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"La désinvolture, c'est mon objectif dans la vie", assure l'écrivain Philippe Jaenada
franceinfo
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06/09/2024
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Bonjour, Philippe Jahénada.
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Élodie Suillaud, je suis content de vous voir.
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Alors, c'est vraiment un plaisir partagé, mais alors totalement.
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Pour décrire qui vous êtes, un seul mot, écriture, celle qui est
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inhabitée, incarnée, vécue, renseignée, la cursive en
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majuscule, celle qui aime jouer entre les lignes et se délecter
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avec ou sans ponctuation.
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Les mots vous accompagnent donc depuis bien longtemps pour nous
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raconter, mais aussi pour vous raconter le tout avec toujours un
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humour certain. Donc oui, vous êtes un obsédé textuel et vous
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aimez bien nous faire l'humour, et ce depuis 1997, date à laquelle
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vous avez sorti Le Chameau Sauvage, votre premier roman qui
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vous a permis de décrocher le prix de fleurs.
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Vous, le roi de la digression, le spécialiste du quotidien qui
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devient totalement ingérable et casse le trop attendu, le trop
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convenu. Vingt ans plus tard, cette plume signait La Serpe, qui
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a reçu le prix Femina, encore un.
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Aujourd'hui, vous publiez La désinvolture est une bien belle
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chose chez Mialet-Barraud, où l'histoire reconstruite grâce à
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vous, tel un enquêteur d'ailleurs de Jacqueline Arispe, surnommée
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Kaki, qui s'est définestrée à l'âge de 20 ans sur un trottoir
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derrière le cimetière Montparnasse à partir de ce suicide, de cette
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disparition. Et lors d'une virée à Dunkerque, vous avez décidé
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de retracer, de recomposer, de reconstruire, de nous raconter
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cette histoire assez incroyable, un peu comme un enquêteur.
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Philippe Jehaneda, vous avez arrêté vos vocations ou pas ?
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J'espère que non, j'espère que non.
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Non, mais blague à part, on me dit souvent, vous auriez fait un bon
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policier, un bon avocat, etc.
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Non, en fait, non, je suis policier amateur, avocat amateur,
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historien ou journaliste amateur, si on veut.
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L'ensemble fait écrivain, c'est un peu comme le décalton, c'est à dire
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que c'est plusieurs disciplines en une.
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Mais je n'aurais pas pu être un policier ou un avocat remarquable,
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je pense.
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Ce livre, là où il est très, très puissant, c'est dans cette
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capacité que vous avez eue à, effectivement, raconter pour
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écarter d'un verre de main les jugements.
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C'est-à-dire qu'elle est décédée en 1953 et vous démarrez à partir
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de la guerre, finalement, vous raconter les erreurs qu'on peut
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faire quand on est trop jeune face à une situation assez exceptionnelle.
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Et elle, elle a dû subir ça, finalement, elle a dû vivre avec le
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jugement des autres, avec une vie qu'elle n'avait pas forcément
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décidée, mais qui était une vie pour survivre, tout simplement.
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Subir, c'est vraiment le bon mot, parce que je me suis rendu compte
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en m'intéressant à elle et aux gens qui étaient autour d'elle,
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dans ce petit bistrot de la rue du Four, que c'était une génération
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très particulière. C'est des gens qui sont nés entre 32 et 35,
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1932-1935.
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Sans avenir, c'est ce que vous dites.
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Oui, c'est ça. Et surtout, qu'ils n'ont pas eu d'enfance.
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C'est-à-dire que je pense qu'ils avaient 10 ans pendant l'occupation,
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à peu près. Quand on est bébé, sous l'occupation, on se rend compte
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de rien, à part que le lait n'est pas très bon ou qu'on mange des
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topines en bourre. Si on a 16-17 ans, on se rend compte de ce qui se
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passe et on peut agir.
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On peut devenir résistant, collabore, ce qu'on veut, mais on peut agir.
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À 10 ans, on se rend compte de tout ce qui se passe et on ne peut rien faire.
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Et en fait, tous ces jeunes gens qui se sont retrouvés au début des
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années 50, à 16-17 ans, dans ce bistrot, ont essayé, dans ce bistrot,
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de recréer une enfance avec des jeux, de l'amour, des choses, tout ce
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qu'ils n'avaient pas eu à 10 ans.
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En fait, ils ont essayé ensuite de rester, de vivre cette enfance.
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Mais à 16-17 ans, on peut encore avoir l'illusion qu'on ait un enfant.
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Et puis après, ça se complique.
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Et vous, Philippe Janeda, quelle enfance avez-vous eu ?
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Moi, j'ai eu une enfance idyllique, on pourrait dire.
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Une enfance extrêmement paisible, en banlieue parisienne, avec des
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parents aimants et attentionnés.
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Et parfois, d'ailleurs, ça m'intrigue, je cherche toujours à comprendre
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ce que vivent les autres, Kaki, je voulais savoir pourquoi elle était
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désespérée au point de se jeter par la fenêtre.
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Il faudrait peut-être que, d'ailleurs, je ne veux pas le faire, que je me
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pose des questions sur moi, parce que je pense que je suis un peu bizarre.
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J'espère que je suis quelqu'un de sympathique et tout ça, mais je me
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sens bizarre. Et pourtant, il n'y a aucune raison, a priori, ce qui
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prouve que tout ne s'explique pas, peut-être.
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Bon, en tout cas, j'espère que dans 70 ans, quelqu'un écrira un livre sur
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moi.
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Ce qui ressort surtout, c'est la capacité que vous avez à vivre les
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émotions. D'ailleurs, vous racontez que vous avez tenté, par moment,
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d'éviter de vous imprégner d'un certain nombre de choses parce que
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vous aviez peur, trop absorbant, une énorme éponge, de
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perdre un peu, j'ai envie de dire, votre côté
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jugé parti. Est-ce que cette histoire, elle
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permet aussi de grandir soi-même, alors ?
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Oui, en tout cas.
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De mieux se comprendre.
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Grandir, je n'en sais rien, de mieux se comprendre.
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En tout cas, toutes ces histoires que je raconte me
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bouleversent et me modifient, moi, d'abord.
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Ensuite, j'essaye de transmettre plus ou moins intégralement
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et fidèlement aux lecteurs par des mots et des phrases.
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Mais en tout cas, oui, moi, chaque découverte et puis le fait que je
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m'implique vraiment dedans, donc ça m'imprègne.
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Je sais que j'en ressors modifié, transformé plus ou moins.
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En tout cas, ça m'apporte, comme la lecture d'un livre.
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D'ailleurs, c'est le même, c'est le même principe.
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C'est pour ça que j'aime beaucoup la littérature.
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Et oui, alors, grandir, j'en sais rien, mais en tout cas, évoluer,
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pas forcément dans un sens flamboyant, mais évoluer
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et continuer ma vie.
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Vous êtes tout le temps dans un travail de recherche incroyable, que ce soit
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pour Les Trangleurs ou pour La Serpe.
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Les détails sont foisonnants, enfin, c'est haletant et
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c'est assez, par moments, vertigineux.
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Vous avez besoin de ça, d'ailleurs.
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On a l'impression que vous êtes en quête d'une forme de légitimité permanente.
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Alors, je ne suis pas sûr que ce soit de la légitimité.
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Déjà, ça m'amuse et ça, c'est un truc d'enfance, c'est-à-dire,
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je me rappelle quand j'étais petit, dans PIF, je lisais les enquêtes
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de l'inspecteur Ludo.
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Enfin, c'est un truc vraiment ludique.
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Et puis, l'autre chose, c'est que je me suis rendu compte au fil du temps
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que la vérité ou la solution, s'il y a une vérité ou une solution,
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est toujours, j'enfonce une porte ouverte, mais toujours dans les
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détails, dans les toutes petites choses.
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Et je me rends compte qu'à chaque fois, c'est pareil.
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Mais presque physiquement, c'est-à-dire qu'un dossier qui peut faire
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3 000, 4 000 pages, il y a toujours des pages, au fond, que les gens
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qui ont travaillé dessus avant moi n'ont pas eu le temps d'aller chercher
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ou d'aller décortiquer, etc.
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C'est quoi la désinvolture, alors ?
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La désinvolture, moi, c'est mon objectif dans la vie.
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C'est dur d'accéder à la désinvolture.
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Ça vient de l'italien, désinvolto, en italien.
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Involto, ça veut dire comme ficeler.
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Vous savez, les involtini, par exemple, c'est des petits trucs apéritifs.
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C'est du jambon avec du fromage.
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Ça veut dire ficeler.
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Donc désinvolto, c'est déficeler.
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Donc, c'est l'absence de contrates, l'absence d'obligations,
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de responsabilités. C'est la légèreté, un peu.
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Et moi, pendant l'écriture, mon narrateur, pendant l'écriture du livre,
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j'ai fait le tour de France par les bords.
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– Vous racontez, c'est tout le tour de France que vous racontez.
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– En 24 jours, et je me suis senti, pour une des rares fois de ma vie,
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absolument désinvolte.
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C'est-à-dire, je n'avais rien à faire.
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Je faisais un tour de France qui n'était pas très touristique.
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Je cherchais un bar, un hôtel, un restaurant.
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Et le lendemain, je changeais de ville.
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Et j'ai ressenti vraiment une forme…
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Je n'ai pas de téléphone portable, donc personne ne pouvait me contacter.
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Vraiment une forme d'insouciance, de liberté.
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Ça ne peut durer que 24 jours.
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On ne pourrait pas vivre tout le temps comme ça.
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Mais voilà, j'aurais connu 24 jours de totale désinvolture dans ma vie.
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Et pendant ce temps, je parlais de cette histoire qui est sombre.
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Le titre est évidemment un peu au second degré.
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Parce que tous ces jeunes gens, et Kaki en particulier,
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n'ont touché la désinvolture que du bout du doigt et très brièvement.
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