- 3 months ago
Category
🏖
TravelTranscript
00:00ค yn dassel
00:02ข้นหลังที่เห็นก็คือ ธるหิหมาไลนะครับ
00:05ที่นี่คือธรรมษาหลากรับ
00:07เป็นศูนย์ที่ตั้งของรัฐบาน และชุมชนพัฒถิน ของชาวทีเบด
00:09ที่นี้มาจากที่เบด
00:11หลังจากที่จีน เค้าวะยิตครอง 40 ลีแล้วครับ
00:14และที่นี่ก็คือที่เบด
00:16ของฐานสำคัญ
00:19ที่องค์เทรลามะ
00:20พยายามที่จะเรียกร่องความสนใจทั่วโลก
00:23เพื่อให้กรณีที่เบตนั้นจีนยอมรับ
00:27อย่างน้อยที่สุดก็มีการพกครองตัวเอง
00:29ถ้าไม่ใช่เป็นเอกราชกลับไปเหมือนเดิม
00:32ธรรมศาลาสูงครับ
00:34อยู่เนื้อระดำน้ำทะเลประมาณ 1,800 เมตร
00:37และที่นี่มีเช้าที่เบตอยู่ประมาณ 7,000-8,000 คน
00:41และที่นี่ก็คือที่รัฐบันอินเดีย
00:45ทราวายให้กับองค์ทรายละมะเมื่อ 40 ปีก่อน
00:48ขณาวที่แท่นนี้สณะ น STA นีตายมาจากทิเบต distinguished
00:51ยcraft 20s เท่านั้นเอง
00:52วันนี้ธรรมศาลาคือสูpeesปฤิบัตรการ
00:56״ูกลาค้าสูめเป็นภักพริงทางใจ
00:59inglean ระยะการเมือง ทางศาสนา
01:01ที่นี่คนที่เบตบอกว่า
01:03ของ carrying that is very good
01:05ที่เบตรของพลา perto
01:06หรือย่างน้อยที่สุด
01:15เกือบจะคล้ายคล้ายกับที่เบตที่บ้านเดิมเกือบทุกประการ
01:18ไม่ว่าจะเป็นโรงเรียน ไม่ว่าจะเป็นโรงพยาบาล
01:22ไม่ว่าจะเป็นสถานพยาบาล รวมไปถึงวัดว่าอาราม
01:27ฉะนั้นธรรมสาราจึงกลายเป็นสูญรวมของทุกอย่างที่เป็นที่เบตครับ
01:32เราไปดูนะครับว่าทำไมจึงต้องเป็นธรรมสารา
01:35และทำไมธรรมศาลาจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของการดินรนต่อสู้ของชาวที่เบ็ด
01:41ธรรมศาลาอยู่ห่างจากกรุงนิวเดลลีเมืองหลวงของอินเดียประมาณ 530 กิโลเมตร
02:06ถ้าที่ประยะทางและเวลาในการขับรถโดยคำนวนตาม้ารอัตรระถานแบบไทยๆ ก็ไม่น่าจะเกิน6ชั่วโมงครับ
02:15แต่ตาม้ารอัตรระถานอินเดีย ระยะทาง530 กิโลเมตรนั้น กินเวลากว่า 12ชั่วโมงที่เดียว
02:22เพราะพื้นที่ทางตอนเนือ BET เป็นเทือกเขาศูนย์ติด t ? กับเทือกเขาระหิบมาไหร่ schöng ดินแดน หลังค้าโล
02:30ที่สำคัญถนนหนทางของอินเดียยังต้องปรับปรูกอีกมาก
02:34การเดินทางประยังธรรมศาลาจึงกินเวลานานกว่ามาตรฐานการขับรถของคนไทย
02:40และนี่คือบางสูนของทัศนยภาพตลอดเส้นทางครับ
03:00ธรมศาลาอยู่ในรัฐหิมาจารย์ประเทศทางเหนือของอินเดีย
03:14เคยเป็นเพียงเมืองเล็ก ๆ ไม่เป็นที่รู้จักของชาวโลกมากนัก
03:19แต่หลังจากที่รัฐบาลอินเดีย ภายใต้การนำของนายุกรธมทรีเนรู
03:24ผู้นักอินเดียในยุกนั้น
03:26ธรมศาลาให้เป็นที่ตั้งของรัฐบาลพระถิ่นที่เบส เมื่อปีพ.ส. 252
03:33ธรมศาลาก็ได้กลายเป็นจุดสําขัดอีกจุดหนึ่งในวัฒีการเหมืองโลก
03:38ทั้งเป็นเป้าหมายของนักท่องเที่ยวจากทุกมุมลก
03:42ในแต่ละปี มีนักท่องเที่ยวมาเยือนธรมศาลาหราว 25,000 คน
03:47ซึ่งเป็นการสร้างร้ายได้ให้กับช beloved days
03:51นอกเนื้อจากร้ายได้ หลักที่รัฐบาลได้หรอก
03:54จากการอบหลืมขององค์กรต่าง ๆ ทั่วโลก
04:07หนึ่งในความพยายามของรัฐบาลที่ 绘พระธิน
04:11ในการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมดั่งเดิมของที่เบตร
04:15ที่มีมาร่วมพันปี
04:17คือการสร้างธรรมศาลาให้เป็น Little Laza
04:21ชื่อสถานที่สำคัญสำคัญหลายแห่งในธรรมศาลา
04:24จึงใช้ชื่อเดียวกับที่ที่เบตร
04:26เช่น นอบุลิงก้า วัดนำยัง วัดเนชุง
04:33รัฐบาลที่เบตรพลัฒนิชื่อว่า จีน
04:36สินบุก ยิดที้เบตรต 다ق
05:06ไอ้นี่ เขียน จนในคุณ ที่ในรับ สักเหรืองมี
05:10อย่าท่าน สักยังดำนับคุณ όλα ท่านประพับ
05:15แต่ท่านนี่ไม่ต้องคุณ จะโยชมแสน
05:21นาธิบัทจุิ้ย ทะที่เทฯทุกคน ที่สบายคุณ วนันความเรื่องจอบคุณนี้
05:29ในที่ ที่อยู่ลง ในธิตเตียว ที่นี้ที่ยว
05:35ациือบกรีบถูก็ต studying 6 億 นาที่แล้ว
05:40นาที่พูดสุดที่ที่อยู่ด้วย
05:44ที่อยากที่สุดสิ ที่ธิติ์ดีกับ ที่หลองคุณ piedgi
05:49นาที่สุด ที่สุดที่เกิ calidad
05:52หลายคุณกับคุณกับชนะ ที่แคงคุณเจอียร์
05:58ickedémของอัแล้วอีกของเช bred
06:02ทฤกอดlicheน 계속เป็นแล้ว
06:04สวนทธินักของอัน
06:06Jacobsจะไปลับร้อย
06:10ochันค会จาก
06:14มากocr�도กมีของศาตัม عندดืด
06:18Recently challengesคnewะ
06:20ลูกจะ 복รพิดอสุด
06:23เยจ Hello Calvin Ein น ninthยาติตรaverumba
06:25Suppose ไม่ใช่ว่าแน่กắn
06:27แบบพลาชั่งกีนของจนี่ คิดการอยู่ด้วยตemp่อน
06:30แม่นี้เธอ เหนในแบบนยุก compartir สอบที่ไวด ที่ก็ยนายก็ต้อง ที่สวัสดทิ้ง
06:42ที่เกิดคัญรถมาว่าฮังการอยู่ คิดทัน dezบันถ้าใจสวัสดีที่ encontramos
06:47นายก็ต่อไม่อยากความแล้วความได้เธอล์มนี้ นาย์ ต้องสะสดีแล้ว
06:53ไม่ใช่เป็นปิด เราอยากเปิดมาก
06:55but then is the forest, deforestation,
06:58and mining, and salt, many things
07:05and then, during the late 50s and 60s
07:09even, I think, the individual rings, everything
07:13including statues, everything
07:18ที่อีกพูดสุดที่พูดอัสตรวจารก ความพูดอัสตรวน แห่งเหลือปฝักิน
07:46ได้หรือเวลา ที่ของอบารณ์ เป็นแหวน้ำที่ ตอนตัว
08:11ไม่เป็นใจ อย่าแบบ มิลาค์ ชั้นสิรกต่ricia ที่นุกของเทียดนี้
08:21ตอนการต่อจะเป็นเองนี้สิ แล้วเป็นแน่นี้
08:26อันแน่นอนกลังเปิด ธิบติบตั๊ติ มาเจอаль์ในอย่างarasธิษฐ์
08:35and then
08:40and more
08:44some sir
08:46some of my friend
08:48there is economy in Tibet
08:51but economy of Chinese
08:52not economy of Tibet
08:55so I am saying that
08:57Tibetans are minority in Tibet
09:01these forcément
09:02like Haasau
09:03และобрาดเกิดาоды ช ammoniaก็ thựcัวจะแและทุก roasting ทั้งสร้างเป็ whispering
09:11ใช้Philippาสไว้จะ הא� Boss ทุกของคุณเป็นตอนติดเหมาะ
09:15ก็คืนมีการเชลา reflectsมีตรuurโด่เปิด ท doomed
09:23ีที่มีกัน ภัติหลัวแกต่อดี คิด ถูกว้าชีวิต แน่ที่มันใช้ดี
09:28มีคุณคุณภัต mulher เห็นมี วน มี สัตวิทย์สือวัน
09:35มี marched่างล่าให้ข้า หมด
09:38โหร้นอันนี้คุณส่วน พ่อวนคุณ
09:41คุณสุดว่า ช่วยดี มันข้าไม่มี ข้าชีวิตลอดี
09:45as they unfortunately the rich Chinese traditions including confucius for
09:55all traditions alright now very much damaged now in Taiwan or in Singapore
10:00it's better now
10:03kododent อีกประกาฬนิของวัฐานธรรมที่เปรดที่ชุมชนธรรมสะลาพยายามรักษาไว้
10:09คือการแพทแถนโบราณซึ่งมีประวัติยอนไปกว่า 2500 ปี
10:14ตัวยาของที่เบตเก็บมาจากเทือกเขาสูง สามารักษาโรคเรือรั่งบางชนิดได้
10:21เช่นโรคเกี่ยบกับทางเดินหายใจเรือรั่ง ตับอักเสพ
10:26แต่ผู้ป่วยต้องทานยาติดต่อกันเป็นเวลานาน
10:29นอกจากสถาบันแพทย์แล้ว ที่เมืองเล็กๆแห่งนี้ยังมีทั้งโรงเรียนประจำ
10:38สถาบันด้านสิลปะวัฒนธรรม วัด
10:41สูญผู้ 오�พยะ spend
10:45มีการประสอนประชยาพฤษ Artsan
10:59นี่ด้านกลางความหลากหลายของวัฒนธรรม
11:03ทั้งอินเดียในธานะเจ้าบ้านและตะวันตกในธานะผู้มาเยือน
11:11ธรรมษาลายังเป็นศูนย์ปฏิบัติการของกลุ่มต่างๆ
11:14ที่เคลื่อนไหวเพื่อปลดแอ Golf ที่เบตรจากจีน
11:17แม่ว่าพวกเขาจะมีแนวทางการต่อสู้ที่ต่างไปจากท่านทลลหมะ
11:22ต้อมเป็นศัมฆ่ายิดในแนวอาห passive
11:24แต่พวกเขาก็สามารถเคลื่อนไว้ได้อย่างเซรี ที่สำคัญธรรมศาลาคือศูนย์กลางของรัฐบาลพลัทธินที่เบต
11:33เป็นที่ตั้งของขณะรัฐบาล สภาผู้ไทราสดร และกระซ่วงต่างๆ
11:39ที่นี่มีการเลือกตั้งทั้งในระดับสภาผู้ไทราสดร และชุมชน
11:44สมาชิกสภาผู้ไทราสดร มีวาระดำรงตามแมง 5 ปี
11:48พวกเขาบอกว่า การฝึกฝนพื้นฐานของความเป็นประชาทิประไต
11:53ในละสดัดนี้มีประโยชน์และหวังว่าจะนำไปใช้ได้จริงในทิเบต
11:59ในวันที่พวกเขาจะได้กลับสู่มาตรุกภูมิ
12:07การท่องเที่ยวกำลังกลายเป็นอุตสาหกรรมที่มีความสำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของทิเบต
12:11ปีที่แล้วมีนักท่องเที่ยวต่างชาติห้าหมื่นกว่าคนเมื่อเยือนที่เบต
12:15นำรายได้เข้าสู่ประเทศมากเป็นอันดับที่ห้า
12:18และทนนนบาคอแห่งนี้ซึ่งอยู่นอกวัดโจคัง
12:21วัดที่มีความเก่าแก่และมีชื่อเสียงมากที่สุดแห่งหนึ่งของที่เบต
12:25เป็นจุดท่องเที่ยวที่นักท่องเที่ยวต่างชาติพระราชไม่ได้อย่างแน่นอน
12:29ตลอดถนนทั้งสายมีร้านค้าที่จำนายสินค้าพื้นเมือง
12:32วางอยู่เต็มไปหมด
12:33เพราะฉะนั้น ทั้งถนนสายนี้และวัดโจคังแห่งนี้
12:37จึงเป็นจุดท่องเที่ยวที่สำคัญที่สุดของกรุงหลาซ่า
12:44กลิ่นอายของวิธีชีวิตแบบที่เบต
12:46ที่ผูกพันธ์อย่างแน่นแฟนกับศาสนา
12:49เป็นสิ่งที่นักท่องเที่ยว
12:50สามารถสัมผัสได้ที่วัดแล้ววัง
12:52ซึ่งแต่กลายเป็นจุดข้ายหลักของการท่องเที่ยวใน Laza ขนาดนี้
12:57วัดโจคังและบริเวณจัตุรัดบาคอ
13:00เป็นหนึ่งในสถานที่
13:02ที่ยังคงภาพความเป็นที่เบตไว้ได้ค่อนข้างเดินชัดกว่าที่อื่น ๆ ใน Laza วันนี้
13:07ที่วัดศักษิดที่สุดอายุร่วม 1,300 ปีแห่งนี้
13:11ชาวที่เบตหลังไหลมาเสริแวงบุญอย่างไม่ขาสาย
13:22วัดโจคังถูกทะลงยังนัก
13:24ในระหว่างการปฏิวัดวัฒนธรรมของจีน
13:27แต่กระแสออนุรักษ์ที่มาแรงให้ชุดหลัง
13:29ทำให้รัฐบาลพยายามนั่นเนินการ
13:31เพื่อให้วัดโจคังขึ้นทะเบียนเป็นมราดกโลก
13:35รอบวัดโจคังคือเส้นทางจาริกสะแวงบุญ
13:38ที่ประสมประสานตระหว่างความสัทธาและธุรกิจ
13:43กวงล้อสดวน ครึ่งเงิน ทิ้นประดับหลากสี
13:47และสินค่าพึ่นเมืองหลากหลายอื่นๆ
13:49ในสีสันมะลานตา
13:51วางอัวโทม ดูกิเลชนักท่องเที่ยวเต็มจะตุรัดบาคอ
13:55ตัพกริกส์ที่ ตัพกริกส์ที่ Что วัดกู
14:12เทคนิกการต่อร่องช่ายได้ผลเฉพาะกับพ่อค้าแม่คาที่เป็นชาวกินเท่านั้น
14:17ขนาดที่ชาวที่เบต ถ้าจะว่าไปแล้วไม่เก่งในเชิงธุรกิจ
14:21กังราคาสินค้าไว้ไม่สูงนัก และแทบจะไม่ยอมรกราคาให้
14:27นอกจากวัดโดยครั้งแล้ว พระราชวังโปรตลา ก็เป็นสถานที่สำคัญอีกแห่งหนึ่ง
14:32ถ้าหากไม่ได้เยือนแล้ว ก็ถึงว่ามาไม่ถึงหลังคาโลก
14:37พระราชวังโปรตลา อยู่สูงกว่าระดับน้ำทะเล 3,700 รายเมตร
14:41ประกอบไปได้ห้องต่างๆกว่า 1,000 ห้อง
14:44แบ่งออกเป็นสองส่วน คือสีแดงและสีขาว
14:47อาคารสีแดงคือส่วนดังเดิม ที่เคยใช้เป็นที่ประทัพของทะไลละมะ
14:52อาคารสีขาวคือส่วนที่ก่อสร้างเพิ่มเติม
14:55และใช้เป็นที่ส่วงงานด้านการบริหาร
15:00ที่นี่ คุ้บพล velocidade speมีด้วยนักท่องเที่ยว ทั้งท่องถเป็นสุอย
15:03ถ้านั้นท่องเที่ยวต้องการแอบเก็บภาพสวยๆี่
15:06พาในในวังแห่งนี้ ไว่เป็นที่ระลึค ก็คมจะต้องระวังกันหน่อย
15:09เพราะมีกล้องโครทัดวงจอร์ปิดอยู่เต็มไปหมด
15:12และถ้าไม่อยากมีปัญหา ก็ต้องยอมจ่ายค่าบำรุงรักษาพระชวัง
15:17ไม่ใช่เฉพาะพระชวังโปรตาลาเท่านั้น
15:20ถึงนักท่งเที่ยวต้องพวกกระเป๋าเพื่อถ่ายรูปภายใน
15:23วังและวัดที่อันอื่น ต่างก็ใช้หลักเก็นเดียวกัน
15:29ในปรุงหลัตรค์ มีสถานที่สำคัญสำคัญทางประวัตริศาท และศาสนาอยู่กว่า 200 หัง
15:32รุ่มทั้งพระตำหนัก NOBOLINGGA วัดเดร์ปุง วัดเซรรา วัดการเด่น
15:39และรถฐานที่ท่องเที่ยวทางธAN pandemic อีกหลายหัง
15:42ในหลักผู้หวังดุย คุมโดยการท่องเที่ยวที่เบดบอกว่า
15:47การท่องเที่ยวที่เบตบอกว่า
15:49อุตสาหกรรมการท่องเที่ยวในที่เบตกำลังเซื่องฟู
15:52ตัวเล็กนักท่องเที่ยวเพิ่มราวร้อยละ 20 เบตต่อปี
15:56ในปีที่ผ่านมามีนักท่องเที่ยวจากประเทศไทยประมาณ 500 คน
16:00และเขาวังว่าคนไทยจะมาเที่ยวที่เบตมากขึ้น
16:03แต่สิ่งที่นักท่องเที่ยวจากทุกมุมโลกต้องประเชินเหมือนเมือนกัน
16:09เมื่อมาถึงที่เบตคือการปวดศิสัตว์
16:11หายใจลำบาก เหนื่อยง่าย
16:13เรื่องจากที่เบตเป็นที่ราบสูง
16:15ปริมาณของอักซิเจนที่นี่มีน้อยกว่าที่ราบ
16:18และสามารถขอให้เกิดปฏิกริยาต่าง ๆ ต่อร่างกายได้โดยง่าย
16:22ปฏิกริยาต่อความสูมของคนเราไม่ได้ขึ้นอยู่กับอายุ เพทย์ ความแข็งแรงของสภาพร่างกายหรือเชื่อชาติ แต่อย่างใด
16:30ถ้าต้องการจะรู้ว่า ร่างกายมีปฏิกริยาต่อความสูมอย่างไร ก็คงจะต้องไปพิสูตรกันที่ที่เบท
16:52คำแนะนำสำหรับนักทงเที่ยวเมื่อมาถึงที่เบทวันแรกก็คือพักผลมาก เคลื่อนไว้อย่างชา ๆ และเลือกฐานอาหารให้หัวสม
17:13ก็ despอแห่งดี หวังเท่นzess Hungary อย่างางนี้ ความร้องไว้เผ่ม สำหรับชั้นต้องกับการมาแล้ว
17:20คุณผู้คำสำหรับ หัวสมวานฐาน อาหารให้หลับว่า ความสำหรับบัตการมัน
17:27เป็นึดอารื่อป่องไม่มีกลัมเป็นแ wasn't성 becameigm Mic
17:33ยังเกาะบ ediyorเกาะ Case งให้เกาะ เส Britishอบการ inlandไม่เก่าติด
17:44เกมดตัวไม่มีเกาะเกาะract plate ตล Magazine ความ calculationsจะความอีกก cáนกมสองความแดง
17:51อ Γงไม่มีnocดีของรnahmeต detecting ความ Franken видอยidée
17:54so for example, Yak cheese if you eat Alter it means Pramapt
18:24คงจะต้องลองดื่มชา ประสมเนยจำมารีกันอีกอย่างนะครับ
18:28รับรองว่าถึงที่เบตอย่างแน่นอน
18:40เราพบเข้าว่าชาวที่เบตนั้นมีความเคร่งกับทางศาสนาเป็นอย่างยิ่งนะครับ
18:44มาจากความเชื่อที่ว่า หากธรรมบุญ หากบำเป็นตนเป็น
18:49ผู้ตรศาที่กับชนที่ดี ชาติน่าจะเกิดมาด้วยชีวิตที่ดีกว่านี้ครับ
18:54ฉะนั้นในวิธีชีวิตปรติบัติประจำวันของชาวที่เบตนั้น
18:57จึงแนบแน่นดูกับการปรติบัติ
19:00เพื่อให้เกิดความเชื่ออย่างแท้จริงครับว่า
19:03ถ้าหากชีวิตนี้ยังไม่ดีพอ ทำความดี
19:06ปรติบัติตนเป็นพุทธษาสนิกชนที่ดี
19:09ชาติหน้าจะเป็นชีวิตที่ดีกว่านี้
19:11เป็นความหวังที่เกิดขึ้นทุกวันครับ
19:31การถูกโดดเดียวจากเพื่อนบ้าน
19:33เนื่องจากความเป็นหลังคาโลก
19:35ความหนาวเหน็บที่ทารุนในริดูหนาว
19:38ความพูกพันระหว่างธรรมชาติ
19:40กับวิธีชีวิต
19:41ของชาวที่เบดอย่างแน่นแฟน
19:43รวนเป็นปัจจ่าย
19:44ที่ทำให้ชาวที่เบดเชื่อใน
19:46มายาศตร์ วัสย legislature
19:48ซึ่งเป็นที่มาของลธิบน
19:50อันเป็นศา02 เดิมของที่เบด
19:51ก่อนที่จะหารมาสัทธา
19:53ในธรรมะแห่งพุตสาสนะ
19:55ในราวสัตวที่ 7
20:03นับจากนั้นมา
20:05วิธีแห่งธรรมะก็ค่อย ๆ อย่างรากลึกอย่างมั่นคงในที่เบตร
20:15การลุกราณของจีน หรือที่จีนเรียกว่าการปลดปล่อยอย่างสันติ
20:20เมื่อราว 40 ปีที่แล้ว ทำให้สังคมที่เบตรแตกแยก
20:25พลังสัทธาสันคลอน
20:35สูญกลางของพุทธศาสนานิกายมหายานแบบที่เบตร
20:47ที่เรียกว่าวัชระยาน ย้ายจากที่เบตรไปอย่างธรรมสารา
20:52ที่นี่พวกเขายังยึดมั่นในวิธีแห่งสัทธาอย่างไม่เสื่อมคลาย
20:58โดยปกติ เช้าที่เบตแต่ละคนจะมีลูกประคำ 108 ลูก
21:21และกงล้อสวนมนประจำตัวเพื่อสวนมน
21:25พวกเขาจะอุธิตลูกชายอย่างน้อยหนึ่งคนในครอบกรัว
21:29บวดเป็นลามะตลอดชีวิต
21:34พระลามะแบบที่เบตรมีระเบียบปฏิบัติและระบบการศึกษาที่เคร่งครัด
21:40ต่างจากพุทธศาสนานิกายอื่น
21:43โดยเฉพาะการฝึกฝนการต่อวาธีโดยใช้ตักกะ
21:48ก missionsก่อน
22:03ตรงนี้ต้องตอนนี้anyaถึงต้องมาจาก 5ธี่สิน
22:22ถ้าอยู่ไม่ไว้ฟังสุดสินไว้ก็มีมาจาก 5อ 40ีความ
22:28แล้วสักวันเนี่ย เราเชียบพวกเราพบกัน ได้พบความมีใกลัว
22:34ที่จะเอาโกรกแล้ว เริ่มไปแล้วเราพบกันกัน พบกัน ตอนนี้ãyดีการคุน
22:44พบน้อย voulais感じها Rick Rearns ไม่มีความมีทราบสัก ตอนนี้ ความมีในการความมีต้องการความมีมาสถาน
22:57Bes connections are meanings of every word
22:59And after lunch, there's a debate class
23:03That means debating, the discussion about Buddhist philosophy
23:07This is the debate
23:09And the whole day of the debate class
23:12So if there's no special ceremony, we will do a debating class
23:16So why ourselves need to do this debate class
23:18To physically understand more deeply about Buddhism
23:22Of philosophy and tantric
23:24ก็มียังถونพรังสับทหารที่คนทั่วไป รมทั้งคนจีนที่มีต่อพุทธสาสนาแบบที่เบ็ด
23:38ภาบัทในทรัย เราเป็นสีมารถถูกเต็มได้กัน
23:45celeryในเมื่อทีมรอสตร่างอยู่ที่เกิด
23:50สังไว้ย ในข้าสิ ในอยู่ในทรงพันตีน
24:00จะไม่ใช่จริงจริงในทริกธิศทริกธิสมัด
24:05ปัดติดขนตัวจริงในกลับจะçonนเธอทริกธิสมัน
24:10เดี๋ยวมือในชั้นทรุกธิศมีนิดของเท่า มาที่นุกธิสมัน
24:18แค่หมดที่ที่พอเป็นอินธินี้ ของ having this is myanson ข้ามว่าค attractive
24:27so that also the whole northern Himalaya and make a whole holiday not in India
24:31Himalayan range could beِّ agradable
24:33including Bhutan and northern is Nepal
24:38the same Tibetan Buddhist culture and then Buddhist spirituality
24:42การเกือกูลกันระหว่างสาสนาต่าง เป็นสิ่งที่ทะไลลมะเห็นว่าสำคัญ
25:01เพราะเป็นทางนำไปสู่ความปรองดองของประชากรในโลก
25:05late on time people will be watching this program your holiness what is your
25:13message that are people about your Tibetan cause different cost as I mentioned
25:22birth briefly the Tibetan cause very much related with Buddha Dharma and this is
25:30ไม่รอจเหรียมาคต่อกัน
25:38อย่าคต่ออาจิตالหกัน?
25:39ไม่ได้ ไม่ได้
25:41ไม่ได้ ไม่ได้ ไม่ได้ ไม่ได้
25:46ไม่ได้ ที่อาซิ่งสัปสิ
25:49แล้ว สินมีที่สังสาปสอบทน
25:55สิบาคมต้องมาที่ที่สุดท้าย และพวกมันใจ สุดท้ายสวิทยาที่ might be a part of a
26:04and I'm a Thai people majority as Buddhist and also I have been
26:14is try to try so time I have been Italian I I can most all right of three times yes
26:20pada 카� burSí
26:24สุข抓 อยู่ตรงไว kin
26:31ตั้งเดียว เหมือนในหรือ แบว trimmed destroy stood
26:42ใครอบทหาที่เห็น iring 정บhalt
26:46ต้องเงินจริง สิ้น นまり จะต้องรัฬตำนเซ็น
27:15แล้วความกว่า
27:30สิคอยู่ที่เป็นสินะ
27:37ในทยา ในเธอ
27:40ดีกว่าปลอด
27:41ไม่ได้มี ความว้าคลาดหาหลังสัตัก
27:45ได้รู้จักด้วยสิ่งใน Ganz LO ความว่า สองธินต่อมุษธิน
28:09dansาที่พวก่อน仙 ในพวกเกี่ยวกัน ต้องนาน ต้องกันไม่ไม่ต้องกัน
28:19ที่สน้อง นี้มัน เข้าจะเป็นมาก
28:24ซะคำคัญ ในพวกเกือ มาที่เกี่ยว ไม่อะไรสัก นำความกัน
28:29พวก็แบบนี้ จากที่นี่ แน่มงีกวันเตราะนี้
28:34stood with other spiritual brother and sisters
28:39like christians 110 ไม๊ toothpارก Owen
28:43add some is a dubious Tinäus ๆ you see
28:45I had a lecturer as far as a very familiar sort of
28:50with them then you call a constant with Buddhist brother
28:56which is very this is something I think that we need
29:00เราต้องต้องเงียบความต้องจัดติดการการคัสดีอื่น strikingความตามีальнаяพวกที่คุณที่แค่ มันมันดิ้งสิ้น
29:18ฉะนั้นต้องการสิ้นดีมาก
29:22แล้วพอที่ซักว่า ความเรื่องจาก 도ลกทธิษัตร์ว่าที่รับพลับการบุ่มเก่า
29:33ได้มก็ความหรอกก็ดีจัยแทน
29:38ผมซะพอเก่าความเก่าที่ตั้งสู้ลั้ง พลาดจากที่มัน
29:47แล้วเข้าใจกลับที่นุกข้างเกิด
29:56แล้วเธอช่วยกับท้าน
30:01ที่ทานที่ปลอดเติดกับที่พิธิ์
30:08อีก
30:15อีกสุดจาก๋า ๋อ ฮัส รอคลับ
30:23กรุยน ฮัส รอพศมาก
30:25เครื่อนก่อนสตรงาน ฮัส เป้แน่ ฮัส เป้พศพเกษ
30:32whereas Buddhist monks and nuns usually remain in the monastery,
30:36amount of reconnective role in the society.
30:45Then I raised the question,
30:50is it worthwhile,
30:54you also follow copying some of the Christian brothers and sisters?
30:59สวนทุกคนหายไป สวนหลัง eraตีนดี
31:07แต่การทุกคนที่อายังคุณคุณว่าคุณคุณอย่าไฟ
31:15นั่น การการสเนoz คุณทุกคนทุกคนไป
31:20คำแจ้นดาว ต้องเกิดติดตามลายมาเกิดนพัตแน่ distributed
31:26oh because i think that's one way very good
31:30the anyway i think that's drawback
31:33so now modern time
31:34now national boundary is irrelevant
31:37so we humanity as one human family
31:40so then particularly buddha dharma
31:43is one of the great important is of religion
31:45it's all.. i believe all major world traditions
31:49have the same potential to serve humanity
31:53to protect the world
31:55แล้วฉันคิดว่าท้ายบุทธิ์มังค์ในไทยลังนี้
32:01พุทธศาสนาในทิเบต บ้านเกิดเมืองนอนขององค์ทะไลลมะ
32:19ได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงยังยิ่งใหญ่ในช่วงสีสิบกว่าปีที่ผ่านมา
32:23ตั้งแต่จีนได้ยึดทิเบตในปี 2502
32:26จีนได้พยายามลบร้างอิทธิผลของทะไลลมะในทิเบต
32:30พลิดรอนเสริภาพในการนับถือสาสนา
32:33ข้ารัชการต้องยึดมันในกฎของพักคมินิสค์คือไม่มีสาสนา
32:37วัดหลายแห่งต้องปิดตัวลง
32:39และจำนวนของพระสุมก็ถูกควบคุมอย่างแค่มงวด
32:44แต่พระทุเดนชิงบาจะอาวาบพระชวังโปตลายืนจัดว่าประชาชนในทิเบต
32:51ยังมีเสริภาพในการนับถือสาสนา
32:53และให้เหตุผลที่นุ่มอมแบบคารวาดว่า
32:56เพราะพระชวังโปตลาแต่กลายเป็นพิพิธภัณฑ์
32:59ตอนนี้CERะธรมะที่เป็นเพียงผู้ดูรีฟต mniej 가� lending เท่านั้น
33:03ดังนั้นการสวมชุดเช่นนี้จึงเหมาะกวา
33:05วัด Devrum ซึ่งเป็นวัดที่ไม่คำสำคัญทางประวัติสาสตรอiale ouden nhân
33:10ของทิเบต ก็ต้องเบฆย์กับการเปลี่ยนแปลกใตลักษณะเดียวกัน
33:16อาจจะเรียกได้ว่าวัด Devrum
33:19ซึ่งอยู่ers จากลุงลาซ่าประมา 15 กิโลเมตร
33:23ครั้งหนึ่งเคยเป็นสัญลักษะกับว้านสนาสนาศาสนาศIS
33:26วัดYepung เป็นวัดที่เก่าแก่ ที่สุดแห่งหนึ่งของที่เบตร
33:30อายุมากกว่า 500 ปี
33:32ในสมัยที่รุงเรื่องที่สุด
33:33มีพระมากถึง 100 หมื่นรูป
33:36และยังเป็นที่พำนักขององค์ทัตgyละมะ
33:38เพราะฉะนั้น aindaไม่น่าแปลกใจเลยที่วัดเดร spread ถึงเป็นศูนย์กลางadamenteนขосьสะของพูดสรรษณะในยุคที่รุ่งเรื่อง 1961
33:44แต่ปัจจุบันวัดเดร spread มีพระเพียง 600 กว่ารูป
33:47และวัดแห่งนี้เป็นที่รู้จักในฐานะเป็นแหล่งท Cla Jonh
33:50เธี่ยวมากกว่าเป็นศูนย์กลางของพอพูดสรรษณะ
33:54มีผู้นำทางโลก ไม่กี่คนเท่านั้นที่ไดรับการยอกย่่อง Thomas
33:59ขณะที่ thinkingaufenesus Herr Lema
34:02ไดรับการยกย่องว่าเป็น Terophuagan
34:05ก็หา・เตรบไอผ่งเมาเจอตุ่ง
34:09แต่รับขานยกย่องว่าเป็น Terophs แห่งความฉะเลี้ยวฉลาด
34:12se thought he can be given the singingoun doubled for next year
34:15เมื่อปี 2497 เมาบอก get ещё
34:18สาสนาคือ добр cómo it is
34:21ทั้งที่เป็ดและมองกลีย แต่โดนยาติพิตย์นี้ไปแล้ว
34:24การข้ออำนาจของคอมุนิสต์จึงต้องไม่มีสาสนา
34:28แต่องค์ ท้าไรละมะมั่นใจว่า คอมุนิสต์ไม่สามารถกำจัดความเชื่อทางสาสนาได้
34:34และโดยพื้นถาแล้วพุทษาสนาแบบมหายาน ก็มีส่วนคล้ายคึงกับรัฐิกมาร์กซิส
34:38การกลับที่มากสิ
35:08ในที่ rotated capitalism สISTอ
35:38น้ำ อศ รารอย Year 2018 New Year 2020
35:42ist see some of these these...
35:43I know some of these monks
35:45they're communist
35:47at the same time since they're Buddhist monks
35:52so ther属 全タ creator Você Mшеช simplistic
35:55as a deodor другой
35:57as a genuine system
35:59they are good points
36:01but now it is...
36:04and I think the everywhere
36:07ตัวใสนสนุกเริ่ม..
36:12พยังบันที่มัน แต่บ้างจริง...
36:17แควซุกเริ่มันสิ ปลดหลังรถลังนาม
36:21กลัวตรกนิดมาต้องแกตสมตรกมัน
36:29นายนายความตรกตัวมัน ตัวร์อโทษตรงนaler
36:36และการพอตัวต้องยังนipe
36:39และการตัว cochม ต้องฝ่อให้ของชั้น
36:44הואริตสิ่งน่ะ วาพลัวสตุกรายนπราанс
36:47ต้องของฟักษังเกาะ
36:50และในพลัวสตุกรายนี่ มี capacity จัดหน้า
36:55แต่ในสุก Frost ทางการภักษาร์
36:58พลัวดาบ ที่บาท
37:01นี่เกินปราชิบ ที่นี่เกิน
37:04นี่สุกหรือ
37:06ชาวบ้านที่นี่ส่วนใหญ่เป็นเชา Harbor ชาวหน้า
37:08พวกrumาเขาบอกว่าชีอิตความเป็นอยู่ค่อนข้าง จะใช้ได้
37:11จากของบ้านหลังนี้ ในภาชิ อายุ 37 ปี
37:14ยืนอยันกับไอ้เทียที่วีนะครับว่า
37:16ชีอิตความเป็นอยู่ของชาวหน้าโ epidural
37:18ดีขึ้นไปหลายปีนี้ Traged
37:21และที่สำคัญ ในภาชิเงยUD ยนว่า
37:23ชาวที่เบตตenta สามารถอยู่ร่ม กับชาว Sage Inspector
37:26ได้อย่างเป็นปกติศุกฐ์ ไม่มีเทอลeauบอกแว้งกัน
37:29เมื่อถามถึงองค์ถาระBA
37:31ความตอบก็คือว่า ชาวไร่ชาวนาที่นี่ ยังนับถือ
37:34ถระ dioxระ five เป็นผู้นำของศาสนา
37:37แต่เมื่อถามถึงบดบัติทางการเมือง
37:38พวกเขาบอกว่าพวกเขาเป็นแค่ชาวหนา
37:41ไม่มีความรู้สำพรวจกันกัน
37:46คครับครัวทาชิ
37:47เจ้าของบ้านขนาดกลาง
37:49ในสตาร์ที่เบดดั้งแดลม
37:50บนเนื้อที่ 900 ตลางเมตรหลังนี้
37:53มีรายได้หลัก
38:06ในหมู่บ้านเช่าที่ดินสิเบทรรัตย์
38:09เพื่อทำการเกษตร
38:12Naitachi หัวหน้าครบครัว
38:15อย่างเดียงสัตว์เป็นอาชีพเสริม
38:17เขาบอกว่า พ่อใจก็ความเป็นอยู่ในขณะนี้
38:20ถึงแม้จะยังไม่ดีถ้าพิควร
38:22แต่ก็ดีกว่าในสมัยพ่อแม่ของเขามาก
38:25เขาสามารถส่งลูกลูกทั้งสามคนไปโรงเรียนได้
38:28และหวังว่า ในอนาคต
38:30จะสามารถส่งลูกอย่างน้อยหนึ่งคน
38:32สว hypothetical แม่นายทาชิ สื่นอา ใสดูในหมู่บ้านแห่งนี้มา 37 บี
38:41ยืนดันว่า เขาและครับครัวไม่เคยมีปัญหากับเพื่อนบ้าน ร่วม 120 ส้อม medium
38:46ร่วมทั้งชาวจีนกว่า 100 คนอแบบริ שהואมานี้
38:48ทุกคนดูร่วมกันเพื่อนเหลือเกื้อกูลกัน ทางๆ Discover
38:52และจิตใจ
38:55แม่นายทาชิ จะเป็นตัวอย่าง ที่แสดงเห็น thếงความสมารดฉัน
38:58ระหว่างชาวทิเบตและชาวจีนในประเทศนี้
39:01แต่ชีวิตของผู้อพยบชาวทิเบต человечก intervipal
39:04ทีลิพัยอยู่ในประเทศต่างๆทั่วโลก
39:06ก็เป็นภาพฤษฑ์ท้อน
39:08ให้เห็นถึงความคัดแจ้งของข้อมูล
39:10ropolis แต่ละฝ่ายมีศัติไฟน์ให้ชาวโลก และรับรู้
39:16ทุกทุกเดือน จะมีชาวทิเบตประมาณ 200 คน
39:19หลบนี้ข้ามปรมใดนที่ הב�ชเข้ามาอย่างประเทศ Chanth опред
39:22และมาที่สูณพักพิงช่วยคราวที้นี่
39:24ซึ่งอยู่หằngจากใจกลางกลุงกัดมันทุ
39:27เบืองหลวงของประเทศaspaliano 4-7 กิโลเมตร
39:29และดูเหมือนว่าทุกคนจะมีเรื่องราวที่คล้ายคลึงกัน
39:32มาเล่าให้เราฟัง
39:33การหลบนี้จากการถูกคุกเห็นคุกขามของ youth
39:38การถูกปลาดปลามทางด้านความคิดทางการเมืองได้ทางศาสนา
39:41และในห้องนี้เป็นส่วนหนึ่งของผู้ลิภัยที่หลบนี้มาที่นี่ในช่วงสองสัปดาห์ที่ผ่านมา
39:47และทุกคนที่นี่มีความปราธนาที่แรงกล้าเหมือนกัน
39:50นั่นก็คือการได้พบกับองค์ทะรายละมะ
39:53ผู้นำทางศาสนาของชาวที่เบต ที่ธรรมศาลาประเทศอินเดีย
40:15ขอบครัวชาวที่เบต ขอบครัวนี้เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง
40:18ที่แสดงให้เห็นถึงการหวยหาอิสรรภาพของชาวที่เบต
40:21ชูดุบ ชาวนาวัย 42 จากภาคตะวันออกของที่เบต
40:26พร้อมภรรยาและลูกน้อยไป 5 ขวบ แต่ 2 ขวบ
40:30ใช้เวลาร่ม 20 วัน รนแรมมาเพื่อเสริภาพและอนาคตของลูกน้อย
40:36ชูดุบบอกว่า ถ้าเขามีทางเลือกที่ดีกว่า
40:38สำหรับลูกๆของเขา เขาของไม่ต้องดินรน
40:41และจำใจจากแผ่นดินแม่มาด้วยความอะไร
40:44เขาต้องการให้ลูกๆได้รับการศึกษาในอินเดีย
40:47เพราะในที่เบต ลูกๆของพวกเขาไม่มีอนาคต
40:51ที่ที่เบตเต็นไปด้วยกันกีกัน
40:54พวกเขาไม่เคยได้รับโอกาสดีดี
40:56และเชื่อว่า จีนไม่มีทางทำดีกับที่เบต
41:00ในโรศอันตรุญจุกท่านةอร์
41:02รับบางเขตหมนทนพุเศตที่เบตอ้างว่า
41:04ขนาดนี้คิดประสบคำสำเร็จมากสู้
41:07สูงด้านการศิกษาในที่เบต
41:10ขอน่าการปลดแAmerican ในปี 202
41:12ที่เบตมีโรงเรียนของรับเพียงแห่งเดียว
41:16อัตราการรูนังสื้อสูงถึง 190
41:19ขนาดนี้อัตราการรูนังสื้อเพิ่มขึ้นถึง 181
41:23ตั้งแต่ปี 2540 รัฒบาลประกาศให้ใช้ประสาจีีท เป็นประสาหลักในการเร็นการสอน
41:30ตั้งแต่ชั้นประถมルี่ เพราะต้องการให้เด็กเด็กที่เบท else ل எสักขยภาพ descrição
41:32เพราะต้องการให้เด็กที่เบตรม miesฝ ynก่าแข่งเร็นกับเด็กจีีท
41:39แต่รัฒบาลทideฏษยังคงยืนยันถึงความไม่เท่าเทียมมือFT ใช้ของเบตร
41:45Iya
41:47ซึ่งเป็นเจ้าของพัดินกับกลังกลายเป็นพอลเมืองชั้นสอง
41:52or Chinese now into that benefit benefit benefit
41:57Ultimately go into the handles of the these Chinese
42:01Then school there's many schools several thousand schools
42:06but then quality
42:08The education standard education standard
42:11Tibetan children inside Tibet here refugee community here much better
42:18แล้วนะ cod sigาทุก 아니에요
42:20สèt skiesุรกเกิดสิทยาก
42:45ด้วยคิดแสนตล์ ภัก็chnetตรงนี้พวกมันก็ทรายเป็นเกาะ
42:51เกาะสำเริงที่นี่ พุกรุษได้
42:56ชมันเกาะอเป็นทิบที่นี่
43:01สาวนี้ เป็นกันของเทียรถ
43:07around upwards 8 같은데
43:1210.000 community students
43:13they arrow have come andiat and
43:15some chance they will turn
43:16now today will be ロタ não are
43:17about 6000 community who
43:19recently come from TRA please
43:21can study in various le goddamn
43:23Monday geboren bull at the end of the
43:26normal
43:28it was a pacI author a healthier
43:31yellow heads after亮 see and
43:34then because you know the side
43:35หรือเอมโปรแค่นการพวกรูปฏ์
43:39ข้าตัวเรื่องที่นี่นี่
43:56หรือตามจริงที่นี่
44:00ความกำลวงความหน้า
44:04จากในปาล ผู้ sexuallyอยู่ทางต่อไป ยังธรรมศาลา ในประเทศอินเดีย
44:09ที่นี่คือศูรณІรับผู้หลีภายที่เบตรที่ธรรมศาลา
44:13จะเห็นนะครับว่ามีความจอกจักจอแจภ streaming animal
44:16เพราะว่าปกติถ้าเป็นหน้าหน้า แล้วก็จะเต็มกว่อนนี้เยอะครับ
44:19จะมีถึง 4, 500 คน
44:21วันนี้มีประมาณ 40 50 คนเพราะว่าเป็นหน้ารอน
44:24ที่บอกหน้าหนาจะเยอะนั้นเพราะว่าพ่อแม่ของเด็กในที่เบตรเอง
44:28จะถือโอกาสที่ช่วงโรงเรียนหยุดนั้น แอบให้ลูกตัวเอง
44:32จ้างคนเพื่อที่จะให้ข้ามเขา
44:36จากที่เบตรข้ามมาเดินเฉพาะตรงเช่าชายแดนในปาน
44:39เพื่อที่จะนั่งรถมาที่ธรรมสาหลานครับ
44:42บางคนเดินทาง 4 วัน บางคนเดินทาง 1 อาทิษย์
44:45ว Imma ครั้ง อาจจะถึง 2 อาทิศก็ได้
44:47คนเรานี้มีต้องแต่อายุ 6 ขวบ ไปฉันทิ้ง 60 รับ
44:50ทีนี้ถึงแม่ว่า ดูแล้วจะมีความแอ่อ足ผสมควล
44:53และต้อง ทุกคนมีความรู้สึกว่ามีความหวังใหม่
44:57เพราะว่า ที่นี้ อย่างน้อยที่สุด
44:58มีเสริฐาพที่ сотруд commits
45:00และจากนี้ก็จะได้เข้าเฝ้า ท่านตารัย ลามาที่นี้
45:04และนี่คือจุดเริ่มตั้งของชีวิตใหม่
45:07น้ำล่าวัย 12 ขวบ กับลาโมโส น้องสาววัย 11 ขวบ
45:13ไม่ต้องการให้เห็นหน้า
45:14เพราะเกรงว่า ถ้าทางการจีนเห็นว่า
45:17เธอและน้องสาวมาอยู่ที่ธรรมสาหลา
45:20พ่อแม่ของเธอที่ที่เบตจะเดือดรอน
45:23พ่อของเธอซึ่งมีอาชิบขับรถเรียงสมาชิกในครอบโครวอีก 7 คน
45:27เสียค่าน้ำทางคนละ 3,000 ห่วน หรือประมาณ 1,000,000 บาท
45:33ซึ่งพอพอกับเงินเดือน 1 เดือนของพ่อของเธอ
45:38น้ำล่าเล่าด้วยน้ำตาคลอว่ารู้สึกดีใจมาก
45:42ที่มาถึงธรรมสาหลาได้ในที่สุด
45:45และหวังอย่างยิ่งที่จะได้พบทะลายละมะ
45:48และเข้าเรียนโดยเร็ว
45:50เพราะนั่นเป็นเหตุผลหลักที่ผู้ปกครอง
45:52จ้างคนน้ำทางให้พาพวกเธอมาส่งที่ชายแดนในป่าล
46:01แม่ชีโดม่าผ่านประสุปการณ์ที่เร็วร้ายในระหวังการหนี
46:05เด็กๆในกลุมในวัยสิบขวบต้นๆ ตายไปห้าคน
46:10เพราะขาดแคลนอาหารและทนความหนาวไม่ไหว
46:14ขณะที่เธอต้องสูญเสียนิ้วเท้าไปเพราะอีกมากกัด
46:18เธอบอกว่าที่ห้อยหาอิสราภาพเพราะในที่เบรต์หมายมีอิสราภาพในการนับคือสาสนา
46:26ข้อสรุปที่เรามาอยู่ที่ธรรมศาลา
46:29ก็คือว่าที่เบรต์วันนี้ ยังหนักảoเมื่อจริ해서
46:34มุงมัน
46:35ที่เบรต์วันนี้ Monthly
46:37อย่าต้องความหเอusi วันนึง validation
46:39เค้าจะกลับไปสูงที่เบรต์ตินแดงแห่งเดิม
46:42และสามารถจะจีราจากับประเทศจีน ซึ่งได้เข้าไปยิตครอง
46:46และประกาศว่าได้ไปปลดปล่อยที่เบตแล้ว
46:50แต่ว่าวันนี้คำถามที่เราถามตั้งแต่องค์ทะรายลำ
46:54ไปจนถึงยาวชนรุ่นใหม่ ไปจนถึงแม่บ้าน
46:58ไปจนถึงผู้นำท้องถิน จะกลับที่เบตหรือไม่คำตอบทุกคน
47:04ไม่ว่าจะมอง ในแงกของการใช้ความรุญแรง
47:06หรือวิธีสันติoaในการแก้ปัญหาตรงกันครับ
47:10ก็คือว่า เขาจะต้องกลับไปฉูดทิเจต
47:12บ้านเกิด เมรงนอนวัน 1 ข้างน่ะ
47:15นี่คือวิญญารณ์ของการต่อสู้ของแข่วทิเจต
47:19และนี่คืออารมณ์ร่วมที่ปฏิเศษแน่ดั Billy
47:22วันนี้ anov Alorsชนช에서는 leith Banana
47:25ต่างประเทศโดยเฉพาะที่อยู่ที่ทมสารเห reserves beginning
47:33ได้วงนะสิ หรือไม่ว่าการต่อสู้ دินรนจะยากลำ抱กอย่างไร
47:37ไม่ว่าหฮังเขาฮิมารายในวันที่มีแสงสหวางให้ความหวัง
47:41รือวังที่หัวเหน็บที่สุดที่จะต้องฮังต่อสู้กรธรมชาติ
47:47ses ไหมารายก็ยังคือความหวังอีกมาเป็น
47:50ที่มองขึ้นไปแล้วยืนยันว่าเป็นธรรมชาติสำหรับชาวที่เบตที่จะต้องฝันฝ่ากลับไปสู่ทินเดิมให้ได้
48:20ที่ต้องฝ่ากลับไปแล้ว ที่ไปต้องแบบนี้ได้
48:31ใจที่ที่จะต้องการให้กลับไปแล้ว พวกมันไม่สิ้นของความติดเรียน
48:46เจ้าลอดเร็วที่ ที่สาดาลนี้ เป็นแม่นตัว
49:00สาดิเกอร์!
Recommended
1:38:49
|
Up next
44:36
59:00
22:42
6:17
1:22:07
1:10:27
42:49
1:22:07
59:44
29:10
57:09
26:26
1:28:09
32:55
1:00:00
9:36
59:07
1:00:00
22:06
53:03
34:07
44:01
39:01
46:14