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06-Santa María
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hace 7 meses
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Estamos aquí delante de la Iglesia de Santa María en el Trastevere.
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Esta es una de las primeras iglesias, por no saber más,
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podríamos decirnos que es la primera iglesia de culto,
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el primer lugar donde se ha dado culto ya oficial como una iglesia como tal aquí en Roma.
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Esta iglesia fue construida arriba de una taberna.
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Esta fue construida en el siglo III en medio de una de las más grandes persecuciones de la iglesia
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y fue construida, como decía, arriba de una taberna.
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Esto hacía que la taberna la ocultara a los ojos de los perseguidores.
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Estaba en el segundo piso, pero la gente, los cristianos, sabían que arriba de esta taberna
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se encontraba esta iglesia de Santa María en el Trastevere.
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Poco más adelante, en el siglo IV, el Papa Julio, ya acabada la persecución,
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derriba esta taberna y se construye en el siglo IV ya la primera iglesia dedicada a Santa María en el Trastevere.
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Hemos querido hacer esta catequesis aquí porque es muy importante como dentro de la gran persecución
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que tenía la iglesia, sobre todo en el siglo III, bajo el dominio de Decio,
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como la gente invocaba y había desarrollado un gran amor a la Santísima Virgen María.
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Es importante, por ejemplo, el saber que la oración más antigua que tenemos
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no es el Ave María como quizás muchos de nuestros cristianos católicos pudieran pensar.
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Además del Padre Nuestro, que fue pues dada por nuestro Señor Jesucristo,
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la primera oración después del Padre Nuestro que tenemos es esta
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de Bajo tu ampar nos acogemos, Santa Madre de Dios.
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Esta probablemente fue escrita a finales del siglo II,
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probablemente entre el año 180 y el 220.
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Los especialistas pensan que no pasa del año 220 en que se construyó esta oración.
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Esta oración es un indicio del gran amor a nuestra Madre Santísima
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porque lo primero que hace una persona, un niño, cuando se encuentra en peligro
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pues es llamar a su madre.
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Esto nos indica que rápidamente en el cristianismo
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se fue desarrollando el amor a María como madre.
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Recordemos nosotros que ya en el Evangelio, es un Evangelio tardío, el Evangelio de Juan,
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ya para el año 90 del primer siglo, había esta relación fuerte entre el pueblo de Dios y María.
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San Juan recoge estas palabras de nuestro Señor en donde le dice a él mismo
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esta es tu madre y le dice a María, este es tu hijo.
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Y nos dice al final de estos versículos del Evangelio de Juan en el capítulo 19
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que desde ese momento Juan la llevó a su casa y la tenía verdaderamente como su mamá.
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Y esto obviamente pues fue haciendo que se desarrollara rápidamente esta relación.
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Si nosotros vemos la iconografía podremos ver como ya desde Pentecostés
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hay esta centralidad de María dentro del colegio apostólico.
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No es entonces de extrañar que la primera iglesia que se construya
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sea dedicada precisamente dentro de la gran persecución de Edesio
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al culto de nuestra Madre Santísima.
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La iglesia seguía celebrando como lo hacía en Pentecostés
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en torno a nuestra Madre Santísima.
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María siempre ha estado presente en el desarrollo de nuestra iglesia
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porque es la mamá, es la madre protectora que acoge a sus hijos.
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Por eso tampoco es raro hoy que tengamos tantas mariofanías,
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tantas manifestaciones de María en diferentes lugares de nuestro mundo.
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Entre las manifestaciones más importantes que tenemos dentro de la historia moderna
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quizás pues la más importante es la de México.
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En 1531 cuando viene la Santísima Virgen María en una situación pues muy parecida
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a la que estábamos viviendo, la que vivían nuestros cristianos
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dentro de estos primeros tres siglos de la iglesia en medio de una gran persecución.
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María viene en México a decirnos aquí está tu madre.
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Esta es la madre buena que siempre nos cuida, que siempre nos protege.
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Con más adelante en 1917 vuelve a aparecer la Santísima Virgen María ahora en Fátima
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para ayudar a sus hijos a recordar los principios básicos de nuestro cristianismo,
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particularmente la oración.
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Una persona que tiene oración y penitencia tendrá pues un camino que se abre directamente hacia Dios.
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En 1917 la Virgen María viene a recordarnos a nosotros sus hijos
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que debemos de retomar el camino cristiano.
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Quizás la última aparición podríamos mencionar la de Medjugorje
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que nuevamente viene a recordarnos el tema de la penitencia y de la oración.
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María siempre está presente en nuestra vida,
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siempre está atenta a todas las necesidades de este pueblo
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que como lo dice una de nuestras oraciones más importantes
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que siempre camina en este valle de lágrimas.
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Quisiera mencionar una de las ideas que me parecen muy importantes
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en cuanto a esta relación de nuestra Madre Santísima.
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Recientemente, hace unos años, una estatua de Medjugorje fue llevada a Roma,
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a la ciudad de Chivitavecchia.
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Ahí, esta imagen empezó a llorar sangre.
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Esto obviamente pues causó un gran revuelo en medio de la comunidad cristiana.
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En una ocasión, uno de los periodistas cercanos al Vaticano
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se acercó al Papa y le preguntó
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su santidad, es verdad que está llorando una imagen en Chivitavecchia
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que está llorando sangre
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y el Papa con esa sabiduría que Dios le da
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contesta lo siguiente
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pues si llora, será por alguna razón.
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Con esto pues no acepta propiamente que esté llorando
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pero si está llorando, pues por alguna razón será.
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Y creo que esta razón, en un momento dado, es el gran abandono
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que tiene la comunidad cristiana de Dios.
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La Virgen llora por sus hijos, por estos hijos que han abandonado el camino del Evangelio.
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Por esta comunidad cristiana tan grande, que no busca más a Dios.
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Yo creo que es precisamente por eso que hoy tenemos tantas mariofanías
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en donde una de las características principales
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es ver a nuestra Madre Santísima llorar.
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El pueblo de Dios ha abandonado esta vía maravillosa del Evangelio.
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Se encamina, muy posiblemente, gran parte de nuestro pueblo
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pues si no a la perdición, a tener graves problemas en el juicio
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y obviamente nuestra Madre, a quien ha estado encomendado este pueblo, llora.
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Necesitamos regresar a Dios.
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Y María está siempre dispuesta a ayudarnos.
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La oración más sencilla, la oración del Rosario
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es uno de los elementos más fuertes con los que contamos
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para poder restablecer nuestra relación con Dios
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a través de la oración.
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María nos ofrece interceder por nosotros, como lo hizo en Canaán
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pero también es necesario para ello que nosotros pongamos de nuestra parte.
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En el Evangelio de San Juan, en donde se nos narra,
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podemos ver cómo María pues interviene,
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ciertamente interviene para que Jesús realice la obra.
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Pero Jesús les pide a los sirvientes que llenen esas tinajas.
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Si no hay una participación humana, no se dará la acción divina.
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Entonces, María hace lo suyo.
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María nos invita.
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María convence a Jesús.
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Hace su parte.
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Pero ahora necesitamos nosotros responderlo.
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Estamos viviendo una situación difícil,
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muy difícil en nuestro mundo,
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en donde falta el trabajo,
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en donde falta la seguridad,
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en donde faltan tantas cosas en nuestra vida cristiana.
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Probablemente como ocurría en estos primeros siglos de la iglesia.
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Pero el pueblo cristiano sabía que contaba con una Madre Santísima
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y por eso le ha construido este templo.
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Creo que es tiempo de regresar a los orígenes
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y devolver nuevamente nuestros ojos a la Virgen María.
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Ella no necesita ya más templos.
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Tiene bastantes.
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Quisiera que construyéramos un templo en nuestro corazón,
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que la aceptáramos como Madre
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y que buscáramos que así como en el siglo III
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fue construida, pues de manera oculta, este templo.
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Así también podamos nosotros construir en nuestro corazón
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un templo en el que honrando a nuestra Madre Santísima
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le demos el culto que se merece a Dios nuestro Señor.
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Esto cambiará nuestra vida, cambiará nuestra historia.
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María quiere que lleguemos al cielo y está siempre dispuesta a ayudarnos.
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Busquemos su protección y su amparo.
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Aprendamos a rezar con ella y seguramente nuestra vida
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tendrá un camino diferente.
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Alcanzaremos la gracia, la paz, la armonía interior
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y finalmente podremos gozar con ella eternamente en el cielo.
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¡Gracias!
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¡Gracias!
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¡Gracias!
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