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Estilo de vidaTranscripción
00:00En aquel tiempo, Jesús se fue a la otra orilla del mar de Galilea o lago de Tiberiades.
00:11Lo seguía mucha gente porque habían visto las señales milagrosas que hacía curando a los enfermos.
00:20Jesús subió al monte y se sentó allí con sus discípulos.
00:24Estaba cerca la Pascua, festividad de los judíos.
00:27Viendo Jesús que mucha gente lo seguía, le dijo a Felipe, ¿Cómo compraremos pan para que coman estos?
00:35Le hizo esta pregunta para ponerlo a prueba, pues él bien sabía lo que iba a hacer.
00:42Felipe le respondió, ni doscientos denarios bastarían para que cada uno le tocara un pedazo de pan.
00:50Otro de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, le dijo,
00:55Aquí hay un muchacho que trae cinco panes de cebada y dos pescados.
01:01¿Pero qué es esto para tanta gente?
01:04Jesús le respondió, díganle a la gente qué se siente.
01:08En aquel lugar había mucha hierba.
01:11Todos pues se sentaron y tan solo los hombres eran unos cinco mil.
01:16Enseguida tomó Jesús los panes y después de dar gracias a Dios,
01:22se los fue repartiendo a los que se habían sentado a comer.
01:26Igualmente les fue dando de los pescados todo lo que quisieron.
01:30Después de que todos se saciaron, dijo a sus discípulos,
01:34Recojan los pedazos sobrantes para que no se desperdicien.
01:37Lo recogieron y con los pedazos que sobraron de los cinco panes,
01:43llenaron doce canastos.
01:47Entonces la gente, al ver la señal milagrosa que Jesús había hecho, decía,
01:53Este es en verdad el profeta que había de venir al mundo.
01:57Pero Jesús, sabiendo que iban a llevárselo para proclamarlo rey,
02:02se retiró de nuevo a la montaña él solo.
02:07Palabra del Señor
02:11Esta semana, desde la Palabra de Dios
02:14La liturgia de hoy hace un paréntesis
02:24y veníamos siguiendo el Evangelio de Marcos durante este ciclo,
02:29pero la liturgia aquí interrumpe la lectura continua de Marcos
02:34e introduce el capítulo 6 de San Juan.
02:37Por lo que en los próximos domingos estaremos leyendo este capítulo 6 de San Juan,
02:44que se le conoce como el capítulo eucarístico.
02:48Juan, a diferencia de los sinópticos, es decir, Mateo, Marcos y Lucas,
02:55él no cuenta el relato de la institución eucarística,
02:59porque escribe ya al final del primer siglo.
03:03Este evangelio quizás en su redacción final, por allá del año 90.
03:09Entonces, Juan considera que ya no es necesario, dentro de su largo capítulo,
03:14de su larga reflexión sobre la última cena, que va desde el capítulo 13 hasta el 17,
03:21él no menciona la institución.
03:25Entonces, él mejor buscó, dentro de diferentes momentos,
03:30reflexiones que Jesús fue haciendo sobre ya lo que sería en el futuro el tema de la eucaristía.
03:36No es un solo sermón, no es algo que dijo en una sola ocasión,
03:43sino son en diferentes momentos, pero Juan los pone en el capítulo 6, todos pegados,
03:50y ahí construye esto que se llama el sermón o el capítulo eucarístico de San Juan.
03:58De manera que estaremos hablando, en general, de la eucaristía.
04:02Bien, en este ciclo no lo voy a dedicar completamente a hablar del tema eucarístico,
04:09sino que iré tocando algunos elementos de la eucaristía,
04:13puesto que en dos ciclos hice dos reflexiones completas sobre el capítulo,
04:19que van incidiendo directamente sobre todo el tremendo contenido que tiene este capítulo
04:26para nuestra teología de la eucaristía.
04:30Empezando hoy por el pan que se parte y se comparte y que alcanza para todos.
04:35Pero no voy a tocar ahora sí tan directamente el tema,
04:39sino que lo iremos llevando un poquito como de fondo.
04:43Iremos llevando de fondo estas ideas del tema eucarístico,
04:49con la idea de que se reafirme también en nosotros el tema eucarístico,
04:53pero hay otros temas que quisiera tratar en este excelentísimo texto de San Juan.
05:01Bien, en esta ocasión quiero que reflexionemos sobre el tema del seguimiento a Cristo.
05:11Si ustedes se fijan en nuestro texto, al inicio del texto,
05:18el evangelista quiere dar noticia de la motivación en el seguimiento del Señor.
05:25Nos dice,
05:26Lo seguía mucha gente porque veían los signos que hacía con los enfermos.
05:34Podríamos decir que es gente curiosa.
05:38Es gente que va a verlo pues a ver qué hace, ¿no?
05:41O sea, ¿quién es este hombre del que se habla tanto?
05:46¿Y qué hace estos prodigios, estos signos?
05:50Y van de curiosos.
05:54Yo quisiera que nos preguntáramos de una manera seria nosotros,
05:59¿por qué seguimos a Jesús?
06:04¿Cuál es la motivación fundamental por la que hoy estamos aquí en misa?
06:12¿A qué vinimos a misa hoy?
06:16Todavía hay gente que viene a misa porque pues así está mandado, ¿no?
06:23Lo hemos hecho desde que éramos a veces pequeñitos.
06:27Nuestros papás, los que ya son mayores,
06:29pues nos trajeron a misa desde que éramos chicos,
06:32sobre todo en otro tiempo de la iglesia,
06:36en la que además no había televisiones y otras cosas, ¿no?
06:39En donde pues bueno, pues hay que ir a misa.
06:41Era como parte de mi domingo ir a misa.
06:44Y bueno, así crecí toda mi vida.
06:47Hoy, pues muchos jóvenes, muchos chicos, pues vienen a misa porque los traen sus papás.
06:53Porque quién sabe si solos vendrían.
06:56¿Por qué vengo a misa?
06:58¿Cuál es la motivación central que me empuja a estar hoy aquí?
07:06Es importante que esto lo respondamos porque tiene que ver con nuestro seguimiento a Cristo.
07:16Si nosotros vemos en el Evangelio de Juan,
07:19Juan le da mucha importancia a este tema.
07:22Y si ustedes van al capítulo 1 de San Juan.
07:30Si nos vamos al versículo 35.
07:36Estamos al inicio del Evangelio.
07:39Está San Juan que está bautizando y va a presentar al Cordero.
07:44Se llama así la presentación del Cordero.
07:47Está con dos de sus discípulos.
07:49Dice, al día siguiente, Juan se encontraba en aquel mismo lugar con dos de sus discípulos.
07:55De pronto vio a Jesús que pasaba por ahí y dijo, este es el Cordero de Dios.
08:00Los dos discípulos le oyeron decir esto y siguieron a Jesús.
08:04Jesús dio media vuelta y viendo que los seguían, les preguntó,
08:10¿qué buscan?
08:12¿Por qué me sigues?
08:14¿Qué quieres?
08:20El problema con Jesús, especialmente en el principio del cristianismo y antes,
08:26es que los judíos esperaban un Mesías que los salvara.
08:33Sí, un Mesías, la palabra Mesaya, es salvador.
08:38Pero ellos esperaban un salvador que los llevara y que los más en la línea davídica
08:46y que como David empuñara la espada y fuera un tremendo guerrero que los librara,
08:53en este caso, de los romanos, y volvieran a tener su libertad y su tierra
08:57y ellos serían, como siempre se han creído, Juan Camanei.
09:02Pero resulta que es otra la idea de Jesús.
09:06Él es un salvador que no está viendo una salvación que,
09:11si ustedes ven la historia de Israel, pues, y la de todos los pueblos, ¿no?, en general,
09:17pasan de un gobierno a otro, a otro, de una sujeción a otra, a otra.
09:20O sea, ¿cuándo nos vamos a sentir verdaderamente libres y salvados?
09:26O sea, la historia de la humanidad tiene que ver con estas ideas que tenemos, maníacas, ¿verdad?,
09:33de querer tener poder sobre los otros siempre, siempre.
09:38Entonces, Jesús está viendo una panorámica diferente.
09:42San Pablo, que comprende bien esta idea,
09:45se da cuenta que de lo que nos tiene que liberar realmente es de nosotros mismos,
09:52de nuestro pecado, de la soberbia, del egoísmo, de la vanidad,
09:58de todo esto que es lo que echa a perder nuestra vida,
10:01¿qué es lo que echa a perder un matrimonio?
10:03La soberbia, la envidia, el egoísmo.
10:14O sea, eso es lo que echa a perder la vida,
10:16echa a perder la vida de la familia, de los padres, de los hijos, etc.
10:21Y a eso vino, a que haya una fuerza interior,
10:25que hemos tratado en diferentes momentos,
10:27para que no seamos dominados por esa fuerza
10:31y podamos nosotros avanzar en nuestro camino humano.
10:36Pero finalmente, Jesús vino para que tuviéramos vida
10:41y la tuviéramos en abundancia, como lo dice San Juan.
10:46Y esta vida en abundancia comienza aquí,
10:49cuando nosotros somos capaces de evitar el pecado,
10:53y entonces nuestra vida empieza a caminar con paz,
10:57con seguridad, con amor,
10:59durante este trayecto de la vida,
11:02pero está orientada a la vida eterna.
11:06Por eso el discurso eucarístico
11:09nos va a hablar del pan de la vida eterna.
11:13Porque esta es la finalidad.
11:16Dirá Jesús, ¿de qué le sirve al hombre
11:18ganar en este mundo, si finalmente se pierde?
11:22¿De qué nos sirve tenerlo aquí todo,
11:26si finalmente nuestra vida, pues no llega al cielo?
11:30Porque ¿cuánto tiempo vamos a estar aquí?
11:33Es nada.
11:37Cien años, el que viva más.
11:41¿Y luego?
11:43Luego sigue la verdadera vida.
11:46Para esa vida fue para la que vino.
11:48Por eso el sermón eucarístico
11:50va a ser centro
11:52en el tema trascendente
11:54y no en todo este proyecto inmanente
11:58que todos tenemos.
12:01Si se fijan,
12:02al final del texto
12:03que hoy hemos leído,
12:05nos dice precisamente
12:07que se va a esconder.
12:10Dice,
12:11en el texto,
12:12en el capítulo 6,
12:14en el verso 14, dice,
12:15cuando la gente vio aquel signo,
12:19exclamó,
12:20este es el hombre,
12:21este es verdaderamente el profeta
12:23que debía de venir al mundo.
12:26Jesús se dio cuenta
12:27de que pretendían proclamarlo rey
12:30y entonces se retiró de nuevo
12:32a la montaña,
12:34él solo.
12:35no viene para esto,
12:39no viene para ser
12:40ese tipo de rey
12:42que ustedes piensan.
12:44Cuando está,
12:45recordarán ustedes
12:46el texto
12:47mismo de San Juan,
12:49más adelante,
12:50en el proceso
12:51del juicio,
12:54cuando le pregunta a Pilatos,
12:56entonces tú eres rey,
12:58dice,
12:59sí,
13:00para eso vine,
13:01pero no rey de aquí.
13:03o sea,
13:06mi rey no,
13:07dice,
13:08no es de este mundo.
13:12O sea,
13:12Juan insiste
13:13en la trascendencia,
13:15hermanos,
13:16y tenemos nosotros
13:18que a través
13:19de este capítulo eucarístico,
13:22darnos cuenta
13:23de que muchas veces,
13:25y esto es muy natural
13:26por toda la presión social,
13:28mediática
13:29que hay en nuestras vidas,
13:30que solamente estemos pensando
13:32en el carro,
13:33en la casa,
13:34en las cosas
13:36que son inmanentes
13:38de nuestra vida cotidiana,
13:40y perdemos de vista
13:42la trascendencia.
13:47¿Para qué soy cristiano?
13:49¿Para qué vengo a misa?
13:51Una persona
13:56que viene a misa
13:57y no se alimenta
14:00del pan eucarístico,
14:02¿a qué vino a misa?
14:05Venimos a alimentarnos
14:06del pan
14:07que da la vida,
14:09porque nuestra visión
14:10es llegar al cielo,
14:13y necesitamos
14:15de este alimento,
14:16como lo va a decir
14:17dentro de dos semanas,
14:18nos lo va a rectificar
14:20nuevamente Jesús,
14:21necesitan de este pan
14:23si quieren ir al cielo.
14:26O sea,
14:26si tú realmente
14:27quieres ir al cielo,
14:30pues entonces
14:30tienes que venir a misa
14:31y tienes que comulgar,
14:34para eso vengo,
14:35para alimentarme,
14:36para cargar mi pila,
14:39para llenar mi vida
14:40de la palabra del Señor,
14:43para eso vengo,
14:44y esa es la motivación,
14:46pero es una motivación
14:47intermedia,
14:48si se fijan,
14:50porque finalmente
14:51lo que yo quiero
14:51es ir al cielo.
14:54Y les pongo un ejemplo
14:56de la vida cotidiana,
14:59imaginemos un joven,
15:01va a entrar a la facultad,
15:04y le preguntamos,
15:05¿y tú qué quieres?
15:07¿Por qué vas a entrar
15:08a estudiar, no sé,
15:09ingeniería, medicina,
15:11lo que sea?
15:12No, es que yo quiero
15:13ser un gran doctor,
15:15o un gran ingeniero,
15:18por eso,
15:19¿y para qué quieres ser
15:20un gran doctor,
15:21un gran ingeniero?
15:23Pues,
15:25para ganar mucho dinero,
15:27para poder tener
15:28mi carro,
15:29mi casa,
15:32entonces tú vas a trabajar,
15:34todo este estudio
15:35que vas a hacer,
15:36está puesto
15:37en una visión
15:39de que quieres ser
15:40rico,
15:40lo más rico
15:43que se pueda,
15:44¿sí?
15:48¿Será justa
15:49esta motivación?
15:53Es lo que el mundo
15:54impulsa hoy.
15:58Pero yo creo
15:59que lo que quisiéramos,
16:01o debería de ser,
16:03es,
16:04¿por qué estudias?
16:06Primero,
16:07porque quiero realizarme,
16:08es lo que me gusta,
16:09es lo que me gusta hacer,
16:12es lo que disfruto,
16:15es lo que ahorita,
16:16vocacionalmente,
16:17me llena,
16:18pero,
16:19no solamente
16:20quiero esta realización,
16:22sino que estoy pensando
16:24en lo que quiero ser
16:25y hacer en mi vida.
16:29Quiero tener
16:30una familia,
16:32y para ello,
16:33pues,
16:33necesito,
16:34pues,
16:34tener una profesión,
16:36para poder mantener
16:37a mi familia,
16:38y qué bueno
16:39que pueda mantenerla
16:40de la mejor manera,
16:42en la mejor casa,
16:43con el mejor automóvil,
16:44con las mejores condiciones,
16:46lo mejor que se pueda,
16:48¿verdad?
16:49Porque quiero
16:50tener hijos,
16:52mi familia,
16:52mi esposa,
16:54quiero vivir una vida
16:55feliz,
16:57quiero ser feliz,
16:59y descubro que mi camino,
17:01pues,
17:02es el de laicado,
17:03y en el laicado,
17:04pues,
17:04hay que jalar,
17:05y pues,
17:05qué mejor,
17:06que si mis padres
17:07me pueden dar
17:08la oportunidad
17:09de una facultad,
17:10pues,
17:11la voy a aprovechar.
17:14Pero,
17:14¿qué pasa
17:15cuando solamente
17:16estamos viendo
17:17el final de la carrera?
17:18y no estamos
17:20pensando en lo demás,
17:23pues,
17:23ahí te vas
17:24sobre el siete,
17:25sobre el ocho,
17:26sobre el seis,
17:27y pásenme tantito,
17:28maestro,
17:28y ahí voy,
17:29¿verdad?
17:29Y ahí voy,
17:31y me titulo.
17:34¿Y luego qué?
17:37Luego,
17:38cuando te hagan
17:38tu primera entrevista,
17:41¡ay, Carlitos!
17:43Este tipo
17:44no sabe nada,
17:46se la pasó
17:47en la milonga,
17:48¿no?
17:49Es ingeniero,
17:50doctor,
17:51abogado,
17:51lo que sea,
17:53pero no va a poder
17:54ser competente,
17:55y si no eres competente,
17:57pues,
17:57vas a terminar
17:58vendiendo pepitas
17:59por ahí
18:00en algún mercado,
18:01¿y qué vas a hacer
18:03de tu vida?
18:05Lo mismo sucede
18:06con la gente
18:07que viene a misa,
18:08hay que venir a misa,
18:10¿y luego qué?
18:14O sea,
18:15¿para qué vienes a misa?
18:18Pues,
18:20¿para qué vengo a misa?
18:20Ay,
18:21qué buena pregunta,
18:21padre.
18:26No hay una visión eterna,
18:29no hay una visión
18:30trascendente,
18:32nos vamos quedando
18:33solamente
18:34en cosas parciales
18:36que no nos llevan
18:38a ninguna parte.
18:41Muchas mamás
18:42cuando vienen
18:42aquí al catecismo,
18:44traen a sus hijos,
18:45hacen su primera
18:47comunión,
18:47su confirmación,
18:49terminan los sacramentos
18:50de iniciación
18:51y dicen,
18:52ya acabé.
18:56Sería como si
18:57una persona
18:58termina la secundaria
18:59y dice,
19:00ya acabé,
19:01o termina la facultad
19:03y dice,
19:03ya acabé.
19:04No, hermano,
19:05hasta que te mueras
19:06acabas.
19:08Ok,
19:08a partir de ya
19:09terminaste la facultad
19:10y te sientas
19:11y alguien te va a alimentar
19:12y te va a dar
19:13todo lo que necesitas.
19:14No,
19:15nunca acabas.
19:17¿O de qué acabas?
19:19Son etapas
19:20que se van terminando,
19:22pero termina una
19:23y sigue otra,
19:25¿no?
19:25Ya acabé la facultad,
19:26¿ahora qué?
19:27Pues ahora
19:28mi siguiente etapa
19:29es jalar
19:29y como dijo
19:33mi papá,
19:33y hasta que te mueras.
19:34De aquí en adelante
19:38a jalar
19:38y hasta que te mueras.
19:41Y qué razón tenía.
19:48No acabamos,
19:49acabamos el catecismo.
19:51El catecismo es
19:52así la base
19:54más mínima
19:54de todo lo mínimo.
19:57Pero ya acabé.
20:00Entonces,
20:01cuando esto ocurre,
20:02nuestra visión
20:03de seguimiento
20:04de Cristo
20:05no es correcta.
20:08No estoy siguiendo
20:09a Jesús
20:09como alguien
20:11que me puede mostrar
20:12el camino
20:13de la vida.
20:14Recuerden
20:15lo que dice Jesús
20:16en San Juan,
20:17capítulo 14,
20:18verso 6.
20:20Yo soy el camino,
20:22yo soy la verdad
20:23y yo soy la vida.
20:27Imagínense
20:28en este mundo,
20:29hermanos,
20:30en donde
20:30pues tenemos
20:32muchos caminos
20:34todo mundo
20:36nos propone
20:37un camino
20:37hacia la felicidad,
20:39¿verdad?
20:42Y dice,
20:43yo soy el camino.
20:45¿A dónde
20:45quieres ir tú?
20:47No,
20:48pues yo quiero ir,
20:50yo quiero tener
20:50una bonita casa,
20:52camino
20:53del tener.
20:55No,
20:56yo por ahí
20:57no te llevo.
20:59Yo te llevo
20:59al Padre,
21:00yo soy el camino
21:01que va al Padre,
21:02nadie va al Padre
21:03si no es por mí.
21:04¿Tú a dónde
21:04quieres ir?
21:08¿Tú a dónde
21:09quieres ir?
21:12Si tu visión
21:13está en el cielo,
21:15excelente,
21:16Él es el camino,
21:18vale la pena
21:19seguirlo.
21:20¿Por qué me siguen?
21:21Porque tú eres
21:22el camino,
21:22maestro,
21:23y nadie va al Padre
21:24si no es a través
21:25de ti,
21:26así que yo te voy
21:27a seguir.
21:30Yo soy la verdad.
21:33Hoy todo mundo
21:34dice tener la verdad
21:35en un mundo
21:36de mentiras,
21:38en un mundo
21:39donde hoy ya ven
21:40hasta en el
21:41Facebook
21:42y todo eso,
21:43¿verdad?
21:43Las 8 News.
21:47Él es
21:47la verdadera noticia,
21:50Él es
21:50la buena noticia,
21:52Él es
21:53la verdad.
21:53¿Por qué me sigues,
21:56maestro?
21:56Porque tú eres
21:57la verdad.
21:58Todos los
21:59anunciadores,
22:00comentaristas,
22:01las redes sociales
22:02no son la verdad,
22:04tú eres la verdad.
22:06Entonces,
22:07como yo
22:07quiero ir
22:08hacia la verdad
22:10porque es la que
22:10me hace libre,
22:12es la que me permite
22:12caminar alegremente
22:14por este mundo,
22:15pues te voy a seguir
22:16y te sigo
22:20porque tú eres
22:21la vida.
22:21no esta que tengo
22:24porque esta ya
22:25me la dieron
22:25mis papás
22:26y Dios,
22:27sino yo voy
22:28tras la vida
22:29que nunca se acaba.
22:32Yo quiero vivir
22:33en el cielo
22:34y tú nos dijiste
22:36en el capítulo 14
22:37de San Juan
22:40que tú ibas
22:41a tu casa
22:42y nos ibas
22:43a preparar allá
22:44una mansión.
22:46entonces,
22:50pues yo quiero ir
22:51a esa mansión,
22:52Señor,
22:53y por eso te sigo.
22:57Pero para poder
22:58seguirte
22:59necesito
23:01que es
23:01lo que va a tratar
23:03básicamente
23:04a lo largo
23:04de todo este capítulo
23:06seis,
23:07un capítulo
23:07muy largo,
23:09nos va a decir
23:10que uno de los elementos
23:11es la Eucaristía,
23:13pero al mismo tiempo
23:16venimos a misa
23:17para alimentarnos
23:19de la palabra.
23:21Entonces,
23:22la gente que viene
23:23a misa
23:23pero que no
23:25no trae
23:26su Biblia,
23:28no toma
23:28un apunte,
23:31pues no se va
23:32a alimentar
23:32de la palabra
23:33y la palabra
23:35tiene que ir
23:36transformando
23:37nuestra vida
23:38porque es
23:39alimento.
23:40¿Hoy de qué
23:41se alimenta
23:42la gente?
23:44Facebook,
23:46redes,
23:48televisión,
23:50cine.
23:54Eso es lo que
23:55estamos metiendo
23:56a nuestra cabecita,
23:58a nuestra vida.
24:00Eso es lo que
24:00va moldeando
24:02nuestros criterios.
24:05Por eso
24:05para los jóvenes
24:06de hoy,
24:07unos lo verán
24:10más,
24:11otros menos,
24:12pero
24:13nuestra juventud
24:15en general,
24:17así como
24:18ver muy,
24:19muy,
24:19muy,
24:19muy mal,
24:21como un pecado
24:22así,
24:23¡ah!
24:24el tener relaciones
24:25con la novia,
24:27no.
24:29¿Por qué?
24:30Imagínense,
24:31desde chiquitos
24:32lo ven.
24:33eso es lo que
24:37se ha ido
24:38comiendo
24:39la persona
24:40durante
24:41años,
24:43durante años.
24:51Forma parte
24:52de nosotros,
24:53de nuestra
24:54cultura,
24:55que se ha ido
24:55metiendo
24:56poco a poco.
24:58Lo vemos
24:58cine,
25:00radio,
25:01música,
25:03amigos,
25:04en fin,
25:04todo esto
25:05forma parte
25:06de algo
25:06que hemos
25:07estado
25:07comiendo.
25:10Temas,
25:11por ejemplo,
25:12de la violencia,
25:13todos los juegos
25:14violentos
25:15que están
25:15en los videojuegos,
25:17en las películas,
25:19todo eso
25:20es alimento.
25:22Hay,
25:22como eso,
25:23podríamos tocar
25:24una infinidad
25:25de criterios
25:26que nosotros
25:27vamos
25:27avanzando
25:29poco a poco.
25:30ya ven
25:31ahora
25:31que salió
25:31todo esto
25:32de las
25:32elecciones,
25:33que si,
25:34este,
25:35como manejan
25:37hoy en las redes
25:38estas gentes
25:39que se dedican
25:40a ir creando
25:41criterios,
25:42a ir deformando
25:43las cosas
25:44de tal forma
25:45de,
25:46pues,
25:46ayudar
25:47a las campañas.
25:48Ya ven que
25:49acusaban a López Obrador
25:50de que si había usado
25:51no sé qué rollos
25:52para...
25:53Pues,
25:54hermanos,
25:55esto es lo de hoy.
25:56O sea,
25:59hay un trabajo
26:01que se está haciendo
26:02en el mundo
26:02para ir
26:04mundanizando
26:05nuestros criterios
26:06y no nos damos
26:07cuenta.
26:09Todos estamos
26:10bien contaminados.
26:12Hoy en día,
26:14¿quién se escandaliza?
26:17¿Cómo se escandalizarían?
26:18No,
26:19yo creo que mi abuelita,
26:21¿verdad?
26:22O sea,
26:22que nació
26:23dos siglos antes,
26:25¿verdad?
26:25Mi abuelita nació
26:27no en el siglo pasado,
26:29sino en el antepasado,
26:31que viera
26:34uno de los espectaculares
26:36en donde se anuncia
26:38ropa interior
26:39de mujer.
26:41Donde
26:42la ropa interior
26:43cubre
26:44lo más
26:46indispensable
26:47a criterio
26:49de alguien.
26:51Mi abuelita,
26:53yo creo que
26:54se infarta
26:54mi hijito,
26:58el fin del mundo.
26:59No sé
27:00qué pensaría.
27:05Hoy,
27:07estos huercos
27:08ni caso
27:09le hacen.
27:13¿Verdad?
27:14O sea,
27:15lo hemos visto
27:16desde chiquitos,
27:17forma,
27:18parte,
27:18ya está metido aquí.
27:20Dices,
27:20ah, sí,
27:21y luego,
27:21padre.
27:26Más que todo eso
27:27tiene reacciones
27:28internas,
27:28o sea,
27:30cuando Dios
27:31va desarrollando
27:33nuestra,
27:33nuestra vía moral,
27:35pues esa vía moral
27:36tiene que ver
27:37con cosas
27:38que él sabe
27:38que pasan
27:39dentro de nosotros.
27:40Él nos construyó,
27:41él nos hizo.
27:43Dijo,
27:43no,
27:43no hagas eso
27:44porque luego
27:44vas a andar
27:44con problemas.
27:45la escritura
27:52viene a corregir,
27:53viene a empujar
27:55al contrario,
27:57viene a darnos
27:58otro material
27:59y de eso
28:01tenemos
28:01un día
28:03a la semana
28:04durante,
28:07aquí que es
28:07un poco más larga,
28:0825,
28:0930,
28:0940 minutos
28:10dependiendo.
28:13That's it.
28:15¿Cuántas horas
28:19de redes,
28:20cuántas horas
28:21de televisión,
28:22cuántas horas
28:23de cine,
28:25cuántas horas
28:26de ver,
28:27sobre todo Monterrey
28:27que está verdaderamente
28:28atiborrado,
28:31¿cómo se llama?
28:32De espectaculares.
28:33¿Cuántas horas
28:34en las que nuestra vista,
28:37nuestros sentidos,
28:39nuestra música
28:39está impactando
28:41nuestros criterios?
28:44¿Cuántas?
28:45y de la palabra
28:50tendríamos
28:5240 minutos.
28:54Pero durante
28:55esos 40 minutos
28:56¿qué hacemos?
28:58¿Realmente
28:58nos alimentamos?
29:01Es decir,
29:02¿por qué vengo
29:03a misa?
29:04Regreso a la pregunta.
29:06Vengo
29:06porque vengo
29:07a alimentarme,
29:08alimentarme
29:09de la palabra
29:10y por eso
29:10traigo mi Biblia
29:11y mis apuntes
29:12y quiero
29:14conocer más
29:15de esta palabra.
29:16No voy a tener
29:17a lo mejor
29:17mucho más oportunidad.
29:19Así que
29:20mis oídos,
29:21mis sentidos,
29:22todos puestos ahí
29:23porque quiero
29:24alimentarme.
29:27Para eso vengo.
29:30Vengo a alimentarme
29:31también del pan
29:33eucarístico
29:33para que Dios
29:36entre en mi vida
29:37y siga este proceso
29:38de transformación
29:39porque sin esto
29:41no llego al cielo
29:43y como eso
29:46es lo que yo quiero
29:46en mi vida
29:47llegar al cielo
29:48y supedito
29:50todo lo demás
29:52mi matrimonio,
29:53mis hijos,
29:53mi escuela,
29:54mi trabajo,
29:56mi mimi,
29:56todo lo supedito
29:58a que quiero
29:59llegar al cielo.
30:03Ahora sí
30:04hay una motivación
30:04real.
30:08De lo contrario
30:10pues andamos
30:12medio perdidones.
30:16O sea,
30:17¿cuál es
30:17el centro,
30:19cuál es
30:20el sentido
30:21real
30:21de nuestro
30:22seguimiento
30:23a Cristo?
30:24Ahí va Jesús
30:25¿y ustedes qué?
30:29¿Por qué me siguen?
30:31No,
30:32es que Juan
30:33nos dijo
30:33que tú
30:33tú eras el bueno.
30:39Se los agarró
30:40así,
30:42la respuesta
30:42de ellos
30:43es bien simpática.
30:46Es del típico
30:47que no sabe
30:48qué responder
30:49porque no sabe
30:50qué está haciendo
30:51ahí.
30:53¿Por qué me siguen?
30:55Maestro,
30:57¿dónde vives?
30:59A ver,
31:01esa no es
31:01la respuesta
31:02si se fijan.
31:03Jesús
31:03hace una pregunta
31:04¿por qué me siguen?
31:06Y ellos contestan
31:07con una pregunta
31:07¿dónde vives?
31:11Bueno,
31:11vengan
31:11y van a verla.
31:14¿Pero
31:14por qué
31:15lo siguen?
31:20Detrás de esto
31:21está
31:21la indicación
31:22de Juan.
31:23Este es
31:24el Cordero
31:24de Dios.
31:25el que quita
31:25el pecado
31:26del mundo.
31:26O sea,
31:27una visión
31:27trascendente.
31:29Los primeros
31:30discípulos
31:30veían
31:32una visión
31:33trascendente,
31:34no siempre
31:34clara.
31:36Recordarán
31:36cuando Juan
31:37y Santiago
31:38y Juan
31:39les dicen
31:39que quieren ser
31:40ahí los
31:41mandatarios
31:41del reino.
31:42Ahí va la mamá,
31:43¿no?
31:43oye,
31:44Jesús,
31:45te queremos pedir
31:46una cosa,
31:46¿sí?
31:46¿Qué quieres?
31:47Pues queremos,
31:48yo quiero que mis hijos
31:49se sientan uno a la derecha
31:50y otro a tu izquierda.
31:55¿Sí?
31:55en tiempos
31:59de Jesús.
31:59¿Sí?
32:00En tiempos
32:01de Jesús.
32:02Ahora imagínense
32:02nosotros.
32:04Por eso es importante
32:05que tengamos
32:07estas visiones
32:08y sobre todo
32:09que los niños
32:10desde pequeños
32:11vayan
32:12realmente
32:14teniendo una visión
32:15de la vida
32:15que no se quede
32:17en lo inmanente,
32:18que eso es lo que
32:19el mundo
32:20les va a estar
32:21continuamente
32:22machacando
32:23y ofreciendo,
32:24sino que su visión
32:25sea salvarse,
32:27descubrir a Jesús
32:28como el Salvador,
32:31como el Mesías
32:32Salvador,
32:33pero no Salvador
32:34del examen
32:37o no Salvador
32:38para que me cure
32:39a mi enfermo,
32:42sino el Salvador
32:43de mí mismo
32:44vine a salvarte a ti
32:46porque dentro de ti
32:48traes un rollo
32:49terrible
32:50que si yo no
32:52intervengo
32:53tus pasiones
32:55te van a echar
32:56a perder la vida.
32:58Vine a salvarte.
32:59Sí, Señor.
33:00Sálvame.
33:01¿Por qué?
33:02Porque quiero ir
33:02al cielo.
33:05Quiero ir al cielo.
33:08Que descubran
33:08desde jóvenes,
33:09desde pequeños
33:10que la vida
33:11es bien pequeñita
33:12y que
33:14aquí nos jugamos
33:16la eternidad.
33:18Por eso es importante
33:19que nuestra visión
33:20esté siempre
33:21en lo trascendente.
33:24Por eso me gusta
33:24muchísimo San Juan,
33:26porque él está viendo
33:27ya al final
33:27del primer siglo
33:29como la gente
33:30se ha ido enredando
33:31nuevamente en el mundo
33:32y ya dejó de ver
33:33lo trascendente,
33:35lo importante,
33:36lo vital.
33:37Vean la carta
33:38a los corintios.
33:39¿Qué pasaba
33:39en las misas
33:40en la casa
33:40de los corintios?
33:41No, ya era
33:42un desorden.
33:44Ciertamente
33:44las misas
33:45no eran como nosotros.
33:46Primero había
33:46una cena,
33:48nada más
33:48que en esa cena
33:49ya era
33:49una pachanga
33:51que terminaban
33:52hasta
33:53por lo que se alcanza
33:54a ver
33:55medio tomados
33:55y luego
33:57a los pobres
33:57los arrinconaban
33:58en un lugar
33:58porque ya
33:59la gente
34:00de prestigio
34:01pues ya agarraba
34:02a los primeros.
34:02No, no, no.
34:03Usted amigo,
34:03váyese para atrás.
34:04Váyese para atrás
34:05y pues
34:06el pobrecito,
34:07el campesino
34:09pues acostumbrarse
34:10bueno.
34:12Y sigue para atrás.
34:13¿Y qué dice San Pablo?
34:15Erraza,
34:17¿qué onda con ustedes?
34:20O sea,
34:20eso no fue
34:20lo que recibimos
34:21del Señor
34:22y se los pone
34:24como chancla,
34:24¿verdad?
34:26Porque ya había gente
34:27que no, hombre,
34:28se acercaba
34:28como holgar así
34:29y ya,
34:30no importa
34:30si tenía pecado
34:31o no tenía pecado,
34:32véngase para acá.
34:33Pues, ¿cómo?
34:37Primer siglo,
34:40año 50,
34:43del cristianismo
34:44y ya era un despapalle
34:47la misa.
34:50O sea,
34:50ya habían perdido
34:51la visión
34:53trascendente.
34:54¿A qué venimos
34:55a misa?
34:56No, pues aquí
34:56al banquetito
34:57y a pasárnosla bien
34:58y pues
34:58platicar con los amigos,
35:00etcétera.
35:01Eh, eh, eh, eh,
35:02dijo,
35:03no.
35:07Años 50.
35:08Los humanos
35:12así somos.
35:14Necesitamos
35:14estar continuamente
35:16repasando
35:17y volviendo
35:18a orientar.
35:20¿Para dónde vas?
35:21Para el cielo.
35:22Ah, ok.
35:23¿Qué necesito
35:24para el cielo?
35:25Ahora sí,
35:25ya estamos orientados.
35:26Porque fácilmente
35:29nos desorientamos
35:31y como les he dicho
35:32siempre,
35:33empezamos a caminar
35:34para el monte.
35:38Para el monte.
35:40Entonces,
35:40yo creo
35:40que es una buena
35:42oportunidad
35:42esta semana
35:43y estas próximas
35:44semanas
35:45en donde estaremos
35:46viendo esta visión
35:47trascendente
35:48de San Juan
35:49que
35:50forcemos
35:52un poquito
35:53nuestra reflexión
35:54y realmente
35:56nos cuestionemos
35:57y respondamos.
36:00¿Por qué
36:00sigues a Cristo?
36:02¿Por qué
36:03vengo a misa?
36:04¿Qué gano
36:05con todo esto?
36:07¿Cuáles son
36:07las motivaciones
36:09serias,
36:10fundamentales,
36:12profundas
36:13en mi vida?
36:15Porque de eso
36:16depende
36:16todo lo demás
36:18que yo vaya a hacer
36:19en mi vida,
36:20de mi motivación
36:21fundamental.
36:23Y si mi motivación
36:24fundamental
36:25no es llegar al cielo,
36:26¡ay, Carlitos!
36:29Todo lo demás
36:31queda sobre el fango,
36:33queda sobre
36:34la arena movediza.
36:36Entonces,
36:37es muy importante
36:38y sobre todo
36:39los jóvenes
36:39que me están escuchando,
36:41es bien importante
36:42que tú tengas
36:43bien claro
36:44cuál es tu visión
36:45fundamental
36:46de la vida.
36:48¿A qué aspiras
36:49en esta vida?
36:52Porque de eso
36:53va a depender
36:54qué vas a hacer
36:56en esta vida
36:57para lograrlo.
36:58Entonces,
36:59aprovechemos
37:00este tiempo
37:01para reflexionar.
37:03No nos quedemos
37:05en esta gente
37:05curiosa,
37:07en esta gente
37:07que simplemente
37:08pues viene a ver
37:09de qué se trata,
37:10que viene a cumplir
37:11con un precepto,
37:12que viene a cumplir
37:13con un mandamiento.
37:15Esto no sirve,
37:15hermanos.
37:16mucha gente
37:17que viene a misa
37:18todos los domingos
37:20pero no se confiesa,
37:21no comulga,
37:22no se va a salvar
37:23porque vive en pecado,
37:25porque no quiere
37:26verdaderamente
37:27emprender
37:27el camino
37:28hacia la vida eterna.
37:32Los preceptos,
37:33Pablo es clarísimo
37:35en todas sus cartas,
37:35especialmente romanos
37:37y gálatas,
37:38los preceptos
37:39no salvan.
37:42Son líneas
37:43de conducción
37:44si la sigues
37:46pero no es
37:47lo que te salva.
37:49Lo que te salva
37:49es el alimento
37:50que comes aquí,
37:52lo que te salva
37:52es esta gracia
37:54que recibes
37:55de Dios
37:55para poder
37:56dirigir tu vida,
37:58evitar el pecado
37:59y llegar
38:00a la meta.
38:01Para eso es.
38:03Entonces,
38:04cada uno
38:04revise,
38:05hermanos.
38:06Es un momento
38:06importante,
38:08estos próximos
38:09domingos
38:10tocando
38:11el tema
38:11eucarístico,
38:13iremos
38:13descubriendo
38:14como hoy
38:14algunos elementos
38:16en donde tenemos
38:17que poner atención
38:18para nuevamente
38:20redireccionar
38:21nuestra vida
38:22y dirigirla
38:23hacia la vida eterna.
38:25Alabado sea Jesús.
38:31Este servicio
38:33llegó hasta ti
38:34gracias a la aportación
38:35económica
38:36de nuestros
38:37suscriptores.
38:37Si deseas formar
38:39parte de esta
38:40gran obra
38:40de evangelización,
38:42agradeceremos
38:42cualquier aportación
38:44que salga
38:44de tu corazón.
38:46También te invitamos
38:47a visitar
38:47nuestro centro
38:48de evangelización
38:49en Núñez,
38:50en donde encontrarás
38:51de forma gratuita
38:52una diversidad
38:53de material
38:54para tu crecimiento
38:55espiritual
38:56o el de tus grupos
38:57apostólicos.
38:58Que el amor
38:59de Cristo
38:59y la ternura
39:00de María
39:01reinen
39:01por siempre
39:02en tu corazón.
39:04Hasta la próxima.
39:07Núñez
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