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Conocer para Amar 21. ¿Qué sucede después de la muerte
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hace 6 meses
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¿Qué tal mis queridos hermanos? Los saludo nuevamente y espero que Dios nuestro Señor
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esté llenando de bendiciones su vida. Hoy tenemos una pregunta que nos hace María Luisa
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de Campeche. Ella nos pregunta lo siguiente, nos dice,
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Padre, a nosotros se nos ha inculcado que nadie ha conocido el misterio de la muerte,
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es decir, nadie sabe lo que sucede después de la muerte. Sin embargo, de acuerdo a la
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escritura, Lázaro falleció y resucitó cuatro días después de su muerte. La
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pregunta es, ¿será que Lázaro conoció algo sobre lo que sucede después de la
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muerte? Muchas gracias por su respuesta.
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Este mensaje llega hasta ti de forma gratuita, gracias a la aportación económica de nuestros
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suscriptores. Para formar parte de esta gran obra de evangelización, agradeceremos cualquier
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aportación que salga de tu corazón. Y te recordamos que esta y muchas más enseñanzas,
01:16
además de cursos y podcasts, podrás encontrarlos en nuestro Centro de Evangelización en línea,
01:22
www.evangelizacion.mx. Sigamos con nuestra enseñanza de hoy con el Padre Ernesto María
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Caro.
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Pues, mi querida María Luisa, sobre el tema de la muerte tenemos, por un lado, lo que nos
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informa la Sagrada Escritura, y por otro lado, algunas experiencias de personas, como Lázaro
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y otros, que habiendo experimentado la muerte, han regresado a nuestro mundo, fenómeno llamado
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Beyond and Back, en inglés, por su nombre en inglés, ir y regresar.
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Te propongo para abarcar este tema que veamos primero el tema desde la Sagrada Escritura y
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después analicemos algunas de las experiencias de quienes han regresado a la vida. De lo que
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hay después de la muerte, la Sagrada Escritura, principalmente en el Nuevo Testamento, sabemos
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que Dios tiene preparado para nosotros, los que le amamos, el paraíso, que en palabras
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de San Pablo sería algo que ni ojo vio, ni oído o escuchó, lo que Dios tiene preparado
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para aquellos que le aman. Es decir, que lo que existe después de la muerte, es decir,
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el cielo, el cual se identifica con un estado de vida en el que ya no hay ni dolor, ni
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sufrimiento de ninguna clase. En él se experimenta el gozo extremo e inimaginable de vivir en
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Dios, ya que así lo dice el Apocalipsis. De esto, no tenemos elementos experimentales
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ni experienciales, pues entra en el ámbito de la fe. Para poder profundizar en el tema
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que me propones, será bueno que ahora nos preguntemos, ¿qué es la muerte? Teológicamente
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se define como la incapacidad absoluta que tiene el cuerpo de retener el alma. De manera
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que la muerte ocurre cuando el alma se separa del cuerpo, y nos referimos al alma espiritual,
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no al elemento biológico natural que mantiene vivo físicamente a la persona. Ahora bien,
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dado que uno de los elementos que muestran la presencia del alma humana es la actividad
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cerebral, no me meto en todo lo que esto implica, cuando se demuestra que ya no hay actividad
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cerebral, aunque esté aún físicamente vivo, es decir, que el corazón y las demás funciones
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parasimpáticas se mantengan en el cuerpo, la persona realmente ya ha muerto. En ese momento,
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la persona entra en lo que hoy se conoce como un tránsito. Por las experiencias de quienes
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han presentado ya una muerte clínica y que después han regresado a la vida, fenómeno
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que llamamos resucitación, para distinguirlo de la resurrección, la cual se dará solo en
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el juicio final, se tienen muchos testimonios científicamente comprobados en los que aquellos
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que la han vivido hablan de una experiencia de camino. En todos ellos, la experiencia común
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es que no llegan al final del viaje, a veces presentado como un puente, como un río, como
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un camino, etc. De estos testimonios podemos inferir que todos estos casos, esas personas
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que no han sido aún juzgadas, no han llegado al cielo y por lo tanto no han tenido la visión
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beatífica total, como lo dice San Pablo en Corintios, en donde el hombre conocerá a Dios como
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él lo conoce a uno mismo. En estas experiencias es común también el hecho de la no espacialidad
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y no temporalidad que le es propio al estado celestial, al estado en el que Dios vive en
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su reino. De manera que aunque los que permanecemos en el ámbito temporal parecería que han pasado
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una, dos o más horas, incluso días, para la persona en su experiencia atemporal serán
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solo algunos segundos o minutos, ya que al salir de su cuerpo sale de este mundo temporal
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y en este proceso de tránsito se tiene una concepción de tiempo y espacio que no corresponde
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a la realidad que nosotros conocemos. La resucitación implica una regeneración de la parte afectada
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del cuerpo que causaba la enfermedad y que finalmente causó la muerte. En todos los casos, incluyendo
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la de Lázaro, las personas regresan de ese tránsito con una curación milagrosa, de manera
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que no se explica en los médicos cómo es que la causa que lo llevó a la muerte ha sido
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totalmente sanada. Otra de las experiencias comunes es que la persona tiene una conversión
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profunda a Dios, cualquiera que sea la imagen de Dios que la persona tenga. Esto de ordinario
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cambia radicalmente su vida. Con todo esto que hemos dicho, podemos concluir que la experiencia
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real del cielo solo la podremos saber por la fe, sea por lo que la Sagrada Escritura nos ha revelado,
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como por las experiencias místicas de los maestros espirituales. La experiencia que conocemos
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de los que han revivido es solo una experiencia parcial que no puede ser tomada como la experiencia
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del cielo. Por lo que lo que nos dicen en sus testimonios solo serán elementos confusos
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de una realidad que ya no es la de la tierra, espaciotemporales, pero que no se puede equiparar a lo que es
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el cielo prometido por Cristo. O en el caso de una vida perversa, la experiencia del infierno.
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Ojalá que esto pues de alguna forma responda a tu inquietud, ya que estamos hablando de un gran
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misterio. Y bueno, pues los espero en nuestra próxima catequesis y reciban todos ustedes mi bendición.
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Hasta la próxima.
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