- hace 8 meses
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00:00:00Bien, pues ya hemos mencionado que Santa María de Guadalupe es una mujer poliglota,
00:00:26es decir, que habla muchos idiomas, pero no nos referimos solamente al francés, al portugués, al náhuatl, al español, a cualquier otro idioma, al polaco, al ruso,
00:00:43sino que Santa María de Guadalupe es una mujer poliglota porque le habla a cada quien en su idioma.
00:00:52Por ejemplo, al artista le habla en su idioma y por eso vemos como una imagen perfectamente estampada, impresa,
00:01:04recuerden que no decimos pintada porque no está pintada, no hay broches, no hay pincelazos, sino es una estampación, es una impresión.
00:01:15Así es que el artista, el que pinta, puede ver en Santa María de Guadalupe una imagen en la cual se va a sorprender.
00:01:26Y también el matemático, porque al ver la imagen y al medirla se va a dar cuenta que existe el número aureo, como ya lo vimos,
00:01:36o también la proporción dorada, que no se encuentra fácilmente en las pinturas o que no se encuentra fácilmente en las esculturas,
00:01:47solamente en algunas cuantas y sobre todo, pues, cuando se tiene toda la intención y todo el conocimiento
00:01:54y sobre todo el profesionalismo, todo el ser artista para llevar a cabo, pues, este arte de la proporción dorada.
00:02:03Como también le habla al oftalmólogo en su idioma y nos damos cuenta que el oftalmólogo puede descubrir en los ojos de Santa María de Guadalupe
00:02:14imágenes en ese efecto de refracción, las personas que se reflejan en los ojos de los demás,
00:02:23como también el que trabaja en la computadora cuando amplía esos ojos y descubre no solamente una imagen,
00:02:32sino tres, sino trece imágenes en un ojo y doce imágenes en otro.
00:02:39O al astrónomo que ve en las estrellas, pues, las constelaciones de esa mañana del 12 de diciembre de 1531,
00:02:50exactamente como estaba dibujado el cielo en aquella mañana, en aquella madrugada,
00:02:55pues, así están también en el manto de Nuestra Señora del Cielo.
00:03:01Como también otros artistas, como también otro tipo de personas que se dedican a estudiar a Santa María de Guadalupe
00:03:10y van descubriendo cosas cada vez más inexplicables.
00:03:15Y ya vemos cómo la misma ciencia en general se ve sorprendida por algo tan maravilloso como es una tilma
00:03:24que no puede durar más de 40 años y lleva más de 482 años.
00:03:32Y en el año 2031 cumplirá esta tilma los 500 años con la imagen estampada.
00:03:40Así es que eso, pues, se rompe con lo que puede decir la ciencia.
00:03:45María es una mujer, María de Guadalupe, es una mujer políglota porque le habla a todos en su idioma.
00:03:52Pero también hay otro científico o artista, como le querramos nosotros llamar,
00:04:00que se ve sorprendido por lo que se encuentra en Santa María de Guadalupe, y es el músico.
00:04:07Porque el músico también encuentra en Santa María de Guadalupe una voz.
00:04:13Escucha en Santa María de Guadalupe algo que a él lo atrapa, lo captura, lo conmueve.
00:04:21Y no solamente al músico, sino a toda aquella persona que es sensible a la música.
00:04:29De manera que ya desde hace algunos años, de acuerdo a unos estudios que se realizaron a la imagen de Santa María de Guadalupe,
00:04:37se ha descubierto esto, que es la música.
00:04:41Vemos entonces que en la imagen de Nuestra Señora del Cielo, la Virgen de Guadalupe,
00:04:47encontramos flores en su vestido y encontramos estrellas en su manto.
00:04:56Nada más que en la mentalidad náhuatl, en la mentalidad prehispánica,
00:05:01la conjunción, el disfrazismo, que ya vimos,
00:05:06flor, va de acuerdo con otra palabra, que es canto.
00:05:12Flor y canto, in xochitl, in cuícatl, flor y canto,
00:05:19te da a pensar en otra realidad.
00:05:21Lo explico nuevamente.
00:05:22En el mundo prehispánico, en la mentalidad tolteca, en la azteca también,
00:05:28los disfrazismos es la unión de dos palabras que te dan a pensar en un tercer concepto.
00:05:35Y ese tercer concepto es superior a esas dos palabras.
00:05:40Por ejemplo, atl, tepetl, agua, cerro,
00:05:45te habla de un tercer concepto que es civilización.
00:05:49Bien, in xochitl, in cuícatl, flor y canto,
00:05:54de lo que te está hablando es de poesía,
00:05:57pero también te está hablando de una comunicación de Dios para con los hombres.
00:06:02Los hombres se comunican con Dios a través de las flores y del canto,
00:06:08y Dios también se comunica con la humanidad a través de las flores y del canto.
00:06:13¿Qué fue lo que escuchó Juan Diego el 9 de diciembre de 1531, muy de mañana?
00:06:21Cantos como de pájaros,
00:06:23que sobrepujaban al del coyoltótotl y del cinisca, nos dice el Nicanopoa, ¿verdad?
00:06:28¿Y qué es lo que llevó Juan Diego al obispo Fray Juan de Sumárraga,
00:06:33el 12 de diciembre también, muy de madrugada?
00:06:36¿Qué fue lo que le llevó?
00:06:37Flores, flor y canto, es la combinación, es el disfrazismo que nos habla de una tercera realidad,
00:06:47un tercer concepto que es la comunicación de Dios con la humanidad,
00:06:54o la forma en como la humanidad se puede comunicar con Dios.
00:06:57Bien, pues vemos en la imagen las flores, en Xochitl, pero ¿dónde está el canto?
00:07:06El canto que también es muy importante, pues obviamente desde 1531 hasta hace unos cuantos años
00:07:15no se sabía de esto, de la música, del canto en Santa María de Guadalupe,
00:07:21se sabía de las flores porque se ven, pero del canto pues obviamente no.
00:07:25Bien, sabemos que en las matemáticas, en la disciplina de las matemáticas,
00:07:31está el álgebra, está la geometría, está también la astronomía como disciplinas,
00:07:39y hay una cuarta disciplina muy importante que es la música.
00:07:44Cualquier músico sabe que las notas musicales son matemática.
00:07:51Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si, Do, todas esas notas, Do sostenido, Re sostenido, Do bemol, Re bemol,
00:07:59todas esas notas son matemáticas.
00:08:03Bien, pues hace unos cuantos años, Monseñor Eduardo Chávez,
00:08:09postulador de la causa de canonización de San Juan Diego,
00:08:12a quien yo admiro infinitamente y lo considero, pues mi maestro,
00:08:17y de hecho lo es mi maestro, Monseñor Eduardo Chávez,
00:08:21le pide a Fernando Ojeda Llanes, que todavía vive,
00:08:25él vive en Mérida, en Yucatán,
00:08:29él es contador público, pero también es matemático.
00:08:32Como matemático, Monseñor Eduardo Chávez le pide a Fernando Ojeda Llanes,
00:08:40y le dice, a ver, existe geometría en Santa María de Guadalupe,
00:08:47existe aritmética, existe astronomía,
00:08:53pero falta una cosa, falta la música.
00:08:56Así es que, te pido que busques en la imagen de Santa María de Guadalupe,
00:09:03la música.
00:09:05Y como Fernando Ojeda Llanes no es músico, sino es matemático,
00:09:11entonces, ¿qué es lo que hace él?
00:09:12Va con un amigo, que es Alberto Aguilar Portillo, que es músico,
00:09:17y le da una imagen de la Virgen de Guadalupe,
00:09:21y le dice, quiero que tomes como notas musicales,
00:09:24las estrellas, y el centro de cada flor.
00:09:30Las estrellas, y el centro de cada flor.
00:09:34Nada más te pido, que no quites estrellas, ni flores,
00:09:39ni tampoco le agregues, y tampoco las muevas del lugar.
00:09:46Donde están exactamente las estrellas, así las vas a ubicar,
00:09:50donde están exactamente las flores, en su centro, así lo vas a dejar.
00:09:56No lo vas a mover, ni a la derecha, ni a la izquierda.
00:10:00Bien, pues durante seis meses, este músico, Alberto Aguilar Portillo,
00:10:05se da a la tarea, pues de tratar de ver la música,
00:10:09tomando como referencia a las estrellas, y el centro de cada flor,
00:10:14y haciendo de esto, una nota musical.
00:10:17Pues, ya le habla el músico a Fernando Gedayanes,
00:10:21y le dice, ¿sabe qué?
00:10:22Pues aquí está el resultado, pero,
00:10:25como que no se oye muy bien.
00:10:29¿Respetaste lo que te pedí?
00:10:30Sí, sí, sí, sí, lo respeté, pero, pero no se oye bien.
00:10:34Y ya cuando escucharon eso, pues no, no, no se oía, no se oía.
00:10:38Entonces, ahí te va tu material.
00:10:41Y cuando recibe el material, dice, ¿sabes qué?
00:10:45Haz otra vez el intento, haz el intento de encontrar.
00:10:49Aquí te va la imagen de Santa María de Guadalupe.
00:10:54Dice, oye, más que una cosa,
00:10:56esta imagen que me mandaste, es diferente a la primera.
00:11:02No es igual a la primera imagen que me mandaste.
00:11:05Ah, pues es que lo que te mandé fue una copia de un libro,
00:11:09pero esta es una imagen, copia, de la original,
00:11:14de la que está en la Basílica de Guadalupe, en México.
00:11:16Bien, pues se da la tarea Alberto Aguilar Portillo,
00:11:20y ¿qué es lo que saca como conclusión?
00:11:22Dice, ahora sí, aquí tienes la música,
00:11:25en el manto o en la imagen de Santa María de Guadalupe.
00:11:31Ustedes saben que la música está compuesta básicamente de dos cosas,
00:11:35armonía y ritmo.
00:11:38El ritmo se lo pone cada quien, por ejemplo,
00:11:42cha, cha, cha, mambo, vals, rock, twist.
00:11:48¿Cuál otro?
00:11:53Salsa.
00:11:55¿Se están comiendo?
00:11:57Salsa, salsa.
00:12:00Cualquier ritmo, tú le pones el ritmo que tú quieres.
00:12:04La armonía, obviamente, tú la haces también,
00:12:07pero la armonía, ¿qué es lo que da?
00:12:09¿O cómo se da la armonía?
00:12:11Con la recta colocación de las notas en un pentagrama.
00:12:16Por ejemplo, si tú pones las notas sin ton ni son,
00:12:22entonces, cuando tú quieras tocar eso,
00:12:25se va a oír como...
00:12:27¿Por qué?
00:12:32Porque no hay armonía.
00:12:33La armonía lo da a la recta colocación de las notas
00:12:38en sus terceras, en sus quintas,
00:12:41que vaya do y la siguiente nota vaya en consonancia con este do
00:12:47y así, donde lo pusiste.
00:12:50La armonía se da, repito, con la recta colocación de las notas.
00:12:55Bien, pues cuando hace este segundo estudio,
00:12:58lo que es Alberto Aguilar Portillo,
00:13:00que es el músico,
00:13:02y le entrega el resultado a Fernando G. Dallanes,
00:13:07la cosa cambia.
00:13:08Sobre todo, porque lo hace ya de la imagen original.
00:13:13Para que vean la importancia de esto.
00:13:16Sobre todo, para quien dice
00:13:18que las estrellas se las pusieron después,
00:13:22para que vean cómo se desmiente también con lo de la música.
00:13:27Para quien dice que los dibujos,
00:13:30los que están en el vestido de la Virgen de Guadalupe,
00:13:33las flores, que están todas esas flores,
00:13:36para que vean, para los que dicen
00:13:38que alguien las pintó,
00:13:41para que vean que esto tampoco es cierto,
00:13:44pues vamos a escuchar la música
00:13:46en el manto de la Virgen de Guadalupe.
00:13:49Por eso les pregunto,
00:13:51¿quieren escuchar la música
00:13:53en el manto de la Virgen de Guadalupe?
00:13:54Sí.
00:13:56No los oigo muy convencidos.
00:13:58Sí.
00:13:59¿Quieren escuchar la música
00:14:00en el manto de la Virgen de Guadalupe?
00:14:03Sí.
00:14:03En septiembre vamos a iniciar otra vez con el curso
00:14:07y con todo...
00:14:08No, no es cierto.
00:14:10Bien.
00:14:11Pues, ¿qué es lo que hizo Alberto Aguilar Portillo
00:14:15y se lo pasa a Fernando Gedayanes?
00:14:17Como ustedes lo pueden ver ahí en la diapositiva,
00:14:20está la imagen de la Virgen,
00:14:23pero sin color.
00:14:24Es la imagen sacada de la original,
00:14:28pero sin color.
00:14:29Y en la parte superior se puso una pianola.
00:14:33Y todo lo que es la imagen,
00:14:36están líneas que dividen una nota de otra,
00:14:40líneas que dividen una nota de otra.
00:14:42Y esas líneas nos ayudan a ubicar las estrellas,
00:14:47el centro de cada flor,
00:14:48pero también con la pianola
00:14:50que está en la parte superior,
00:14:52nos ayuda a ubicar qué nota es.
00:14:56De manera que cuando baja la pianola
00:14:58y toca una estrella,
00:15:01y te da do,
00:15:02bueno, pues va a sonar como do,
00:15:04pero sigue bajando la pianola
00:15:06y toca otra estrella,
00:15:07y es fa,
00:15:08bueno, pues va a dar el tono de fa.
00:15:11Y así, si toca el centro de una flor,
00:15:14y es mi,
00:15:16pues va a tocar mi,
00:15:17y dependiendo lo que toque la pianola,
00:15:21si es estrella o es flor,
00:15:23y donde esté ubicado,
00:15:24pues es como se va a escuchar.
00:15:26A veces se va a escuchar grave,
00:15:27obviamente,
00:15:28porque está cargado hacia un lado de la pianola.
00:15:31A veces se va a escuchar un poco más agudo,
00:15:34porque está a la derecha de la pianola,
00:15:37en donde, pues es más,
00:15:38son los tonos más agudos.
00:15:40Y por eso,
00:15:42se va a ver ese,
00:15:43se va a oír,
00:15:45esa diferencia en las tonalidades.
00:15:48También otra cosa que ustedes van a percibir,
00:15:50al escuchar la música,
00:15:52en el manto de la Virgen de Guadalupe,
00:15:54es que de pronto,
00:15:56hay una nota más larga,
00:15:58y otra nota más corta.
00:16:00Todas las notas tienen el mismo valor,
00:16:02esa es otra cosa que pidió,
00:16:03todas las notas,
00:16:05o sea,
00:16:05la estrella o el centro de cada flor,
00:16:07tienen el mismo valor.
00:16:09Pero,
00:16:09¿por qué a veces dura una más que otra?
00:16:12No tanto por la nota en sí,
00:16:15por la estrella,
00:16:15por el centro de cada flor,
00:16:17sino por la distancia.
00:16:19Porque si está una estrella muy cerca de la otra,
00:16:22al tocar la pianola,
00:16:23pues toca rápido una estrella y otra,
00:16:25o una flor y una estrella rápido,
00:16:28y por eso se oye,
00:16:29y de pronto,
00:16:30entre una estrella y otra,
00:16:32o una flor,
00:16:33quizá también,
00:16:34hay un poco más de espacio,
00:16:36y por eso dura un poco más,
00:16:39esa nota.
00:16:40Pero todas tienen el mismo valor.
00:16:43La distancia o la rapidez,
00:16:45depende de la diferencia que existe,
00:16:48entre la colocación de las estrellas,
00:16:51y el centro de cada flor.
00:16:53Bien,
00:16:53para no hacerlo tan sencillo,
00:16:56que es bajar la pianola,
00:16:58y que vaya tocando lo que es,
00:17:01el centro de cada flor,
00:17:02y una estrella,
00:17:03aquí,
00:17:04en esta ocasión,
00:17:05les voy a presentar un video.
00:17:08Y en este video,
00:17:09va a estar,
00:17:11van a ver,
00:17:11van a poder ver ustedes,
00:17:13el recorrido,
00:17:15de lo que fueron las apariciones,
00:17:17de Santa María de Guadalupe,
00:17:19del 9 de diciembre,
00:17:21al 12 de diciembre.
00:17:22El video va a comenzar,
00:17:24cuando Juan Diego,
00:17:26tiene el encuentro,
00:17:27por primera vez,
00:17:28con Santa María de Guadalupe,
00:17:30y después va a ser,
00:17:31todo ese,
00:17:32breve recorrido,
00:17:33entre lo que es,
00:17:34el 9 de diciembre,
00:17:36y el 12 de diciembre,
00:17:39de 1531.
00:17:40Así es que,
00:17:41si ustedes quieren,
00:17:42cerrar sus ojos,
00:17:43para escuchar la música,
00:17:45lo pueden hacer.
00:17:47Si ustedes quieren,
00:17:48ver el video,
00:17:49para,
00:17:49junto con la música,
00:17:51hacer así como,
00:17:52un recuento,
00:17:53de lo que sucedió,
00:17:54entre el 9,
00:17:56y el 12 de diciembre,
00:17:57de 1531,
00:17:59también lo pueden hacer.
00:18:00Y así,
00:18:01junto con esto,
00:18:02pues nos vamos a,
00:18:04a dar cuenta,
00:18:04y quizá,
00:18:05vamos a entender,
00:18:06un poquito más,
00:18:07aquellas frases,
00:18:08de Juan Diego,
00:18:09cuando dice,
00:18:10el 9 de diciembre,
00:18:11de 1531,
00:18:13cuando va pasando,
00:18:14por el cerro del Tepeyac,
00:18:16y escucha,
00:18:16esos hermosísimos cantos,
00:18:19de aves preciosas,
00:18:21como del,
00:18:22eh,
00:18:22Coyoltótotl,
00:18:23y del Siniscan,
00:18:24y se pregunta,
00:18:25Juan Diego,
00:18:27¿dónde estoy?
00:18:28¿dónde me veo?
00:18:29¿Acaso en la tierra,
00:18:31de las flores?
00:18:32¿En la tierra,
00:18:33del sustento,
00:18:34que nos narraron,
00:18:35nuestros antepasados?
00:18:37¿Acaso estoy,
00:18:38en la tierra celestial?
00:18:40Ven como,
00:18:40él da ese brinco,
00:18:42de decir,
00:18:44¿acaso estoy oyendo,
00:18:45un Coyoltótotl,
00:18:46o un Censontle,
00:18:48o,
00:18:49en lugar de preguntarse,
00:18:50por las aves,
00:18:51lo que está escuchando,
00:18:53se transporta,
00:18:54hacia lo celestial,
00:18:56o se entiende,
00:18:57¿acaso Dios,
00:18:58está comunicando,
00:18:59conmigo?
00:19:00Bueno,
00:19:00pues con la música,
00:19:02en el manto,
00:19:02de la Virgen de Guadalupe,
00:19:04nos vamos a dar cuenta,
00:19:05un poquitito,
00:19:06obviamente,
00:19:07es,
00:19:07es,
00:19:08infinita,
00:19:09la distancia,
00:19:10entre lo que,
00:19:11escuchó Juan Diego,
00:19:12ese 9 de diciembre,
00:19:14de 1531,
00:19:15y lo que nosotros,
00:19:16podemos interpretar,
00:19:18con instrumentos musicales,
00:19:20así es que,
00:19:21vamos a poner la música,
00:19:22en el manto,
00:19:24de la Virgen de Guadalupe,
00:19:25primero,
00:19:26hay una introducción,
00:19:27y después,
00:19:28ya cuando empieza,
00:19:29la voz aguda,
00:19:31ustedes la van a identificar,
00:19:32cuando empiece,
00:19:33la voz aguda,
00:19:35es entonces,
00:19:36cuando inicia,
00:19:37el descenso,
00:19:38de esa pianola,
00:19:39y empieza a tocar,
00:19:41las estrellas,
00:19:42y el centro,
00:19:43de cada flor,
00:19:43así es que,
00:19:44comenzamos.
00:19:46con instrumentos musicales,
00:19:49con instrumentos,
00:19:49y el centro,
00:19:50y la voz aguda,
00:19:56Gracias por ver el video.
00:20:26Gracias por ver el video.
00:20:56Gracias por ver el video.
00:21:26Gracias por ver el video.
00:21:56Gracias por ver el video.
00:22:26Gracias por ver el video.
00:22:56Gracias por ver el video.
00:23:26Gracias por ver el video.
00:23:56Gracias por ver el video.
00:24:26Gracias por ver el video.
00:25:26Gracias por ver el video.
00:25:28Ya había dicho,
00:27:00esas ideas,
00:29:00pues,
00:29:02como bien,
00:29:04incluso,
00:29:06alguna,
00:29:08incluso,
00:29:10que,
00:29:12y,
00:29:14y,
00:29:16y,
00:29:18que,
00:29:20y,
00:29:22y,
00:29:24busca,
00:29:26y,
00:29:28y,
00:29:30y,
00:29:32y,
00:29:34y,
00:29:36y,
00:29:38y,
00:29:40y,
00:29:42y,
00:29:44y,
00:29:48y,
00:29:50y,
00:29:52y,
00:29:54y,
00:29:56y,
00:29:58y,
00:30:00y,
00:30:02y,
00:30:04y,
00:30:08y,
00:30:10y,
00:30:14y,
00:30:16y,
00:30:18y,
00:30:20y, y,
00:30:21y,
00:30:23y,
00:30:27y,
00:30:28y,
00:30:29y, y,
00:30:31y,
00:30:37y,
00:30:38y,
00:30:39y,
00:30:40y,
00:30:41y,
00:30:47y,
00:30:49y,
00:30:51y,
00:30:52y,
00:30:53y,
00:30:54y,
00:30:55y,
00:30:56y,
00:30:57y,
00:30:58y,
00:30:59y,
00:31:00y,
00:31:00y,
00:31:01y,
00:31:02y,
00:31:03y,
00:31:04y,
00:31:04y cuando fue al banco,
00:31:05y ya no tenía sus 300 mil millones de dólares
00:31:08por haberse burlado de ese mensajito
00:31:12que debió haber transmitido a 25 personas.
00:31:15Así es que, que sí, que no.
00:31:18Bien, vamos a mencionar las cosas que no son ciertas.
00:31:25Primero lo voy a decir.
00:31:28El problema es que, nada más acuérdense,
00:31:30todo esto que voy a decir es falso.
00:31:32Porque cuando lo diga, pareciera que cuando lo estoy diciendo,
00:31:35es verdad, pero acuérdense que todo lo que voy a decir es falso.
00:31:41Muy bien, así es que cuando termine esa frase,
00:31:44ustedes van a decir, esto es falso.
00:31:48Muy bien.
00:31:49¿Qué es lo primero que se dice?
00:31:51Lo primero que se dice es que la Virgen,
00:31:55o sea, no la tilma, sino la Virgen,
00:31:59tiene una temperatura de 36.6 grados centígrados,
00:32:07como la de un cuerpo humano,
00:32:10que alguien le puso como una especie de...
00:32:12no sé cómo le habrá hecho para...
00:32:15no sé cómo le habrá hecho para meter el termómetro debajo
00:32:20de la axila de la Santísima, con todo respeto, ¿verdad?
00:32:24No sé cómo le habrá hecho, o le puso alguna cosa ahí,
00:32:28y que dice que la imagen, o sea, la Virgen de Guadalupe,
00:32:32la imagen estampada,
00:32:33tiene una temperatura de 36.6 grados centígrados,
00:32:38como la de un cuerpo humano.
00:32:40Aquí el problema es que el que tiene temperatura
00:32:42es el que lo dijo.
00:32:46Porque esto es totalmente...
00:32:48falso.
00:32:51Nadie ha hecho un estudio de la imagen con temperatura.
00:32:55¿Cuál es la temperatura de la imagen de la Virgen de Guadalupe
00:32:58y la tilma?
00:32:59Pues la temperatura de una tilma.
00:33:02De una tilma.
00:33:03Lo que tiene temperatura, eso es.
00:33:05No lo que se dice, ¿no?
00:33:06Bueno, también, aquí lo padre de esto es que siempre aparece el nombre.
00:33:12Yo no conozco, yo no conozco a esta persona.
00:33:15Sinceramente se los digo.
00:33:17No lo conozco.
00:33:18El día que lo conozca, lo voy a traer aquí
00:33:20y se los voy a presentar.
00:33:23Les prometo que el día en que conozca a esa persona,
00:33:27porque, repito, no lo conozco, se lo voy a presentar aquí.
00:33:31Y voy a prestarle este micrófono para que hable.
00:33:33Esa persona se llama alguien.
00:33:37Alguien.
00:33:40Alguien.
00:33:41Yo no conozco a esa persona que se llama alguien.
00:33:46Alguien puso un estetoscopio en el vientre de Santa María de Guadalupe
00:33:55y dice alguien, un día se los voy a traer aquí,
00:34:00que se escuchan 115 pulsaciones por minuto,
00:34:06como la de un bebé en gestación de 7 meses.
00:34:11Primero, yo no sé si los bebés de 7 meses tengan 115 pulsaciones por minuto, ¿verdad?
00:34:16Pero, alguien dice que puso un estetoscopio en el vientre
00:34:23y que hay 115 pulsaciones por segundo.
00:34:27Obviamente, se está hablando de Jesús,
00:34:29que está en el vientre de Santa María de Guadalupe.
00:34:31Y, pues, esto, que es muy sorprendente,
00:34:35esto nos llama y nos cautiva,
00:34:38es totalmente falso.
00:34:40Falso, no es cierto.
00:34:41Nadie ha hecho ese estudio.
00:34:44Ustedes vayan a la Basílica de Guadalupe
00:34:46y vean en el registro de las veces
00:34:50en que las personas han entrado al camerino
00:34:53a ver si alguien ha hecho ese estudio
00:34:56y nadie ha hecho ese estudio.
00:34:59Otra cosa que se dice es
00:35:02que esta misma persona de la vez pasada,
00:35:07del ejemplo pasado, que no tengo el gusto de conocerlo,
00:35:10pero, alguien, alguien con un aparato
00:35:14pasó un rayo láser.
00:35:17Imagínense que, imagínense que esta es la tilma
00:35:19que puso este rayo láser así.
00:35:23¿Y saben qué?
00:35:25La imagen flota.
00:35:27O sea, no está unida a la tilma de Juan Diego.
00:35:33No está unida.
00:35:34Flota.
00:35:36Está, pero son...
00:35:38El problema es que alguien no se pone de acuerdo
00:35:41con esos otros alguienes.
00:35:44Porque unos dicen,
00:35:45no, está separada 10 centímetros.
00:35:48Hay otros que dicen, no,
00:35:50son 10 milímetros.
00:35:52Y hay otros que dicen, no, no, son 10 milímetros.
00:35:55Son 10 micrones de centímetro.
00:35:57Pero está separado.
00:35:59Porque es un rayo láser y lo mide.
00:36:02Alguien dice, imagínense ustedes,
00:36:05imagínense ustedes a la Virgen de Guadalupe, así,
00:36:08y la tilma aquí, y diciendo,
00:36:10ay, o sea, qué oso, o sea, la tilma,
00:36:13o sea, bien pobre, yo soy la mamá de Dios, ¿no?
00:36:18¿Se imaginan ustedes así a la Virgen de Guadalupe?
00:36:20¿Se acuerdan ustedes que la tilma significa
00:36:24cinco cosas principalmente?
00:36:26Que dijimos que significa persona,
00:36:30dignificación, sustento, protección,
00:36:34y dijimos otra también.
00:36:37La tilma significa...
00:36:40La tilma significa...
00:36:43¿La tilma significa qué?
00:36:48¿Significa qué?
00:36:50Matrimonio.
00:36:51No sé cómo lo dijeron tan rápido, pero...
00:36:54Pero muy bien, muy bien.
00:36:56Ahí van, ahí van.
00:36:57Significa matrimonio.
00:36:59A ver, ¿y por qué dijimos?
00:37:01No me vayan a decir, no me vayan a decir,
00:37:03porque en la boda de los aztecas
00:37:06se unía la tilma del hombre con el huipil de la mujer.
00:37:10No, no me vayan...
00:37:11Ah, bueno, es eso, es eso, por eso, ¿verdad?
00:37:15Porque se unía, que de ahí viene el lazo, dijimos, ¿verdad?
00:37:19Porque se unía la tilma del varón con el huipil de la mujer en el matrimonio.
00:37:24Bueno, esto lo vieron los españoles y dijeron, vamos a dejar ese rito, ¿por qué?
00:37:28Porque ellos ya, antes de predicarles el evangelio,
00:37:32ya entienden que en el matrimonio los dos son una sola cosa, ¿verdad?
00:37:37Bien, pues, lo sorprendente, en el milagro de la estampación,
00:37:45estampación, estampación, imprimación,
00:37:49pues, no es que esté flotando.
00:37:51O sea, si suena, suena pantallador.
00:37:54Pasar un rayo láser, ¿verdad?
00:37:56Pasar, es más, es más.
00:37:59La imagen se trasladó de 1976 a, de la antigua basílica a la nueva basílica.
00:38:05Y está en una bóveda, ¿cómo vas a pasar un rayo láser?
00:38:09Pero bueno, suena sorprendente pasar un rayo láser
00:38:13y que la imagen esté flotando.
00:38:16Y eso apantalla, y eso como que hasta para que veas que es milagroso.
00:38:21No, lo milagroso no está en que flote.
00:38:26Lo milagroso está en que en una tilma,
00:38:30que es de una planta que se llama agave,
00:38:35y parece que dentro de las especies del agave,
00:38:39es de la planta llamada isotl,
00:38:42que en esa planta, o en esa tilma,
00:38:45en donde no se puede pintar directamente,
00:38:48en donde necesitas una preparación,
00:38:51esté la imagen perfectamente estampada.
00:38:54Y que incluso los colores pasan de un lado al otro de la imagen.
00:39:03Este es el reverso de la imagen de la Virgen de Guadalupe.
00:39:05Por eso, el Nicamo Pogua, fíjense cómo es tan preciso,
00:39:11que cuando lleva Juan Diego las flores al obispo Fray Juan de Sumárraga,
00:39:16los que estaban ahí y no dejaban que entrara con el gobernante obispo,
00:39:21no se dieron, o sea, no estaba la imagen ya impresa.
00:39:24No estaba estampada. ¿Por qué?
00:39:26Porque si hubiera estado estampada,
00:39:28lo hubieran visto al revés.
00:39:31O sea, trae algo porque está pintada su tilma,
00:39:34que originalmente era blanca,
00:39:37como la usaban los más iguales.
00:39:39Bien, que dicen que hay unos más iguales que otros,
00:39:42pero así es.
00:39:44Así es que traía las flores,
00:39:46y cuando cae, dice el Nicamo Pogua,
00:39:50cuando cae la tilma,
00:39:51y caen las flores en el suelo, seguramente,
00:39:54ahí es donde se imprime, se estampa,
00:39:57la imagen bendita de Nuestra Señora del Cielo,
00:40:00Santa María de Guadalupe,
00:40:02y pasan los colores de un lado al otro.
00:40:06Y ahí, esa es una de las últimas fotografías
00:40:08que se sacaron al reverso de la imagen de Santa María de Guadalupe.
00:40:13Así es que, fíjense, yo no entiendo esto por qué,
00:40:16no soy pintor, no soy experto en esto,
00:40:19pero si ustedes se fijan,
00:40:21en lo que es el doblez del manto por dentro,
00:40:25es más claro que lo que es esta parte
00:40:27donde están las estrellas,
00:40:28si ustedes se fijan.
00:40:30Pero, en la imagen al revés,
00:40:33o sea, en la parte de atrás,
00:40:35está pintado a la inversa.
00:40:37O sea, lo más fuerte es lo que en el frente
00:40:41es lo más suave.
00:40:42Y lo más suave es lo que en el frente es más fuerte.
00:40:45Ese efecto, ¿cómo lo puedes hacer?
00:40:49¿Qué pintor puede lograr eso en una tilma?
00:40:52Que, repito, es fruto, consecuencia de una planta agavacia,
00:40:58que creemos que es el isócle.
00:41:00Bien, pues, los colores no están en la imagen,
00:41:04no está flotando,
00:41:05porque esto es totalmente...
00:41:07¡Añadidos!
00:41:12Hace unos 20 años aproximadamente,
00:41:16dos personas,
00:41:17Smith y Callahan,
00:41:18de Estados Unidos,
00:41:20vinieron a estudiar la imagen
00:41:21e hicieron una aportación muy importante.
00:41:25Lamentablemente,
00:41:26por otros intereses,
00:41:28dijeron cosas que no son.
00:41:30Pero hicieron una aportación muy importante.
00:41:32ellos con unas cámaras
00:41:35y con una especie de rayo infrarrojo,
00:41:38ellos descubrieron que precisamente
00:41:40en Santa María de Guadalupe
00:41:42no hay pint...
00:41:44O sea, no hay trazos.
00:41:46Cuando alguien va a pintar algo,
00:41:48por ejemplo, si es Da Vinci
00:41:50o si es Miguel Ángel,
00:41:51ellos hacen un trazo,
00:41:53hacen un dibujo.
00:41:54Mi mamá pinta,
00:41:55pero va con una maestra,
00:41:57la maestra le hace el dibujo
00:41:59y ella ya nada más con la pintura,
00:42:01ella ya nada más va llenando los colores,
00:42:04pero primero hay unos trazos.
00:42:05Bueno, pues con esos rayos,
00:42:08tú puedes darte cuenta
00:42:09de ese lápiz que hay.
00:42:11Bien, pues Smith y Callahan
00:42:13se dieron en sus estudios,
00:42:15ellos aportaron eso.
00:42:17En Santa María de Guadalupe
00:42:18no hay trazos.
00:42:20Es decir,
00:42:21es una estampación,
00:42:23se imprimió,
00:42:24no nos explicamos
00:42:26cómo está una imagen
00:42:27sin un...
00:42:29O sea, un inicio
00:42:29y un final.
00:42:31Es más,
00:42:32un pintor,
00:42:33vamos a suponer,
00:42:34que quería pintar
00:42:35una imagen,
00:42:37pero originalmente
00:42:38la pinta así
00:42:39y dice,
00:42:41no, no me gusta así,
00:42:42yo quiero que mejor esté así.
00:42:44Entonces,
00:42:45hace un efecto
00:42:46para borrar
00:42:47ese brazo
00:42:48y le pone esto.
00:42:50En ese tipo de estudio
00:42:51se puede ver
00:42:52la corrección
00:42:54originalmente
00:42:55que estaba
00:42:55el brazo así.
00:42:56pues en Santa María
00:42:57de Guadalupe
00:42:58no hay
00:42:59ningún trazo.
00:43:00Esa es la buena
00:43:01aportación que hace.
00:43:03El problema
00:43:04es que Smith y Callahan,
00:43:06estos hombres,
00:43:07dijeron cosas
00:43:08que no son ciertas,
00:43:10pero se han dicho
00:43:11tantas veces
00:43:12y cuando una mentira
00:43:13la dices tantas veces,
00:43:15pues ya parece verdad.
00:43:17Todo mundo pregunta,
00:43:19oiga,
00:43:19a mí me preguntan,
00:43:20oiga padre,
00:43:23el angelito,
00:43:24¿es original
00:43:26o lo pintaron después?
00:43:30¿A poco no se han,
00:43:31no han escuchado eso
00:43:32comúnmente?
00:43:34Bueno,
00:43:34pues ya les enseñé
00:43:35y se los vuelvo
00:43:36a presentar aquí
00:43:37como en un acercamiento
00:43:39te das cuenta
00:43:40que forma parte
00:43:42integral
00:43:43de la imagen
00:43:44de Santa María
00:43:44de Guadalupe.
00:43:46¿Es un añadido
00:43:47el ángel?
00:43:48No es un añadido,
00:43:49o sea,
00:43:49forma parte,
00:43:50es más,
00:43:51es más.
00:43:52¿Qué es
00:43:53lo que más
00:43:55caracteriza
00:43:56a la Virgen de Guadalupe
00:43:57de todas las demás,
00:43:59a la Virgen María
00:44:00de Guadalupe,
00:44:01de todas las demás
00:44:02imágenes
00:44:02de la Virgen María?
00:44:05El angelito.
00:44:07Tú ve a lo lejos
00:44:08una imagen
00:44:08de la Virgen María
00:44:09y no sabes quién es,
00:44:12pero tú ve
00:44:13a la Virgen María
00:44:14con el angelito
00:44:15y ¿qué dices?
00:44:16La Virgen de Guadalupe.
00:44:17No porque sea
00:44:18más importante
00:44:19el angelito,
00:44:20pero lo que
00:44:21la caracteriza
00:44:22precisamente
00:44:23es este angelito
00:44:24que trae los colores
00:44:26como ya vimos,
00:44:27los colores
00:44:27del universo.
00:44:29El negro
00:44:30de la luna,
00:44:31el azul,
00:44:32el blanco
00:44:33y el rojo
00:44:33que para los aztecas
00:44:34eran el norte,
00:44:36el sur,
00:44:36el oriente
00:44:37y el poniente,
00:44:38son los colores
00:44:39del universo.
00:44:40Ella está parada
00:44:42encima de la luna,
00:44:44en el centro
00:44:45de la luna,
00:44:45en el centro
00:44:46del universo
00:44:47y también
00:44:48como el angelito
00:44:49toma su vestido
00:44:51y su manto
00:44:52porque se está uniendo
00:44:53el cielo
00:44:54y la tierra
00:44:55y como trae alas
00:44:56no de paloma
00:44:57como la dibujaban
00:44:58los españoles,
00:44:59sino como alas
00:45:01de águila.
00:45:02¿Por qué?
00:45:03Porque el águila
00:45:03era el ave
00:45:04que llevaba
00:45:05el sustento
00:45:05a los dioses
00:45:06y también
00:45:07era el que traía
00:45:08el mensaje.
00:45:09Ángel
00:45:09precisamente
00:45:10significa
00:45:11mensajero
00:45:11y águila
00:45:12se dice
00:45:13en Aguatlcuau
00:45:14y Juan Diego
00:45:15de indígena
00:45:16se llamaba
00:45:17Cuautlatoatzin,
00:45:19es decir,
00:45:20el águila
00:45:20que habla
00:45:21cosas divinas.
00:45:22Pues precisamente
00:45:23pudiéramos
00:45:24entenderlo
00:45:24como una representación
00:45:26de Juan Diego
00:45:27porque es
00:45:28el águila
00:45:29que habla
00:45:30cosas divinas.
00:45:31Él nos viene
00:45:32a transmitir
00:45:32ese mensaje divino
00:45:33que nos trae
00:45:34la Señora del Cielo.
00:45:35Así es que
00:45:36que si es un añadido.
00:45:37Segundo,
00:45:38la parte de aquí
00:45:39del manto,
00:45:42si lo ven ustedes,
00:45:44eso es algo
00:45:45también característico
00:45:47de Santa María
00:45:47de Guadalupe.
00:45:49Ustedes vean,
00:45:51dedíquense
00:45:52en este tiempo
00:45:53a ver
00:45:53100 imágenes
00:45:55de la Virgen María
00:45:56en general
00:45:56de la Virgen María
00:45:57a ver si alguna
00:45:58de la imagen
00:45:59tiene ese pliegue.
00:46:02Pues ellos lo niegan.
00:46:03Smith y Callahan
00:46:04dicen que
00:46:05esa parte
00:46:07del manto,
00:46:09esa es un añadido.
00:46:11Otra parte
00:46:11que dicen
00:46:12que es un añadido
00:46:12es la cinta,
00:46:14la cinta negra.
00:46:15Ellos no conocían,
00:46:16ellos no sabían
00:46:17que en la mentalidad
00:46:18prehispánica
00:46:19las mujeres nobles
00:46:21que estaban en cinta
00:46:22precisamente
00:46:23se ponían
00:46:24una cinta
00:46:25en la parte superior
00:46:27de su vientre
00:46:28y colgaba
00:46:28porque los aztecas
00:46:29eran altamente visuales.
00:46:32Y otra cosa
00:46:32que Smith y Callahan
00:46:34dicen
00:46:35es de las estrellas,
00:46:37que las estrellas
00:46:38son también
00:46:39añadidas.
00:46:41Bien,
00:46:41pues ya vimos
00:46:41con la música
00:46:42que qué raro
00:46:43la exactitud.
00:46:45Y otra cosa
00:46:46muy importante,
00:46:47en las estrellas,
00:46:48en la parte de abajo,
00:46:49ustedes se dan cuenta
00:46:50que hay una constelación.
00:46:52¿Cuál constelación es?
00:46:54La cruz,
00:46:55¿qué?
00:46:56Ahí viene
00:46:57la cruz del sur.
00:46:59Esa constelación
00:47:00no se ve
00:47:01en el cielo mexicano.
00:47:04Esa constelación
00:47:05se ve
00:47:06o en el polo norte
00:47:07o se ve
00:47:08en el hemisferio sur,
00:47:10en Chile,
00:47:10en Argentina,
00:47:11o sea,
00:47:12abajo del Ecuador.
00:47:13O sea,
00:47:13en México,
00:47:14esa constelación,
00:47:15o sea,
00:47:15tú puedes ver Orión,
00:47:17tú puedes ver
00:47:17la Osa Mayor,
00:47:18algunas de las que están aquí,
00:47:19pero la cruz del sur no.
00:47:21Y uno dice,
00:47:22bueno, padre,
00:47:24pues no un mexicano
00:47:25pudo haber pintado
00:47:26con oro
00:47:26esas estrellas,
00:47:28pero un español,
00:47:29en España tampoco se ve.
00:47:31En España
00:47:32no se ve
00:47:32esa constelación.
00:47:34O sea,
00:47:34¿cómo vas a pintar
00:47:35una constelación
00:47:36si no sabes que existe?
00:47:38Y con esa precisión.
00:47:40Y ya vimos también
00:47:41en las matemáticas
00:47:42que la distancia
00:47:43que existe
00:47:43entre una estrella
00:47:44y otra
00:47:45en centímetros,
00:47:46en milímetros,
00:47:47es la que equivale
00:47:48entre una estrella
00:47:49y otra
00:47:50en millones de kilómetros
00:47:51o años luz,
00:47:52según el estudio
00:47:53que hizo Fernando Gedayanes
00:47:55y un grupo de astrónomos
00:47:56de la Universidad Autónoma
00:47:57de México.
00:47:58Así es que,
00:47:59ven cómo
00:48:00a veces
00:48:00cosas
00:48:01que dicen
00:48:02y que vemos
00:48:03en los libros,
00:48:04en algunos libros,
00:48:05y que vienen
00:48:06en páginas de internet
00:48:07o incluso,
00:48:09lamentablemente,
00:48:10por el copy
00:48:10paste
00:48:12en páginas
00:48:14de parroquias católicas,
00:48:16pues aparecen
00:48:16ese tipo de cosas.
00:48:18¿Son añadidas
00:48:19las estrellas?
00:48:19No.
00:48:20Son añadidos,
00:48:22es añadido
00:48:23la orla del manto
00:48:24y la cinta
00:48:26tampoco,
00:48:27son originales.
00:48:28¿Es añadido
00:48:29el angelito?
00:48:30Tampoco.
00:48:30Pues,
00:48:31forma parte,
00:48:32es más,
00:48:32tú quitas al ángel,
00:48:34tú quitas
00:48:34esa orla del manto,
00:48:36quitas las estrellas
00:48:37y quitas también
00:48:38cualquiera
00:48:39de las cosas
00:48:39que tú quites
00:48:40o la cinta negra,
00:48:42cualquier cosa
00:48:42que tú quites
00:48:43de la orla,
00:48:44de la imagen
00:48:45de Santa María
00:48:46de Guadalupe
00:48:46y se pierde
00:48:47la proporción dorada
00:48:49y ya vimos
00:48:50en la sesión anterior
00:48:51como
00:48:52la proporción dorada
00:48:54no solamente
00:48:55abarca un aspecto
00:48:56sino abarca
00:48:57el todo
00:48:58y la parte.
00:48:59Así es que,
00:49:00¿son añadidos?
00:49:01No.
00:49:03Padre,
00:49:05no se llama
00:49:07Guadalupe,
00:49:09se llama
00:49:10Tecuatlacupeo,
00:49:14Cuatlalope,
00:49:15Tecuatlacupeo,
00:49:17Tecuatlacupeo,
00:49:19Cuatacatucupreo,
00:49:20¿saben?
00:49:21Ay,
00:49:21que tecuatlacupeo,
00:49:22tecuatlacupeo,
00:49:22tecuatlacupeo,
00:49:23tecuatlacupeo,
00:49:23tecuatlacupeo,
00:49:24tecuatlacupeo,
00:49:25tecuatlacupeo,
00:49:25tecuatlacupeo,
00:49:25tecuatlacupeo,
00:49:26porque es la mujer
00:49:27que aplasta a la serpiente,
00:49:29porque es la que,
00:49:30¿quién sabe?
00:49:30Ahí están todas
00:49:31las explicaciones,
00:49:32ahí lo tienen ustedes.
00:49:34Nunca,
00:49:34no hay un,
00:49:35uno,
00:49:36uno,
00:49:36uno,
00:49:37uno,
00:49:37¿saben cuánto es uno?
00:49:38Uno,
00:49:45Guadalope,
00:49:46tecuatlacupeo,
00:49:47tecuatlacupeo,
00:49:48no existe ni un documento.
00:49:50Siempre,
00:49:51a Santa María de Guadalupe
00:49:53se le ha llamado
00:49:53Guadalupe.
00:49:56Desde el Nicanopogua
00:49:57hasta el último documento
00:49:59siempre se le ha llamado
00:50:01Guadalupe.
00:50:02Hay un sacerdote,
00:50:04o hubo un sacerdote,
00:50:05Luis Becerra Tanco,
00:50:06que cometió un error,
00:50:08porque él dice,
00:50:09es que en el náhuatl
00:50:10no existe la letra D,
00:50:13ni la G,
00:50:14o la pronunciación,
00:50:16no existe la D y la G.
00:50:18Todo es
00:50:19la mantlicistli,
00:50:20o sea,
00:50:20no hay ni D ni G,
00:50:22¿verdad?
00:50:22No existe.
00:50:24Efectivamente,
00:50:25no existe.
00:50:26Entonces,
00:50:27Juan Bernardino,
00:50:28que fue aquí
00:50:28en Santa María de Guadalupe,
00:50:30le da su nombre,
00:50:31así me habrán de nombrar,
00:50:33así me llamarán
00:50:34Santa María de Guadalupe,
00:50:37Juan Bernardino
00:50:38no pudo haber
00:50:39entendido Guadalupe.
00:50:42O si Juan Bernardino
00:50:44lo entendió,
00:50:45o sea,
00:50:45así lo oyó,
00:50:46no se lo pudo haber dicho
00:50:48a Fray Juan de Sumárraga,
00:50:50porque no sabe
00:50:52la D ni la G.
00:50:54Lo que no se acordaba
00:50:55Luis Becerra Tanco,
00:50:57que en la D y la G,
00:50:58sí tiene razón,
00:51:00lo que no se acordaba
00:51:01Luis Becerra Tanco,
00:51:02es que,
00:51:03aunque no tenga
00:51:04la D y la G,
00:51:05Juan Bernardino
00:51:06y Juan Diego
00:51:07ya tenían
00:51:08cinco años
00:51:09de convertidos,
00:51:10o un poquito más,
00:51:11porque ellos
00:51:12se bautizaron
00:51:13en 1524.
00:51:16De 1524
00:51:17a 1531,
00:51:19no soy matemático,
00:51:19súmenle ustedes,
00:51:20pero son más de cinco años.
00:51:22Así es que,
00:51:23cuando se bautizaron,
00:51:25se le puso
00:51:26el nombre
00:51:26de Juan Bernardino
00:51:27y el nombre
00:51:28de Juan Diego,
00:51:29así es que ellos
00:51:30ya no se llamaban
00:51:31Cuautlatoaxi,
00:51:32sino Juan Diego.
00:51:34Y en sus mismos nombres,
00:51:37si ustedes
00:51:37se dan cuenta,
00:51:38¿qué existen ahí?
00:51:40Están la,
00:51:41la de
00:51:42Juan
00:51:44Diego,
00:51:49así como un padre
00:51:50que me dice
00:51:50Obvio,
00:51:53no es Obvio,
00:51:54es Obvio,
00:51:55porque es
00:51:56B-U-V,
00:51:57¿verdad?
00:51:57Bueno,
00:51:58es Juan
00:51:58Diego.
00:52:01Go
00:52:02y Juan Bernal.
00:52:06Dino.
00:52:08Guad
00:52:09Da Lupe,
00:52:11¿verdad?
00:52:12O sea,
00:52:13la de
00:52:13Guadalupe,
00:52:17perfectamente.
00:52:18Además,
00:52:19no existe la G,
00:52:21perfecto,
00:52:22pero sí la pronunciación
00:52:23Gua.
00:52:24Na
00:52:24Guatl
00:52:26Te
00:52:27Guantepec
00:52:30Teotihuacan
00:52:31Guacán,
00:52:33o sea,
00:52:34Gua,
00:52:34Gua,
00:52:35Gua,
00:52:35Gua,
00:52:35eso sí lo entiendo.
00:52:37Es como si,
00:52:38si me dices una palabra
00:52:40así en inglés,
00:52:41pero tiene medio español,
00:52:43ah,
00:52:43eso sí lo entiendo
00:52:44porque suena.
00:52:45Bueno,
00:52:45pues así,
00:52:46Tehuantepec,
00:52:48Nahuatl,
00:52:48bueno,
00:52:49Guadalupe,
00:52:50Guadalupe,
00:52:50Guadalupe,
00:52:51sí lo puedo,
00:52:52perfectamente.
00:52:53Ahora,
00:52:53no todo es memoria,
00:52:56no todo es
00:52:57la capacidad
00:52:58intelectual
00:52:59de un indígena
00:53:00que de por sí
00:53:00será muy alta.
00:53:02No nada más es eso,
00:53:04sino es también
00:53:04la gracia.
00:53:06Acuérdense ustedes
00:53:07de Bernardita,
00:53:09Bernardita en Lourdes,
00:53:11tenía mala memoria.
00:53:13Cuando le pregunta
00:53:14¿cómo te llamas?
00:53:15Yo soy la Inmaculada Concepción,
00:53:16¿qué fue lo que hizo Bernardita?
00:53:18Yo soy la Inmaculada Concepción,
00:53:19soy la Inmaculada Concepción,
00:53:20soy la Inmaculada Concepción,
00:53:20se fue corriendo
00:53:21diciendo la palabra,
00:53:22la frase,
00:53:23para que no se le olvide
00:53:24y le llegue y le dice
00:53:25al sacerdote,
00:53:26soy la Inmaculada Concepción.
00:53:28¿Quién te lo dijo?
00:53:28La señora.
00:53:29Bien,
00:53:30pues,
00:53:31Juan Bernardino,
00:53:32a quien se le aparece
00:53:33Santa María de Guadalupe
00:53:34y sana a Juan Bernardino,
00:53:36bien,
00:53:37pues,
00:53:37entiende Guadalupe
00:53:38porque está la pronunciación,
00:53:41porque ellos tienen
00:53:42en sus nombres
00:53:43la D y la G
00:53:44y además
00:53:45porque,
00:53:46pues,
00:53:47está la gracia de Dios
00:53:48y así siempre se le ha llamado.
00:53:50Padre,
00:53:50lo que pasa,
00:53:52lo que pasa
00:53:52es que,
00:53:55pues,
00:53:55dice la gente
00:53:56que la trajeron
00:53:57de España,
00:53:58efectivamente,
00:53:59en España,
00:54:00en Extremadura,
00:54:02España,
00:54:02está el lugar
00:54:03de Guadalupe.
00:54:04Guadalupe
00:54:05no es
00:54:06en Aguatl,
00:54:08la Guadalupe
00:54:09es una palabra
00:54:09española,
00:54:11árabe,
00:54:11españolizada,
00:54:13Guadialub,
00:54:14que es
00:54:14cauce del río
00:54:16y esto es muy
00:54:17importante,
00:54:18¿por qué?
00:54:19Porque el río,
00:54:20¿quién es?
00:54:22La fuente de agua viva,
00:54:23¿quién es?
00:54:24¿Quién es?
00:54:26Jesucristo,
00:54:27Jesucristo
00:54:28es la fuente
00:54:29de mí
00:54:30brotarán
00:54:31torrentes
00:54:31de agua viva,
00:54:32dice Jesucristo
00:54:33en el Evangelio
00:54:33de San Juan,
00:54:34pero ¿quién es el
00:54:35cauce?
00:54:36¿Por dónde
00:54:37nos viene
00:54:37el agua?
00:54:39Por María,
00:54:40todo a Jesús
00:54:41por María,
00:54:42todo a María
00:54:43para Jesús,
00:54:44María es
00:54:45la medianera
00:54:46de todas
00:54:46las gracias,
00:54:47así lo presenta
00:54:48la Lumen Gentium
00:54:50en el Concilio
00:54:51Vaticano II,
00:54:51y así es como nos vino
00:54:53Jesús en la historia
00:54:54a través de María,
00:54:56bueno,
00:54:57Guadalupe,
00:54:58Guadialup,
00:54:59que son palabras
00:55:00árabes,
00:55:01ya españolizadas,
00:55:02así como
00:55:02ojalá,
00:55:03que muchas veces
00:55:04decimos,
00:55:05significa
00:55:05si Dios quiere
00:55:06o si Alá quiere,
00:55:08es una palabra,
00:55:09son dos palabras
00:55:10árabes
00:55:10españolizadas,
00:55:12así Guadalupe,
00:55:13Guadalupe,
00:55:14Guadialup,
00:55:15es el cauce
00:55:16de grava negra
00:55:17o también
00:55:18cauce del río,
00:55:19la fuente
00:55:20de agua viva
00:55:21es Jesucristo
00:55:22y el cauce
00:55:24es María
00:55:24y precisamente
00:55:25eso es lo que
00:55:26sucede
00:55:26en México,
00:55:28bien,
00:55:28pues que la trajeron
00:55:29de Extremadura,
00:55:30España,
00:55:30porque pues ahí
00:55:31está la imagen
00:55:32de la Virgen
00:55:32de Guadalupe,
00:55:34¿saben cuál es el
00:55:35problema?
00:55:36Es que se parece
00:55:37demasiado,
00:55:38ese es el problema,
00:55:40se parece
00:55:41demasiado,
00:55:42porque en Extremadura,
00:55:43España,
00:55:43está la imagen
00:55:44de la Virgen
00:55:45de Guadalupe,
00:55:47y aquí se la voy
00:55:47a presentar,
00:55:48tiene dos ojos,
00:55:54tiene una nariz
00:55:57y tiene una boca,
00:55:58¿no se parece
00:55:59a la Virgen
00:55:59de Guadalupe?
00:56:01Esta es la imagen
00:56:02de la Virgen
00:56:03de Guadalupe
00:56:03que está
00:56:04en Extremadura,
00:56:05España,
00:56:05ah no padre,
00:56:06pero no es esa,
00:56:08es la que está
00:56:09en el coro,
00:56:10de ahí de los
00:56:11fráiles jerónimos,
00:56:12es la que está
00:56:13en el coro
00:56:13en la parte
00:56:14de arriba,
00:56:15esa imagen,
00:56:16vamos a suponer
00:56:18que bueno,
00:56:19que sea de esa imagen
00:56:20de la que la toma,
00:56:21vamos a notar,
00:56:21así como cuando nos ponen
00:56:22en los dibujitos,
00:56:24encuentran las diferencias,
00:56:26están dos personas
00:56:27así,
00:56:27una caja,
00:56:28encuentran las diferencias,
00:56:30bueno,
00:56:30de esa imagen
00:56:31que ustedes ven ahí,
00:56:32¿cuál es una
00:56:33de las diferencias?
00:56:34Una bien notoria,
00:56:35el niño,
00:56:37aquí en Guadalupe
00:56:38está en el vientre
00:56:39y ahí,
00:56:40ya nació,
00:56:42otra,
00:56:44el vestido,
00:56:45en Guadalupe
00:56:46está,
00:56:48no toca un lado
00:56:48con el otro,
00:56:49y aquí,
00:56:50si toca otro,
00:56:52ustedes van a decir
00:56:52padre,
00:56:53ahí está la luna
00:56:54y el angelito,
00:56:55si,
00:56:55eso se lo pusieron
00:56:56y eso históricamente
00:56:57está datado
00:56:57en el siglo XVIII
00:56:59para hacer que se parezca
00:57:00a la Virgen de Guadalupe,
00:57:02pero tan mal
00:57:03hicieron
00:57:04el trabajo,
00:57:05o sea,
00:57:05tan mal
00:57:06para que vean
00:57:06hasta eso,
00:57:08para que se den cuenta
00:57:09que fuimos nosotros
00:57:10los españoles
00:57:11los que quisimos
00:57:12hacer esto
00:57:12para que se pareciera
00:57:13a la Virgen de Guadalupe
00:57:14de México,
00:57:15¿verdad?
00:57:17Que le pusieron
00:57:18la luna
00:57:19arriba del pie,
00:57:21fíjense bien,
00:57:24aquí Guadalupe
00:57:24está pisando
00:57:25la luna
00:57:26y ahí,
00:57:28la luna
00:57:28es la que está
00:57:29pisando el pie
00:57:30de la Virgen
00:57:30para que vean
00:57:31hasta lo mal
00:57:32que se hizo
00:57:33ese añadido
00:57:34en el siglo XVIII.
00:57:36Entonces,
00:57:37pues que la trajeron
00:57:38de España,
00:57:39pues sabemos
00:57:39que eso es
00:57:40totalmente
00:57:41falso,
00:57:43¿verdad?
00:57:43¿Por qué?
00:57:44Porque ni la original,
00:57:45la Virgen de Guadalupe
00:57:46en España
00:57:47se parece,
00:57:48o sea,
00:57:48no tiene nada que ver
00:57:49con nuestra Virgen
00:57:50mexicana,
00:57:51ni tampoco la que está
00:57:52en el coro,
00:57:53porque hay muchas
00:57:54diferencias,
00:57:55además,
00:57:55la Virgen está viendo
00:57:56esa,
00:57:57está viendo de frente
00:57:58y Guadalupe
00:57:59está viendo
00:57:59de lado,
00:58:01¿bien?
00:58:03Padre,
00:58:05que no se dijo,
00:58:06hay un silencio
00:58:07guadalupano,
00:58:09hasta suena como
00:58:10la rosa
00:58:11de Guadalupe,
00:58:13¿verdad?
00:58:16Corazón de pasión,
00:58:18así es,
00:58:19suena como,
00:58:19como telenovela,
00:58:20¿no?
00:58:22Silencio guadalupano,
00:58:24que en 100 años,
00:58:25o sea,
00:58:25de mil,
00:58:26cuando muere Juan Diego,
00:58:27que es en 1548,
00:58:29en 1548 muere Juan Diego
00:58:31y muere Fray Juan
00:58:32de Sumárraga,
00:58:33hasta 1648,
00:58:36que el padre Miguel Sánchez
00:58:37publica por primera vez
00:58:39lo que es,
00:58:40o lo que fueron
00:58:41las,
00:58:41las apariciones
00:58:43de la Virgen de Guadalupe
00:58:44en el Cerro del Tepeyaca,
00:58:45San Juan Diego,
00:58:46Cuauhto,
00:58:46Toatzin,
00:58:47que en esos 100 años
00:58:49nunca se habló
00:58:50de la Virgen de Guadalupe,
00:58:52nunca se dijo nada
00:58:53y que no hay documentos,
00:58:56si,
00:58:56ustedes se quedan
00:58:57ahí sentados
00:58:58y me dicen,
00:58:59padre,
00:58:59no hay documentos,
00:59:00pues si te quedas
00:59:01ahí sentada,
00:59:01pues claro,
00:59:02no los vas a encontrar,
00:59:03pero si te pones
00:59:04a buscar,
00:59:05como lo hizo
00:59:05Monseñor Eduardo Chávez,
00:59:07como también
00:59:07el padre José Luis Guerrero
00:59:09y otros más,
00:59:10este,
00:59:10pero principalmente
00:59:11Monseñor Eduardo Chávez,
00:59:13que,
00:59:13que admiro mucho,
00:59:14repito,
00:59:15pues obviamente
00:59:16te vas a dar cuenta,
00:59:17si ustedes
00:59:18me quieren invitar
00:59:19para presentarles
00:59:21este documento,
00:59:22que es una copia
00:59:23original
00:59:24del Nican Mopowa,
00:59:26escrito por Antonio Valeriano,
00:59:28si me quieren invitar,
00:59:29yo los llevo
00:59:30ahí a donde está
00:59:31esa copia original,
00:59:32ahí,
00:59:33ahí vemos
00:59:33una,
00:59:34una fotografía,
00:59:36¿quieren que los lleve
00:59:37a donde está la?
00:59:38¿sí?
00:59:39¿sí?
00:59:39¿sí?
00:59:40¿lo llevo?
00:59:40bueno,
00:59:41la de azul
00:59:42ya se comprometió,
00:59:44está en Nueva York,
00:59:46¿se va a retractar?
00:59:50usted también dijo,
00:59:52usted también dijo,
00:59:53no,
00:59:53no,
00:59:53no,
00:59:53no,
00:59:53no,
00:59:54usted también dijo
00:59:55que me va a llevar
00:59:55y que quiere ver
00:59:56la original,
00:59:57bueno,
00:59:58si quieren ver
00:59:58la copia original,
01:00:00está en Nueva York,
01:00:02en la,
01:00:02en la librería,
01:00:04este,
01:00:04pública de Nueva York,
01:00:05en la colección Lennox,
01:00:06ahí está
01:00:07la copia
01:00:08más antigua
01:00:10que se conoce,
01:00:11una copia original
01:00:12escrita por
01:00:12Antonio Valeriano
01:00:13que fue el indígena,
01:00:15este,
01:00:16muy,
01:00:16muy,
01:00:16muy cercano
01:00:17a Juan Diego,
01:00:18obviamente que escuchó
01:00:19durante 15 años
01:00:20el acontecimiento
01:00:22y que escribe
01:00:23el Nicamo Pogua
01:00:24entre 1545
01:00:25y 1548,
01:00:27bien,
01:00:27pues entonces
01:00:28nos vemos,
01:00:29ahorita nos ponemos
01:00:30de acuerdo
01:00:30para ver lo de los boletos,
01:00:33para ver mis puntos
01:00:35y todo,
01:00:36este,
01:00:38pues ni modo,
01:00:39ni modo,
01:00:40aquí ya se quemó,
01:00:42usted también me lleva,
01:00:45perdón,
01:00:47porque está en Nueva York,
01:00:48acuérdense ustedes
01:00:49que nuestros
01:00:49muy queridos
01:00:50hermanos y vecinos,
01:00:52este,
01:00:52nos invadieron
01:00:53y se llevaron
01:00:54cosas,
01:00:55pero,
01:00:56hijo,
01:00:56lo malo es que me están
01:00:57grabando,
01:00:58pero este,
01:00:59pero que bueno
01:01:01que se la llevaron,
01:01:03que bueno,
01:01:04porque ahí está
01:01:05bien cuidadita,
01:01:06no,
01:01:07para que llegues
01:01:08a los originales,
01:01:09está bien complicado,
01:01:11¿verdad?
01:01:11Eso es,
01:01:12te ponen una pantalla,
01:01:13tú te sientas
01:01:14y ahí vas viendo
01:01:15todo,
01:01:15¿no?
01:01:16en la pantalla,
01:01:17sí te pueden dar
01:01:18permiso
01:01:18para que tomes,
01:01:19pero ahí está
01:01:20una persona,
01:01:21no vaya a ser
01:01:22que arañes
01:01:24por ahí,
01:01:24¿verdad?
01:01:25Pero,
01:01:25pues qué bueno
01:01:26que está allá,
01:01:27disculpen,
01:01:27me están grabando,
01:01:28pero ahí está
01:01:29bien cuidadito
01:01:29y sabemos,
01:01:30es más,
01:01:31hasta pues hacemos
01:01:31tour,
01:01:32de ahí nos pasamos
01:01:32a Atlanta
01:01:33y a Washington
01:01:36y les organizo
01:01:39una peregrinación
01:01:40con todo gusto,
01:01:41no lugares santos,
01:01:44pero sí lugares turísticos,
01:01:46¿verdad?
01:01:46Muy bien,
01:01:50ni conozco
01:01:51Nueva York,
01:01:52nada más,
01:01:52nada más conozco Miami
01:01:54porque le voy a los delfines
01:01:55de Miami,
01:01:55¿bien?
01:01:57Que no hubo
01:01:58ningún documento,
01:01:59pues ahí están,
01:02:00por ejemplo,
01:02:01está una imagen
01:02:02en la parte inferior
01:02:03de
01:02:04Baltar Echave
01:02:06del año
01:02:071606,
01:02:08está datada,
01:02:09lo interesante es
01:02:10que él pinta
01:02:11Santa María Guadalupe
01:02:12en una tabla,
01:02:14pero pinta
01:02:14la tilma,
01:02:15si ustedes se fijan
01:02:16muy bien,
01:02:17están los dobleces,
01:02:19o sea,
01:02:19él pintó
01:02:20todo,
01:02:21o sea,
01:02:22cómo estaba hasta
01:02:22doblada la imagen
01:02:24porque estaba puesta
01:02:25en la ermita,
01:02:26así es que,
01:02:26cómo estaban hasta
01:02:28los pliegues
01:02:28y otra cosa importante,
01:02:30pinta hasta
01:02:31el hilo
01:02:32que corre
01:02:33a Santa María
01:02:34de Guadalupe,
01:02:34acuérdense que son
01:02:35dos telas
01:02:36unidas por un hilo
01:02:37que corre
01:02:38desde abajo
01:02:38hasta arriba,
01:02:39en el angelito
01:02:40sí se nota
01:02:41ese hilo
01:02:41y si te acercas,
01:02:43pues sí se nota,
01:02:44es más,
01:02:44en las copias
01:02:45originales puedes ver
01:02:46el hilo que sube,
01:02:48este,
01:02:48y como Santa María
01:02:49Guadalupe
01:02:50está volteando
01:02:50a su derecha,
01:02:52el hilo corre
01:02:53y pasa
01:02:53por lo que es
01:02:55el manto,
01:02:55así es que no toca
01:02:56su rostro,
01:02:57pero Baltasar Echave,
01:02:59que él,
01:03:00este,
01:03:01pone su nombre
01:03:02y pone
01:03:031606,
01:03:04o sea,
01:03:05muy cercano
01:03:05al acontecimiento,
01:03:07él incluso
01:03:08hasta pone
01:03:08ese hilo
01:03:10para que nos
01:03:10demos cuenta
01:03:11de lo antiguo
01:03:12eso son testimonios,
01:03:13aparte,
01:03:14el códice escalada,
01:03:15que es el códice
01:03:16de 1548,
01:03:18firmado por
01:03:19Fray Bernardino
01:03:20de Sagún,
01:03:21así es que
01:03:22vemos que hay
01:03:23muchos,
01:03:23muchos documentos,
01:03:25el nicasmoctepana
01:03:26de 1590,
01:03:28y hay otros documentos
01:03:29más,
01:03:30muchos otros más,
01:03:31que nos hablan
01:03:32de Santa María,
01:03:33no tecuantracupeo,
01:03:35no cuadlalope,
01:03:36no tecuaslalupe,
01:03:37sino Guadalupe,
01:03:40bien,
01:03:42otra cosa,
01:03:43otra cosa
01:03:43interesante,
01:03:45y con esto,
01:03:46pues ya terminamos
01:03:47nuestro curso,
01:03:49otra cosa
01:03:49muy interesante,
01:03:51el nombre
01:03:52de María,
01:03:53o la persona
01:03:54de María,
01:03:55siempre unida
01:03:56al nombre
01:03:57o la persona
01:03:58de Juan,
01:03:59María significa
01:04:00la elegida
01:04:01por Dios,
01:04:02la escogida
01:04:02por Dios,
01:04:04o la iluminadora,
01:04:05la luz
01:04:05es nuestro Señor
01:04:06Jesucristo,
01:04:07ella es
01:04:08la que refleja
01:04:09la luz
01:04:09de nuestro Señor,
01:04:10y Juan
01:04:11significa
01:04:11Dios es misericordia,
01:04:13o Dios es misericordioso,
01:04:15pero fíjense
01:04:15como,
01:04:16si hablamos
01:04:17de
01:04:17encarnación,
01:04:20hace más de
01:04:21dos mil años,
01:04:22y hablamos
01:04:22de acontecimiento,
01:04:24apariciones
01:04:25de la Virgen
01:04:25de Guadalupe
01:04:26en 1531,
01:04:28nos vamos a dar cuenta
01:04:29como tanto
01:04:30en la Sagrada Escritura,
01:04:31como en México,
01:04:33el nombre
01:04:34de María
01:04:34está unida
01:04:35al de Juan,
01:04:35por ejemplo,
01:04:37María
01:04:38visita
01:04:39a su prima
01:04:39Santa Isabel,
01:04:40y quien es
01:04:41el que brinca
01:04:42en el vientre,
01:04:43Juan
01:04:45el Bautista,
01:04:47fíjense
01:04:47como,
01:04:49que dijimos
01:04:49que significa
01:04:50Guadalupe,
01:04:51Guadalupe,
01:04:54que significa,
01:04:55cauce
01:04:56del río,
01:04:57verdad,
01:04:58cauce
01:04:58del río,
01:04:59bien,
01:05:00el texto
01:05:00de la Sagrada Escritura
01:05:01dice que cuando
01:05:02María
01:05:03saludó a Isabel,
01:05:04el niño
01:05:05saltó
01:05:05en el vientre,
01:05:06pero Isabel
01:05:07queda llena
01:05:08del Espíritu Santo,
01:05:09María es la que
01:05:10comunica
01:05:10al Espíritu Santo,
01:05:11no,
01:05:12quien lo comunica
01:05:13es Jesús,
01:05:14su hijo
01:05:15que está
01:05:15en el vientre,
01:05:16Jesús es el que
01:05:17comunica,
01:05:18pero a través
01:05:18de quién,
01:05:18apenas mis oídos
01:05:22oyeron
01:05:22la voz de Jesús,
01:05:24no,
01:05:24la voz de María,
01:05:25o sea,
01:05:26María fue
01:05:26el cauce
01:05:27para que el Espíritu Santo
01:05:29entrara
01:05:31en Isabel
01:05:33y purificara
01:05:34a Juan el Bautista
01:05:35ya desde el vientre,
01:05:36ven como
01:05:37hasta esto
01:05:38aparece en la Sagrada Escritura,
01:05:40María
01:05:40visita a su prima
01:05:41Santa Isabel
01:05:42y el que brinca
01:05:43es Juan,
01:05:45no Isabel,
01:05:46es Juan
01:05:46el que brinca,
01:05:47bien,
01:05:47cuando está Jesús
01:05:49en la cruz,
01:05:50mujer ahí tienes
01:05:51a tu hijo,
01:05:51hijo ahí tienes
01:05:52a tu madre,
01:05:52¿qué apostol era?
01:05:54¿qué significa?
01:05:56Dios
01:05:57es misericordioso,
01:06:01el primer
01:06:02obispo que llega
01:06:02a nuestro país
01:06:04se llama,
01:06:05se llamó
01:06:06Julián Garcés,
01:06:07era un obispo dominico,
01:06:08pero el primer
01:06:09obispo de la
01:06:10diócesis de México
01:06:11y después
01:06:12primera
01:06:13arquidiócesis
01:06:14que fue México,
01:06:15¿cómo se llamó
01:06:16el primer
01:06:17obispo
01:06:17de México?
01:06:20Juan
01:06:20de Sumarraga,
01:06:23¿a quién se le
01:06:24apareció
01:06:25la Virgen
01:06:25de Guadalupe
01:06:26el 9 de
01:06:27diciembre
01:06:28de 1531?
01:06:29a Juan
01:06:32Diego,
01:06:33¿a quién
01:06:34sanó
01:06:34Santa María
01:06:35de Guadalupe
01:06:36en Tulpetlac
01:06:37el 12 de
01:06:38diciembre
01:06:38de 1531
01:06:39en la madrugada?
01:06:40a Juan
01:06:42Bernardino,
01:06:44que es la quinta
01:06:45aparición,
01:06:45María
01:06:46a
01:06:47Juan
01:06:48Bernardino,
01:06:49bien,
01:06:50¿cómo se llamaba
01:06:51el traductor
01:06:52de
01:06:53Fray Juan
01:06:53de Sumarraga?
01:06:54porque Fray Juan
01:06:54de Sumarraga
01:06:55no hablaba
01:06:56náhuatl
01:06:56y Juan Diego
01:06:57no hablaba
01:06:58español,
01:06:59¿cómo se llamaba
01:06:59el traductor?
01:07:00Juan
01:07:01González,
01:07:02¿cómo se llama
01:07:06el único
01:07:07Papa
01:07:08que ha puesto
01:07:10en su escudo
01:07:11una letra
01:07:12y esa letra
01:07:14es
01:07:15la M
01:07:15y esa M
01:07:17hace referencia
01:07:17a María
01:07:19¿cómo se llama
01:07:20el único
01:07:21Papa
01:07:22que le ha puesto
01:07:23la M
01:07:24de María
01:07:24a su escudo?
01:07:25Juan Pablo
01:07:26II
01:07:29¿cuál fue
01:07:33el primer
01:07:34templo
01:07:34que visitó
01:07:35ese Papa
01:07:36que puso
01:07:37en su escudo
01:07:38la M
01:07:39de María?
01:07:41la Basílica
01:07:42¿qué es lo que
01:07:44vio el Papa
01:07:45cuando vio?
01:07:45ordinariamente
01:07:46si ustedes van
01:07:47a una iglesia
01:07:47está la cruz
01:07:49de frente
01:07:49y la imagen
01:07:50de la Virgen
01:07:51la tienes
01:07:51a la izquierda
01:07:52¿sí?
01:07:54el Papa
01:07:54cuando puso
01:07:55su cruz
01:07:56en su escudo
01:07:57la M
01:07:57la puso
01:07:58a la derecha
01:07:59si ustedes
01:08:00van a la Basílica
01:08:01de Guadalupe
01:08:02entras
01:08:03¿y qué es lo primero
01:08:04que ves?
01:08:04la cruz
01:08:05grandototota
01:08:06que está
01:08:07en la pared
01:08:07y ves
01:08:08a la imagen
01:08:09de la Virgen
01:08:09de Guadalupe
01:08:10¿la ves a la izquierda?
01:08:12no
01:08:12la ves a la derecha
01:08:14o sea
01:08:15¿qué fue lo primero
01:08:15que vio
01:08:16Juan Pablo II
01:08:17cuando entró
01:08:17de frente
01:08:18¿se acuerdan
01:08:18ustedes?
01:08:19esas imágenes
01:08:20hermosísimas
01:08:21joven
01:08:22el Papa
01:08:22recién nombrado
01:08:23en octubre
01:08:24y llega en enero
01:08:25a México
01:08:26entra a la Basílica
01:08:27de Guadalupe
01:08:28¿y qué es lo primero
01:08:29que ve?
01:08:29su escudo
01:08:30ve su escudo
01:08:32ve la cruz
01:08:34y ve a Santa María
01:08:35de Guadalupe
01:08:36es la cruz
01:08:37y la M
01:08:38de María
01:08:39y por eso
01:08:40dice el Papa
01:08:41ahí en México
01:08:42es donde comenzó
01:08:44todo
01:08:44¿cuál fue
01:08:45o cuál ha sido
01:08:46el único Papa
01:08:48en toda la historia?
01:08:49se desapareció
01:08:49Santa María de Guadalupe
01:08:50y se estampó
01:08:51en 1531
01:08:52y estamos hablando
01:08:54del 2015
01:08:54¿cuál es el único Papa
01:08:56en toda la historia
01:08:57que ha besado
01:08:58el pie
01:08:59de Santa María
01:09:00de Guadalupe?
01:09:02Juan Pablo II
01:09:03y
01:09:04Juan Diego
01:09:05muere
01:09:06en 1548
01:09:09todo el mundo
01:09:12le llamaba
01:09:13varón santo
01:09:14todo el mundo
01:09:14ya desde las primeras
01:09:16imágenes
01:09:17las primerititas
01:09:18imágenes
01:09:18que se hicieron
01:09:19de Juan Diego
01:09:20ya le ponían a Oriola
01:09:21y a todos
01:09:22pero nadie
01:09:25se había atrevido
01:09:26a canonizarlo
01:09:27ni a beatificarlo
01:09:28nadie
01:09:29ni Benedictos
01:09:32ni Píos
01:09:33ni Juanes
01:09:35ni Pablo
01:09:36el Papa
01:09:38que se atrevió
01:09:39a beatificar
01:09:41a Juan Diego
01:09:42fue
01:09:43Juan Pablo II
01:09:44y a canonizarlo
01:09:46el 30
01:09:47bueno
01:09:47lo beatificó
01:09:48el 6
01:09:50el 6
01:09:52de mayo
01:09:53de 1990
01:09:56cuando vino
01:09:59el 90
01:10:00y fue
01:10:01canonizado
01:10:02el 31
01:10:03de julio
01:10:05del 2002
01:10:06Juan Diego
01:10:07así es que
01:10:08vemos como
01:10:10el Papa
01:10:11que canoniza
01:10:12a Juan Diego
01:10:13es un Papa
01:10:14profundamente
01:10:15Mariano
01:10:16y canoniza
01:10:17se atreve
01:10:18a beatificar
01:10:19y se atreve
01:10:20a canonizar
01:10:21y así nos hace
01:10:22recordar
01:10:23el Nicamo Pogo
01:10:25que dice
01:10:25mucho te lo agradeceré
01:10:27mucho te recompensaré
01:10:29mucho te gratificaré
01:10:32por todo tu esfuerzo
01:10:33y ustedes van a decir
01:10:34ay Padre
01:10:35pues la Virgen
01:10:36como que se tardó
01:10:37en agradecerle
01:10:38a Juan Diego
01:10:39verdad
01:10:39una cosa
01:10:41es que se beatifique
01:10:42hasta 1990
01:10:43y se canoniza
01:10:44hasta 2002
01:10:45y otra cosa
01:10:46es que la Virgen
01:10:47de Guadalupe
01:10:47se lo haya llevado
01:10:49el día
01:10:50en que murió
01:10:51en 1548
01:10:52es más
01:10:53hay crónicas
01:10:54se cuenta
01:10:55que el día
01:10:56en que murió
01:10:57Juan Diego
01:10:58Santa María
01:10:59de Guadalupe
01:11:00se le acerca
01:11:01y se lo lleva
01:11:03así es que
01:11:04no obviamente
01:11:05de manera física
01:11:07pero cuando muere
01:11:08es Santa María
01:11:09de Guadalupe
01:11:10quien
01:11:11se lo lleva
01:11:12por eso
01:11:13pues para nosotros
01:11:15los mexicanos
01:11:16Santa María
01:11:16de Guadalupe
01:11:17es alguien
01:11:18muy especial
01:11:20es muy especial
01:11:22lo decimos
01:11:23en el canto
01:11:24más conocido
01:11:26de la Virgen
01:11:27de Guadalupe
01:11:27porque para el mexicano
01:11:30ser guadalupano
01:11:32es algo esencial
01:11:34no hay ningún
01:11:36portugués
01:11:37que diga
01:11:38yo soy
01:11:39fatimino
01:11:39por la Virgen
01:11:40de Fátima
01:11:41no hay ningún
01:11:43francés
01:11:43que diga
01:11:44yo soy
01:11:44lourdeano
01:11:45por la Virgen
01:11:46de Lourdes
01:11:47pero no hay
01:11:48católico mexicano
01:11:50que no diga
01:11:51yo soy
01:11:52guadalupano
01:11:52¿por qué?
01:11:54porque para el mexicano
01:11:55ser guadalupano
01:11:56es algo esencial
01:11:57en una ocasión
01:11:59un borrachito
01:12:00se me acercó
01:12:01el borrachito
01:12:02yo estaba sobrio
01:12:03yo estaba sobrio
01:12:06el borrachito
01:12:07se me acerca
01:12:08me dice
01:12:10padre
01:12:11yo soy
01:12:13de los de ustedes
01:12:14y lo ves
01:12:18borracho
01:12:18y dices
01:12:19ah caray
01:12:20este cuate
01:12:21no lo tengo
01:12:22registrado
01:12:23en el folio
01:12:23¿verdad?
01:12:26yo soy
01:12:26de los de ustedes
01:12:27padre
01:12:28yo de mula
01:12:29nada más
01:12:30¿cómo que eres
01:12:31de los nuestros?
01:12:31sí
01:12:32y se levanta
01:12:33la manga
01:12:34y aquí
01:12:35trae tatuada
01:12:35a la Virgen
01:12:37de Guadalupe
01:12:38recordando
01:12:39y me hizo recordar
01:12:41aquel bello texto
01:12:41del cantar
01:12:42de los cantares
01:12:43que dice
01:12:43esposa mía
01:12:45amada mía
01:12:45te llevo grabada
01:12:47como un sello
01:12:48en mi hombro
01:12:49como un sello
01:12:50en mi corazón
01:12:50así llevamos
01:12:52a Santa María
01:12:53de Guadalupe
01:12:53la llevamos
01:12:55grabada
01:12:56en lo más profundo
01:12:57de nuestro corazón
01:12:59por eso cuando
01:13:00bien se dice
01:13:02es la Virgen
01:13:02mexicana
01:13:03pues sí
01:13:03es la Virgen
01:13:04mexicana
01:13:04porque
01:13:05nos sentimos
01:13:07orgullosos
01:13:07de que se haya
01:13:08aparecido aquí
01:13:09en México
01:13:09pero es la Virgen
01:13:11para todo mundo
01:13:11es la única
01:13:13imagen
01:13:13de la Virgen
01:13:14María
01:13:14que está
01:13:15en los cinco
01:13:15continentes
01:13:16de esa manera
01:13:18tan
01:13:19tan presente
01:13:20es más
01:13:21hasta está
01:13:22en el cielo
01:13:22¿por qué?
01:13:23porque en un satélite
01:13:24está una estampita
01:13:26de la Virgen
01:13:26de Guadalupe
01:13:27hay una fotografía
01:13:28de la Virgen
01:13:28de Guadalupe
01:13:29en uno de los brazos
01:13:30del satélite
01:13:30desde allá nos está
01:13:31bueno
01:13:32nos ve del cielo
01:13:33y aquí está con nosotros
01:13:33¿verdad?
01:13:34pero también
01:13:35aquí físicamente
01:13:36humanamente
01:13:37hasta la imagen
01:13:38está allá
01:13:39dando vueltas
01:13:40a la tierra
01:13:40así es que
01:13:41Santa María
01:13:42de Guadalupe
01:13:43es
01:13:44mestiza
01:13:45no solamente
01:13:46porque
01:13:46hay una mezcla
01:13:48de español
01:13:49con indígena
01:13:51sino también
01:13:52vemos que
01:13:53es una mujer
01:13:54que
01:13:55que es amada
01:13:57por un polaco
01:13:58un papa polaco
01:14:00de manera que
01:14:01Juan Pablo II
01:14:02mandó a hacer
01:14:04un altar
01:14:04en el corazón
01:14:06de la iglesia
01:14:07¿dónde está el corazón
01:14:08de la iglesia?
01:14:09en el Vaticano
01:14:10¿dónde está
01:14:12la tumba de San Pedro?
01:14:14en el Vaticano
01:14:15en el corazón
01:14:16de lo que es
01:14:18el altar mayor
01:14:18en la parte de abajo
01:14:20exactamente
01:14:21de manera lineal
01:14:22está la tumba
01:14:23de San Pedro
01:14:23ya me tocó
01:14:25a mí celebrar
01:14:25el 7
01:14:26de octubre
01:14:28de 1998
01:14:29celebré
01:14:31una misa
01:14:32en la tumba
01:14:32de San Pedro
01:14:33solamente
01:14:33con mi familia
01:14:34tuve esa
01:14:35dicha y oportunidad
01:14:36está aquí el altar
01:14:38bueno
01:14:38donde está
01:14:39esa mesa
01:14:39hay otro altar
01:14:41¿y saben
01:14:43qué imagen
01:14:43está allá atrás?
01:14:44la Virgen de Guadalupe
01:14:46o sea
01:14:47al lado
01:14:48del altar
01:14:48de San Pedro
01:14:49el altar
01:14:49que sigue
01:14:50es
01:14:50el de la Virgen
01:14:51de Guadalupe
01:14:52el Papa
01:14:53Juan Pablo II
01:14:53pidió
01:14:54que se hiciera así
01:14:55en el corazón
01:14:56de la iglesia
01:14:56¿por qué
01:14:57no otra imagen?
01:14:59¿por qué
01:14:59la Virgen
01:15:00de Guadalupe?
01:15:02porque la Virgen
01:15:03de Guadalupe
01:15:04no solamente
01:15:05tiene una fuerza
01:15:06como
01:15:07como imagen
01:15:08como milagro
01:15:09sino también
01:15:10tiene una trascendencia
01:15:12Santa María
01:15:13de Guadalupe
01:15:13no se apareció
01:15:14solamente para
01:15:16aquellas personas
01:15:17de 1531
01:15:18y por esas fechas
01:15:20es también
01:15:21para nosotros
01:15:21y cuando hay
01:15:23una intervención
01:15:24directa de Dios
01:15:25una intervención
01:15:26obvio
01:15:27de una forma
01:15:28sobrenatural
01:15:29y sorprendente
01:15:30es porque esto
01:15:31tiene una repercusión
01:15:32histórica
01:15:33hasta el final
01:15:34de los tiempos
01:15:35de manera que
01:15:36si María de Guadalupe
01:15:38se apareció
01:15:39en 1531
01:15:40es porque
01:15:41ella sigue
01:15:42ofreciéndonos
01:15:44a su hijo
01:15:44nuestro Señor
01:15:45Jesucristo
01:15:45ella se sigue
01:15:46manifestando
01:15:47y por eso
01:15:48mucha gente
01:15:49tan la quiere ver
01:15:50manifestada
01:15:51que hasta
01:15:51en los comales
01:15:52en las piedras
01:15:54en las ventanas
01:15:55en
01:15:56en la pared
01:15:58en el zapato
01:16:00en
01:16:01en la gorra
01:16:03en el plato
01:16:06para donde voltee
01:16:08mire Padre
01:16:08aquí está la imagen
01:16:09de la Virgen
01:16:09de Guadalupe
01:16:10porque tiene
01:16:11porque tiene
01:16:12en México
01:16:13esa importancia
01:16:13pero tiene
01:16:14para el mundo
01:16:14esa importancia
01:16:15y porque
01:16:16ese mensaje
01:16:17es el que
01:16:18tenemos que
01:16:19seguir
01:16:19transmitiendo
01:16:20para mí
01:16:21es un
01:16:22privilegio
01:16:24pero también
01:16:24una grande
01:16:25y grave
01:16:25responsabilidad
01:16:27ya estamos
01:16:28a prácticamente
01:16:2915 años
01:16:30de celebrar
01:16:31los 500 años
01:16:32de la estampación
01:16:33de Santa María
01:16:34de Guadalupe
01:16:35que vamos a hacer
01:16:37nosotros
01:16:37los mexicanos
01:16:38no sólo
01:16:39para festejarla
01:16:40no sólo
01:16:41para que haya
01:16:42puetes
01:16:43y
01:16:43pez
01:16:44pez
01:16:45pez
01:16:46y globos
01:16:47y desde el cielo
01:16:49una hermosa
01:16:50mañana
01:16:50y la banda
01:16:51y todo
01:16:52bien padre
01:16:52bien folclórico
01:16:53no solamente
01:16:54para eso
01:16:55o para cantarle
01:16:56a ti
01:16:59virgencito
01:17:00el 12 de diciembre
01:17:01que todos
01:17:03están grabados
01:17:04todos los artistas
01:17:04a ti virgencito
01:17:06y cantándole
01:17:08no nada más
01:17:09para honrarla así
01:17:09que vamos a hacer
01:17:11de aquí
01:17:12al 2031
01:17:13para transmitir
01:17:15el mensaje
01:17:16que ella nos ha dejado
01:17:17y para que como mexicanos
01:17:19sepamos
01:17:20responderle
01:17:21en conversión
01:17:22de acuerdo
01:17:22a lo que ella nos pide
01:17:23ya dijimos
01:17:25que de 1531
01:17:26a 1540
01:17:28se convirtieron
01:17:29más de 9 millones
01:17:30de indígenas
01:17:31bien
01:17:32que debemos de hacer
01:17:34ahora
01:17:34en estos tiempos
01:17:36para que
01:17:36los que se han apartado
01:17:38de Dios
01:17:39vuelvan al camino
01:17:40de la conversión
01:17:41pues presentar
01:17:42a Santa María
01:17:43de Guadalupe
01:17:43cuando se habla
01:17:44de aborto
01:17:45presenta a Santa María
01:17:46de Guadalupe
01:17:47porque ella
01:17:48viene a traernos
01:17:49al dueño
01:17:50de la vida
01:17:50ella viene a traernos
01:17:52al ipalemoguani
01:17:53por quien se vive
01:17:54el creador
01:17:55de las personas
01:17:56ella viene
01:17:57a ofrecernos
01:17:58al verdadero Dios
01:18:00de la vida
01:18:00quien es el camino
01:18:01la verdad
01:18:02y la vida
01:18:02la resurrección
01:18:03y la vida
01:18:04que es nuestro Señor
01:18:04Jesucristo
01:18:05si se habla
01:18:06de violencia
01:18:07Santa María
01:18:08de Guadalupe
01:18:08es quien vino
01:18:10a poner paz
01:18:10a estos dos pueblos
01:18:12irreconciliables
01:18:13si se habla
01:18:14de tantos pecados
01:18:17y de tantas faltas
01:18:18Santa María
01:18:19de Guadalupe
01:18:20nos habla
01:18:21de conversión
01:18:21tanto de indígenas
01:18:22como de españoles
01:18:24por eso
01:18:24es importante
01:18:25que cada uno
01:18:26de nosotros
01:18:27no solamente
01:18:28volteemos a ver
01:18:29la imagen
01:18:30de Nuestra Señora
01:18:30del Cielo
01:18:31sino también
01:18:32sepamos
01:18:32responder
01:18:33a la reina
01:18:34de todos los mexicanos
01:18:35que sepamos
01:18:36responder
01:18:37como ella
01:18:38espera
01:18:38de cada uno
01:18:39de nosotros
01:18:40ser
01:18:41guadalupanos
01:18:43es algo esencial
01:18:44para nosotros
01:18:44los mexicanos
01:18:45pero es también
01:18:46una responsabilidad
01:18:48que tenemos
01:18:48de ser portadores
01:18:50de este gran mensaje
01:18:51que ella
01:18:52nos ha dejado
01:18:53bien
01:18:54pues así
01:18:55muchas gracias
01:18:56y les deseo
01:18:58que Santa María
01:18:58de Guadalupe
01:18:59les cubra
01:19:00a todos ustedes
01:19:01con su manto
01:19:02lleno
01:19:03de estrellas
01:19:04y vamos a decir
01:19:05la ejaculatoria
01:19:07que viene aquí
01:19:08mi corazón
01:19:09en amarte
01:19:10eternamente
01:19:11se ocupe
01:19:12muchas gracias
01:19:17y que Dios
01:19:18les bendiga
01:19:18que nos ha dejado
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