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00:00Vamos a hablar, en general,
00:27en general, todo el tema está sentado sobre la Virgen de la Ternura.
00:31Creo que es una de las reflexiones que vamos a tener durante este ciclo de iconografía más hermoso.
00:38A mí me dejó, ayer comentaba con alguien que hubo un momento cuando estaba preparando el tema,
00:45en que ya no podía seguir, o sea, realmente me atrapó el icono, me fascinó,
00:51me atrapó completamente por la cantidad de elementos maravillosos que tiene.
00:56Entonces, vamos a hablar un poquito, entonces, hoy, de este tema de la Virgen de la Ternura.
01:04Quiero iniciar con una oración que me encontré maravilloso,
01:09pertenece a las litia, que son las oraciones de súplica durante las vísperas de las festividades,
01:16en la liturgia copta.
01:18O sea, todo esto, recuerden que, nos viene de la liturgia oriental.
01:23Entonces, esta litia me gustó muchísimo.
01:26Mira nada más qué hermosa oración.
01:29Cuando el anunciador de los misterios evangélicos pintó tu icono por primera vez,
01:34porque se dice que el primer icono de María fue pintado por San Lucas,
01:41que en realidad pintaría tres, según la tradición, ¿no?
01:44Y este fue llevado a tu presencia para que lo reconocieras y confirieras el poder de salvar a los que te veneran.
01:52Tú te llenaste de gozo.
01:54Tú, que eres misericordiosa, hacedora de nuestra salvación.
01:58Tú fuiste boca y voz del icono.
02:01Y al igual que al concebir a Dios cantaste el himno,
02:04y todas las generaciones me llamarán bienaventurada,
02:07al mirar el icono, dijiste con autoridad,
02:11mi gracia y mi fuerza está en esta imagen.
02:15Y estoy seguro que cuando terminemos nuestra reflexión,
02:19estarán completamente de acuerdo con esta litia.
02:22Y nosotros creemos firmemente que lo has dicho,
02:27soberana nuestra, y que estás con nosotros en esta imagen.
02:31Una de las imágenes más bellas, quizás como precisamente lo vamos a comentar,
02:37porque si no es, que ciertamente no lo es, salud,
02:42porque los primeros iconos de los que al menos tenemos referencias,
02:46aparecerían en el siglo IX o X,
02:48o sea, diez siglos después de San Lucas.
02:54Pero, de alguna forma, en la tradición recoge esto,
02:59como si hubiera sido pintado directamente por el evangelista de María,
03:04que es San Lucas.
03:07Y ya desde el inicio, lo vimos al inicio de nuestras reflexiones,
03:11como uno de los primeros iconos que tenemos,
03:14pues está en estas catacumbas de San Calixto,
03:17y tenemos aquí este icono en donde el profeta Isaías,
03:23que tenemos aquí, sería el profeta Isaías,
03:26está apuntando a la estrella,
03:30que está sobre la Virgen María,
03:32que tiene al niño en sus brazos.
03:35Siempre les decía,
03:36siempre vamos a ver a la Santísima Virgen
03:40en comunión, en unidad con su hijo.
03:42Entonces, aquí está el cumplimiento de Isaías 7.14.
03:47Isaías que dice,
03:48la Virgen concebirá y dará a luz un niño.
03:51Y ahí está la estrella que señala
03:53el nacimiento de Jesús.
03:56Es la pintura,
03:58no es un icono propiamente,
03:59esta es una pintura que está
04:00dentro de las catacumbas,
04:02y por eso es que,
04:03pues esto es todo lo que se alcanza a rescatar
04:06de la pintura.
04:07Todo lo demás, pues el tiempo,
04:08ya acabó con ella, ¿no?
04:11Según la tradición,
04:12los primeros iconos de la Virgen
04:13se atribuyen al evangelista San Lucas,
04:16quien había pintado tres imágenes
04:18poco después de Pentecostés.
04:21Uno pertenece al tipo denominado,
04:24en ruso,
04:25un milene,
04:27él lo usa en griego,
04:29y que en español se denomina
04:30la Virgen de la Ternura.
04:33Este es uno de los modelos que,
04:35según la tradición,
04:38San Lucas habría pintado,
04:40y que es el que vamos a ver también
04:41nosotros reflejado,
04:43si nosotros aquí en el icono que tenemos
04:45podemos ver nuevamente
04:47la misma idea,
04:48la Virgen María con el niño,
04:50aunque ahí no se alcanza a percibir
04:51ninguno de los detalles,
04:53como lo vamos a ver nosotros
04:54en nuestra iconografía.
04:56Entonces aquí,
04:57pues esto es todo lo que nosotros tenemos,
05:00pero ahorita vamos a hablar un poquito más
05:01sobre el tema de la Virgen de la Ternura.
05:05Tenemos
05:07los tres modelos,
05:10este es el modelo de la Virgen de la Ternura,
05:13que es el más antiguo que tenemos,
05:16vamos a utilizar algunas de estas imágenes,
05:18aunque como siempre las voy completando
05:20con imágenes de otros iconos
05:22que están pintados bajo la misma dirección,
05:25con algunos elementos diferentes,
05:28cada iconógrafo utiliza diferentes elementos
05:31siguiendo un mismo patrón.
05:33recuerden que el iconógrafo para pintar
05:37primero ha hecho todo un proceso de oración
05:40y realmente lo que nosotros estamos viendo
05:42en un icono es un libro,
05:44ok,
05:45así como tenemos diferentes historias
05:48del Peter Pan
05:49y cada uno le pone,
05:50le quita,
05:51sigue la idea de Peter Pan,
05:53pero cada uno,
05:54según vemos en diferentes autores,
05:57pues le quita,
05:58le pone,
05:58lo comenta,
05:59etcétera.
05:59Bueno,
06:00más o menos es lo que nosotros tenemos,
06:02¿no?,
06:03en este icono.
06:04Entonces,
06:05este sería la Virgen de la Elosua,
06:07la Virgen de la Ternura.
06:10Se va a mezclar,
06:11lo vamos a ver en nuestro icono,
06:13con la Virgen del Camino.
06:15Vamos a hablar hoy un poquito
06:17también de la Virgen del Camino,
06:18porque estas dos imágenes
06:20son las que nos dan como resultado
06:22la imagen que nosotros vamos a ver
06:25ya con más detenimiento,
06:26que es la Virgen del Perpetuo Socorro.
06:31Entonces,
06:31son los tres modelos,
06:33la Virgen de la Ternura,
06:35la Virgen del Camino
06:37y el icono,
06:39que finalmente es una combinación de ambas.
06:42Vamos a ver los elementos
06:44y van a ver que de veras es un icono
06:48para enamorarse de él,
06:50para contemplar cada uno
06:52de todos los elementos que nos presenta.
06:54Hablemos pues entonces primero de la Elousa,
07:00que es el nombre de la cual se conoce
07:03a esta Virgen,
07:04que es pues la Virgen de la Ternura.
07:08Vemos ya desde ahorita
07:10los gestos de ambos,
07:12¿verdad?
07:13Y automáticamente nos roba la atención
07:15la ternura de ambos,
07:17aunque cada uno bajo diferentes perspectivas,
07:22pero automáticamente uno,
07:24cuando lo empieza a contemplar,
07:26que recuerden que el icono,
07:27y así llamamos este ciclo,
07:31el icono,
07:32un camino de oración,
07:34o sea,
07:34esa es la idea de que,
07:36pues nuestras,
07:36nuestros desayunos
07:37nos brindaran los elementos
07:40para presentar el icono
07:42como un camino de oración,
07:45que es importante.
07:46El icono se convierta en un material de oración.
07:50Por eso les decía ayer que
07:51llega el momento en que te atrapa,
07:54cuando empiezas verdaderamente a contemplarlo
07:56y conoces los elementos
07:58sobre los que estamos hablando,
08:00que empieza como una lectura bíblica
08:02en donde te atrapa de repente un texto,
08:05¿verdad?
08:05Bienaventurados los pobres de espíritu,
08:09y te atrapa ese tema,
08:10¿verdad?
08:11Por alguna situación
08:12que Dios en ese momento
08:13está trabajando en tu corazón,
08:14te atrapa el texto
08:15y ya no puedes ni siquiera seguir leyendo
08:17porque ya te atrapó ese texto.
08:20Lo mismo ocurre con el icono.
08:22Por eso les he comentado
08:23en diferentes ocasiones
08:24que el icono
08:25no es una obra de arte,
08:28no es para ponerlo ahí en nuestra casa
08:29y decir,
08:30mira qué bonito icono.
08:31No tienen mucho
08:32porque incluso
08:33pues son hasta cierto punto
08:35no son,
08:37no tienen muchos colores,
08:39no son así
08:41dentro de la pintura
08:42lo que nos gustaría
08:43en un momento dado
08:44así que ilumina la casa
08:45o la sala,
08:46sino realmente los iconos
08:48son para que estén
08:49en nuestros cuartos,
08:51en el lugar de oración.
08:53Son verdaderamente
08:54unos libros abiertos
08:56donde nosotros podemos
08:57pues contemplar
08:59el misterio.
09:02Tenemos aquí María
09:03que aparece sentada,
09:05sostiene al niño
09:06con uno de sus brazos
09:07mientras sus caras
09:09se tocan con ternura
09:10y el niño tiene
09:11un gesto de cariño,
09:13bien abrazándose a ella
09:14con un brazo
09:15o bien acariciando el rostro.
09:18Vemos aquí
09:18como se rozan las caras,
09:22¿verdad?
09:22O sea,
09:23en un gesto
09:23como todos los niños,
09:25¿verdad?
09:25Se abraza a la madre
09:26que quiere sentir
09:27el calor de su piel.
09:30Aquí vamos a verlo
09:31un poquito más adelante,
09:32el gesto del abrazo,
09:33cómo está abrazando Jesús
09:35a su Santísima Madre
09:37es bellísimo,
09:38¿no?
09:38O sea,
09:39genera la forma tierna
09:41como tiene agarrada
09:42el cuello de su madre.
09:44en este
09:46vemos también
09:48lo mismo,
09:50¿verdad?
09:50Nada más que ahora está
09:51del otro lado
09:52el niño.
09:55En este otro
09:56vemos que
09:57no la está tocando
09:59sino que la está
10:00sino que la está viendo.
10:02Tenemos algunos otros signos,
10:03Jesús que se muestra
10:04como la segunda
10:05persona de la Trinidad.
10:07Vamos a ver que eso
10:08está representado
10:10precisamente
10:11en que tapa la estrella.
10:12ahorita vamos a ver
10:13una imagen
10:14en donde está
10:15que tapa la estrella
10:17que identifica
10:18la Trinidad,
10:18la relación que hay
10:19de María con la Trinidad
10:21y Jesús tapa
10:22precisamente
10:23una de las estrellas.
10:25Pero son,
10:25digamos,
10:26dentro del género
10:28de la elosúa,
10:29del género
10:30de iconos
10:31de la ternura,
10:32tenemos
10:33estas diferentes
10:34representaciones.
10:35Una mirada
10:40de amor
10:40que consuela
10:41mientras la reina
10:43medita en su corazón
10:44la pasión
10:45del Señor.
10:46Una espada
10:47atravesará
10:47tu corazón.
10:49Les digo que
10:49es una imagen
10:50que te atrapa.
10:51O sea,
10:51si uno se queda
10:52viendo,
10:52ahorita vamos a ver
10:53con más detenimiento
10:54el tema
10:54de la mirada
10:55de María.
10:56Vean ustedes
10:57esa mirada,
10:58¿no?
10:58O sea,
11:00qué expresa,
11:01qué te dice,
11:02¿no?
11:02O sea,
11:02es una mirada
11:03que habla
11:04casi para ponerte
11:05los pelos
11:06de punta,
11:07¿no?
11:07O sea,
11:07es una mirada
11:08reflexiva,
11:10triste,
11:11profunda,
11:12¿verdad?
11:13Donde refleja
11:14muchísimo amor.
11:17O sea,
11:17como alguien
11:17que ha perdido
11:18algo que ama
11:19mucho
11:19o alguien
11:20que está
11:21pues
11:22grandemente
11:23afligida,
11:24¿no?
11:25La mirada
11:26de María
11:27importante
11:28en el tema
11:29de cómo
11:30te captura,
11:31¿no?
11:32Como cuando
11:33te le quedas
11:33viendo,
11:35parece que
11:35ni siquiera
11:36te ve a ti,
11:37¿no?
11:37Es como
11:37otros iconos
11:38que te está
11:38viendo.
11:39Esta mirada
11:40se pierde,
11:41¿no?
11:42Es como
11:42cuando uno
11:42está
11:43realmente
11:44meditando,
11:45¿no?
11:45Una mirada
11:46que piensa
11:47en la ingratitud
11:48de los hombres
11:48al sacrificio
11:50de su amado
11:50hijo
11:50y María
11:51conservaba
11:52todas estas
11:53cosas
11:53meditándolas
11:54en su corazón.
11:56Creo
11:56que,
11:57como dice
11:57Jesús,
11:58a través
11:58de los ojos
11:59podríamos
11:59llegar a su corazón.
12:01O sea,
12:01si nosotros
12:02entráramos
12:03a través
12:03de esa mirada
12:04y si éramos
12:05una contemplación
12:06sobre esto,
12:07seguramente
12:08podríamos
12:08entrar
12:09directamente
12:10al corazón
12:11de nuestra
12:11Madre Santísima.
12:12Mientras
12:15Jesús
12:16se abraza
12:16y consuela
12:17con gran
12:17ternura
12:18a su madre,
12:19le rodea
12:19el cuello
12:20y la abraza
12:21mientras
12:21con una mirada
12:22de amor
12:22le dice
12:22yo hago
12:23todas las
12:24cosas nuevas,
12:25no llores,
12:26aquí estoy
12:26contigo.
12:27Nuevamente
12:28quedamos
12:28atrapados
12:29ante
12:30la mirada,
12:31ahorita vamos
12:32a ver
12:32otros iconos
12:32hermosísimos,
12:34vean la mirada
12:35de este niño,
12:36ojalá y aquí
12:36también la podamos
12:37ver,
12:37es una mirada
12:38dirigida
12:40completamente
12:41a la madre,
12:42verdaderamente
12:43en una muestra
12:44de consuelo,
12:46de no llores
12:47mamá,
12:47como diciéndole
12:48no llores mamá,
12:50aquí estoy
12:50contigo,
12:51o sea,
12:52no va a pasar
12:53nada,
12:54yo hago
12:55las cosas
12:55nuevas,
12:57no te preocupes,
12:58o sea,
12:58no sé,
12:59cada uno
13:00podría ahí
13:01entrar nuevamente
13:02desde esos ojos
13:03de Jesús,
13:04podría entrar
13:05hasta el corazón
13:06también
13:06del niño
13:07que nos
13:08representa
13:09pues a
13:10todos
13:10nosotros,
13:11nosotros
13:12que de repente
13:13pues tenemos
13:14esta necesidad
13:15también de estar
13:17tocando
13:17el rostro
13:18de nuestras
13:19madres.
13:21Dentro
13:22de estos
13:23iconos
13:24ya en la
13:25iconografía
13:26un poco más
13:26moderna,
13:27vamos a analizar
13:29algunos de los
13:29elementos basados
13:31en el icono
13:32que se le conoce
13:33como de la
13:33Virgen de
13:34Vladimir,
13:36precisamente
13:36porque está
13:37ahí en Rusia
13:38en Vladimir.
13:39La Virgen
13:40de Vladimir
13:41es de forma
13:42semejante
13:43a la de la
13:43Trinidad
13:44de Rublev,
13:45la que vimos
13:46en nuestra
13:47reflexión
13:50pasada,
13:51el arquetipo
13:52de los iconos
13:53de la
13:53Madre de Dios
13:53y sintetiza
13:55las dos ideas
13:56iconográficas
13:57que hemos visto,
13:58la Virgen
13:59de la Ternura
13:59y la Virgen
14:01del Camino.
14:02Entonces,
14:03este,
14:04así como
14:04la que vimos
14:06y por eso,
14:07aunque nos salimos
14:08un poquito
14:09del tema
14:10mariano
14:11viendo
14:11la
14:13teofanía
14:13de Mambré,
14:14es un icono
14:15que es
14:16pues
14:17realmente
14:18el arquetipo,
14:20o sea,
14:20hay que conocer
14:21la teología
14:24de Mambré
14:24de Rublev
14:25si queremos
14:26penetrar un poco
14:27más en los temas
14:28iconográficos.
14:29Bueno,
14:30de esta imagen,
14:32de esta imagen
14:33de la Virgen
14:34de la Elosua,
14:35de ahí es de donde
14:36se van desprendiendo
14:37las diferentes,
14:39todos los diferentes
14:40modelos
14:40que hoy conocemos
14:41generalmente
14:42como las
14:43Madonas,
14:44¿sí?
14:45Tomado
14:46del italiano,
14:48todas las vírgenes
14:48con el niño
14:49que se conocen
14:50como Madonas
14:51provienen
14:52de estas
14:52representaciones
14:53iconográficas
14:54de la cual
14:55el arquetipo
14:56es el de
14:57Vladimir,
14:58¿verdad?
14:59que este
15:00es uno
15:01de los
15:02prototipos
15:03o arquetipos
15:04de este,
15:05de esta
15:05iconografía.
15:08El origen
15:08de la imagen
15:09parece remontarse
15:10al siglo XII
15:11en Constantinopla,
15:13pero toma su nombre
15:14de la ciudad
15:14de Vladimir,
15:16lugar al que
15:16fue trasladado
15:17desde Kiev
15:18en el año
15:191154,
15:21siglo XII,
15:22por el príncipe
15:23Andrés I,
15:24el piadoso
15:25conocido como
15:26San Andrei
15:26Bogolús
15:28Busquí,
15:29bueno,
15:30difícil los nombres
15:30rusos,
15:31¿verdad?
15:32Por la iglesia
15:33ortodoxa.
15:34Nuevamente,
15:35como siempre lo hago,
15:36les presento
15:37otra virgen
15:38de Vladimir,
15:40¿ok?
15:41Es la misma
15:41representación
15:42que tenemos aquí,
15:45¿sí?
15:45pero en una
15:47versión
15:48pues mucho más
15:49alegórica.
15:50Esta,
15:51se veía en el original
15:52que está,
15:54que no es solamente
15:55una pintura,
15:56sino que tiene
15:57también piedras
15:58preciosas.
15:59Todas estas
16:00son piedritas
16:02que tienen,
16:02diferentes partes,
16:03todo esto
16:04es,
16:05son piedrería
16:06que está montada
16:08sobre el icono.
16:09Todos estos elementos,
16:10las estrellas,
16:11en fin,
16:11todo esto
16:12está montado
16:13sobre la madera,
16:15pero es,
16:17son piedrería,
16:19¿no?
16:19que tenemos aquí.
16:21Si se fijan,
16:22aquí vamos
16:23ahorita a conocer,
16:24vemos que
16:25tenemos los elementos
16:27de la ternura,
16:28¿verdad?
16:29Jesús abrazando
16:30a su madre,
16:32pero al mismo tiempo
16:33vemos ahora
16:34que la mano
16:35de María
16:35no está tomando
16:37esta mano,
16:38sino está
16:39indicando
16:41a Jesús.
16:44Muestra elementos
16:45entonces
16:46de la elousa,
16:48que es
16:48la virgen
16:49de la ternura,
16:50y la de
16:51odigitría,
16:53que viene de odos,
16:54que es camino,
16:55entonces,
16:56que muestra
16:56el camino
16:57como lo indica
16:58su gesto.
17:00Entonces,
17:00ahí tenemos
17:01a María
17:01indicando
17:02que él
17:03es el camino,
17:05o sea,
17:05no hay otro camino
17:06más que él
17:06y María
17:07siempre
17:08va a ser
17:08la indicadora
17:10del camino.
17:11Recuerden ustedes
17:12en el pasaje
17:13de San Juan,
17:15en el capítulo 2,
17:16hagan
17:17lo que él
17:18les diga.
17:19O sea,
17:19María siempre
17:20nos direcciona
17:21hacia Jesús
17:22y por eso
17:23este se considera
17:24uno de los
17:25iconos
17:26más importantes,
17:27porque ahora
17:28en esta,
17:29en la
17:30odigitría,
17:32si se fijan,
17:33aquí no tenemos
17:33el gesto
17:35de la
17:37elousa,
17:38o sea,
17:39aquí no está
17:39la de la
17:40ternura,
17:41sino aquí
17:41el signo
17:42importante
17:43es el signo
17:45del camino,
17:47que vamos
17:47a verlo
17:48en este
17:49con la
17:51mirada,
17:52que va a tener
17:53otros elementos,
17:54ahorita los vamos
17:54a ver,
17:55pero es una mezcla
17:56de los dos estilos,
17:57de los dos elementos
17:58iconográficos
17:59que vienen a ser
18:00el modelo
18:01de todos los demás
18:02en esta
18:03versión,
18:04en esta forma
18:05de expresión
18:06que conocemos
18:07hoy como
18:08Madonas
18:08y que va a dar
18:09origen
18:10a todos
18:10los demás
18:11modelos
18:11iconográficos.
18:15Vemos
18:15aquí nuevamente
18:16el tema
18:17de la mirada
18:18de María
18:19que refleja
18:19la filantropía
18:21de Dios,
18:22ese amor
18:22a los hombres
18:23que está
18:24en el principio
18:24de la creación
18:25y de la historia
18:26de la salvación,
18:27mirada cargada
18:28de pesadumbre
18:29indefinida,
18:32llenó su corazón
18:33de los presentimientos
18:35de los dolores
18:35que sufriría
18:36a su hijo
18:36en su misión
18:37salvífica
18:37y en la de la humanidad
18:39pecadora
18:39que no deja
18:40de ofender a Dios.
18:41Es la mirada
18:42de Dios,
18:43de ese Dios
18:44que siempre
18:45nos ha amado,
18:46de ese Dios
18:46que se entristece
18:47ante nuestro rechazo,
18:49ante nuestra indiferencia.
18:52Es una mirada
18:52triste,
18:53pero es una mirada
18:54triste y llena
18:55de amor,
18:56como de algo
18:57que amo tanto
18:59y que al mismo tiempo
19:00me siento
19:01incomprendido,
19:03me siento
19:03que no hay
19:04una respuesta
19:05al amor
19:06que yo
19:07ofrezco
19:07a los demás.
19:09Esa parecería ser.
19:10Ciertamente,
19:11les digo,
19:12es difícil
19:13en un momento dado
19:15poder
19:16adivinar.
19:18Tiene que ser
19:18realmente
19:19pues
19:21el que ora
19:23delante
19:23del icono,
19:25solamente
19:25él es el que
19:26puede entrar
19:27y definir
19:28en un momento dado.
19:29De hecho,
19:29para mí,
19:30me es difícil
19:31explicarlo
19:32porque ayer
19:32que oraba
19:33con este icono,
19:34pues,
19:36esa es una
19:37experiencia interna
19:39que me producen
19:40esos ojos,
19:40¿verdad?
19:41Me invitan
19:43al amor,
19:43me siento
19:44fuertemente
19:45amado
19:46por esa
19:48mirada,
19:49pero una
19:50mirada
19:50que me muestra
19:51cuánto me ama,
19:53pero que al mismo
19:53tiempo me hace sentir
19:55pues la responsabilidad
19:57de mis actos.
19:59O sea,
19:59que ella misma
20:00está triste
20:01por lo que yo
20:03vivo,
20:03pero no me ve
20:04a mí,
20:05o sea,
20:05no me,
20:06no me,
20:07no me culpa,
20:09¿sí?
20:10No soy yo,
20:11es la humanidad,
20:12es esa
20:14incomprensión,
20:16es algo
20:17que les digo,
20:18pues solamente
20:19ustedes
20:20poniéndose
20:21a orar
20:21delante
20:22del icono
20:23y fijando
20:24su atención
20:25en la mirada
20:25de María,
20:26pues ustedes
20:27podrán en un momento
20:28dado,
20:29pues experimentar
20:30de qué se trata,
20:31¿no?
20:31No me siento
20:32castigado,
20:33no me siento
20:34reprimido,
20:36pero siento
20:36que me dice
20:37es también
20:39por ti,
20:39¿verdad?
20:40O sea,
20:41el mundo
20:41no ama a Dios
20:42y uno dice,
20:44híjole,
20:44uno que está,
20:46pues toda mi vida
20:46la he dedicado
20:47a predicar
20:47porque pienso
20:48precisamente
20:49que el mundo
20:49no ama a Dios,
20:51pues también
20:51al mismo tiempo
20:52encuentro
20:53una gran
20:54identificación
20:55con este icono,
20:57¿verdad?
20:57Porque quizás
20:58muchas veces
20:59esta es mi expresión
21:00ante el Santísimo
21:01al decir,
21:02Señor,
21:02pues no te aman,
21:04¿verdad?
21:05O sea,
21:06¿cómo le hacemos?
21:07O sea,
21:07¿qué más puedo hacer
21:08para que haya una mejor
21:09respuesta,
21:10¿no?
21:11de una forma
21:14refleja,
21:15el espectador
21:15busca las manos
21:16de la Virgen,
21:18están en el centro
21:18del icono,
21:19el brazo izquierdo
21:20de la Virgen
21:20que señala a Jesús,
21:24lo veíamos ahorita,
21:24nada más que el otro
21:25está,
21:26el niño está
21:27del otro lado,
21:29mientras lo sostiene
21:30y lo muestra
21:31sostenido por el derecho,
21:33es la gran catequesis
21:34del iconógrafo
21:35que señala
21:35al único camino,
21:37a la fuente
21:37de la vida,
21:38a la verdad,
21:39pero al mismo tiempo
21:40la Virgen
21:41dice,
21:42aquí está Jesús,
21:44¿verdad?
21:45Como si quisiera
21:46al mismo tiempo
21:47pues ofrecérnoslo,
21:49dárnoslo,
21:50nos lo presenta
21:51y dice,
21:52es para ti,
21:53no es para mí,
21:54sino Jesús,
21:55es también para ti,
21:56el que se aferra
21:58a la Virgen
21:59es Él,
22:00Él es el que se aferra
22:01a su madre,
22:02pero en este acto
22:04de consuelo,
22:05vemos en esta Virgen
22:07de Vladimir,
22:08vemos los dos elementos,
22:10tanto lo que es
22:12el camino
22:13como la ternura,
22:15mientras que ella
22:15lo señala,
22:17el niño se aferra
22:18a ella
22:19y nuevamente
22:20la mira,
22:21¿verdad?
22:22La consuela,
22:24busca ese consuelo.
22:28Vemos por otro lado
22:30pues el gesto
22:30de Jesús,
22:32en el rostro
22:32de Jesús
22:33podemos ver
22:33el rostro
22:34de cualquier niño
22:35que se abraza
22:36a su madre,
22:37queriéndola,
22:38transmitir,
22:38queriéndole
22:39transmitir
22:40protección
22:41y consuelo,
22:42cuando la ve sufrir,
22:43dándole seguridad
22:44y protección
22:45con su abrazo
22:46y consuelo,
22:46con su mirada
22:47compasiva
22:48y con el
22:49incipiente beso
22:51en la mejilla
22:52de María.
22:53Entonces,
22:54es verdaderamente,
22:56les digo,
22:56un éxtasis
22:57contemplar
22:58esta,
22:59esta,
23:00esta pintura
23:02porque uno
23:02se siente
23:03invitado
23:04a tomar
23:05la posición
23:06de Jesús,
23:07abrazarla,
23:08consolarla,
23:10la Virgen María
23:11en Fátima,
23:11que estamos
23:12en sus 100 años,
23:13¿verdad?
23:14Decía,
23:15pues,
23:15que oráramos
23:16por,
23:17hiciéramos reparación
23:19a su corazón
23:19inmaculado,
23:20que es tan gravemente
23:21ofendido por todos
23:22aquellos que no la aman,
23:24¿no?
23:24Entonces,
23:25es ese sentido
23:26de la reparación
23:27del cual hablamos
23:28en,
23:29ya en alguno
23:30de nuestros ciclos,
23:30cuando hablamos
23:31todo el ciclo
23:32de,
23:33de la Virgen
23:34de Fátima,
23:35pues,
23:35ahí vemos
23:36este sentido
23:37de la reparación,
23:38del abrazo,
23:39del beso,
23:41de el,
23:41no te preocupes
23:42mamita,
23:43aquí estoy
23:44yo contigo,
23:45pues,
23:46que podríamos,
23:47que podemos hacer
23:48nosotros los chiquillos,
23:49¿no?
23:49con nuestras mamás,
23:51nada más que aquí
23:52el que las,
23:52el que está abrazándola
23:53no es cualquier chiquillo,
23:55¿verdad?
23:56Es el hijo de Dios,
23:57por eso,
23:58en,
23:58en una de las
23:59transparencias anteriores,
24:01tomé una de las citas
24:02donde dice,
24:04yo lo hago
24:04todo nuevo,
24:05¿verdad?
24:05O sea,
24:06está siendo abrazada
24:07por aquel que te amó
24:09antes incluso
24:10de que fueras concebida.
24:14Es el Dios
24:14que además
24:15de hacerse pequeño
24:16en la eterna
24:17kénosis
24:18para ser uno de tantos,
24:20se hace paráclito,
24:21consolador de todos,
24:23o sea,
24:24él es,
24:25él es el paráclito,
24:26recuerden que cuando
24:27en el Evangelio de Juan
24:29dice,
24:29no los dejaré solos,
24:31sino que enviaré
24:32otro paráclito,
24:33es decir,
24:34él es el primer paráclito,
24:36él vino para
24:36consolarnos,
24:38él vino para
24:39secar nuestras lágrimas.
24:42Platicaba ayer
24:42con una familia
24:44que
24:44no,
24:46ellos no perdieron
24:47a un,
24:48a una,
24:49a una niña,
24:50su,
24:51su hijo,
24:52muchacho joven,
24:5317 años,
24:54murió su novia
24:55de cáncer,
24:55de 17 años,
24:56también,
24:57¿verdad?
24:58Un golpe,
24:58pues,
24:59terrible,
25:00pero,
25:01el,
25:02el tema con la muerte
25:03es que generalmente,
25:04porque así fuimos
25:05muchos instruidos,
25:06es que esa es la voluntad
25:07de Dios,
25:08que se haga la voluntad
25:09de Dios,
25:10y entonces parecería
25:11que la voluntad de Dios
25:12es que la gente
25:12se muera,
25:13o que muera de cáncer,
25:15o que se enferme,
25:16y yo les decía,
25:17no,
25:18este Dios no vino
25:19para salvarnos,
25:20en ese sentido,
25:22porque entonces
25:22nadie moriría,
25:23porque le decía
25:25su hijo,
25:26¿no?
25:27Y entonces,
25:27¿para qué rezamos?
25:28Y como quiera Dios
25:29hizo lo que le dio la gana,
25:30como quiera se murió,
25:32¿qué sentido tiene rezar?
25:34Pues no,
25:35lo que pasa es que Dios
25:36no puede,
25:37o sea,
25:38puede,
25:39pero no interviene
25:40siempre en nuestra historia,
25:42o sea,
25:42yo puedo pedirle
25:43todo lo que quiera,
25:44y Dios,
25:45en su infinita sabiduría,
25:47sabrá cuándo actuar,
25:48y cuándo no actuar,
25:51o sea,
25:51un milagro es la interrupción,
25:53de un proceso natural
25:55en nuestra humanidad,
25:57o sea,
25:58un milagro de salvar
25:59a una persona que muere,
26:00es la interrupción milagrosa
26:02de la enfermedad,
26:05que todos podemos,
26:07digo,
26:07de hecho,
26:07todos vamos a morir,
26:09como yo les decía,
26:09imagínense,
26:11que,
26:11pues siempre que nosotros
26:12pidiéramos,
26:13Dios dijera,
26:14ah,
26:14bueno,
26:14está bien,
26:15te voy a sanar,
26:15y a sanar,
26:16y a sanar,
26:16oye,
26:17pues nadie se moriría,
26:19ni nadie tendría angustia,
26:20ni nadie tendría penas,
26:22y todo el mundo tendríamos
26:23muy buen trabajo,
26:23y muy buen carro,
26:24y todo,
26:25pues todo lo que pidiéramos,
26:26Dios no lo da,
26:28no,
26:29o sea,
26:30Dios vino
26:31para consolarnos,
26:33sí,
26:34o sea,
26:34Él está para en los momentos,
26:36pues de la muerte,
26:37consolarnos,
26:38sostenernos,
26:39animarnos,
26:40está para cuando perdemos
26:41el trabajo,
26:42para animarnos,
26:43para sostenernos,
26:45para saber que
26:45tenemos un Padre,
26:47que ve,
26:48pues por los pájaros,
26:49y también por las plantas,
26:50y que va a ver también por ti,
26:52y eso nos da seguridad,
26:53eso nos da confianza,
26:55y así es como mantenemos
26:56la paz en el corazón,
26:58Él es el paráclito,
27:01Él es el consolador,
27:03y aquí en este icono
27:04estamos viendo
27:05esa acción de Dios
27:06de consolar,
27:08Él es el eterno consolador,
27:10su función no es
27:12resolvernos la vida,
27:14sino consolarnos,
27:16animarnos,
27:17protegernos,
27:18¿verdad?
27:19Darnos la vía,
27:21pero no viene a resolver,
27:24dame trabajo,
27:25pum,
27:25como si fuera una varita mágica,
27:27y Él les decía,
27:27esa es la diferencia
27:28con los magos,
27:29uno al mago va a pedirle
27:30que saque la varita mágica,
27:32y ¡ting!
27:33mucha gente que se acerca
27:34al tema del exorcismo,
27:35piensa que yo le voy
27:36a imponer las manos,
27:38y en ese momento
27:38ya va a quedar bien,
27:40no es así,
27:41no funciona,
27:42porque no son actos mágicos,
27:44es un actuar de Dios
27:46en la vida,
27:47que tiene que ver
27:47con muchos factores,
27:49principalmente con el tema
27:50de la gracia,
27:51y que involucra,
27:52en un momento determinado,
27:54el proyecto de salvación,
27:56o sea,
27:56la única voluntad
27:58expresa de Dios
27:59es que el hombre
28:00se salve,
28:01porque para eso
28:02construyó el cielo
28:02para nosotros,
28:04todo lo demás
28:05en el tránsito
28:05es mantenernos,
28:07ayudarnos,
28:08y finalmente
28:08pues en el momento
28:09de nuestra muerte,
28:11algunas dolorosas,
28:13otras no tan dolorosas,
28:14pero al final
28:16recogernos
28:17y llevarnos
28:18a vivir eternamente
28:19con él,
28:20eso es lo que
28:21contrariamente
28:22el demonio
28:22busca hacer,
28:24echar a perder
28:24nuestra vida,
28:25y al final
28:26evitar que nosotros
28:27participemos
28:28eternamente de Dios,
28:30entonces tenemos aquí
28:30en este gesto
28:32hermoso,
28:32me gustó mucho
28:33este icono,
28:35en la forma
28:35como está
28:36abrazando
28:37Jesús a María,
28:38desafortunadamente
28:39no hice una ampliación
28:40de los ojos
28:41del niño,
28:43o sea,
28:43de cómo está viendo
28:43a su madre,
28:44pero está
28:45impresionante,
28:46ahorita vamos a ver
28:46una imagen
28:48bellísima
28:50que encontré
28:50también,
28:51que también nos
28:52van a ayudar
28:53en este sentido,
28:54para ir viendo
28:55cada uno
28:56de los gestos,
28:57porque a diferencia
28:58de otros iconos
28:59que hemos visto,
29:00donde hemos visto
29:01elementos,
29:02también aquí
29:02los vamos a ver
29:02sobre todo
29:03en el icono
29:05que nos ocupa
29:07hoy de la Virgen
29:08del Perpetuo Socorro,
29:09vemos aquí,
29:10son puros gestos,
29:12aquí lo que estamos
29:12viendo son
29:13los gestos
29:14de cada uno,
29:15cómo se abrazan,
29:16cómo se toman,
29:17cómo se ven,
29:18son elementos
29:19que en otros iconos
29:20no aparecen,
29:22hay muchos iconos
29:23que tienen que ver
29:23con la teología,
29:24pero aquí no hay teología,
29:28aquí hay
29:28experiencia
29:30de amor,
29:31de ternura,
29:31de consuelo,
29:33de tantas cosas,
29:35¿verdad?
29:35Están en este,
29:36en este,
29:37en este icono.
29:39La Virgen
29:40tiene
29:41tres estrellas,
29:44una en la cabeza
29:44y dos en los hombros,
29:47signo de su virginidad
29:48antes,
29:49durante y después
29:50del parto,
29:51así como la Santísima Trinidad
29:52que la habita.
29:55Dos de ellas
29:55son evidentes
29:57en el icono.
30:00La tercera estrella,
30:01la de su lado derecho,
30:02es el mismo niño
30:03que reposa
30:04sobre su hombro
30:05y cumple así
30:06la profecía,
30:07yo soy la estrella
30:08radiante de la mañana,
30:09les decía al principio,
30:11cómo él cubre
30:12la estrella,
30:14porque él es
30:15la estrella de la mañana
30:17y él es
30:17la encarnación,
30:19el Padre,
30:20el Espíritu Santo
30:22y el Hijo encarnado,
30:24¿sí?
30:24O sea,
30:25ahí están
30:25las tres estrellas,
30:27pero esta estrella
30:28ya es
30:29la del Verbo encarnado,
30:31la del Hijo,
30:32pero le elijo
30:33que una vez
30:34que sea encarnado
30:35ya no volverá
30:36a ser únicamente
30:37Espíritu,
30:38sino que ahora
30:38el Hijo de Dios
30:40tiene un cuerpo
30:41como nosotros
30:41y es lo que hoy
30:43tenemos aquí,
30:44tenemos las dos estrellas
30:46y tenemos también
30:47a la otra estrella,
30:49yo soy la estrella
30:50de la mañana
30:50y es el Verbo encarnado
30:52que sustituye
30:53la estrella
30:54que la Virgen
30:55llevaría
30:56del otro lado,
30:57en este lado
30:59derecho
30:59sobre el que
31:01se apoya
31:01el niño.
31:04En esta
31:05tenemos
31:05la mirada de María
31:07se dirige
31:08al espectador
31:10porque ambos
31:11son los destinatarios
31:12de la herencia
31:12de Jesús,
31:14Jesús al ver
31:15a su madre
31:15y junto a ella
31:16al discípulo
31:16que amaba
31:17dijo a su madre
31:17mujer
31:18ahí tienes a tu hijo
31:19luego dijo
31:20el discípulo
31:21ahí tienes a tu madre
31:23entonces en esta
31:24tendríamos
31:25estas miradas
31:27en donde ellos
31:28él voltea
31:29a verla
31:30pero en esta mirada
31:31ella si te está
31:32viendo a ti
31:33en esta
31:34porque te está
31:35diciendo a ti
31:36que él es el camino
31:38en la otra
31:39no está viendo a nadie
31:40es una mirada
31:41que se pierde
31:42es una mirada
31:43que está contemplando
31:44algo en su interior
31:45mientras que en esta
31:47vemos que
31:48si la vemos
31:50si la viéramos
31:51de cerquita
31:52pues la Virgen
31:52te está viendo
31:53y te está diciendo
31:54ey
31:54este es el camino
31:56esta es la verdad
31:57esta es la vida
31:58escúchalo
31:59o sea es una
32:00es un mensaje
32:01directo
32:02directo
32:03hacia ti
32:04mientras que Jesús
32:05en esta
32:06tiene también
32:07el señalamiento
32:10diciendo
32:10ella es
32:11ella es tu madre
32:13al mismo tiempo
32:15podemos apreciar
32:16aquí nuevamente
32:17este gesto
32:18de bendición
32:19donde el niño
32:21estaría
32:22también bendiciendo
32:23y si se fijan
32:24no está viendo
32:25a la madre
32:26sino está viéndote
32:28también a ti
32:29vean ustedes
32:30en este icono
32:32que el niño
32:33no está viendo
32:34a su mamá
32:35sino
32:35tiene la mirada
32:37está viéndote
32:37hacia ti
32:38aunque tiene
32:39su rostro
32:40un poco
32:41volteado
32:41hacia ella
32:42sus ojos
32:43están viendo
32:45hacia nosotros
32:46te está viendo
32:48a ti
32:48está viendo
32:49a quien
32:50está viendo
32:50el cuadro
32:51y te está
32:52bendiciendo
32:53está el signo
32:55de la bendición
32:56que ya sabemos
32:57como bendicen
32:58los como se llama
32:59los ortodoxos
33:00verdad
33:00en donde
33:01nos muestra
33:02la trinidad
33:03y las dos naturalezas
33:05verdad
33:06la tercera
33:07la segunda persona
33:08de la trinidad
33:09y la unidad
33:12y las tres personas
33:13y está
33:14en el signo
33:15de la bendición
33:17te está
33:17bendiciendo
33:18pero al mismo tiempo
33:20indicando
33:21también
33:22que ella
33:23es tu madre
33:24si
33:25entonces
33:26ella es tu madre
33:27mientras que ella
33:29te dice
33:30que él es el camino
33:31entonces
33:32hay una doble
33:33un doble
33:34direccionamiento
33:35pero aquí
33:36las miradas
33:36están enfocadas
33:38hacia el que
33:39está viendo
33:39el icono
33:41diferente
33:41a la virgen
33:43de la ternura
33:43en donde
33:44está viendo
33:45hacia el infinito
33:46está viendo
33:47hacia su corazón
33:48tienes que entrar
33:49hacia tu corazón
33:50y más bien
33:51en este icono
33:52tú tienes que
33:53dejarte interpelar
33:54por el icono
33:56que te dice
33:57pues que
33:58ella
33:59es tu madre
34:00y que
34:01él es
34:02el camino
34:03cuando veo
34:03todo esto
34:04y que es tan
34:06antiguo
34:06mucho más
34:07antiguo
34:07que la reforma
34:08de martín
34:08lutero
34:09que va a ocurrir
34:09hasta el siglo
34:10dieciséis
34:11dice uno
34:11cómo es posible
34:12que haya
34:13pues el
34:14protestantismo
34:15avanzado
34:15al punto
34:16pues de
34:18rechazar
34:18completamente
34:19todo esto
34:20cuando está
34:21cargado
34:21de una historia
34:22y de una
34:23teología
34:23verdaderamente
34:24impresionante
34:25que se fue
34:26construyendo
34:27durante tantísimos
34:28siglos
34:28y que en el siglo
34:29dieciséis
34:30pues venimos a
34:31tirar por tierra
34:32esto ya nos lleva
34:36ahora sí
34:37después de haber visto
34:38un poquito
34:38estos dos elementos
34:40que vienen
34:41a
34:42pues a
34:43constituir ahora
34:44el tema
34:45de
34:45el perpetuo
34:46socorro
34:47el icono
34:48de nuestra señora
34:48del perpetuo
34:49socorro
34:49figura
34:50entre las representaciones
34:52más populares
34:53de maría
34:53un icono
34:54de la madre
34:55de dios
34:56de la serie
34:56de las vírgenes
34:57de la pasión
34:58es un ejemplar
34:59único
35:00dorado
35:00de gran valor
35:01estético
35:02religioso
35:03y teológico
35:04es verdaderamente
35:04pues una verdadera
35:06joya
35:07verdad
35:07es una hermosa
35:08síntesis de la virgen
35:09del camino
35:10y de la ternura
35:11con una mirada
35:12compasiva
35:12vuelta
35:13hacia nosotros
35:15los hombres
35:16entonces
35:16este
35:17icono
35:18hermanas
35:19hermanos
35:20la verdad
35:21es una locura
35:23la verdad
35:24hay que tenerlo
35:27en casa
35:27es algo
35:29que
35:29realmente
35:30realmente
35:32pues vale
35:32vale mucho la pena
35:33después de haber
35:34visto todo lo que hemos visto
35:36ya ahorita
35:36de cómo
35:37está basado
35:38en estos dos iconos
35:39ahora vamos a ver
35:40elementos nuevos
35:41que se adhirieron
35:42a este
35:43a este icono
35:44y que completan
35:45una tremenda
35:46teología
35:46por eso decíamos
35:48de la virgen
35:49de la pasión
35:50porque como veremos
35:51ahorita
35:51veremos a los ángeles
35:53ofreciéndole a Jesús
35:54los instrumentos
35:56de la pasión
35:57pero hablaremos
35:58de eso
35:58enseguida
35:59el icono original
36:02del perpetuo socorro
36:03hoy está en la iglesia
36:04de San Alfonso María
36:06de Ligorio
36:06en la vía merulana
36:08en Roma
36:08muy cerca
36:09casi llegando
36:10si uno se va por
36:11es una calle
36:12que conecta
36:13directamente
36:14a Santa María la Mayor
36:15con
36:16San Juan
36:18de Letran
36:19es una calle
36:20muy ancha
36:20además para las mujeres
36:22muy interesante
36:22porque se llena de comercios
36:23entonces seguramente
36:26que podrían llevar
36:27al marido por ahí
36:28también
36:28verdad
36:28y con la excusa
36:30de ir a ver
36:31la imagen
36:32podrían llevarse
36:33alguna bolsita
36:34o alguna otra cosa
36:35por ahí
36:35verdad
36:36es un camino
36:38más o menos
36:38como de un par
36:39de kilómetros
36:40vale la pena
36:41recorrerlo a pie
36:42y en el
36:43casi llegando
36:44ya al final
36:45se van a encontrar
36:46con
36:47el convento
36:48de los redentoristas
36:49y ahí está
36:50este icono
36:52que este es
36:52el icono original
36:53que está pintado
36:55sobre madera
36:55de 21 por 17 pulgadas
36:58y muestra
36:59a la madre
36:59con el niño
37:00Jesús
37:01este es el icono
37:02original
37:03que está
37:04en ese lugar
37:05voy a utilizar
37:10ahora
37:10voy a cambiar
37:11de icono
37:11no voy a usar
37:12este
37:12porque
37:14en la
37:14foto que yo tengo
37:17o sea
37:18en general
37:18está muy oscura
37:20de hecho
37:20si se fijan
37:21siempre la parte
37:21de abajo
37:22está
37:22más oscura
37:23pero
37:25no se alcanza
37:26a ver
37:26en este
37:27en este
37:27esta pintura
37:28está muy bien
37:29esta sacada
37:30de un original
37:32mejor retratado
37:33y este
37:34me dio mucha luz
37:35y bueno
37:36pues
37:36con este voy a explicar
37:37es el mismo
37:38es exactamente
37:39el mismo
37:40nada más
37:40que con otros
37:41colores
37:41un poquito
37:42más vivos
37:43con un poquito
37:43más de luz
37:44que me permita
37:45poder explicarles
37:46todos los elementos
37:47del icono
37:48de una manera
37:49un poquito
37:49más fácil
37:50y más gráfica
37:51¿no?
37:52entonces
37:52en el icono
37:54Jesús
37:54se agarra
37:54fuertemente
37:55con las dos manos
37:56a su madre
37:57santísima
37:57quien lo sostiene
37:59en sus brazos
37:59o sea
38:00aquí vamos a ver
38:01este gesto
38:03que no está
38:03en otros
38:04en otros iconos
38:05aquí
38:06dado que
38:08es una
38:08una virgen
38:09que ahorita vamos a ver
38:10donde Jesús
38:11está viendo
38:12precisamente
38:13hacia la cruz
38:14lo vamos a ver
38:15un poquito más de cerca
38:16Jesús está viendo
38:17aquí hacia la cruz
38:19vamos a ver que
38:20él agarra
38:22fuertemente
38:23a su madre
38:23pero la agarra
38:24con mucha ternura
38:26no está asustado
38:28no es alguien
38:29que ante esto
38:30se asusta
38:31y se contrae
38:33no
38:34él está relajado
38:35pero está tomado
38:36de su santísima madre
38:38¿verdad?
38:39o sea
38:39todo esto nos lleva
38:40a todo el tema
38:41de la pasión
38:42María junto a Jesús
38:43Jesús
38:44que se siente
38:45confortado
38:46Dios
38:47que ha querido
38:47unir en el misterio
38:49de la redención
38:49a Jesús
38:50y a María
38:51aquí vemos
38:52claramente esto
38:53en algunas
38:54otras explicaciones
38:55que encontré
38:56sobre estas manos
38:57encontré
38:58que decía
38:59que
39:00en esta expresión
39:01no lo puse aquí
39:04porque se me hace
39:05un poquito ir
39:05más allá
39:06pero
39:07pues
39:08vale la pena
39:09también mencionarlo
39:10Jesús
39:11tiene las manos
39:12puestas así
39:13decía
39:14la explicación
39:16porque está
39:17entregándole
39:18las gracias
39:18a su madre
39:19y María
39:20las recibe
39:21para después
39:22repartirlas
39:23ya ven que
39:23conocemos a María
39:25como la
39:26administradora
39:27de las gracias
39:28como la dadora
39:29de las gracias
39:29que se ha tratado
39:30de llevar
39:31incluso
39:31a que sea
39:32dogma de fe
39:33pero
39:34pues esto
39:34realmente
39:35pues así como tal
39:36no es posible
39:37porque como
39:38lo dijeron
39:39los especialistas
39:40pues
39:41no puede ser
39:42de todas las gracias
39:43porque
39:44la gracia santificante
39:46es una gracia
39:46que procede
39:47únicamente
39:48de Dios
39:49entonces
39:50todas las gracias
39:51no puede ser
39:52porque al menos
39:53hay una
39:53que no puede darnos
39:54María
39:55que es la santificante
39:56porque dice la teología
39:57que es una acción
39:58directa de Dios
39:59en el alma
40:00de la persona
40:00entonces
40:01esa no la puede
40:02dar ella
40:03a lo mejor
40:04todas las demás
40:04sí
40:04pero esa no
40:05entonces no puede ser
40:06dadora de
40:07todas las gracias
40:08entonces por eso
40:08nunca se ha elevado
40:09pienso que nunca
40:10se elevará
40:11a nivel
40:12de dogma
40:12pero bueno
40:13aquí en esta
40:14también venía
40:15esta explicación
40:16se las comparto
40:17no la comparto
40:19yo mucho
40:19no pienso
40:20que sea
40:20así más bien
40:21creo que el autor
40:22va en la línea
40:23fíjense
40:24la delicadeza
40:25como está tomando
40:26me encantó
40:27la delicadeza
40:28con la que está
40:30tomando
40:30las manos
40:31de María
40:32no
40:32o sea
40:32con gran confianza
40:33con gran serenidad
40:34no obstante
40:36que está viendo
40:37ya
40:38pues
40:39el ángel
40:40que le ofrece
40:41la cruz
40:42la corona
40:45la corona
40:47fue
40:48fue agregada
40:49más adelante
40:50fue
40:51ordenada
40:52por la santa sede
40:54en 1867
40:55o sea
40:56en el icono
40:57original
40:58no aparece
40:59se pintó
41:00mucho tiempo
41:01después
41:01miren
41:021867
41:03prácticamente
41:05unos 400 años
41:06después
41:07se vino a pintar
41:08esta
41:09esta
41:10esta corona
41:11entonces
41:12en el original
41:13la tenemos aquí
41:15esta corona
41:16no está
41:17ni siquiera
41:18tampoco
41:18existen
41:19las aureolas
41:20en el tiempo
41:21en que se pintaron
41:22estos iconos
41:24no se ponían
41:25aureolas
41:26¿verdad?
41:26y entonces
41:27¿qué hizo?
41:28en esta se aprecia
41:29muchísimo mejor
41:30que la cabeza
41:31de María
41:32si se fijan
41:33en el velo
41:34lo hace que sea
41:35completamente redondo
41:36para hablar
41:37de la santidad
41:38cosa que aquí no está
41:39aquí se ve como
41:40pues como un huevo
41:41como la cabeza
41:41normal
41:42mientras que
41:43en el icono
41:44original
41:44si están
41:46las cabezas
41:47muy redondas
41:48para indicar
41:50esas aureolas
41:50que anteriormente
41:51no se pintaban
41:53después
41:53con el paso
41:54del tiempo
41:55se ha ido
41:55modificando
41:56el icono
41:56y finalmente
41:57en 1867
41:59incluso
42:00se puso
42:01la corona
42:02que está
42:03sobre
42:04la virgen
42:05la estrella
42:08si se fijan
42:09en esta
42:09a diferencia
42:10de la virgen
42:12de la ternura
42:13María
42:14no tiene
42:15las estrellas
42:16en los hombros
42:16sino tiene
42:17solamente
42:18la estrella
42:19en la cabeza
42:20¿si?
42:22ella es la estrella
42:24del mar
42:24que trajo
42:25la luz
42:26de la luz
42:27del mundo
42:28en tinieblas
42:29la estrella
42:30que nos conduce
42:31al puerto seguro
42:32del cielo
42:33y así la tenemos
42:34también
42:34en nuestras letanías
42:36¿verdad?
42:37ella es la estrella
42:38lo siente
42:39ella es la estrella
42:40de la mañana
42:41es la estrella
42:42que nos anuncia
42:42la llegada
42:44del nuevo día
42:44entonces
42:45nuevamente
42:46si ahorita
42:47tratan de recordar
42:48no me puedo ir
42:49hasta atrás
42:49ahorita en la presentación
42:51pero si recuerdan
42:52que
42:53está la estrella
42:54que anuncia
42:55que ella es
42:56que
42:57ahí está
42:59el misterio
42:59¿no?
43:00el misterio
43:00está siempre
43:01anunciado
43:02por lo que sería
43:03pues la estrella
43:04que conocemos
43:04como la estrella
43:05de Belén
43:06bueno
43:06ella es
43:07esta mujer
43:08que nos indica
43:10cuál es
43:11el camino
43:11hacia Jesús
43:12no
43:13hacia el cielo
43:14sino
43:14a Jesús
43:15ella es la que nos va
43:16a presentar
43:17al hijo de Dios
43:18en esta
43:19en este
43:20en este icono
43:21vamos a ver ahora
43:22los ángeles
43:23vamos a ver
43:25el ángel
43:25de la derecha
43:26este ángel
43:28de la derecha
43:29y
43:30vamos a ver
43:31la inscripción
43:33¿quién es este ángel?
43:34pues este ángel
43:35está aquí
43:36su nombre
43:36aquí está
43:37el nombre
43:38pero lo voy a
43:39me encontré
43:41una inscripción
43:41más completa
43:43¿verdad?
43:44y
43:45hice una pequeña
43:46ampliación aquí
43:47está
43:50está en ruso
43:52realmente
43:52y
43:53sabemos que el ruso
43:55tiene
43:55su origen
43:56también en los
43:57caracteres griegos
43:58no se alcanza
43:59a leer
44:00muy bien
44:01pero
44:02tendríamos aquí
44:03esta parte
44:04que es la única
44:05que alcanza a aparecer
44:07aquí
44:07este es el ángel
44:09y este es el ángel
44:11Mijael
44:12¿verdad?
44:14aquí tenemos una M
44:15Mijael
44:17¿verdad?
44:18este es Miguel Ángel
44:19el ángel Miguel
44:21es este que está aquí
44:22y este es el ángel
44:25que está
44:25de este
44:26de este lado
44:27este ángel
44:29vemos que
44:30no toca
44:32con sus manos
44:33no toca
44:35con sus manos
44:36la vasija
44:37que contiene
44:37los instrumentos
44:39de la pasión
44:39lo usa
44:40con un paño
44:41no es ni siquiera
44:42digno
44:43de tocar
44:44los instrumentos
44:45de la pasión
44:46son sagrados
44:47son santos
44:48porque es a través
44:49de ellos
44:50como alcanzamos
44:51la redención
44:52nos presenta
44:54los instrumentos
44:55de la pasión
44:56que son
44:57en este lado
44:58la lanza
44:59y la caña
45:01vemos la caña
45:02con el hisopo
45:03que le acercaron
45:05para que bebiera
45:07el vinagre
45:08entonces son
45:10parte de los instrumentos
45:12de la pasión
45:12y viene a ofrecérselos
45:14ya desde pequeño
45:15al niño
45:16tenemos ahora
45:20el ángel
45:21del lado izquierdo
45:22en este
45:26vamos a encontrar
45:28nuevamente
45:29sus
45:30su nombre
45:32aquí está su nombre
45:33nuevamente
45:34aquí lo tenemos
45:35y ahora tenemos
45:37que es
45:37el ángel
45:38este es
45:39el ángel
45:40y luego aquí tenemos
45:42Gabriel
45:44Gabriel
45:46aquí estaría
45:47con caligrafía
45:50rusa
45:51que toma
45:52su base
45:53en el griego
45:55y aquí tendríamos
45:56este ángel
45:58entonces
45:58el ángel
45:59de la derecha
46:00es el arcángel
46:01Gabriel
46:01tenemos
46:02a los dos
46:03arcángeles
46:03que aparecen
46:05dentro de la historia
46:06de la salvación
46:07ya concretamente
46:09desde
46:09la perspectiva
46:10de los
46:12evangelistas
46:13Gabriel
46:13y Miguel
46:15en este
46:17es el
46:18mismo ángel
46:19que tampoco
46:20toca
46:21si se fijan
46:22aquí
46:22usa también
46:23un paño
46:24para no
46:26tocar la cruz
46:27si
46:28él no
46:29él no toca
46:30la cruz
46:30o sea
46:31la tiene
46:32pero la tiene
46:33tomada
46:33con un paño
46:34y vemos
46:37aquí claramente
46:38que le ofrece
46:38la cruz
46:40a Jesús
46:41junto con la cruz
46:43aquí están
46:43los clavos
46:44en el paño
46:46que sostiene
46:46el ángel
46:47en la parte
46:48de abajo
46:49están los clavos
46:51y está la corona
46:52de espinas
46:53se le están ofreciendo
46:54todos los instrumentos
46:56todos los elementos
46:57de la pasión
46:58a Jesús
46:59Jesús
47:01ve
47:02a la cruz
47:05su mirada
47:06está dirigida
47:07hacia la cruz
47:08pero mantiene
47:10un rostro sereno
47:11un rostro
47:12tranquilo
47:13ha venido
47:14para eso
47:15nadie me quita
47:15la vida
47:16yo la doy
47:17porque yo quiero
47:18tengo poder
47:18para darla
47:19y también
47:20tengo poder
47:20para volverla
47:22a tomar
47:22él está sereno
47:23está tranquilo
47:24está tranquilo
47:25y está sereno
47:26porque está tomado
47:27de la mano
47:28de su madre
47:29si
47:30y esto pues
47:31nos habla
47:31de esta
47:33este acompañamiento
47:34que María
47:35nos hace
47:36todo esto que hemos visto
47:37aquí está tu madre
47:38ella es la que nos acompaña
47:40sobre todo en los momentos
47:41de dificultad
47:42pere de trabajo
47:43enfermedad
47:44etcétera
47:45nos tomamos de la mano
47:46de María
47:46con serenidad
47:47sabiendo que
47:49ella es nuestra madre
47:50y que no va
47:51a ocurrir
47:52nada en nuestras vidas
47:54arriba del cuadro
47:57que en este cuadro
47:58se ve un poquito más claro
48:00tenemos unas inscripciones
48:02estas son las inscripciones
48:04tenemos
48:05aquí
48:07Mater
48:08Teu
48:10madre de Dios
48:12ella es
48:12la madre de Dios
48:14Mater Teu
48:15en griego
48:16con caracteres
48:17rusos
48:18pero aquí tenemos
48:19a Mater Teu
48:21que está aquí arriba
48:22que está identificando
48:23al centro
48:24de quien es la imagen
48:26es de la madre
48:27de Dios
48:28pero también aquí
48:29junto al niño
48:30aquí junto al niño
48:32aquí
48:37junto al niño
48:38ahí tenemos
48:40la inscripción
48:40de quien es él
48:42aquí está la inscripción
48:44y ahí tenemos
48:47la inscripción
48:48ICXC
48:49Jesucristo
48:51Jesucristo
48:52es
48:53él es
48:54el Cristo
48:55él es
48:56el Hijo de Dios
48:57entonces
48:58la madre
48:59y el Hijo
49:00la madre es
49:01la madre de Dios
49:02y Jesucristo
49:03es
49:04el Hijo
49:05de Dios
49:05entonces
49:06la imagen
49:07también
49:08en este icono
49:09nos presenta
49:10con claridad
49:11de quien
49:12estamos
49:12ahí hablando
49:13finalizamos
49:16también con el tema
49:17del zapatito
49:18busqué mucho
49:19este tema
49:20del zapatito
49:20no encontré
49:21mucho
49:22sobre este tema
49:23del zapatito
49:24está aquí
49:25que se le está cayendo
49:26al niño
49:27aquí lo vamos a ver
49:28y bueno
49:29lo que más
49:30encontré
49:31por ahí fue
49:31en casi todos
49:32tiene que ver
49:33con el niño
49:34dice
49:35ha casi perdido
49:36Jesús
49:37su sandalia
49:38corriendo a San María
49:39en busca de consuelo
49:40ante el pensamiento
49:41de su pasión
49:42no encontré
49:44ninguna otra
49:45explicación
49:46de por qué
49:46el zapatito
49:47colgando
49:47verdad
49:48parecería como
49:50si el niño
49:51fue corriendo
49:52hacia la madre
49:53y en ese correr
49:54pues casi
49:55pierde
49:55el zapatito
49:57verdad
49:57realmente
49:58pues es algo
50:00que quizás
50:01tendría que
50:01profundizarse
50:02un poco más
50:03hay mucha
50:04información
50:04sobre el tema
50:06de este icono
50:08pero sobre todo
50:09va más
50:10no tanto
50:11en la línea
50:11de la explicación
50:13del icono
50:14cuanto
50:14a el tema
50:15espiritual
50:16pero
50:17partiendo
50:18desde el icono
50:19sabemos que
50:20la parte espiritual
50:21no la tiene que dar
50:22más que un autor
50:23no la tiene que dar
50:25Dios
50:25acuérdense
50:26que todo
50:26lo que yo
50:27les digo
50:27aquí
50:27pues son
50:28cosas que
50:29pues
50:30otros
50:31y yo mismo
50:32cuando
50:33cuando preparo
50:34esto
50:34pues
50:35defino
50:36o deduzco
50:37de alguna
50:37forma
50:38pero el icono
50:39sigue estando
50:40abierto
50:40sigue siendo
50:41un libro
50:41en donde tú
50:43y cada uno
50:43de nosotros
50:44tenemos que
50:45encontrar
50:46la propia
50:46historia
50:47no puede
50:48haber una
50:48sola
50:49historia
50:49la mirada
50:51a cada uno
50:51de nosotros
50:52nos puede
50:52decir
50:53cosas
50:53diferentes
50:54y hacer
50:54sentir
50:55cosas
50:55diferentes
50:56o sea
50:57es algo
50:58que yo
50:58tengo
50:58que leer
50:59por eso
51:00la idea
51:00en estos
51:01desayunos
51:02pues ha sido
51:03ilustrarles
51:04empujarlas
51:05un poquito
51:06sobre el camino
51:07es decir
51:07por aquí
51:08podemos
51:08caminar
51:09pero tú
51:10tienes que
51:10tomarte tu
51:11tiempo
51:12sentarte
51:13delante
51:13del icono
51:14poner un poquito
51:15de música
51:16quizás
51:16bajar un poco
51:17las luces
51:18y quizás
51:19con un pequeño
51:20reflectorcito
51:21iluminar
51:22la parte
51:22que quisieras
51:23orar
51:24en ese día
51:25verdad
51:25o como les he dicho
51:26ir haciendo
51:27círculos
51:27ir pasando
51:28de un lado
51:29a otro
51:30dejar
51:30leer
51:31hay que leer
51:32el icono
51:33el icono
51:34no se ve
51:34no hay mucho
51:36que verle
51:36al icono
51:37el icono
51:38se contempla
51:39y se ora
51:40con el icono
51:41de lo contrario
51:42pues no
51:43pierde
51:43básicamente
51:44todo
51:45su sentido
51:45no
51:46tenemos aquí
51:48la dignidad
51:48de Cristo
51:49fíjense ustedes
51:50en que tiene
51:51en la parte
51:54de
51:55o sea
51:55tiene una banda
51:56que
51:57es la que usaban
51:58digamos
51:59la gente
52:00de los dignatarios
52:01que se ponían
52:03la banda
52:03no en la cintura
52:04sino a nivel
52:06del pecho
52:07verdad
52:08la tiene
52:09a nivel
52:10de su pecho
52:11tiene
52:11tiene la banda
52:12esta banda
52:13que está aquí
52:14está a nivel
52:16de su pecho
52:16ven que apenas
52:17pues pasa
52:18de su brazo
52:19es un signo
52:20de dignidad
52:21o sea
52:21él es
52:22el hijo
52:23de Dios
52:23verdaderamente
52:24pero no solamente
52:25es el hijo
52:26de Dios
52:26sino es el
52:27señor
52:28él es el señor
52:31los señores
52:31son los que se ponían
52:33esas bandas
52:35eran para los
52:36altos
52:37dignatarios
52:38es decir
52:38para los
52:39señores
52:40entonces tenemos aquí
52:41otro elemento
52:43más
52:43de nuestro icono
52:45y finalmente
52:46les digo
52:46que me cautivó
52:48pues
52:48la mirada
52:50del amor
52:50verdad
52:51ahí es para
52:52quedarte
52:53y echarte
52:55un clavado
52:55al corazón
52:56de María
52:57que creen
52:58que está
52:58pensando
52:59que creen
53:00que está
53:01sintiendo
53:02hacia donde
53:03te mueve
53:04que es lo
53:04que te dice
53:05pues cada uno
53:07tendría que
53:08meterse en esa
53:09mirada
53:09y dejar que esa
53:11mirada
53:11te comunique
53:12pues lo que
53:13Dios quiera
53:14porque acuérdense
53:15que aquí
53:15una parte
53:17la hace el icono
53:17pero la mayor
53:18parte
53:19la parte más
53:20la parte medular
53:21la hace
53:22el Espíritu Santo
53:24la ternura
53:25el amor
53:26es una tristeza
53:27pero es una tristeza
53:29llena de amor
53:30bella
53:31verdaderamente
53:32impresionante
53:33a encontrar
53:34que es
53:35pues
53:36básicamente
53:37una
53:38un icono
53:39que está
53:40fundado
53:41básicamente
53:41en el amor
53:43pero que se fueron
53:44agregando
53:45todos los elementos
53:46que tienen que ver
53:47con la pasión
53:48y quise terminar
53:50aquí
53:51con esa mirada
53:52hermosa
53:53de nuestra
53:53madre santísima
53:54bajo tu amparo
53:56nos acogemos
53:56santa madre de Dios
53:58que es el
53:59subtún
54:00verdad
54:00que es
54:02probablemente
54:02la oración
54:03más antigua
54:04después del padre
54:04nuestro
54:05compuesta
54:06probablemente
54:07a mediados
54:08o finales
54:09del siglo
54:09segundo
54:10y es la oración
54:11más antigua
54:12después del padre
54:13nuestro
54:14la oración
54:14a la virgen
54:15maría
54:15bajo tu amparo
54:17nos acogemos
54:18santa madre
54:18de Dios
54:19no desprecies
54:20las súplicas
54:21que te dijimos
54:22en nuestras necesidades
54:23antes bien
54:24líbranos
54:25de todos los
54:26peligros
54:26oh virgen
54:27gloriosa
54:28y bendita
54:29yo creo que
54:30viendo
54:30esta imagen
54:32y diciéndole
54:33desde nuestro
54:34corazón
54:34yo creo que
54:35muchas fibras
54:36se pueden mover
54:37muchas cosas
54:37pueden ocurrir
54:39en nuestro
54:39corazón
54:40cuando en oración
54:41viendo a maría
54:43santísima
54:43con esta mirada
54:44donde
54:45hay amor
54:47ternura
54:48donde hay
54:49pues
54:50tristeza
54:51pues seguramente
54:52podríamos nosotros
54:54entender
54:55el ruega
54:55por nosotros
54:56santa madre
54:57de Dios
54:57para que seamos
54:58dignos de alcanzar
55:00las divinas gracias
55:00y promesas
55:01de nuestro señor
55:02jesucristo
55:03ahí entraría ya
55:05la petición
55:05tú que tienes
55:07esta mirada
55:07tú que tienes
55:08este amor
55:09por mí
55:09tú que me
55:10ves así
55:10tú que
55:11has vivido
55:12toda esta
55:13esta realidad
55:14tremenda
55:15de Dios
55:16pues
55:16intercede
55:18por cada uno
55:19de nosotros
55:20que seamos
55:21de Dios
55:21Gracias por ver el video.
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