Bóg nie odrzucił Izraela i Kościół go nie zastąpił #4200426 Czego uczy Biblia w Ewangelii Łukasza 4
link do nagrania:
https://www.youtube.com/watch?v=VsH0z3YFM90
Dzień dobry. Dzisiejszy temat to odpowiedź na pytanie, czy Izrael został zastąpiony przez Kościół na podstawie Łukasza 4, 26-27. Ewangelia Łukasza 4, 26-27, a do żadnej z nich nie został posłany Eliasz, tylko do wdowy w Sarebcie Sydońskiej.
I było wielu trędowatych w Izraelu za Elizeusza proroka, a żaden z nich nie został oczyszczony tylko na Aman, Syryjczyk. Czy Bóg odrzucił Izraela na podstawie tych słów? W Ewangelii Łukasza 4, od 18 do 27, Pan Jezus Chrystus wygłosił kazanie w synagodze w Nazarecie. W kazaniu tym wspomniał On o dwóch osobach z pogan opisanych w Starym Testamencie, jednej wdowie i jednym dowódcy wojskowym.
Osoby te pozytywnie zareagowały na to, co Bóg mówił i czynił poprzez proroków Eliasza i Elizeusza. Dowódcą wojskowym był na Aman, Syryjczyk. I to nie byle jakim dowódcą, bo był dowódcą armii, która prześladowała i uciskała naród izraelski.
Tak, możemy o tym przeczytać w II Królewskiej, V rozdział, od 1 do 27 wersetu. Kiedy Pan Jezus Chrystus wspomniał o tych dwóch osobach z pogan, bo były to osoby z pogan, i do tego wspomniał o nich, przedstawiając je w pozytywnym świetle, Żydzi w Nazarecie chcieli Go zamordować. Niektórzy ludzie błędnie twierdzą, że sednem tego kazania w Nazarecie było to, że skoro Żydzi odrzucili Pana Jezusa Chrystusa, to po tym Bóg odrzucił naród izraelski jako Boży lud wybrany i przeniósł Bożą łaskę na pogan.
Kościół, który w dużej mierze składa się z pogan, zastąpił w ich błędnej ocenie Izrael. Zwolennicy tej niepoprawnej teorii twierdzą, że to kazanie, wygłoszone na początku ziemskiej służby Pana Jezusa Chrystusa, wskazuje na taką zmianę. Jest to oczywiście katastrofalny błąd, który pociągał za sobą wiele nieszczęść, więc w ich błędnej ocenie Izrael został zastąpiony przez Kościół, który w dużej mierze składa się z pogan.
Zwolennicy tej niepoprawnej teorii uważają, że to kazanie, wygłoszone na początku ziemskiej służby Pana Jezusa Chrystusa, w ich opinii wskazuje na taką zmianę. Niektórzy nazywają to oświadczeniem programowym. Nazaret w ich opinii reprezentuje cały Izrael.
Od samego początku czytelnik Ewangelii wie, że Żydzi odrzucą Chrystusa i go zabiją. Jednak jest to zbyt daleko idąca, przesądna, zabobonna, zbyt daleko idąca interpretacja tego kazania. Nie cały Izrael odrzucił Chrystusa.
Niektórzy w Niego uwierzyli. A wystarczy uwierzyć w Pana Jezusa Chrystusa, aby być zbawionym, bo tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego uwierzył, nie zginął, ale miał życie wieczne. I niektórzy Żydzi faktycznie uwierzyli w Pana Jezusa Chrystusa.
Ewangelia Jana mówi, że nawet wielu z rady uwierzyło w Pana Jezusa Chrystusa, ale ze względu na otoczenie nie ujawniali swojej wiary, bo bardziej umiłowali chwałę ludzką niż chwałę Bożą. Więc widzimy, że niektórzy Żydzi w Niego uwierzyli.
