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  • hace 3 días
La historia de Misiones se construyó sobre la base de un crisol de culturas que definió su identidad desde los primeros asentamientos. En el marco de las celebraciones por el Día del Inmigrante, la directora del Archivo Histórico Municipal de Posadas, Silvia Gómez, analizó el proceso de poblamiento de la región y destacó cómo la provincia se transformó en un modelo de convivencia y sincretismo cultural.

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Transcripción
00:00Esta ficha oficialmente es de 1949 y representa o homenajea un decreto firmado en 1812.
00:10Y si hay un lugar de esta América del Sur y si hay un lugar de esta actual Argentina
00:17basada en el sincretismo entre los inmigrantes y los criollos o los nativos de Misiones,
00:24nosotros lo tenemos tan naturalizado que casi ni hace falta festejarlo, digamos.
00:29Cada cumpleaños nuestro es como si estuviéramos celebrando este tipo de mestizaje.
00:37¿Cuáles son los primeros registros de inmigrantes en Misiones y en la ciudad de Posadas?
00:41Depende de qué lado lo miren.
00:42Los oficiales que arrancan en 1897 con un programa oficial de inmigración,
00:49pero lo tenemos de, yo te diría, desde que aparecen los jesuitas en esta parte de América del Sur.
00:58Siempre tuvimos gente que venía de otras naciones y que se quedaban a vivir, no todos, pero se quedaban a
01:07vivir.
01:07Desde ahí venimos, desde esa gente y desde nosotros mismos que los acogimos y entre todos nos adaptamos.
01:15A eso le llaman sincretismo, ¿no?
01:16Claro, bueno, Misiones conformadas por inmigrantes se fueron fundando ciudades, pueblos...
01:22Claro, ¿sabes qué?
01:23Sobre la base...
01:24Colonias.
01:24Colonias, sobre la base de asentamientos de núcleos poblacionales que ya existían.
01:29En realidad lo que se hizo fue oficializar.
01:32Y si bien se asentaron y llevaron muchos inmigrantes, también vivían muchos criollos.
01:41Y esa fue la base poblacional de pueblos y colonias como Apóstoles, Azara, Boplam y todas las otras, ¿no?
01:50Todo el sur de Misiones, hasta en la zona centro aproximadamente, es lo que le dio base a esto que
01:55llamamos colonización oficial.
01:57Pero en realidad lo que hizo fue legitimar, no con los poblacionales que ya existían, ¿no?
02:03Bueno, la fiesta del inmigrante que es una fiesta nacional.
02:07Totalmente, una fiesta nacional que tiene un poquito más de cuatro décadas y que lo que intenta o hace en
02:15cada edición es mostrarle al país quiénes somos, por qué somos como somos y de dónde venimos, ¿no?
02:22Y eso al país le recuerda, cada año por lo menos, que somos producto de los pueblos originarios, de los
02:32vecinos de naciones limítrofes y de este gran flujo de gente que vino buscando, sobre todo lo que hoy es
02:39nuestro país, paz, pan y vivienda.
02:44Bueno, por eso por ahí un poquito dolió, ¿no? A los argentinos cuando se hablaba en el mundial de que
02:50la Argentina era un país discriminador, teniendo en cuenta que somos mestizos.
02:56Claro, pero también tenemos un poco de eso, ¿no?
03:00Hay que hacerse cargo de las cosas, también lo tenemos, no a niveles preocupantes como en otros lugares del mundo,
03:08pero también lo tenemos, porque es parte, no sé si de la condición humana, pero lo distinto siempre genera reacciones
03:18encontradas.
03:18En nuestro caso puntual de Misiones, nosotros ya nacemos con esto, porque es parte del contexto en el que crecemos,
03:27en el que vivimos y tenemos una mirada bastante diferente y lo tenemos naturalizado ya.
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