Join this peaceful **Quran Recitation LIVE** featuring a collection of beautiful Surahs and the sacred history of Sulah Hudaibiyah.
In this live Quran session, we will listen to:
• Sulah Hudaibiyah
• Surah Al-Hujurat
• Surah Al-Jinn
• Surah Al-Insan
• Surah Muhammad
• Surah Nuh
• Surah Al-Zukhruf
• Surah Ash-Shura
Take a peaceful moment to listen to the **Holy Quran**, reflect on its message, and spend time remembering Allah.
📖 Quran Recitation Live
🕌 Islamic Live Stream
🤲 Peaceful Quran Listening
❤️ Listen, Reflect & Remember Allah
If you find this Quran recitation beneficial, please support the channel by **liking the live stream, sharing it with family and friends, and subscribing** for more Quran recitations and Islamic content.
May Allah bless everyone listening and grant us guidance, peace, and mercy. Ameen.
#Quran #QuranRecitation #QuranLive #IslamicLive #SurahMuhammad #SurahNuh #SurahHujurat #SurahJinn #SurahInsan #SurahZukhruf #AshShura #SulahHudaibiyah #HolyQuran #IslamicReminder
In this live Quran session, we will listen to:
• Sulah Hudaibiyah
• Surah Al-Hujurat
• Surah Al-Jinn
• Surah Al-Insan
• Surah Muhammad
• Surah Nuh
• Surah Al-Zukhruf
• Surah Ash-Shura
Take a peaceful moment to listen to the **Holy Quran**, reflect on its message, and spend time remembering Allah.
📖 Quran Recitation Live
🕌 Islamic Live Stream
🤲 Peaceful Quran Listening
❤️ Listen, Reflect & Remember Allah
If you find this Quran recitation beneficial, please support the channel by **liking the live stream, sharing it with family and friends, and subscribing** for more Quran recitations and Islamic content.
May Allah bless everyone listening and grant us guidance, peace, and mercy. Ameen.
#Quran #QuranRecitation #QuranLive #IslamicLive #SurahMuhammad #SurahNuh #SurahHujurat #SurahJinn #SurahInsan #SurahZukhruf #AshShura #SulahHudaibiyah #HolyQuran #IslamicReminder
Category
📚
LearningTranscript
00:00:00Today we are going to talk about what we are going to talk about today and what we are going
00:00:19to talk about today.
00:00:30Today we are going to talk about what we are going to talk about today.
00:01:08Today we are going to talk about what we are going to talk about today and what we are going
00:01:23to talk about today.
00:01:50Today we are going to talk about what we are going to talk about today.
00:01:58Today we are going to talk about what we are going to talk about today.
00:02:33Today we are going to talk about what we are going to talk about today.
00:03:01Today we are going to talk about what we are going to talk about today.
00:03:24Today we are going to talk about what we are going to talk about today.
00:03:54We are going to talk about what we are going to talk about today.
00:04:25We are going to talk about today.
00:04:30This is what we are going to talk about today.
00:04:44We are going to talk about what we are going to talk about today.
00:05:14We are going to talk about today.
00:05:44We are going to talk about what we are going to talk about today.
00:06:09We are going to talk about today.
00:06:39We are going to talk about today.
00:06:45We are going to talk about today.
00:07:09We are going to talk about today.
00:07:12We are going to talk about today.
00:07:25We are going to talk about today.
00:07:38We are going to talk about today.
00:07:53We are going to talk about today.
00:08:09।
00:08:28This journey is very difficult.
00:08:29It is very difficult to get out of the way.
00:08:31Every person is in the last room.
00:08:35Today's question is about to make the decision of ourself and ourself.
00:08:39That is the decision of ourself.
00:08:41Or is it the same way?
00:08:43This decision is ourself.
00:08:45Ourself is ourself.
00:08:52Today, we are going to pray.
00:08:55We are going to talk about this.
00:09:25पुर्सुकून सी रात है,
00:09:26गलिया सुनसान है,
00:09:28हार तरफ अंधेरा है,
00:09:29लेकिन इस खामोशी के पीछे,
00:09:31एक ऐसा जबर्दस्ट वाकगा पेश आ रहा था,
00:09:34जिसने ये साबट कर दिया,
00:09:36कि इस काइनात में सच्चाई को पहचानने वाले,
00:09:38just a human being.
00:09:40A world that is not a human being,
00:09:42which is a world that is normally in our eyes,
00:09:44that has also been in the world,
00:09:47which is a full-refered call of Allah.
00:09:49So this ride, which is a world that has been a real-refered carry on,
00:09:56that is why we can't accept it.
00:09:58And so our world has a reality for the world.
00:10:00And this is our actual and most important question,
00:10:02is that the end of this world has to listen to us.
00:10:06It is why it is why we cannot accept it.
00:10:07In the heart of the heart of the heart of the heart
00:10:37यह हक का सीधा उनके दिलों में उतर जाना था
00:10:40और आप देखें के इस एक � Informations में एंके अंदर कैसा इंकलाब बरौपा कर दिया
00:10:45वर्च कि अंदर ए सूनते ही मतलब उसी वक्त उनोंने अपने सद्यों पुराने आबावचधात के इन तमां गलत अकाईद को
00:10:51जटक दिया
00:10:52انہوں نے تسلیم کر لیا کہ اللہ کی ذات بہت بلند ہے
00:10:55اس کی کوئی بیوی یا بیٹا نہیں
00:10:57انہوں نے مانا کہ ان کے کچھ نادان ساتھی خالق کے بارے میں
00:11:01بلکل بے وقفانہ باتیں کرتے تھے
00:11:02اور سب سے بڑی بات انہیں یہ سو فیصد یقین ہو گیا
00:11:06کہ طاقت صرف ایک خالق کے پاس ہے
00:11:08اور کائنات کا کوئی ذرہ بھی اس کی گرفت سے باہر نہیں ہے
00:11:11اب اگر ہم یہاں پر تھوڑا سا موازنہ کریں
00:11:14تو ہمیں حق کو قبول کرنے کے حوالے سے
00:11:16انسانوں اور جنات کے رویے میں ایک بہت واضح اور بڑا فرق نظر آتا ہے
00:11:21ذرا اس فرق پر غور تو کریں
00:11:23ایک طرف مکہ کے سردار یعنی قریش تھے
00:11:26جو روزانہ یہ پیغام سنتے تھے
00:11:28لیکن ان کا غرور اور زد ان کے آڑے آ جاتی
00:11:31وہ حق ماننے کے بجائے شور مچاتے تھے
00:11:34اور دوسری طرف یہ جنات
00:11:36انہوں نے اپنی پوری زندگی میں صرف ایک بار
00:11:39جی ہاں صرف ایک بار یہ کلام سنا
00:11:41اپنی غلطیاں مانی
00:11:42اپنا سارا تکبر توڑ دیا
00:11:44اور نہایت آجزی سے سچائی کو قبول کر لیا
00:11:46اس سے بات بلکل صاف ہو جاتی ہے
00:11:49کہ اصل مسئلہ بات کے پہنچنے کا نہیں ہوتا
00:11:51اصل مسئلہ دل کے کھلے ہونے کا ہوتا ہے
00:11:53تو اس واقعے کے بعد
00:11:55غیب اور توحید کے حوالے سے
00:11:57ہمارے سامنے کچھ اور بہت اہم حقائق بھی کھل کر سامنے آتے ہیں
00:12:01دیکھیں
00:12:02کائنات میں ایک بہت بڑی شفٹ آ چکی تھی
00:12:04جنات نے خود بتایا کہ
00:12:06ماضی میں وہ غیب کی خبریں چھرانے کے لیے
00:12:09آسمانوں کی طرف جایا کرتے تھے
00:12:10لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
00:12:13کی بیست کے بعد
00:12:14جب انہوں نے اوپر جانے کی کوشش کی
00:12:16تو وہاں ان کا استقبال دہکتے وے شولوں
00:12:19اور سخت پہروں سے ہوا
00:12:21ان کی وہ پرانی رسائی
00:12:23بلکل کٹ چکی تھی
00:12:24اور اس بات نے انہیں یہ احساس دلایا
00:12:25کہ ان کے پاس زمین کے مستقبل کا کوئی علم نہیں ہے
00:12:28انہیں نہیں معلوم کہ زمین والوں کے ساتھ
00:12:30کچھ اچھا ہونے والا ہے
00:12:31یا کوئی آزمائش آنے والی ہے
00:12:33تو اس سب کا لوبے لباب کیا ہے
00:12:35لوبے لباب یہ ہے
00:12:37کہ غیب یعنی مستقبل
00:12:38اور اس اندیکھی دنیا کا علم
00:12:41خالصتاً اور مکمل طور پر
00:12:43صرف اور صرف اللہ کے پاس ہے
00:12:44جب جنات خود کھلے عام یہ مان رہے ہیں
00:12:46کہ انہیں مستقبل کا کوئی علم نہیں
00:12:48تو یہ ہم انسانوں کے لیے
00:12:50ایک بہت بڑا سبق ہے
00:12:51وہ لوگ جو اپنا مستقبل جاننے
00:12:53یا اپنے مسائل حل کروانے کے لیے
00:12:55جنات یا ایسی زرائع کا سہارہ لیتے ہیں
00:12:57وہ ایک انتہائی خطرناک اور گمراک ان راستے پر ہیں
00:13:00کیونکہ غیب کی کنجیاں تو صرف خالق کے پاس ہیں
00:13:02اور ان جنات کی سمجھداری دیکھیں
00:13:05انہوں نے توحید کے اس بنیادی تصور کو
00:13:07کتنی گہرائی سے اور کتنی جلدی سمجھ لیا
00:13:10انہیں سمجھ آگئی کہ عبادت کے تمام مقامات
00:13:13صرف اللہ کے لیے ہیں
00:13:14انہوں نے یہ بھی بھاپ لیا
00:13:15کہ جب انسان جنات سے پناہ مانگتے ہیں
00:13:18تو اس سے انسانوں کی صرف کمزوری
00:13:20اور گمراہی میں اضافہ ہوتا ہے
00:13:21کوئی فائدہ نہیں ہوتا
00:13:22اور یہ بھی واضح ہو گیا
00:13:24کہ اللہ کے سب سے محبوب نبی صلی اللہ علیہ وسلم بھی
00:13:27ذات خداوندی کے تابع ہیں
00:13:29اور حقیقی پناہ اختیار اور توقع
00:13:31صرف اور صرف اللہ ہی کی ذات پر ہونا چاہیے
00:13:34یہی تو اصل توحید ہے
00:13:35اب اس کہانی کا سب سے شاندار حصہ سنیے
00:13:38سچائی ملنے کے بعد
00:13:40یہ جنات چپ کر کے نہیں بیٹھ گئے
00:13:42انہوں نے حق سنا
00:13:43اسے سمجھا
00:13:44ان کے اندر ایک زبردست روحانی تبدیلی آئی
00:13:47اور پھر
00:13:48پھر وہ فوراں بغار کسی تاخیر کے
00:13:51اپنی قوم کے پاس واپس گئے
00:13:53تاکہ انہیں بھی اس سیدھے راستے کی دعوت دے سکیں
00:13:55مطلب سچائی کو مانتے ہی وہ دائی بن گئے
00:13:58یہ ہمیں بتاتا ہے
00:14:00کہ جب آپ کو حق کی روشنی مل جائے
00:14:01تو یہ آپ کی ذمہ داری بن جاتی ہے
00:14:04کہ آپ اسے دوسروں تک بھی پھیلائیں
00:14:05اب ذرا ان تمام باتوں کو آج کے دور سے جوڑتے ہیں
00:14:09سوال یہ ہے
00:14:10کہ کیا واقعی ہمارا دل
00:14:12اس حق کو قبول کر رہا ہے
00:14:13آج کے دور میں ہم سب کے کانوں تک
00:14:16یہ کلام پہنچتا رہا ہے
00:14:17ہم فون پر سنتے ہیں
00:14:18نمازوں میں سنتے ہیں
00:14:19کبھی کبھی آواز اچھی لگے
00:14:21تو آرزی طور پر متاثر بھی ہو جاتے ہیں
00:14:23لیکن پھر
00:14:24پھر ہم اسی پرانی غیر تبدیل شدہ زندگی میں
00:14:27واپس چلے جاتے ہیں
00:14:27یہ صرف کانوں سے سننا ہوا
00:14:29لیکن دل سے سننے کا مطلب کچھ اور ہے
00:14:32دل سے سننے کا مطلب وہ ہے
00:14:34جو ان جنات نے کیا
00:14:35کہ کلام کو اپنے دل پر اثر کرنے دیا جائے
00:14:38اپنے اندر کا تکبر ختم کیا جائے
00:14:40اور اپنی پوری زندگی
00:14:41اپنے روئیوں کو بدل دیا جائے
00:14:43اس لیے ہمیں تھوڑی دیر رکھ کر
00:14:46خود سے یہ کڑوے لیکن ضروری سوالات کرنے ہوں گے
00:14:49کیا یہ کلام جو ہم روز سنتے ہیں
00:14:51ہماری روز مرہ کی زندگی کو
00:14:53ذرا بھی بدل رہا ہے
00:14:54کیا اس کی وجہ سے
00:14:55ہمارے بات کرنے کے انداز
00:14:57یا لوگوں کے ساتھ
00:14:58معاملات میں کوئی بہتری آئی ہے
00:15:00کیا ہمارے دلوں سے
00:15:01وہ میں وہ غرور نکلا ہے
00:15:03اور سب سے اہم بات
00:15:04کیا یہ کلام
00:15:05ہمیں اپنے گناہوں کو چھوڑنے پر
00:15:07مجبور کر رہا ہے
00:15:08اگر ان سب کا جواب نہیں ہے
00:15:10تو پھر شاید
00:15:11ہم نے اسے ابھی تک
00:15:13اس طرح سنا ہی نہیں
00:15:14جیسے سننے کا حق تھا
00:15:15کیونکہ دیکھیں
00:15:16وقت بہت تیزی سے
00:15:18ہمارے ہاتھوں سے پھسل رہا ہے
00:15:19ایک دن وہ حقیقت
00:15:21پوری طرح ہمارے سامنے آ کر
00:15:22کھڑی ہو جائے گی
00:15:23اور تب یہ دنیاوی چیزیں
00:15:25کوئی معنی نہیں رکھیں گی
00:15:26تو آج
00:15:27جب سچائی ہمارے دروازے پر
00:15:29دستک دیتی ہے
00:15:30حق ہمیں پکارتا ہے
00:15:31تو ہمارا رویہ کیا ہوتا ہے
00:15:33کیا ہم بھی پورے شہور کے ساتھ
00:15:35کہتے ہیں
00:15:35کہ ہم نے سنا اور مان لیا
00:15:37یا پھر ہم بس ایک کان سے سن کر
00:15:39دوسرے سے نکال دیتے ہیں
00:15:40اور اپنی انہی پرانی عادتوں میں
00:15:42گم رہتے ہیں
00:15:43ہم اپنے آج کے اس جائزے کو
00:15:45اسی ایک فیصلہ کن
00:15:46اور چکتے ہوئے سوال پر چھوڑے جا رہے ہیں
00:15:48سچائی آج بھی
00:15:49اتنی روشن ہے
00:15:49جتنی اس رات تھی
00:15:51فیصلہ اب ہمارا اپنا ہے
00:15:52کیا ہم حق کی آواز کو
00:15:54بس یوں ہی انسنا کر کے
00:15:55آگے بڑھ جائیں گے
00:15:56یا پھر واقعی سچے دل سے
00:16:12چلیں آج کے اس گفتگو کا آغاز کرتے ہیں
00:16:14آج کے اس تجزیے میں
00:16:16ہم سورت الحجرات کی
00:16:17ان گہری تاریخی اور اخلاقی بنیادوں کو
00:16:19کھنگا لیں گے
00:16:20جنہوں نے سچ مچ
00:16:21ایک پورے معاشرے کا نقشہ ہی
00:16:23بدل کر رکھ دیا تھا
00:16:24یہ کوئی عام تاریخی واقعہ نہیں ہے بھئی
00:16:26بلکہ یہ اخلاقیات کا
00:16:27ایک ایسا زبردست خاکا ہے
00:16:29جس نے پہلی بار یہ ثابت کیا
00:16:31کہ کسی بھی انسان کی
00:16:32اصل قدر و قیمت
00:16:33اس کے تقوی یعنی اس کے اندرونی کردار سے تیپ آتی ہے
00:16:36ہم دیکھیں گے کہ کیسے ایک بکریوی قوم
00:16:38محض اصولوں کی طاقت سے
00:16:40ایک شاندار
00:16:41نسالی معاشرے میں ڈھل گئی
00:16:42ایک بکھرا واہ صدیوں سے
00:16:44جنگوں میں الجھا معاشرہ
00:16:46اچانک ایک متحد بھائیچارے میں
00:16:48کیسے بدل جاتا ہے
00:16:49ذرا سوچئے
00:16:50قدیم عرب کا وہ دور
00:16:52جہاں درجنوں قبائل
00:16:54ایک دوسرے کی جان کے دشمن تھے
00:16:55وہ اچانک اتنی تیزی سے
00:16:57ایک ہی کمیونٹی کا حصہ بننے لگے
00:16:59یہ کوئی معمولی بات نہیں تھی
00:17:01ان سب کو جوڑنا
00:17:02اس وقت کا سب سے بڑا چیلنج تھا
00:17:04اور یہی سے ہمیں یہ سمجھ آتی ہے
00:17:06کہ لوگوں کو محض ایک جگہ اکٹھا کر دینا
00:17:08کافی نہیں ہوتا
00:17:09بلکہ دلوں کو جوڑنا پڑتا ہے
00:17:11اور دل کیسے جڑتے ہیں
00:17:12جب انسان کا کردار بلند ہو
00:17:14تو سب سے پہلے ہم بات کریں گے
00:17:17حصہ ایک کی
00:17:18مدینہ کا اُبھرتا ہوا معاشرہ
00:17:20یہ تاریخ کا وہ اہم ترین موڑ تھا
00:17:22جب اسلام کا پیغام
00:17:23اپنی ابتدائی سرحدوں سے
00:17:25بہت آگے نکل چکا تھا
00:17:27اب ذرا ان دو حالات کا موازنہ کریں
00:17:29مکہ میں کیا تھا
00:17:30ایک کمزور ستائی ہوئی اقلیت
00:17:32جبکہ مدینہ میں
00:17:33ایک انتہائی مضبوط
00:17:34اور تیزی سے پھیلتا ہوا معاشرہ
00:17:36وجود میں آ چکا تھا
00:17:37اب مسئلہ بلکل نیا تھا
00:17:38اس تیزی سے بڑھتے
00:17:40طاقتور اور بے حد متنوہ معاشرے
00:17:42کو ایک ساتھ جوڑے رکھنے کے لیے
00:17:43آپ کو کیا لگتا ہے
00:17:44صرف عقیدے کا دعویٰ کافی تھا
00:17:45بلکل نہیں
00:17:46اس کے لیے ضرورت تھی
00:17:47ایک بہت ہی سخت قسم کے
00:17:49اخلاقی ذابتے کی
00:17:50تاکہ سب لوگ
00:17:51باہمی اعترام کے ساتھ رہ سکیں
00:17:52اور یہ اعترام
00:17:53اسی تقویٰ سے آتا ہے
00:17:54جو انسان کے اندر پیدا ہوتا ہے
00:17:56ویسے سورت کا نام
00:17:57الحجرات کیوں ہے
00:17:58الحجرات کا مطلب ہے
00:18:00کمرے یا حجرے
00:18:01خاص طور پر
00:18:12اللہ علیہ وسلم کے
00:18:12نجی حجروں کے باہر کھڑے ہو کر
00:18:14انہیں اونچی آواز میں
00:18:15پکارنے لگے
00:18:16بس یہی سے
00:18:17ایک نئے معاشرے کے
00:18:18آداب کی بنیاد پڑی
00:18:19یہ سکھایا گیا
00:18:20کہ انسان کا تقویٰ
00:18:21اور اس کا کردار
00:18:22اس کے اٹھنے بیٹھنے
00:18:23اور بولنے کے طریقے سے
00:18:24ہی تو جھلکتا ہے
00:18:25اور اسی سے ہم آتے ہیں
00:18:27حصہ دو پر
00:18:29آداب اور خبر کی تحقیق
00:18:30ان ابتدائی آیات
00:18:32نے ہی معاشرے میں
00:18:33عزت و احترام
00:18:34کا ایک بنیادی پیمانہ
00:18:35سیٹ کر دیا
00:18:36سب سے پہلا
00:18:37اصول جو دیا گیا
00:18:38اپنی آوازیں پست رکھیں
00:18:40دیکھئے
00:18:40یہ بات صرف
00:18:41گلے کی آواز
00:18:42کم رکھنے تک
00:18:43محدود نہیں تھی
00:18:44یہ دراصل
00:18:45اپنے لیڈروں
00:18:46اپنے بزرگوں
00:18:47اور بلاخر
00:18:48ایک دوسرے کو
00:18:49دل سے عزت دینے
00:18:50کا ایک میار تھا
00:18:51یہ احترام
00:18:52دراصل
00:18:52اسی تقویٰ کی
00:18:53ایک پہچان ہے
00:18:54جو ہمیں اندر سے
00:18:55ایک بہتر انسان
00:18:56بناتا ہے
00:18:56اب ذرا افواہوں
00:18:58کے اس تباکن
00:18:58اثر کو دیکھئے
00:18:59پہلا قدم
00:19:00ایک غیر تصدیق
00:19:02شدہ افواہ پھیلتی ہے
00:19:03دوسرا قدم
00:19:04اس سے
00:19:05ایک جھوٹا
00:19:06الزام جنم لیتا ہے
00:19:07اور تیسرا قدم
00:19:08بے مقصد خون ریزی
00:19:10بلکل ایسے ہی
00:19:11ایک خوفناک
00:19:12واقعہ
00:19:12ہوتے ہوتے رہ گیا تھا
00:19:13زکاة وصول کرنے
00:19:15کے لیے
00:19:15ایک نمائندے
00:19:16کو بھیجا گیا
00:19:16اس نے
00:19:17قبیلے کے عمل کا
00:19:18بلکل ہی
00:19:18غلط مطلب نکالا
00:19:19اور واپس آ کر
00:19:20بغاوت کی جھوٹی
00:19:21خبر دے دی
00:19:22اب سوچئے
00:19:23اس قبائلی کلچر میں
00:19:25جہاں ایک چھوٹی سی
00:19:26غلط فہمی پر
00:19:26نسلوں کی جنگ
00:19:27چھڑ جاتی تھی
00:19:28وہاں ایسی خبر
00:19:29کس قدر خطرناک
00:19:30ہو سکتی تھی
00:19:30اسی لیے
00:19:31یہ زبردست
00:19:32اصول بنایا گیا
00:19:33کہ خبر کی
00:19:34ہمیشہ تزدیق کریں
00:19:36لاعلمی میں
00:19:36کسی کو نقصان
00:19:37پہنچانے سے
00:19:38بچنے کا
00:19:38یہی ایک طریقہ ہے
00:19:39خاص طور پر
00:19:40جب معلومات دینے والے
00:19:41ذرائع قابل بھروسہ
00:19:42نہ ہوں
00:19:43کسی سچے اور
00:19:44باکردار
00:19:44معاشرے میں
00:19:45صرف سنی سنائی بات
00:19:46کو آگے بھلا دینا
00:19:47کوئی معاملی بات نہیں
00:19:48یہ بہت بڑی
00:19:49غیر ذمہ داری ہے
00:19:50معلومات کی تحقیق
00:19:51کرنا انسان کی
00:19:52اخلاقی ذمہ داری ہے
00:19:53اور سچ پوچھیں
00:19:54تو تقویٰ کا
00:20:06اور وہ
00:20:07نظام کیا تھا
00:20:08یہ نہایت
00:20:09شاندار تین
00:20:10نکاتی فارمولا
00:20:11اگر دو گروہ
00:20:12آپس میں
00:20:12علج پڑیں
00:20:13تو سب سے پہلے
00:20:14ان میں
00:20:14صلاح کرائیں
00:20:15اگر کوئی
00:20:16ایک گروہ
00:20:16پھر بھی
00:20:17زیادتی کرے
00:20:17تو اسے پوری
00:20:18سختی سے
00:20:19روکا جائے
00:20:20اور جب
00:20:20معاملہ
00:20:21ٹھنڈا ہو جائے
00:20:21تو مکمل
00:20:22انصاف کے ساتھ
00:20:23صلاح قائم کریں
00:20:24مقصد یہ تھا
00:20:25کہ تنازوات
00:20:26کو نظرانداز
00:20:27کرنے کے بجائے
00:20:27انہیں ایکٹیو ہو کر
00:20:28اور غیر جانبداری
00:20:30سے حل کیا جائے
00:20:31تاکہ کوئی بھی
00:20:32طاقتور گروہ
00:20:32کسی کمزور پر
00:20:33ظلم نہ کر سکے
00:20:34اور پھر یہ
00:20:36انقلابی اعلان
00:20:37سامنے آیا
00:20:38مومن تو
00:20:39آپس میں
00:20:39بھائی بھائی ہیں
00:20:40آپ یقین کریں
00:20:42اس ایک چھوٹے سے
00:20:43جملے نے
00:20:43صدیوں کی
00:20:44قبائلی دشمنیوں
00:20:45کو جڑ سے
00:20:46اکھار کر رکھ دیا
00:20:47جن عرب قوموں کا
00:20:48کام ہی ایک دوسرے
00:20:49کا خون بہانہ تھا
00:20:50وہ اچانک
00:20:51ایک ایسے
00:20:51مضبوط رشتے میں
00:20:52بن گئیں
00:20:52جسے توڑنا
00:20:54اب ناممکن تھا
00:20:55کیونکہ یہ
00:20:56نیا بھائی چارہ
00:20:57ان کی نسل
00:20:57قبیلے
00:20:58زبان
00:20:59یا زمینی سرحدوں
00:21:00سے بہت اوپر تھا
00:21:01اس تصور نے
00:21:02وفاداری کا
00:21:03پورا میار ہی
00:21:03بدل ڈالا
00:21:04اب آپ کا تعلق
00:21:06آپ کے ڈی این اے
00:21:07یا آپ کے علاقے سے نہیں
00:21:08بلکہ آپ کے
00:21:09مشترکہ اخلاقی
00:21:10اصولوں سے تھا
00:21:11مطلب صاف تھا
00:21:12انسان کی قدر
00:21:14ظاہری لیبلز میں نہیں
00:21:15بلکہ
00:21:16اس کے اندر کے
00:21:17کردار میں ہیں
00:21:18چلے اب آتے ہیں
00:21:19حصہ چار پر
00:21:20زبان کی
00:21:21برائیوں سے بچاؤ
00:21:22ظاہر ہے
00:21:23کوئی بھی معاشرہ
00:21:24تب تک ایک جان
00:21:24نہیں رہ سکتا
00:21:25جب تک اس کے لوگ
00:21:26اپنی زبان سے
00:21:27ایک دوسرے کو
00:21:28کاٹتے رہیں
00:21:29تو وہ کون سے
00:21:30معاشرتی زہر ہیں
00:21:31جن سے بچنا
00:21:32انتہائی ضروری ہے
00:21:33دوسروں کا
00:21:34مزاک اڑانا
00:21:35برے القاب سے پکارنا
00:21:36لوگوں کے عیب
00:21:37تلاش کرنا
00:21:38ان کے بارے میں
00:21:39بے جاب بدگمانیاں
00:21:40پالنا
00:21:40اور تجسس
00:21:41یا جاسوسی کرنا
00:21:42ذرا سوچئے
00:21:43یہ وہ روز مرہ
00:21:44کی بیماریاں ہیں
00:21:45جو دلوں میں
00:21:46زہر گھول دیتی ہیں
00:21:47ان پر سخت
00:21:48پابندی لگائی گئی
00:21:49تاکہ معاشرے کا
00:21:50نیا فیبرک نہ ٹوٹے
00:21:51جس انسان کے دل میں
00:21:53ذرا سابی تقویہ ہوگا
00:21:54وہ کبھی بھی
00:21:55دوسروں کی عزت
00:21:56اچھالنے کا
00:21:56سوچ بھی نہیں سکتا
00:21:57اور پھر
00:21:58ایک ایسی تشبیح دی گئی
00:22:00جو انسان کو
00:22:01اندر تک ہلا دیتی ہے
00:22:02پوچھا گیا
00:22:03کیا کوئی انسان
00:22:04یہ پسند کرے گا
00:22:05کہ وہ اپنے
00:22:05مردہ بھائی کا
00:22:06گوشت کھائے
00:22:07توبہ
00:22:08یہ تصور ہی
00:22:09کتنا گھنونہ ہے
00:22:10اور یہ جان بوجھ
00:22:11کے ریسا رکھا گیا
00:22:12تاکہ غیبت
00:22:13اور پیٹ پیشے
00:22:14برائی کرنے کے خلاف
00:22:15ہمارے دلوں میں
00:22:16ایک شدید ترین
00:22:17نفرت پیدا ہو
00:22:17کیونکہ غیبت
00:22:19دراصل
00:22:19ایک نہتے انسان
00:22:20پر کیا جانے والا
00:22:21سب سے
00:22:22بزدلانہ حملہ ہے
00:22:23جس طرح
00:22:24ایک فوت شدہ انسان
00:22:25اپنا دفاع نہیں کر سکتا
00:22:26بلکل اسی طرح
00:22:27جس شخص کے خلاف
00:22:28آپ محفل میں
00:22:29باتیں کر رہے ہیں
00:22:30وہ وہاں
00:22:30موجود نہیں ہے
00:22:31وہ اپنی عزت
00:22:31بچانے کے لیے
00:22:32کوئی صفائی نہیں
00:22:33دے سکتا
00:22:33تو اپنے کردار
00:22:35کو اتنا بلند کریں
00:22:36کہ کسی کے غیر
00:22:37موجودگی میں
00:22:37اس کی عزت کے
00:22:38محافظ بنے
00:22:39نہ کہ حملہ ور
00:22:40اور اب ہم پہنچتے ہیں
00:22:41حصہ پانچ پر
00:22:42تقویہ ہی
00:22:43اصل قدر و قیمت
00:22:44کا تائین کرتا ہے
00:22:45یہ تمام کے تمام
00:22:46اصول دراصل
00:22:47ہمیں ایک بہت بڑی
00:22:48فلسفیانہ تبدیلی
00:22:49کی طرف لے کر جا رہے ہیں
00:22:50ذرا پرانے
00:22:52عرب میار
00:22:52اور نئے
00:22:53قرآنی میار
00:22:54کا موازنہ کیجئے
00:22:55اس سوسائیٹی میں
00:22:56عزت صرف اسے ملتی تھی
00:22:57جس کا قبیلہ بڑا ہو
00:22:58جس کے پاس
00:22:59بے تہاشا دولت ہو
00:23:00یا جس کا
00:23:01خاندانی نسب
00:23:02اونچا ہو
00:23:03لیکن اس کے مقابلے میں
00:23:04ایک ایسا حصول
00:23:05لائیا گیا
00:23:06جس نے زمین ہلا دی
00:23:07حقیقی عزت
00:23:08صرف کردار
00:23:09اور تقویہ کی
00:23:09بنیاد پر ہے
00:23:10اور کیوں نہ ہو
00:23:11دولت اور نسل
00:23:12تو ہمارے ہاتھ میں نہیں
00:23:13یہ تو بس اتفاقات ہیں
00:23:14لیکن آپ کا اخلاق
00:23:16آپ کا کردار
00:23:17یہ آپ کی اپنی کمائی ہے
00:23:18تو عزت اسی کی ہونی چاہیے
00:23:20جو اپنے اندر کے
00:23:21انسان کو بہتر بنائے
00:23:22تو پھر یہ مختلف قومیں
00:23:24اور قبیلیں کیوں ہیں
00:23:24دراصل یہ تنوو
00:23:26ایک خاص مقصد کے تحت
00:23:27بنایا گیا ہے
00:23:28ہم سب کا رنگ
00:23:29نسل اور قبیلہ
00:23:30اس لیے مختلف ہے
00:23:31تاکہ ہم ایک دوسرے
00:23:32کو پہچان سکیں
00:23:33نہ کہ اس لیے
00:23:34کہ ہم ایک دوسرے پر
00:23:35بڑتری جتانے لگیں
00:23:36یہ تقسیم انسان کی
00:23:38اپنی بنائی ہوئی ہے
00:23:38قدرت کا ڈیزائن تو یہ ہے
00:23:40کہ ہم ایک دوسرے سے سیکھیں
00:23:42بڑتری کی بنیاد
00:23:43کبھی بھی نسل نہیں ہو سکتی
00:23:45یہاں یہ بات
00:23:46بلکل واضح ہو جاتی ہے
00:23:47کہ سچا ایمان
00:23:48صرف مو سے بولے گئے
00:23:49الفاظ کا نام نہیں ہے
00:23:51یہ تو دل میں بستا ہے
00:23:52اور جب یہ دل میں بستا ہے
00:23:54تو یہ آپ کے کردار
00:23:55آپ کے اخلاق
00:23:56اور آپ کے عمل سے
00:23:58چیخ چیخ کر بولتا ہے
00:23:59تقویٰ کا مطلب
00:24:00صرف زبانی دعوے نہیں
00:24:01بلکہ یہ ہے
00:24:02کہ آپ حقیقت میں
00:24:03لوگوں کے ساتھ
00:24:04کیسا سلوک کرتے ہیں
00:24:05تو آخر میں
00:24:07ایک بہت ہی اہم سوال
00:24:09جو ہمیں خود سے پوچھنا چاہیے
00:24:10اگر ایمان
00:24:12صرف زبان کا دعویٰ ہے
00:24:13تو کیا ہمارے عمال
00:24:14واقعی ہماری
00:24:15اصل قدر و قیمت
00:24:16کی اکاسی کرتے ہیں
00:24:17کیا ہم آج بھی
00:24:18لوگوں کو
00:24:19ان کی دولت
00:24:20برینڈز
00:24:20اور ستی چیزوں سے
00:24:22جج کر رہے ہیں
00:24:22یا ہم نے
00:24:23اس لا زوال میعار
00:24:24کو اپنا لیا ہے
00:24:25جہاں انسان کا
00:24:26اخلاق
00:24:27اور اس کا
00:24:27کمایا ہوا
00:24:28تقویٰ ہی
00:24:29اس کی اصل پہچان ہے
00:24:30اس پر ضرور سوچے گا
00:24:32یہ وہ سوال ہے
00:24:33جو آج بھی
00:24:34اتنی ہی اہمیت
00:24:35رکھتا ہے
00:24:35جتنا
00:24:36صدیوں پہلے تھا
00:24:42کئی بار
00:24:43زندگی اور تاریخ میں
00:24:44کچھ لمحات
00:24:44ایسے آتے ہیں
00:24:45جو بظاہر
00:24:46بہت بڑی ناکامی
00:24:46معلوم ہوتے ہیں
00:24:47ایسا لگتا ہے
00:24:48کہ بس سب ختم ہو گیا
00:24:49لیکن
00:24:50دراصل وہی
00:24:51کسی بہت بڑی
00:24:52اور شاندار
00:24:53کامیابی کی
00:24:53بنیاد بن رہے ہوتے ہیں
00:24:55آج کے اس تجزیے میں
00:24:56ہمیں ایک ایسی ہی
00:24:56حیران کن کہانی کی
00:24:57گہرائی میں جائیں گے
00:24:58ایک ایسی داستان
00:24:59جہاں دل توڑنے والا
00:25:01ایک بظاہر
00:25:01افسردہ کن لمحہ
00:25:02حقیقت میں
00:25:03ایک عظیم خدائی فتح
00:25:04اور بہت بڑی
00:25:05کامیابی کا
00:25:06نقطہ آغاز تھا
00:25:07ہم بات کر رہے ہیں
00:25:08سلیہ ہدیبیہ کی
00:25:09اسلامی تاریخ کا
00:25:21اس مقصد کے لیے نکلے
00:25:22منزل کے بلکل
00:25:24قریب پہنچ کر
00:25:24اسے روک دیا جائے
00:25:25اور اسے ایسی
00:25:26سخت شرائط ماننی پڑے
00:25:27جو سراسر
00:25:28یک طرفہ
00:25:29اور نقصاندے لگ رہی ہوں
00:25:30تو اسے کھلی فتح
00:25:31یعنی فتح مبین
00:25:32کیسے کہا جا سکتا ہے
00:25:33اس وقت کی جو
00:25:34فوری کیفیت تھی
00:25:35وہ تو شدید
00:25:36مایوسی کی تھی
00:25:37لیکن حتمی نتیجہ
00:25:38ایک بے مثال
00:25:39کامیابی کی صورت میں
00:25:40سامنے آیا
00:25:41آخر اس کے پیچھے
00:25:42راز کیا تھا
00:25:43چلیے
00:25:43کڑیاں ملاتے ہیں
00:25:45واقعات کی اس ترتیب پر
00:25:46غور کریں
00:25:47تو کہانی کچھ
00:25:48یہاں سے شروع ہوتی ہے
00:25:48مدینہ میں
00:25:49ہجرت کے کئی سال
00:25:50گزر چکے تھے
00:25:51لیکن دلوں میں
00:25:52خانہ کعبہ کی محبت
00:25:53اسی طرح مچل رہی تھی
00:25:54اسی دوران
00:25:55رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
00:25:57نے ایک خواب دیکھا
00:25:58کہ وہ اور
00:25:59صحابہ اکرام صلی اللہ علیہ وسلم
00:26:01امن کے ساتھ
00:26:02مسجد حرام میں
00:26:03داخل ہوئے ہیں
00:26:03اور عمرہ آدھا کر رہے ہیں
00:26:05بس پھر کیا تھا
00:26:06یہ خواب ایک
00:26:07زبردست امید کی
00:26:08کرن من گیا
00:26:08فوراں تیاری شروع ہوئی
00:26:09احرام باندے گئے
00:26:11اور تقریباً
00:26:11چودہ سو صحابہ
00:26:12کا کافلہ روانہ ہو گیا
00:26:13مگر
00:26:14جیسی یہ کافلہ
00:26:15مکہ کے بلکل قریب
00:26:16ہدیبیا کے مقام پر پہنچا
00:26:17قریش نے انہیں وہی روک دیا
00:26:19ایک اچانک اور انتہائی
00:26:21کشیدہ رکاوٹ
00:26:32کی حالت میں
00:26:32ان کے ساتھ
00:26:33قربانی کے جانور تھے
00:26:34اور ہتھیاروں کے نام پر
00:26:35کیا تھا
00:26:36صرف مسافروں والی
00:26:37وہ تلواریں
00:26:38جو اس دور میں
00:26:39عموماً سفر میں
00:26:39ساتھ رکھی جاتی تھی
00:26:40جن کا تو
00:26:41کوئی ارادہ تھا ہی نہیں
00:26:42یہ لوگ تو
00:26:43سالوں کی جلاوتنی کے بعد
00:26:45صرف اپنے
00:26:45اللہ کے گھر کی
00:26:46زیارت کی شدید
00:26:47تڑپ لیے
00:26:47مکہ کی طرف آ رہے تھے
00:26:49مقصد صرف
00:26:50اور صرف عبادت تھا
00:26:51لیکن اب کیا تھا
00:26:52دونوں فریقین کے درمیان
00:26:53ایک شدید قسم کا
00:26:54ڈیٹ لوگ پیدا ہو چکا تھا
00:26:56ایک طرف مسلمان
00:26:57جن کا بلکل
00:26:57سادہ سا مطالبہ تھا
00:26:58کہ ہمیں اس سال
00:26:59امن کے ساتھ
00:27:00عمرہ آدھا کرنے دیا جائے
00:27:01اور دوسری طرف
00:27:02قریش
00:27:02جن کی نمائندگی
00:27:03سحیل بن عمر کر رہے تھے
00:27:05ان کے مطالبات
00:27:06انتہائی سخت تھے
00:27:07ان کی زد تھی
00:27:08کہ مسلمان
00:27:09ہر حال میں
00:27:09وغیر عمرہ کیے
00:27:10فوراں واپس مدینہ چلے جائیں
00:27:12ظاہرہ ایسی شرط
00:27:12کسی کے لئے بھی
00:27:13قبول کرنا
00:27:14شدید تکلیف دے تھا
00:27:15منزل سامنے ہیں
00:27:16احرام باندھا ہوا ہے
00:27:17اور عبادت سے
00:27:18روکا جا رہا ہے
00:27:18بات یہاں ختم نہیں ہوئی
00:27:20کشیدگی نے
00:27:21سب سے تکلیف دے
00:27:21موڑ تب لیا
00:27:22جب مذاکرات کے بعد
00:27:23معاہدہ لکھا جانے لگا
00:27:25یہ ایک انتہائی
00:27:26جذباتی لمہ تھا
00:27:27قریش کے نمائندے
00:27:28نے معاہدے کے کاغذ پر
00:27:29محمد رسول اللہ
00:27:30لکھنے سے صاف انکار کر دیا
00:27:32اس کا کہنا تھا
00:27:33کہ اگر ہم آپ کو
00:27:34اللہ کا رسول مانتے
00:27:34تو بھلا روکتی کیوں
00:27:36اب سوچئے
00:27:36صحابہ اکرام
00:27:38رضی اللہ تعالیٰ عنہم
00:27:39کیلئے
00:27:39اپنے محبوب نبی کا
00:27:40یہ لقب مٹانا
00:27:41کتنی بڑی ذہنی آزیت تھی
00:27:43یہ ناقابل برداشت تھا
00:27:45لیکن یہاں
00:27:46رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
00:27:47نے جس غیر معمولی
00:27:48صبر اور دور اندیشی
00:27:48کا مظاہرہ کیا
00:27:49اور امن کی خاطر
00:27:50اس تکلیف دے شرط پر
00:27:51بھی سمجھوتا کر لیا
00:27:52یہ اپنے آپ میں
00:27:53ایک بے مثال واقع ہے
00:27:54اس وقت کی جذباتی
00:27:56کیفیت کو سمجھنا
00:27:57بہت ضروری ہے
00:27:58ایک طرف
00:27:59کعبہ جانے کی
00:28:00شدید خواہش
00:28:01اور دوسری طرف
00:28:02یہ بالکل
00:28:02جھگ جانے والی شرائط
00:28:04حضرت عمر
00:28:05رضی اللہ تعالیٰ
00:28:05انہا جیسی شخصیت
00:28:07جو اپنے دین کے
00:28:08معاملے میں
00:28:08انتہائی غیرت مند تھے
00:28:10ان سے بھی
00:28:10رہا نہ گیا
00:28:11ان کے اندر کی
00:28:12بیچینی
00:28:13ایک بے ساختہ
00:28:14سوال بن کر
00:28:14بہار آئی
00:28:15کہ اگر ہم
00:28:16حق پر ہیں
00:28:16تو پھر اپنے دین میں
00:28:18یہ زلت کیوں
00:28:19برداشت کریں
00:28:19یہ سوال
00:28:20کسی کمزوری کی
00:28:21نشانی
00:28:22بلکل نہیں تھا
00:28:23بلکہ یہ
00:28:24اس غیرت
00:28:24اس شدید ذہنی
00:28:25کشمکش کی
00:28:26اقاسی کر رہا تھا
00:28:27جو اس وقت
00:28:28ہر سچے مسلمان
00:28:29کے دل میں
00:28:30چل رہی تھی
00:28:30جو اس بظاہر
00:28:32ہارتے ہوئے
00:28:32معایدے کی منطق
00:28:33کو سمجھنے
00:28:34کی کوشش کر رہا تھا
00:28:35اسی عجیب سی
00:28:37بے یقینی
00:28:37اور تناؤ کے
00:28:38محول میں
00:28:39ایک ایسا واقعہ
00:28:40پیش آیا
00:28:40جس نے وفا اور
00:28:41عقیدت کی
00:28:42نئی تاریخ
00:28:42رقم کر دی
00:28:43ایک افواہ پھیلی
00:28:44کہ حضرت عثمان
00:28:45رضی اللہ تعالی عنہ
00:28:46جو باتشیت کے لیے
00:28:47مکہ گئے تھے
00:28:48انہیں شہید کر دیا گیا ہے
00:28:49حالات یک دم
00:28:50پلٹ گئے
00:28:51اسی وقت
00:28:52ایک درفت کے نیچے
00:28:53مسلمانوں نے
00:28:53رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
00:28:55کے ہاتھ پر
00:28:56ایک عہد کیا
00:28:57ایک اٹل اور پختہ وعدہ
00:28:58کہ اب چاہے کچھ بھی ہو جائے
00:29:00وہ پیچھ نہیں پھیریں گے
00:29:01اور ثابت قدم رہیں گے
00:29:02اس بیت رضوان نے
00:29:03دراصل مسلمانوں کو
00:29:04ایک زبردست نفسیاتی
00:29:06اور اخلاقی برتری دلا دی
00:29:07جس نے یہ ثابت کر دیا
00:29:09کہ ان کا عظم
00:29:10کسی بھی کاغذی معایدے سے
00:29:11کہیں زیادہ مضبوط ہے
00:29:12خیر معایدہ تیپ آ گیا
00:29:14احرام کھول دیے گئے
00:29:15قربانیا وہیں
00:29:16ہدیبیا کے میدان میں
00:29:17کر دی گئیں
00:29:18اور اس کے بعد
00:29:19مدینہ کی طرف
00:29:20واپسی کا سفر شروع ہوا
00:29:21یہ سفر کیسا رہا ہوگا
00:29:23بھاری
00:29:24بوجھل
00:29:25اور بلکل خاموش
00:29:26خالی ہاتھ واپس
00:29:28لوٹنے کا دکھ
00:29:28سب کے چہروں پر واضح تھا
00:29:30فضا میں بس ایک ہی انکہ ہی بات
00:29:32اور خاموش سوال گونج رہا تھا
00:29:34کیا واقعی ہم نے ٹھیک کیا
00:29:36کیا یہ شرائط ماننا
00:29:37ایک بہت بڑی غلطی تھی
00:29:39ظاہری حالات تو یہی بتا رہے تھے
00:29:41کہ شاید ایک بہت بڑا نقصان ہو گیا ہے
00:29:43اور پھر
00:29:44اسی بوجھل سفر کے دوران
00:29:46تاریخ کا سب سے شاندار
00:29:48اور حیران کن موڑ آتا ہے
00:29:50آسمانوں سے
00:29:51صورت الفتح نازل ہوتی ہے
00:29:53اور اس کی شروعات ہی ایک ایسے اعلان سے ہوتی ہے
00:29:55جس نے سب کو دنگ کر کے رکھ دیا
00:29:58ارشاد ہوتا ہے
00:29:58بے شک ہم نے آپ کو
00:30:00ایک کھلی فتح عطا فرمائی ہے
00:30:01ذرا غور کیجئے
00:30:03جو لوگ ذہنی طور پر
00:30:04خود کو ہاراوہ محسوس کر رہے تھے
00:30:06انہیں کائنات کا مالک یہ بتا رہا ہے
00:30:08کہ یہ شکست نہیں
00:30:09یہ تو ایک کھلی
00:30:10واضح اور عظیم و شان فتح ہے
00:30:13اس ایک اعلان نے
00:30:14دلوں کی دھڑکنیں اور کیفیت ہی بدل دی
00:30:16آئیے ذرا منطقی زاویے سے سمجھتے ہیں
00:30:19کہ یہ بظاہر کمزوری
00:30:20دراصل ایک ماسٹر پیس سٹریٹیجی کیسے تھی
00:30:23سب سے پہلے تو
00:30:24قریش نے اس معاہدے کے ذریعے
00:30:26عملی طور پر مسلمانوں کو
00:30:28ایک مساوی سیاسی قوت تسلیم کر لیا
00:30:30یہ ایک بہت بڑی سفارتی فتح تھی
00:30:32پھر جب جنگ کا خطرہ ٹلا
00:30:35تو ایک پرسکون ماحول پیدا ہوا
00:30:37مختلف قبائل نے
00:30:38پہلی بار بغیر کسی خوف کے
00:30:40آپس میں ملنا جلنا شروع کیا
00:30:41لوگوں کو اسلام کو قریب سے دیکھنے
00:30:44اور سمجھنے کا موقع ملا
00:30:45نتیجہ
00:30:46کچھ ہی عرصے میں
00:30:47اتنے لوگ مسلمان ہوئے
00:30:49جتنے پچھلے تمام سالوں کی
00:30:50کشمکش میں نہیں ہوئے تھے
00:30:52تلواروں کے بغیر ہونے والی
00:30:54اسی نظریاتی توسیع نے ہی
00:30:55آگے چل کر
00:30:56اس عزین فتح مکہ کی بنیاد رکھی
00:30:58یہاں ایک بڑی اور اہم حقیقت
00:31:00واضح ہوتی ہے
00:31:01انسانی نظر
00:31:02بہت محدود ہوتی ہے
00:31:03ہم کیا دیکھتے ہیں
00:31:04بس اپنے آگے آنے والی
00:31:06فوری رکاوٹ
00:31:07اور اسے ہی اپنی سب سے بڑی
00:31:08ناکامی سمجھ بیٹھتے ہیں
00:31:09ہمیں نہیں معلوم ہوتا
00:31:11کہ اس دیوار کے پیچھے
00:31:12کیا راستہ بن رہا ہے
00:31:13جبکہ خدای منصوبہ بندی
00:31:15کسی ایک قدم کو نہیں
00:31:16بلکہ پورے سفر کا احاطہ کرتی ہے
00:31:18وہ ایک قدم کا پیچھے ہٹانا
00:31:20دراصل کئی قدم آگے جانے کی
00:31:22زبردست دیاری تھا
00:31:23اس پورے واقعے میں
00:31:25ایک بہت ہی خوبصورت
00:31:26اور گہرا تصور سامنے آتا ہے
00:31:28اور وہ ہے سکینت
00:31:29جب ہدیبیہ کے میدان میں
00:31:30ہر طرف بے یقینی تھی
00:31:32ڈر اور خوف کا محول تھا
00:31:33تب جن لوگوں نے
00:31:35سبر اور خلوص کا دامن تھامے رکھا
00:31:37اللہ نے انہیں خاص انام دیا
00:31:38یہ انام کوئی ظاہری دولت نہیں تھی
00:31:40بلکہ یہ دلوں میں اترنے والا
00:31:42ایک گہرا
00:31:43ناقابل شکست اتمینان تھا
00:31:45جسے سکینت کہتے ہیں
00:31:46یہ وہ اندرونی تمانیت ہے
00:31:48جو دنیا کی بڑی سے بڑی طاقت
00:31:50اور ظاہری وسائل بھی
00:31:51انسان کو فراہم نہیں کر سکتے
00:31:53صورت الفتح اور ہدیبیہ کے
00:31:55اس پورے سفر کا نچوڑ کیا ہے
00:31:57دراصل سچے ایمان کی پیچان یہ نہیں ہے
00:32:00کہ جب سب کچھ اچھا چل رہا ہو
00:32:02حالات معافق ہوں
00:32:04تو بس شکر کرتے رہیں
00:32:05نہیں
00:32:05حقیقی ایمان تو تب آزمایا جاتا ہے
00:32:08جب حالات بالکل مخالف ہوں
00:32:10جب مستقبل پر گہری دنچائی ہو
00:32:12ایسے وقت میں سبر کرنا
00:32:14اور اللہ کی منصوبہ بندی پر
00:32:16آنکھ بند کر کے بھروسہ کرنا
00:32:17یہ یقین رکھنا
00:32:18کہ جو راستہ بظاہر بند نظر آ رہا ہے
00:32:21وہ یقین کسی اوری عظیم منزل کی طرف مر رہا ہوگا
00:32:24تو اس پورے تجزیے کے بعد
00:32:27آخر میں گہرا سوال ذہن میں رہ جاتا ہے
00:32:29زندگی میں جب کبھی کوئی دروازہ
00:32:31اچانک مو پر بند ہوتا ہوا محسوس ہو
00:32:34یا کوئی بہت بڑا مقصد حاصل نہ ہو سکے
00:32:37تو کیا ہم فوراں اسے اپنی حتمی شکست مان لیں
00:32:40یا یہ سوچیں
00:32:41کہ شاید یہ صرف ایک آرزی رکاوٹ ہے
00:32:44ایک اسٹرائٹیجک وقفہ
00:32:45جو دراصل مستقبل کی کسی ایسی
00:32:47کھلی فتح کی تیاری کر رہا ہے
00:32:49جسے ہم اپنی محدود نظر سے
00:32:51بلکل ابھی دیکھ نہیں پا رہے
00:32:59آج ہم ایک نہائیت ہی دلچسپ اور گہرے
00:33:02تاریخی پسے منظر پر بات کرنے والے ہیں
00:33:04ہم یہاں قرآن مجید کی
00:33:05سنتالیسوی صورت یعنی صورت محمد کا جائزہ لیں گے
00:33:08لیکن ٹھیرئیے
00:33:09اسے صرف ایک مذہبی مطن کے طور پر نہیں
00:33:11بلکہ ایک ایسی شاندار تاریخی دستاویز کے طور پر دیکھنا ہے
00:33:15جس نے ایک بالکل نئے اور نوزائدہ معاشرے کو
00:33:17سخت ترین سیاسی اور اندرونی بہرانوں میں راستہ دکھایا
00:33:20یہ وہ دور تھا جب ایک نیا نظام تشکیل پا رہا تھا
00:33:23اور اسے ہر طرف سے خطرات لاحق تھے
00:33:25اس صورت نے اس وقت بقا کا جو راستہ اور نظام دیا نہ
00:33:28وہ واقعی حیران کن ہے
00:33:30تو چلیے جلدی سے آج کے اس سفر کا خاکہ دیکھ لیتے ہیں
00:33:33پہلے ہم مدینہ میں ایک نئے دور کے آغاز کی بات کریں گے
00:33:36پھر بیرونی خطرات اور جنگ کے اخلاقیات پر نظر ڈالیں گے
00:33:39اس کے بعد اندرونی دشمن کا سامنا
00:33:41طاقت کا اصل سرچشمہ
00:33:43دنیاوی دھوکہ بنام عبدی حقیقت
00:33:45اور آخر میں ایمان کے لازوال اسباق
00:33:48تو شروع کرتے ہیں پہلے حصے سے
00:33:50مدینہ میں ایک نئے دور کا آغاز
00:33:53عام طور پر یہ تصور پایا جاتا ہے
00:33:55کہ ہجرت کے بعد سب کچھ ٹھیک ہو گیا تھا
00:33:57سارے مسائل ختم ہو گئے تھے
00:33:58لیکن تاریخی حقیقت اس سے بلکل مختلف ہے
00:34:01مکہ میں سالوں تک ظلم سہنے
00:34:03اور اپنا سب کچھ چھوڑنے کے بعد
00:34:05جب مدینہ میں مہاجرین اور انسار نے مل کر
00:34:07ایک نئی امت کی بنیاد رکھی
00:34:09تو وہ کسی سکون کا نہیں
00:34:11بلکہ ایک بہت حساس سیاسی دور کا آغاز تھا
00:34:14مکہ کے سرداروں کو
00:34:16یہ نئی اور اُبھرتی ہوئی ریاست
00:34:18بلکل حضم نہیں ہو رہی تھی
00:34:19انہوں نے اسے ایک بہت بڑا خطرہ سمجھا
00:34:21اور اپنی مخالفت اور تیز کر دی
00:34:23یعنی ہجرت کسی مشکل کے خاتمے کا نہیں
00:34:26بلکہ جدو جہت کے ایک نئے مرحلے کا نام تھا
00:34:29صورتحال اس قدر سنگین ہو چکی تھی
00:34:31کہ مسئلہ اب صرف عقیدے یا مذہب تک محدود نہیں رہا تھا
00:34:34مکہ کے سرداروں نے اب باقاعدہ منظم
00:34:37سیاسی معاشی اور عسکری مزاہمت شروع کر دی تھی
00:34:40ذرا اس بات پر غور کریں
00:34:42ایک ایسی نئی ریاست جس کے وسائل نہ ہونے کے برابر ہوں
00:34:46اس پر اتنا بڑا معاشی اور عسکری دباؤ
00:34:48اس کا سیدھا سا مطلب یہ تھا
00:34:50کہ اب حق اور باطل کے درمیان بقا کی جنگ تھی
00:34:53اور اس کے لیے ایک بالکل نئے اور ٹھوس لاحے عمل کی ضرورت تھی
00:34:57آگے بڑھتے ہیں دوسرے حصے کی طرف
00:34:59بیرونی خطرات اور جنگی اخلاق
00:35:01یہاں ایک بہتی دلچسپ اور اہم نکتہ سامنے آتا ہے
00:35:04اسلام نے محض اپنے ماننے والوں کو آگ بند کر کے
00:35:07جنگ کی آگ میں نہیں جھوک دیا
00:35:09بلکہ جو اخلاقیات اور مقاصد تیہ کیے گئے
00:35:11وہ اپنی مثال آپ تھے
00:35:13یہ کتال یا جنگ
00:35:14کسی ذاتی انتقام
00:35:16یا زمین پر قبضہ کرنے کے لیے ہرگز نہیں تھی
00:35:18اسے مسلسل ظلم اور زبر کے خلاف
00:35:21ایک اخلاقی ذلمداری قرار دیا گیا
00:35:22ان اصولوں نے جنگ کو ظلم کے سامنے ایک ڈھال بنا دیا
00:35:26اور ایسی سخت اخلاقی حدود تیہ کی گئیں
00:35:28کہ انسان میدان جنگ میں بھی اپنی انسانیت نہ بھولے
00:35:31تیسرا حصہ
00:35:32اندرونی دشمن کا سامنا
00:35:34اب بیرونی دشمن تو تھا ہی
00:35:37لیکن یہ تقابل ایک اور سنگین مسئلے کو جاگر کرتا ہے
00:35:40ایک طرف تو وہ لوگ تھے
00:35:42جو ظاہری طور پر مجلسوں میں بیٹھتے
00:35:44باتیں سنتے
00:35:45اور معاشرے کا حصہ لگتے تھے
00:35:46لیکن ان کی اندرونی حقیقت بلکل الگ تھی
00:35:49ان کے دل خوف سے کاپ رہے تھے
00:35:51اور وہ حقیقی ایمان سے بلکل محروم تھے
00:35:54یہ لوگ اصل میں کسی بھی بیرونی فوج سے
00:35:56زیادہ خطرناک ثابت ہو سکتے تھے
00:35:58کیوں؟
00:35:59کیونکہ جب بھی کوئی آزمائش آتی
00:36:00یہ لوگ اندر ہی اندر خوف پھیلاتے
00:36:02دشمن کی طاقت کو ہوا بناتے
00:36:04اور اپنی ہی صفوں میں حوصلہ شکنی کرتے
00:36:06ایک نئی اور کمزور کمیونٹی کے لیے
00:36:09یہ اندرونی کھوکلا پن
00:36:10واقعی ایک بہت بڑا چیلنج تھا
00:36:12چوتھا حصہ
00:36:13طاقت کا اصل سرچشما
00:36:15اب اس جملے پر گوھر کریں
00:36:17ایک قوم اس وقت مضبوط نہیں بنتی
00:36:19جب اس کے پاس صرف ہتھیار ہوں
00:36:20بلکہ اس وقت مضبوط بنتی ہے
00:36:22جب اس کے افراد کے دل مضبوط ہوں
00:36:24یہ اپنے اندر ایک لا جواب حکمت سمیٹے ہوئے ہیں
00:36:26اس دور میں عرب کے طاقتور قبائل کے سامنے
00:36:29ان مٹھی بھر لوگوں کا کھڑا ہونا
00:36:31بظاہر ناممکن لگتا تھا
00:36:32لیکن اس صورت نے ذہن سازی کی
00:36:34اور یہ سکھایا
00:36:35کہ قوموں کی اصلی طاقت لوہے اور تلواروں میں نہیں ہوتی
00:36:38اگر دل مضبوط ہیں
00:36:40تو وسائل کی کمی کچھ نہیں بگاڑ سکتی
00:36:42اور اگر اندر سے خوف زدہ ہیں
00:36:43تو پھر اصلے کے ڈھیر بھی بیکار ہیں
00:36:45تاریخی واقعات اسے فلسفے کا سب سے بڑا ثبوت ہیں
00:36:49ابتدائی مسلمانوں کی حالت کیا تھی
00:36:51وہ تعداد میں انتہائی کم تھے
00:36:53ان کے پاس مادی وسائل کی شدید کمی تھی
00:36:55لیکن تاریخ آج بھی گواہ ہے
00:36:58کہ غزوہ بدر میں انہیں کیسی غیر معمولی فتح ملی
00:37:01یہ کامیابی کسی عسکری بڑھتری کا نتیجہ نہیں تھی
00:37:04یہ نتیجہ تھی اس اطاعت
00:37:06اس ثابت قدمی
00:37:08اور اس غیر متزلزل ایمان کا
00:37:10جس نے انہیں ظاہری ازباب سے آگے دیکھنا سکھا دیا تھا
00:37:13یہی تو وہ طاقت تھی
00:37:15جس کا مقابلہ مکہ کے سردار
00:37:17اپنے پیسے اور لشکروں سے نہیں کر پا رہے تھے
00:37:19پانچ ماہ حصہ
00:37:24یہاں دو بلکل ہی مختلف دنیاوں کا ٹکراؤ سامنے آتا ہے
00:37:27ایک طرف مکہ کے سرداروں کا نظریہ تھا
00:37:29جو مانتے تھے کہ ان کی دولت
00:37:30ان کا قبیلہ اور چلتی تجارت
00:37:32انہیں ہمیشہ کے لیے طاقتور اور محفوظ رکھے گی
00:37:35دوسری طرف قرآنی نظریہ تھا
00:37:37جس کے مرکز میں ایمان
00:37:38اطاعت
00:37:39سبر اور ہمیشہ رہنے والی کامیابی تھی
00:37:41ابتدائی مسلمانوں کے لیے یہ کوئی صرف کتابی باتیں نہیں تھی
00:37:43بلکہ ایک عملی امتحان تھا
00:37:45انہیں اپنے خاندان مال و اسباب اور حفاظت کی کشش
00:37:48اپنی طرف کھیچ رہی تھی
00:37:49پر انہیں بار بار یاد دلائے گیا کہ یہ چمک دمک آرزی ہے
00:37:52اور حقیقی کامیابی صرف اور صرف اب دی ہے
00:37:54اور یہ اگلا نکتہ تو بہت ہی زبردست ہے
00:37:57اگر انسان دشمن کے مقابلے میں مضبوط ہو
00:38:00لیکن اپنے نفس کے سامنے کمزور ہو
00:38:02تو اس کی طاقت ادھوری ہے
00:38:04صورت صرف میدان جنگ کی حکمتیں عملی نہیں بتاتی
00:38:07بلکہ کردار سازی پر پورا زور دیتی ہے
00:38:09والدین کے ساتھ حسن سلوک اور دل کی پاکیزگی کو
00:38:12اتنا ہی اہم قرار دیا گیا جتنا کہ دشمن کا مقابلہ
00:38:15اب ذرا سوچئے
00:38:16اگر کوئی جنگ میں تو بہت بہادر ہو
00:38:18لیکن اپنے غصے، لالچ اور خواہشات کے ہاتھوں بے بس ہو
00:38:22تو اس کی طاقت تو ادھوری رہ گئی نا
00:38:24ایک سچے معاشرے کی کامیابی
00:38:26اس کے افراد کی اندرونی اور اخلاقی جیت سے ہی جڑی ہوتی ہے
00:38:29چھٹا اور آخری حصہ
00:38:31ایمان کے لازوال اسباق
00:38:33یہاں تھوڑا ٹھہر کر
00:38:35اس سوال پر غور کرنا بنتا ہے
00:38:37کیا ایمان صرف زبان پر ہے
00:38:38صورت کے مطن سے نکلا یہ سوال
00:38:41انسان کے ضمیر کو سیدھا جھن جھوڑتا ہے
00:38:43کیا سچے ہونے کا دعویٰ
00:38:45بس چند الفاظ تک محدود ہے
00:38:46کیا یہ بس ایک سماجی پہچان ہے
00:38:48حقیقت میں اصل ایمان تب نکھرتا ہے
00:38:51جب اس کی قیمت چکانی پڑے
00:38:52جب اصولوں پر وقت پڑے
00:38:54یہ سوال آج بھی ہر اس شخص کے لیے ہے
00:38:57جو کسی بھی سچائی پر یقین رکھنے کا دعویٰ کرتا ہے
00:39:00یہ ایک اور بڑا اہم سوال ہے
00:39:03کیا انسان صرف آسان حالات میں دین کا ساتھ دیتا ہے
00:39:06اور مشکل آتے ہی پیچھے ہٹ جاتا ہے
00:39:08آسانی کے وقت میں تو سبھی اصولوں اور سچائی کے ساتھ
00:39:11کھڑے نظر آتے ہیں
00:39:12لیکن اصل آزمائش تب ہوتی ہے
00:39:14جب حالات سخت ہو جائیں
00:39:16جب مال یا جان کا خطرہ سر پر کھڑا ہو
00:39:18کیا اس وقت دعویٰ قائم رہتا ہے
00:39:20کیا انسان مسلحت کا شکار ہو جاتا ہے
00:39:22قربانی کے بغیر
00:39:24سچائی کے راستے پر چلنا ممکن نہیں
00:39:26اور یہی وہ پیمانہ ہے
00:39:28جو کھرے اور کھوٹے کو الگ الگ کر دیتا ہے
00:39:30اس سفر کا اختتام ہم اس نہایت ہی طاقتور جملے سے کرتے ہیں
00:39:35قومیں اٹھتی ہیں اور گرتی ہیں
00:39:37مال آتا ہے اور چلا جاتا ہے
00:39:39لیکن حتمی کامیابی ان کی ہے
00:39:41جن کا ایمان غیر متزلزل رہے
00:39:43دنیا کی تاریخ اس بات کی گواہ ہے
00:39:45کہ بڑی بڑی سلطنتیں آخر کار مٹ گئیں
00:39:48مکہ کے جن سرداروں پر اپنی طاقت پر اتنا غرور تھا
00:39:51وہ اقتدار آج کہاں ہے
00:39:52دولت آتی ہے اور چلی جاتی ہے
00:39:54لیکن جو چیز ہمیشہ باقی رہتی ہے
00:39:56وہ ہے سچائی اور وہ ثابت قدمی
00:39:58جو ہر حالات میں ڈٹی رہے
00:40:00حتمی حقیقت اس وقت کھل کر سامنے آئے گی
00:40:03جب سب مادنی طاقتیں فنا ہو جائیں گی
00:40:05اور صرف عمال کا وزن ہوگا
00:40:06تو سوچئے جب ظاہری ازباب اور سہارے چھوٹ جائیں
00:40:09تو اس وقت انسان کی اندرونی طاقت کیا ہوگی
00:40:12یہی وہ سوال ہے
00:40:13جو سور محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
00:40:16ہر دور کے انسان کے لئے چھوڑ کر جاتی ہے
00:40:18کیا ہم سب اس اندرونی طاقت کو حاصل کرنے کے لئے تیار ہیں
00:40:26خوش آمدید
00:40:28آج کس تفصیلی جائزے میں
00:40:29ہم ایک ایسی داستان پر بات کرنے والے ہیں
00:40:32جو واقعتاً انسان کو حیران کر دیتی ہے
00:40:35ہم حضرت نو علیہ السلام کے ذکر پر غور کریں گے
00:40:38ذرا سوچیں
00:40:39ساڑھے نو سو سال
00:40:41تقریباً ایک ہزار سال تک
00:40:43کوئی شخص ایک ہی بات پر ڈٹا رہے
00:40:45وہ سلسل سمجھاتا رہے
00:40:46تو آئیے سیدھا موضوع کی طرف چلتے ہیں
00:40:49اور دیکھتے ہیں کہ
00:40:50اس طویل ترین جد و جہد کے پیچھے
00:40:52اصل کہانی کیا تھی
00:40:54تو سب سے پہلا سوال جو ہمارے ذہن میں آتا ہے
00:40:57وہ یہ ہے
00:40:59کہ آخر ایک پورا کا پورا معاشرہ
00:41:01کئی صدیوں تک
00:41:02یعنی نو سو پچاس سال تک
00:41:05ایک اتنی اہم اور واضح وارننگ کو
00:41:07کیسے مکمل طور پر نظر انداز کر سکتا ہے
00:41:10یہ کوئی عام بات نہیں ہے
00:41:12یہ ایک بہت بڑا نفسیاتی معاملہ ہے
00:41:15کہ لوگ سچائی سے
00:41:16اس قدر آنکھیں کیسے چھرا سکتے ہیں
00:41:19اس مومے کو سمجھنے کے لیے
00:41:21ہمیں بالکل شروعات میں جانا ہوگا
00:41:23ہمیں دیکھنا ہوگا
00:41:25کہ معاشرے میں یہ بگاڑ
00:41:26یعنی بت پرستی کی جڑیں
00:41:28آخر کیسے مضبوط ہوئیں
00:41:30سچائی کی روشنی اچانک غائب نہیں ہوتی
00:41:33بلکہ یہ بہت آہستہ آہستہ
00:41:36وقت کے ساتھ مدھم پڑتی ہے
00:41:38دیکھیں
00:41:39گمراہی کبھی بھی رات و رات نہیں پھیلتی
00:41:41یہ تو نسل در نسل چلنے والا
00:41:44ایک انتہائی سستعمل ہے
00:41:45ہوتا کیا ہے
00:41:46پہلے دور میں کچھ بہت ہی نیک اور پرہیزگار
00:41:50بزرگ ہوتے ہیں
00:41:51جن کی لوگ دل سے عزت کرتے ہیں
00:41:53پھر وہ دنیا سے چلے جاتے ہیں
00:41:55لوگ سوگ مناتے ہیں
00:41:56پھر کچھ عرصہ بعد
00:41:57ان کی یاد تازہ رکھنے کے لیے
00:41:59ان کے مجسمیں بنا دیے جاتے ہیں
00:42:01اور پھر
00:42:02صدیان گزرنے کے بعد
00:42:04آنے والی نسلیں انہی مجسموں کو
00:42:06خدا مان کر پوجھنے لگتی ہیں
00:42:08یہ ایک سست لیکن مکمل طور پر
00:42:10تباہ کن زوال تھا
00:42:11وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ
00:42:14لوگوں نے اپنی ساری امیدیں
00:42:16ان بے جان اور بے اختیار
00:42:19مجسموں سے جوڑ لیں
00:42:20وید، سوا، یغوس، یعوک اور نصر
00:42:24یہ دراصل ان کے بزرگوں کے نام تھے
00:42:27لیکن جہالت نے انہیں مابود بنا دیا
00:42:29وہ یادگاریں
00:42:31جنہیں صرف احترام کے لیے
00:42:32بنایا گیا تھا
00:42:33اندھی عقیدت کا مرکز بن گئی
00:42:36تو آپ آتے ہیں
00:42:37اس گفتگو کے سب سے بنیادی حصے کی طرف
00:42:40ایک ایسے مشن کی طرف
00:42:41جس میں صبر کی انتہا کر دی گئی
00:42:44ان لوگوں کو اس صدیوں پرانے اندھے وہم سے نکالنے کے لیے
00:42:48جو جدو جہد کی گئی
00:42:49وہ تاریخ کی بے مثال اور صبر آزما ترین جدو جہد تھی
00:42:53اور یہاں پر جو ہنسہ ہمارے سامنے آتا ہے
00:42:56وہ واقعی رونگٹے کھڑے کر دینے والا ہے
00:42:59نو سو پچاس سال
00:43:01جی ہاں
00:43:02ساڑے نو صدیوں تک مسلسل تبلیغ
00:43:05نہ کوئی تھکاوٹ
00:43:07نہ کوئی مایوسی
00:43:08آپ ذرا اس دورانیہ کا تصور تو کریں
00:43:11اتنی لمبی تبلیغ کی ضرورت
00:43:13اس لیے پڑی
00:43:14کیونکہ گمراہی ان کی رگوں میں
00:43:16ان کی نسلوں میں بس چکی تھی
00:43:17انہیں واپس لانے کے لیے
00:43:19ایک معفوق الفطرت صبر درکار تھا
00:43:22اچھا
00:43:23اب ذرا اس تبلیغ کے طریقوں پر غور کریں
00:43:25کتنی زبردست حکمت عملی اپنائی گئی
00:43:28کھلے عام مجموع میں بات کی گئی
00:43:30تنہائی میں جا کر نرمی سے سمجھایا گیا
00:43:32کبھی انہیں رب کی رحمتیں اور نعمتیں یاد دلائی گئی
00:43:35تو کبھی آنے والے خوفناک نتائج سے ڈڑایا گیا
00:43:38مطلب دلوں کو بیرار کرنے کے لیے
00:43:41ہر ممکن طریقہ
00:43:42ہر راستہ عزمایا گیا
00:43:44کوئی قصر نہیں چھوڑی گئی
00:43:45اور ہاں ایسا نہیں تھا کہ صرف ڈڑایا جا رہا تھا
00:43:48بلکل نہیں
00:43:48اس میں ایک بہت ہی خوبصورت وعدہ بھی شامل تھا
00:43:51انہیں بتایا گیا کہ اگر تم سچے دل سے توبہ کر لو
00:43:55یعنی استغفار کرو
00:43:56تو صرف آخرت ہی نہیں سمرے گی
00:43:58بلکہ دنیا کی نعمتیں بھی برسیں گی
00:44:00مسلدھار بارشیں
00:44:01مال و دولت
00:44:02اولاد
00:44:03اور سرسبز باغات
00:44:04یہ سب سچی توبہ کے انعام کے طور پر پیش کئے گئے
00:44:08لیکن
00:44:09ذرا یہاں اس بہت بڑے تضاد کو دیکھیں
00:44:11ایک طرف تو انتہائی زبردست
00:44:14اقلی اور منطقی دلائل دیے جا رہے ہیں
00:44:17آسمان
00:44:18بارش
00:44:19سورہ
00:44:19چاند
00:44:20اور خود انسان کی اپنی تخلیق کی مثالیں
00:44:23اور دوسری طرف لوگوں کا ردعمل کیا تھا
00:44:26انتہائی متقبرانہ اور جاہلانہ
00:44:28وہ لفظی طور پر اپنے کانوں میں امیلیاں ٹھونس لیتے
00:44:32اور حق بات سے بچنے کے لیے
00:44:34اپنے ہی کپڑوں میں مو چھپا لیتے
00:44:36ذرا سوچیں
00:44:37کیسی عجیب زد تھی یہ
00:44:39تو آخر اس شدید اور متقبرانہ ردعمل کی وجہ کیا تھی
00:44:43یہ ہمیں ایک انتہائی دلچسپ
00:44:46لیکن افسوسناک نفسیاتی رکاوٹ کی طرف لے جاتا ہے
00:44:49یہ دراصل روایت اور اندھی تقلید کا وہ جال تھا
00:44:53جس سے باہر نکلنا ان کے لیے ناممکن ہو چکا تھا
00:44:56دراصل مسئلہ یہ تھا ہی نہیں
00:44:58کہ انہیں بات سمجھ نہیں آ رہی تھی
00:45:00ان کی اقل کام کر رہی تھی
00:45:02لیکن انہیں ڈر تھا
00:45:03انہیں خوف تھا
00:45:05کہ اگر ہم نے یہ سچ مان لیا
00:45:07تو ہمیں اپنے باپ دادا کی پرانی جانی پہچانی روایات کو
00:45:11ہمیشہ کے لیے چھوڑنا پڑے گا
00:45:13اور انسان کے لیے اکثر
00:45:14اپنا صدیوں پرانا لائف سٹائل اور اپنی روایات چھوڑنا
00:45:18سچائی کو اپنانے سے کہیں زیادہ مشکل ہو جاتا ہے
00:45:21اور پھر ایک وقت آتا ہے
00:45:23جب ہم وہ دل چیر دینے والی التجاز سنتے ہیں
00:45:26میرے رب میں نے اپنی قوم کو دن رات پکارا
00:45:30لیکن میری پکار نے انہیں مجھ سے اور دور کر دیا
00:45:33اس پکار میں کوئی ذاتی غصہ نہیں تھا
00:45:36بلکہ ایک ایسے عظیم پیغمبر کا بے پناہ درد تھا
00:45:40جو اپنی قوم کو آنکھوں پر پٹی باندھے
00:45:43خود اپنی ہی تباہی کی طرف دوڑتے ہوئے دیکھ کر تڑپ رہا تھا
00:45:47بلاخر صدیاں گزر گئیں
00:45:50حجت پوری ہو چکی تھی
00:45:51اور اب ایک ایسا الہی حکم آیا
00:45:54جس کا تصور بھی کسی عام انسان کے لیے محال تھا
00:45:58وہ حکم کیا تھا؟
00:45:59آسمان سے وہی آتی ہے
00:46:01کہ اب مسلسل دعوت کے باوجود
00:46:04مزید کوئی ایمان نہیں لائے گا
00:46:06اور پھر خوشک اور بنجر زمین پر
00:46:09ایک بہت بڑی کشتی بنانے کا حکم
00:46:11اب ذرا تصور کریں
00:46:12جب وہ کشتی بن رہی ہوگی
00:46:14تو گزرنے والے کتنا مزاک اڑاتے ہوں گے
00:46:17سمندر سے میل و دور
00:46:19ریت پر ایک دیوہ ہیکل جہاز
00:46:21وہ ہستے رہے
00:46:22تمسخر اڑاتے رہے
00:46:24یہاں تک کہ اچانک آسمان پھٹ پڑا
00:46:26اور زمین پانی اگلنے لگی
00:46:28توفان بڑھ رہا تھا
00:46:30ہر طرف افرات افری تھی
00:46:31اور اس وقت ہم ایک انتہائی
00:46:34جذباتی ایک بے حد
00:46:36فیصلہ کن منظر دیکھتے ہیں
00:46:38ایک نبی جو ایک باپ بھی ہے
00:46:40لہروں کے درمیان اپنے بیٹے
00:46:42کو پکارتا ہے
00:46:43ایک آخری دل خراش اور
00:46:46محبت بھری پکار
00:46:47کہ میرے بیٹے ہمارے ساتھ سوار ہو جا
00:46:50مگر اس کے جواب میں
00:46:52بیٹا کیا کہتا ہے
00:46:53تکبر اور دنیاوی سہاروں پر
00:46:56اس کا اندھا یقین دیکھیں
00:46:57وہ کہتا ہے میں کسی اونچے پہاڑ پر
00:47:00پناہ لے لوں گا جو مجھے پانی سے
00:47:02بچا لے گا وہ ایک الہی
00:47:04توفان کے سامنے مادی پہاڑ
00:47:06کی چوٹی پر بھروسہ کر رہا تھا
00:47:08اس نے رحمت کی پناہگاہ کے بجائے
00:47:10پتھر کو چن لیا
00:47:11اور یہاں سے ہمیں ایک بہت ہی کڑوی
00:47:14لیکن بے حد اہم حقیقت
00:47:16سمجھاتی ہے جب اللہ
00:47:18کا حتمی فیصلہ آ جاتا ہے نا
00:47:19تو پھر کوئی خاندانی تعلق
00:47:22کوئی رتبہ کوئی نصب کام
00:47:24نہیں آتا ایک نبی کا
00:47:26بیٹا ہونا بھی اسے اس کہر سے
00:47:28نہیں بچا سکا کیونکہ
00:47:30سچی نجات کا دار و مدار
00:47:31آپ کے حسب نصب پر نہیں
00:47:33بلکہ صرف اور صرف آپ کے ایمان
00:47:35اور اللہ کی رحمت پر ہوتا ہے
00:47:38بلاخر زمین نے
00:47:39الہی حکم کے تحت وہ سارا
00:47:42پانی نگل لیا آسمان
00:47:43تھم گیا اور کشتی جودی پہاڑ
00:47:46پر بہفاظت رک گئی
00:47:47اور وہ زدی قوم وہ صدیوں
00:47:50تک سچائی کو جھٹلانے کے بعد
00:47:52ہمیشہ ہمیشہ کے لیے
00:47:53تاریخ کا ایک عبرتناک سبق بن گئی
00:47:56اب اس پوری داستان
00:47:58کی ایک انتہائی خوبصورت بات
00:48:00نوٹ کریں
00:48:00نو سو پچاس سال کی عظیم
00:48:04ترین بے عیب خدمت
00:48:06کے باوجود اس عظیم
00:48:07پیغمبر کا رویہ کیا تھا
00:48:09انہوں نے فورا انتہائی
00:48:11آجزی کے ساتھ اپنے رب کے حضور
00:48:14سر جھکا دیا اور اس چیز
00:48:16پر معافی مانگی جو ان کے علم
00:48:18کے حدود سے باہر تھی یہ
00:48:20ہوتی ہے سچے ایمان کی پہچان
00:48:22انسان رب کے جتنا
00:48:24قریب ہوتا ہے وہ اتنا ہی زیادہ
00:48:26آجز ہو جاتا ہے
00:48:27تو جیسے جیسے ہم اس گفتگو کے استتام
00:48:30کی طرف بڑھ رہے ہیں یہ سمجھنا
00:48:32بہت ضروری ہے کہ یہ کشتی
00:48:34محض لکڑی کا کوئی پرانا
00:48:36تاریخی ڈھانچہ نہیں ہے
00:48:37بلکل نہیں یہ تو ہماری زندگی کے
00:48:39ہر قدم ہر مرلے پر
00:48:41بقا کا ایک عالمگیر اور
00:48:43لازوال اصول ہے کیونکہ دیکھئے
00:48:46اس دنیا میں ہم سب کو
00:48:47کبھی نہ کبھی طوفانوں کا سامنا
00:48:49کرنا ہی ہے وہ اچانک
00:48:51آنے والی موت کا خاموش طوفان ہو
00:48:53سکتا ہے بڑی دنیاوی
00:48:55آزمائشوں کا ریلہ ہو سکتا ہے
00:48:57گناہوں کا بوجھ ہو سکتا ہے
00:48:59یا پھر روز قیامت کا وہ
00:49:01سب سے بڑا حتمی طوفان
00:49:03اور یہی وجہ ہے کہ پانی کے سر تک
00:49:05پہنچنے سے بہت پہلے ہمیں
00:49:07اپنی ایمان کی کشتی تیار کرنی
00:49:09ہوتی ہے کیونکہ جب طوفان آ جاتا ہے
00:49:11تو تیائی کا وقت ہمیشہ
00:49:13کے لیے ختم ہو چکا ہوتا ہے
00:49:15آئیے ہم آج کے اس تجزیے
00:49:17کو ایک بہت ہی گہرے اور سوچنے
00:49:19والے سوال پر ختم کرتے ہیں
00:49:20اگر آج ہمارے سامنے سچائی
00:49:23بلکل واضح ہے تو پھر ہم کس چیز
00:49:25کا انتظار کر رہے ہیں
00:49:26جب ہماری زندگی کے ناگزیر طوفان
00:49:29ٹکرائیں گے تو اصل میں ہمیں
00:49:31کون سی کشتی بچائے گی
00:49:32یہ دنیا کی فانی دولت
00:49:34اور خوکلی روایات
00:49:35یا پھر خالص ایمان اور سچی
00:49:37توبہ ذرا سوچئے گا ضرور
00:49:44آج کے اس ایکسپلینر میں ہم
00:49:46سورہ الزخرف کے ان طاقتور
00:49:48پیغامات کو انپیک کرنے والے ہیں
00:49:50جو انسانی تاریخ کی ایک بہت ہی
00:49:52عظیم کشمکش کو بیان کرتے ہیں
00:49:54یہ کشمکش ہے دنیا کی چمک
00:49:56تمک اور اس آخری حقیقت کے درمیان
00:49:58جو اکثر ہماری آنکھوں سے
00:50:00اوجل رہتی ہے
00:50:01آج ہم اس میں گہرائی سے اتریں گے
00:50:03اور دیکھیں گے کہ کس طرح
00:50:05انبیاء نے صدیوں پرانی
00:50:06انشنٹ ٹریڈیشنز اور غلط روایات
00:50:09کو اوپنلی چیلنج کیا
00:50:10جلدی سے آج کے اس روڈ میپ پر نظر ڈالتے ہیں
00:50:13ہم نے اس ڈسکشن کو ان چھے حصوں میں تقسیم کیا ہے
00:50:15روایت کا جال
00:50:16حضرت ابراہیم کا چیلنج
00:50:18فیرون کا تقبر
00:50:19دولت کا میار
00:50:20حضرت عیسیٰ کا اصل پیغام
00:50:22اور آخر میں وہ فائنل ریالٹی
00:50:24جس کا سامنا سب کو کرنا ہے
00:50:26یہاں یہ بات بہت بریلینٹلی سمجھ آتی ہے
00:50:29کہ صدیوں سے چلی آرہی رسموں کو چیلنج کرنا
00:50:31کوئی ایک بار کا واقعہ بالکل نہیں تھا
00:50:33حضرت ابراہیم کے دور سے لے کر
00:50:34حضرت موسیٰ، حضرت عیسیٰ اور پھر حضرت محمد تک
00:50:37ہر نبی نے لگاتار اپنے اپنے دور کے
00:50:39اس سٹیٹسکو کو
00:50:41ان ڈیپ روٹڈ ٹریڈیشنز کو للکارا
00:50:43یہ ایک مکمل چین ہے
00:50:44جو ہسٹری میں لگاتار چلتی آرہی ہے
00:50:46تو شروع کرتے ہیں پہلے کور کونسپٹ سے
00:50:49The Trap of Ancient Traditions
00:50:50یعنی اندھی تقلید کا خطرہ
00:50:52چلیے دیکھتے ہیں کہ ماضی کا کمفرٹ
00:50:54کس طرح سچائی کے راستے میں رکاوٹ بنتا ہے
00:50:57سب سے پہلے تو یہ کلیئر کرنا
00:50:59ضروری ہے کہ بلائنڈ ایمیٹیشن
00:51:01یعنی اندھی تقلید
00:51:02اصل میں ہوتی کیا ہے
00:51:03دیکھیں یہ دراصل اپنے باپ دادا کے راستوں
00:51:13کہ صرف اس لیے کہ کوئی چیز پچھلی
00:51:15کئی نسلوں سے چلی آ رہی ہے
00:51:17یہ نیچرلی اس کو ٹھیک ثابت نہیں کر دیتا
00:51:19اب آتے اپنے دوسرے حصے پر
00:51:21ابراہیم چیلنجز آنسیسٹر ورشپ
00:51:23یہ ہسٹری کی ایک بہت ہی
00:51:25فیسٹنیٹنگ کیسٹڈی ہے
00:51:26جہاں پوری کی پوری سوسائیٹی بس آدت کے طور پر
00:51:29بدپرستی کر رہی تھی
00:51:30یہاں ایک بہت ہی گہرا سوال پیدا ہوتا ہے
00:51:33کہ آخر انسانی معاشرے
00:51:34اتنی آسانی سے ماضی کی
00:51:36ان پرانی راہوں کی اندھی تکلید
00:51:38کیوں کرنے لگتے ہیں
00:51:39ایسا کیوں ہے
00:51:40کہ لوگ سچاری کو ڈھونڈنے کے مشکل چیلنج کے وجہے
00:51:43بس فیملیر چیزوں کے کمفرٹ زون میں رہنا پسند کرتے ہیں
00:51:47یہاں اس ایکسکیوز پر ذرا غور کریں
00:51:49یہ لٹرل بہانہ تھا
00:51:50جو حضرت ابراہیم کی قوم نے ان کے سامنے پیش کیا
00:51:53ہم نے اپنے بات دادا کو ایک راستے پر پایا
00:51:56اور ہم انہی کے نقش قدم پر چل رہے ہیں
00:51:59یہ جملہ انسانی فطرت کے اس فلاو کو پرفیکٹلی کیپچر کرتا ہے
00:52:03جہاں انسان اپنی اقل کے بجائے
00:52:05صرف انسیسٹرل مومنٹم کے سہارے چلتا ہے
00:52:08مگر حضرت ابراہیم نے بالکل بورڈلی
00:52:10اس اندھی روایت کو ریجیکٹ کر دیا
00:52:12انہوں نے واضح کیا کہ سچائی کو سمجھنے کے لیے
00:52:15اقل، ریزننگ اور لوجک کی ضرورت ہوتی ہے
00:52:18سچائی کے لیے نہ
00:52:19باز اوقات پورے معاشرے کے خلاف
00:52:20اکیلے خڑا ہونا پڑتا ہے
00:52:21انہوں نے کلیر کیا کہ عبادت صرف آسمان
00:52:24اور زمین کے بنانے والے کی ہے
00:52:25بجائے اس کے کہ غلط تاریخ کو دوراتا جایا جائے
00:52:28let's shift eras now
00:52:30ہمارے تیسرے حصے کی طرف
00:52:31موسا کنفرانٹس فیروز ایروگنس
00:52:35یہاں ایک اور انٹینس کانفرنٹیشن ہے
00:52:37جہاں پولٹیکل طاقت کو
00:52:38خدای سچائی کا درجہ دے دیا گیا تھا
00:52:41یہ جو کال ہے نا
00:52:42یہ worldly delusion
00:52:43یعنی دنیا کے دھوکے کی
00:52:45absolute peak کو شو کرتا ہے
00:52:46فیرون کہتا ہے
00:52:48کیا مصر کی بادشاہی میری نہیں
00:52:49اور کیا یہ نہریں میرے نیچے نہیں بہہ رہی
00:52:52یہ perfectly دکھاتا ہے
00:52:53کہ کس طرح اس نے اپنے vast infrastructure کو
00:52:56حضرت موسا کے خلاف
00:52:57اپنی superiority کا ثبوت سمجھ لیا تھا
00:52:59اس contrast کو دیکھ کر
00:53:01چیزیں incredibly clear ہو جاتی ہیں
00:53:03ایک طرف معاشرے کا standard ہے
00:53:05جو کسی کی ورد کو بادشاہتوں
00:53:07نہروں اور محلوں سے نابتا ہے
00:53:09اور دوسری طرف divine standard ہے
00:53:12value صرف اور صرف
00:53:13سچائی کے سامنے جھکنے
00:53:15اور حقیقی نشانیوں کو ماننے میں ہیں
00:53:17معاشرہ گول دیکھتا ہے
00:53:18اور حقیقت submission دیکھتی ہے
00:53:20فیرون کی سب سے بڑی tragedy ہی یہی تھی
00:53:23کہ اس کا تکبر
00:53:24اس کی ego
00:53:25اس قدر بڑھ چکی تھی
00:53:27کہ اس نے اس کے دل کو
00:53:28پوری طرح اندھا کر دیا تھا
00:53:30جب arrogance حد سے گزر جائے
00:53:32تو بڑی سے بڑی نشانی
00:53:34اور evidence بھی useless ہو جاتی ہے
00:53:36اور یہی زد
00:53:37اسے سیدھا اس کی تباری کی طرف لے گئی
00:53:39صدیوں بعد
00:53:41مکہ میں بھی بلکل
00:53:42وہی پرانا traditional mindset
00:53:44دوبارہ اُبھر کر سامنے آیا
00:53:46چوتھا حصہ
00:53:48میکنز demand a wealthy profit
00:53:50یہ actual objection تھا
00:53:51جو اس وقت مکہ کے لوگوں نے race کیا تھا
00:53:53اگر ایک نبی کو چننا ہی تھا
00:53:55تو مکہ یا تائف کی کسی بہت
00:53:57امیر اور influential leader کو
00:53:58کیوں نہیں چنا گیا
00:53:59یہ سوال ان کی اس
00:54:01deep rooted bias کو expose کرتا ہے
00:54:03کہ وہ سمجھتے تھے
00:54:04کہ spiritual authority
00:54:05ہمیشہ
00:54:05financial elite status کے ساتھ ہی آنی چاہیے
00:54:08سورہ الزخرف یہاں clear کرتی ہے
00:54:10کہ دنیا کی یہ چمک دمک
00:54:12اللہ کے نزدیک کتنی بے قیمت ہے
00:54:14بتایا گیا ہے
00:54:15کہ دنیا کی دولت
00:54:16اتنی insignificant ہے
00:54:17کہ اگر اس بات کا ڈر نہ ہوتا
00:54:19کہ سب لوگ ہی
00:54:20کفر پر جمع ہو جائیں گے
00:54:21تو منکرین کے گھروں کی
00:54:22چھتیں اور سیڑیاں
00:54:23پوری کی پوری چاندی
00:54:24اور سونے کی بنا دی جاتی ہیں
00:54:26اصل value محلوں میں نہیں
00:54:28ایمان اور نیک امالی میں ہے
00:54:29moving on to our next section
00:54:31پانچمہ حصہ
00:54:32ایسا and the true message
00:54:34یہاں دیکھتے ہیں
00:54:35کہ کس طرح historical narratives
00:54:36کو غلط روایات کے لیے
00:54:38twist کیا جاتا ہے
00:54:39مکہ والوں نے کوشش کی
00:54:40کہ حضرت ایسا کے ذکر کو
00:54:42کسی طرح اپنی
00:54:43idol worship کو
00:54:44justify کرنے کے لیے
00:54:45use کر لیں
00:54:46مگر text بلکل
00:54:47clearly state کرتا ہے
00:54:49کہ حضرت ایسا
00:54:50اللہ کے ایک
00:54:51noble servant
00:54:51اور messenger تھے
00:54:52جنہوں نے
00:54:53ہمیشہ
00:54:54pure monotheism
00:54:55یعنی صرف
00:54:56خالص توحید کی دعوت دھی
00:54:57ہر single نبی نے
00:54:59exactly یہی
00:55:00same message
00:55:01deliver کیا
00:55:01صرف ایک creator کی
00:55:03عبادت کرو
00:55:03اور اب ہم آتے
00:55:04اپنے آخری حصے پر
00:55:06چھتا حصہ
00:55:07the ultimate
00:55:08final reality
00:55:09ان تمام
00:55:10worldly traditions
00:55:11کو break down
00:55:11کرنے کے بعد
00:55:12اب ہم اس منزل پر ہیں
00:55:14جہاں ہر انسان
00:55:15کو آخر کار
00:55:16پہنچنا ہے
00:55:16judgment day کی
00:55:18آمد کا تصور
00:55:19واقعی کتنا
00:55:19صوب رہنگے
00:55:20ایک ایسی
00:55:21اچانک آمد
00:55:22جہاں
00:55:22وہ سارے
00:55:23alliances
00:55:23وہ ساری
00:55:24friendships
00:55:24جو صرف
00:55:25worldly gains
00:55:26یا فائدے
00:55:26کے لیے
00:55:27بنائی گئی تھی
00:55:27وہ اچانک سے
00:55:28bitter rivalries
00:55:29یعنی
00:55:30دشمنی میں
00:55:30بدل جائیں گی
00:55:31دنیا کی
00:55:32دولت
00:55:32بالکل
00:55:33vanish ہو جائے گی
00:55:33اور صرف
00:55:34وہی
00:55:34bond
00:55:34survive
00:55:35کریں گے
00:55:35جو حقیقی
00:55:36ڈر
00:55:36اور
00:55:36سچائی
00:55:37پہ
00:55:37بیس
00:55:37تھے
00:55:37جن
00:55:38لوگوں
00:55:38نے
00:55:39ان
00:55:39illusions
00:55:39کو
00:55:39پہچان
00:55:40لیا
00:55:40اور
00:55:40سچ
00:55:41کو
00:55:41چنا
00:55:41ان کے
00:55:42لیے
00:55:42یہ
00:55:42حقیقت
00:55:43ہے
00:55:43the
00:55:43reality
00:55:44of
00:55:44paradise
00:55:45ایک
00:55:45ایسی
00:55:46جگہ
00:55:46جہاں
00:55:46absolute
00:55:47safety
00:55:47ہے
00:55:48نہ
00:55:48کوئی
00:55:48خوف
00:55:49ہے
00:55:49نہ
00:55:49کوئی
00:55:49غم
00:55:50یہ
00:55:50ایک
00:55:51eternal
00:55:51peace
00:55:51اور
00:55:52permanent
00:55:52عزت
00:55:53ہے
00:55:53جو
00:55:53دنیا
00:55:53کے
00:55:54ان
00:55:54temporary
00:55:54چھوٹی
00:55:55چھوٹی
00:55:55چیزوں
00:55:55کو
00:55:55completely
00:55:56replace
00:55:57کر دیتی
00:55:57ہے
00:55:57اور
00:55:58اس کے
00:55:58برقص
00:55:59جو
00:55:59لوگ
00:55:59بڑی
00:56:00زد
00:56:00کے
00:56:00ساتھ
00:56:00پرانی
00:56:01اور
00:56:01false
00:56:02tradition
00:56:02سے
00:56:02چمٹے
00:56:02رہے
00:56:03ان کے
00:56:03لیے
00:56:04in
00:56:04escape
00:56:04consequences
00:56:05ہیں
00:56:06وہاں
00:56:07زمین
00:56:07پر
00:56:07واپس
00:56:08آنے
00:56:08کا
00:56:08وقت
00:56:09کی
00:56:09ٹائم
00:56:09لائن
00:56:09کو
00:56:09ٹھیک
00:56:10کرنے
00:56:10کا
00:56:10کوئی
00:56:10second
00:56:11chance
00:56:11نہیں
00:56:11ہوگا
00:56:12بس
00:56:12گزرے
00:56:13وقت
00:56:13اور
00:56:13lost
00:56:14opportunities
00:56:14کا
00:56:14ایک
00:56:15eternal
00:56:15regret
00:56:15ان کا
00:56:16مقدر
00:56:16بن
00:56:17جائے
00:56:17گا
00:56:17تو
00:56:18سب سے
00:56:18crucial
00:56:19point
00:56:19جو
00:56:19یہاں
00:56:20سمرائز
00:56:20کیا
00:56:20گیا
00:56:21ہے
00:56:21وہ
00:56:21یہ
00:56:21ہے
00:56:21کہ
00:56:22ہر
00:56:22دور
00:56:22میں
00:56:22ایک
00:56:23stark
00:56:23choice
00:56:24ملتی
00:56:24ہے
00:56:24ایک
00:56:25طرف
00:56:25وہ
00:56:25temporary
00:56:26illusion
00:56:26والی
00:56:26list
00:56:27ہے
00:56:27سونا
00:56:27بادشاہت
00:56:28اور
00:56:28اندھی
00:56:29تقلد
00:56:29دوسری
00:56:30طرف
00:56:30the
00:56:30eternal
00:56:31reality
00:56:31ہے
00:56:31سچا
00:56:32ایمان
00:56:33نیک
00:56:33عمل
00:56:34اور
00:56:34ultimate
00:56:34accountability
00:56:35فیصلہ
00:56:36ہمیشہ
00:56:37انسان
00:56:37کے
00:56:38اپنے
00:56:38ہاتھ
00:56:38میں
00:56:38ہوتا
00:56:38ہے
00:56:39اصل
00:56:39میں
00:56:39یہ
00:56:40پورا
00:56:40پیغام
00:56:40ایک
00:56:41بہت
00:56:41بڑی
00:56:41reminder
00:56:42ہے
00:56:42کہ
00:56:42انسانیت
00:56:43سے
00:56:43اس
00:56:43بات
00:56:43کا
00:56:44حساب
00:56:44لازمی
00:56:44لیا
00:56:55بھی
00:56:55لائیا
00:56:55ہے
00:56:55ایک
00:56:56ایسی
00:56:56responsibility
00:56:57کہ
00:56:57اب
00:56:57اس
00:56:58پر
00:56:58عمل
00:56:58کرنا
00:56:58ہے
00:56:59نہ
00:56:59کہ
00:56:59بس
00:56:59history
00:57:00کی
00:57:00blind
00:57:00imitation
00:57:01کرنی
00:57:01ہے
00:57:01اور
00:57:02اسی
00:57:02کے
00:57:03ساتھ
00:57:03یہ
00:57:03explainer
00:57:04اپنے
00:57:04آخری
00:57:04اور
00:57:05سب سے
00:57:05اہم
00:57:06سوال
00:57:06پر
00:57:06آکے
00:57:06رکھتا ہے
00:57:07جب
00:57:07وہ
00:57:07آخری
00:57:08دن آئے
00:57:08سب
00:57:09کچھ
00:57:09ختم
00:57:09ہو جائے
00:57:09گا
00:57:10تمام
00:57:10دنیاوی
00:57:11traditions
00:57:11ہو جائیں
00:57:12گی
00:57:12سارا
00:57:13سونا
00:57:13پاور
00:57:14اور
00:57:14باب
00:57:14دادا
00:57:14کی
00:57:14رسمیں
00:57:15پیچھے
00:57:15جھوٹ
00:57:15جائیں
00:57:16گی
00:57:16تو
00:57:16پھر
00:57:16آگے
00:57:17پیش
00:57:17کرنے
00:57:17کی
00:57:17کیا
00:57:18بچے
00:57:18گا
00:57:18یہ
00:57:19ہی
00:57:19وہ
00:57:19single
00:57:20most
00:57:20important
00:57:20سوال
00:57:21ہے
00:57:21جس
00:57:21کا
00:57:21جواب
00:57:22سب
00:57:22کو
00:57:22ڈھونڈنا
00:57:22ہے
00:57:28خوش
00:57:28آمدید اس معلومادی
00:57:29پیشکش
00:57:30میں آج ہم
00:57:31ایک ایسے
00:57:31موضوع
00:57:32پر بات
00:57:32کرنے
00:57:32والے
00:57:32ہیں
00:57:33جو
00:57:33ہم
00:57:33سب
00:57:33کے
00:57:34دلوں
00:57:34کے
00:57:34بہت
00:57:34قریب
00:57:35ہے
00:57:35زندگی
00:57:36میں
00:57:36مشکلات
00:57:36کا
00:57:36سامنا
00:57:37ہر
00:57:37کسی
00:57:37کو
00:57:38کرنا
00:57:38پڑتا
00:57:38ہے
00:57:38اور
00:57:39سچ
00:57:39پوچھئے
00:57:39تو
00:57:40بعض
00:58:02بس
00:58:02مسلسل
00:58:02ایک
00:58:03ہی
00:58:03سوال
00:58:03گونج
00:58:03رہا
00:58:04ہو
00:58:04آخر
00:58:05یہ
00:58:05مشکل
00:58:05کب
00:58:05ختم
00:58:06ہوگی
00:58:06یہ
00:58:06ایک
00:58:07ایسا
00:58:07تجربہ
00:58:07ہے
00:58:07جو
00:58:08ہر
00:58:08انسان
00:58:08کی
00:58:09زندگی
00:58:09کا
00:58:09حصہ
00:58:10ہے
00:58:10ہم
00:58:10اکثر
00:58:11اپنے
00:58:11اندر
00:58:11ایک
00:58:11خاموش
00:58:12جنگ
00:58:12لڑ رہے
00:58:13ہوتے ہیں
00:58:13ایک
00:58:13نانظر آنے
00:58:14والا
00:58:14بوجھ
00:58:15اٹھائے
00:58:15بس
00:58:15اس
00:58:16امید
00:58:16پر
00:58:16بیٹھے
00:58:16ہوتے ہیں
00:58:17کہ
00:58:17حالات
00:58:17کب
00:58:18بدلیں
00:58:18گے
00:58:18اور
00:58:19یہی
00:58:19وہ
00:58:19لمحہ
00:58:19ہوتا
00:58:20ہے
00:58:20جب
00:58:20سب
00:58:20سے
00:58:21زیادہ
00:58:21تسلی
00:58:21اور
00:58:21رہنمائی
00:58:22کی
00:58:22ضرورت
00:58:22ہوتی
00:58:23ہے
00:58:23زندگی
00:58:24کی
00:58:24ایک
00:58:24بہت
00:58:25بڑی
00:58:25حقیقت
00:58:25یہ
00:58:26ہے
00:58:26کہ
00:58:26لوگ
00:58:27اکثر
00:58:27ظاہری
00:58:28طور پر
00:58:28پلکل
00:58:29پرسکون
00:58:29نظر آتے
00:58:30ہیں
00:58:30مگر
00:58:31اندر
00:58:31ہی اندر
00:58:31ان کی
00:58:32ایک
00:58:32اپنی
00:58:32جنگ
00:58:46کہ
00:58:47انسان
00:58:47کی
00:58:47موجودہ
00:58:48مشکل
00:58:48اس کی
00:58:49کہانی
00:58:49کا
00:58:49آخری
00:58:50باب
00:58:50ہرگز
00:58:51نہیں
00:58:51ہے
00:58:51اس
00:58:52پیغام
00:58:52کو
00:58:52مکمل
00:58:53طور پر
00:58:53سمجھنے
00:58:54کے لیے
00:58:54تھوڑا
00:58:55تاریخ
00:58:55کے
00:58:55اس
00:58:55پسے
00:58:56منظر
00:58:56میں
00:58:56چلتے ہیں
00:58:56جب
00:58:57یہ
00:58:57پیغام
00:58:57نازل
00:58:58ہوا
00:58:58سورہ
00:58:58الشرح
00:58:59مکی
00:59:00دور سے
00:59:00تعلق
00:59:00رکھتی
00:59:01ہے
00:59:01اس
00:59:01وقت
00:59:01رسول
00:59:02اللہ
00:59:02اور
00:59:02ابتدائی
00:59:03مسلمانوں
00:59:03کو
00:59:03مکہ
00:59:04میں
00:59:04شدید
00:59:05ترین
00:59:05مخالفت
00:59:05مسلسل
00:59:06مزاق
00:59:07تانو
00:59:07اور
00:59:07جھوٹے
00:59:08الزامات
00:59:08کا
00:59:08سامنا
00:59:09تھا
00:59:09ایک
00:59:09بلکل
00:59:10نئے
00:59:10پیغام
00:59:10کو
00:59:11پھیلانے
00:59:11کی
00:59:11اتنی
00:59:12بڑی
00:59:12ذمہ داری
00:59:12اٹھانا
00:59:13خود میں
00:59:13ایک
00:59:13بے حد
00:59:14مشکل
00:59:14کام
00:59:14تھا
00:59:15یہ
00:59:15چیزیں
00:59:16ثابت
00:59:16کرتی
00:59:16ہے
00:59:16کہ
00:59:17تاریخ
00:59:17کی
00:59:17عظیم
00:59:18ترین
00:59:18ہستیوں
00:59:18انسانوں
00:59:19کی
00:59:20طرح
00:59:20شدید
00:59:20دباؤ
00:59:21اور
00:59:21فکر
00:59:21کا
00:59:21سامنا
00:59:22کیا
00:59:22ہے
00:59:22اور
00:59:23ٹھیک
00:59:23اس
00:59:23شدید
00:59:24دباؤ
00:59:24کے
00:59:24بیچ
00:59:25اس
00:59:25سورہ
00:59:26کا
00:59:26آغاز
00:59:26ہوتا
00:59:26ہے
00:59:27ایک
00:59:27انتہائی
00:59:27خوبصورت
00:59:28سوال
00:59:28سے
00:59:29علم
00:59:29نشرح
00:59:30لکہ
00:59:30صدرک
00:59:30یعنی
00:59:31اس
00:59:31عظیم
00:59:32ہستی
00:59:32سے
00:59:32مخاطب
00:59:33ہو
00:59:33کر
00:59:33فرمایا
00:59:33گیا
00:59:34کہ
00:59:34کیا
00:59:34ہم
00:59:34نے
00:59:35ان کے
00:59:35لیے
00:59:35ان کا
00:59:36سینہ
00:59:36کشادہ
00:59:36نہیں
00:59:37کر
00:59:37دیا
00:59:37یہاں
00:59:38غور
00:59:38کرنے
00:59:38کی
00:59:39بات
00:59:39یہ ہے
00:59:39کہ
00:59:40اس کا
00:59:40آغاز
00:59:40ایک
00:59:41سوال
00:59:41سے
00:59:41ہوتا ہے
00:59:42یہ
00:59:42سوال
00:59:43محبت
00:59:43سے
00:59:43یاد
00:59:44دلاتا
00:59:44ہے
00:59:44کہ
00:59:45جس
00:59:45خالق
00:59:45نے
00:59:45ماضی
00:59:46میں
00:59:46سکون
00:59:47اتا
00:59:47کیا
00:59:47وہ
00:59:47اس
00:59:48موجودہ
00:59:48ازمائش
00:59:49میں
00:59:49بھی
00:59:49کبھی
00:59:49تنہا
00:59:50نہیں
00:59:50چھوڑے
00:59:50گا
00:59:51لیکن
00:59:51یہاں
00:59:52سینہ
00:59:52کشادہ
00:59:53کرنے
00:59:53کا
00:59:53حقیقی
00:59:54مطلب
00:59:54آخر
00:59:55کیا
00:59:55ہے
00:59:55یہاں
00:59:56توجہ
00:59:56اس
00:59:57بات
00:59:57پر
00:59:57کرنی
00:59:57چاہیے
00:59:58کہ
00:59:58یہ
00:59:59کوئی
00:59:59جسمانی
00:59:59تبدیلی
01:00:00نہیں
01:00:00بلکہ
01:00:01اندرونی
01:00:01سکون
01:00:02حوصلہ
01:00:03اور
01:00:03اللہ کی
01:00:03طرف
01:00:04سے
01:00:04دی
01:00:04گئی
01:00:04اس
01:00:04طاقت
01:00:05کا
01:00:05نام
01:00:05ہے
01:00:05جو
01:00:06حالات
01:00:06ٹھیک
01:00:06ہونے
01:00:07سے
01:00:07پہلے
01:00:07ہی
01:00:07دل
01:00:08کو
01:00:08عطا
01:00:08کر
01:00:08دی
01:00:08جاتی
01:00:09ہے
01:00:09انسانی
01:00:10فطرت
01:00:10یہی
01:00:10سوچتی
01:00:11ہے
01:00:11کہ
01:00:11مسئلہ
01:00:12حل
01:00:12ہوگا
01:00:12تو
01:00:12دل
01:00:12کو
01:00:13سکون
01:00:13ملے
01:00:13گا
01:00:13لیکن
01:00:14خدای
01:00:14مدد
01:00:15کا
01:00:15طریقہ
01:00:15یہ ہے
01:00:16کہ
01:00:16وہ
01:00:16پہلے
01:00:17دل
01:00:17کو
01:00:17مضبوط
01:00:17کرتی
01:00:18ہے
01:00:18تاکہ
01:00:18انسان
01:00:19اس
01:00:19مشکل
01:00:20راستے
01:00:20پر
01:00:20بہ آسانی
01:00:21چلنے
01:00:21کے
01:00:21قابل
01:00:22ہو
01:00:22سکے
01:00:22اس
01:00:23کے
01:00:23فوراں
01:00:23بعد
01:00:24الفاظ
01:00:24آتے
01:00:25ہیں
01:00:25اور
01:00:25ہم
01:00:26نے
01:00:26وہ
01:00:26بوج
01:00:26اتار
01:00:27دیا
01:00:27وہ
01:00:28بوج
01:00:28جس
01:00:29نے
01:00:29کمر
01:00:29توڑ
01:00:30دی
01:00:30تھی
01:00:30یہ
01:00:30الفاظ
01:00:31کس
01:00:31قدر
01:00:31خوبصورتی
01:00:32اور
01:00:32گہرائی
01:00:33سے
01:00:33اس
01:00:34بے
01:00:34پناہ
01:00:34ذمہ داری
01:00:35اور
01:00:35ان
01:00:35اندیکھی
01:00:36فکروں
01:00:37کو
01:00:37بیان
01:00:37کرتے
01:00:38ہیں
01:00:38جو
01:00:38حقیقتن
01:00:39ایک
01:00:39انسان
01:00:40کی
01:00:40کمر
01:00:40توڑ
01:00:40دینے
01:00:41کے
01:00:41مترادف
01:00:41ہوتی
01:00:42ہیں
01:00:42اصل
01:00:43میں
01:00:43ہم
01:00:43سب
01:00:43زندگی
01:00:44میں
01:00:44ایسے
01:00:44بوج
01:00:45اٹھائے
01:00:45پھرتے
01:00:45ہیں
01:00:46جو
01:00:46کسی
01:00:46کو
01:00:46نظر
01:00:47نہیں
01:00:47آتے
01:00:47فکر
01:00:48کا
01:00:48بوج
01:00:49ایک
01:00:49بڑی
01:00:50ذمہ
01:00:50داری
01:00:51لوگوں
01:00:51کی
01:00:51مخالفت
01:00:52کا
01:00:52شدید
01:00:53دباؤ
01:00:53مستقبل
01:00:54کی
01:00:54اندیکھی
01:00:54پریشانیاں
01:00:55اور
01:00:56خاموش
01:00:56اندرونی
01:00:57بے
01:00:57چینی
01:00:57معاشرہ
01:00:58اور
01:00:59لوگ
01:00:59صرف
01:00:59ظاہری
01:01:00چہرہ
01:01:00دیکھتے
01:01:01ہیں
01:01:01مگر
01:01:01آسمان
01:01:02والا
01:01:02انسان
01:01:03کے
01:01:03ان
01:01:03بھاری
01:01:04اور
01:01:04چھپے
01:01:04وے
01:01:04بوج
01:01:05کو
01:01:05دیکھتا
01:01:05ہے
01:01:05اور
01:01:06سب سے
01:01:06بڑی
01:01:07تسلی
01:01:07یہ ہے
01:01:07کہ
01:01:08جب
01:01:08وہ
01:01:08ان
01:01:08بوج
01:01:08کو
01:01:08دیکھتا
01:01:09ہے
01:01:09تو
01:01:09اپنی
01:01:10مدد
01:01:10بھی
01:01:10دیتا
01:01:11ہے
01:01:11اس
01:01:11کا
01:01:12واضح
01:01:12مطلب
01:01:12یہ ہے
01:01:12کہ
01:01:13دنیا
01:01:13میں
01:01:13کوئی
01:01:13بھی
01:01:13اپنا
01:01:14بوج
01:01:14بلکل
01:01:14اکیلہ
01:01:15نہیں
01:01:15اٹھا
01:01:15رہا
01:01:16پھر
01:01:16فرمایا
01:01:17گیا
01:01:17اور
01:01:32انہوں
01:01:32کے
01:01:32دنوں
01:01:33میں
01:01:33یہ
01:01:34نام
01:01:34مسلسل
01:01:34اور
01:01:35نہایت
01:01:35اعترام
01:01:36کے
01:01:36ساتھ
01:01:36لیا
01:01:36جاتا
01:01:37ہے
01:01:37یہاں
01:01:37سے
01:01:38ایک
01:01:38بہت
01:01:38اہم
01:01:38افاقی
01:01:39سبق
01:01:39سیکھنے
01:01:39کو
01:01:40ملتا
01:01:40ہے
01:01:40ممکن
01:01:41ہے
01:01:41کوئی
01:01:41شخص
01:01:41خاموشی
01:01:42سے
01:01:42قربانی
01:01:43دے
01:01:43رہا
01:01:43ہو
01:01:43یا
01:01:44ایسے
01:01:44نیک
01:01:44کام
01:01:44کر
01:01:44رہا
01:01:45ہو
01:01:45جنہیں
01:01:45دنیا
01:01:45نہ
01:01:46دیکھ
01:01:46رہی
01:01:46ہو
01:01:46اور
01:01:47نہ
01:01:47کوئی
01:01:47تعریف
01:01:47کر
01:01:47رہا
01:01:48ہو
01:01:48مگر
01:01:48اس سے
01:01:49کوئی
01:01:49فرق
01:01:49نہیں
01:01:49پڑتا
01:01:50عزت
01:01:50قربانی
01:01:51اور
01:01:51انسان
01:01:51کی
01:01:52حقیقی
01:01:52قدر
01:01:52کا
01:01:53فیصلہ
01:01:53ہمیشہ
01:01:54خالق
01:01:54کے
01:01:54ہاتھ
01:01:54میں
01:01:54ہوتا
01:01:55ہے
01:01:55چاہے
01:01:55دنیا
01:01:56اسے
01:01:56دیکھے
01:01:56یا
01:01:57نہ
01:01:57دیکھے
01:01:57تو
01:01:58یہاں
01:01:58سب سے
01:01:58اہم
01:01:59نکتہ
01:01:59یہ
01:01:59ہے
01:02:00کہ
01:02:00ہماری
01:02:00عام
01:02:01سوچ
01:02:01اور
01:02:01اس
01:02:02قرآنی
01:02:02حکمت
01:02:02میں
01:02:03آخر
01:02:03فرق
01:02:04کیا
01:02:04ہے
01:02:04ایک
01:02:05طرف
01:02:05انسانی
01:02:06گمان
01:02:06یہی
01:02:07ہے
01:02:07کہ
01:02:07آسانی
01:02:08صرف
01:02:08اور
01:02:08صرف
01:02:08تب
01:02:09آتی
01:02:09ہے
01:02:09جب
01:02:10مشکل
01:02:10مکمل
01:02:11طور پر
01:02:11ختم
01:02:11ہو جائے
01:02:12جب
01:02:12کہ
01:02:12دوسری
01:02:13طرف
01:02:13حقیقت
01:02:14ایک
01:02:14بلکل
01:02:14مختلف
01:02:15نظریہ
01:02:15پیش
01:02:15کرتی
01:02:16ہے
01:02:16آسانی
01:02:17مشکل
01:02:17کے بعد
01:02:18نہیں
01:02:18بلکہ
01:02:19مشکل
01:02:19کے
01:02:19این
01:02:19ساتھ
01:02:20ہی
01:02:20موجود
01:02:21ہوتی
01:02:21ہے
01:02:21یہ
01:02:22ایک
01:02:22ایسا
01:02:22بنیادی
01:02:23نکتہ
01:02:23ہے
01:02:23جو
01:02:24تکالیف
01:02:24کو
01:02:24دیکھنے
01:02:25کے
01:02:25پیمانے
01:02:25کو
01:02:25مکمل
01:02:26طور پر
01:02:26بدل
01:02:27کر
01:02:27رکھ
01:02:27دیتا
01:02:27ہے
01:02:27قرآن
01:02:28کے
01:02:28الفاظ
01:02:29ہیں
01:02:29فَإِنَّا
01:02:30مَعَلْ
01:02:30أُسْرِ
01:02:31يُسْرَ
01:02:33یعنی
01:02:34پس
01:02:35بے شک
01:02:35مشکل
01:02:36کے ساتھ
01:02:36آسانی
01:02:36ہے
01:02:37یقیناً
01:02:38مشکل
01:02:38کے ساتھ
01:02:38آسانی
01:02:39ہے
01:02:39اس
01:02:39سچ
01:02:40کو
01:02:40جان
01:02:40بوج
01:02:40کر
01:02:41دو
01:02:41بار
01:02:41دورانا
01:02:41اس
01:02:42بات
01:02:42کی
01:02:42واضح
01:02:43علامت
01:02:43ہے
01:02:43کہ
01:02:44جب
01:02:44دل
01:02:44نہایت
01:02:45غم
01:02:45زدہ
01:02:45اور
01:02:45پریشان
01:02:46ہو
01:02:46تو
01:02:47اسے
01:02:47مکمل
01:02:47یقین
01:02:48دلائی
01:02:48جائے
01:02:49یہ
01:02:49اصول
01:02:49یاد
01:02:50دلاتا
01:02:51ہے
01:02:51کہ
01:02:51درد
01:02:51اور
01:02:52تکلیف
01:02:52ہمیشہ
01:02:53وقتی
01:02:54ہوتے ہیں
01:02:54مشکل
01:02:55کے
01:02:55اندر
01:02:56چھپی
01:02:56اس
01:02:56آسانی
01:02:57کو
01:02:57محسوس
01:02:57کرنے
01:02:58کے
01:02:58لیے
01:02:58ذرا
01:02:58ان
01:02:59مثالوں
01:02:59کو
01:02:59دیکھ
01:02:59یہ
01:03:00بلکل
01:03:00ایسے
01:03:01ہی ہے
01:03:01جیسے
01:03:01رات
01:03:02کے
01:03:02گھپ
01:03:02اندھیرے
01:03:03میں
01:03:03ہی
01:03:03صبح
01:03:03کا
01:03:04آغاز
01:03:04ہو
01:03:04جاتا
01:03:04ہے
01:03:05یا
01:03:05مٹی
01:03:05کی
01:03:06گہری
01:03:06تاریخی
01:03:06میں
01:03:07بیج
01:03:07درخت
01:03:07بننے
01:03:08کا
01:03:08سفر
01:03:08شروع
01:03:08کر
01:03:08دیتا
01:03:09ہے
01:03:09یا
01:03:09غنے
01:03:10اور
01:03:10کالے
01:03:10بادلوں
01:03:11کے
01:03:11پیچھے
01:03:11بھی
01:03:11سورج
01:03:12ہمیشہ
01:03:12روشن
01:03:13رہتا
01:03:13ہے
01:03:13اور
01:03:14یہ
01:03:14بات
01:03:14بہترین
01:03:15طریقے
01:03:15سے
01:03:15واضح
01:03:15کرتی
01:03:16ہے
01:03:16کہ
01:03:16اگر
01:03:16خدای
01:03:17رحمت
01:03:17ظاہری
01:03:18طور پر
01:03:18فورا
01:03:19نظر
01:03:19نہیں
01:03:19آ رہی
01:03:20تو
01:03:20اس کا
01:03:20یہ
01:03:21مطلب
01:03:21بلکل
01:03:21نہیں
01:03:21کہ وہ
01:03:22پسے
01:03:22پردہ
01:03:22موجود
01:03:23نہیں
01:03:23یا
01:03:23اپنا
01:03:24کام
01:03:24نہیں
01:03:24کر
01:03:24رہی
01:03:25اب
01:03:25یہاں
01:03:26سے
01:03:26ایک
01:03:26نیا
01:03:26رخ
01:03:27شروع
01:03:27ہوتا
01:03:27ہے
01:03:41ایک
01:03:42بس
01:03:42مسائل
01:03:43کے
01:03:43حل
01:03:43ہونے
01:03:43کا
01:03:44انتظار
01:03:44کرنا
01:03:44اور
01:03:45سست
01:03:45بیٹھ
01:03:45جانا
01:03:46کافی
01:03:46نہیں
01:03:46ہوتا
01:03:47اس سے
01:03:48آگے
01:03:48بڑھنے
01:03:48کے
01:03:49راستے
01:03:49کے
01:03:49تین
01:03:50انتہائی
01:03:50عملی
01:03:51حصے
01:03:51ہیں
01:03:52پہلا
01:03:52جو کام
01:03:53یا
01:03:54ذمہ داری
01:03:54ہاتھ
01:03:54میں ہے
01:03:55اسے
01:03:55پوری
01:03:55لگن
01:03:56سے
01:03:56مکمل
01:03:57کیا
01:03:57جائے
01:03:57دوسرا
01:03:58فارغ
01:03:59بیٹھنے
01:03:59کے
01:03:59بجائے
01:04:00فوراں
01:04:00کسی
01:04:00اگلے
01:04:01بمقصد
01:04:01کام
01:04:02کی
01:04:02طرف
01:04:02کوشش
01:04:03شروع
01:04:03کی
01:04:03جائے
01:04:03اور
01:04:04تیسرا
01:04:04اپنی
01:04:05تمام
01:04:05تر
01:04:06امیدیں
01:04:06اور
01:04:07توقل
01:04:07صرف
01:04:07اپنے
01:04:08رب
01:04:08پر
01:04:08رکھی
01:04:08جائے
01:04:09ایک
01:04:09باہمت
01:04:10زندگی
01:04:10دراصل
01:04:11یہی
01:04:11ہوتی
01:04:12ہے
01:04:12کہ
01:04:12شدید
01:04:13آزمائش
01:04:13میں
01:04:13بھی
01:04:13کوشش
01:04:14اور
01:04:14مقصد
01:04:15کا
01:04:15دامن
01:04:15ہرگز
01:04:16نہ
01:04:16چھوٹے
01:04:16کبھی
01:04:17کبھی
01:04:17زندگی
01:04:18لگتا
01:04:18ہے
01:04:18کہ
01:04:19بس
01:04:19سب
01:04:19کچھ
01:04:19ختم
01:04:20ہو
01:04:20گیا
01:04:20مگر
01:04:21یاد
01:04:21رکھنے
01:04:21کی
01:04:21بات
01:04:21یہ
01:04:22ہے
01:04:22کہ
01:04:22ایک
01:04:22بند
01:04:23دروازہ
01:04:23ایک
01:04:24ناکامی
01:04:24یا ایک
01:04:25نہایت
01:04:25مشکل
01:04:26دن
01:04:26کسی
01:04:26کی
01:04:27بھی
01:04:27مکمل
01:04:27زندگی
01:04:28کا
01:04:28فیصلہ
01:04:28کبھی
01:04:29نہیں
01:04:29کر
01:04:29سکتا
01:04:29اور
01:04:30نہ
01:04:30ہی
01:04:30اس کا
01:04:30یہ
01:04:31مطلب
01:04:31ہے
01:04:31کہ
01:04:31اللہ کی
01:04:31رحمت
01:04:32دور
01:04:32ہو
01:04:32گئی
01:04:32ہے
01:04:32موجودہ
01:04:33پریشانی
01:04:34اس
01:04:34بڑے
01:04:35اور
01:04:35اندیکھے
01:04:35سفر
01:04:36کا
01:04:36صرف
01:04:36ایک
01:04:36چھوٹا
01:04:37سا
01:04:37وقتی
01:04:37حصہ
01:04:38ہوتی
01:04:38ہے
01:04:38اور
01:04:39آخر
01:04:39میں
01:04:39اس
01:04:40سورہ
01:04:40کا
01:04:40سب سے
01:04:41بنیادی
01:04:42جذباتی
01:04:42سہارا
01:04:43ملتا
01:04:43ہے
01:04:43وَاِلَىٰ
01:04:44رَبِّكَ
01:04:44فَرْغَب
01:04:45اور
01:04:46اپنے
01:04:46رَب
01:04:46کی طرف
01:04:47رغبت
01:04:48رکھو
01:04:48چاہے
01:04:49انسان
01:04:49کی زندگی
01:04:50میں
01:04:50تنہائی
01:04:51ہو
01:04:51دل
01:04:51ٹوٹا
01:04:52ہوا
01:04:52ہو
01:04:52یا
01:04:53عظیم
01:04:53کامیابی
01:04:54ملی
01:04:54ہو
01:04:54خالق
01:04:55کے
01:04:55ساتھ
01:04:55تعلق
01:04:56ہی
01:04:56وہ
01:04:56واحد
01:04:57اور
01:04:57اٹوٹ
01:04:58سہارا
01:04:58ہے
01:04:58جو
01:04:59تب
01:04:59بھی
01:04:59قائم
01:04:59رہتا
01:05:00ہے
01:05:00جب
01:05:01دنیا
01:05:01کی
01:05:01ہر
01:05:01چیز
01:05:02چھوٹ
01:05:02جاتی
01:05:02ہے
01:05:03تو
01:05:03اس
01:05:03معلوماتی
01:05:04پیشکش
01:05:05کو
01:05:05سمیٹ
01:05:05تے
01:05:05ہوئے
01:05:06ایک
01:05:06آخری
01:05:07اور
01:05:07طاقتور
01:05:07سوال
01:05:08ذہن
01:05:08میں
01:05:08چھوڑ
01:05:08کر
01:05:09جاتے
01:05:09ہیں
01:05:09کیا
01:05:10وہ
01:05:10دل
01:05:10جو
01:05:11اپنے
01:05:11خالق
01:05:11کے
01:05:11ساتھ
01:05:12مضبوطی
01:05:12سے
01:05:12جڑا
01:05:13ہو
01:05:13دنیا
01:05:14کی
01:05:14کسی
01:05:14بھی
01:05:14مشکل
01:05:15سے
01:05:15کبھی
01:05:15سچ
01:05:15میں
01:05:15ٹور
01:05:16سکتا
01:05:16ہے
01:05:16زندگی
01:05:17کے
01:05:17مشکل
01:05:18ترین
01:05:18لمحات
01:05:19میں
01:05:19اس
01:05:19اٹور
01:05:19تعلق
01:05:20کو
01:05:20تلاش
01:05:20کرنا
01:05:21سیکھنا
01:05:21چاہیے
01:05:22کیونکہ
01:05:22خدای
01:05:23سہارا
01:05:23اور
01:05:23سکون
01:05:24ہمیشہ
01:05:24پاس ہی
01:05:25ہوتا ہے
01:05:25امید
01:05:26ہے
01:05:26اس
01:05:26تجزیے
01:05:27نے
01:05:27مشکلات
01:05:28کو
01:05:28دیکھنے
01:05:28کا
01:05:28ایک
01:05:28نیا
01:05:29اور
01:05:29امید
01:05:29بھرا
01:05:30زاویہ
01:05:30ضرور
01:05:30دیا
01:05:31ہوگا
Comments