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Hola, ¿qué tal? Soy la licenciada Tere Moreno, soy licenciada en ciencias de la familia y tengo
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la maestría en dirección de organizaciones. Ya tengo muchos años trabajando con el tema
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de sexualidad, de afectividad, de teología del cuerpo. También doy consultoría familiar
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tanto para niños como jóvenes, adolescentes y matrimonios. Y bueno, ahora me piden que
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les esté dando este tema de sexualidad y efectividad. Y pues bueno, le diré que juntos
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vayamos compartiendo un poco los conocimientos que tengo y también que ustedes de alguna
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manera vayan recordando experiencias que han tenido en relación a este tema. Tengo ocho
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años de casada con José, con quien tenemos cuatro hijos, José Francisco, Alexia, Pablo
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Andrés y el pequeñito Hop, que ahorita ya se encuentra en el cielo. Y pues bueno, vamos
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a empezar ahora sí con este tema. Pero para poder platicar de la sexualidad y de cómo lo
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vamos a ir basándose, lo vamos a trabajar a partir de la teología del cuerpo. La teología
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del cuerpo es algo que desarrolló su santidad Juan Pablo II, que fue un tema que a él siempre
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le llamó mucho la atención. Él en su vida, antes de ser papa, como Carol Boctila, pues
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cuando él empieza a descubrir su vocación hacia el sacerdocio, pues también a la par
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él empieza a tener muchas emociones y sentimientos en donde también siente cierta atracción
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hacia las mujeres, ¿no? Como es normal y como a todos en alguna etapa de nuestra vida empezamos
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a experimentar, ¿no? Como que tu amiga esa o amigo que se sienta al lado tuyo, como que
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ya no lo ves igual, ¿verdad? Y entonces dices, ay, mira, este chavo no está tan feo, ¿no?
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O sea, hay algo ahí que despierte en nosotros, que hace que te sientas atraído, ¿verdad?
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Por alguien más o que se sienta a acción hacia el otro. Bueno, pues Carol Boctila también
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fue un tema que le llamaba mucho la atención. Y él siempre fue también un muy buen amigo
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y cuando él está despertando en todo esto hacia el amor, vamos a llamarle, tuvo la oportunidad
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de ver también cómo sus amigos pues empezaban a relacionar, empezaban a hacerse novios y luego
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pues empezaban a hacer propuestas de matrimonios y luego ya casados, con hijos. Entonces Carol
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Boctila, tanto siendo seminarista como cuando era ya sacerdote, iba siendo bitboy y así,
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seguía relacionándose con ellos. Y le gustaba mucho juntarse a platicar para ver cómo cada
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uno de ellos vivía pues esta experiencia de amor, ¿verdad? De ese encuentro con el otro.
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Y esa es la teología del cuerpo, ¿verdad? Sabemos que los seres humanos, pues nacimos
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sexuados, somos hombres y somos mujeres. Entonces Juan Pablo II así lo trabaja. Y él, una vez
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que es papa, durante cuatro años dedicó las catequesis de los miércoles, porque no sé
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si sepan, pero su santidad, el papa en turno, todos los miércoles da una catequesis pues
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a todo el pueblo. Entonces él, los primeros cuatro años codificado los dedicó a dar catequesis
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sobre la teología del cuerpo. Y es muy hermoso este tema, se van a ir dando cuenta cómo Juan
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Pablo II lo trabaja, pues a partir de cómo, por ejemplo, los laicos consagrados o los sacerdotes
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o las religiosas o los monjes, los hermanos, cómo deben de vivir la sexualidad, ¿verdad?
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Cómo los casados deben de vivir la sexualidad, cómo los novios deben de vivir la sexualidad,
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este, porque a veces pareciera que ese tema de la sexualidad solo está reservado a los
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matrimonios o al noviazgo, ¿verdad? Y no, se resulta que todos, todos la vivimos. ¿Por qué?
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Porque somos seres sexuados, porque nacemos siendo hombres o siendo mujeres. Y de aquí
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que vamos a arrancar, ¿verdad? Para irlo así como que desglosando un poquito. Y nos vamos
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a poner en el contexto en el que Dios, después de crear el mundo, pues decide crear a Adán, ¿verdad?
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Y si nos vamos al Antiguo Testamento, donde leemos un poco estos pasajes de Adán, hay un relato
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que me llama mucho la atención, porque pues cuenta que Dios todos los días bajaba a estar
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con Adán, a estar con el hombre. Pero de repente Dios se da cuenta de que el hombre se siente
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solo. Entonces, pues nos hacemos una pregunta ahí en automático, nosotros como católicos,
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¿verdad? ¿Cómo es posible que Adán se haya sentido solo si está con el amor de los
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amores? Todos sabemos que Dios, pues nos creó por amor. Y siempre que hablamos de Dios, hablamos
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de su bondad. Entonces, de que es el amor infinito, de que cuando vayamos al cielo a estar con
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Dios, nos vamos a sentir llenos de amor. O sea, uno sabe que cuando nos vayamos a ir al
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cielo, lo único que nos van a pedir, ¿verdad? Y nos van a preguntar en San Pedro, ¿cuánto
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amaste? Es lo único que te vas a llevar. El amor que tú des aquí en la tierra. Entonces,
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¿cómo es posible que Adán, estando con el amor de los amores, se sentía solo? Entonces,
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¿qué hace Dios? Lo manda a dormir en un sueño profundo, ¿verdad? Le abre el costado, le
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retira una costilla y de esa costilla crea la mujer. Adán despierta de su sueño y, oh
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sorpresa, ¿no? Voltea a ver a Eva y ¿qué es lo primero que explica la madame? Esta sí
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es carne de mi carne y huesos de mis huesos. O sea, esta sí es una igual a mí. ¿Sí?
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Y eso es lo que necesitaba experimentar el hombre. Sentir que podía dar amor a un semejante
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a él. El tiempo que Adán y Eva conviven en el paraíso, pues por la manera en la que
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la relata la Biblia, se ve que ellos forman una pareja y que se aman. Y que a la vez, donde
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ellos, en este encuentro que ellos tienen, ¿verdad? Donde pueden experimentar el amor,
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este encuentro de amor, es lo que los hace experimentar ese amor hacia Dios. Tú no le
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puedes hablar a un niño del amor, este, de Dios, si ese niño no ha experimentado un
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amor materno, ¿verdad? Porque también cuando nos hablan del amor de Dios, pues nos hablan
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de un amor paternal, ¿verdad? Entonces tú piensas en un, en un Dios, pues que te abraza,
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que te quiere, como es tu mamá, como es tu papá. Entonces Adán y Eva tenían que, Adán,
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¿verdad, Alberto? Tenía que sentir ese amor para poder encontrarse con ese amor. Este,
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y en esto se basa la teología del cuerpo. Entonces, esta es la primera introducción.
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En la siguiente cápsula vamos a ir definiendo qué es la sexualidad, qué es la afectividad,
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y qué es lo que nos hace ser personas humanas con esta capacidad que tenemos de amar.
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