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La vie de famille n’est plus le modèle ?
Le Crayon
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il y a 2 ans
#famille
L’avis de Aziliz Le Corre, journaliste et rédactrice en chef « Opinions et Controverses » au JDD dans le débat face à Hélène Gateau, vétérinaire et chroniqueuse sur RTL.
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00:00
La vie de famille n'est plus le modèle.
00:02
Vrai.
00:04
J'irais faux quand même.
00:06
Moi je pense qu'on peut avoir des schémas narratifs de la famille qui sont très divers, très variés.
00:13
Et qu'aujourd'hui on est dans une société qui nous permet de les vivre, de les exprimer,
00:19
et j'espère sans trop de jugement.
00:24
Qu'est-ce que c'est que la famille ?
00:25
Est-ce qu'on est en train de parler de la famille nucléaire telle qu'on l'entend avec une maman, un papa, des enfants,
00:32
et puis justement un chien de temps en temps qui vient compléter un petit peu tout ça ?
00:36
Est-ce que c'est ça le modèle de la famille ?
00:38
On voit bien aujourd'hui que la famille est protéiforme,
00:42
elle peut être avec deux papas, deux mamans, monoparentales, des familles recomposées.
00:49
Et heureusement qu'on peut la vivre différemment,
00:54
heureusement qu'il n'y a pas un modèle strict qu'on nous impose.
00:57
Malheureusement, je pense que quand même, ça reste encore dans notre société, dans notre culture,
01:03
je pense que ça reste malgré tout celui qu'on essaye quand même de nous imposer,
01:08
et que tous les autres ne seraient qu'à la marge,
01:11
ou ne seraient que des anomalies d'un modèle familial et patriarcal classique.
01:19
Moi je pense qu'aujourd'hui, faire famille, on peut faire famille de façon très différente,
01:25
et d'autant plus différente que moi je revendique une famille inter-espèce,
01:29
vu que je clame haut et fort à travers mon bouquin que je fais famille avec mon chien.
01:33
Donc ça va même au-delà d'un schéma familial encore plus classique.
01:38
Alors il y a pas mal de choses.
01:40
D'abord sur le terme "imposer", on aimerait nous imposer une structure familiale,
01:45
mais de fait, aujourd'hui il y a une déconstruction de la famille,
01:49
ça a commencé par le père et la mère,
01:51
mais même si aujourd'hui le père peut être invisibilisé,
01:55
ou la mère dans le cas d'une PMA ou d'une GPA,
01:58
il faut toujours un homme et une femme pour faire un enfant, ça c'est une réalité.
02:02
Une fois qu'on a déconstruit le papa et la maman,
02:05
et bien maintenant, avec toi, on passe à l'enfant.
02:09
Donc plus de papa, plus de maman, plus d'enfant.
02:12
Et donc une famille pourrait être une femme et son chien.
02:15
Je ne pense pas qu'on puisse qualifier ça de famille.
02:18
Ça me semble même irrespectueux pour l'engagement que demande la famille.
02:23
Le terme que je n'ai pas trop aimé de la part d'Azili,
02:25
c'est de dire que finalement mon livre était assez irrespectueux,
02:29
mais irrespectueux envers qui ?
02:31
Irrespectueux envers les gens qui ont un schéma de vie peut-être extrêmement traditionnel,
02:35
et pour qui la famille nucléaire reste le propre même de la famille,
02:41
donc on ne devrait pas en déroger.
02:42
Moi ça ne me pose évidemment pas de problème que tu aies fait le choix individuel, personnel,
02:47
de ne pas faire d'enfant,
02:48
mais que tu veuilles déconstruire le modèle familial tel qu'il est fondé et qu'il fonde notre civilisation,
02:56
là ça devient plus inquiétant.
02:59
À tel point même que tu souhaites que cette famille soit inter-espèce.
03:05
Et donc là on bascule totalement dans la déconstruction de notre anthropologie,
03:10
puisque cette famille finalement, nous les êtres humains,
03:14
on serait égaux avec les animaux,
03:17
et il n'y aurait pas de supériorité de l'homme sur l'animal.
03:20
Alors cette supériorité n'implique pas de la maltraitance,
03:23
mais en tout cas elle met un degré de conscience différent et d'intelligence différent.
03:29
D'ailleurs tu en parles dans ton livre,
03:32
je ne sais plus, tu plaisantes à un moment sur les cris des enfants,
03:37
que tu compares à l'aboiement d'un chien.
03:40
Là du fait que ce soit drôle, c'est quand même assez inquiétant je trouve,
03:45
de doser cette comparaison,
03:46
parce qu'un enfant il va commencer par babiller,
03:49
il va apprendre à parler doucement,
03:51
cet apprentissage du langage est pour les parents je trouve un émerveillement,
03:55
parce qu'avec il va commencer à apprendre l'humour,
03:58
il y a plein de choses qui comme ça se développent,
04:01
son intelligence se développe avec le langage,
04:03
il va savoir un jour lire,
04:04
et puis tout cela va lui permettre de penser,
04:07
ce que le chien ne fera jamais.
04:09
En fait un enfant, c'est quand même merveilleux quand il apprend à parler,
04:13
quand on apprend à découvrir sa personnalité,
04:15
et on se dit c'est quand même moi qui l'ai mis au monde,
04:18
mais cet enfant un jour peut dire "mais tu te rends compte,
04:22
tu dis de la merde, je ne suis pas d'accord avec toi",
04:24
mais ça il faut l'accepter.
04:25
Et un chien, un chien ne dira jamais merde,
04:29
mais un chien ne dira non plus jamais "je t'aime".
04:32
Alors après, moi tu parles de mon choix,
04:35
et de ma conception de la famille qui est irrespectueuse pour la famille,
04:38
et que je cherche à déconstruire le modèle familial.
04:41
J'ai la toute modestie, l'humilité de dire que mon livre est uniquement un témoignage personnel,
04:47
qu'en aucun cas j'ai un bâton de pèlerin pour évangéliser et dire
04:52
"faites tous comme moi",
04:54
c'est pas pourquoi il faut avoir un chien et pas un enfant,
04:58
c'est pourquoi moi j'ai choisi d'avoir un chien et pas un enfant.
05:03
Et de ce point de vue là, moi je ne suis pas en train de dire que la maternité est un mauvais chemin,
05:12
que je ne suis pas en train de dire que le choix que toi tu as fait en ayant des enfants est un mauvais choix,
05:19
j'exprime juste mon point de vue,
05:23
qui est celui d'une femme qui n'a pas désir d'avoir d'enfant,
05:26
mais qui à travers la relation avec son chien,
05:29
peut exprimer quand même des comportements maternels et nourriciers
05:35
qui sont proches de celui qu'une maman peut avoir avec un bébé.
05:39
Et que le lien d'attachement qui ressort justement,
05:44
il est extrêmement similaire.
05:47
Je ne dis pas que c'est la même chose,
05:49
je ne dis pas que le rapport que tu as avec un chien est le même qu'avec un enfant,
05:54
et d'ailleurs c'est pour ça que j'ai fait un choix.
05:56
Si toi tu parles d'avoir cet enfant qui évolue, qui devient un adulte,
06:01
qui un jour t'envoie bouler, avec lequel tu peux être en contradiction,
06:04
mais moi je n'ai pas envie de tout ça en fait.
06:07
Donc de ce point de vue là, c'est aussi parce que je n'ai pas envie de tout ça,
06:10
que ce n'est pas là-dedans que je vais me sentir heureuse et épanouie,
06:14
que j'ai fait un choix qui correspond au contraire plus à ma façon de voir ma vie,
06:21
et la façon dont j'ai envie de la mener.
06:23
Il y a une différence entre faire un choix,
06:26
que moi je respecte évidemment, je n'ai aucun jugement à porter là-dessus,
06:29
mais quand on écrit un livre et qu'on porte ce choix au nu,
06:33
on est obligé de s'en justifier.
06:34
Bien sûr.
06:35
Parce que d'autant plus quand on considère qu'on peut avoir un nouveau narratif de la famille,
06:39
et ça, moi je trouve que ça n'a pas de sens finalement.
06:42
Oui mais alors ça veut dire quoi ?
06:43
À partir de quel moment un nouveau narratif de la famille n'est pas normal
06:47
ou ne rentre pas toi dans ce que tu considères être la famille ?
06:50
Ce que je considère être la famille, c'est ce sur quoi est fondée notre civilisation,
06:54
c'est-à-dire qu'on fait des enfants, ce qui est un donné naturel,
06:57
et c'est comme ça que notre civilisation peut se perpétuer,
07:00
que la vie sur Terre peut se perpétuer.
07:02
Oui mais aujourd'hui on a le choix de faire ou de ne pas faire des enfants.
07:05
On a notre libre arbitre pour en faire ou en ne pas faire,
07:07
et c'est ce qui nous différencie justement des animaux.
07:11
Mais là tu réintroduis justement une différence entre l'homme et l'animal,
07:15
et tu montres bien qu'il n'est pas possible de considérer finalement qu'on est mère d'un chien.
07:21
Ce sont les termes qui sont dangereux.
07:24
Oui mais alors quel terme utiliser ?
07:26
Une maîtresse avec son animal de compagnie, comme on l'a toujours fait.
07:29
C'est le mot famille qui est dérangeant ici ?
07:31
Le mot dogme.
07:33
On ne porte pas son chien.
07:37
Bien sûr, mais le lien d'attachement, il est extrêmement proche.
07:41
Et c'est pour ça que le terme de dogme peut-être me sied plus que mère d'un chien,
07:50
parce que c'est vrai que c'est compliqué de dire où je suis.
07:52
Mais en même temps ce sont des mots que j'utilise.
07:55
Je dis que je suis la maman de Colonel,
07:57
mais je ne trouve pas que ce soit un affront de dire ça.
08:04
Mais j'ai l'impression que toi tu le ressens comme tel en fait.
08:06
Moi je ne me sens pas du tout attaquée dans mes choix par le tien.
08:10
En revanche, je pense que c'est simplement un discours qui, du point de vue de la société, est dangereux.
08:15
Toi tu considères que c'est un tabou aujourd'hui de dire ce que tu dis ?
08:17
C'est-à-dire de considérer que c'est ton choix de ne pas faire d'enfant ?
08:21
Alors j'ai l'impression que moi je soulève deux tabous.
08:24
Un, celui de ne pas vouloir d'enfant.
08:26
Alors même si c'est de plus en plus assumé aujourd'hui, on en parle de plus en plus,
08:30
malgré tout, vu les attaques et les réactions, les détracteurs que je peux me prendre,
08:37
et puis aussi les témoignages de femmes qui me disent tout ce qu'elles subissent encore aujourd'hui
08:42
parce qu'elles ne veulent pas d'enfant et qu'on est toujours en train de leur demander de se justifier,
08:47
de leur demander d'argumenter, etc.
08:50
Je pense qu'effectivement on est quand même toujours pointé du doigt quand on est une femme et qu'on ne veut pas d'enfant.
08:55
On estime qu'on a peut-être une... je sais pas, quelque chose qui ne va pas bien,
09:02
qu'on n'est pas équilibré, qu'on souffre d'un problème affectif,
09:09
d'une défaillance affective quand on était enfant ou de choses comme ça.
09:13
J'ai vraiment ce sentiment-là et qu'on n'arrive pas à nous rendre crédibles dans ce choix, en fait,
09:20
que ça ne pourrait pas être un choix raisonné.
09:22
Donc ça c'est la première chose.
09:23
Et la deuxième chose, c'est la place qu'on a pour nos animaux dans notre quotidien,
09:29
le lien d'attachement qui est extrêmement important.
09:32
Souvent il est minimisé par les gens qui ne le vivent pas
09:37
et qui pourraient estimer que c'est déraisonnable ou scandaleux
09:41
de donner autant d'importance à un animal dans une vie.
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