Иран...🇮🇷

Name: Иран...🇮🇷
Uploaded: 2026-08-22T07:02:46+00:00
Duration: 1 h 14 min 7 s
Channel: Vitalii Grin
Description: 🟩GRIN...(c) 🟤RT: https://rutube.ru/channel/25350793/ 🟣BN: https://bastyon.com/grinqq?ref=PJQXNu9w7DVe92Ls1ug43qE8y6HTQ3adb9 🔴YT: https://m.youtube.com/channel/UCumA9FoS5LcHyUAaJXsFh0A 🔴YT: https://m.youtube.com/@VitaliiGrin 🟢RL: https://rumble.com/user/GRINqq 🟠OD: https://odysee.com/$/invite/@GRIN:1

Skip to player Skip to main content

Vitalii Grin

1 day ago

🟩GRIN...(c)
🟤RT: https://rutube.ru/channel/25350793/
🟣BN: https://bastyon.com/grinqq?ref=PJQXNu9w7DVe92Ls1ug43qE8y6HTQ3adb9
🔴YT: https://m.youtube.com/channel/UCumA9FoS5LcHyUAaJXsFh0A
🔴YT: https://m.youtube.com/@VitaliiGrin
🟢RL: https://rumble.com/user/GRINqq
🟠OD: https://odysee.com/$/invite/@GRIN:1

Category

🏖

Travel

Transcript

Display full video transcript

00:00:05Древняя Персия. Волшебная страна из сказок Тысячи и одной ночи. Прежде чем искатели приключений

00:00:12очаровывались ею, они проходили испытания песком и палящим солнцем. Иран, современный

00:00:18наследник Персии, раскинулся от Каспийского моря до Персидского залива, на территории в пять

00:00:23раз превышающей площадь Среднего Европейского государства. В его ландшафте преобладают горы

00:00:29и возвышенности. Центральную часть страны занимает пустыня. Горячая и сухая,

00:00:35негостеприимная земля была самой трудной частью караванного маршрута по Шелковому пути.

00:00:41Из Индии и Китая на запад отправлялись шелка, украшения, благовония и приправы,

00:00:46а вместе с ними – представители разных народов, культур и религий. Камни в пустыне могут

00:00:52рассказать о людях, которые впервые появились здесь три тысячи лет назад.

00:00:59Торговцы останавливались в караван-сараях. Их строили на расстоянии примерно 30 километров

00:01:05друг от друга, в оазисах или у колодцев. Некоторые постоялые дворы были серьезно

00:01:14укреплены и хорошо обустроены для ночлега, хранения провизии, кормов для животных и ценного товара.

00:01:26Среди путников, пересекавших суровую возвышенность, был и легендарный Марко Поло.

00:01:32Из его ярких описаний 1270 года Европа и узнала о существовании волшебной Персии.

00:01:47Название территории на юго-западе современного Ирана происходило от заселявших страну персов.

00:01:53Древние греки также называли Персии территорию, заселенную медийцами.

00:01:57Название Иран, появившееся в 1935 году, происходит от имени другого древнего народа – Ариев.

00:02:11Большая часть Ирана не годится для ведения сельского хозяйства. По сухой возвышенности

00:02:16мигрируют кочевники, продавая в городах масло, сыр, мясо, шерсть овец и коз. Их жизнь не изменилась за тысячу лет.

00:02:50Шатры, сплетенные из козьей шерсти, поражают воображение.

00:02:55Мастерство плетения ковров передается из поколения в поколение по женской линии.

00:03:12Искусные узоры, выходящие из подловких пальцев ткачих, пользуются спросом на окрестных базарах

00:03:17и уезжают в багаже туристов. В контейнерах кораблей они попадают в самые отдаленные уголки мира.

00:03:25Пастушеская жизнь только кажется беззаботной. Кочевники живут в нужде, добывая все необходимое тяжким трудом.

00:03:34В городах они бывают лишь, чтобы продать часть своих продуктов.

00:03:38Их ковры и одежда изготовлены в удивительной цветовой палитре.

00:03:59Недалеко от Наина, городка, знаменитого великолепными коврами,

00:04:02находится музей, посвященный истории и культуре кочевников.

00:04:06Орудия производства, украшения и произведения искусства,

00:04:10обычные и редкие предметы передают волшебство Древней Персии.

00:04:41Таинственная атмосфера окружает древний кипарис, растущий недалеко от города Яст.

00:04:46На его ветвях местные женщины вешают свои дары добрым божествам,

00:04:50в исполнение просьбы или в благодарность.

00:04:53Утверждают, что этому дереву более пяти тысяч лет.

00:04:56Оно единственный живой свидетель войн, триумфов и трагедий многих поколений людей.

00:05:11В долгой истории Ирана несметное количество драматических и ключевых событий.

00:05:18Первые следы человеческой деятельности были оставлены здесь тысячи лет назад.

00:05:22В древности эти места принадлежали могущественным империям Медийцев и Ахименидов.

00:05:27Перед ними трепетали шумеры, осирийцы и вавилоняне.

00:05:31Царство Ахименидов было завоевано лишь Александром Македонским в IV веке до н.э.

00:05:40В III веке н.э. одним из самых могущественных был род Сосанидов.

00:05:45Их государство соперничало в территориальных спорах с самой Римской империей.

00:05:50Великолепная столица Сосанидов Бишапур была основана в 266 году,

00:05:55после безусловной победы Шапура I над армией римского императора Валериана I.

00:06:04Каменные стены с полукруглыми сторожевыми башнями и глубокими рвами

00:06:09обозначают границы Большого дворцового ансамбля.

00:06:12До наших дней дошли значительные фрагменты квадратного зала для аудиенций,

00:06:17храма и тюремных камер для особо почетных пленников.

00:06:20Сюда, например, был заточен покоренный император Валериан.

00:06:24В стенных нишах видны следы фресок.

00:06:27Найденные археологами мозаики были перенесены,

00:06:29их можно увидеть в музеях Тегерана и в парижском Лувре.

00:06:39В городе, застроенном по греческой традиции, в виде шахматной доски,

00:06:43проживало, очевидно, около 80 тысяч человек.

00:06:57К востоку от Бешапура, в ущелье, мы найдем нерукотворный шедевр.

00:07:24Воды реки Шапур

00:07:26Шапур вырезали в камни великолепные фигуры.

00:07:28Местные правители использовали их как артефакты собственного могущества.

00:07:36На шести каменных скалах придворные скульпторы

00:07:39изобразили своих властителей в образе божественных наместников на земле.

00:07:46В изображениях можно узнать персидских воинов и римских пленников.

00:07:51Царь Шапур выседает на коне, который попирает копытами римских императоров Гордиана, Филиппа и Валериана.

00:07:58Как гласят хроники, последнего ждала особенно унизительная участь.

00:08:03Персидский правитель использовал его в качестве подножки, когда хотел оседлать лошадь.

00:08:07На другом барельефе Валериан стоит за Шапуром, который схватил его за руку, будто поймав на чем-то.

00:08:26Сассаниды исповедовали зороастризм, монотеистическую религию,

00:08:30которая оказала большое влияние на христианство, иудаизм и ислам.

00:08:34Богом-творцом в ней был Ахура Мазда, мудрый господь,

00:08:38а его антагонистом – злой дух Ангра Майнью.

00:08:42На барельефе видно изображение бога, передающего королю перстень правителя.

00:09:01Гораздо раньше возник другой наскальный рельеф.

00:09:04В Накше Рустаме мы увидим изображение Рустама, легендарного героя эпоса Фирдоуси.

00:09:09Но более правдоподобна версия, по которой на рельефах изображены представители династии Ахименидов,

00:09:16правивших здесь с 560 по 330 год до н.э.

00:09:20Здесь должны быть погребены Дарий I, Дарий II, Ксеркс и Артаксеркс.

00:09:28На каменных стенах также изображены битвы, где врагов поражают копьями.

00:09:42Гробницы вытесаны в сплошной скале.

00:09:44Длина нижней части фасада – 19 метров.

00:09:48Сохранившиеся надписи позволяют идентифицировать место захоронения Дария.

00:09:52Текст гласит.

00:09:54«По воле Ахура Мазды я был создан, чтобы прославлять истину и наказывать несправедливость.

00:09:59Я не позволю, чтобы слабый страдал от руки сильного».

00:10:12Этот девиз сопутствовал Дарию.

00:10:15Сам он изображен на пьедестале в окружении знати и представителей завоеванных стран.

00:10:20Над королем и его свитой анонимный скульптор поместил символ Ахура Мазды.

00:10:40Невдалеке возвышается 12-метровая башня из песчаника, которую называют «Куб Заратустры».

00:10:46Исследователи до сих пор ломают головы над ее предназначением.

00:10:50Возможно, это было Зороастрийское святилище мертвых или же храм, где горел вечный огонь.

00:11:00Другая башня, другая эпоха.

00:11:03Последний правитель Ирана, шах Резапи Хлеви, велел построить ее в 1971 году в честь 2500-летнего юбилея Персидской империи.

00:11:14Прозападным образом настроенный шах начал коренные общественные и экономические преобразования.

00:11:19Но реформы не были проведены до конца.

00:11:22В 1979 году шах был отстранен от власти в ходе Исламской революции.

00:11:28Умер он в эмиграции в Египте.

00:11:30Сегодняшний Тегеран – семимиллионный мегаполис, перенаселенный, стоящий в пробках и окутанный смогом.

00:11:43Гораздо легче дышится в третьем по величине городе Ирана – Исфахане, который расположен в оазисе на иранской возвышенности.

00:11:59В XVII веке Исфахан получил романтическое прозвище «половина мира», то есть побывавшие в нем могли считать, что повидали полмира.

00:12:12Само же слово «Исфахан» означает «военный лагерь».

00:12:16За сотни лет через город прошло множество армий.

00:12:19Сегодня Исфахан считают самым красивым и самым важным городом Ирана.

00:12:26Нынешний образ Исфахана сложился во времена сефевидов между концом XV и началом XVIII веков.

00:12:33В те времена город был столицей процветающей империи.

00:12:38Через Исфахан лениво течет река Заянде, дающая городу и его окрестностям ценнейшее из всех благ – воду.

00:12:50После обеда и по вечерам на набережной собираются толпы людей.

00:13:20Заходящее солнце золотит мост Си-Осэ, опирающийся на 30 лет.

00:13:25Еще более прекрасен другой мост – Хаджу.

00:13:29Двухэтажные арочные конструкции разделены округлыми павильонами.

00:13:33Говорят, Шах любил наблюдать отсюда за закатом.

00:13:43Иранцы, которых мы встречаем, открытые и дружелюбные.

00:13:46Вопреки установившимся стереотипам, они весьма гостеприимны.

00:13:50Пожалуй, не следует отождествлять государство с народом.

00:13:53Это два разных понятия.

00:14:09Вечером, когда температура становится сносной, наступает пора встреч с родными и друзьями.

00:14:15Время поговорить обо всем и ни о чем.

00:14:17Пошутить и посплетничать.

00:14:19Как говорится, ничто человеческое и рану не чуждо.

00:14:32В центре города на 500 метров протянулся королевский дворец Мейдан-Имам, основанный в начале 17 века.

00:14:40Зеленые островки между фонтанами притягивают горожан.

00:15:06Под арками магазины и мастерские.

00:15:10Они переходят от отца к сыну по наследству.

00:15:13Семейные традиции в иранском обществе – это святое.

00:15:36Коран запрещает изображать живых существ, поэтому живопись в этой стране уступает место каллиграфии, архитектуре и декорированию.

00:15:43Художественное искусство имеет скорее практическое значение и проявляется в орнаментах книг, на керамике и украшениях.

00:16:06Базар обозначает торговый и культурный центр любого исламского города.

00:16:11Здесь можно найти сельхозпродукцию и ремесленные изделия.

00:16:15Традиционные базары образуют замкнутое консервативное сообщество с неожиданно сильным экономическим и политическим влиянием.

00:16:23Говорят, именно с базаров началась исламская революция Аяталы-Хамени.

00:16:35Не случайно мечети стоят посреди базаров.

00:16:38Узкие, частью крытые переулки с прилавками создают многокилометровый лабиринт, ведущий до Мейдан-Имам.

00:16:44В пути нас сопровождают сказочные ароматы и цвета Востока.

00:16:59Более половины внутреннего товара оборота происходят на подобных базарах.

00:17:15Искусство плетения ковров достигло расцвета в эпоху сифевидов.

00:17:19Но и сегодня этикетка с надписью «Исфахан» гарантирует превосходное качество.

00:17:35Мечеть имама встречает верующих огромным 27-метровым айваном.

00:17:40Это монументальный арочный вход, свод которого плавно переходит в потолок квадратного зала для аудиенций.

00:18:05Строительство мечети начал в 1612 году Шах Аббас.

00:18:09Оно продолжалось около 26 лет.

00:18:12Не так уж долго, если принять во внимание масштаб и богатство орнаментов храма.

00:18:16Купол и четыре минорета мечети украшают сотни тысяч голубых и бирюзовых изразцов.

00:18:29Оттенки голубого преобладают и внутри храма.

00:18:32Лишь на первый взгляд поверхность стены кажется цельной.

00:18:35На самом деле это мозаика из более чем миллиона красочных фаянсовых плиток.

00:18:55Шах не мог дождаться окончания работ и пошел на компромисс.

00:18:59Трудоемкая мозаика украсила лишь мехраб – молитвенную нишу, обращенную к Мекке.

00:19:10Центральный зал с двойным рядом аркад выходит на четыре симметрично расположенных портала,

00:19:15поэтому храм называют мечетью четырех айванов.

00:19:23Высота мехраба – 38 метров.

00:19:39По бокам расположены меньшие залы, в которых учил легендарный персидский врач и философ Абу Али Ибн Сина,

00:19:46известный всему миру как Авиценна.

00:19:49Мечети при нем играли роль богословских университетов, медресе, в которых и проходили лекции.

00:20:08С западной стороны площади Имама возвышается дворец Али-Капу, резиденция правителей XVII века.

00:20:16Первоначально высокие ворота, как их обычно называют, были украшены искусными фресками.

00:20:21К сожалению, блюстители религиозной чистоты, возмущенные некоторыми мотивами рисунков,

00:20:27велели закрасить их, а некоторые – вообще удалить.

00:20:34Шестиэтажное строение было архитектурной редкостью для своего времени.

00:20:39Сегодня просторные залы пусты.

00:20:41На некоторых стенах и потолках видны следы прежних орнаментов.

00:20:45Отдельные фрески дожили до реставрации.

00:21:03На втором этаже находится терраса, обращенная к площади Имама.

00:21:08Вместе с расположенным за ней залом терраса служила одновременно и тронным залом, и трибуной.

00:21:14Здесь проходили торжественные встречи правителя.

00:21:32На верхнем этаже расположены так называемые музыкальные залы.

00:21:36Их стены выложены деревом, на котором вырезаны формы различных музыкальных инструментов.

00:21:41Небольшие гипсовые ниши обеспечивают великолепную акустику.

00:22:12Их стены выложены деревом.

00:22:18Еще один чудесный пример исламского орнамента.

00:22:22Похожие на сталактиты узоры мукарнас гармонично соединяют стены со сводом.

00:22:43Немного дальше, посреди Большого сада, возвышается дворец Чехел-Сатун.

00:22:48В прямоугольном бассейне отражаются силуэты двадцати деревянных колонн.

00:22:52Именно они дали название дворцу.

00:22:55Чехел-Сатун означает сорок колонн.

00:22:58Колонн всего двадцать, но посчитаны их отражения в воде.

00:23:12От зеркальных мозаик, покрывавших всю стену, остались лишь кусочки.

00:23:17В бывшем зале для аудиенции разместился музей из Фахана.

00:23:21Некогда здесь торжественно принимали иностранные посольства.

00:23:25Зал украшен шестью большими фресками эпохи сосанидов.

00:23:36На фресках несколько фривольные мотивы придворной жизни 17 века.

00:23:41Картинки явно не соответствовали строгим правилам ислама.

00:23:45По распоряжению Айеталы Хамени, блюстители морали скрыли фрески от взглядов прохожих.

00:23:50С недавних пор росписью можно любоваться вновь.

00:24:27Редактор субтитров А.Семкин

00:24:28Небольшие картинки в стиле персидских миниатюр изображают танцевальные и дружеские сценки.

00:24:48На большинстве картин запечатлены приемы и посольства,

00:24:52но есть и баталии с османами и узбеками, а также военный поход против индусов.

00:25:00Подобным образом прежние правители увековечивали свои героические подвиги

00:25:05и повседневную жизнь двора на стенах дворцов.

00:25:28Прекрасная фаянсовая мозаика с преобладающим голубым цветом фона

00:25:32покрывает Айван, ведущий в великолепно украшенную мечеть шейха Латфалаха.

00:25:37Храм действовал исключительно для королевской семьи и ее приближенных,

00:25:41видимо, поэтому к нему не пристроили ни минарета, ни внутреннего двора.

00:25:45Росписи интерьера белым на голубом кобальте

00:25:48выполнены знаменитым каллиграфом эпохи сифевидов Алири Зи Аббасом.

00:26:00Этот архитектурный шедевр – еще один образец великолепных пропорций

00:26:05и художественного гения мастеров орнамента того времени.

00:26:12За городом возвышаются два небольших изящных минорета,

00:26:16привлекающие своим особым очарованием массу внимания.

00:26:29Их называют «дрожащими миноретами».

00:26:32Трудно поверить, но их можно привести в движение силой человеческих рук.

00:26:36Необычная конструкция весьма устойчива к землетрясениям.

00:26:56Вопрос религиозной толерантности в стране ортодоксального ислама

00:27:01по-прежнему стоит достаточно остро.

00:27:03Но строгое следование Корану не означает преследование других религий.

00:27:07В Исфахане есть иудейский квартал и католическая церковь армянского обряда.

00:27:13Кафедральный собор был открыт в 1655 году,

00:27:17спустя 25 лет после смерти его основателя Шаха Аббаса.

00:27:21Он уважал проживавших в его царстве армян как хороших торговцев и знатоков вина.

00:27:26В отличие от своих предшественников,

00:27:28правитель не имел ничего против напитка из красного винограда.

00:27:39Строение церкви обнаруживает сильное влияние исламской архитектуры.

00:27:44Смесь стилей мы найдем даже в интерьере храма.

00:27:49Фрески с мотивами Ветхого и Нового Заветов

00:27:52украшают стены темного, даже мрачного внутри храма.

00:27:56Зато купол, раскрашенный голубыми и золотыми узорами в типично персидской манере,

00:28:01выглядит легко и изящно.

00:28:09Светский характер носит эта постройка XIX века –

00:28:13дом богатой купеческой семьи.

00:28:15В соответствии с исламской архитектурной традицией,

00:28:18дом разделен на две части – частную и общую.

00:28:21У двухэтажной виллы есть внутренний дворик с большим фонтаном

00:28:24и башенка с флюгером.

00:28:47Картины на стенах, изображавшие людей,

00:28:50лучше всего определяли общественный статус хозяина.

00:29:00Переплетающиеся узоры покрывают светлый широкий свод.

00:29:08На втором этаже находились женские покои, недоступные для гостей.

00:29:17Одно из самых величественных зданий из Фахана –

00:29:20пятничная мечеть с четырьмя айванами, старейшая в Иране.

00:29:24Обширный внутренний двор окружают двухуровневые арки,

00:29:27покрытые мозаиками XV века.

00:29:30Южный айван увенчан двумя миноретами.

00:29:48Мечеть начали строить в VIII веке.

00:29:50Вплоть до XVII века каждая правящая династия вносила в постройку что-то свое.

00:29:56В результате Исфаханская мечеть превратилась в хрестоматию исламской архитектуры.

00:30:02На ее примере можно легко проследить смену стилей –

00:30:05от аскетичного в эпоху сельджуков через монгольские веяния

00:30:08вплоть до пышного стиля сифевидов.

00:30:14Прогулка по бесконечным залам с колоннами и молитвенными нишами

00:30:18подобна путешествию во времени.

00:30:21Западного туриста удивляет отсутствие каких бы то ни было изображений Бога и человека,

00:30:25но это характерно для ислама.

00:30:28Вокруг лишь замысловатые орнаменты с огромным количеством деталей.

00:30:42Архитектурный парадокс – переход квадратной глыбы в округлый свод

00:30:51Взгляд завораживает волшебная игра света и тени, задаваемая особой кирпичной кладкой.

00:30:57К западному Айвану примыкает михраб 1310 года,

00:31:01чьи ниши украшены удивительными монгольскими орнаментами.

00:31:05В этих переплетениях каллиграфические надписи из суры Корана,

00:31:09окруженные арабесками и цветами.

00:31:22Издалека надписи и цветочные мотивы просто ошеломляют.

00:31:26А вблизи увлекают тщательностью исполнения.

00:31:30Запретное изображение лиц послужил импульсом к поиску новых,

00:31:34более тонких выразительных средств.

00:31:37Жаль, что эти творения не сохранили до наших дней

00:31:40своей оригинальной переливчатой цветовой палитры.

00:31:4698% иранцев исповедуют ислам, 89% – шииты.

00:31:53В отличие от суннитов, они признают единственными

00:31:56полноправными наследниками Магомета

00:31:57семью его двоюрного брата Али,

00:32:00а не халифов, пришедших к власти после смерти пророка.

00:32:09Несмотря на многолюдные улицы,

00:32:11Ширас отстаивает имя города Рос и Соловьев,

00:32:14данное ему многие века назад.

00:32:16Этот университетский центр известен великолепными

00:32:19садами и тем, что здесь жили два знаменитых персидских

00:32:22поэта – Саади и Хафиз.

00:32:25Ширас расположен в плодородной долине с мягким климатом.

00:32:29Город оценил правитель Карим-хан Занд,

00:32:32сделавший его столицей в 1762 году.

00:32:40Для Шираса наступила эпоха расцвета.

00:32:44Карим-хан велел построить крепость

00:32:46и десятки административных зданий.

00:33:08Напротив крепости стоит восьмиугольный павильон,

00:33:12украшенный великолепными изразцами Хаф-Транги.

00:33:15Техника создания семицветных плиток зародилась в Персии

00:33:18в конце XIV века.

00:33:20Изначально здание служило местом официальных аудиенций,

00:33:24позже стало мавзолеем Карим-хана,

00:33:26сейчас в нем размещается музей.

00:33:29В нишах купола представлены сцены из шиитской мифологии.

00:33:33Интересно, что на них есть изображения и богов, и людей,

00:33:36настоящая редкость в иранском искусстве.

00:34:00Слегка не в ладах с заповедями Корана

00:34:03был и средневековый поэт Хафиз.

00:34:05Посреди прекрасного парка стоит павильон в его честь.

00:34:08На алибастровой плите надгробия – эпитафия в дионисийском духе,

00:34:13которую поэт сам написал перед смертью.

00:34:15«Прохожий, коль решишь пройти к моему надгробию,

00:34:18возьми с собой вино и музыку, и душа моя вознесется в танцы».

00:34:23Хафиз был одним из величайших лирических поэтов Персии.

00:34:27Он воспевал красоту жизни, любовь,

00:34:30не боялся критиковать своеволие власть имущих.

00:34:33Несмотря на то, что перу Хафиза принадлежат не самые нравственные строки,

00:34:36за ним укрепилась слава человека, знающего наизусть весь Коран.

00:34:41Хафиз сыграл огромную роль в обновлении персидского языка,

00:34:44а его стихи пользуются успехом и среди наших современников.

00:35:03В выжженном солнцем Иране цветущий сад, и не только в поэзии,

00:35:08является пределом человеческих мечтаний, символом рая.

00:35:12В одном из прекрасных садов похоронен другой великий поэт из Шираза – Саади.

00:35:17Многие считают его лучшим бытописателем Востока.

00:35:21В творчестве Саади преобладали дидактические поэмы, принесшие ему признание.

00:35:26Но есть у поэта и любовная лирика, во многом благодаря ему,

00:35:29ставшая одним из главных жанров персидской поэзии в целом.

00:35:33Надгробие Саади также украшено цитатами из его стихов,

00:35:37но они не столь фривольны, как у Хафиза.

00:35:39В Ширазе Саади провел большую часть своей жизни.

00:35:43После смерти поэта поклонники устроили настоящее паломничество к месту его захоронения.

00:35:54Любимое место отдыха жителей Шираза – Бакье-Эрам,

00:35:58райский сад с прекрасным дворцом, построенным в правлении династии каджаров.

00:36:27Базар

00:36:28Больше всего людей притягивает базар, пожалуй, самый красивый в Иране.

00:36:32Его построил Карим Хан вскоре после перенесения столицы в Шираз.

00:36:37Крыша обеспечивает тень летом и тепло зимой, поэтому торговля идет круглый год.

00:36:42Кроме того, крыша задерживает райские ароматы восточных приправ.

00:36:46Музыка

00:37:15Большие магазины

00:37:20во внутренних двориках полная тишина один из них сарай е-мошир красивейший караван сарай

00:37:27построены около 1870 года а в нескольких шагах бурлит восточный базар который помнит еще времена

00:37:36шелкового пути

00:38:25в 19 веке торговая метрополия на юго-западе утратила свое значение правящая династия

00:38:32каджаров перенесла королевскую столицу в тегеран со временем шерас вновь обрел престиж но уже

00:38:38благодаря университету и в особенности его медицинской кафедре

00:39:09прекрасный свод венчает вход в мавзолей сейд мир ахмада которого звали правителем мира изящный

00:39:16бирюзовый купол стал одной из архитектурных достопримечательностей города мавзолей был

00:39:24построен в честь умершего 835 году мир ахмада потомка магомета брата имама ризы первый санктуарий

00:39:33возник на этом месте в конце 13 века по воле сада ибн занги во времена сифивидов и каджаров здание

00:39:40многократно реставрировалась и перестраивалась позже на крыше были поставлены два низких минорета

00:39:53со временем к мавзолею стали совершать паломничество шииты

00:40:23путешественников завлекал внутрь великолепный айван

00:40:30пышный зал при входе какие же чудеса ожидают нас внутри

00:40:38традиционно украшением храмов были керамическая плитка фрески и орнаменты здесь же неожиданный

00:40:45эффект возникает благодаря зеркальному преломлению света

00:41:17точнее говоря свет отражается в тысячах маленьких зеркал которыми выложены стены

00:41:23своды и ниши зеркальное море феерия света эффект ошеломляющий такое впечатление что мы

00:41:31оказались внутри гигантского бриллианта

00:41:33а

00:41:48и

00:42:02Субтитры создавал DimaTorzok

00:42:46Добро пожаловать в Казахстан!

00:43:17Добро пожаловать в Казахстан!

00:43:41Добро пожаловать в Казахстан!

00:44:13Добро пожаловать в Казахстан!

00:44:37Добро пожаловать в Казахстан!

00:44:44Добро пожаловать в Казахстан!

00:44:54Добро пожаловать в Казахстан!

00:45:24Добро пожаловать в Казахстан!

00:45:33Иранское правительство объявило войну этому негостеприимному краю.

00:45:37В результате огромных энергозатрат и финансовых расходов здесь должна наконец появиться вода.

00:45:43Скоро мы узнаем, будет беспрецедентное предприятие успешным или напрасным.

00:45:48А пока десятки цистерн доставляют на молодые посадки гектолитры воды.

00:46:06Борьба с засухой длится века, о чем свидетельствует старинный водосборник.

00:46:30В некоторых регионах инвестиции начинают приносить видимые результаты.

00:46:35Пейзаж меняется до неузнаваемости.

00:46:37Под палящим солнцем зреют плоды, растут кустарники и сельхозкультуры.

00:46:42Но работа в деревне крайне тяжела из-за низкого уровня развития орудий труда и технологий.

00:46:56На рисовом поле это видно особенно отчетливо.

00:47:20Волы тянут примитивные деревянные плуги.

00:47:24Волы тянут примитивные деревянные плуги.

00:47:43Сбор урожая проходит вручную.

00:48:03Силы тяжести и ветер очищают зерна пшеницы от лишней шелухи.

00:48:22Силы тяжести и ветер очищают зерна пшеницы от лишней шелухи.

00:48:39В деревнях проживает около 40% населения страны.

00:48:43Более половины 70-миллионного населения – персы.

00:48:47Этнические меньшинства представляют курды, луры, туркмены и другие.

00:49:14Мельничный камень перемалывает зерно так же, как и в библейские времена.

00:49:28Мельничный камень

00:49:45Мельничный камень

00:49:47Выпечка хлеба тоже производится простейшими методами.

00:50:20Тесто кладут в примитивную печь.

00:50:22А перед этим протыкают специальным приспособлением, чтобы в процессе выпекания не появлялись пузыри.

00:50:54Блюда местной кухни очень просты, но необычайные.

00:50:58Основу питания составляет рис.

00:51:01Кто живет получше, разнообразит свой рацион фруктами, овощами и мясом.

00:51:06Но мясное только по праздникам.

00:51:15Вновь пустыня, но и в ней для усталого путника найдется густой зеленый ковер из растительности.

00:51:28Оазис

00:51:37Это чудо возникло благодаря подземным источникам. Без воды жизни нет.

00:51:47Каждый ручеек, каждая струйка – бесценное сокровище.

00:51:52Скорее всего, именно здесь отдыхали и мыслили во время своих паломничеств исповедники мистического суфизма.

00:51:59На ночь они могли остановиться в Канако, монастырской обители посреди пустыни.

00:52:03От нее остался лишь портал, увенчанный полукруглой аркой с чудесными бирюзовыми изразцами.

00:52:27Суфийские общины напоминали монашеские ордена.

00:52:30Их члены, дервиши, вели аскетическую жизнь странников, посвящали себя молитве и медитации, поискам мистической связи с Богом.

00:52:39К ней стремились разными способами – при помощи аскезы, голодания и танца, вводившего в гипнотический транс.

00:52:59Между пустыней и массивом Загро, пересекающим страну с севера на юг, у дороги стоят опустевшие разрушенные дома.

00:53:06Похоже, их жители капитулировали перед засухой, разбоем или землетрясениями.

00:53:12Но маленькая деревушка Каранак выдержала все превратности судьбы.

00:53:16Ни один катаклизм не смог разрушить древнюю водяную установку, а именно она и является основой существования.

00:53:27Говорят, именно здесь растут лучшие фисташки в мире.

00:53:32Оросительные системы строили здесь еще до ахименидов.

00:53:35Вода попадала в поселение, проходя по подземным каналам с 40 километров.

00:53:40Некоторые тоннели находились на глубине 100 метров.

00:53:43Многие из них действуют по сей день, доставляя воду из горных источников.

00:53:56Между желтыми домиками носятся беспечные детвора.

00:54:00Их ровесники из Европы затевают свои игры не в столь историческом антураже.

00:54:33АПЛОДИСМЕНТЫ

00:54:38На протяжении нескольких десятилетий в Иране бушевал демографический взрыв.

00:54:43Это заметно невооруженным глазом.

00:54:46Сегодня около 45% населения страны – молодежь младше 15 лет.

00:54:59Почти в каждом доме стоит примитивный ткацкий станок.

00:55:03Ловкие девичьи пальцы создают с его помощью великолепные ковры.

00:55:14Изготовление одного ковра занимает от нескольких месяцев до нескольких лет.

00:55:18Иранские ковры идут на расхват на зарубежных рынках.

00:55:22Самыми ценными работниками считаются 12-летние девушки.

00:55:25У них ловкие руки и хорошее зрение.

00:55:28После нескольких лет тяжелого монотонного труда их сменяют другие.

00:55:33Как ни ужасно, но местные девушки стареют в 20 лет.

00:55:37Использование детского труда – неприглядная сторона этого ремесла.

00:55:41Официальные запреты, подобные изданному Резой Пихлеви в 1970 году,

00:55:46так и остались на бумаге.

00:55:52Визит иностранных гостей вносит разнообразие в монотонную повседневную жизнь.

00:55:57Но работа не прерывается.

00:56:12Искусство ткачества, согласно египетской мифологии, даровало людям богиня Изида, а в греческой мифологии – Афина.

00:56:19У арабского ткачества нет небесного покровителя.

00:56:23Его изобретения приписывают некоему Лакману Мудрому.

00:56:27Мудрость выглядит спорно, когда за нее платят своим здоровьем женщины.

00:56:31Однако огромный спрос на ковры привел к тому, что в последние годы, вопреки традиции,

00:56:36на мануфактурах появились и мужчины, в большинстве своем приезжие.

00:56:40К станкам допускаются немногие, самые способные.

00:56:43В основном же мужчины занимаются продажей ковров.

00:56:49В общественных местах все женщины и девочки обязаны носить плотную чадру.

00:57:14Эти маленькие ткачихи проводят за станком целый день.

00:57:18Им не нужен образец узора, они помнят его наизусть.

00:57:21Пальцы автоматически повторяют одни и те же движения.

00:57:34На Востоке ковер играет особую роль в повседневной жизни.

00:57:38На нем сидят, едят и спят.

00:57:41Разноцветный узор на ковре образует фон для жизни.

00:57:44Он успокаивает, дарит хорошее настроение, располагает к раздумьям и медитации.

00:57:49И в то же время ковер говорит об общественном статусе хозяина.

00:57:53Чем великолепнее ковер, тем выше престиж того, кто на нем сидит.

00:58:02Цветочные узоры и арабески сменяют друг друга в определенном порядке.

00:58:06Мастерицы придают им индивидуальные черты, но не выходят за рамки традиционного канона.

00:58:12На стенах можно увидеть один из классических узоров, так называемый наин, по названию города, важнейшего центра производства ковров в Иране.

00:58:25О качестве ковра говорит количество узлов на определенной стороне поверхности.

00:58:30Чем гуще сплетение, тем больше времени требуется на изготовление, и тем выше цена.

00:58:36В лучших экземплярах количество узлов на квадратный метр может достигать миллиона.

00:58:45Город Яст расположен в центральном Иране, на краю пустыни Лота и большой соленой пустыни.

00:58:52Его жители заняты в основном в текстильной промышленности.

00:58:55Здешняя специализация – производство и обработка благородных тканей, таких как шелк.

00:59:01Торговля текстилем бойко идет на 12 базарах города.

00:59:04О них упоминал еще Марко Поло в своих записках во время путешествия по Индии.

00:59:14Яст – один из самых жарких и сухих городов.

00:59:18Он черпает воду из подземных каналов.

00:59:20В расположении на краю пустыни есть свой плюс – здесь почти не появлялись армии захватчиков.

00:59:29Два стройных минорета охраняют вход в мечеть Амир Чакмак, построенную во времена Тимуридов.

00:59:35Мраморный михраб окружают аркады в три ряда.

00:59:47Деревянный паланкин, стоящий рядом с храмом, использовался во время процессии в память о мученичестве третьего имама Хусейна.

01:00:04Летом температура нередко превышает 45 градусов в тени.

01:00:09Льющийся с неба жар был нелегким испытанием для тех, кто строил старый город.

01:00:14Еще тяжелее пришлось бы без бадгиров – ловушек для ветра.

01:00:18Это своеобразные вентиляционные системы для охлаждения жилых помещений.

01:00:23Укрыться от жары также помогали высокие стены.

01:00:28Малейшее дуновение ветерка улавливается через специальные узкие отверстия в башне над крышей и направляется вниз, в жилые помещения.

01:00:36Продуманная система оказалась эпохальным изобретением, она успешно функционирует и по сей день.

01:00:42На электричество и кондиционеры мало у кого хватает денег.

01:00:46Это самый старый в городе Бадгир, он находится над домом одной богатой семьи.

01:00:53Расположенный под куполом небольшой бассейн делал поступающий воздух более влажным и прохладным.

01:01:06Лучше всего сохранилось здание 14 века – мечеть с куполом цвета охры и геометрическим изразцовым украшением.

01:01:14Высокий портал увенчан великолепным сводом.

01:01:28Портал Минарет и Мехраб идеально подходят друг другу по форме и пропорциям.

01:01:42Айван перед Мехрабом украшен мозаикой.

01:01:45На ней соседствуют каллиграфия, арабески и стилизованные цветочные орнаменты.

01:02:07С минорета можно окинуть взглядом почти весь город.

01:02:16Интерьер выложен великолепными коврами.

01:02:19Молитвенная ниша расположена таким образом, чтобы лица молящихся были обращены к Мекке.

01:02:24В соответствии с Кораном молитва должна совершаться пять раз в день.

01:02:38В молитве и медитации облик ислама одухотворен и отличен от того, что рисует воображение европейцев.

01:02:46Этот контраст содержался и в личности Магомета, который был и покорным провозвестником воли Аллаха, и воином, сражавшимся за веру.

01:02:54Современный ислам неоднороден.

01:02:57Суры Корана до сих пор остаются его фундаментом, но в течение столетий множилось и количество толкований,

01:03:03а вместе с тем возникали новые ветви и направления.

01:03:06Сражаются друг с другом сунниты и шииты.

01:03:09Огромная пропасть разделяет суфиев и радикальных фундаменталистов.

01:03:37Это не Муидзин, но и он восхваляет Али, зятя пророка.

01:03:50Зур Хане – дом силы, иранское подобие фитнес-клуба, но отличие очевидно.

01:03:56На возвышении ведущий бьет в бубен, задавая ритм упражнений.

01:04:00При этом он произносит религиозные тексты в перемешку с эпическими стихами о героях и воинах.

01:04:06Под такой оригинальный аккомпанемент мужчины на ринге занимаются акробатикой, гимнастикой и борьбой.

01:04:13Точно так же в средневековье выглядели занятия перед военным походом.

01:04:43В древности Язд был центром одной из старейших монотерапии.

01:04:47Зороастризма

01:05:15Зороастризма

01:05:23Жизнь основателя религии Заратустры окутана легендами.

01:05:28Неизвестно ни дата, ни место его рождения.

01:05:32По его учению, борьба добра со злом является как причиной, так и самоцелью существования мира.

01:05:38Огонь – символ добра и света.

01:05:41Его нельзя осквернять или гасить.

01:05:43В храме огня, в Язде, пламя горит якобы непрерывно на протяжении полутора тысяч лет.

01:05:54Крылатое изображение боготворца Ахура Мазды венчает вход в санктуарий Аташкаде.

01:06:12В главный храм огня Чак-Чак, примерно в 50 километрах от Язда, ведет каменистая дорога.

01:06:19Раз в год исповедники Зороастризма встречаются на ней в ходе торжественной церемонии, длящейся 10 дней.

01:06:26Община насчитывает около 40 тысяч верующих.

01:06:29Само ее существование и религиозные практики принимаются мусульманским большинством.

01:06:42Санктуарий расположен на границе гор и пустыни.

01:06:46Здания окружают источник, которому приписывают очищающую и целебную силы.

01:07:11И даже здесь не уйти от повседневности.

01:07:18Чак-Чак — единственное общественное место, где женщины могут не покрывать голову.

01:07:34Атмосфера, сопровождающая ритуалы вокруг вечного огня, совершенно не пафосная.

01:07:39Санктуарий расположен на границе гор и пустыни.

01:07:58Санктуарий расположен на границе гор и пустыни.

01:08:20С возникновением святилища связана следующая легенда.

01:08:25Одна женщина, убегая от преследователей, попала в это место.

01:08:28Когда ей казалось, что скрыться от погони уже не удастся, скала расступилась перед ней, открыв вход в пещеру.

01:08:35Со свода капала вода, и беглянка утолила жажду.

01:08:38Капля по-персидски Чак — такова история необычного названия храма.

01:08:43Капля по-персидски Чак — такова история необычного названия храма.

01:09:26В древнем городе Пасаргады нашел упокоение легендарный правитель из династии Ахименидов Кир II Великий.

01:09:34От дворцового ансамбля, созданного им в 550 году до н.э., осталось немного.

01:09:41Дворец был отдан на волю ветра и песков, когда Дарий I построил для себя новую столицу – Персиполис.

01:09:47Дарий превзошел своих предшественников, огнем и мечом прибавив к империи необъятные территории.

01:10:01Монументальный вход в город зовется «Врата всех народов».

01:10:04Он дает представление о былой мощи и великолепии.

01:10:11Этот путь вел к залу аудиенций, где Дарий принимал иностранные посольства и своих подданных, а также осматривал пленных.

01:10:22На строительство Персиполиса были созваны мастера и строители со всех уголков империи.

01:10:28Благодаря этому в архитектуре и декоре дворцов можно увидеть ассирийское, египетское, вавилонское и греческое влияние.

01:10:37Персиполис служил церемониальной столицей государства.

01:10:41Здесь проходили различные государственные и религиозные празднества, в том числе широко отмечаемый Новый год.

01:10:47Скульптуры и дворцовые стены были раскрашены в разные цвета.

01:10:51На барельефах с особым вниманием к деталям увековечены процессии и сцены из придворной жизни.

01:10:59До наших дней дошли значительные фрагменты жилых помещений, зала аудиенций, тронного зала Ксеркса, который называют также залом «Ста колонн», сокровищницы

01:11:09и парадных лестниц, украшенных барельефами.

01:11:12В 330 году до Рождества Христова к Персиполису подошел Александр Македонский.

01:11:18Он опустошил сокровищницу, а город превратил в груду развалин.

01:11:23Впрочем, уничтожение города могло быть досадной нелепостью.

01:11:27Историки не берутся утверждать, сжег ли Александр Македонский город в отместку за опустошение персами Афин на 150 лет раньше.

01:11:34Может быть, уничтожение Персиполиса было самоуправством лихих солдат македонского.

01:11:40По одной из версий, поджечь город Александра подговорила Гетера Таис во время победного пира.

01:11:57Слой пепла законсервировал барельефы на два с половиной тысячелетия.

01:12:02Скорее всего, они изображают 28 побежденных народов, воздающих почести завоевателю.

01:12:08Победителей побежденных легко различить по одеянию и убранству волос.

01:12:44Субтитры создавал DimaTorzok

01:12:52Близ дворцов хоронили правителей могущественной династии.