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  • il y a 2 semaines
Faut-il répondre à Éric Zemmour sur le terrain de l'histoire ? C'est la question que se sont posée un collectif d'historiennes et d'historiens, agacés des falsifications et manipulations du passé effectuées par le candidat d'extrême droite à la présidentielle. Ces prestigieux historiens, interpellés depuis des années par sa vision de l'histoire, qui sert avant tout une doctrine politique, éditent Zemmour contre l'histoire, à paraître jeudi 3 février.

De la première croisade à l'assassinat de Maurice Audin, de Clovis aux mutinés de 1917, de Saint Louis au maréchal Pétain, l'histoire vue par Zemmour déborde d'erreurs, d'interprétations tendancieuses, voire de mensonges grossiers. C'est le constat posé par 16 historiennes et historiens.

L'Humanité a invité quatre d'entre eux, au sein de son studio, afin de recueillir leurs réponses à quelques-unes des dangereuses erreurs historiques d'Éric Zemmour.

Cette semaine, l'Humanité.fr vous propose de découvrir les réponses de Mathilde Larrère, Nicolas Offenstadt, Sylvie Thénault et Jean-Luc Chappey à différents faits historiques déformés par le polémiste, qui aime manipuler l'histoire comme une "arme politique".

Aujourd'hui, nous vous proposons la réponse de Nicolas Offenstadt, maître de conférences à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. L'historien réagit aux affirmations d'Éric Zemmour, qui glorifie la première guerre mondiale et invente une folle interprétation des mutins de 1917, dans son essai Mélancolie française.

Zemmour contre l'histoire, collection Tracts n°34 chez Gallimard, en librairie le jeudi 3 février 2022.

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Transcription
00:39En fait, la guerre de 14-18 sert à Éric Zemmour pour plusieurs choses.
00:44D'abord, d'exalter le militarisme et la victoire militaire.
00:47C'est-à-dire qu'il a une lecture essentiellement glorificatrice de la guerre.
00:52Ce qui est étonnant pour une guerre qui, au contraire, a été souvent dénoncée pour sa violence,
00:56pour l'horreur de ce qu'ont vécu les combattants.
00:58Éric Zemmour ne retient que la gloire militaire de la France.
01:02Et donc, du coup, évidemment, les mutineries de 1917, dans cette vision glorificatrice,
01:07dans cette vision glorieuse du combat, posent un certain nombre de questions.
01:12Et au lieu de s'interroger sur les motivations des soldats qui se sont rebellés sérieusement,
01:16comme ça a été fait par de nombreux historiens, on a beaucoup de travaux sur les mutineries de 1917,
01:20on connaît beaucoup de choses sur les mutins.
01:21Donc, au lieu de s'abreuver correctement aux travaux qui ont été faits sur les mutineries,
01:26sur les rébellions, sur les désobéissances, sur les désertions et d'essayer de les comprendre,
01:31Zemmour invente une interprétation complètement loufoque, complètement folle en apparence,
01:35qui est de dire que les mutins se sont rebellés, non pas parce qu'ils en avaient assez de la
01:40guerre telle qu'elle était menée,
01:41non pas parce qu'ils refusaient le combat, non pas parce qu'ils avaient envie que la paix se rapproche
01:46d'eux,
01:46non pas parce qu'ils voulaient de meilleures conditions dans les tranchées,
01:49mais parce qu'ils auraient voulu, contrairement à leurs généraux,
01:52continuer une offensive, lancer le 16 avril 1917 sur le chemin des dames.
01:55Donc, ils transforment complètement les motivations des soldats qui se rebellent
01:59pour en faire au contraire des « va-t'en-guerre », des soldats qui voudraient se battre plus encore
02:04que leur chef,
02:04ce qui n'est attesté par aucun document dans ce que connaissent les historiens.
02:09Alors, pourquoi il fait ça ? Pour plusieurs raisons.
02:11D'abord, parce que ça permet toujours de valoriser Pétain, qui est une de ses obsessions,
02:15puisque Pétain qui commandait une partie de l'offensive et ensuite qui a été la dirigée dans son ensemble,
02:22Pétain est ici accusé d'être, en quelque sorte, trop réservé.
02:26Et du coup, s'il était trop réservé en 1917, c'est condamnable.
02:30Mais quand il a été trop réservé sur les combats en 1940, ça devient finalement quelque chose de louable.
02:36Donc, en critiquant le Pétain de 1917, ça permet de valoriser le Pétain de 1940,
02:40qui choisit là aussi une stratégie que Zemmour a envie de mettre en valeur.
02:46Outre ses interprétations politiques doctrinaires,
02:48ce qui pose évidemment un immense problème aux historiens chez Éric Zemmour,
02:52c'est que toutes ses interprétations, en tous les cas beaucoup d'entre elles,
02:55sont fallacieuses, manipulées, et c'est aussi rempli d'erreurs factuelles.
02:59Donc, vous voyez, l'histoire de Zemmour n'est crédible en rien.
03:01Il y a beaucoup de faits qui sont tronqués, d'autres qui sont proprement faux, mal interprétés.
03:06Et ceux qui sont corrects sur le plan factuel sont mis et manipulés
03:11de manière à ce qu'ils correspondent à sa vision politique.
03:13Donc, c'est finalement une histoire qu'on trouve depuis le début jusqu'à la fin qu'offrait Rive Zemmour.
03:18Sous-titrage Société Radio-Canada

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