a tatuar
11:35y el número de estudios que hay.
11:36Hoy en día sí que hay, hay varias mujeres tatuadoras,
11:41pero sigue habiendo una diferencia tanto en cuanto a estilos.
11:46Yo no sé por qué las mujeres tatuadoras, ¿no?
11:49Pues, se les engloba más en un estilo igual de tattoo,
11:52otros estilos son más de...
11:54Entonces, sí que hay una diferencia ahí.
11:56Y luego, en cuanto a, por ejemplo,
11:58tú vas a una convención de tattoos o vas a un estudio
12:00y, generalmente, jueces o gente que está encargada de llevar el evento,
12:05casi todos son tatuadores, hombres.
12:21Pero ahora vamos a continuar,
12:23porque, además, tenemos muchísimas obras en Navarra.
12:26Por ejemplo, en el Museo de Navarra,
12:28Maite Leyun expone su nueva exposición
12:31que estará hasta marzo del año que viene.
12:33Vean.
12:35No se permite tocar las obras de Maite Leyun,
12:39ya que su propuesta va más allá
12:41de lo que los ojos nos muestran a simple vista.
12:44Las formas, que parecen globos apilados,
12:46algunas con formas de letras o motivos infantiles,
12:50son, en realidad, piezas de cerámica esmaltada.
12:53Y, aunque su apariencia sugiera ligereza,
12:55son profundamente sólidas,
12:58no están hinchadas, están esculpidas.
13:01Estas once piezas,
13:02creadas expresamente para la exposición
13:04síntesis de forma,
13:06imitan a una reflexión pausada.
13:08Leyun no solo juega con las formas reconocibles
13:11del imaginario colectivo, como los globos,
13:14sino que también nos invita a cuestionar
13:16nuestra relación con el tiempo y la inmediatez.
13:19En un mundo que avanza rápido,
13:22ella nos propone detenernos y observar.
13:26Doctora en bellas artes y profesora de escultura,
13:30Leyun lleva la cerámica en su trayectoria desde sus inicios.
13:34No la ve como un simple medio tradicional,
13:37sino como una herramienta potente para crear arte contemporáneo.
13:41Para ella, explorar sus límites y transformar la cerámica
13:44es una constante búsqueda.
13:48Al llegar a la capilla del Museo de Navarra,
13:50el espacio mismo se convierte en un protagonista.
13:53Leyun optó por situar las esculturas en el suelo,
13:57desafiando nuestra mirada instintiva,
13:59que siempre tiende a elevarse al entrar en un lugar sagrado.
14:03Y en un giro conceptual,
14:04los espejos a ras de suelo no reflejan a los visitantes,
14:08sino que amplifican la idea de lo ilusorio,
14:11creando una experiencia aún más profunda.
14:17Maite Leyun no solo crea esculturas,
14:19sino experiencias sensoriales que nos invitan a reflexionar
14:23sobre la comunicación, el lenguaje y el tiempo.
14:26La exposición Sintaxis de Forma estará disponible
14:29hasta marzo del próximo año,
14:31una oportunidad para detenerse, observar y cuestionar.
14:36A otra cita muy especial que tendrá lugar
14:38en el castillo de Javier.
14:41Javier Cantata y Javier Cantata.
14:44Y para ello, un espectáculo muy especial
14:46que unirá muchísimas cosas.
14:48Y para contarlos, no todo,
14:49está con nosotros Carlos Echeverría,
14:51el músico y el compositor de toda la música
14:53de esta maravillosa obra que podremos disfrutar este verano.
14:56Bienvenido, Carlos.
14:57Muchas gracias, buenas tardes.
14:58Bueno, Carlos, cuéntanos un poco,
15:00Cantata, Javier, Javier Cantata.
15:02¿De dónde surge esta idea y qué es todo lo que une?
15:05Porque une muchísimas cosas,
15:06memoria, música, luces, imágenes, un poco de todo.
15:12Bueno, es un espectáculo bastante complejo, vamos a decir.
15:15La idea surge casi de la nada porque con nuestro productor,
15:24que es Álvaro Díaz, tengo mucha relación.
15:28Yo era director de Intémporia Vesbachá y con él hemos hecho
15:32muchísimos montajes.
15:34Y tenía él la idea de hacer una proyección sobre el castillo de Javier.
15:40Ya hizo una sobre el castillo de Marcilla y teníamos pendiente una obra conjunta,
15:46vamos a decir, entre los dos.
15:49Siempre me había animado a decir, me decía siempre,
15:52vamos a trabajar, tú haces la música, la compones.
15:55Y yo ya le pongo imagen a todo esto y un día, pues charlando,
16:02se enteró él de que había unas ayudas del Next Generation
16:08que las daban a proyectos de este tipo, ¿no?
16:14Proyectos que tengan un interés, sobre todo local,
16:18que tengan un interés rural incluso,
16:21para ayudar un poco a todo ese entorno.
16:25Y me propuso, dice, ¿por qué no hacemos una obra?
16:28Yo voy a hacer una proyección en Javier o quiero hacerlo.
16:32Y dije, pues bueno, no me importa, vamos a trabajar.
16:35Y empezamos con la idea.
16:37Y de ahí surgió toda la preparación.
16:40Comenzar a pensar qué podemos hacer, sobre qué lo podemos hacer,
16:44si lo hacemos sobre el castillo en sí,
16:46si lo hacemos sobre Francisco Javier.
16:48Y, bueno, yo tenía, ya me empezaron a venir algunas ideas
16:54y le comenté, pues, vamos a trabajar sobre la parte más humana de Javier.
17:01No la más del santo, sino la más humana,
17:06la que le hizo a él transitar por todos los países que lo hizo,
17:11por todas las vicisitudes que tuvo.
17:13Y ese fue el principio.
17:16Ya luego fue empezar a trabajar sobre qué textos vamos a hacer,
17:21sobre qué tipo de imágenes o qué tipo de texturas,
17:25sobre todo, íbamos a trabajar.
17:27Y ya distribuir un poco trabajo,
17:30preparar todo el presupuesto, todo el proyecto,
17:33presentarlo al ayuntamiento de Javier,
17:37que sacó a concurso y entonces, pues, bueno,
17:39presentamos un trabajo ingente que fundamentalmente lo hizo Álvaro Díaz,
17:45de Icus Arte.
17:46Y, nada, pues, al final no sabíamos exactamente si iba a salir el proyecto,
17:53porque es un proyecto costoso, porque tiene muchos elementos,
17:57aparte de música, pues, hay varios grupos.
17:58Pues, está la Orquesta Ciudad de Pamplona,
18:01que está integrada por músicos profesionales,
18:05por Intemporea Vesbacha, etcétera.
18:08O sea, que, al final, luego, el tipo de proyección
18:12que queríamos hacer sobre el castillo es complejo,
18:15porque hay varios proyectores,
18:17hay un montón de aparataje de iluminación, etcétera.
18:23Y, una vez que ya nos aprobaron el proyecto,
18:26pues, a empezar a trabajar.
18:28Y el primero en hacerlo, pues, claro, me tocaba a mí.
18:31La música, empezando por la música, Carlos.
18:33Por la música, claro.
18:33Has compuesto toda la música que vamos a poder escuchar
18:36de 60, si no me equivoco, 60 intérpretes.
18:40Cuéntanos un poquito qué vamos a poder escuchar,
18:42luego ya nos contaréis qué vamos a poder ver, además,
18:44pero tu parte, la parte de la composición de la música,
18:47qué vamos a escuchar en este espectáculo.
18:50Bueno, es una música, vamos a decir que sencilla,
18:53es bastante directa, bastante emotiva en muchos momentos.
18:59Yo he pretendido hacer, en cierto modo,
19:02aunque está basada en frases de San Francisco Javier,
19:09en citas que él hacía sobre varios aspectos,
19:13como puede ser el amor, puede ser la fortaleza,
19:16puede ser los cambios de la oportunidad,
19:18la sencillez, la esperanza, son 12 números.
19:25La idea de la cantata no es exactamente igual que las cantatas
19:29al uso de los siglos XVIII o XIX,
19:32sino que, bueno, es una, vamos a decir,
19:35que es una recreación particular o libre de ello,
19:39aunque tiene muchos aspectos parecidos.
19:43Tiene una parte de recitativos,
19:45que no son recitativos al uso clásicos, vamos a decir,
19:47pero son los que empastan cada uno de los números.
19:51La obra está compuesta en 12 números,
19:53lo que he dicho, que están basadas en virtudes
19:57y en sensaciones y experiencias de Francisco Javier.
20:02Está escrita en varios idiomas,
20:05está escrita, evidentemente, en castellano, en euskera,
20:09está escrita en latín,
20:10idiomas que él dominaba,
20:14como puede ser el francés, el portugués,
20:16ya que estuvo en colonias portuguesas,
20:18sobre todo en Sudiasia,
20:20también hay una escrita en tamil, en japonés.
20:22O sea, se ha pretendido, o he pretendido con esta obra,
20:27que sea un recorrido universal de lo que él hizo,
20:32que se basó también,
20:33o lo que él pretendía era ayudar a los pobres
20:36y estar siempre en contacto con los más desfavorecidos.
20:40La obra, como digo, tiene unos nexos de unión,
20:44que son las frases, precisamente, que he recogido de Francisco
20:51y que son lo que inspira cada una de las poesías
20:54que está o que tiene cada número.
20:59Veremos eso,
21:00veremos eso interpretado por orquesta y coro
21:04y dos solistas,
21:05dos solistas que son Marta Huarte y Álvaro Blasco,
21:10que son, como has comentado,
21:14son 60 personas en el escenario.
21:16Es una obra, como acabo de comentar,
21:20que ha pretendido ser más directa, que sea sencilla,
21:24para que nos haga, sobre todo, reflexionar
21:26y disfrutar, sobre todo, del castillo,
21:29de ese entorno que es maravilloso.
21:31Que es maravilloso,
21:31y que va a ser maravilloso poder disfrutar
21:33de esos 60 intérpretes encima de ese escenario
21:36y de todo vuestro trabajo que lleváis haciendo
21:39durante muchos meses.
21:40Carlos Echeverría, para finalizar,
21:42brevemente, ¿qué te gustaría que se llevara el público
21:44que fuera a disfrutar de estas actuaciones,
21:47de este espectáculo?
21:48Pues me gustaría que pensara y que sintiera
21:51que los valores que tenía Francisco
21:56pueden ser ahora mismo los más importantes
21:59para todo el mundo, tal y como estamos.
22:01El espectáculo, como bien has dicho,
22:03es una obra de ingeniería lumínica,
22:07que es muy bien trabajada por nuestro querido compañero
22:10Álvaro Díaz.
22:13Y eso, invitaros a todos a disfrutar de esas sensaciones,
22:16sobre todo, que creemos que van a ser sensaciones auditivas
22:19y visuales, sobre todo,
22:21y esperemos que le llegue a todo el mundo
22:23y que salga de ese espectáculo con la esperanza,
22:28con el título del último número,
22:31que salga con la esperanza de que este mundo puede ser mejor
22:33y que lo podemos disfrutar.
22:35Muy importante transmitir todos estos mensajes
22:37que, como bien decías, nos llegan,
22:39de una figura como San Francisco Javier
22:41y además haciéndolo en un entorno como es el Castillo de Javier,
22:44con una música como la que has hecho tú, Carlos Echeverría,
22:47junto a Álvaro Díaz, que habéis trabajado
22:48para todas las artes visuales.
22:50Muchísimas gracias, Carlos, por contarnos todo esto,
22:53por hacerlo posible,
22:54y estoy segura de que será todo un éxito.
22:56Gracias.
22:56Muy bien, a vosotros.
22:57Gracias.
22:57Y nos despedimos con las imágenes captadas en la exposición
23:01Dos artistas, dos estilos,
23:03que se puede visitar hasta el próximo 25 de junio
23:05en la Galería Michel Menéndez.
23:08Nosotros volvemos con más cultura.
23:10Hasta pronto.
23:10¡Gracias!
23:11¡Gracias!
23:12¡Gracias!
23:13¡Gracias!
23:14Gracias por ver el video
23:44Gracias por ver el video
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