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AprendizadoTranscrição
00:18Abre Maria puríssima, sem pecado, concebida.
00:24Podemos sentar um pouquinho?
00:32Estamos no 17º domingo, depois de Pentecostes, caríssimos fiéis.
00:37Nesta santa liturgia de hoje, nós vamos ouvir a epístola do apóstolo São Paulo aos Efésios,
00:49no capítulo 4, versículos de 1 a 6, onde o santo apóstolo nos exorta da seguinte forma.
00:56Irmãos, eu que me encontro prisioneiro no Senhor, exorto-vos a que leveis uma vida digna da vocação a que
01:06foste chamados,
01:08em toda humildade, mansidão e paciência, suportando-vos por caridade uns aos outros,
01:17mostrando-vos solícitos em conservar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz.
01:22Há um só corpo e um só Espírito, do mesmo modo que também foste chamados pela vocação a uma só
01:37esperança.
01:37Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, há um só Deus e Pai de todos,
01:46que está acima de todos e que age em todos, que reside em todos.
01:53Que ele seja bendito por todos os séculos. Amém.
01:59No santo evangelho, por gentileza de fé, extraído de São Mateus, capítulo 22, versículos 34 a 46,
02:10que nos diz assim,
02:13Naquele tempo, os fariseus rodearam Jesus.
02:17Um deles, que era doutor da lei, perguntou-lhe para o experimentar,
02:22Qual é, mestre, o maior mandamento da lei?
02:27Jesus respondeu-lhe,
02:29Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma, com todo o teu espírito.
02:38É este o maior e o primeiro dos mandamentos,
02:41mas há um segundo que lhe é semelhante.
02:45Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
02:48É nestes dois mandamentos que se fundam e resumem toda a lei e os profetas.
02:57Como os fariseus ali estavam reunidos,
03:00Jesus pôs-lhes a seguinte questão, perguntando-lhes,
03:04O que pensais acerca do Messias?
03:07De quem ele é filho?
03:09Eles responderam,
03:11De Davi.
03:12Jesus insistiu,
03:13Como é então que Davi, inspirado por Deus, o chama Senhor, ao dizer,
03:20O Senhor disse ao meu Senhor,
03:22Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.
03:30Se, pois, Davi o chama de Senhor, como pode ser filho dele?
03:35E ninguém lhe pôde responder uma só palavra.
03:40Daquele dia em diante, não mais apareceu quem se atrevesse a interrogá-lo.
03:47Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
03:51Amém.
03:52Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco.
03:56Bendita sois vós entre as réis, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.
04:01Santa Maria, Mãe de Deus, rogai a glória com as nossas coisas,
04:05Agora, na hora da nossa morte.
04:08Amém.
04:09Nossa Senhora de La Salete, rogai por nós.
04:12Em nome do Padre, do Filho e do Espírito Santo.
04:15Amém.
04:16Podemos nos assentar?
04:25Queridos fiéis, para a reflexão deste domingo, como de costume,
04:30Tomei nota de algumas reflexões que fazia em oração, em preparação deste sermão,
04:37E que passo aqui a compartilhar convosco, em seis pontos, na verdade.
04:42Trouxe aqui meia dúzia de pontos para a nossa reflexão.
04:47Em primeiro lugar, extraindo da epístola que acabamos de escutar do apóstolo São Paulo,
04:53São Paulo nos exorta a vivermos de modo digno da vocação a qual nós fomos chamados.
05:00Assim ele inicia a epístola desta Santa Missa.
05:04Os exorto, irmãos, São Paulo já está preso, já está em Roma, já está preso,
05:12E prestes a, quase ao martírio, já próximo do seu martírio.
05:19E lá da cadeia ele escreve.
05:22Então, eu vos exorto, irmãos, a viver-lhes de modo digno da vocação a que vocês receberam.
05:30Isso nos leva, meus caros, à nossa primeira reflexão de hoje.
05:35É uma questão de nós nos perguntarmos com toda sinceridade,
05:41Até porque eu posso mentir para os outros, eu posso mentir até mesmo para mim mesmo,
05:47Mas diante de Deus não tem como.
05:49Deus conhece o mais íntimo do nosso coração e Deus conhece as nossas, enfim,
05:57Tudo que há por nós, dentro de nós.
06:00Nossos medos, nossas incertezas, nossas inseguranças e tal.
06:03Muitas vezes a gente quer passar externamente uma imagem daquilo que não somos lá dentro,
06:09Mas Deus sabe a verdade dentro do nosso coração.
06:13Para os outros eu pareço muito piedoso, mas será que sou tão piedoso assim?
06:17Para os outros parece ter uma fé inabalável, será que é bem assim?
06:21Então, a primeira questão para nós hoje é a gente, com honestidade,
06:25com muita simplicidade e com muita honestidade,
06:27nos colocarmos diante de Deus e perguntar,
06:30E quantas vezes nós vivemos contradições na nossa própria fé?
06:37Quantas vezes vivemos de uma maneira contraditória?
06:39Como assim, padre?
06:40Sim, com minha boca eu digo, eu sou cristão, eu sou católico,
06:44eu quero viver a fé da igreja, eu quero viver a doutrina da igreja,
06:48mas na prática e no nosso dia a dia, vivemos, pensamos e dizemos coisas que são contraditórias com a fé.
07:00Por isso a exortação de São Paulo faz todo sentido.
07:03Eu vos exorto, meus irmãos, a viveres de acordo, de modo digno da vocação que receberam,
07:13para que não haja uma hipocrisia.
07:16Eu vos convido a viver de acordo com essa vocação que foi em seguida.
07:23Então, quantas contradições nós vivemos?
07:26Queremos muitas vezes abraçar isto, sem no entanto deixar aquilo.
07:33Até queremos, é verdade, queremos seguir a proposta de nosso Senhor.
07:39Queremos abraçar o convite amoroso de nosso Senhor.
07:45Existe em nós um desejo de romper com o pecado e viver na graça,
07:52mas aí na prática vem a famosa saudade das cebolas do Egito.
08:03São Francisco de Sales, na sua obra Filoteia, que a gente tem refletido nas nossas meditações das quintas-feiras,
08:17ele fala exatamente sobre isso.
08:19Tem um capítulo dedicado inteiramente a isso, onde São Francisco de Sales diz o seguinte,
08:25nós combatemos o pecado, o que é uma coisa boa.
08:29Fazemos um exame de consciência, buscamos com certa frequência, na medida do possível, no meio de toda essa crise,
08:35um sacerdote válido que me ofereça um sacramento válido para, arrependido, confessar meus pecados e recebo a absolvição.
08:44Maravilha.
08:45E aí o que acontece? Recebi a absolvição, e aí eu me sinto muito leve, eu saio do confessionário,
08:52quase que pisando nas nuvens, agora sim eu estou vivendo a graça de Deus.
08:58E aí, miseravelmente, miseravelmente, dez, quinze minutos depois eu estou fazendo tudo outra vez,
09:08que acabei de confessar, São Francisco de Sales diz, por que que isso acontece?
09:19Ele dá a razão, ele diz o seguinte, a razão pela qual nós recorremos com muito mais frequência
09:25do que desejaríamos aos pecados, é porque combatemos o pecado, mas não combatemos os afetos do pecado.
09:36Se não combatemos o afeto ao pecado, deixamos uma janela aberta para que haja uma reincidência.
09:47Fazendo uma analogia, fazendo uma comparação aqui, eu combato, vamos supor, eu tenho uma dor de cabeça.
09:59Eu vou ali, tomei um comprimido, um analgésico, e aí ela passou, e eu não dou atenção.
10:07Só que ela volta no dia seguinte, na segunda, na terça outra vez, na quarta outra vez, na quinta outra
10:14vez.
10:14Olha, ter uma dor de cabeça uma hora ou outra, por causa de uma indisposição ou outra, isso é normal.
10:19Agora, se eu tenho uma dor de cabeça regularmente, todo santo dia, está na hora de eu fazer um exame
10:28mais aprofundado
10:29para averiguar se não tem uma coisa mais séria acontecendo.
10:34Se eu ficar simplesmente, tomo um comprimido, ela passou e eu ignoro, isso a gente chama de tratamento paliativo.
10:43Eu estou tampando o sol com a peneira, fingindo que não existe uma coisa, às vezes estou com um tumor,
10:48alguma coisa muito mais grave.
10:51Não sei se me faço compreender nessa pequena comparação.
10:55Ou seja, o que eu quero dizer aqui, eu não ataquei, percebem que eu não ataquei a raiz do problema?
11:02Eu dei uma solução temporária, um quebra-galho, como a gente chama, mas não ataquei a raiz do problema.
11:11Se eu não ataquei a raiz do problema, significa que ele vai voltar.
11:16E é isso que São Francisco de Sales fala.
11:19Então, a gente ataca o pecado, o que já é uma coisa muito boa, diga-se de passagem, não vamos
11:25negar isso,
11:27mas eu não combati os afetos do pecado.
11:31Vez por outro, o demônio vai fazer o quê?
11:33Vai trazer a nossa memória, a nossa imaginação, a nossa memória, por exemplo, lembranças do passado.
11:40E aí, sabe o que a gente vai fazer?
11:43Flertar com o passado.
11:49Eu tenho consciência que eu sou católico e que como católico eu devo seguir a lei de Deus.
11:56Mas, no passado, eu fazia tal e tal coisa e, ah, eu não vou mentir, era bom.
12:10Aí, se eu pudesse fazer aquelas coisas que eu fazia antes, sem incorrer em pecado?
12:18E se eu pudesse fazer o que eu quisesse fazer, sem ter o peso da culpa ou do pecado?
12:38Eu cheguei a ouvir uma frase uma vez, certa vez, uma moça conversando comigo, me disse uma frase muito honesta
12:45da parte dela,
12:47e achei muito corajoso da parte dela dizer essa frase, porque, assim como ela chegou em algum momento a pensar
12:57isso,
12:58Olha, acredito que muitos de nós, em algum momento, já teve uma tentação muito semelhante.
13:07A dizer, padre, a partir do momento que a gente abraça a fé católica, nós entendemos que muitas restrições são
13:13apresentadas a nós.
13:16Eu tenho que me comportar de uma certa maneira, porque, senão, eu vou estar dando contra o testemunho.
13:20Eu tenho que ter um determinado tipo de pensamento, eu não posso simplesmente aderir a qualquer modinha ou a qualquer
13:31coisa do mundo, etc.
13:32Ou seja, existe de nós um comportamento, uma atitude muito mais, podemos assim dizer, rigorosa?
13:45Senão, a gente vai estar sendo hipócrita, que é o que acontece com muita frequência.
13:49Eu, pelo menos, via isso o tempo inteiro no modernismo.
13:53Pessoas que dentro da igreja era uma coisa, fora da igreja, vi muito isso.
13:57Inclusive, de colegas, entre aspas, padres, lá no Rio de Janeiro, que estavam celebrando a missa.
14:08De batina, com rendinha, barrete na cabeça, piedoso, mãozinha junta.
14:21Deu a bênção final e, de em paz, que os senhores acompanhem, cinco minutos depois, estava com o short na
14:28virilha, se rebolando todo na sapucaí.
14:32E nem adianta ele disfarçar, porque foi filmado pela televisão e foi pego.
14:35E a gente viu ele lá.
14:37Falou, ué, estava agora, meia hora atrás, no altar, todo inclinado e agora está ali.
14:44Rebolando, parecendo uma vedete na televisão.
14:49Deu nem para esconder.
14:54E muitos católicos, ou que se dizem católicos, fazem a mesma coisa.
14:58Está dentro da igreja, está na missa, não sei o que.
15:00Lá fora, dentro da igreja, se comporta como cristão.
15:03Lá fora é como um pagão.
15:06Faço as mesmas piadas que um pagão faz.
15:09Rio das mesmas sujeiras e nojeiras que o mundo faz.
15:13Me comporto da mesma forma que todo mundo faz.
15:17Então, essa reflexão em São Paulo é muito importante e muito forte para nós.
15:22Eu vos convido, meus irmãos, a viver de acordo com a fé que vocês receberam.
15:28Ou seja, em outras palavras, o que São Paulo está dizendo?
15:31Não sejam um dentro da igreja e outra pessoa lá fora.
15:37Isto é hipocrisia.
15:46Sou padre, por exemplo, com a graça de Deus.
15:52Quando eu estou no altar ou quando eu estou fora do ir.
15:59Sou padre quando eu estou de batina.
16:01Ou quando eu estou no chuveiro tomando banho.
16:07Você é cristão.
16:09Batizado.
16:11Batizada.
16:14Seja aqui na missa com o véu na cabeça.
16:18Ou lavando a roupa em casa.
16:20Ou conversando com a vizinha.
16:22A gente não pode se esquecer disso.
16:28Parece óbvio, mas muitas vezes não é.
16:32Então, queremos às vezes as duas coisas.
16:36Ou seja, quero seguir a Cristo, mas não quero largar o pecado.
16:40Isso nos faz lembrar outra passagem bíblica que é a passagem do jovem rico.
16:45Lá em São Mateus, capítulo 19, versículos de 16 a 30.
16:49Aquele rapaz que se aproxima de nosso Senhor e diz.
16:52O que eu preciso fazer para entrar no reino dos céus?
16:55Ô mestre.
16:56E nosso Senhor diz para ele.
16:58E ele todo orgulhoso, tadinho.
16:59Fala assim, eu faço tudo isso.
17:01Desde a minha juventude eu observo tudo isso.
17:03E Jesus falou, ok, faz sim, é verdade.
17:06Só está te faltando uma coisa.
17:08Vai, vende tudo o que tem.
17:09Dê aos pobres, depois vem e segue.
17:12E o que ele fez?
17:12Ele fez, murchou os ombros e saiu triste e cabisbaixo.
17:16Por quê?
17:17Queria seguir o nosso Senhor.
17:19Ele queria, mas não estava disposto a abrir mão.
17:26Quero servir a Cristo, quero servir a igreja, mas não quero abrir mão.
17:33Está pensando que isso só acontece na nossa época?
17:36Não, meus caros.
17:38Desde o nascimento da igreja, isso já acontece.
17:43Como todos os senhores e senhoras sabem, a Santa Igreja, fundada por nosso Senhor Jesus Cristo,
17:49ela inicia a sua caminhada, tendo a conversão, tanto judeus que se convertiam e abraçavam a fé cristã,
17:59quanto pagãos que se convertiam e abraçavam a fé cristã.
18:04Certo?
18:04Isso aí está lá, você pega os atos dos apóstolos, a gente vê isso.
18:08Os apóstolos saíram pregando, depois de Pentecostes,
18:12e aonde eles iam anunciando a verdade do Santo Evangelho,
18:15iam convertendo os corações, iam trazendo as pessoas para Cristo nosso Senhor.
18:19Então, tanto judeus, quanto gentios, pagãos, iam abraçando a fé.
18:25Agora, vocês acham que quando eles se convertiam,
18:29eles simplesmente, da noite para o dia,
18:32largavam tudo, largavam o modo de pensar e o modo de agir da vida do homem velho,
18:38lá da vida antiga, e abraçavam a fé.
18:40Não era assim, infelizmente não era assim.
18:43Não era assim.
18:45Os judeus se convertiam, só para dar o exemplo para vocês,
18:49inclusive, esse conflito começou a chegar um momento que havia conflito,
18:54olha só, briga, é, briga na primeira comunidade cristã,
19:00entre os fiéis de origem judaica,
19:02contra fiéis de origem pagã.
19:06A briga entre eles estava tão acirrada que isso foi motivo para o primeiro concílio da Santa Igreja,
19:13o concílio de Jerusalém, onde os apóstolos tiveram que se reunir
19:16para resolver os problemas de briga entre os...
19:19E aí São Pedro teve que fazer definições ali,
19:24não pode comer carne de porco,
19:26por que isso?
19:27Mas espera aí,
19:29isso é tradição judaica,
19:31vocês não podem impor isso,
19:33isso é da antiga religião de vocês,
19:35não da nova fé,
19:36que vocês abraçaram.
19:39Os fiéis de origem judaica queriam impor
19:41aos fiéis de origem pagã,
19:43que fossem circuncidados,
19:45mas Nosso Senhor
19:47mostrou que é o batismo,
19:49agora é o batismo,
19:50circuncisão era lá do judaísmo,
19:53não tem que impor circuncisão aqui.
19:56Do lado pagão tinha problema também,
20:00estavam habituados ao quê?
20:01A cultuar vários deuses,
20:03até ídolos.
20:07Não eram poucas vezes
20:10que se visitava a casa
20:12de um neoconvertido
20:14do paganismo
20:16e encontrava lá na casinha dele,
20:19não, eu agora sou convertido,
20:21eu agora abracei a nova fé
20:23em Cristo,
20:25mas vai visitar a casa do sujeito.
20:28Tinha lá uma estatuazinha,
20:31um budazinho,
20:32ou não sei o que,
20:33mas o que é isso?
20:35Até os dias de hoje é assim.
20:41Eu fui visitar a minha tia,
20:42que Deus a tenha,
20:43ela já partiu desse mundo.
20:48Estava lá no Rio de Janeiro,
20:49de férias,
20:51já dois anos atrás,
20:52foi no ano
20:5426,
20:55estamos,
20:5623,
20:5623,
20:5724,
20:58janeiro de 2024.
20:59Aí eu falei,
21:00mãe,
21:00vou voltar para o Rio Grande do Sul
21:01e não vi a tia Regina,
21:02quero ver a tia Regina.
21:03Aí minha mãe quer visitar,
21:04eu falei,
21:05quero,
21:06vamos,
21:06eu queria visitar a tia Regina
21:07antes de voltar para o Rio Grande do Sul,
21:09estava acabando as férias.
21:10Ela falou,
21:11vou ligar para a tua tia então
21:12e ver se ela pode receber a gente.
21:14Ligou,
21:14aí minha tia falou,
21:15venha,
21:16vou fazer um almoço,
21:17a gente vai,
21:18está bem.
21:19Aí fui lá,
21:19entro na sala da minha tia,
21:21tem um quadro gigantesco de Shiva.
21:26Aquele demônio indiano,
21:28que é um elefante,
21:29sei lá,
21:29com uma tromba,
21:30não sei quanto braço,
21:31bicho horroroso.
21:32Falei,
21:32a senhora é devota da virgem de Fátima.
21:35Aí eu falei,
21:36na cara dura,
21:36entrei logo de cara,
21:38falei,
21:38a senhora é devota de Nossa Senhora de Fátima,
21:40recebe os aróbitos do Evangelho aqui
21:41com a imagem de Nossa Senhora de Fátima,
21:43reza a terça,
21:44e não sei,
21:45e tem esse satanás na sua satira,
21:47e é,
21:48é uma querida amiga minha,
21:51que eu botei aqui por respeito a ela.
21:54Não,
21:55não,
21:56o que é isso?
21:59porque ela pode ser uma querida amiga sua,
22:01ou é muito mais,
22:02é aí,
22:03para pendurar esse trem feio,
22:07um elefante azul horroroso,
22:09com seis,
22:10oito braços,
22:10sei lá,
22:11quantos braços tem aquilo,
22:13percebe a situação?
22:16É um pé lá e outro cá,
22:17que negócio é isso?
22:18Um pé em Deus e o outro no capetinha?
22:23Exorto-vos, irmãos,
22:24a viveres de acordo com a fé que vocês receberam.
22:30Ponto 2.
22:31São Paulo ainda nos exorta,
22:33conservar a unidade do Espírito,
22:37pelo vínculo da paz.
22:40E, numa outra passagem,
22:43o apóstolo de São Paulo também diz,
22:45o apóstolo de São Paulo diz,
22:47eu vos exorto, irmãos,
22:48a manter-lhes a paz com todos os homens,
22:51na medida do possível.
22:54O fato que acabei de dizer agora,
22:56o fato de eu ter a fé,
22:59de eu viver a firmeza de minha fé,
23:02a convicção de minha fé,
23:05não significa, obviamente,
23:07que eu tenho necessariamente,
23:08agora eu vou ficar aqui,
23:09entrando em conflito com todo mundo,
23:11vou sair pelo meio da rua,
23:12estapeando todo mundo,
23:14e tacando uma bomba no ovo,
23:15não, não era isso.
23:17Manter a unidade do Espírito,
23:20pelo vínculo da paz.
23:21Aqui, é claro,
23:23cuidado com essa questão da paz,
23:25porque até isso é deturpado.
23:28Até isso é deturpado.
23:30Não pode existir verdadeira paz
23:32sem defesa da verdade.
23:35Não quero dizer, no entanto,
23:36que eu tenho que sair brigando com todo mundo,
23:40mas apenas firmar a minha contranquilidade,
23:45percebe?
23:46Sem arrogância,
23:47nesse caso concreto,
23:49nesse caso concreto aqui,
23:50que eu acabei de citar,
23:52desse exemplo familiar que aconteceu,
23:54na minha família,
23:56sem criar confusão,
23:58a amiga foi lá e deu,
23:59olha, obrigado pelo seu carinho,
24:03com serenidade na voz,
24:05sem agredir a outra pessoa,
24:07olha, te agradeço pelo teu carinho,
24:09se trouxe um presente para mim,
24:10é porque ele lembrou de mim,
24:12se trouxe um presente para mim,
24:13é porque tem carinho por mim.
24:15No entanto,
24:17eu não posso negar a minha fé.
24:21Esse quadro que você me trouxe,
24:23eu te agradeço pelo teu carinho,
24:24mas ele não corresponde
24:26à minha fé.
24:29Está bem?
24:30Eu te agradeço,
24:31mas a gente ser transparente, honesto.
24:34Ah, não, mas eu só não falei isso
24:36para poder não,
24:38para não criar um conflito,
24:40e aí para manter a paz.
24:41Não, isso não é paz.
24:43Paz sem verdade,
24:45não é paz.
24:47A gente chama isso,
24:48em grego tem a palavra
24:50Irene,
24:51sabe o que significa?
24:52Ele quer um nome, inclusive,
24:53um nome feminino, né?
24:54Sabe o que significa Irene?
24:56Irene significa paz.
24:58Irene é a palavra grega.
25:00Paz, em grego antigo,
25:02é Irene.
25:04Irene.
25:05Irene significa paz.
25:07O problema,
25:07a gente costuma dizer o seguinte,
25:09em teologia,
25:10a gente diz assim,
25:11a pessoa que quer manter a paz
25:12a todo custo,
25:13mesmo sacrificando a verdade
25:18só para manter uma paz,
25:19ou seja,
25:20eu me omito,
25:22eu peco por omissão
25:23só para manter a paz,
25:25a gente chama isso de
25:26iremismo.
25:28ou seja,
25:29é uma falsa paz,
25:30não é uma paz verdadeira.
25:34Eu nego o Cristo,
25:35ou pelo menos,
25:36eu omito o Cristo
25:38só para manter a paz,
25:39ou só para manter
25:40a tranquilidade.
25:42Isso não pode ser comportamento
25:44de um cristal.
25:48Repito,
25:49não preciso estapear os outros,
25:51não preciso esbofetear os outros,
25:53tacar uma bomba,
25:54não preciso chegar a esse extremo,
25:56mas não vou negar
25:58a minha fé.
25:59Com sinceridade
26:00e com tranquilidade,
26:02eu estava no cemitério
26:03certa vez,
26:03todo dia 2 de novembro,
26:05a gente gosta de fazer
26:06uma pastoral
26:07no cemitério,
26:09então,
26:10eu estava assim,
26:11batida,
26:12sobrepeliz,
26:13estola,
26:14caminhando,
26:14barrete,
26:15caminhando,
26:16entro pelo cemitério,
26:17e aí vi ali uma família,
26:19que estava ali
26:19diante de um túmulo,
26:21chorando,
26:21me aproximava,
26:22eu dizia,
26:23posso rezar com vocês?
26:25E aí o pessoal dizia,
26:26tem que pagar alguma coisa,
26:27coitado,
26:28o povo está tão traumatizado,
26:29eu falei,
26:30não,
26:30mas o padre está aqui
26:31para rezar com vocês
26:33e pelos seus falecidos,
26:35não tem que pagar nada,
26:37não,
26:37e aí rezava com eles,
26:38ficava muito grátis e tudo mais,
26:39só que os protestantes
26:40estavam fazendo a mesma coisa,
26:42eu estava circulando
26:43pelo cemitério
26:44e tinha os protestantes
26:45circulando pelo cemitério também.
26:47A gente se encontrou
26:47em algum momento,
26:48encontrei no meio do cemitério
26:50com um grupo deles,
26:51e eu estava com os panfletinhos,
26:53eu tinha comprado
26:55uns tercinhos,
26:57bem simples,
26:58bem baratinhos,
26:59comprei um,
27:01vendia na internet,
27:03era um pacotinho
27:04com cem terços desses,
27:05bem simplesinhos,
27:07de plástico,
27:07aí comprei cem unidades
27:10de tercinho de plástico,
27:11abençoei,
27:12botei no bolso da batina
27:14e imprimi uns panfletinhos
27:16como rezar o Santo Rosário
27:19e coloquei aqui do outro lado.
27:20Então,
27:21quando eu encontrava pessoas
27:22no meio do caminho,
27:23eu dava,
27:24toma aqui um terço
27:25e toma aqui como rezar
27:27o Santo Rosário.
27:29Aí encontrei com os protestantes
27:31no meio do cemitério.
27:33Eles vieram com aqueles panfletinhos,
27:35não é?
27:37Toma aqui
27:38para o Senhor,
27:39eu falei,
27:39eu pego o seu,
27:40se você pegar o meu,
27:42não é?
27:43Aprenda a rezar,
27:44quer rezar o terço?
27:45Toma aqui o terço,
27:47toma o panfletinho,
27:48se você pegar o meu,
27:49eu pego o seu.
27:50Ah, não.
27:51Falei,
27:51então também não vou pegar, não.
27:53Faz e bem.
27:53Isso aí anda.
27:56Não vou brigar,
27:57não vou estapear o outro,
27:58mas eu vou firmar a minha fé.
28:01Essa é a minha fé.
28:03Me respeite.
28:03Outra vez eu estava chegando
28:05para a procissão de São Sebastião,
28:07que é padroeiro do Rio de Janeiro,
28:09na Basílica de São Sebastião,
28:11no bairro da Tijuca,
28:13e tinha umas mães de santos,
28:14não é muito,
28:15cara de pau,
28:17umas mães de santos
28:18no portão da igreja,
28:21abordando todo mundo
28:22que estava entrando
28:23para a procissão,
28:24para poder dar passe.
28:28Já é uma falta de respeito
28:29porque ela está na porta da igreja
28:31dando um passo,
28:31mas enfim.
28:32E ainda para completar,
28:34eu de batina,
28:36ela vem com arrugado de arruda
28:39e quando ela veio,
28:40falei,
28:40parou,
28:42bota esse negócio para lá.
28:44Ah,
28:44mas falei,
28:45não,
28:45mais nada,
28:45eu não te pedi nada.
28:47Eu não te pedi passe nenhum,
28:49não te pedi coisa,
28:49no primeiro lugar,
28:50eu não vou na porta do teu centro,
28:53eu não fico na porta do teu centro
28:56exorcizando as pessoas lá.
28:58Então,
28:59você já está me desrespeitando,
29:00você está na porta da minha igreja
29:02fazendo coisa
29:03que você não foi solicitada
29:04a fazer.
29:05E outro,
29:06você está ouvindo
29:07que eu sou um sacerdote
29:09e ainda vem com essa arruda aí,
29:11me dando um tibid de passo nenhum.
29:13Você é que passe fora daqui.
29:20Firmeza é uma coisa
29:21e a gente não pode simplesmente
29:23para não ofender,
29:26para não magoar,
29:27etc.
29:28Não podemos negar
29:29Cristo nosso Senhor.
29:30Lembre que nosso Senhor disse,
29:32quem der testemunho de mim
29:35perante os homens,
29:37eu darei testemunho dele
29:38diante do meu Pai
29:39que está nos céus.
29:40Mas quem me negar
29:42diante dos homens,
29:43eu também o negarei
29:45diante do meu Pai
29:46que está nos céus.
29:48Unidade,
29:48portanto,
29:49o que São Paulo diz
29:51conservar a unidade
29:53pelo vínculo da paz,
29:54aqui é que está
29:54um grande problema.
29:55A confusão
29:56de terminologia.
29:58E o modernismo,
29:59principalmente,
30:00depois do Conselho
30:00Vaticano II,
30:01aí confundiu
30:05a cabeça de todo mundo.
30:07Não,
30:07mas você está
30:08quebrando
30:09a unidade.
30:11Nossa vez,
30:12quantas vezes
30:12eu escutei isso.
30:14Você quer ser o diferente.
30:17Quantas vezes
30:18eu escutei isso.
30:19no Rio de Janeiro.
30:21Quantas.
30:21Eu perdi a conta.
30:24Chegava lá
30:25na reunião dos padres,
30:26todo mundo de calça jeans
30:27e camiseta
30:28e eu de batida.
30:30Só você é o diferente.
30:31Você quer se aparecer,
30:33né?
30:33Quer se mostrar.
30:35Quer mostrar
30:35que você é melhor
30:36do que nós.
30:37Por que você vem
30:38de batida?
30:39Eu falei,
30:39porque essa é
30:39minha veste de padre.
30:43Ah,
30:44você quer se mostrar
30:45para eu ver.
30:46Essa é a sua opinião.
30:47Essa não foi
30:48minha intenção.
30:49Quando acordei
30:50hoje de manhã,
30:50quando eu vesti
30:51minha batida,
30:52eu não fiz
30:54com essa intenção
30:55de me mostrar.
30:56Isso é um julgamento
30:58do senhor.
31:01E se o senhor
31:02está tão incomodado,
31:03por que?
31:08Ah,
31:08mas sabe por que
31:09o senhor está incomodado?
31:10O senhor está incomodado
31:11porque no fundo
31:12o senhor sabe
31:12que está errado.
31:14O senhor sabe
31:15que devia estar
31:15vestido assim também
31:16e não está.
31:17E isso está mexendo
31:18lá no fundo
31:18da sua consciência.
31:19Aí eles ficavam
31:20revoltados comigo, né?
31:26Ah,
31:26mas você está quebrando...
31:27Aí eu ouvi a frase.
31:28Você está quebrando
31:29a unidade.
31:34quebrando a unidade.
31:35Tem que manter a unidade.
31:38Existem três termos
31:39que são bem parecidos,
31:41mas o significado
31:44é diferente.
31:46Existe a palavra
31:47unidade.
31:49Existe a palavra
31:51uniformidade.
31:53E existe a palavra
31:54unicidade.
31:56São três termos diferentes.
31:58Unidade vem de uno.
32:02Uniformidade
32:02vem de uniforme.
32:05Unicidade
32:06vem de único.
32:08E aqui,
32:09meus caros,
32:10está a grande beleza
32:11da fé católica.
32:14A grande beleza
32:15da universalidade
32:16da igreja.
32:17Aliás,
32:18católicos,
32:19do grego,
32:20quer dizer isso.
32:21Universal.
32:22E o que significa isso?
32:24A gente não para
32:25para meditar
32:25no significado profundo
32:27dessas coisas.
32:29O que significa
32:30dizer
32:31Santa Igreja Católica
32:33universal
32:33significa que ela
32:35está presente
32:37pelo mundo,
32:38espalhada pelo mundo inteiro.
32:42em regiões
32:44diferentes,
32:48com culturas
32:50diferentes,
32:52ela está na África,
32:54está na Europa,
32:54está na Ásia,
32:55com culturas diferentes,
32:57com idiomas
32:59diferentes,
33:01pessoas com formações
33:02e costumes
33:03diferentes.
33:04diferentes,
33:05mas aqui é que está
33:06a grande beleza
33:07da igreja católica,
33:08apesar de sermos
33:09todos diferentes.
33:12Você não é obrigado
33:13a concordar comigo
33:14a gostar do mesmo estilo
33:15de música que eu gosto,
33:17você não é obrigado
33:17a gostar do mesmo tipo
33:18de filme que eu gosto,
33:19você não é obrigado
33:20a vestir a mesma roupa
33:21que eu visto,
33:22a ter o mesmo corte
33:23de cabelo,
33:23isso é uniformidade.
33:27Uniformidade.
33:30Nem sempre aquilo
33:31que é uniforme
33:32é uno.
33:36Percebe?
33:37Eu posso pegar
33:38todo mundo aqui
33:40e colocar um uniforme
33:42em vocês.
33:44Posso pôr um uniforme,
33:46posso impor um uniforme.
33:48Na próxima missa
33:49eu quero todos
33:51de cor tal,
33:53ninguém entra
33:54se não estiver
33:54vestindo azul marinho,
33:56quero todo mundo
33:57de homens,
33:58calças azul marinho
33:59e camisas
34:00azul marinho,
34:01azul marinho.
34:01Mulheres vestido
34:03azul marinho,
34:03eu posso impor
34:04um uniforme,
34:07mas eu não posso
34:08mandar o que está
34:09dentro do coração
34:10e da cabeça de vocês.
34:11Por fora,
34:13quem olha de fora
34:14vai ver tudo
34:16aparentemente
34:17igualzinho.
34:18Aí vai dizer assim,
34:19que bonita unidade,
34:20unidade nada.
34:22Por dentro está
34:22um querendo matar o outro,
34:24um querendo mastigar o outro,
34:25um querendo,
34:25um pensando diferente
34:27do outro,
34:28então isso não é unidade.
34:29Percebem?
34:30É uma unidade
34:31só aparente,
34:32então isso não é unidade.
34:33Isso pode ser uniformidade.
34:35É outra história.
34:37A beleza
34:38da unidade
34:39da igreja
34:40está precisamente
34:41em que
34:41somos diferentes
34:43e apesar
34:44de sermos diferentes
34:45caminhamos
34:46numa só direção,
34:48um só coração,
34:50uma só alma,
34:51uma só fé,
34:53um só batismo,
34:54um só Deus
34:55e Senhor de todos
34:56e buscamos a mesma coisa,
34:58a nossa salvação.
35:00Em outras palavras,
35:01eu mantenho
35:02a minha individualidade.
35:04Você ou sou eu,
35:06você é você,
35:07mas
35:08temos o mesmo credo
35:09e buscamos
35:10a mesma coisa,
35:11queremos a mesma coisa,
35:13desejamos a mesma coisa,
35:14caminhamos na mesma
35:16direção.
35:17Isso é unidade.
35:19sem mudar
35:20quem eu sou,
35:20sem mudar
35:21a essência
35:22de quem eu sou.
35:25Eu,
35:26portanto,
35:28conservar a unidade
35:29pelo vínculo
35:30da paz.
35:31Está aí
35:31que São Paulo
35:32nos ajuda.
35:33que o vínculo
35:33que o vínculo
35:34que o vínculo
35:34e um