00:00نعود إلى الهدم الثاني
00:05وكيف أن القضاء الموجودين في المدينة المنورة
00:09كيف تعاملوا مع هذه الحالة؟
00:11العلماء في المدينة بعد أن سئلوا هذا السؤال
00:14وليس هذا
00:15هو طلب أن يبينون الأدلة المستند إليها
00:19ما هو دليلكم في الحرمة
00:22بعد أن تفتون بالحرمة
00:25هل يجوز الهدم؟
00:26نعم
00:27وهذا موضوع معناه أنه استبق الجواب
00:32وربما هناك أكو ضغوطات
00:34لأنه لم يتفق العلماء
00:36أو ما ورد لدينا نص باتفاق العلماء
00:39في المدينة المنورة
00:40على جواز الهدم
00:42أو عدم جواز البناء على القبور
00:45ونحن صدرنا في بداية كلامنا
00:47مستند الجواز
00:49اللي هو الآية القرآنية في سورة الكهف
00:51بعد أن خرج
00:53استفتاء من بعض العلماء
00:58من بعض العلماء في المدينة المنورة
00:59طبعا استباحت آل سعود
01:02أو استباح آل سعود
01:03التهديم مرة ثانية بقسوة أكبر
01:07يعني تحويلها إلى شيء خراب
01:10ويعني ربما يصل إلى أنه يكون
01:14ترمى الأزبال فيها في بعض الأحيان
01:18وعذرا لكن هذا تاريخ يجب أن يذكر
01:21حتى يفهم الإنسان
01:23ماذا بشاعة هذه الثلة
01:26ظالة في التصرف
01:27والانحراف الفكري عند هذه الجواز
01:30والمشكلة بالهدم الثاني أنهم
01:31توجهوا لهدم قبر النبي
01:33يعني هذا المستند
01:35عندما أخذوه طبقوه حتى على
01:38طبعا نسمع منهم أصوات حتى في الوقت
01:40الراهن نسمع من هنا وهناك
01:42بالمطالبات بهدم قبر النبي
01:44صلى الله عليه وسلم
01:45فتوجهوا إلى هدم قبر النبي
01:49لكن تصاعدت الأصوات
01:53وعلت الاستنكارات في العالم
01:55هذا كان بمعاونة البريطانيين
01:58يعني ما كان هذا بفعل آل سعود لوحدهم
02:02ومنذ ذلك اليوم إلى هذا اليوم
02:04هم يستغلون قوى الغرب
02:07ويلوذون بها لتنفيذ أجندات
02:11لتهديم الدين للأسف الشديد
02:13منذ مئة سنة أو خمسة وتسعين سنة
02:16هذا الفعل تم في البقيع للمرة الثانية
02:19يعني أصبحت القبور دوارس
02:22دوارس تماما
02:23حتى الأسماء أعتقد أنه تم مرفع
02:25أصلا يعني كله على الوصف حاليا
02:28ولهذا مثلا السؤال الأخ حول قبر عثمان وعثمان بن مضعون
02:31هو بسبب هذا الموضوع
02:33يعني سابقا ربما كانت لأك شواهد أبدا
02:37يعني جيلا عن جيل ينقل
02:39أنه هذا القبر في هذا المكان لهذا وهذا
02:42لكن بما أنه
02:45بعض الناس تذكر جيدا وتوصي وتقوم بالزيارة دائما
02:49ظلت بعض الشواهد ثابتة
02:51طبعا بني حولهم سور من الرخام
02:55ومنعت الزيارة عنهم باعتبار أنه جابوا بعض الأحاديث
03:01الموضوعة أو الأحاديث التي تخص جنبة معينة
03:05لمنع الزيارة أو منع الوصول
03:08ونعدد الأئمة المعصومين المتفونين في هذا المكان
03:12باعتبار البعض قد لا ذهنية
03:15طبعا هو كل حادثة يندى لها الجبين
03:21لأنه عند استشهاد الإمام الحسن
03:23حمله ليدفن بقرب جده
03:26هذه حادثة منعة وضربة عش الإمام الحسن
03:30وحادثة مشهورة والتاريخ يذكرها
03:32بسبب أحدى زوجات النبي
03:35أو أحدى الصحابيات الكبيرات في الإسلام
03:39ولذلك كان أول من الأئمة الذين يدفنون في البقيع
03:45هو الإمام الحسن المشتبى صلواته ربي وسلامه الله
03:48ويقع قبره خلف عم الرسول العباس عليه السلام
03:54قرب العباس هو الذي وصف الرحالة بن بطوطة كما قلنا
03:58يوصف أنس بن مالك ويقول أمامه مباشرة العباس
04:02ثم يستقبلهم
04:03فتكون تقريبا هي بقعة قريبة
04:07هذه كانت مقبرة الهاشميين أيضا
04:09ولهذا عندما دفن الإمام الحسن
04:12بعدها طبعا بأربعين سنة خمسة واربعين سنة
04:14عندما استشهد الإمام السجاد أيضا دفنه
04:17دفنه بجوار الإمام الحسن
04:18بجوار أمه الإمام الحسن
04:19سلام الله عليه
04:20بعد ذلك الباقر أيضا في سنة 220
04:24تقريبا أو 120 للهجرة تقريبا كانت شهادة الباقر
04:28بعد ذلك شهادة الإمام الصادق 148
04:32أو 148 للهجرة استشهاد الإمام الصادق
04:35هذا كان مجموع
04:37أربعة من الأهمة المعصومين
04:40وكانت عليهم قباب مشرفة ويزارون
04:44وفيها أثاث كبير وفيها نفائس
04:48كل هذا نهب وأخذ بغير وجه حق
04:51وغير وجه شرعي
04:53لأن هذه الفتاوى اليوم
04:55نريد أن نجدد هذا الفتوى
04:57نطرحها اليوم على العلماء مرة ثانية
04:59نطرح على علماء النجف
05:01علماء قوم
05:02نطرح على علماء الأزهر
05:03وعدهم مثلا علماء الأزهر
05:05هناك أولياء صالحون في مصر
05:10تقام عليهم القباب والمساجد
05:14وموجود من ضمنهم مالك الأشتر
05:16رضوان الله تعالى عليه
05:17وكثير من المسجد رأس الإمام الحسين
05:21اللي يعتقدون أصلا هم رأس الحسين
05:23بي صلوات ربه وسلامه عليه
05:24السيدة زينب
05:26كثير من المساجد العامرة الكبيرة في مصر
05:29إذا نفس السؤال يطرح اليوم على الأزهر الشريف
05:34كيف يجيب
05:35بتجرد وبدون ضغوطات سياسية
05:39أو ضغوطات لنسمع الجواب مرة أخرى
05:42لأننا نعلم جواب النجف
05:43النجف اليوم فيها قبة سامقة إلى السماء
05:46قبة أمير المؤمنين
05:47أصلا هي الحوزة أنشئت لأجلها
05:50وبقربها ويتبرك
05:52يتبرك كل طالب علم يعيش هناك صباحا بالسلام
05:55على أمير المؤمنين صلوات ربه وسلامه
05:58طبعا هذا الموضوع
06:00سيد محسن الأمين
06:01رضوان الله تعالى عليه
06:04سوى كتاب اسم كشف الارتياب
06:06في الرد على محمد عبد الوهد
06:09أصلا هذا الكتاب متخصص في الرد على ما سؤل في المدينة
06:16وكيف أجاب عليه سيد محسن الأمين
06:19رضوان الله تعالى عليه بكتاب مستقل بإمكانه إنسان أن يطلع عليه وشوف
06:23كشف الارتياب في اتباع محمد عبد الوهد
06:28وهذا أكبر دليل على أننا نتعامل علميا مع كل الأمور
06:33يعني أننا نتعامل بطريقة الاعتراض لأجل الاعتراض
06:37لهذا في بداية البرنامج سماحت شيخ عندما نوهت
06:39أنه موضوعنا لهذا اليوم لمحة تأريخية عن هدمي قبور أمة البقية
06:43نطرح الموضوع طرحا موضوعيا حياديا علميا أكاديميا
06:49والمتتبع يرجع إلى التأريخ ويرجع إلى أمهات الكتب
06:53كشف الارتياب نعم كشف الارتياب
06:56سيد محسن يقدر يشوف كل الحجج الواهية التي طرحت
07:01وكيف أجاب عنها السيد محسن بطريقة علمية وبأدلة شرعية
07:06بكتاب يعني وأكيد الإنسان اليوم اللي يصدر كتاب
07:11بمعنى يطرح رأي قابل للنقاش
07:14وأنه هذا خلاصة ما وصلت إليه وواثق منه ولدي أدلة
07:18وهذا شيء لطيف جدا يتميز به مذهب أهل البيت
07:22الحوار الفقري وتقبل الطرف الآخر
07:26أي إنسان حتى منكر وجود الله ويتحاور إياه
07:30وموجود عندنا أدلة لعلماء كبار قاموا بهذه المؤلمة
07:34ومن واجباتنا مشاهدين أنه أمام هذه الحادثة المؤلمة
07:38التي يندى لها جبين الإنسانية
07:42هدم قبور أمة البقية
07:44والكثير من الصحابة الكبار وزواجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
07:50والمجفونين تحديدا في هذا المكان
07:54يجب على الباحث أن يتتبع أقل ما يمكن أن يأخذ
07:58ويأخذ موقفا معارضا ويرفض هذا الموضوع
08:03هذا أقل ما يمكن
