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Identité nationale : le PS favorable à un débat
Europe 1
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10/02/2025
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🗞
News
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00:00
Petit débrief quand même sur notre ami Arthur Delaporte, Philippe Guivert.
00:10
Oui, j'ai été surpris de son entrée par un critère quasi-ethnique.
00:14
On ne peut pas définir la France et l'identité française par le fait d'être sans mêlée.
00:21
C'est très bien.
00:22
Ça a été les premiers mots et ça nous a tous étonnés.
00:24
Bien qu'il soit historien, j'ai trouvé qu'il avait du mal à faire le lien.
00:30
Vous savez, les historiens, allez voir dans les classes les différents profs d'histoire.
00:34
Vous savez, dans le métier de journaliste, on dit qu'il y a autant d'avis qu'il y a de journalistes.
00:38
Les profs d'histoire, c'est un peu pareil.
00:40
Mais bon, sur l'âge d'or, j'ai trouvé un peu surprenant qu'ils ne trouvent pas une période,
00:44
moi j'aurais dit le début de la Troisième République pour être de gauche.
00:48
Et puis, troisième remarque, l'islamisme.
00:50
La gauche qui a été beaucoup dans la colonisation aussi.
00:53
On n'a pas le temps de tout raconter.
00:55
C'est divisé.
00:56
Clément Soir enversé Ferry sur ce sujet.
00:58
Mais le troisième point surtout, c'est la difficulté à aborder le sujet de l'islamisme,
01:03
de l'intégrisme, qui est quand même une menace pour notre pays.
01:06
Pas pour notre pays, d'ailleurs, pour d'autres pays européens.
01:09
On a bien vu qu'il marchait sur une ligne de crête notre ami de la Porte
01:12
en voulu poser la question.
01:13
Et ça me fait plaisir que ce soit vous d'ailleurs qui lui a posé la question.
01:16
Je suis en train de lire Richard Amalka, qui est un homme de gauche,
01:20
dont l'adversaire est vraiment l'islamisme.
01:22
Et je m'étonne que la gauche n'arrive pas à comprendre,
01:25
même la gauche modérée, n'arrive pas à comprendre cette nécessité.
01:28
Je m'en étonne moins.
01:30
Cela dit, si je peux me permettre, puisqu'on a fait référence à la Cinquième République,
01:33
à la conception traditionnelle de la nation en France,
01:36
j'aimerais citer, vous me pardonnerez, en témoignant de mon chemin, le général de Gaulle.
01:39
De Gaulle, en 67, vient au Québec, vous le savez peut-être,
01:42
c'est le fameux discours du « Vive le Québec libre ».
01:44
Et lorsqu'il s'adresse aux Québécois,
01:46
on dit à l'époque aussi des Canadiens et Français, il s'adresse aux Québécois,
01:49
il dit « Vous qui êtes un morceau du peuple français ».
01:53
Et il ajoute « Français de part et d'autre de l'Atlantique
01:56
travaillent ensemble dans une même oeuvre française ».
01:59
Pourquoi je donne ça ?
02:00
Parce que la conception du peuple de De Gaulle,
02:02
donc il faut comprendre les Canadiens et Français à ce moment-là,
02:04
les Québécois sont sous domination britannique depuis deux siècles.
02:06
Et puis ils sont de nationalité canadienne.
02:08
Mais pour De Gaulle, les Français d'Amérique étaient encore du peuple français
02:13
deux siècles après la séparation.
02:15
Alors si je peux me permettre, le général de Gaulle,
02:17
qui est le fondateur de la Vème République,
02:19
n'avait pas une conception strictement civique de la nation.
02:21
Il avait une conception existentielle, historique et charnelle.
02:24
De la même manière, quand De Gaulle dit,
02:27
c'est dans ses « Conversations rapportées avec Peyrefitte »,
02:29
il parle de l'huile et du vinaigre en disant globalement,
02:32
ce ne sont pas les miens, vous mettez les Français et les Arabes ensemble,
02:35
inévitablement ils vont finir par se séparer
02:37
parce qu'ils ne sont pas faits pour vivre ensemble dans le même pays,
02:39
dit-il à l'époque, dit-il.
02:41
Ça c'est De Gaulle en 67.
02:43
Alors De Gaulle, lorsqu'il dit ça, il n'y a pas une conception très civique républicaine.
02:46
On dirait aujourd'hui de la nation.
02:48
Donc pourquoi je dis ça ?
02:49
C'est que la Vème République n'est pas fondée, quoi qu'on en dise,
02:51
sur la fiction d'une nation strictement républicaine,
02:54
mais une conception charnelle, historique, identitaire de la nation,
02:57
qui était celle du général De Gaulle.
02:59
Et de ce point de vue, quand on demande ce que veut dire s'assimiler aujourd'hui,
03:02
ça ne veut pas dire, parce qu'on peut être de toutes les origines
03:04
de devenir Français ou Québécois ou Danois, ça je n'en doute aucunement,
03:07
mais c'est une assimilation individuelle à un peuple.
03:09
Ce n'est pas la désurance des valeurs.
03:11
Monsieur Delaporte manifestement n'a pas les mêmes valeurs que M. Bardella.
03:14
Pourtant les deux sont français.
03:15
Alors qu'est-ce que ça veut dire s'assimiler à un peuple, à des mœurs,
03:18
à une culture, à une langue, à une identité ?
03:21
Quand on censure ça pour mentionner seulement de manière très évanescente
03:24
les valeurs de la République,
03:25
on se condamne dans l'effet à ne pas être capable d'assimiler.
03:28
Thieb Guibert ?
03:29
Mathieu, la prochaine fois, je vous amène les textes de la France Libre
03:32
qui font un appel à la France musulmane pendant la Seconde Guerre mondiale.
03:36
Mais bien sûr, je sais très bien, je connais mon histoire de France.
03:38
Mais le fait est qu'il y a une différence entre l'allié de circonstance
03:40
et la définition du peuple français selon le général De Gaulle.
03:43
Parce que De Gaulle n'était pas au départ très favorable à la décolonisation.
03:47
Il est devenu par pragmatisme.
03:49
Oui, par pragmatisme démographique.
03:51
Pas uniquement, parce qu'il a compris que géopolitiquement,
03:53
ce n'était pas possible pour la France
03:55
et qu'il fallait tourner la page de l'Empire,
03:57
comme les autres pays européens.
03:59
Mais la Ve République ne me paraît pas ancrée dans une vision ethnique de la nation.
04:05
Je ne veux pas dire que j'ai dit identitaire, charnel, historique.
04:08
Oui, les textes de référence de la Ve République,
04:10
c'est les déclarations des droits de l'homme,
04:12
c'est les grandes lois fondatrices de la République,
04:14
celles de la Troisième République
04:16
et c'est le préambule de 46,
04:18
héritier du Conseil National de la Résistance,
04:20
dont on parlait tout à l'heure.
04:22
Je ne crois pas que la Ve République donne cette définition.
04:25
Pour De Gaulle, la France était un pays chrétien.
04:28
C'est incontestable.
04:30
Mais la question, en fait,
04:32
n'est pas tant chrétien-musulman.
04:34
La question est de savoir si aujourd'hui,
04:36
on a les capacités ou pas
04:38
d'intégrer et d'assimiler
04:40
deux nouveaux venus.
04:42
Et dans quelle proportion ?
04:44
Je vous poserai la question que j'ai posée à notre ami.
04:46
Puisque vous n'êtes pas politique,
04:48
vous allez pouvoir répondre.
04:50
Si demain, la France devenait
04:52
la majorité musulmane,
04:54
est-ce que la France sera encore la France ?
04:56
On est à 10 %.
04:58
Vous étiez à 0 % il n'y a pas si longtemps.
05:02
Si le Danemark devenait
05:04
la majorité suédoise,
05:06
est-ce que ce sera encore le Danemark
05:08
ou la Suède ?
05:10
Evidemment qu'un tel bouleversement
05:12
de la population aura des conséquences
05:14
sur l'identité du pays.
05:16
C'est évident.
05:18
Vous posez quand même une question.
05:20
C'est un des points où j'étais un peu d'accord avec lui.
05:22
Vous êtes aujourd'hui
05:24
11,6 millions de musulmans,
05:26
11 % de musulmans
05:28
dans la population française.
05:30
Pensez que ça peut passer à 50 %
05:32
à l'horizon d'hommes.
05:34
J'ai dit au bout du siècle.
05:36
Même au bout du siècle,
05:38
ça fait vraiment rêver.
05:40
Prenez le prénom sérieux de mon hypothèse.
05:42
Si les Américains nous envahissent,
05:44
ce serait une catastrophe aussi.
05:46
Puisque l'enjeu n'est pas là exactement,
05:48
puisque l'enjeu aujourd'hui c'est quand même,
05:50
pour apprendre les mots de François Bayrou,
05:52
qui est un centriste honorable,
05:54
la submersion,
05:56
le sentiment d'insécurité,
05:58
le sentiment de dépossession,
06:00
le sentiment d'insécurité,
06:02
le sentiment d'islamisme.
06:04
Aujourd'hui c'est le sentimentalisme.
06:06
Ils voient des sentiments partout.
06:08
Imaginons qu'on prenne ça au sérieux.
06:10
C'est pas complètement inimaginable
06:12
à l'échelle de l'histoire non plus.
06:14
C'est déjà arrivé à Bruxelles, à Londres.
06:16
Imaginons que ça arrive demain en France.
06:18
Est-ce que la France serait encore la France ?
06:20
Je suis complètement d'accord sur le fait
06:22
qu'il y a une menace de l'islamisme.
06:24
C'est une doctrine de l'islamisation.
06:26
Si je peux terminer Mathieu,
06:28
l'islamisme est en train de gagner dans l'islam.
06:30
Oui, ça je suis d'accord.
06:32
Oui, c'est pour ça que...
06:34
C'est particulièrement visible dans toutes les enquêtes
06:36
qu'on fait sur les Français,
06:38
dans les jeunes générations.
06:40
C'est visible aussi quand vous allez vous balader
06:42
de l'autre côté de la Méditerranée.
06:44
La croissance démographique vient de là ?
06:46
Oui, elle est faible la croissance démographique.
06:48
Notre problème est double à mon avis sur ce sujet.
06:50
Il est qu'on accueille trop d'immigrés.
06:52
Moi je suis pour de l'immigration,
06:54
mais beaucoup moins d'immigration.
06:56
Une immigration contrôlée et pas des gens
06:58
qui arrivent dans des conditions hyper précaires
07:00
et qui vont nourrir parfois
07:02
des réseaux délinquants.
07:04
C'est l'évidence, on le constate,
07:06
notamment les réseaux de trafiquants de drogue.
07:08
Et le deuxième sujet,
07:10
c'est la crise au sein de l'islam
07:12
qui fait que l'islamisme est en train de prendre le dessus
07:14
et devient l'idéologie dominante
07:16
au sein de l'islam.
07:18
Et ça c'est complètement contraire,
07:20
le fanatisme est contraire complètement
07:22
à l'ADN de la France.
07:24
Pour moi l'identité de la France c'est le Panthéon.
07:26
C'est à dire un endroit qui est une ancienne église
07:28
qui est toujours une croix dessus
07:30
et où on a mis pour le rendre hommage
07:32
les grands hommes de la République.
07:34
Je me permets de référer,
07:36
parce que ça me semble être la donnée centrale
07:38
évacuée aujourd'hui de la pensée politique
07:40
et pas qu'en France.
07:42
Si par je ne sais quelle circonstance
07:44
le Japon était peuplé à majorité
07:46
de chinois,
07:48
le Japon deviendrait une province de Chine.
07:50
Si demain le Québec...
07:52
Vous allez faire pour les pays Mathieu ?
07:54
Si le Québec s'anglicisait complètement,
07:56
le Québec ne serait plus le Québec.
07:58
Ça se deviendrait l'extension du Canada anglais.
08:00
Je pense qu'on néglige complètement
08:02
la notion du substrat démographique
08:04
identitaire culturel d'un peuple
08:06
qui fait en sorte qu'on le définit simplement par des valeurs
08:08
et on ne se rend pas compte que la seule assimilation
08:10
qui fonctionne c'est lorsqu'on prend
08:12
les traits culturels du peuple que l'on rejoint.
08:14
Mais encore une fois ce peuple ne doit pas s'invisibiliser.
08:16
Mais les valeurs elles s'incarnent
08:18
dans des institutions et des modes de vie et des morts.
08:20
La discrétion religieuse par exemple
08:22
le fait de ne pas être prosélyte
08:24
ce sont des morts français
08:26
qui sont héritiers aussi d'une évolution politique.
08:28
Mais moi je suis frappé
08:30
par le fait qu'au bout de 40 ans
08:32
d'immigration on a 11% de musulmans
08:34
et que votre inquiétude soit
08:36
qu'il y ait 50% de musulmans un jour.
08:38
Il faut vraiment aller très très loin.
08:40
Mon inquiétude c'est la façon identitaire d'un pays
08:42
mon inquiétude c'est l'accélération de l'histoire aussi comme on le voit.
08:44
Je redoute parce que j'aime passionnément ce pays
08:46
je redoute que ce pays connaisse un destin belge
08:48
ou un destin londonien.
08:50
L'évolution de la Belgique c'est inquiétant.
08:52
On aurait dit ça de la Belgique
08:54
c'est inimaginable. Et de Londres.
08:56
On aurait dit c'est inimaginable.
08:58
Il n'y a rien d'inimaginable qui finisse par se produire.
09:00
C'est très compliqué de lutter contre l'islamisme en Belgique.
09:02
Les gens qui veulent le faire sont censurés.
09:04
De l'islamisme, écoutez
09:06
Manuel Bompard c'était hier
09:08
au grand rendez-vous européen
09:10
CNews Les Echos. Yoann Uzay de CNews
09:12
lui demande
09:14
à Manuel Bompard
09:16
la menace de l'islamisme en France. Qu'est-ce que vous en pensez ?
09:18
Vous me posez des questions et moi je vous réponds
09:20
avec mes mots et je n'ai pas besoin
09:22
de reprendre les mots des autres pour dire ce que j'ai envie de dire.
09:24
D'accord ? Donc si vous me posez la question
09:26
de savoir si le terrorisme peut être
09:28
une menace pour la France, et vous me posez
09:30
la question que vous voulez et moi je vous réponds
09:32
à la manière avec laquelle j'ai envie de vous répondre.
09:34
Je réponds précisément
09:36
exactement.
09:38
Et moi je vous réponds précisément avec les mots
09:40
qui sont les miens. Donc si vous me posez la question
09:42
de savoir si le réseau de criminalité organisé
09:44
est un problème pour la France, je vous le confirme.
09:46
Si vous me posez la question de savoir si la menace
09:48
terroriste est un danger.
09:50
Oui, mais moi je vous parle de la menace terroriste.
09:52
Eh bien vous parlez de ce que vous voulez, mais vous n'êtes pas à ma place.
09:54
C'est pas vous qui posez les questions.
09:56
C'est moi qui réponds, vous vous posez les questions
09:58
et moi je réponds de la manière avec laquelle
10:00
j'ai envie de vous répondre.
10:02
Mais derrière ce mot-là, vous mettez des choses qui sont
10:04
des choses extrêmement différentes et c'est la raison pour laquelle
10:06
je n'ai pas envie de le reprendre à mon compte.
10:08
Georges Marchais disait, vous avez eu vos questions,
10:10
j'ai mes réponses. On a assisté à ça
10:12
hier, médusé, avec Anne Uzay,
10:14
Stéphane Dupont, au grand rendez-vous
10:16
à Europe 1. C'est très étonnant,
10:18
parce que pour Manuel Bompard, je comprends donc que
10:20
l'islamisme n'existe pas.
10:22
C'est ce qu'on a compris à la fin de cette séquence.
10:24
Et donc, ça veut dire que 30, 40 ans...
10:26
C'est même pas qu'il n'existe pas, c'est que c'est un
10:28
fantasme de plusieurs observateurs
10:30
de nous fourrions parti.
10:32
Et donc ce qui s'est passé
10:34
depuis la révolution iranienne,
10:36
depuis l'envoi de djihadistes
10:38
d'Arabie Saoudite
10:40
en Afghanistan, et tout ce mouvement
10:42
qui s'est emparé
10:44
d'une bonne partie de l'islam, pour le dire, quand on regarde
10:46
un petit peu l'évolution de ces pays,
10:48
tout ça n'existe pas et n'a pas de présence
10:50
en France. Et ce qu'il y a de terrible
10:52
dans la réponse de Bompard, c'est qu'en fait
10:54
lui, il veut juste parler
10:56
de terrorisme, parce que ça il condamne, ça c'est pas bien
10:58
quand même le terrorisme, mais qu'il
11:00
évacue complètement le sujet de l'islamisme.
11:02
Or tous les chercheurs sur le sujet
11:04
disent qu'il y a un continuum
11:06
entre un islamisme futile
11:08
pacifique, et à l'arrivée
11:10
la pointe extrême de la violence
11:12
terroriste. Et quand il dit
11:14
qu'il y a des gens très différents, c'est pas tout à fait
11:16
vrai. Il y a des frères musulmans, il y a des
11:18
salafistes, il y a d'autres courants.
11:20
Ils ont des convergences très fortes
11:22
sur une vision fondamentaliste
11:24
intégriste de l'islam.
11:26
Mathieu Bocoté.
11:28
Je ne suis pas très surpris des propos de
11:30
Manuel Bompard. Nous avons l'habitude de
11:32
le recevoir, vous et moi,
11:34
Mathieu Bocoté. Oui, bien sûr, Manuel Bompard
11:36
est probablement l'apparatchik le plus doué
11:38
de la France insoumise.
11:40
Il est intelligent. Il y avait Gatnans
11:42
à une époque aussi. Il était moins
11:44
construit intellectuellement. Moi je pense que
11:46
Bompard, il est très doué, il est très
11:48
intelligent, et il a une ligne, il défend la
11:50
ligne, mais comme autrefois, les plus brillants des
11:52
bolcheviks défendaient la ligne bolchevique.
11:54
Et de ce point de vue, je ne suis pas surpris
11:56
de l'entendre dire cela. Tout comme je ne suis pas
11:58
surpris de l'entendre rationaliser
12:00
après coup, l'enthousiasme
12:02
déclaré de Jean-Luc Mélenchon
12:04
pour le grand remplacement,
12:06
qui apparemment n'est plus une théorie
12:08
rationniste et raciste d'extrême droite, mais
12:10
un mouvement souhaité par Jean-Luc Mélenchon qui peut
12:12
accoucher de la créolisation. Donc je ne suis
12:14
pas surpris. Le fait est que
12:16
le LFI aujourd'hui est un point de
12:18
convergence entre une gauche radicale
12:20
qui accepte cet islamisme conquérant
12:22
et les deux s'accouplent
12:24
et il y a un personnel politique qui est de
12:26
transition, M. Bompard est là, il y a le
12:28
personnel politique de demain, c'est Mme Rima
12:30
Hassan et d'autres, et on voit ce que sera
12:32
ce parti dans plusieurs années.
12:34
En d'autres temps, il y avait d'autres mots pour parler de cet
12:36
esprit de complicité avec des forces conquérantes.
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